Вся правда о Тартарии | Русское географическое общество

«Трансконтинентальное протогосударство, населённое гиперборейцами и потомками жителей Атлантиды, включающее в себя земли Сибири, Центральной Азии, Дальнего Востока и Индии» — интернет переполнен публикациями, в которых именно так представляют Тартарию. Но почему существование этого «протогосударства» не подтверждают археологи и фольклор народов, проживающих на его предполагаемой территории? Мы поговорили с компетентными учёными и выяснили, что такое Тартария, могло ли это название быть синонимично термину «Древняя Русь» и существует ли заговор учёных, которые скрывают всю правду о «великом государстве».

Загадочная страна славян

Сторонники мифа о Тартарии утверждают, что современные историки удалили все упоминания о стране и теперь «истинным» исследователям приходится по крупицам собирать информацию, чтобы узнать «правду». Одним из первых, кто попытался «открыть русским глаза» на их прошлое, был Николай Левашов — самопровозглашенный академик и писатель, чьи книги в 2013 году по решению суда были признаны экстремистскими.

Ссылаясь на Британскую энциклопедию 1771 года и некоторые другие старинные источники, он заявил, что на территории Центральной Евразии существовало гигантское государство, дробившееся на множество провинций, но подчинявшееся центральной Великой Тартарии со столицей, расположенной на территории современного Тобольска (согласно другой версии — Омска). По версии Левашова, в империи жили люди разных национальностей, но управляли русы.

О нахождении центра страны на территории Сибири говорили и авторы «Новой хронологии» Глеб Носовский и Анатолий Фоменко. Так же как и Левашов, они уверяли, что «тартары» — славяне. Фамилии этих авторов — красная тряпка для любого настоящего историка. Но невероятные теории ушли в народ и обросли новыми неожиданными подробностями.

В подтверждение своих слов эти люди приводили европейские карты и выдержки из зарубежных энциклопедий, в которых действительно есть топоним «Тартария». Но государство ли это?

Европейский Тартар

Обозначение области (в англоязычных источниках она называется country, что переводится и как «страна», и как «территория») под названием «Тартария» встречается в документах уже в конце XII века.

Но полноценно в обиход картографов термин вошёл на полстолетия позже, в эпоху формирования империи Чингисхана.

«В средневековой Европе следовали античной традиции о том, что мир делится на три части, при этом считалось, что Азия не такая уж большая. Каспийское море, скажем, на некоторых картах стало заливом, а землю окружал океан. С развитием торговли люди стали получать новые сведения о великом государстве монголов, туда отправлялись послы. Один из самых известных, пожалуй, Марко Поло. После таких поездок европейцам стало понятно, что Азия, оказывается, не такая уж и маленькая, а к северу от того, что называется Азией, лежит обширная земля, у которой не было имени. А поскольку существенную часть этих территорий занимала монгольская империя, то землю начали называть «‎Татарией»‎,

 — рассказывает заведующий отделом картографии Исторического музея Владимир Булатов.

Бесчисленные орды степняков, которых не очень-то различали по языкам и национальностям, в глазах европейцев превратились в сплошную массу выходцев из неизвестной земли. Некоторые исследователи этого вопроса считают, что «татары» быстро стали ассоциироваться с Тартаром — греческим адом, так что в этнониме, а за ним и в топониме появилась дополнительная согласная «р». В современных англоязычных словарях до сих пор можно встретить слово the Tartars наряду с the Tatars.

О синонимии «Тартара» и «Тартарии» красноречиво свидетельствуют послания европейских правителей. Так, французский король Людовик IX сетовал на татар, вышедших из Тартара, а немецкий император Фридрих II уверял, что кочевники будут низвергнуты «в их собственный Тартар». В итоге монголов настолько демонизировали, что те появились даже в дантовском Аду.

Образ кочевых орд ассоциировался не только с преисподней, но и с народами Гог и Магог, запертыми Александром Македонским в горах за Каспийским морем, или с десятью потерянными коленами Израиля. В описании «тартар» и их земель реальность тесно переплетена с мифологией, и даже Плано Карпини, лично побывавший в ставке монголов, наряду с достаточно правдоподобными описаниями жизни и быта этого народа рассказывает о кинокефалах (собакоголовом племени) и женщинах-чудищах, людях с одной рукой и одной ногой вместо тела и так далее.

Почти все эти существа, не встречающиеся в природе, появились в европейских бестиариях задолго до путешествия Плано Карпини. Но надо отдать Карпини должное: уже в своей «Истории Монгалов» среди топонимов он приводит некоторые реальные азиатские названия земель. Так в картографии начала «распадаться» Великая Тартария.

Кочующее государство

Развитие торговых путей и попытки установить дипломатические связи с грозными кочевниками способствовали и уточнению карт. После распада монгольской империи Азия перестала казаться иностранцам единым целым. Купцам и дипломатам потребовались новые сведения для того, чтобы осуществлять свою деятельность на этой территории. В 1375 году среднеазиатские названия опубликовали в Каталонском атласе. Его автор, Авраам Крескес, позаимствовал топонимы у Марко Поло и других путешественников. Однако Тартария ещё оставалась на картах.

«Жизнь шла и менялась, сведения европейцев о неведомых землях пополнялись, Россия продвигалась в сторону Сибири.

После того как была разбита Золотая Орда, а Казанское и Астраханское царства были присоединены к нашей стране, Крымское ханство осталось неким осколком старой монгольской империи. На картах появился новый термин: Малая Тартария (Крымское ханство) и Великая Тартария (всё остальное, что идёт на востоке)».

Заведующий отделом картографии Исторического музея Владимир Булатов

Всплеск интереса картографов к Тартарии наблюдается в XVI веке. Однако её местоположение постоянно меняется. Так, в работе монаха Марка Беневентана (1507) самая западная ветвь тартарского народа обитает на Днепре, на страсбурской карте 1513 года Тартария помещена в предгорьях Северного Кавказа, в Среднем Поволжье и на левобережье реки Ра (Волги), несколько Тартарий находим на картах, выполненных Грегором Рейшем и Мартином Вальдзеемюллером. По мере знакомства с Московским царством Тартария «отползает» всё дальше в Азию.

Это можно увидеть на «Карте Московии» Баттисты Аньезе 1525 года, на «Новой карте Московии» Джакомо Гастальдо 1548 года и на многих других документах. В то же время образ «тартар» или «татар» как архаичного варварского народа начинает перекликаться с образом, складывающимся вокруг русских. Карта Дженкинсона (1562), Атлас Ортелия (1570–1598) и «Новая карта Тартарии» (1626) Джона Спида изображают русского царя на фоне шатров кочевников, а самих татар — в одежде опричников. Этот же подход находит своё отражение не только в картографии, но и в геральдике.

Вплоть до XIX века страна Тартария так или иначе фигурировала не только в европейских документах, но и в работах русских мастеров. Последние опирались на опыт западных коллег, в том числе и в терминологии, даже если это расходилось с бытовым названием земель. Термин использовали Николай Спафарий, Семён Ремезов, Иван Кириллов и другие картографы, хотя время от времени вместо эфемерной Тартарии появлялись более конкретные и понятные термины.

«Со временем стало очевидно, что Россия продвинулась очень далеко, точно так же, как и Китай, который потеснил границы джунгар.

Тогда появились новые термины. Вместо «Великой Тартарии» появилась «Русская Тартария» (это стало более-менее соответствовать Сибири), Китайская Тартария и Независимая Тартария, под которой подразумевали Казахстан и Среднюю Азию. Ещё позже стало понятно, что никто в России не говорит слово «Тартария», а говорят «Сибирь», это слово и стало появляться на картах».

Заведующий отделом картографии Исторического музея Владимир Булатов

Очевидно, что Тартария — не конкретное государство, а некая мифологизированная земля, которая никогда не имела точных границ.

«В какой-то момент слово «Тартария» было распространено очень широко, но постепенно стало сжиматься. Под этим словом подразумевались те земли, которые не были известны грекам и римлянам, о которых не прочтёшь у Птолемея, то есть все обширные земли, которые стали известны только в Средние века. То есть это был служебный термин, который обозначал неизведанные территории по той причине, что все они так или иначе подчинялись Великой Орде».

Заведующий отделом картографии Исторического музея Владимир Булатов

С географических карт топоним исчез в начале XIX века. Но он не исчез бесследно. Тартария появлялась в художественной литературе, газетных заметках и научно-популярных книгах. О том, что в Европе Тартария ещё долго ассоциировалась с Россией, свидетельствует роман Жюля Верна «Михаил Строгов». В 2000-е топоним взяли на вооружение ультранационалистические и неоязыческие группировки. Но в погоне за сенсацией псевдоисторики отобрали только те факты, которые укладываются в придуманную ими концепцию.

Кстати, никто информацию о Тартарии не скрывает. Все карты с подобным обозначением легко обнаружить в картографических собраниях, а Русское географическое общество неоднократно экспонировало свои коллекции в выставочных залах. Познакомиться с ними также можно и онлайн на Геопортале РГО.

Раиса Ханукаева

P.S.: Мы не планировали делать этот материал. Есть точка зрения: опровергать чей-то бред — себя не уважать. И в этой ситуации наша редакция раскололась на два лагеря: «Давайте расскажем ещё о том, что Земля круглая». Но основная задача Русского географического общества — просвещение. А вопрос про Великую Тартарию задают так часто, что есть смысл повторить простую истину.

Флаг и герб Тартарии: что это за символы? | МИР ИСТОРИИ — WOH

В современной исторической науке, вопрос о загадочной стране Тартарии звучит часто, но многие историки считают эту страну мифической, так как она не обладает определенными признаками государственности: четкое географическое расположение, определенные геральдические символы. Однако, на всех средневековых картах, мы можем встретить эту страну, которая располагалась в Азии. Если это государство, то оно должно было иметь флаг и герб, как выглядели эти символы и что они обозначали?

Вопросы географического расположения

Средневековье, которое принесло людям множеств открытий в сфере географии, отмечено тем, что именно в эти века появляются карты, где есть изображения Тартарии. Ученые того времени думали, что эта страна находится в Азии. Восток постоянно манил европейских исследователей, так как по их убеждению именно там, скрывались все сокровища мира.

Иногда, представления были достаточно мифическими, так как большая часть населения Европы была убеждена, что в том регионе проживают чудовища. Картина восприятия более или менее меняется с появлением первых путешественников, которые описывают эти места.

В своей статье, я постараюсь выяснить несколько вопросов, которые касаются Тартарии.

1. Была ли эта страна на самом деле или это миф исторической фальсификации?

2. Как выглядели герб и флаг этой страны?

Рассматривая первый вопрос, хочется напомнить читателю, что история основывается на различного рода исторических фактов: письменные и археологические источники. Так как только они могут нам дать представление о происходящем в то далекое время.

Тартария, как географическое название, употребляется очень часто в период с XII –XIX века, но также существует научный термин который вводят в обращение историки Европы. Именно они, впервые дают точные координаты этой страны: границы Монголии и Китая, территория между Сибирью и Уралом.

Так же существовали историки, которые утверждали, что название Тартария относится ко всем землям, где не присутствует католическая церковь.

Впервые об этой стране делает свои заметки еврейский религиозный деятель Вениамин Тудельский, который в 1173 году путешествует по так называемой Тартарии. В описании этой страны путешественник не указывает ее правителей, не указывает ее государственных символов.

Из подобного рода заметок простой, европейский обыватель делает вывод: страна расположена на Востоке, а население, которое проживает на этой территории называют тартарами.

Последнее, что нужно отметить в этом вопросе это то, что все сведения о Тартарии можно брать только из картографического материала, который в эпоху Средневековья приобретает очень большую популярность.

Флаг и герб

Говоря о символах Тартарии, так же нужно отметить, что флаг и герб, который принадлежали этой стране, встречается в различных интерпретациях, и единого образа не существует.

Обращаясь к письменному источнику, который был издан в Париже в 1676 году, мы можем наблюдать пример герба Тартарии: форма щита, где есть изображение совы. В книге «Всемирная география», приводится пример не только герба, но и флага. Однако в силу того, что прошло время, мы не можем распознать, что изображено на полотне.

Еще возникает путница, которая связана с изображениями двух флагов, которые имеют разные изображения. Все дело в том, что по мнению исследователей, это два совершенно разных флага. Европейские ученые того времени утверждали, что один флаг государственный, а второй принадлежит императору.

Достаточно похожее изображение мы можем наблюдать у знаменитого путешественника Марко Поло, который приводит примеры геральдики Тартарии. Здесь, как и в первом источнике указываются знаки: щит и сова, а флаг украшает птица, которая так же напоминает сову.

Естественно, утверждать, что эти примеры флага и герба являются подлинными невозможно, так как они очень плохо сохранились, и мы можем только делать предположения.

Известный голландский картограф Аллард в своей книге, которую он издает в 1705 году, четко указывает, что на флаге изображен дракон.

Вопросы современного восприятия Тартарии

В современной исторической науке, отношение к Тартарии неоднозначное, так как историки разделяются на два лагеря: одни считают, что это государство существовало, но по непонятным причинам исчезло. Вторая группа предлагает концепцию, которая высказывает идею простого географического определения: так называли земли на Востоке.

По крайней мере в учебниках, которые предназначены для школ и университетов, упоминание про это государство минимальное.

Что касается исследований математика Фоменко, то они так же носят неоднозначный характер, так как он выдвинул теорию, которая вообще отвергает существование государств на территории Евразии.

Итог всего этого очень простой, но важный: прежде, чем утверждать, что подобное государство существовало, нужно предоставить четкие источники. Любое государство имеет свои символы: флаг и герб, но самое важное, что после своей исторической деятельности оно должно оставлять письменные источники. Но возникает вопрос, а что если их все уничтожили?

Рекомендуем к прочтению:

Великая Тартария: могущественная страна или пустой вымысел?

Если вам понравилась эта публикация, ставьте лайк ( 👍 — палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш Яндекс.Дзен-канал «История» (https://zen.yandex. ru/history_world) и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.

Грифон — загадочный символ | Ищущим свой Путь

Грифон как символ тесно связан с Тартарией, то есть он был священным у большого количества народов, проживавших на огромной территории. Мы сейчас не будем углубляться в тему Тартарии, так как это отдельная и весьма обширная тема.

На карте морских флагов 1709 года представлены два флага Тартарии — один, с грифоном — императорский; второй — с совой. Но, интересно то, что на этой же карте представлены и российские флаги. То есть, Тартария существовала одновременно с Московским княжеством ещё в XVI веке?

Вернёмся к грифону. Грифон, который как символ использовался на огромной территории более 2450 лет, и продолжает использоваться по сей день — весьма интересен для исследования Духовного наследия Руси.

Давайте постараемся ответить на вопрос, почему именно грифон, и как так получилось, что никакие перепетии и явное переписывание истории не смогли уничтожить этот символ.

Не будем углубляться в дохристианские времена, а начнём сразу с того, что символ грифона использовался очень часто, в том числе и на христианских культовых объектах.

В Великом Устюге в XVII веке на крышках сундуков рисовали это сказочное существо. В Новгороде в XI веке грифа вырезали на деревянных колоннах, примерно в это же время в районе Сургута изображали на медальонах. В Вологде его вырезали на бересте. В районе Тобольска и в Рязани грифа изображали на чашах и браслетах.

Грифонов даже сегодня можно увидеть на стенах и воротах древних русских храмов. Самый яркий пример, это Дмитриевский собор XII века во Владимире. Стены Георгиевского собора в Юрьеве-Польском также содержат изображения грифонов. Есть грифоны и на церкви Покрова-на-Нерли, а также на воротах храма в Суздале.

Даже на знамени (великом стяге) Ивана IV Грозного 1560 года есть два грифона.

«…на знамёнах делались всегда изображения священного содержания, иных же изображений, которые мы назовём житейскими, на знамёнах не допускалось» (Лукиан Яковлев, «Древности Российского Государства 3, 1865 год) После Ивана IV на царских знамёнах грифа найти не удаётся.

То есть, грифон был священным символом в Русском государстве ещё при Иване грозном? Интересная картина вырисовывается….

Давайте попробуем разобраться, а что же символизировал образ грифона.

По древней легенде грифоны охраняли золото от злых великанов. И по сей день они используются на гербах некоторых государств, входящих в ареал расселения славян. Кроме того, в настоящее время грифон используется на гербах Республики Крым, Республики Алтай, некоторых российских городов.

Древнерусское название грифона — див, ног, ногуй, иног, ногай. Не отсюда ли пошла Ногайская орда?

Есть версия, что на грифонах летал Даждьбог. Мы во множестве встречаем его изображение и на стенах храмов, и на культовых предметах.

Для устранения конфликта с христианством изображение Даждьбога переименовали в более безобидного для христиан Македонского.

Для устранения конфликта с христианством изображение Даждьбога переименовали в более безобидного для христиан Македонского.

Выводы:

1. Грифон — древнейший незаимствованный символ на территории скифии, впоследствии Великой Тартарии.
2. Символ этот, без сомнения мог быть объединительным для славянских, тюрских, угорских и иных народов, проживающих на огромной территории.
3. В Московии грифон постепенно вытеснялся из символики и обихода, особенно с приходом к власти династии Романовых. В российской империи с началом царствования Петра I фактически был предан забвению.
4. С образом грифона тесно связан славянский Даждьбог, который считается легендарным прародителм русов. впоследствии, с приходом христианства, этот образ стал туманно подменяться личностью Александра Македонского.

Интересно, но в санскритской транскрипции Даждьбог значит практически то же самое:

• दािजभगः [да̅джибхагах̣]
• Бог Солнца, Бог живительного солнечного света и тепла, предок князей.
• Обладающий способностью давать и наделённый властью, повелитель, победитель.

Подробнее можно прочитать в статье «Иерархия русских Богов».

Пожалуйста, прежде чем оставлять комментарий, прочитайте «Политику уважения»

Есть мнение. Убрать с Грифона, символа Верхней Пышмы, зеркало Венеры

Сказка со многими неизвестными, которые пытается донести до нас наш земляк

Почему вдруг наш городок Верхняя Пышма взял себе символом сказочную птицу? Что символизирует самый сильный на небе и на земле Грифон? Какое влияние он оказывает на наш город?

