Шива картинки, Фотографии и изображения

#48927583 — Flat life balance many armed young man abstract shiva lifestyle..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#53412164 — illustration of Lord Shiva, Indian God of Hindu with message..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#53412114 — illustration of Lord Shiva, Indian God of Hindu with message..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#40658615 — Businessman with multitasking and multi skill. Keep calm. Business..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#21398807 — A statuette of the dancing Shiva . India, Udaipur

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#31901540 — Virupaksha temple view from the Hemakuta hill at sunset in Hampi,..

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#29043753 — Abstract colorful OM sign over white with shadow

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#39808802 — Businesswoman to do a multi-tasking

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#53412089 — illustration of Lord Shiva, Indian God of Hindu with message..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#29623990 — Virupaksha temple view from Hemakuta hill at sunset in Hampi,..

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

ru.123rf.com

Король танца — Шива Натараджа. Образ в искусстве – Ярмарка Мастеров

Романтичный и эмоциональный образ Шивы — один из моих самых любимых и вдохновляющих на творческие дела. Путешествуя по Индии Шива очень часто встречается в скульптуре, каменных рельефах храмов, росписях.

Загадочный и пленительный, он даже послужил к созданию нескольких моих картин.

Для меня есть два лика этого Бога. Шива спокойный и созерцательный, погруженный в глубочайшую медитацию. И Шива яростный, всесокрушающий, полный огня и эмоций, поглощенный вечным танцем — Натараджа. И об этом втором божественном проявлении я хочу вам рассказать.

Танец — это древняя форма магии. Танцор в процессе вовлекается в параллельную реальность и обретает сверхнормальные силы. Его личность в танце изменяется. Как и йога, танец вызывает транс, экстаз, провидческий опыт, раскрытие внутренней сущности человека и в конце концов слияние с Божеством. По этой причине танец в Индии развивался параллельно суровой аскезе и дыхательным практикам, полным погружения в себя. Танец — это акт творения. Он создает вокруг новое пространство и вызывает в танцоре новую, более высокую индивидуальность. Танец может стать космическим, пришедшим из иных миров, если он пробуждает в человеке дремлющие в нем эволюционные энергии.

В индийском искусстве, в живописи, в скульптуре, в архитектуре ничто не существует бесцельно и случайно. Даже самый маленький листочек имеет свое духовное содержание. Это касается  и скульптурных форм индуистских богов и богинь. Каждое божество занято чем-то, что исполнено глубоким космическим символизмом. Особенно выделяется в этой связи изображения танцующего Бога Шивы как 

Натараджи, или Владыки танца.

Шива — один из верховных богов ведического индуизма, входящий вместе с Брахмой и Вишну в божественную троицу (тримурти), где он выступает как бог, уничтожающий в конце каждого периода миры и создающий их заново. Натараджа — это одна из форм представления Бога Шивы. Согласно священным текстам Шива является мастером танца и музыки, а также превосходным танцором и музыкантом (винахаром). В «Натья Шастре» Бхараты упоминается 108 танцевальных поз и танец «тандава лакшан».

Наверное, Шива — один из немногих богов, которые так удачно сочетают в себе аскетизм и чувственные услады во всех их проявлениях, жестокость и милосердие, разрушительную силу созидающее начало. Его образ — это владыка Вселенной, в танце создающий миры, — красив и притягателен. Недаром именно Шива Натараджа (танцующий Тандава — танец созидания, мужской танец) стал излюбленным изображением скульпторов Индии. В этом удивительном облике Шивы отражены и сплетены воедино религия, философия и искусство.

Обычно Натараджа изображается в виде статуи из бронзы, где Шива танцует в ореоле из огня, подняв левую ногу и балансируя на теле демона или карлика Апасмара, который символизирует невежество.

Это означает победу над необразованностью и эгоизмом, над дуализмом, отождествлением с собственным телом и умственными концепциями. Этот скульптурный образ является одним из символов Индии и широко используется в ее культуре.

Шива именуется Космическим Танцором, так как его миссия реализуется в процессе танца: Исполняя его, Бог уничтожает во Вселенной все старое и одновременно открывает новый цикл жизни. Шива Натараджа изображается стоящим на одной, чуть согнутой в колене правой ноге. Его левая нога грациозно выставлена вперед в танцевальной позе.

Кобра, которая символизирует Кундалини, извивается кольцами вокруг нижней правой руки Шивы, которая показывает Абхаю-мудру — покровительственный жест, который означает защиту от зла и невежества. Также это положение руки говорит об отсутствии страха, спокойствии, невозмутимости, мгновенном принятии происходящего, выжженной эмоциональности.