Как гласит Википедия, грифоны это мифологические крылатые существа, с туловищем льва и головой орла. Имеют острые когти и белоснежные (или золотые) крылья. Грифоны — противоречивые существа, одновременно объединяющие Небо и Землю, Добро и Зло. Их роль — и в различных мифах, и в литературе — неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери.

Грифоны присутствуют в символике, архитектуре и живописи по всей северной Евразии. Начиная с гербов королей и герцогов, каменных изваяний по всей Европе, и кончая находками в курганах и захоронениях по всей территории нашей страны, включая Сибирь. То есть одновременно грифон имеет широчайшее географическое и культурное распространение, а с другой вообще является непонятной фигурой, никак не вписанной в историческую память нашего народа.

Этот персонаж никак бы не привлек моего внимания, если бы в свете новой открывающейся в последние годы информации он не оказался на военном гербе Великой Тартарии, самой крупнейшей страны мира согласно первому изданию Британской энциклопедии. Ее территория охватывала всю Сибирь и Монголию с Манчжурией, Дальний Восток, часть Северной Америки, по Великой китайской стене граничила с Китаем, включала всю Среднюю Азию, Тибет и часть Индии. По Уралу граничила с Московской

Тартарией, которая до определенного момента была лишь далекой провинцией метрополии с центрами в Тобольске и Асгарде Ирийском (современный Омск).

Наша официальная история уже давно у всех мыслящих людей вызывает «смутные сомнения», однако фальсификацией могут оказаться в равной степени и древние летописи (переписанные в угоду победителям) и современные вбросы старых карт и энциклопедий, которые вообще не отображают таких государств как Восточная и Западная Римские Империи в годы их официального существования.

Чтобы как-то разобраться в этой ситуации, я бы предложил не принимать на веру все исторические данные, которые могли быть фальсифицированы, и анализировать лишь объективные источники информации, все то, что можно потрогать руками, а не чьи-то сказки и интерпретации. Думаю любому человеку интересно знать: а что на самом деле было в его родном краю триста, пятьсот или тысячу лет назад? В ситуации, когда историю переписывают на наших глазах — это вопрос не праздный, ведь люди по всему миру уже через пятьдесят лет будут уверены, что Гитлера победили американцы. А какую историю напишут нашему народу, если мы не выстоим в новых мировых разборках? А может быть нам ее уже «написали» по результатам прошлых геополитических поражений?

Со своей стороны, я бы предложил десять объективных доказательств сказки о Великой Тартарии. Так ее называли иностранцы, а реальное имя нашей прародины нам доподлинно не известно. Прошу относиться к моей писанине как к сказке, художественному вымыслу, который пытается дать объяснение событиям, не считая разумными современные учебники истории.

1. Символы Тартарии — грифон (военный) и сова (мирской) очень сильны и оказывают мощное положительное воздействие, что хорошо видно на примере нашего города. С подачи глубокого думающего человека Владислава Григорьевича Непомнящего наш город в 2001 году принял на щит почти точную копию грифона Тартарии. В итоге маленькая и ничем не приметная Верхняя Пышма взрастила мощнейшую коммерческую структуру УГМК, построила крупнейший музей военной техники, шефствует над военными кораблями, растет рекордными темпами для Свердловской области, строит дворцы спорта, храмы, технический университет и театр, добивается выдающихся спортивных результатов. Все эти успехи можно было бы приписать одной личности Андрея Анатольевича Козицына, но в этих успехах видны широкие крылья орла и сильные лапы льва. Все они достигнуты ПОД КРЫЛЬМИ ГРИФОНА.

2. Грифон является нехристианским символом, он олицетворял страну наших предков (если допустить существование Тартарии), боровшихся с христианской Европой и его актуализация в Верхней Пышме неслучайна. Легенда, переданная мне старожилами, гласит о том, что Комбинат Уралэлектромедь был построен в местности называемой Молебкой, где ранее находился святой источник и скит староверов. В советское время было логично переводить духовную силу святых мест в производственную поступь промышленных гигантов, что и произошло в нашем городе. Молебка была достаточно протяженной и включала в себя леса вокруг реки Пышмы, начиная с северной оконечности Екатеринбурга, отрезанной у нашего города в 70-е годы и кончая лесом рядом с УЗХР, который собираются «распилить» по новому Генеральному плану. Включение в состав областного центра наших земель привело к образованию микрорайона Молебка на Уралмаше, но это, по сути, тоже самое священное «намоленное» место. Духовную силу нашей земли закатали в бетон медного производства, а уже в новую эпоху на этом выросла экономическая мощь УГМК. И хотя современная экономика антидуховна в принципе, в нашем случае Компания, набравшись сил из источника, стала спонсором и организатором серьезных духовных и культурных начинаний. Одним из метафизических результатов этого процесса и стал грифон на гербе города.

3. Карты Великой Тартарии имеют объективные границы, из которых подробно остановимся на двух. На английских и французских атласах периода 1750-1780гг. наша прародина граничила с Китаем аккурат по Великой китайской стене. У этой стены все бойницы, кроме переделанных туристических зон, выходят на южную сторону, т.е. стена охраняла не китайцев, а от китайцев. Ну и название Китайская она носит по той же причине, что и финская граница называется финской. Таким образом, Китайскую стену построили наши предки, о которых в китайском эпосе сохранился богатый фольклор. Но более интересна другая граница, на которой мы с вами фактически и живем. Официально это граница между Сибирским Ханством и Московией, она полностью соответствует границе между Великой Тартарией и Московской

Тартарией (ее бывшей провинцией), а также границе между Европой и Азией, Европой и Великой Тартарией. И в этом плане необходимо разобраться с происхождением термина Европа. Википедия учит нас, что это какая-то там греческая богиня, и в честь нее назвали часть света, но это не соответствует другим частям света, которые все начинаются на «А» и имеют самостоятельные имена – Африка, Америка, Асия, Австралия, Антарктида, а также погибшие материки Атлантида и Арктика (Арктида). Все нормальные части света имеют четкие границы в виде морей и океанов, и только Европа отделяется от Азии по горам Урал, которые и не заметны местами и по реке Урал, которую местами можно перейти вброд. Самое удивительное в этой истории, что по латыни евро-па означает «восточная часть». Интересно только восточная часть ЧЕГО? https://www.youtube.com/watch?v=nKqSSYUboc4

По всей видимости, под Европой первоначально подразумевалось некое политическое образование, в котором Германия, восточноевропейские страны и Московия петровских времен были вновь включенными (восточными) частями в рамках большого похода на восток (дранг нах остен). Это все было восточной частью романской цивилизации, атаковавшей наших предков и в итоге дошедшей до Урала, где и закрепилась политическая граница Европы и Великой Тартарии. На тот момент наша земля была военной границей, а сами войны происходили в диапазоне между вторжением Ермака в Сибирь и крестьянской войной Емельяна Пугачева. Крестьянский характер войны вызывает большие сомнения, поскольку за победу над Пугачевым Суворов получил свою самую большую награду и титул Рымникский, восходящий, скорее всего, к названию реки Урал (Яик), которая на старых картах поименована как Рымник, да и уральских гор, которые также ранее звались рымникскими. Восстание Пугачева по всей видимости было полномасштабной войной «всей цивилизованной Европы» с нашими предками, которые даже не известно толком как назывались. В этом плане, нам становится понятно ожесточение и солидарность европейцев против нас русских, ведь первоначально весь наш материк накрывала Асия, страна Асов, о которых в языке до сих пор осталось слово «ас» — человек превосходно владеющий чем-либо. Огнем, мечем и экспортом западных ценностей римляне (или как их там) на протяжении веков откусывали от метрополии (нашей прародины) один кусок за другим, меняя язык, веру, отрывая народы от славянских корней. Сначала они покорили и уничтожили этрусков (тех русских), потом двигались во все стороны, стирая побежденным народам их историческую память, заменяя язык и письменность, и со временем сталкивая «тех русских» с «этими». Об этом наглядно свидетельствует топономика Европы в особенности на старых картах: бо-руссия, п-руссия, эт-руссия и т.д. Поход на восток самозванной богини Европы, не останавливаясь, длится уже тысячу лет. В его результате европейские народы забыли общие славянские и русские корни, а новые поколения взращиваются в ненависти к России, олицетворяющей общую прародину, и раз в пятьдесят лет вся европейская нечисть собирается в очередной крестовый поход против тех русских, которые еще остаются русскими. По нашей сказке, в какой-то момент этой войны они дошли до Урала, получив под контроль Московию (Московскую Тартарию) посадив на московский трон свою династию, издевательски назвав ее РОМАНОВЫ (принадлежащие Риму), а наши предки остановили их на границе Европы и Азии со временем оформленной из политической в географическую. Поход на восток был отброшен назад в тех краях, где мы сейчас живем, но память о тех событиях стерта с лица земли вместе с народом, населявшем эти земли.

4. А куда собственно подевалась Великая Тартария? Ну, допустим, были какие-то военные поражения и даже геноциды, но куда девались ТЫСЯЧИ ГОРОДОВ и огромное население Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии, Казахстана, Маньчжурии и Северной Америки, которое по оценкам европейских современников в районе 1600 года насчитывало 600 миллионов человек. Весь прочий мир тогда был периферией Тартарии, если принять легенду о ней за правду. А европейские страны были мятежными провинциями, которые дрожали, ожидая очередного похода русских (пардон, варваров-азиатов) до последнего моря. ГДЕ ЭТО ВСЕ?

Казалось бы, на этот вопрос крыть нечем, из учебников истории Сибирь представляется неисторической землей, где никогда толком никто не жил, там и сейчас толком никто не живет, что тут возразишь?

А возражение на самом деле простое: на огромной территории Сибири и Дальнего Востока, Средней Азии и Манчжурии не хватает не только тысяч городов и сотен миллионов людей, но и почв с лесами, которые должны были образоваться за 10-12 тысяч лет после схода ледников. По всей территории России мы должны наблюдать десятиметровый (как минимум) чернозем и леса высотой 100-200 метров с обхватом 3-5 и более метров. Такие дремучие леса хорошо описаны в русских

сказках и былинах. Если серьезное дерево падало на дорогу – сообщение между городами прерывалось. Попробуй убери его, если оно десять метров в поперечнике и метров 200 в высоту! Вы скажите что такого не бывает — конечно, не бывает, поскольку современные леса России очень молодые и начали расти 200-300 лет назад. В европейской части страны до сих пор сохранилась верстовая разбивка лесов, как будто их высаживали плантациями. Попадаются серьезные старые лиственные деревья и небольшие рощи, а в азиатской (тартарской) части даже единичные деревья старше трехсот лет почти не встречаются, и это при том, что ели и сосны в благоприятной среде живут до 500 лет, а кедры — 900 лет. Тысячелетний кедр вырастет в высоту сорок своих диаметров, т.е. от ста до двухсот метров или более, и современные тридцатиметровые леса рядом с ним будут казаться подлеском. Понятно, что человеческая активность, пожары и ураганы периодически губят леса, но в любом случае должны были остаться реликтовые зоны на огромной территории якобы не обитаемой Сибири – а их НЕТ! Прилагаю официальную карту наших лесов, которая демонстрирует их естественный или неестественный характер. http://www.xn--80afgutoo6e.xn--p1ai/images/k2/06.jpg Этот параметр определяется уровнем сомкнутости древесного полога. У молодого леса высаженного или начавшего рост одновременно после стихийного бедствия смыкаемость крон высокая, поскольку деревья растут одновременно и их кроны плотно соприкасаются друг с другом. У старого леса, наоборот, деревья разновозрастные и смыкаемость низкая. Все яркие насыщенные цвета демонстрируют однозначно молодые леса. Таким образом, получается, что примерно триста лет назад произошла катастрофа, о которой не сообщает официальная история. В ее результате лес и почвы на огромной территории был уничтожены, скорее всего, по тем же причинам образовались пустыни Средней Азии и Манчжурии, болота Западной и Восточной Сибири. Огромная цветущая страна с сотнями миллионов русских людей была стерта с лица земли, а северная часть Азии объявлена неисторической территорией.

5. И здесь опять возникает неразрешимый вопрос – а кто мог сотворить такое? Следов катастрофы – масса. Есть и идеально круглые километровые воронки, есть и развалины крепостей и городов, оплавленные термическим воздействием на уровне атомного оружия. Есть и куча крепостей-звезд, фундаменты которых видны при аэрофотосъемке, от которых не осталось камня на камне. Фото и видео

материалов по Сибири и Средней Азии в интернете вагон и маленькая тележка – но кто мог сделать такое? Ответ на самом деле прост и даже элементарен, но он противоречит всей картине мира современного человека. Это сделали БОГИ, могущественные сущности, не известного нам происхождения, обитающие на небе. И доказательств тому миллион, однако, в результате той катастрофы людям так сильно двинули по мозгам, что они забыли врагов рода человеческого и до сих пор пребывают в коматозном состоянии, не замечая даже отсутствия вокруг себя адекватной среды обитания в виде нормального леса и богатых почв. Все религиозные книги, письменно сохранившиеся эпосы и мифы, дошедшие до нас изустно только и повествуют о борьбе людей и богов, в результате которой небесным огнем и потопами стирались целые страны и народы, из ящиков Пандоры выпускались тысячи болезней, над людьми проводились генетические и социальные эксперименты. Почему мы думаем, что все это небылицы, хотя одни и те же истории повторяются в мифах всех народов мира на всех континентах? Лишь некоторые из богов пытались помочь людям, но это все сюжеты с печальным концом, ни один из них не смог реализовать свою миссию, Иисуса Христа распяли на кресте, а Прометей до сих пор прикован к скале.

6. Сотни тысяч художественных произведений и артефактов в камне, картинах, иконах, фресках и т.д. подтверждают и живописуют населенный характер небес. Их борьбу с человеками, в которой с последними творили что угодно на протяжении долгого времени, с целью получения божественного нектара, гавваха или амброзии.

7. В каждом языке мира остались сотни слов и идиоматических выражений описывающих «небесную твердь», как заселенную «небожителями» инстанцию, где работает «небесная канцелярия», определяющая погоду. Только большинство этих выражений во многом утеряли смысл. Поднебесная империя и подлунный мир – это миры, подчиненные небесам иерархически, но нам приказано забыть об этом, и мы не можем сейчас даже «попасть пальцем в небо».

8. Без участия небес официальная человеческая история не имеет никакой логики. Почему одни страны вдруг нападали на другие? Почему императоры, контролировавшие по полмира, вели свои народы к краху по наихудшему сценарию? Почему сейчас по всюду и любыми способами насаждается НЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ? А все очень просто — приходят к какому-нибудь императору, президенту или генсеку двое в белых одеждах или в скафандрах (в зависимости от эпохи) сквозь

стены и всю его охрану и демонстрируют свое превосходство. Они популярно объясняют владыке мира, что евоное – только дерьмо, и то пока не упадет, а дальше говорят или даже транслируют прямо в мозг, что делать со свои народом, каким способом проводить геноцид (голодомор, мировую войну и т.д.) и поставлять божественный нектар для питания Богов. А если какой-нибудь Кеннеди захочет поумничать, то ему быстро склеют ласты и заменят на другого. И такая канитель продолжается веками, сильные мира сего примерно представляют, куда реально уходит вертикаль власти, и где находится «высшая инстанция», только ничего не могут, да и не хотят сделать. Слишком велика власть Зевса-Иеговы-Индры и его подручных над родом людским, ну и, конечно же, все величайшие подлецы и тираны надеются, что их возьмут на небеса – ведь там физическое бессмертие или что-то вроде того, и двое в белом обещали им райские кущи и манну небесную.

9. Обитаемый характер небесной тверди и наличие небесных колесниц здорово противоречит нашим знаниям из астрономии: вроде летали в Космос, на Луну заглядывали – и там все тихо, никаких апостолов не замечено. Сотни тысяч свидетельств об НЛО, встречах с инопланетянами и экспериментах над людьми, фото и видео, масса утечек от военных и спецслужб, бесследная пропажа самолетов и миллионов людей по миру только по официальным данным, климатические аномалии – это все, конечно же, свидетельства недостоверные, но их СОТНИ ТЫСЯЧ. Устройство околоземного пространства также вызывает массу вопросов, оставляемых без ответа современной наукой. В нашей сказке может так случится, что мир вообще не такой, каким мы его себе представляем. И в первую очередь вопросы касаются Луны. В Библии в первых же разделах о сотворении мира Бог сначала создал небесную твердь, а потом прикрепил к ней светила – Луну и Солнце. Наш спутник в зоне видимости по размеру соответствует нашей звезде, и один в один прикрывает ее в момент затмений. Какова вероятность такого события при естественном ходе вещей? Ничтожна. Почему нет цветных подробных фотографий Луны при современном развитии техники? Почему луна обращена к нам все время одной стороной, ведь все в мире вращается под углами и наклонами? Каким светом Луна светит во время полнолуния, когда она полностью закрыта землей от солнца? Почему и Луна и Солнце в зените в несколько раз меньше самих себя на горизонте? Если это оптический эффект атмосферы, то наблюдая из взлетающего самолета

на Луну и Солнце мы должны замечать их физическое уменьшение? Такого не происходит. Почему на Луне никогда не бывает бликов, ведь любой выпуклый, освещенный извне объект бликует на фотографиях? Почему женщина физиологически подчинена Лунному циклу и тоже самое происходит с некоторыми домашними животными, употребляющими человеческую пищу? Какой гадостью нас опыляют с самолетов? Почему карта звездного неба, видимая глазами, не меняется веками и даже тысячелетиями, ведь все куда-то вращается, вселенная расширяется и все-такое? Почему веками не меняется ориентация нашей планеты на ЭТУ КАРТУ с позиционированием полярной звезды всегда на севере, ведь земля постоянно вращается вокруг своей оси, вокруг солнца, вокруг млечного пути и куда-то еще летит в космосе? Получается, что все звезды занимают устойчивое место в своеобразной кристаллической решетке? Почему эта статья написана шрифтом Times New Roman? Таких вопросов – несть числа, а ответ один — уровень нашего сознания является нашей клеткой, и мы видим только то, к чему нас приучили, не имея ни малейшего понятия, чего куда вертится, и как устроен ближайший космос. В последнее время небесная канцелярия вообще разленилась или пришла в негодность, не хотят работать зевсы с апполонами, с погодой полный бардак, кстати нагревается наша планета не от поверхности (как мы обычно думаем), а с воздуха раскаляясь на высоте 200 км до 1700 градусов, где собственно и генерируется погода, ну и работает по нашей сказке низшая из высших инстанций.

10. Однако вернемся к нашему крылатому герою, смысл которого теперь предельно ясен. Самый сильный в небе и на земле Грифон боролся с небесами за род людской, и Тартария была последней страной, дававшей организованный отпор нечеловеческой расе богов, захвативших власть на Земле. Грифон пал вместе со страной наших предков, которую сожгли, затопили, заморили небесным оружием, а потом добили и растерзали англосаксы и европейцы оружием людским. Результат этой победы (на мой взгляд) отражен на гербе Российской Федерации, где витязь поражает копьем дракона. Нет никаких внятных объяснений, откуда взялся дракон на гербе Москвы и России, и какая победа совершена витязем. Дракон и гриф – это, конечно же, разные сущности и с метафизической, и с геральдической точки зрения, но мне все-таки кажется, что в нашей сказке это один и тот же змей-горыныч, и именно победа над Великой Тартарией является основной для Московии, что и отразилось на гербе государства.

Ну а наш верхнепышминский грифон уже встал на крыло, и ему, конечно, здорово мешает зеркало Венеры в лапе, которое на всякий случай добрые люди ему пририсовали, чтобы служил ни чему-нибудь хорошему, а одной из богинь небесной шайки-лейки, в честь которой даже названа планета, и которая участвовала в поражении грифона в последней войне. Как-бы эту венерину погремуху убрать с нашего герба?

Игорь Полуйчик

Великая Тартария или Туркестан? Границы в Средней Азии — Реальное время

И не предвидится в ближайшее время, несмотря на периодические взрывы национализма, считает историк Светлана Горшенина

Советские элиты, после распада СССР оказавшиеся у власти в новообразованных республиках, не были готовы к пересмотру границ. Когда им требовалось решать непростые экономические вопросы, на первый план вышли другие заботы, нежели перекраивание территорий, считает специалист по истории Средней Азии Светлана Горшенина, работающая во Франции. В колонке, написанной для «Реального времени», она рассказывает, что такое великая Тартария и великий Туркестан, какие легенды, мифы и исторические факты связаны с этой территорией и как изменялись границы нынешней Центральной Азии на протяжении столетий.

«Тартары» виделись то как «сатанинское племя», то как воплощение не менее дьявольских Гога и Магога, то как наследники десяти исчезнувших племен Израиля»

История Средней/Центральной Азии соткана из сложно сплетенных историй различных государственных образований, часть из которых была сцентрована на самом регионе, а часть входила в качестве составляющих в соседние страны/империи. Сегодня многие из этих государственных образований нам известны не под их собственными самоназваниями, а под теми наименованиями, что утвердились в европейской исторической или географической традиции. «Тартария» — один из классических случаев такого типа.

Самые первые наименования того региона, который мы сейчас называем то Средней, то Центральной Азией, связаны с ахеменидской империей: они фигурировали в надписи Дария I в Бехистуне, представляющей список двадцати трех провинций или народов империи. Эти ахеменидские названия провинций, такие как Парфия, Маргиана, Дрангиана, Ария, Хоразмия, Бактрия, Согдиана, Скифия и Арахосия, были унаследованы античными историками, философами и географами, которых мы сегодня воспринимаем в качестве создателей большей части «классической» информации о пространственной организации региона в древности, определивший топографический словарь европейской географии вплоть до XVIII века.

В этот пазл европейское Средневековье привнесло свои коннотации, «породнив», в частности, этот регион с мифическими народами Гог и Магог, связанными с Антихристом и адом.

Со своей стороны арабские географы VIII—XIV веков, не избежавшие влияния древних и средневековых авторов, нередко определяли этот регион или в соответствии с наименованием населявших его народов (отсюда, в частности, Туркестан) или в соответствии с его географическим положением (например, Мавераннахр, то есть «Междуречье»), привнося также новые топонимы локального происхождения (например, Фар, Кандагар или Кашмир).

В этом топонимическом «бульоне», где пересекались разные географические и лингвистические традиции разных эпох, «Тартария» — именно с «р» — появляется и входит в широкий оборот в Европе в контексте татаро-монгольского нашествия: наименование одной из урало-алтайских этнических групп — «татары», представители которой входили в армию Чингисхана и которая долгое время воспринималась как синоним Монгольской империи, — ставится в параллель мифическому аду — «тартару», из которого, казалось, выходили полчища «диких» кочевников, олицетворяющих собой для Европы грядущий Апокалипсис. Впервые, в 1173 году, упомянувший — вполне нейтрально — «Тартарию» Бенджамин Тудельский уходит в тень; на смену ему появляется цепочка западных правителей — от грузинской царицы Русудан (1224) до французского короля Людовика IX (1241) и римского императора и сицилийского монарха Фредерика II (1241), которые активно используют этот термин, который не был самоназванием ни империи Чингисхана, ни его наследников, и укрепляют связь между мифическим образом малоизвестного в Европе народа и преисподней: по словам Фредерика II, «пусть Тартары будут отброшены в их тартар» (ad sua Tartara Tartari detrudentur).

За этим псевдоэтнонимом скрывались разнообразные фантазмы, порожденные страхом: «тартары» виделись то как «сатанинское племя», то как воплощение не менее дьявольских Гога и Магога, то как наследники десяти исчезнувших племен Израиля, якобы запертых Александром Македонским за их еретические воззрения за высокими стенами и чье появление предвещает конец света. Подлинная история империи Чингисхана и позднее Чингизидов оставалась практически неизвестной в Европе.

Фото raremaps.com

Привязанность термина к географическому пространству была весьма нестабильной: «Тартария» могла начинаться то от Днепра, то от Дона, то от Волги, то от Урала и протягиваться то вплоть до севера Индии и Дальнего Востока, то резко обрываться у столь же нестабильных границ оседлых стран Туркестана

«Российские специалисты всячески избегали и саму возможность приложения к российским территориям термина «Тартария», прямым синонимом которого вскоре стал Туран»

Негативные коннотации не исчезли и позднее, когда в XVII—XVIII веках европейская картография структурировала регион вокруг трех составляющих — российской/московской, китайской и независимой «Тартарией». В свою очередь, российские специалисты всячески избегали как использование буквы «р» в написании «Тартария» (она изредка появлялась лишь в переводных картах), так и саму возможность приложения к российским территориям этого термина, прямым синонимом которого вскоре стал Туран, символ глубоко континентальной «варварской» Азии, с которой проевропейски настроенные элиты Российской империи послепетровского времени никак не хотели себя отождествлять.

Будучи термином, сконструированным в Европе и привнесенным в Центральную Азию извне, «Тартария» по определению не могла отразить сути региона. С одной стороны, многочисленные классификации «тартарских» народов, активно составляемые исследователями XVII—XVIII веков, не могли охватить всего этнического разнообразия его населения. По мнению самих составителей, это создало к концу XVIII века неприемлемую ситуацию, в которой этнографический по характеру термин прилагался к географическому региону, населенному также и другими «расами», такими как монголы, калмыки, буряты, киргиз-кайсаки (казахи) и уйгуры, которые оставались не только «незамеченными», но воспринимали это определение как уничижительное.

С другой стороны, привязанность термина к географическому пространству была весьма нестабильной: «Тартария» могла начинаться то от Днепра, то от Дона, то от Волги, то от Урала и протягиваться то вплоть до севера Индии и Дальнего Востока, то резко обрываться у столь же нестабильных границ оседлых стран Туркестана. Более того, c конца XVII века «Тартария» начинает дробиться: картографы прибавляют к этому термину многочисленные эпитеты, и на картах появляются Tаrtaria Magna или Независимая Тартария, соотносимая с миром степей, который нередко также назвали «азиатской Скифией», «Малая Тартария» Крыма, «Российская или Московская Тартария» Сибири, «Китайская Тартария» Синьцзяня, северная, южная, восточная, западная, внутренняя, «подлинная», и т.д.).

В конце концов, в результате активной критики, инициированной П. Палассом в 1789 году, этот топоним уступил свое место не менее проблематичному термину Средняя/Центральная Азия.

Что же до топонима «Туркестан», то, будучи впервые упомянут в работах арабских географов IX века, он появился в Европе в XIII века благодаря царю Армении Хетуму I, после чего довольно вольно — на уровнях написания, определяемого географического пространства и государственных структур — использовался первыми европейскими путешественниками (от Бенедикта Поляка и Рубрука до Марко Поло и его современников) для описания то пространства на восток от Арала, то султаната Сельджукидов, то Анатолии, то Чагатайского улуса. К XIV веку картографы начинают выделять западный Туркестан, включающий в себя территорию от Сеистана и Герата через Хиву, Бухару и Самарканд вплоть до Ходжента и иногда называемый «Тартарским Тукестаном» (Tartaria Torquesten), а позднее Тураном, Мавераннахром, Большой Бухарией или Трансоксианой (XVIII век).

Этот западный Туркестан противопоставляется восточному Туркестану, который нередко становится синонимом «восточной Тартарии» или «Малой Бухарии». При этом все эти наименования не подразумевают существования некоего единого государственного образования, не предусматривают никаких точных границ, их географические контуры не совпадают в деталях, и их внутренняя иерархия нестабильна. Локальное по происхождению наименование постепенно трансформируются согласно европейской оптике и приобретает те же характеристики привнесенного термина, что и «Тартария».

В XIX веке европейская картография уже привычно оперирует терминами «русский, китайский и афганский Туркестан», связывая их с политическим противостоянием великих держав в рамках так называемой «Большой игры» и процессом завоевания туркестанских ханств Российской империей.

В тот момент, когда новые российские владения получают официальное наименование Туркестанского генерал-губернаторства, а позднее Туркестанского края, в Германии звучит критика, согласно которой российские власти неправомерно узурпировали наименование «Туркестан» и что «подлинным» Туркестаном может быть только китайский Туркестан, где этот этнотопоним соответствует этническому составу населения региона.

Идея же «Великого Туркестана», который привязывается к империи Тимура, проклевывается, так и не оформившись в стройную доктрину, в начальный момент национально-территориального размежевания среди локальных элит, но очень скоро трансформируется в претекст для проведения репрессий в рамках кампаний, ведомых советской властью против «националистов» в этой среде нарождающихся среднеазиатских политических лидеров.

Фото topwar.ru

В XIX веке европейская картография уже привычно оперирует терминами «русский, китайский и афганский Туркестан», связывая их с процессом завоевания туркестанских ханств Российской империей

«В основе формирования границ в Средней Азии лежала логика завоевания региона Российской империей»

На протяжении почти четырех столетий границы региона многократно перекраивались согласно различных идеям и теориям и в соответствии с разнообразными политическими ситуациями. Эти процессы были очень неоднозначные, и я посвятила их анализу отдельную книгу Asie centrale. L’invention des frontires et l’hritage russo-sovitique (Центральная Азия. Изобретение границ и русско-советское наследие), которая была опубликована на французском языке в 2012 году.

Если же очень коротко, то можно сказать, что в основе формирования границ в Средней Азии с конца XVIII до конца XIХ века лежала логика завоевания региона Российской империей. Ее противоречивая, непоследовательная политика опиралась на разнообразные теории, которые то дополняли друг друга, то оказывались во фронтальной оппозиции, то выходили на первый план политических и общественных дебатов, то забывались со вчерашними новостями. Среди них навскидку можно назвать поиски «научных/естественных границ»; идея «цивилизационной миссии»; желание возвратиться к исконной «арийской/туранской прародине»; ощущения существования некоего «печального рока, влекущего Россию против ее воли в сердце Азии»; рассуждения о «самовольстве» российских генералов, падких на медали и охочих до славы; необходимость «защиты от диких кочевников собственных границ/крестьян/переселенцев/городов», перетекающая в необходимость «превентивно-защищающего наступления»; подсчеты будущих выгод — как экономических, так и политических — от захвата Туркестана; муссирование положения о «крайней убыточности» региона; попытки «противостояния британской угрозе»; геополитические спекуляции по поводу важности «завоевания Центра Азии для последующего господства над всей Евразией» вперемежку с мечтами о «третьем Риме» и о «срединном» положении России, накладывающим на нее особую «мессианскую» обязанность по объединению Востока и Запада; проекты вхождения на равных в «клуб великих западных держав», занятых империалистическим разделом мира. ..

В соответствии с этими теориями и идеями, используя то дипломатические механизмы, как подписание договоров, как, например, с казахскими ордами, то военные захваты, как, в частности, штурм Геок-Тепе, Российская империя продвигалась все далее и далее на юг, вплоть до лимитов, за которыми начиналась сфера британского влияния, символом которых стала Амударья — Оксус древнегреческих авторов.

В ходе этого перманентного движения на протяжении более чем века границы фиксировались в соответствии с разными сценариями.

В отношении трех казахских орд, Бухарского эмирата, Хивинского и Кокандского ханств, на полуофициальном уровне рекомендовалось по возможности четко не фиксировать границы ни в каких государственных документах, оставляя за собой возможность последующего продвижения вглубь территорий. В этом контексте приветствовалось также создание пористых границ, позволяющих русской армии пересекать по своему усмотрению территорию, формально ей не принадлежащую, как то было в 1878 году с Бухарским эмиратом, низведенным до уровня протектората Российской империи.

Собственно внутренние границы созданных в регионе губернаторств (впоследствии краев) — Туркестанского, Оренбургского/Степного, Сибирского — регулярно пересматривались в 1860—1890-е годы в ходе новых завоеваний (так, Кокандское ханство было преобразовано в 1876 году в Ферганскую область Туркестанского генерал-губернаторства, а туркменские территории — в Амударьинский отдел, 1873) и приспосабливались к административным и военным нуждам российских структур (в частности, Закаспийская область и Семиречье входили то в Туркестанское генерал-губернаторство, то, соответственно, в Кавказское наместничество и в Степной край).

Русский Туркестан в 1900 году. Фото wikipedia.org

Внутренние границы созданных в регионе губернаторств регулярно пересматривались в 1860—1890-е годы в ходе новых завоеваний и приспосабливались к административным и военным нуждам российских структур

«Российская империя была обязана учитывать позиции западных политических элит»

Демаркация границы с Афганистаном, Китаем и Ираном проходила по правилам, которые в гораздо большей степени соответствовали международным практикам того времени. Российская империя была обязана учитывать позиции западных политических элит, напуганных стремительным расширением российских границ в Азии, которые нередко сравнивали с безудержным расползанием по плоскости масляного пятна. В ходе многочисленных международных переговоров в несколько этапов, с 1864 по 1895 год, опирающихся на работы российско-британских комиссий по проведению границ, последние были более или менее четко зафиксированы, даже несмотря на тот факт, что высокогорные районы Гиндукуша и Памира оставались неизвестны комиссионерам.

Логика формирования границ в советское время была совершенно иная, но и она так же не была единой и сильно видоизменялась от одного периода к другому. Непосредственно после революции 1917 года и до начала 1920 года в регионе одновременно или последовательно было создано множество государственных образований разной политической ориентации и срока существования — от эфемерных Кокандской автономии и Закаспийского временного правительства 1918 года до более стабильных, таких как Туркестанская АССР, на основе которой впоследствии будет реализована вся программа по территориальной реконфигурации региона.

«Границы оставались исключительно декоративными»

На смену этому мультигосударственному взрыву пришла сначала программа экономического районирования, которая практически не затрагивала территориальных структур Туркестана времен Российской империи, а затем, в 1924 году, национально-территориальное размежевание, преследующие иные цели и принесшее с собой иную риторику и методы создания новых границ — теперь уже национальных по смыслу и антропогеографических по характеру.

Несмотря на то, что этот процесс был в общих чертах завершен к 1936 году, незначительные территориальные изменения были реализованы и в позднесоветское время. При этом по сути границы оставались исключительно декоративными: с точки зрения советских создателей границ, чем более абсурдной казалась линия границ и форма вновь созданных национальных республик (вытянутый Узбекистан с многочисленными анклавами и децентрированной столицей тому яркий пример), тем лучше казался результат национально-территориального размежевания для сосуществования разных народов в рамках Советского Союза.

Создателям границ хотелось верить в то, что подобные нежизнеспособные в «буржуазном мире» государственные территории наилучшим образом подтверждали сам исключительный факт создания государства нового типа — социалистического — и утверждали возможность равноправной интеграции различных территорий с различным этатическим статусом в рамках единой советской страны.

Фото today.tj

На смену этому мультигосударственному взрыву пришла сначала программа экономического районирования, которая практически не затрагивала территориальных структур Туркестана времен Российской империи, а затем, в 1924 году, национально-территориальное размежевание

«Каждая из республик стала узнаваемой в своих границах»

Неожиданное обретение независимости в 1991 году подтолкнуло все республики Центральной Азии к пересмотру статуса границ: из фиктивных они должны были превратиться в «настоящие» государственные границы с пропускными пунктами, нейтральными полосами, таможенной и пограничной службами. Эти трансформации границ были реализованы в первые же годы независимости вплоть до создания герметически закрытых границ между Таджикистаном и Узбекистаном, Узбекистаном и Туркменистаном, в частности с использованием минных полей или прекращением любого транспортного сообщения. Также были пересмотрены и отрегулированы несколько «проблемных» участков между бывшими советскими республиками и их соседями (в первую очередь с Китаем). Другие же еще ждут своего часа вплоть до наших дней, периодически провоцируя взрывы национализма, как то, например, регулярно происходит в Ферганской долине.