У Шивы четыре руки, жест каждой из них имеет смысл. Шива держит в правой верхней руке барабанчик Дамару в форме песочных часов — символ космического ритма и звука. Считается, что все ритмы Космоса можно извлечь из этого барабанчика.

В другой руке (левой верхней) держит язычок пламени. В равновесии рук проявлен противовес творения и разрушения в игре космического танца. Созидающий звук против разрушающего пламени!

Две нижние руки замерли в мудрах (особом расположении пальцев и кистей рук). Нижняя правая рука с поднятой открытой кистью замерла в мудре, означающей защиту и благословения бесстрашия для преодоления страха смерти, а мудра левой нижней руки (опущенная кисть с выпрямленными пальцами) — указывает на поднятую левую ногу и означает вожможность для человека спасения от его иллюзорного восприятия реальности (майа).

Косы Шивы, обычно собранные в узел, здесь развеваются во все стороны.

На лбу у Бога полумесяц. Голову Шивы украшает корона с черепом — знак победы над смертью. Фигура Бога часто заключена в бронзовый ореол с язычками пламени. Арка из огней, символизирует страдания души от бесконечных перерождений перед освобождением.  Существует и другое объяснение: пламя показано в движении вокруг тела Шивы, который воплощает в себе вселенную. Таким образом создается впечатление, что Шива находится внутри огненного круга. Однако огонь только один, круг – это иллюзия, а Шива – тот, кто создает майю.

Выражение лица Шивы показывает его нейтралитет и спокойствие.

Образ Натараджи является мощным ритмическим средством, постоянно занятым 5-ю вечными видами деятельности: созидания, сохранения, уничтожения, абстракции и благословения. Вездесущий и Всемогущий Шива в своем танце одновременно осуществляет эти аспекты деятельности.Его поза воплощает в себе взаимодействие трех вечных первородных сущностей — бога, души и неволи — открывающее путь к освобождению всем жаждущим душам.

Образы Шивы-Натараджи можно встретить по всей Индии. Они могут быть выполнены из камня и из бронзы. На севере Индии его изображения украшают стены храмов. Эта традиция продолжается здесь со времен правления династии Гуптов. На юге страны самые ранние образы Космического танцора относятся к YI веку, начиная со времен династии Чалукиев. Иконы Натараджи являются воплощением радости жизни, экстаза ритмичного движения, идеального баланса, симметрии, грации и гармонии. Великий французский скульптур Огюст Роден когда-то сказал, что Шива Натараджа -это самая гениальная скульптура, созданная человеком.

Современные индийские танцовщицы в образе Шивы Натараджи.

www.livemaster.ru

Шива

Шива («благой», «приносящий счастье») — одно из трех высших божеств индуистского пантеона и вместе с тем одно из самых популярнейших. Он является третьим лицом в триаде «Брахма — Вишну — Шива» и первоначально выступал как разрушитель Вселенной. Но сам он тяготился своей ролью: «Не все боги счастливы! Волей создавшего меня верховного божества я постоянно разрушаю и ничего не создаю. Никто, кроме меня, не знает, как это мучительно — все время разрушать!»
Истоки культа Шивы уходят в глубокую древность. К началу нашей эры, когда почитание Брахмы как творца Вселенной почти прекратилось, почитание Вишну и Шивы легло в основу двух новых течений в индуизме. Для поклонников Шивы этот бог стал уже не столько разрушителем, сколько владыкой творческой энергии во всех ее проявлениях, источником жизни Вселенной, ее верховным существом.
Обычно Шиву изображают с ваханой («средством передвижения» — быком Нанди) у ног, коброй (Змеем Васуки) вокруг шеи и трезубцем в руке.
Самое раннее изображение Шивы относят ко II или I веку до н. э. Изваянный из камня бог в храме Гудималлама (на севере штата Мадрас) стоит на фоне лингама (фаллоса – символа божественной силы), словно составляя с ним единое целое. Высота скульптуры равна росту человека – 1м 52 см. Шива изображен сильным и уверенным в себе, веселым и готовым к действию. Он стоит на плечах якши – существа ужасного: с огромным ртом и выпученными глазами, мощным туловищем. Якша представляет здесь силы природы, а Шива – высший аспект созидательных творческих сил Вселенной.