Вместе с тем радикального пересмотра границ в Средней Азии после распада СССР не было: советские элиты, оказавшиеся у власти в национальных республиках, не были готовы инициировать подобные процессы, так как, с одной стороны, получив советское образование, они идентифицировали себя с уже существующими территориями; с другой стороны, в момент тяжелого экономического кризиса на первый план вышли другие заботы, определяемые, в частности, страхом перед крепнувшим национализмом и радикальным исламом.

На сегодняшний день каждая из республик уже закрепила за собой определенный статус на международной арене и стала узнаваемой в своих границах, что в принципе исключает какой-либо радикальный пересмотр границ в ближайшее время.

Светлана Горшенина

Справка

Светлана Горшенина — историк и историк искусства Средней Азии, занимающаяся главным образом историей Туркестанского края XIX — начала ХХ в. и первыми годами советской власти в регионе. Защитила кандидатскую диссертацию в Узбекистане (1996), докторскую в ун-те Лозанны и в Сорбонне (2007), хабилитацию по проблемам культурного наследия Туркестана в INALCO (Париж, 2016). Работала в College de France, CNRS, ENS и EHESS (Париж) и в университетах Лозанны, Манчестера и Ташкента. Была куратором нескольких выставок, посвященных фотографиям XIX — начала ХХ века и истории археологии Средней Азии, проходивших в Париже, Лионе, Женеве, Болонье, Ташкенте, Самарканде. Автор или научный редактор многочисленных публикаций, в том числе 13 книг, в частности: L’invention de l’Asie centrale. Histoire du concept de la Tartarie l’Eurasie; Asie centrale. L’invention des frontiers et l’hritage russo-sovitique; Explorateurs en Asie centrale. Voyageurs et aventuriers de Marco Polo Ella Maillart. С. Горшенина — генеральный секретарь ассоциации Alerte Heritage. Живет в Париже.

ОбществоИстория

Видео Культура и образование ТАРТАРИЯ ТОЛЬКО ФАКТЫ Часть 2. Грифон. Обновлённая версия

Обновлённая версия фильма портала Крамола  «Великая Тартария — только факты. Часть 2 Грифон.

Этот ролик разошёлся по соцсетям и набрал ДЕСЯТКИ МИЛЛИОНОВ ПРОСМОТРОВ.

Потом он БЫЛ УДАЛЁН вместе с нашим прежним каналом ютуб. Благодаря этому фильму многие наши соотечественники узнали правду о нашем Великом прошлом и начали интересоваться историей своей страны.

В этой серии цикла мы исследуем изображение на флаге подробнее, чтобы понять, почему именно грифон был одним из основных символов Великой Тартарии. Гриф (грифон, див, ног, ногай) — древнейший, не заимствованный символ на территории Скифии (впоследствии Великой Тартарии).

Уже ни для кого не секрет, что на картах былых времен, на просторах Евразии вольно раскинулась загадочная Тартария. На различных картах она изображается как страна — с границами и городами, а на некоторых из них можно увидеть гербы и флаги этой Империи.

Практически в этих же границах впоследствии появилась Российская империя, а затем и Советский Союз. Многие также знают, что постепенно подменялись такие понятия как Сибирь, татары, русские, монголы, которые раньше имели совсем не те значения, какими мы привыкли оперировать сегодня.

На различных картах Тартария изображается как страна — с границами и городами.

Но почему же в отечественных учебниках истории Тартария как государство не упоминается? Возможно из-за того, что Тартария не является самоназванием. Хотя есть русское название — Татария. Так почему бы не рассказать о Великой Татарии и бытовавших ранее в мире наименованиях этой страны. А не в том ли причина молчания, что не была вовсе Татария-Тартария страной, государством?

Символами государства являются герб, флаг и гимн.

Первым государственным гимном принято считать британский, первое издание которого датируется 15 октября 1745 года. Если предположить, что Татария-Тартария была государством и у нее-таки был свой гимн, то, думаю, мы уже никогда не узнаем, как он звучал.

В книге «Всемирная география», изданной в Париже в 1676 году, перед статьей о Тартарии приведено изображение совы на щите, которое многим известно. Можно предположить, что это герб. Аналогичное изображение мы находим на часто цитируемой иллюстрации к книге Марко Поло, который описал свое путешествие по Азии и пребывание у «монгольского» хана Хубилая. Империю, кстати, Марко Поло находил хорошо организованной и гостеприимной.

Итак, что мы имеем? Мы имеем два изображения совы на щите в двух разных книжках, которые только гипотетически можно рассматривать как герб Татарии-Тартарии.

Но может быть у Татарии-Тартарии был флаг? Давайте посмотрим.

Если заглянуть в собрание морских флагов мира, нарисованное в начале XVIII века по всей видимости во Франции, то мы увидим не один флаг Татарии-Тартарии, а целых два. При этом наряду с татарскими флагами есть и флаги России и флаги Великих Моголов. (Примечание: некоторые изображения склеенные, т.к. приходилось копировать по частям)

Только вот беда, изображения татарских флагов практически стерлись. Но следует обратить внимание, что первый татарский флаг — флаг императора Татарии, а второй просто Татарии. Правда толком и определить нельзя, что же там нарисовано. Но для нас важно то, что флаги Татарии приводятся на старинном рисунке наряду с флагами других стран, и один из них императорский.

Посмотрим теперь еще одну, теперь голландскую таблицу начала XVIII века, где собраны морские флаги мира. И опять мы находим два флага Татарии-Тартарии, но которые уже не вытершиеся, и изображение на них легко можно разобрать. И что же мы видим: на императорском флаге (здесь он фигурирует, как флаг Кайзера Тартарии) изображен дракон, а на другом флаге — сова! Да, та самая сова, что во «Всемирной географии» и на иллюстрации к книге Марко Поло.

Российские флаги тоже есть, но в таблице они приводятся как флаги Московии.

Теперь мы знаем, что флаги у Татарии-Тартарии были, значит она была государством, а не просто территорией на карте. Также нам стало известно, что один из флагов Татарии — императорский, следовательно речь идет об империи.

Осталось выяснить, какие же цвета использовались на татарских флагах.

Ответ на этот вопрос нашелся в «Изъявлении морских флагов всех государств вселенныя», изданном в Киеве в 1709 году при личном участии Петра I. К сожалению в интернете найдена только одна копия Изъявления со слабым разрешением. Теперь мы узнали, что на флагах Татарии-Тартарии использовались черный и желтый цвета.

Страна Тартария: by_enigma — LiveJournal

Архив с книгами и картами Тартарии https://yadi. sk/d/TVDrCD7VuEjhe
Тартария.Одно это слово вызывает зачастую бурные споры и дискуссии,разделяя интернет сообщество на две части.С одной стороны сторонники существования Тартарии как самого большого и сильного государства в Евразии.С другой стороны скептики так же как и википедия считающие что это общий термин,что-то типа названия географической области использовавшийся в обозначении территории от Каспия до Тихого океана вдоль границ тогдашней Индии и Китая.Лично я считаю что Тартария существовала как государство и посему ниже приведу некоторые факты доказывающие это
Во-первых это карты, где Тартария обозначена как государство с границами отделяющими её от соседних держав — Китая,Империи Великих Моголов,Индийских царств,Персидской империи,Московии и др.

Вторым источником сведений о Тартарии как государстве являются книги.Ниже приведены фрагменты из трудов разных авторов,где Тартария перечисляется вместе с другими государствами и странами того времени,либо о ней пишут как о самостоятельном государстве

Атлас мира с описаниями стран Абрахама Ортелия «Theatrum Orbis Terrarum». 1570 год

Не обошел своим вниманием Тартарию и другой картограф того времени — Герард Меркатор (1512 -1594)

Немецкий сборник карт Европы первой половины 16 века

Еще одним признаком существования Тартарии как государства является наличие власти в случаи с Тартарией — Императора.Упоминание о нём можно встретить в рукописях и книгах,а на страницах некоторых иллюстрированных трудов можно увидеть и его портрет.Так же как ни странно некоторая информация о правителях Тартарии присутствует и на картах в чем можете убедится ниже
На Каталанском атласе нарисованным испанским картографом Авраамом Крескесом в 1375 году изображены аж два императора Тартарии.Вот эти изображения

Рисунок императора Тартарии на одной из карт Себастьяна Кабота (ок.1476—1557) — итальянского мореплавателя,путешественника

Небольшое изображение правителя Тартарии на карте голландца Pieter van den Keere (1571-1646)

Миниатюра под названием «Коронации великого хана, первого царя Тартарии» из рукописи — сборника начала 15 века «Книга о чудесах Востока». Ну а если быть точнее из сочинения армянского вельможи и историка Хетума Патмича — «Цветник историй земель Востока» включённого в сборник.

Портрет из второго тома » Описание Вселенной» французского картографа Alain Manesson Mallet (1630–1706)

Гравюра из книги Николя де Лармессен (1632-1694) «Les augustes representations de tous les rois de France, depuis Pharamond jusqu’a Louis XIV,… avec un abrege historique sous chacun, contenant leurs naissances, inclinations et actions plus remarquables pendant leurs regnes «.

Гравюра «Le Grand Cam ou Empereur de Tartarie» француза François Jollain (1641-1704)

Так же упоминание об императоре Тартарии — Тамерлане можно найти на страницах книги лютеранского теолога и историка церкви Иоганна Лоренца фон Мосхайма «Historia Tartarorum ecclesiastica».В виртуальном пространстве полистать пожелтевшие страницы данного труда можно вот на этом ресурсе http://digitale.bibliothek.uni-halle.de/vd18/content/pageview/2650646

Об императоре Тартарии пишет португальский путешественник 16 века Fernão Mendes Pinto в своих воспоминаниях «Peregrinaçam de Fernam Mendez Pinto»

Естественно,как и любая страна Тартария имела и свой символ. Для неё таковым являлась символизирующая познание и мудрость-сова.Её изображение можно увидеть на гербе и флаге Тартарии.Вот в каких источниках мне удалось найти эту мудрую птичку — символ Тартарии
На рисунке Giovanni Grevembrocka где Марко Поло изображен в Тартарской одежде

Таблице флагов под названием «Bowles’s Universal Display of the Naval Flags of all Nations» изданная в 1783 году Carington Bowles

На одной из карт атласа «El Atlas Abreviado, O Compendiosa Geographia Del Mundo Antiguo, Y Nuevo …» 1692 испанца D.F.De Aefferden

Герб Империи Тартарии из Всемирной географии Пьера Дюваля Д’Аббевиля.1676

Символ Тартарии на гравюре француза Nicolas II de Larmessin

Весьма любопытен герб из книги „Conrad Grünenberg Wappenbuch, Rittersu. Bürgers zu Konstanz» — Conrada Grünenberga жившего во второй половине 15 века.Если верить описанию вот этого источника http://herald-dick-magazine.blogspot.com.by/2012/10/heraldique-medievale-les-armoiries. html он имеет прямое отношение к Тартарии тем более на нем присутствует символ этой страны в количестве двух штук.Выкладываю его так, ради ознакомления, ибо терзают меня смутные сомнения что этот герб фантазия и не более.

Великая Тартария находилась в Северной Америке

Королева Калифорния/Халифа.

На Большой печати штата Калифорния изображена Королева Грифонов, Королева Калифорнии. Королева Калифия (Халифа) была мюурской императрицей, правившей Татарией и золотым королевством Куш или Куш (Эфиопия), которое простиралось от Гавайев до Южной Америки и многого другого. Она также была королевой ольмеков или народа Си. Королева Калифия была женщиной-королевой-жрецом или ведьмой, которая была великим воином.Персонаж комиксов Чудо-женщина основан на ее реальном персонаже.

Престер Джон на Планисфере Урбано Монте 1587 года

Крупный план Престера Иоанна на Планисфере Урбано Монте 1587 года. Престер Иоанн был королем татар, и он был известен как Великий Хан Китая и Король драконов.

Драконий флаг Тартарии

Драконий флаг Татарии. Дракон является символом мудрости, бессмертия, богатства, мужества, огневой мощи и Мессии (Христа).Говорят, что этот флаг представляет Китай и Японию, но какой именно, поскольку в Северной Америке также есть Cathay (Китай) и Iapan (Япония). Престер Иоанн был царем татар, и он был известен как великий хан Китая и король драконов.

Флаги Грифона и Совы Великой Тартарии

Флаги Грифона и Совы Великой Тартарии. Грифон представляет Империю Тартарии или Великую Тартарию. Сова представляет Тартарию.

Сравнение мира Диснея и Турции

Сравнение Диснея и Турции и их великой тартарской архитектуры, которая является готической.

Готическая архитектура чероки

Средняя школа Бенджамина Франклина в Сидар-Рапидс, Айова (Хава/Яхве). Стиль здания — готическая архитектура чероки, что означает, что это здание представляет собой мавританский или тартарский стиль мастерства. Да, мавры, которые также были татарами, построили всю готическую и греко-римскую архитектуру в Америке и во всем мире. Обратите внимание на драконов и сов (символы Великой Тартарии) на здании

Черная королева викингов Дании.

Это королева Дании Анна. Она была дочерью короля Норвегии и Дании Фридриха II. Она вышла замуж за Черного короля Джеймса из Библии.

Черный викинг Король Норвегии и Дании

Фридрих II Датский и Норвежский 1 июля 1534 — 4 апреля 1588. Король Дании и Норвегии и герцог Шлезвиг с 1559 года до своей смерти. Фото: Архив национальных музеев Дании. Даже первоначальные кельтские черные викинги, Торхалль великий, Торвард, Торфинн великий, были черными викингами в Норвегии, Швеции, Исландии, Дании и т. д.Когда кавказцы вышли с Кавказских гор и путешествовали дальше по Европе, в свидетельствах упоминается, что они видели гигантских черных людей, которые были асконманами, что означает ашмены, и блюмендами (черные люди с синим оттенком). В зимнее время, когда черные люди не увлажняют кожу, они становятся ascomanni = серыми, в отличие от фактов. Чтобы убедиться в этом, посмотрите эту фотографию короля Дании и Норвегии Фридриха II. Посмотрите, какой он сине-черный (серый). Дания и Норвегия — это, конечно, страна викингов. Понимаете, правда вся в искусстве (артефактах).

Великая Тартария

1601 Ортелиус карта Тартарии Five Magni Chami Imperium, что в переводе с латыни означает «Тартария пять великих или больших Чами (Чам или Хем=Шем) Империя». Пример миниатюрной карты Ортелия Татарии, Японии, Калифорнии и северо-западного побережья Америки из первого издания Ortelius Epitome, опубликованного Джованни Баттистой Вриентсом. Да, Тартария простиралась до Северной Америки, как видите.

Карта Тартарии

Карта Тартарии в Азии 1600-х годов. Судя по карте, Тартария включала в себя Россию, Индию, Персию и т. д.

Великая Тартария находилась в Северной Америке — пост уместен, так как в последнее время много разговоров о Тартарии (Тартарии), так как это была развитая цивилизация, которая была подавлена ​​сильными мира сего. Тартария на старых картах находится в Азии недалеко от России (см. картинки в постах). Что, если бы Америка была Большой Азией, а Москва, столица России, находилась бы в Северной Америке рядом с Фанциской (Францией)? Это свидетельство могло бы доказать, что Америка была Великой или Высшей Тартарией.

Начнем с доказательства того, что Америка — это Восток (Восток) и Большая Азия: https://www.americaistheoldworld.com/ancient-china-the-land-of-the-Orient/. Ну и где Россия? Вот карта Америки 1562 года испанского картографа Диего Гутьерреса из Библиотеки Конгресса: https://www.loc.gov/resource/g3290.ct000342?r=0.163,0.175,0.732,0.315,0.

На карте Диего Гутьерреса 1562 года изображена Фансиска (Франция) и мифический золотой город Норимберга, предположительно построенный викингами. На этой карте также показана Москва, столица России (Россия/Рос/русско-азиатский: клан Рос/Рус или Андрос/Эндрюс) в Северной Америке.Ну, вот и миф о Норимберге, потому что он должен быть реальным, чтобы быть на подлинной карте из библиотеки Конгресса. Да, первоначальными французами были Франки/Клан Росс (Русь/Эндрюс/Андрос), и они были французскими Маурами (Черными амурами), также известными как берберы Меровингов: https://jesseben. wordpress.com/2011/02/08/lady- андрос-мать человека/.

Это также объясняет, почему у вас есть французские кварталы в Луизиане, и они также называют себя акадийцами (аккадцами). Я прикрепил видео с YouTube от европейца, который сказал правду, под названием «Разрушение: Стили Дэн — Королевская афера.Происхождение сирот, настоящие академики и коренные жители», расшифровывая детали дьявола. Это видео на YouTube демонстрирует, что первоначальными французами были Maurs/Muurs (черные): https://www.youtube.com/watch?v=Tk-w4rbxsRI.

Россия была основана могущественным кланом Эндрюсов/Андросов/Росов/Русов из Шотландии, когда они были Сарацинами (Старыми Арабами), что объясняет все Черные «Русские Иконы» и Исламский государственный флаг России (РУС-Азиат) с его Веселый красный фон и исламский полумесяц и звезда: https://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/2104814609582828.

ВЕЛИКАЯ ТАРТАРИЯ БЫЛА В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ ИЗ-ЗА ОГРОМНОГО КОЛИЧЕСТВА ВСЕМИРНЫХ ЯРМАРОК:

Америка когда-то была настолько велика, что властям пришлось провести несколько всемирных выставок в Северной Америке только для того, чтобы объяснить доказательства пред- развитая цивилизация и их технологии. Например, в Северной и Южной Америке были Панамериканская всемирная выставка, Международная выставка столетия 1876 года, выставка Панама-Калифорния, выставка столетия Теннесси, Международная выставка Золотых ворот, всемирная выставка в Чикаго, Всемирная выставка в Сент-Луисе, Нью-Йорк. Всемирная выставка, выставка Джеймстаун, штат Вирджиния, международная выставка Панама-Тихоокеанский регион, международная выставка хлопковых штатов 1895 года, выставка Великих озер, выставка Аляска-Юкон-Тихий океан, выставка Century 21, выставка субтропиков, выставка столетия Техаса 1936 года. , и так далее.Нигде в мире не было такого количества выставок, также известных как Всемирная ярмарка, что наводит меня на мысль, что Америка была не только Высшей Индией (Большой Азией), но и высшей (Великой) Тартарией, Египтом, Шумером, Вавилоном, Иерусалимом и и т. д.

Тартария или Тартария — одна из величайших цивилизаций, когда-либо подавлявшихся власть имущими, поскольку это была развитая цивилизация чернокожих с технологиями свободной энергии, современными технологиями и потрясающей готической и греко-римской архитектурой. Чтобы увидеть пример того, что я имею в виду, и чтобы получить представление о том, как выглядела Великая Тартария, пожалуйста, прочитайте мой пост в Facebook о выставке столетия Техаса 1936 года в Далласе, штат Техас: https://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/4625132100884387. Эта связь доказывает, что у тартарийцев была свободная энергия, красивая готическая и греко-римская архитектура, и доказывает, что большая часть наших технологий пришла из Великой Тартарии, даже автомобиль. Как сказал в Библии царь Соломон: «Нет ничего нового под солнцем», что является верной старой пословицей.

ПЛАТО ТАРТАРИ ЭТО АМЕРИКА, ПОСКОЛЬКУ АМЕРИКА ЭТО ИСТИННЫЙ СТАРЫЙ МИР:

Татарское плато — это Америка, поскольку Америка была первым заселенным континентом [см. домашнюю страницу https://www.americaistheoldworld.com/], согласно книге Р. Суинберна Клаймера «Древнее мистическое восточное масонство», стр. 25: , «Колыбель символизма, используемого во всем масонстве, поставлена ​​многими из лучших авторитетов в этой стране. который, как они полагали, был первоначально заселен, т. е. плато Татарии, и оттуда передан нынешнему поколению мудрецами Индии, Персии, Эфиопии и Египта. Ни религией, ни масонством мы обязаны не древнему Египту, а Америке».

«Это факт, что в Мемфисе, Египет, в пирамидах, под руководством королей, много тысяч лет назад проводились Мистические Ритуалы Масонства, но в то время Египет и континент Америка была одна и та же.” [Конец цитаты].

ТАТАРИЙЦЫ БЫЛИ ЧЕРНОМУРЦАМИ:

«Их манера взимать денежный налог с побежденных была точно такой же, как у черных гуннов в Италии много веков назад: и нет необходимости подчеркивать тот факт, что они скальпировали своих врагов, как современные «красные индейцы». Снова и снова видны татарские черты этих черных датчан: (слово «татарин» употреблялось так, как это делалось, когда «черны, как татары», было пословичным выражением).[Конец цитаты из «Древних и современных британцев» Дэвида МакРитчи, стр. 406.: https://www.google.com/…/Ancient_and…/2wFbAAAAQAAJ….]

Итак, мы знаем, что датчане были татарами. У нас есть доказательства, подтверждающие это? Да. В этом посте изображение короля Дании и Норвегии Фридриха II и его дочери королевы Дании Анны. Дания была названа в честь датчан, племени Дана.

ИСКОННОЕ ЗНАТСТВО ЕВРОПЫ

Фридрих II Датский

1 июля 1534 – 4 апреля 1588

Король Дании и Норвегии и герцог Шлезвиг с 1559 года до своей смерти.

Фото: Архив Национального музея Дании.

Даже первоначальные черные кельтские викинги, Торхалль Великий, Торвард, Торфинн Великий, были черными викингами в Норвегии, Швеции, Исландии, Дании и т. д. Когда кавказцы вышли с Кавказских гор и отправились дальше по Европе, свидетельства упоминают, что они видели гигантских черных людей, которые были асконманни, что означает ашмены, и блюменды (черные люди с синим оттенком). В зимнее время, когда черные люди не увлажняют кожу, они становятся аскоманными = серыми, что контрастирует с фактами. Чтобы убедиться в этом, посмотрите эту фотографию короля Дании и Норвегии Фридриха II. Посмотрите, какой он сине-черный (серый). Дания и Норвегия — это, конечно, страна викингов. Понимаете, правда вся в искусстве (артефактах).

Вот и весь угон белого викинга. Его дочь, королева Дании Анна, вышла замуж за библейского короля Якова. Да, король Джеймс тоже был черным. Как вы объясните, что черный король правит территорией викингов? Имейте в виду, что это произошло недавно, поэтому требуется много объяснений для любых белых европейцев, которые утверждают, что викинги и татары (татары) были белыми.В этом посте есть изображения оригинального Черного дворянства: https://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/2016577595073197. Обратите внимание, что на фоновом изображении картины короля Фридриха II вы увидите готическую архитектуру (замки и соборы) , что является тартарским или мавританским способом или мастерством, согласно основному учебнику «Словарь архитектуры и археологии средневековья». Да, татары (мууры/мавры) построили все замки и соборы по всему миру, которые стали университетами-колледжами, поскольку готическое здание — это мавританский стиль строительства.Собор построен в готическом (мавританском/исламском) стиле, как и Вестминстерское аббатство: https://bit.ly/2FfPSlC.

Обратите внимание на ссылку выше, которую вы видите слева внизу страницы: «In Turner’s Normandy, vol. II. п. 250, очерчены несколько скульптурных перемычек из собора Байе, демонстрирующих отчасти мавританский или тартарский способ изготовления. Слово пишется spaundre во французском договоре о реформировании Вестминстерского зала», датированном 1393 годом. – «Словарь архитектуры и археологии средневековья.«А теперь это мощная цитата из основного учебника, написанного признанным белым автором. Похоже, мавры строили замки и соборы по всей Европе.

Итак, теперь у нас есть ряд источников, подтверждающих, что татары были чернокожими: у нас есть готическая архитектура, у нас есть письменные свидетельства авторов, и у нас есть настоящие изображения татар того времени; но как насчет всех продвинутых татарских технологий? Ну… так называемые черные люди изобрели более 90% мировых изобретений, поэтому люди с наибольшим количеством изобретений — потомки татар: https://www. americaistheoldworld.com/black-history-month/. В этом посте изображена средняя школа Бенджамина Франклина в Сидар-Рапидс, штат Айова (Хава/Яхве). Стиль здания — готическая архитектура чероки, что означает, что это здание представляет собой мавританский или тартарский стиль мастерства. Да, мавры, которые также были тартарами, построили всю готическую и греко-римскую архитектуру в Америке и во всем мире: https://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/2584437584953859.

СИМВОЛЫ ВЕЛИКОЙ ТАРТАРИИ, НАЙДЕННЫЕ В АМЕРИКЕ:

Обратите внимание на символы Великой Тартарии (дракон и сова), которые находились в Верхней Индии (Америка), на этом здании в готическом стиле чероки.Да, Дракон, Сова и Грифон (драконы королевы Калифорнии) есть на многих флагах Татарии. Но что символизируют Дракон и Сова? Что ж, читайте больше здесь: https://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/2568592796538338. Я поделился этими изображениями, так как турки/мавры были татарами, а стиль здания — готический, то есть мавританский или татарский способ изготовления. Согласно книге «Престер Иоанн: Легенда и ее источники, турки, датчане и монголы произошли от татар.«Что интересно в Турции, так это то, что мы знаем, что древняя Турция находилась в Южной Каролине: https://www.americaistheoldworld.com/ancient-turkey-was-in-south-carolina/, так что здесь у нас есть связь. У нас также есть связь с Турцией с архитектурой, поскольку мы видим ту же архитектуру в готическом/мавританском стиле с Волшебным королевством Мира Уолта Диснея в Орландо, Флорида, которое было частью волшебного королевства легендарного короля-священника Престера Иоанна: https ://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/3377653998965543.Престер Иоанн был известен как Король Татар (Тартария), Король Азии, Король Индии, Король Востока (Востока), Король Драконов, Император Драконов и многие другие титулы, так что здесь у нас есть связь. в Тартарию, так как дракон был символом Тартарии и находится на флаге Тартарии. Узнайте больше о Престере Джоне, прочитав мой предыдущий блог «Древний Китай, Земля Востока в Северной Америке»: https://www. americaistheoldworld.com/ancient-china-the-land-of-the-orient/. Наконец, мы должны рассмотреть сказочную страну Уолта Диснея в Калифорнии, в которой также есть замок в мавританском стиле, похожий на замки, найденные в Турции, так что у нас есть связь.Также королевой Калифорнии и амазонок была мавританская императрица королева Халифа, известная как королева грифонов. Грифон также является символом Тартарии, поскольку грифон изображен на флаге Татарии. Земля Уолта Диснея была частью волшебного королевства королевы Халифы, так как это был один из ее королевских дворцов. Узнайте больше об одной из королев Татарии, королеве Халифе, и ее волшебном королевстве прямо здесь: https://www.facebook.com/Americaisthetrueoldworld/posts/3863707327026872.

Стилистический анализ стихотворения Вальтера Де Ла Мара «Тартария», Саба Шариф

Саба Шариф

Мисс.Амна Шахид

28 январь 2017 г.

 

Стилистический анализ стихотворения Вальтера Де Ла Мара «Тартария»

 Реферат

Эта статья основана на стилистическом анализе поэмы «Тартария» Вальтера Де Ла Мара. Стилистический анализ этого стихотворения работает на разных уровнях: лексическом, грамматическом, речевом, фонологическом. Стилистический анализ помогает раскрыть скрытый смысл мыслей поэта. Стилистические приемы, использованные в этом стихотворении, являются настройками стихотворения наряду с фигурами речи.Посредством этого анализа исследователь исследует различные приемы и приемы, которые помогают создать смысл в художественном тексте, и то, как они гармонично формируют смысл. Буквальный и небуквальный смысл стихотворения, переживания воображаемого путешествия и бегства от суровых реалий, расшифрованных посредством стилистического анализа.

Стилистика

Стилистика — это раздел прикладной лингвистики, который интенсивно изучает и интерпретирует тексты с точки зрения их языкового и тонального стиля.По словам Д. Кристала, «стилистика изучает некоторые аспекты языковой вариативности». Стилистический анализ любого текста отличается от литературоведческого анализа любого текста тем, что он основан на фактах и ​​объективен по своей природе.

Статья основана на стилистическом анализе поэмы «Тартария» Вальтера Де Ла Маре. Стилистический анализ включает лексический общий и специальный уровень, грамматические категории, фигуры речи и фонологические звуковые модели. Стилистический анализ помог бы вывести скрытые или лежащие в основе значения стихотворения.

Биография поэта

Уолтер Джон Де Ла Маре родился в 1873 году и умер в 1956 году. Он был английским поэтом, писателем рассказов и новелл. Уолтер живет между культами двух движений, которые являются концом периода романтизма и началом периода модерна. Поэтому его считают современным поэтом с романтическим воображением. Его работы посвящены романтическим темам, таким как мечты, фантазии, смерть, редкие состояния ума и эмоции. Его первый крупный поэтический сборник был назван « Песни детства » и стал ярким образцом детской литературы благодаря своей творческой образности и разнообразию размеров.По словам Коллинза, «поэзия Де Ла Маре уникальна, ибо в ней даже больше, чем в том, что он говорил о интимном самообщении поэта с самим собой».

Вступление к стихотворению

В поэме «Тартария» речь идет об искреннем желании поэта посетить место, которое целиком принадлежит ему. Он будет королем этого места и будет править всем. Поэт делит это стихотворение на четыре строфы, и каждая строфа рисует читателям разные картины. В первой строфе поэт описывает сцену суда, где он будет править и будет доступен любой желаемый предмет.Во второй строфе он описывает, что ему не будет скучно в его дворце, потому что он очарует различными музыкальными инструментами, такими как флейта, арфа и мандолина. Ночь, принесшая с собой тьму, принесет в его дворец новые краски жизни и вернет все к жизни. В третьей строфе поэт описывает царские одежды, украшенные золотом и драгоценными камнями, которые подчеркнут его личность и возвысят его. В четвертой строфе поэт упоминает, что его территория полна природных даров, таких как горы, холмы, озера, долины и леса.Все подобные описания рисуют идеальную картину его дворца или страны его грез.

Вышеупомянутое упоминание является очевидным смыслом стихотворения; основной смысл может заключаться в том, что поэт убегает от своего реального окружения. Посредством своего воображения поэт находит в мире грез утешение от реальных жизненных страданий, печалей и тревог. Отсутствие мира, спокойствия, удовольствий и безмятежности помогает ему представить место, в котором есть все для счастья и наполнено природной красотой. Воображение вселяет новую жизнь и уводит поэта от суровых и суровых реалий жизни.Пессимизм, заряженный жизненными невзгодами, преодолевается только творческими декоративными мыслями.

Лексические признаки:

Первым шагом лексического анализа является « словарь ». Если мы посмотрим на это стихотворение, поэт использовал общий словарный запас, который включает слова о цветах (желтый, зеленый, красный и пурпурный), музыке (флейта, арфа и мандолина), животных (тигры, рыбы и павлин) и природные образы, чтобы живо представь картинку.

В этом стихотворении поэт также использует « простой словарь ».Простой словарь означает, что он включает слова, являющиеся корнем слова. Простая лексика помогает сформировать из стихотворения сложный смысл. Стихотворение включает простые словарные слова, такие как золото, слоновая кость, солнце и темнота. Эти простые слова далее соединяются с « сложными словами », такими как «без пены» и «внутренний двор». Эти два слова стоят отдельно как корневые слова, а также как сложные слова, когда присоединяются к суффиксу. Более того, сложные слова представляют собой не только сочетание корня слова и суффикса или префикса, но и сложные слова включают в себя сложную лексику.В стихотворении Уолтер использует слова, которые являются более описательными, но также сложными для понимания смысла. Это такие слова, как мадолин, ятаган, цитрусовые деревья и долина. Это показывает, что поэт иллюстрировал цветистый язык, чтобы представить более причудливую картину своего сна. В дополнение к предыдущему пункту поэт использует декоративное использование языка для стихотворения, но фразу «красный, как вино» можно рассматривать как разговорное использование языка. Потому что это не только относится к объекту в стихотворении, но и изображает знакомство поэта со своими читателями.Поэт знает свою целевую аудиторию и поэтому использует фразу, которая легко понятна и представляет четкую картину в уме.

Строки «моя постель должна быть из слоновой кости, мой трон из чеканного золота, и в моем дворе должны красоваться павлины, и в моих лесах бродить тигры». Здесь стихотворение имеет дело в первую очередь с « описательным языком », который позволяет его читателям нарисовать мысленную картину или представить сцену так, как воображает сам поэт. Читатели сначала представляют себе сцену во дворце, где король счастливо живет в своей самой удобной комнате и носит трон.В его дворе и лесу присутствуют разные животные, которые помогают улучшить естественную красоту и окружающую среду. Затем поэт делает следующий шаг вперед и рисует картину зала суда, где король наслаждается, слушая музыку. Мы представляем себе эти сцены так, как видим их невооруженным глазом. Как упоминается в стихотворении, «на моем дворе рев, арфа и флейта и мандолина делали музыку сладкой и веселой». Далее он описывает свой внешний вид: «Я бы носил халат из бисера» и природные пейзажи вокруг него: «Сверкающие звезды, ароматный ветерок, дрожащие озера, подобные беспенным морям».Вся лексика, которая используется для описания различных сцен, взятых как принадлежащие к их соответствующему регистру, и использование слов в зависимости от ситуации повышает способность соединять слова для формирования изображения.

Теперь перейдем к использованию слов открытого класса в этом стихотворении. Слова открытого класса несут большую часть значения в стихотворении. В таблице ниже показаны слова открытого класса, которые используются на протяжении всего стихотворения. Слова открытого класса включают все существительные, прилагательные, глаголы и наречия.

Распространение слов открытого класса

Существительное	Местоимение	Прилагательное	Глаголы	Наречия
Лорд	я	Избит	Вызов	Один
Татария	Мой	Великий	Преследовать	Поперек
Трон	Их	Сладкий	Наклонный
Павлин	Я	Гей	Брей
Рыбы	Сам	Маленький	Одежда
Вс		Толстый	Выставлять напоказ
Вино		Темный	Розыгрыш
Лампа		Ароматизированный	Следует
Лес		В восторге	Были
Флейта		Блеск
Красный
Желтый
Роб
Холмы
Реки
Деревья
Звезды
моря
Птица
Бусины
Автомобиль
Зебры
Фиолетовый

 

Эта таблица показывает, что стихотворение в основном состоит из существительных, прилагательных и глаголов. Большое количество существительных показывает, что это стихотворение в основном относится к физическим объектам, которые создают в нашем уме картину с помощью прилагательных, украшающих всю сцену.

Морфологический уровень:

Морфологический уровень, связанный с образованием допустимых слов в языке. Морфологический уровень имеет два основных типа словообразования: первый — «деривация», при котором меняется лексическая категория, и второй — « словоизменение », при котором лексическая категория не изменяется, а добавляет дополнительные признаки к существующим словам.Различные морфемы, используемые в данном стихотворении, перечислены ниже:

Бесплатно	Связанный	Корень	Префикс	Суффикс
я	Избит	Избит	Сам	Без пены
Если	Бусины	Бусины		Ароматизированный
Были	Кластерный	Кластерный		В восторге
Их	Семена	Семена		Мигает
Ее	Поляны	Поляны		Бусины
В	Фрукты	Фрукты		Звезды
Из	Реки	Реки
До	Озера	Озера
Я	Трубачи	Трубачи
Как	Рыбы	Рыбы
Музыка	Мигает	Мигает
Следует	В восторге	В восторге
Одежда	Дрожь	Дрожь
Семь	Ароматизированный	Ароматизированный
Каждый	Тигры	Тигры
Птица	Без пены	Без пены
	Плавники	Плавники
	Тарари	Тарари
	Фрукты	Фрукты
	Звезды	Звезды

 

В этой таблице показаны морфемы, и в этом стихотворении мы можем заметить, что поэт почти не использует слова-деривации, а в основном представляет флективные слова. Это означает, что поэт не меняет время или продолжение стихотворения, а линейно рассказывает о своем сне.