Изображение Шивы
Тришула (трезубец) в правой руке Шивы символизирует три гуны — саттву, раджас и тамас. Посредством этих трех гун Шива управляет миром. Дамара (священный барабан), который прикреплён к трезубцу, символизирует слог «ом», из которого состоят все языки. Из звуков дамару Шива сотворил санскрит. Горло Шивы характерного синего цвета. Согласно преданиям, Шива проглотил яд, предназначавшийся для гибели человечества и остановил его его внутри своего горла и до сих пор держит его там, чтобы не допустить всеобщей гибели. Течение Ганги в волосах Шивы символизирует нектар бессмертия, полумесяц в волосах обозначает, что Шива полностью контролирует Свой ум. Подстилка из тигровой шкуры на которой обычно восседает Шива указывает на побежденное вожделение.

Тело Шивы белого цвета – символ духовной чистоты. В середине Его лба находится третий глаз, — глаз мудрости способный видеть сквозь пространство и время Легенда гласит, что третий глаз, появился у него, когда Парвати (жена Шивы), подойдя к нему сзади, закрыла ладонями два других глаза). На лбу у Шивы — три полосы бхасмы – символ того, что Шива уничтожил три загрязнения: анаву (эгоизм), карму (последствия прошлых поступков) и майю (иллюзию), а также три желания обладать — землей, женщиной и золотом.
Змея на теле Шивы есть джива (личная душа), которая покоится на Шиве. Пять капюшонов обозначают пять чувств или пять таттв, а именно: землю, воду, огонь, воздух и эфир. Личная душа наслаждается существующими в мире объектами посредством этих пяти таттв. Когда джива (личная душа) путем контроля над чувствами и умом достигает знания, она находит свое вечное надежное прибежище в Шиве, Высшей Душе.
Обычное местопребывание Шивы – горная вершина Кайлас в Гималаях, где Он предается погружению в Себя. Там Шива — воплощение строгости, отречения и отрешенности от мира. Третий глаз посреди Его лба указывает на Его проникновение во все тайны мира. Его развернутая к зрителям благословляющая ладонь указывает на то, что Он освобождает дживы (личные души), сжигая все оковы ведущие к просветлению.

А еще у Шивы много имен (Уфа — «яростный», Шамбху — милостивый», Гириша — «властитель гор», Джатадхара — «носящий копну волос», Нилакантха — «с синей шеей», около 1008 имен) и еще больше обликов, с которыми связано множество мифов, нашедших свое воплощение в многочисленных изображениях Шивы и камне и металле.
Начиная с X—XI веков образ Шивы по смыслу и по форме стал трактоваться совершенно иначе. Теперь среди изображений божества основное место отводится «Танцующему Шиве» (Шива Натараджи).

Шива Натараджи
Натараджа — это одна из форм представления Бога Шивы. Согласно священным текстам Шива является мастером танца и музыки, а также превосходным танцором и музыкантом (винахаром). Изображение Шивы Натараджи — это передача одной из поз оргиастического танца «тандава» — танца экстаза, а всего Шива исполняет 108 видов танца. Все они фигурируют на портале храма Чидамбарама, посвященного танцующему Шиве, в южной Индии.
Шива именуется Космическим Танцором, так как его миссия реализуется в процессе танца: исполняя его, Бог уничтожает во Вселенной все старое и одновременно открывает новый цикл жизни. Шива Натараджа изображается стоящим на одной, чуть согнутой в колене правой ноге. Его левая нога грациозно выставлена вперед в танцевальной позе и попирает распростертого карлика — демона Алас-мару, который олицетворяет силы зла и неведения, навлекаемые иллюзией, в то время как Шива считается еще и «царем знаний».
У Шивы четыре руки, жест каждой из них имеет смысл. Шива держит в правой верхней руке барабанчик Дамару в форме песочных часов — символ космического ритма и звука. Считается, что все ритмы Космоса можно извлечь из этого барабанчика. В другой руке (левой верхней) держит язычок пламени. В равновесии рук проявлен противовес творения и разрушения в игре космического танца. Созидающий звук против разрушающего пламени! Две нижние руки замерли в мудрах (особом расположении пальцев и кистей рук). Нижняя правая рука с поднятой открытой кистью замерла в мудре, означающей защиту и благословения бесстрашия для преодоления страха смерти, а мудра левой нижней руки (опущенная кисть с выпрямленными пальцами) — указывает на поднятую левую ногу и означает возможность для человека спасения от его иллюзорного восприятия реальности (майа). Голову Шивы украшает корона с черепом — знак победы над смертью. Выражение его лица благостно, так как он находится в состоянии нирваны.
Фигура Бога часто заключена в бронзовый ореол с язычками пламени, олицетворяющего Вселенную, в которой танцует Великий Бог — разрушитель и созидатель одновременно, создающий в Космосе своим танцем динамическое эволюционное равновесие. Его поза воплощает в себе взаимодействие трех вечных первородных сущностей — бога, души и неволи — открывающее путь к освобождению всем жаждущим душам.
Уникальная статуя Шивы Натараджи была найдена во время археологических раскопок, проводившихся неподалеку от храмового комплекса Шиварампурам, сооруженного около 1200 года. Найденные до тех пор изображения Шивы представляли его обычно сидящим в «позе лотоса», погруженным в созерцание. Эта бронзовая статуэтка представляла вариант танцующего Шивы, который исполняет священный танец, воплощающий космическую энергию. Найденное бронзовое изваяние Шивы хорошо сохранилось, и поэтому на несколько дней было выставлено в храме для всеобщего обозрения, а потом оно должно было перейти в руки реставраторов.
Но из реставрационной мастерской статуя Шивы не верну-мась: в тяжелом ящике ее увезли на джипе, а на ее место была моложена кукла-копия. Хоть и прекрасно сделанная, но копия… А настоящий Шива Натараджи сейчас находится в музее Жине в Париже.
Образы Натараджи можно встретить по всей Индии. Они могут быть выполнены из камня и из бронзы. На севере Индии его изображения украшают стены храмов. Иконы Натараджи являются воплощением радости жизни, экстаза ритмичного движения, идеального баланса, симметрии, грации и гармонии. Великий французский скульптур Огюст Роден когда-то сказал, что Шива Натараджа — это самая гениальная скульптура, созданная человеком.