Семантическое поле:

Слова, связанные с цветными образами, такими как желтый, белый и красный, затем музыка, такая как арфа, флейта и мандолина, а затем естественные образы, создают мир сновидений как семантическое поле для этого стихотворения. Буквальный смысл стихотворения, повествующего о путешествии в царство воображения, описан выше строфа за строфой. Стихотворение задало приятный тон стихотворению с помощью визуальных и звуковых образов.Небуквальные значения стихотворения демонстрируют идею бегства в другой мир.

Грамматические особенности:

В этом стихотворении поэт оперирует двумя типами предложений. Первым является императивное предложение , которое показывает желание и желание, и здесь поэт представляет свое желание и желание как «если бы я был лордом Татарии». Во-вторых, поэт обрисовывает восклицательное предложение , которое показывает его чувства и заканчивается восклицательным знаком, в стихотворении ближе к концу, которое выражает его сильное желание стать повелителем всего. Например: Владыка плодов Татарии, ее реки серебристо-бледные! Далее поэт передает длинных сложносочиненных предложения , чтобы представить свой мыслительный процесс беспрепятственно за один раз. Например, если мы возьмем первую строфу, в ней будет четыре независимых предложения и два зависимых предложения.

Это стихотворение состоит из разных фраз, таких как:

Фраза с существительным:   «Семь зебр должны нарисовать мою машину».

Предложная фраза: «трубачи каждый день к каждой трапезе призывали меня»  .

Прилагательная фраза: «арфа, флейта и мандолина сделали музыку сладкой и веселой».

Глагольная фраза: «и прежде чем угаснет утренняя звезда»

Фраза в герундии: «ее цитрусовые деревья, радующие птиц»

Все эти фразы выбраны из разных строф, которые отмечают, что каждая строфа рисует разные фразы, чтобы отметить разные приоритеты.

Это стихотворение начинается с пункта, который может быть классифицирован как основной или независимый пункт , такой как «если бы я был Лордом Татарии».Этот пункт помогает удобно рисовать весь живописный образ. Это условное предложение, потому что оно начинается с «если».

Фигура речи:

Чтобы орнаментально украсить стихотворение, поэт использует сравнения. Simile — это прямой или явный способ сравнения, исключающий все возможности двусмысленности. В этом стихотворении поэт проводит сравнение как с «как», так и с «как». Например:

Желтый как мед, красный как вино

Ее дрожащие озера, как беспенные моря

Кроме того, имплицитное сравнение проводится через метафору , такую ​​как «во всякой пурпурной долине».Поэт использует гиперболу для преувеличения эффекта и для прославления своей мечты возможным его творческим выражением, таким как «засияли бы вечерние светильники, желтые, как мед, красные, как вино». Здесь поэт преувеличивает цвета света и представляет, как это должно выглядеть.

Кроме того, чтобы утвердить свою точку зрения, поэт повторяет ( повторение ) первую строку перед началом новой строфы. Цель повторения одной и той же строки изображает желание и страстное стремление к обладанию, и даже слово «мой», «мой» используется каждый раз.В этом стихотворении поэт следует последовательности « кульминация ». Сначала он начинает применять свою силу к менее сильным существам, таким как рыбы, тигры и павлины. Затем он рассказывает о своих мирских удовольствиях, когда он обильно ест, слушает музыку и носит дорогие одежды. Применив свою силу к людям, он думает также овладеть холмами, горами и озерами.

 Фонологические звуковые паттерны:

Фонология — это раздел языкознания, изучающий систематическую организацию звуков в языке.Здесь фонологические звуки создают ритм в стихотворении. Поэт использует анафору , чтобы подчеркнуть основную тему стихотворения «если бы я был владыкой Татарии». Он создан, чтобы подчеркнуть тоску поэта по целому миру, т.е. миру силы и авторитета. Повторение одной и той же строки также создает эффект ритмичности и даже легко запоминается. Другой пример: «и в моем дворе должны красоваться павлины, и в моих лесах бродят тигры, и в моих лужах плещутся большие рыбы»

Аллитерация — это появление одной и той же согласной буквы или звука в начале слов.Пример аллитерации здесь вполне очевиден как «Сквозь тьму Тартарии».

Согласие относится к повторяющимся звукам, производимым согласными. Здесь пример созвучия «выставлять напоказ, преследовать, наклонять».

Синтаксический параллелизм , который относится к параллельной синтаксической структуре, такой как «ее мерцающие звезды, ее дрожащие озера». Цель такой структуры – создать гармонию.

В этом стихотворении можно заметить фонологическое отклонение .Для фонологического отклонения поэт использует обморок , что означает, что он опускает среднюю часть слова, чтобы создать правильный образец для строки, например, «они будут» и «я бы носил халат из бисера».

Апокоп также присутствует в поэме. Апокопа — это пропуск заключительной части, такой как «Я бы не стал».

Все эти фонологические закономерности помогают поэту создать в своем стихотворении некий музыкальный ритм, который можно заметить при внимательном чтении текста.

Графология занимается систематическим формированием, структурой и пунктуацией в стихотворении.В этом стихотворении стихотворение следует систематическому построению, поскольку стихотворение состоит из четырех строф, и каждая строфа состоит из восьми строк. Поэт придерживается схемы рифмовки трехстопного ямба на протяжении всего стихотворения.

Поэт создает связность в стихотворении с помощью анафорных и катафорических отсылок. Такие слова, как «их» и «через», явно относятся к присутствующим образам. Согласованность достигается за счет следования процессу воображения по порядку: сначала он начинается в комнате, затем описывает двор, а затем переходит в мир природы.

Заключение

Таким образом, в целом стилистический анализ этого стихотворения помогает нам лучше понять стихотворение. Поэт не только совершает путешествие в царство воображения, но выбор слов и порядок мыслей заставляют совершить путешествие и читателей. Суть стихотворения напоминает поэтам-романтикам способ изображения природы и нахождения в ней окончательного утешения, чтобы избежать суровых реалий жизни. В начальных строках мы замечаем, что поэт хочет погрузиться в мирские владения, но ближе к концу он хочет превзойти высшую силу, которая недоступна человеку.В некотором смысле это путешествие от простого желания к невероятной силе. Поэт передает предполагаемое сообщение с помощью ярких образов и описательного использования языка. Это стихотворение дает полную чувственную привлекательность. Поэт использует образный язык и следует схеме рифмовки трехстопного ямба в стихотворении, создающем музыкальный рисунок. Кроме того, слова или словарный запас, связанные с прилагательными, существительными и местоимениями, помогают построить значение. Следовательно, все эти приемы облегчают превращение простого стихотворения в необыкновенное стихотворение.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Узбекистан: обращение с татарами [татарами] и доступная им государственная защита с 1990 года

Никакой информации об особом отношении к татарам [татарам] или доступной им государственной защите в источниках, с которыми консультировалось Научное управление, не обнаружено. Информация о татарах в Узбекистане относилась к годам, предшествовавшим обретению Узбекистаном независимости в 1991 году, или касалась попыток и усилий крымских татар в Узбекистане вернуться на свою родину в Крым, Украина.

18 мая 1944 г. по приказу Иосифа Сталина все крымскотатарское население численностью около 200 000 человек было депортировано в вагонах для перевозки скота из Крыма в Среднюю Азию, прежде всего в Узбекистан, из-за сотрудничества татар с нацистами во время Второй мировой войны (Радио Свободы). /RL, 14 июня 2002 г., COE, 18 февраля 2000 г., раздел III.1.1, Impact International, , январь 1999 г., JMMA, октябрь 1997 г., стр. 235-36). Советский указ 1967 года снял с татар все обвинения в коллаборационизме (JMMA Oct. 1997, 239; RFE/RL 14 июня 2002; COE 18 Feb.2000, с. III.1.1), но им не разрешалось вернуться на родину в Крыму до распада Советского Союза (там же).

В отчете Государственного комитета Узбекистана по статистике за 1990 год, на который ссылается Семен Гитлин, сообщается, что 19 700 крымских татар, что составляет 9,2 процента от общего числа людей, покидающих Узбекистан ( Средняя Азия и Кавказ 2000 ). По словам Гитлина, «распад Советского Союза фактически ознаменовал исход крымских татар из республики.В последующие годы оно замедлилось до минимума, одной из основных причин которого были трудности обустройства в Крыму» (там же).

В августе 1991 г. Узбекистан провозгласил свою независимость после распада Советского Союза ( Country Reports 1992 Feb. 1993, intro.), а 28 июля 1992 г. был принят Закон о гражданстве Узбекистана (UNHCR 22 June 1999; COE). 18 февраля 2000 г., с.III.3.18).

Что касается численности населения, то советская перепись 1989 г. указывала, что татарское этническое меньшинство составляет 188 772 человека (MRGI, апрель 1997 г., 33), а страновые отчеты 1992 сообщали, что татары составляли примерно 4 процента населения. общая численность населения 21 миллион (февраль 1993 г., 975 чел.). Недавние оценки татарского населения в Узбекистане различаются в зависимости от источника: в 1997 году Международная группа по правам меньшинств (MRGI) заявила, что в Узбекистане осталось 200 000 татар (апр.1997, 33), в то время как Совет Европы (СЕ) оценил их число в 30 000 человек в феврале 2000 г. (18 февраля 2000 г., раздел III.1.3), а Меджлис крымских татар сообщил о 90 000 человек в октябре 2000 г. (AP- Блиц 13 октября 2000 г. Внешняя политика Украины 13 октября 2000 г.). Согласно «Демографическим данным и тенденциям в бывших республиках СССР» Российской новостной сети, татарское население в Узбекистане составляло 2,4 процента от общей численности населения в период с 1993 по 1996 год, а затем сократилось до 1. 5 процентов от общей численности населения в период с 1998 по 2000 год (без даты). Источник не предоставил сравнительную статистику по общей численности населения.

Крымские татары в Узбекистане имеют узбекское гражданство (Intelnews 25 августа 1998 г.; Impact International январь 1999 г.; Центральная Азия и Кавказ 2000 г.) граждане» (23 февраля 2000 г., п. 2д). Однако в статье Радио Свободная Европа/Радио Свобода (РСЕ/РС) от 26 октября 2000 г. говорилось, что многие крымские татары в Узбекистане «испытывают трудности с получением гражданства и поиском работы.Подтверждения этих трудностей не удалось найти в источниках, с которыми проводились консультации. В январе 1996 года в интервью журналисту Джеймсу Руперту из газеты International Herald Tribune Назла Фейем, крымская татарка из Узбекистана, вернувшаяся в Крым в 1991 году, заявила, что «в Узбекистан, татар превращают в узбеков и русских. Мы теряем наш язык, нашу культуру и нашу идентичность» (11 января 1996 г. ). Подтверждения этой оценки не удалось найти в источниках, с которыми проводились консультации.

В 1996 г. правительства Узбекистана и Украины начали обсуждение способов облегчения процедуры возвращения крымских татар в Крым из Узбекистана (, Интерфакс, , 16 сентября 1996 г.). УВКБ ООН поддержало эти переговоры и работало с обоими правительствами над достижением этой цели (УВКБ ООН, 22 июня 1999 г.; Радио Свобода, 27 октября 1998 г.; Совет Европы, 18 февраля 2000 г., раздел III.3.23).

31 июля 1998 г. в Узбекистане был принят указ президента «О временном порядке регистрации депортированных лиц, их детей и внуков, отказывающихся от гражданства Республики Узбекистан» ( ForUm 30 июля 2002 г.).

В августе 1998 года для упрощения возвращения крымских татар из Узбекистана в Крым правительства Узбекистана и Украины подписали Соглашение о предотвращении двойного гражданства, которое ускорило и упростило процесс выхода из узбекского гражданства и получения украинского гражданства (УВКБ ООН 22 июня 1999 г. , Intelnews, 25 августа 1998 г., COE, 18 февраля 2000 г., раздел III.3.23, Impact International, , январь 1999 г.). 4 сентября 1998 г. этот указ вступил в силу, облегчив возвращение в Украину крымских татар, депортированных Сталиным, и их потомков ( The Ukrainian Times 5 июня 2001 г.; UCIPR 27 мая 2002 г.).Это соглашение несколько раз продлевалось (УВКБ ООН, 22 июня 1999 г.; Радио Свобода, 26 октября 2000 г.), последний раз до конца 2001 г. ( The Ukrainian Times 5 июня 2001 г.; Внешняя политика Украины 12 октября 2000 г.). Согласно официальным украинским оценкам конца 1990-х годов, приведенным в статье Анвара Х. Чоудхури, 65 000 из 81 000 крымских татар, вернувшихся в Крым, чтобы жить как иностранцы, имели узбекское гражданство ( Impact International , январь 1999 г.). Intelnews подтвердил эти цифры (25 августа.1998), хотя Семен Гитлин сообщал, что их число превышало 60 000 ( Средняя Азия и Кавказ 2000).

Этот ответ был подготовлен после изучения общедоступной информации, имеющейся в настоящее время в Управлении исследований в сжатые сроки. Этот ответ не является и не претендует на то, чтобы быть окончательным в отношении обоснованности любого конкретного заявления о предоставлении статуса беженца или убежища. Пожалуйста, найдите ниже список дополнительных источников, использованных при изучении этого информационного запроса.

Каталожные номера

Информационное агентство «АЗИЯ-Плюс» (АП-Блиц) [Душанбе]. 13 октября 2000 г. № 196 (609). Кратко о новостях . «В ходе узбекско-украинских переговоров в Ташкенте подписан ряд межправительственных соглашений и межведомственных соглашений». [По состоянию на 11 сентября 2002 г.]

Средняя Азия и Кавказ [Швеция]. 2000. № 1. Семен Гитлин. «Крымские татары в Узбекистане: проблемы и развитие.»[По состоянию на 12 сентября 2002 г.]

Семен Гитлин — профессор, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института российских и восточноевропейских исследований Тель-Авивского университета в Израиле.

Совет Европы (СЕ), Комитет по миграции, беженцам и демографии. 18 февраля 2000 г. Репатриация и интеграция татар Крыма . Док. 8655. Докладчик Лорд Понсонби, Соединенное Королевство, Социалистическая группа. [По состоянию на 12 сентября 2002 г.]

Страновые доклады о соблюдении прав человека за 1999 г. .23 февраля 2000 г. Государственный департамент США. [По состоянию на 11 сентября 2002 г.]

Страновые доклады о соблюдении прав человека за 1992 год . Февраль 1993 года. Государственный департамент США. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.

Внешняя политика Украины . 13 октября 2000 г. Пресс-релиз №45. «12.10.00: Президент Кучма посетил Узбекистан». [По состоянию на 12 сентября 2002 г.]

ФорУм [Киев]. 30 июля 2002 г. «14.17: Меджлис проводит кампанию за получение крымскими татарами в Узбекистане гражданства Украины.»[По состоянию на 11 сентября 2002 г.]

Impact International [Лондон]. Январь 1999 г. Том. 29, № 1. Анвар Х. Чоудхури. «Татарские жертвы Сталина: 81 000 все еще иностранцев на родине». [По состоянию на 12 сентября 2002 г.]

Информационное агентство Intelnews [Киев, на английском языке]. 25 августа 1998 г. «Официальная иммиграционная служба сообщает, что немногие крымские татары принимают украинское гражданство». (Резюме BBC, 28 августа 1998 г./NEXIS)

Интерфакс [Москва, на английском языке]. 16 сентября 1996 г. «Узбекистан: Украина предложит рассмотреть крымскотатарский вопрос.(ФБИС-СОВ-96-182/ВНК)

International Herald Tribune (IHT). 11 января 1996 г. Джеймс Руперт. «Татары возвращаются в негостеприимный дом в Крыму; возвращаются из Узбекистана / обращают вспять путь сталинской ссылки». (НЕКСИС)

Журнал по делам мусульманских меньшинств (JMMA) [Лондон]. Октябрь 1997 г. Том. 17, № 2. Брайан Г. Уильямс. «Переосмысленное сообщество: роль« Родины »в формировании национальной идентичности: случай крымских татар». Лондон: Институт по делам меньшинств.

Международная группа по правам меньшинств (MRGI). Апрель 1997 г. № 96.6. Ширин Акинер. Центральная Азия: конфликт или стабильность и развитие . Лондон: MRGI.

Радио Свободная Европа/Радио Свобода (РСЕ/РС). 14 июня 2002 г. Джереми Бранстен. «Украина: визит комиссара ОБСЕ переориентирует внимание на крымских татар». [По состоянию на 16 сентября 2002 г.]

_____. 27 октября 1998 г. Лента новостей . «УВКБ ООН поддержит крымских татар». [По состоянию на 16 сентября 2002 г.]

_____.26 октября 2000 г. Том. 1, № 24. (ООН) Гражданские общества . «Переселение крымских татар облегчено?» [По состоянию на 16 сентября 2002 г.]

Российская новостная сеть. нд «Демографические данные и тенденции в бывших республиках СССР: Центральная Азия: изменение этнического состава с 1993 по 2000 год». [По состоянию на 11 сентября 2002 г.]

UCIPR Research Update [Киев]. 27 мая 2002 г. № 21/269. «Крымскотатарский вопрос и результаты последних выборов». [По состоянию на 12 сентября 2002 г.]

Украинский центр независимых политических исследований (УЦИПИ) — беспристрастный неправительственный аналитический центр, деятельность которого направлена ​​на анализ внутренней и внешней политики, а также на информационную поддержку и консультирование демократических институтов в Украине.

The Ukrainian Times . 5 июня 2001 г. «Ранее депортированные крымские татары для получения украинского гражданства». (НЕКСИС)

УВКБ ООН. 22 июня 1999 г. Пресс-релизы УВКБ ООН . «УВКБ ООН призывает 35 000 крымских татар подать заявление на получение гражданства до конца года». [По состоянию на 12 сентября 2002 г.]

Дополнительные источники информации

Справочная информация: Узбекистан . Сентябрь 1998 г., май 2002 г. (Госдепартамент США)

Доклады стран о соблюдении прав человека. Февраль 1994 г., март 1996 г., февраль 1998 г., февраль 2000 г., март 2001 г., 4 марта 2002 г. (Госдепартамент США)

Электронные базы данных: IRB, WNC.

Права человека в развивающихся странах [Гаага]. Ежегодно. 1995-2000 гг.

Хьюман Райтс Вотч 2000 . декабрь 2001 г.

В изгнании: Журнал о правах беженцев [Лондон]. Раз в два месяца. Сентябрь 1998 г. — июль/август 2002 г.

Журнал по делам мусульманских меньшинств [Лондон].Раз в два года. Январь 1993 г. — апрель 2002 г.

Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан Страновые исследования . 1997.

Новая Британская энциклопедия . Различные объемы.

Оксфордская энциклопедия современного исламского мира . 1995.

Ресурсный центр. «Узбекистан: файл страны».

Переходы: изменения в посткоммунистических обществах [Прага]. Ежемесячно.Сентябрь 1997 г. — март 1999 г.

Переходный период: события и проблемы в бывшем Советском Союзе, Центральной и Восточной Европе . Раз в две недели. Декабрь 1996 г. — март 1997 г.

Интернет-сайты, в том числе

Британский Совет в Узбекистане

Центральная Азия и Кавказ: Центр социально-политических исследований.

Eurasianet.org

Хьюман Райтс Вотч

Радио Свободная Европа/Радио Свобода

Уведомление об авторских правах: Этот документ опубликован с разрешения правообладателя и производителя Совета по делам иммиграции и беженцев Канады (IRB). Оригинальную версию этого документа можно найти на официальном веб-сайте IRB по адресу http://www.irb-cisr.gc.ca/en/. Документы до 2003 года можно найти только на Refworld.

огромная проблема общественного здравоохранения, которая создает значительные социальные, медицинские и экономические проблемы.При AUD печень является одним из наиболее неблагоприятно пораженных органов. Поскольку современные методы лечения и защитные препараты для AUD-опосредованного поражения печени очень ограничены, профилактика и лечение алкогольной болезни печени крайне необходимы. Настоящее исследование направлено на изучение благотворного воздействия экстракта татарской гречихи (ЭТЭ), важного компонента винной гречневой жидкости Маопу, на острое и хроническое повреждение печени, вызванное алкоголем. Показано, что введение КЭ, подобно куркумину, значительно снижает повышенные уровни аспартатаминотрансферазы и аланинаминотрансферазы в сыворотке крови, улучшает печеночный индекс, снижает повышенное содержание печеночного малондиальдегида и восстанавливает сниженное содержание печеночного глутатиона как при острых, так и при хронических повреждениях печени. у крыс, подвергшихся воздействию алкоголя.Кроме того, гистопатологические анализы показывают, что средняя доза КЭ (16,70 мл/кг массы тела) смягчает изменения морфологии гепатоцитов как в моделях острого, так и в хроническом воздействии алкоголя. Мы также показываем защитное действие TBE на уровень гибели клеток первичных культивируемых гепатоцитов, подвергшихся воздействию алкоголя, клеток гепатомы HepG2 и гепатомы Huh 7. Кроме того, мы демонстрируем, что TBE оказывает гепатозащитное действие частично за счет ингибирования пути гибели митохондриальных клеток за счет снижения высвобождения цитохрома с, активности каспазы-9 и -3 и количества TUNEL-положительных клеток.Эти эффекты TBE сопровождались повышенными уровнями Bcl-2 и Bcl-xL и аутофагическим путем гибели клеток за счет снижения экспрессии Beclin-1, а также за счет усиления его антиоксидантной способности путем подавления продукции активных форм кислорода. Это исследование впервые демонстрирует защитный эффект КЭ против вызываемого алкоголем острого и хронического повреждения печени in vivo и in vitro . Учитывая диетический характер татарской гречихи, пуэрарии, lycium barbarum и боярышника, пероральный прием КЭ или ликера содержал КЭ, e.г. , Гречневый ликер Maopu Tartary, по сравнению с потреблением только чистого ликера, может иметь потенциал для облегчения вызванных алкоголем повреждений печени.

Ключевые слова: Экстракт татарской гречихи (КЭ), алкогольные поражения печени, окислительный стресс, гибель митохондриальных клеток . В Соединенных Штатах распространенность расстройств, связанных с употреблением алкоголя (AUD), измеренная в ходе опросов населения, вызвала социальные и экономические опасения по поводу роста заболеваемости и смертности, связанных с алкоголем, за последние 10–15 лет [2].AUD также является проблемой здравоохранения во всем мире, и печень является одним из наиболее неблагоприятно пораженных органов. Печень является жизненно важным органом, который чрезвычайно важен для поддержания энергетического баланса и гомеостаза, но уязвим для различных патологий, включая алкоголь, западную диету с высоким содержанием жиров и фруктозой, вирусы гепатита, токсичные препараты/соединения, нарушение желчных протоков и т. д. [3, 4]. Злоупотребление алкоголем приводит к серьезным острым и хроническим проблемам со здоровьем, включая стеатоз печени, гепатит, фиброз, цирроз и, в конечном итоге, в некоторых случаях к гепатоцеллюлярной карциноме и печеночной недостаточности [5].

AUD — многофакторное заболевание, требующее междисциплинарного подхода к лечению в зависимости от пораженных органов. Клинические исследования по использованию психосоциальных и поведенческих методов лечения AUD у пациентов с заболеваниями печени ограничены [6]. AUD в настоящее время трудно поддается лечению современными терапевтическими методами. Срочно необходимо эффективное и безопасное лечение AUD, также называемое лечением алкоголизма, которое улучшит результаты лечения за счет воздействия на молекулярные механизмы вызванного алкоголем повреждения печени.

Среди стратегий лечения широко применяются пищевые добавки, в том числе китайские лекарственные травы. Препараты растительного происхождения играют важную роль в лечении различных заболеваний печени. Действительно, многие исследования продемонстрировали эффективность растительных лекарственных средств для профилактики или лечения фиброза печени, хронического гепатита В и вирусного гепатита [7].

Гречиха – травянистое растение, относящееся к семейству гречишных. Гречиха татарская ( Fagopyrum tataricum ) и гречиха обыкновенная ( Fagopyrum esculentum ) — это два вида гречихи, которые используются как в качестве пищевых, так и лекарственных растений [8].Зерно татарской гречихи известно как диетический источник белка с благоприятным аминокислотным составом, клетчатки, витаминов (В1, В2 и В6), крахмала и необходимых минералов [9,10]. Семена татарской гречихи содержат больше флавоноидов, таких как рутин, чем семена обыкновенной гречихи, а также следы кверцитрина и кверцетина, которых нет в семенах гречихи обыкновенной [9]. Татарская гречневая настойка Maopu изготавливается в основном из высококачественных ароматных китайских спиртов с сильным вкусом и ароматом соуса, смешивая экстракты китайской лечебной травы из татарской гречихи (плюс пуэрария, lycium barbarum и боярышник). Подтверждено, что содержание общих флавоноидов, в том числе флавоноидов татарской гречихи, в отваре татарской гречихи Маопу > 50 мг/л.

Из лекарственных растений в качестве лекарственных препаратов используют спиртовые экстракты листьев и цветков гречихи [10]. Сообщалось о влиянии диетического КЭ на антиоксидантную активность и показатели роста у ягнят, а также на воспаление, вызванное ожирением, у крыс с ожирением [11]. Повторные введения экстрактов цветков и листьев гречихи (в дозе 10 мл/кг массы тела в течение 21 дня) восстанавливали ферментативную активность супероксиддисмутазы и каталазы в печени и мозге мышей [10].Наблюдалось влияние этанольного экстракта пророщенной гречихи на подавление ожирения печени у мышей C57BL/6, получавших западную диету с высоким содержанием жиров [12]. Кроме того, гречка обладает фармацевтической активностью, включая сильную антиоксидантную активность [13,14] и эффекты гиперхолестеринемии, ожирения и образования камней в желчном пузыре [15]. Интересно, что антигипертензивное действие флавоноидов татарской гречихи наблюдалось у гипертензивных крыс [16], а также антигипогликемическое и антигиполилипидемическое действие флавоноидов татарской гречихи у мышей с диабетом 2 типа [17]. Кроме того, были продемонстрированы гепатопротекторные и гипогликемические эффекты КЭ у мышей, получавших корм с высоким содержанием фруктозы [18]. Тем не менее, влияние гречневой жидкости TBE / Maopu tartary на облегчение вызванного алкоголем повреждения печени в модели in vivo крысы и in vitro клеточной модели систематически не изучалось. Таким образом, настоящее исследование было разработано для изучения улучшающего действия винной гречневой жидкости Maopu (концентрата винной гречихи или спирта винной гречихи) на алкоголь-индуцированных моделях острого и хронического повреждения печени у крыс Sprague Dawley (SD) и изучения лежащих в основе механизмы действия.Куркумин, корень растения Curcuma Longa, был широко исследован в экспериментальных моделях животных на предмет его значительного защитного действия при острой и/или хронической алкогольной индуцированной [19], индуцированной четыреххлористым углеродом [20,21], ишемии-реперфузии индуцированные [22] повреждения печени и повреждения головного мозга [23,24], а также тиоацетамид-индуцированный цирроз печени [25]. Следовательно, куркумин использовался в качестве положительного контроля в нашем исследовании.

Аспартатаминотрансфераза (АСТ) и аланинаминотрансфераза (АЛТ) в сыворотке относятся к наиболее чувствительным биохимическим диагностическим маркерам функции печени.Аномальная активация этих ферментов в сыворотке или плазме отражает повреждение и некротическое повреждение клеток печени [26], а употребление алкоголя связано с повышением уровня АЛТ и АСТ в сыворотке [27]. Фактически, пероральное введение алкоголя крысам может вызвать острое повреждение печени с повышенным уровнем АЛТ и АСТ в сыворотке [28]. Таким образом, мы определили уровни АЛТ и АСТ в сыворотке для оценки защитного действия КЭ на улучшение острого и хронического повреждения печени, вызванного алкоголем, наряду с оценкой гистоморфологии гепатоцитов с окрашиванием H&E и расчетом печеночного индекса.Окислительный стресс является ключевым фактором в патогенезе алкогольного поражения печени. Малондиальдегид (МДА) является продуктом перекисного окисления липидов, и его уровень часто повышается в поврежденной алкоголем печени. Лечение алкоголем связано с повышением уровня МДА, глутатиона (GSH) и активных форм кислорода (АФК) [27]. Наши текущие результаты ясно демонстрируют, что защитные эффекты КЭ от острых и хронических поражений печени, вызванных алкоголем, частично являются результатом его антиоксидантной способности и антиапоптотического действия на митохондриально-зависимый апоптоз с повышенным аутофагическим путем гибели клеток.

Материалы и методы

Материалы

Этанол (200 проб) и куркумин были приобретены у Sigma (Сент-Луис, Миссури, США). Экстракт татарской гречихи (TBE, концентрированные этаноловые экстракты китайской травяной медицины из татарской гречихи плюс пуэрарии, lycium barbarum и боярышника) был предоставлен Исследовательским институтом Jing Brand Research Institute (Дай, Хубэй, Китай). Вкратце, отвар из татарской гречихи Маопу концентрировали при пониженном давлении при 60-70°C до концентрированного раствора, не содержащего спирта, а затем концентрированный раствор, не содержащий спирта, выравнивали с помощью ликера Маопу и воды для приготовления 10-кратного экстракта гречихи татарской маопу. (ТБЕ).Основным содержанием или ингредиентами КЭ являются общие флавоноиды (включая флавоноиды гречихи), пуэрарин и общие полисахариды (включая полисахариды lycium barbarum). Опытные группы гречихи включали три дозы экстракта гречихи: низкую (8,35 мл/кг м.т.), среднюю (16,70 мл/кг м.т.) и высокую (41,75 мл/кг м.т.). Три дозы рабочих растворов ТЭБ готовили, регулируя концентрацию ТЭБ.

Животные

Молодых самцов и самок крыс SD приобретали у Taconic Biosciences (Нью-Йорк, США).Животные были размещены в помещении для животных Гарвардской медицинской школы в особых условиях, свободных от патогенов, и получали гуманный уход. Все эксперименты на животных были одобрены Комитетом по институциональному уходу и использованию животных Гарвардской медицинской школы.

Острые алкогольные поражения печени и лечение у крыс

Сообщалось, что 4,0 г/кг массы тела (м.т.) (пероральный желудочный зонд 50% спирта по объемной доле) вызывали значительное острое повреждение печени у крыс SD [29]. Следовательно, в настоящем исследовании острое алкогольное поражение печени стимулировали внутрижелудочным введением 4.0 г/кг массы тела этанола крысам SD. Крыс в возрасте 6-8 недель случайным образом делили на пять разных групп. Каждая группа содержала около 6-9 животных с равным или почти равным количеством самцов и самок крыс. Предварительное лечение КЭ было разработано для определения роли КЭ в «профилактическом» режиме против вызванного алкоголем повреждения печени. Крысам внутрижелудочно вводили физиологический раствор (контрольная группа), низкие (8,35 мл/кг массы тела), средние (16,70 мл/кг массы тела) или высокие (41,75 мл/кг массы тела) дозы спиртового экстракта гречихи или 75 мг/кг куркумина ( группа положительного контроля) один раз в день утром в течение 4 дней подряд.Это было основано на вместимости желудка 10 мл/кг массы тела. С 5 ^по день крысам внутрижелудочно вводили 4,0 г/кг массы тела этанола (модельная группа острого повреждения печени, также называемая модельной группой этанола) или физиологического раствора (контрольная группа) через 4 часа после ежедневного введения утром физиологического раствора. , низкие, средние или высокие дозы КЭ или куркумина. Такие же обработки проводились ежедневно в течение 7 дней подряд. Массу тела каждой крысы измеряли каждый день.

Хроническое алкогольное поражение печени и лечение у крыс

Хроническое алкогольное поражение печени было вызвано ежедневным внутрижелудочным введением 3.0 г/кг/день этанола массы тела (объемная доля 37,5%) крысам SD. Крыс в возрасте 6-8 недель случайным образом делят на пять разных групп. Каждая группа содержала около 6-9 животных с равным или почти равным количеством самцов и самок крыс. Крыс взвешивали два раза в неделю для корректировки доз лечения. Крысам внутрижелудочно вводили один раз в день утром в течение 7-10 дней подряд физиологический раствор (контрольная группа), низкие, средние или высокие дозы КЭ или 75 мг/кг куркумина (группа положительного контроля).Через 4 часа контрольной группе крыс внутрижелудочно вводили физиологический раствор, в то время как всем остальным группам крыс внутрижелудочно вводили 3,0 г/кг массы тела этанола. Одни и те же процедуры проводились ежедневно в течение примерно 8-9 недель подряд.

Измерение аспартатаминотрансферазы в сыворотке

После последнего введения крыс не кормили в течение 16-18 часов, свежую кровь крыс собирали методом брюшной аорты, а их печень также собирали.Цельную кровь выдерживали 30 мин при комнатной температуре, затем центрифугировали 15 мин при 3000 об/мин. Сыворотки из указанных групп лечения были подвергнуты измерению уровней AST в сыворотке с использованием наборов для анализа активности AST BioAssay Systems в соответствии с инструкциями производителя. Этот анализ основан на количественном определении оксалоацетата, продуцируемого AST, где оксалоацетат и NADH превращаются в малат и NAD ⁺ под действием фермента малатдегидрогеназы. Снижение поглощения NADH при 340 нм пропорционально активности AST.

Измерение аланинаминотрансферазы в сыворотке

Образцы сыворотки крыс получали, как описано выше, при измерениях АСТ для указанных групп. Уровни АЛТ в сыворотке определяли с использованием набора для колориметрического анализа аланинтрансаминазы Cayman в соответствии с инструкциями производителя. Измерение активности АЛТ проводят путем мониторинга скорости окисления НАДН в системе сопряженных реакций с использованием лактатдегидрогеназы. Окисление НАДН до НАД ⁺ сопровождается уменьшением оптической плотности при 340 нм.

Измерение содержания малонового диальдегида в печени

Ткань печени, собранную в той же области крыс с указанным лечением от острых и хронических алкогольных поражений печени, взвешивали, гомогенизировали в PBS и центрифугировали при 14 000 об/мин, а затем 4 мл супернатантов 5% гомогенаты печени были собраны для анализа MDA [30]. Измерения были получены спектрофотометрически при 535 нм с помощью набора Bioassay MDA ELISA в соответствии с инструкциями производителя. Уровни МДА рассчитывали в нмоль/мг белка.

Измерение содержания глутатиона в печени

Образцы печени крыс получали, как описано выше, в анализе MDA с указанной обработкой. Содержание GSH в различных образцах печени определяли с помощью набора для колориметрического обнаружения глутатиона (GSH) (Arbor Assays) в соответствии с инструкциями производителя. Уровни GSH выражали в мкмоль/г.

Определение продукции АФК в сыворотке

В соответствии с инструкциями производителя (MyBioSource, Inc) и как описано ранее [31], антитела к АФК предварительно наносили на планшет для ИФА.Образцы сыворотки добавляли в лунки планшета для ИФА и инкубировали в течение 90 мин при 37°С. Затем в планшет для ELISA добавляли поликлональные антитела, мечящие биотин, и инкубировали в течение 60 мин. Затем конъюгаты авидин-пероксидазы добавляли в планшет для ELISA и инкубировали в течение 30 мин. Наконец, субстраты TMB для окрашивания добавляли в планшет для ELISA на 30 мин. Поглощение образцов сыворотки при 450 нм измеряли с помощью планшет-ридера и получали АФК в сыворотке (МЕ/мл).

Морфология гепатоцитов и окраска гематоксилином и эозином (H&E)

Всю печень взвешивали и разрезали на поперечное сечение из середины левой доли печени каждой крысы и фиксировали в 4% параформальдегиде с последующим обезвоживанием с различными концентрациями этанола и ксилола, а затем заменили ксилол горячим парафином в тканевом процессоре. Наконец, ткань заливали в парафиновый раствор. Вощеную ткань разрезали на срезы (толщиной 5 мкм) под микротомом. Срезы пропускали через градуированные растворы этанола, ксилола, воды и затем окрашивали красителем H&E (все реагенты от Fisher Scientific, Санта-Клара, Калифорния). Гистопатологические изменения клеток печени наблюдали под световым микроскопом и делали фотоизображения.