Шива Махайоги
Великий покровитель все йогов.
Изображение
Божество сидит, скрестив ноги, как йог, и его окружают животные. Его также называют Махайоги, поскольку он бог аскетизма, и в этом аспекте его представляет обнаженный мужчина со спутанными волосами. Тело его покрыто пеплом, он сидит на тигровой шкуре. На шее у него висит ожерелье из черепов, и он погружен в глубокое созерцание. Считается, что у него есть третий глаз, он расположен посреди лба.
Махайога – великая йога.
Натха или Натх-йоги — имя Бога Шивы, которого в Индии называют так же Адинатх, в переводе с санскрита это слово означает владыка или мастер. Тех, кто почитают в Индии Шиву Адинатха, называют натхами.
Натхи считаются основателями традиции йогинов, практикующих кая-садхану, метод достижения предполагаемого физического бессмертия. Именно от натхов пошла известная ныне «хатха-йога» (однако изначальная хатха-йога имеет очень мало общего с современным йога-фитнесом, будь-то в «традиционной» его форме или откровенно западной). В Индии эта традиция натхов окончательно сформировалась с VII по XII вв. н. э., её основателем часто считается Горакшанатха. Горакшанатха в Индии считают Шивой, покровительствующим всем йогинам, он же основал орден канпхатов или даршани. Члены этого ордена прорезают центр своих ушей при получении высшего посвящения, и вставляют в это отверстие большие серьги даршаны, или кундалы, которые связаны с энергиями солнца и луны, циркулирующими в тонком теле. При равновесии этих токов, йогин достигает совершенства тела — кая-сиддхи.
Согласно преданиям, Горакшанатха достиг физического бессмертия.
Также Горакшанатха известен как великий алхимик, и считается, что именно от него развилась хатха-йога, элементы которой практиковали во многих религиозных традициях, таких как шиваизм, суфизм, буддизм и др.

В культе натхов существуют двенадцать разветвлений, которые распространились по всей Индии, а также в Афганистане, Пакистане, Непале, Тибете, Бангладеш и Шри Ланке. Эти подразделения придерживаются различного подхода в практике йоги и тантры. Традиция славится мастерами, достигшими сверхъестественных способностей, наиболее известны 84 натха-йогина.
Но наиболее прославленным считается Горакшанатха. Его имя означает «Го» — вселенная, чувства, тело, и «Ракша» — владыка, защитник, что буквально переводится как владыка вселенной.
Тексты натхов сейчас приняты как наиболее известные традиционные тексты по йогической практике, они популярны во всем мире. Самому Горакшанатху приписывается авторство порядка 50 трудов.
Последователи Горакшанатха и их храмы в большинстве своем находятся на севере Индии. Приверженцев культа натхов можно легко распознать по большим серьгам, вставленным в центр ушных раковин, а также по ритуальному свистку нади, который они носят на чёрной шерстяной нити джанео: свисток — это символ звука, творящего вселенную, нить — символ энергетических каналов нади. Эти атрибуты передаются посвященным ученикам — йогинам, вступившим в орден натхов. При встрече адепты произносят слово «Адеш», что означает признание друг в друге божественного проявления.
Всего у натхов три основных посвящения: при первом передается Гуру-мантра, при втором адепт получает нади-джанео, и при третьем он проходит обряд чира прорезания ушей.
На данный момент, кроме индусов, существуют также посвященные в Традицию Натхов и из других стран, таких как Америка, Россия и страны Европы.

Лингам
Шива также бог воспроизводства, сексуальной силы и мужского начала. Главный предмет культа Шивы — лингам. Лингам Шивы – это фаллический символ бога, знаменующий собой плодородие земли, плодовитость людей и животных. Лингам Шивы всегда эрегирован. Шива единственный из богов, у которого почитается детородный орган.
Столбовидные каменные изваяния-лингамы в храмах и домашних алтарях индийцев символизируют мощь и животворящие потенции Шивы. Это же символизируется обликом бычка Нанди, тоже обычно изображаемого с подчеркнуто, выразительными половыми признаками. Бычок Нанди — атрибут Шивы, он всегда рядом со своим хозяином.
Культ лингама в Индии приобрел широкое распространение. К Шиве, к символизирующему его лингаму, обращаются жаждущие потомства, в его храм стекаются бездетные женщины, ожидающие от его мощи, подчас считающейся воплощенной в жрецах храма, реального содействия. Этот культ лингама-Шивы приобрел и философское толкование. В Линга-пуране сказано, что лингам — высший объект познания, что он отождествляется с Брахманом, являет собой «удивительное выражение величия» божества,
Миф о создании лингама касается спора между Шивой, Вишну и Брахмой о том, кто является создателем вселенной. В их спор вмешался возникший постоянно растущий лингам, увенчанный пламенем, который поднимался из глубин космического океана. Брахма, обратившись гусем и Вишну, обратившись вепрем, решили разведать, в чем же дело. Хотя они искали миллионы лет, они не смогли найти ни вершины, ни основания. Но увидели соединение мужского и женского начала вселенной, но конца им не было. В конце концов, они нашли цветок Кетали, который упал с головы Лингама. Цветок поведал им, что он падает уже 10 веков и что никто не знает сколько потребуется времени, чтобы достичь земли.
Также мы можем понять, что Лингам – это изначальная ось мира, что-то вроде мирового древа или шаманской лестницы, которая соприкасается со всеми известными мирами.

johntours.ru

*~* Божества Индусские и Буддистские.*~*

                                                   

                                                                                                     

Гаятри (Gayatri ):

Скачала сегодня архивом. Огромное Спасибо автору под ником Valtna 001)))
Все картинки увеличиваются (кликом по превью), — большие, от 2400 пкс по большей стороне (за редким исключением). Все же повторюсь снова и снова — смотреть лучше увеличенные картинки.. На превью очень калечится изображение(((

Вишну, Гаруда, Гаджендра, Макара (Vishnu, Garuda, Gajendra, Makara):

Дурга:

Ardhanareshwara-Адханарешвара (Шива-Шакти):

Брахма,Вишну,Шива (Brahma, Vishnu, Shiva ):

Будда:

Будда ( Buddha ):

Даттатрея:

Коллаж изображений Даттатреи:

Даттатрея:

Деви и Троица:

Дурга:

Дурга, Хануман, Сканда:

Ганеша (Ganesha ):

Ганеша (Ganesha ):

Хануман (Hanuman ):

Кришна, Арджуна (Krishna, Arjuna):

Кришна, Говардхана (Krishna, Govardhana ):

Лакшми (Lakshmi):

Минакши (Meenakshi):

Радха,Кришна (Radha, Krishna):

Рама, Сита, Хануман (Rama, Sita, Hanuman):

Рама, Сита, Лакшмана, Хануман (Rama, Sita, Lakshmana, Hanuman):

Сарасвати (Saraswati):

Сарасвати (Saraswati):

Шива (Shiva):

Шива (Shiva):

Шива (Shiva):

Шива (Shiva):

Шива, Парвати и 12 джьевитар лингамов:

Шива, Парвати, Ганеша (Shiva, Parvati, Ganesha):

Шива (Shiva):

Шрирангапатнам (Вишну, возлежащий на Шиша наге,Змее):

Субраманья (Subramanya ):

Субраманья (Subramanya ):

Вират сварупа:

Вишну (Vishnu ):

Ширди Саи Баба (Shirdi Sai Baba):

Семь святых мудрецов (7 nathas сапта шакти-сапта риши):

9 nathas:

Шри Янтра и 8 Лакшми:

Шри Янтра:

 

     

 

priroda.inc.ru

комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

Решили замутить Шиву из курицы, а вокруг руины из картошки и конечностями вражин.

К спине пришивал швом по Шмидтену, а к верхней части грудки пришлось пришить простым швом (крылышки должны «стоять»).

joyreactor.cc

Шива Натараджа – символизм изображения — Размышления о йоге

Шива Натараджа – одно из самых распространенных и известных изображений Шивы, ставшее и одним из символов Индии. Это не просто изящная фигурка и красивый сувенир. В этом изображении нет ни одной случайной, «немой» детали, каждая из них представляет какой-то символ и наполнена глубоким смыслом.«Натараджа» означает «король танцоров». Шива изображен танцующим. Танец, который он исполняет, — это Тандава — великий Танец Творения (Ананда Тандава) и Разрушения (Рудра Тандава) Вселенной. Этот танец символизирует 5 функций Шивы: созидание, сохранение, разрушение, сокрытие (создание иллюзии майи) и милосердие. Энергия, мощь, экстаз и неистовство божественного танца являются источником всякого движения и ритма всего космоса. Целью Танца является освобождение всех живых существ от пут иллюзии.
Нужно сказать, что в Индии танцу придается огромное значение. Он близок по своим целям к медитации и используется для переживания божественного опыта единства Бога и Творения. Это, наверное, единственная культура, где танцы до настоящего времени сохранили свой сакральный смысл.
Шива танцует в ореоле пламени, охватывающем круг. Это круг рождений и смертей и символ страдания души в цикле бесконечных реинкарнаций.

Правая верхняя рука держит барабан в форме песочных часов, который называется дамару. Дамару символизирует творящий звук, изначальную вибрацию, «слово», которое «было в начале». Дамару – это космический ритм, а также устойчивый ритм и непоколебимость в практике и садхане.

 

 

 

 

На ладони левой руки пылает огонь, символизирующий разрушение и уничтожение. Противоположные понятия творения и разрушения в верхних руках демонстрируют амбивалентность образа Шивы.

 

Вторая правая рука демонстрирует Абхая мудру – «жест бесстрашия»: пальцы подняты вверх, ладонь обращена вперед. Этой мудрой Шива дарует защиту от невежества и эгоизма тем, кто следует пути Дхармы.

 

 

 

 

 

Нижняя левая рука указывает на поднятую стопу, что символизирует процветание и освобождение.

Шива Натараджа танцует на спине демона Апасмара, который является символом невежества и эгоизма.

Змея, обвивающая правую руку, — символ бесконечного времени и пронизывающей все вселенской энергии Шакти, а также кундалини, присутствующая в каждом человеке.

 

 

Бесстрастное выражение лица демонстрирует нейтралитет, отрешенность, вечную дхьяну.
Череп на голове Шивы – символ отречения, бесстрашия и устранения ложного отождествления души с телом.

Comments

namaste.md

Shiva картинки, Фотографии и изображения

#48927583 — Flat life balance many armed young man abstract shiva lifestyle..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#53412164 — illustration of Lord Shiva, Indian God of Hindu with message..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#53412114 — illustration of Lord Shiva, Indian God of Hindu with message..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#40658615 — Businessman with multitasking and multi skill. Keep calm. Business..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#21398807 — A statuette of the dancing Shiva . India, Udaipur

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#31901540 — Virupaksha temple view from the Hemakuta hill at sunset in Hampi,..

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#29043753 — Abstract colorful OM sign over white with shadow

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#39808802 — Businesswoman to do a multi-tasking

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#53412089 — illustration of Lord Shiva, Indian God of Hindu with message..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#29623990 — Virupaksha temple view from Hemakuta hill at sunset in Hampi,..

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#54960939 — Multitasking woman. Vector flat cartoon illustration

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#66662412 — God Shiva character sitting in lotus position. Vector flat cartoon..

Вектор

Похожие изображения

Добавить в Лайкбокс

#46880245 — Dance of Shiva. Funny representation of eastern god

ru.123rf.com