Анализ мечения концевых концов dUTP (TUNEL)

Флуорометрическая система DeadEnd™ TUNEL (Promega, Мэдисон, Висконсин, США) предназначена для специфического обнаружения и количественного определения апоптотических клеток.Степень апоптоза гепатоцитов оценивали, как описано ранее [32]. Вкратце, клетки, выращенные на предметных стеклах, фиксировали в 4% формальдегиде в течение 15 мин, дважды промывали в PBS и обрабатывали раствором протеиназы К ⁺ (20 мкг/мл) в течение 10 мин при комнатной температуре. Затем предметные стекла промывали и снова фиксировали в 4% формальдегиде в течение 5 минут, промывали и добавляли 100 мкл уравновешивающего буфера на 10 минут при комнатной температуре. Затем срезы инкубировали с реакционной смесью TUNEL в течение 2 ч при 37°С во влажной камере.Реакцию останавливали в буфере 2 × SSC на 15 мин, предметные стекла промывали 3 раза и окрашивали с использованием среды Vectashield Mounting Medium с DAPI (4′,6-диамидино-2-фенилиндол) (Vector Laboratories. Inc, Burlingame, CA, США). Окрашенные срезы просматривали под флуоресцентным микроскопом (Leica DMi8, Германия). Полученные изображения были обработаны и проанализированы с помощью программного обеспечения для обработки изображений Fiji ImageJ.

Культуры клеток гепатоцитов и индуцированная алкоголем цитотоксичность

Клетки Huh 7 и клетки гепатомы HepG2 культивировали во влажной атмосфере 95% воздуха плюс 5% CO ₂ в инкубаторе при 37°C в модифицированной Дульбекко среде Игла с добавлением 10% термоинактивированная фетальная бычья сыворотка, 100 мкМ стрептомицина и 100 ЕД/мл пенициллина, как описано ранее [30].Первичные гепатоциты готовили путем асептического выделения тканей печени детенышей швейцарской мыши (3-5-й постнатальный день), удаления кровеносных сосудов, осторожного перемещения в чашки Петри перед разрезанием ножницами (0,1 см × 0,1 см) и промыванием. Клетки совместно культивировали со средой для расщепления (трипсин + ЭДТА) при 37°C в течение 20 минут и останавливали расщепление (путем добавления 10% FBS), фильтровали с помощью клеточного фильтра и центрифугировали при 2000 об/мин в течение 10 минут для сбора (~2 × 10 ⁷ ). Цитотоксичность гепатоцитов индуцировали воздействием этанола (100 мМ) с низкой (разведение 1:2500 из низкой дозы для эксперимента на животных, упомянутой выше), средней (разведение 1:2500) и высокой дозой (разведение 1:2500) этанола. КЭ или куркумин (разведение 1:2500) на 24 часа.Затем клетки гепатомы HepG2 или Huh 7 инкубировали с Hoechst 33342 (1:500) в течение 5 минут и наблюдали изменения в ядрах клеток с помощью флуоресцентного микроскопа Nikon. Наблюдали морфологию ядер клеток HepG2 или Huh 7 и анализировали ядерные повреждения с окрашиванием Hoechst 33342. 18 -24 часа.Цитотоксичность/жизнеспособность клеток гепатомы HepG2 в различных группах измеряли с помощью анализа MTS, мера митохондриальной функции и выживаемости клеток. Анализ MTS выполняли в соответствии с инструкциями производителя (Promega), как описано ранее [33,34].

Анализ ЛДГ

Первичные гепатоциты мышей культивировали и случайным образом распределяли по шести группам: необработанная контрольная группа, группа этанола, группы, получавшие этанол (100 мМ), с низкой, средней или высокой концентрацией TBE или куркумином в течение 18–24 часы.Скорость гибели клеток определяли количественно с помощью анализа лактатдегидрогеназы (ЛДГ) в соответствии с инструкциями производителя (Roche Applied Science), как описано ранее [33,34]. Вкратце, супернатант культивируемых клеток собирали и затем центрифугировали при 1000 или 700 об/мин в течение 10 мин. Затем готовили реакционную смесь путем смешивания 250 мкл раствора 1 с 11,25 мл раствора 2 для 100-луночных испытаний. Добавляли указанный выше супернатант и реакционную смесь (1:1) и инкубировали в 96-луночном планшете (100 мкл на лунку) в течение 30 мин при комнатной температуре.Величину поглощения (А) при 492 нм измеряли с помощью автоматического многолуночного спектрофотометра.

Определение потенциала митохондриальной мембраны в гепатоцитах

Клетки гепатомы HepG2 случайным образом распределяли по шести группам: группа, не получавшая лечения, и группы, получавшие алкоголь с низкой, средней или высокой концентрацией КЭ в течение 18 часов. Окрашивание Rh 123 (Invitrogen) (20 мкМ в течение 5-10 мин) проводили для определения потенциала митохондриальной мембраны (ΔΨm) в живых клетках. Изображения были получены с помощью флуоресцентного микроскопа Nikon [33,34].

Вестерн-блот-анализ

Вестерн-блот-анализ был проведен для определения уровней интересующих белков с использованием наших стандартных методов, как описано ранее [35]. Вкратце, каждый образец (50 мкг белка) наносили на гель 10% или 12% SDS-PAGE с использованием постоянного тока, а затем переносили на мембраны PVDF на полусухом электропереносе (Bio-Rad). Цитозольные фракционирования и лизаты цельных клеток проводили, как описано ранее [32,35]. Лизаты цитозольного фракционирования инкубировали с первичными антителами к анти-цито. c (1:500, PharMingen), а лизаты цельных клеток инкубировали с анти-Bcl-2 (1:1000, abcam), анти-Bcl-xL (1:500, Cell Signaling), анти-Беклин-1 ( 1:1000, клеточная сигнализация), антикаспаза-3 (1:500, клеточная сигнализация), антикаспаза-9 (1:500, клеточная сигнализация) или анти-β-актин (1:10 000, Sigma). Освобожден цито. c или изменения Bcl-2, Bcl-xL, Beclin-1, каспазы-3 и каспазы-9 анализировали вестерн-блоттингом. Уровень β-актина в каждом образце использовали в качестве контроля нагрузки. Затем PVDF инкубировали с соответствующим вторичным антителом, конъюгированным с HRP, в течение 2 ч при комнатной температуре.Изображения регистрировали с помощью системы усиленной хемилюминесценции (ECL, Pierce) и записывали на авторадиографические пленки. Пленки сканировали и проводили денситометрический количественный анализ полос с помощью программного обеспечения NIH Image J.

Статистический анализ

Статистическую значимость гистопатологических, биохимических тестов и данных по цитотоксичности оценивали с помощью критерия Стьюдента или ANOVA: * p значения < 0,05, # p значения < 0,05, ** p значения < 0. 01, ## p значения < 0,01, *** p значения < 0,001 и ### p значения < 0,001 считались значимыми. Всегда использовались двусторонние p -значения.

Результаты

Экстракт татарской гречихи снижает активность АЛТ и АСТ в сыворотке, повышенную при остром и хроническом поражении печени, вызванном алкоголем, in vivo надежный показатель повреждения печени [36].Потребление алкоголя повышает уровень АЛТ в сыворотке [27]. В соответствии с предыдущим отчетом о том, что 4,0 г/кг массы тела алкоголя вызывали значительное повышение активности АЛТ у крыс SD [29], мы показываем значительное повышение активности АЛТ в сыворотке в модели острого повреждения печени у крыс. В частности, пероральное введение этанола (4,0 г/кг массы тела) вызывало значительное 1,9-кратное повышение уровня фермента АЛТ в сыворотке в модельной группе (т.е. в группе с повреждением печени) по сравнению с контрольной группой (физиологический раствор) (). Интересно, что облегчающие эффекты КЭ привели к снижению активности АЛТ на 8%, 18% и 15% в группах с низкой, средней и высокой дозой соответственно.

Мы также использовали куркумин в качестве положительного контроля, о котором широко сообщалось о его защитном действии на острое и хроническое повреждение печени, вызванное алкоголем [19]. Анализы активности АЛТ в сыворотке выявили снижение активности АЛТ в сыворотке на 24% в группе положительного контроля куркумина по сравнению с группой с моделью острого повреждения, что аналогично снижению активности АЛТ в сыворотке на 18% при средней дозе КЭ.

Экстракт татарской гречихи снижает активность аспартатаминотрансферазы и аланинаминотрансферазы и ослабляет вызванное алкоголем острое и хроническое повреждение печени с изменениями гистоморфологии гепатоцитов.Крысы SD были случайным образом разделены на шесть групп, включая отрицательный контроль (белый), положительную модель повреждения этанолом (красный), введение алкоголя 4,0 г/кг массы тела (A, C, острое) и 3,0 г/кг алкоголя в (B, D). , хронический), группы КЭ (светло-голубой) с низкими, средними и высокими дозами или куркумин (синий) 75 мг/кг массы тела. Крыс лечили постоянным пероральным введением этанола (8-9 недель) и введением TBE или куркумина (9-10 недель). Показана сывороточная активность АЛТ и АСТ. * Р < 0,05, ** Р < 0.01, *** Р < 0,001. Положительная модель повреждения этанолом по сравнению с отрицательным контролем ## P <0,01, ### P <0,001. N = 6~9/группа. Срезы печени из алкогольных моделей острого (E) и хронического (F) повреждения печени с указанным лечением окрашивали гематоксилин-эозином и обезвоживали в градуированных растворах этанола, очищали ксилолом, исследовали под световым микроскопом. Патологические изменения наблюдали при фазово-контрастной микроскопии. Символ 1 указывает на сломанную печеночную архитектуру.Символ 2 указывает на набухшие гепатоциты. Символ 3 указывает на баллонирующую дегенерацию. Символ 4 указывает на легкую гиперплазию фиброзной ткани. Шкала бара: 100 мкм.

Затем мы исследовали, оказывает ли клещевой энцефалит гепатопротекторное действие на крысиную модель хронического алкогольного поражения печени (длительное). Хроническое алкогольное поражение печени вызывали внутрижелудочным введением 3,0 г этанола/кг массы тела в сутки. У крыс эта доза примерно эквивалентна 2-3 порциям у человека (30 г этанола; 0,5 г/кг) [37]. Применение этанола 3.0 г/кг веса тела в день в течение 8-9 недель было достаточно для повреждения печени со значительным 2,7-кратным повышением уровня АЛТ по сравнению с контрольной группой, получавшей физиологический раствор (12). Таким образом, наши результаты показывают, что хроническое введение этанола вызывало более тяжелое поражение печени (в 2,7 раза) у крыс, чем острое введение этанола (в 1,9 раза). Интересно, что снижение активности АЛТ на 16%, 39% и 29% было обнаружено в группах с низкой, средней и высокой дозой гречихи соответственно. Среди трех доз КЭ снижение активности АЛТ в сыворотке на 39% в группе со средней дозой показало такие же защитные эффекты, как и в группе положительного контроля куркумина (снижение активности АЛТ на 40% по сравнению с экспериментальной группой).

Уровень АСТ в сыворотке является частью диагностических тестов функции печени, хотя АСТ менее специфичен для печени, чем уровень АЛТ. Повышенные уровни АСТ в сыворотке также могут наблюдаться при заболеваниях скелетных мышц, сердца и почек. Потребление алкоголя повышает уровень АСТ в сыворотке крови [27]. В соответствии с предыдущими сообщениями о повышении уровня АСТ после введения этанола в дозе 4,0 г/кг массы тела в день [29], однократное введение этанола в дозе 4,0 г/кг массы тела вызывало значительное 1,5-кратное повышение активности АСТ в экспериментальной группе по сравнению с контрольной группой. ().Логично обнаружить, что однократное введение этанола вызывало меньшее повышение уровня АСТ (в 1,5 раза), чем повышение уровня АЛТ (в 1,9 раза), поскольку повышение уровня АЛТ более характерно для поражения печени. Низкие, средние и высокие дозы КЭ снижали повышенную активность АСТ в сыворотке на 3%, 10% и 8% соответственно. Наш результат показал снижение активности АСТ в сыворотке на 13% в группе положительного контроля куркумина по сравнению с группой модели острой травмы. Это значение аналогично 10% снижению уровня АСТ в сыворотке при средней дозе КЭ (10).

Затем мы оценили, можно ли получить аналогичные результаты на крысиной модели хронического алкогольного поражения печени. Соответственно, у крыс с моделью хронического алкогольного поражения печени наблюдалось значительное 2,2-кратное повышение активности АСТ в сыворотке крови (2). Наши результаты ТЧА также подтвердили, что хроническое введение этанола вызывало более серьезное повреждение печени (в 2,2 раза), чем острое введение (увеличение в 1,5 раза). Интересно, что постоянное введение этанола также вызывало меньшее повышение уровня АСТ в сыворотке (2.в 2 раза), чем уровень АЛТ (в 2,7 раза), поскольку АЛТ более специфичен для поражения печени. Кроме того, введение низких, средних и высоких доз КЭ значительно снижало уровни АЛТ на 20%, 39% и 30% соответственно. В качестве положительного контроля группа куркумина снизила уровень АСТ в сыворотке на 39% по сравнению с группой с хроническим повреждением печени. Это значение оказывает такое же смягчающее действие, как и 39%-ное снижение активности АСТ при средней дозе КЭ (12).

Большее повышение АЛТ и АСТ в сыворотке крови свидетельствует о том, что хроническое употребление этанола (3.0 г/кг массы тела) у крыс в течение 8-9 недель подряд вызывает более тяжелое поражение печени, чем острое повреждение печени (введение этанола 4,0 г/кг массы тела в день в течение 7 дней подряд). Наши результаты впервые показывают, что средняя доза КЭ продемонстрировала аналогичные или такие же эффекты, как куркумин, на снижение повышенных уровней АЛТ и АСТ в сыворотке как в моделях острого, так и в хроническом повреждении, вызванном этанолом.

Экстракт татарской гречихи ингибирует печеночный индекс, повышенный при алкогольном хроническом поражении печени in vivo

Печеночный индекс (отношение массы печени к массе тела) зависит от метаболических потребностей организма.Обычно наблюдается увеличение массы печени, что может отражать общее накопление жира, гликогена и воды [38]. Этанол вызывает увеличение печеночного индекса в экспериментальных моделях животных, включая крыс [39] и мышей [40]. Мы проанализировали печеночный индекс, рассчитав отношение массы печени к массе тела у крыс. По сравнению с их соответствующими контрольными группами индекс печени был значительно повышен как в алкогольной индуцированной острой (, # P = 0,018), так и в модельной группе хронического повреждения (, ## P <0.01) после воздействия алкоголя.

Таблица 1 9083

Таблица 1

Воздействие зубчатого извлечения гречихи на индексе печени в острых спиртных крысах

41247	Управление	модель	низкий	среда	высокий	куркумин
Масса печени/масса тела × 100 ± SEM	3,291 ± 0,066	3,917 ± 0,209	4,086 ± 0,36	3,291 ± 0,066071	3,75 ± 0,122	3,916 ± 0,155
	P = 0. 018	0.09	0.09	0.09	0.09 9	0.502	0.502	0.996	0.996

Таблица 2

Воздействие зубчатой ​​гречневой критерии на индекс печени в хроническом спирте крысы

1

Индекс печени × 100	Модель	модель	Low	Средний	Высокий	Curcumum
Вес печени / масса тела × 100 ± SEM	3. 057 ± 0.11	3.57 ± 0.10	3.09 ± 0.25	3,09 ± 0.25
3,093 ± 0,071	3,00 ± 0,07	3,00 ± 0.11
	<0,01 ##		> 0,01	<0,01 **	< 0,00 ***	< 0,01 **

Хотя низкие, средние и высокие дозы КЭ не вызывали значительного снижения печени. модели, тенденция к снижению печеночного индекса наблюдалась в группе средней дозы КЭ (3. 693 ± 0,071) по сравнению с группой с острым повреждением печени (3,917 ± 0,209) (). Более того, как и в положительном контроле, введение как средних, так и высоких доз КЭ значительно снижало алкогольный индекс печени, повышенный в модели хронического алкогольного повреждения. Кроме того, низкая доза КЭ показала тенденцию к снижению печеночного индекса (3,09 ± 0,25) по сравнению с модельной группой с хроническим повреждением (3,57 ± 0,10) (1).

Экстракт татарской гречихи ослабляет острые и хронические вызванные этанолом изменения гистоморфологии гепатоцитов у крыс

Мы оценили защитный эффект КЭ на изменение морфологии печени после острого воздействия этанола.Окрашивание гематоксилин-эозином показало дегенерацию гепатоцитов в группе, подвергшейся воздействию этанола, которая характеризуется дезорганизованной/сломанной структурой печени, нечеткими дольковыми границами, аномальным расположением печеночных пластинок с опухшими и неравномерными размерами диффузных гепатоцитов. Кроме того, некоторые из гепатоцитов имеют баллонообразную форму и заметно рассеяны с инфильтрацией воспалительными клетками. Интересно, что введение средней дозы КЭ значительно восстанавливало гистопатологические изменения острого алкогольного поражения печени, а защитный эффект КЭ был аналогичен эффекту куркумина в положительном контроле.Однако гистопатологические изменения при низких и высоких дозах КЭ показали только тенденцию к улучшению ().

Окрашивание гематоксилин-эозином показало нечеткие контуры долек печени, разорванные тяжи гепатоцитов и неравномерное расположение печеночных пластинок в модели хронического алкогольного повреждения по сравнению с группой отрицательного контроля, не получавшей лечения. В моделях хронического повреждения некоторые гепатоциты были явно набухшими, а размеры диффузных гепатоцитов были неравномерными. Количество низких округлых вакуолей увеличивалось, а некоторые низкие вакуоли сливались в высокие вакуоли, которые оттесняли ядро ​​в одну сторону внутри гепатоцитов. Гистопатологический анализ показал баллонирующую дегенерацию (1) и видимые рассеянные некротические гепатоциты с иногда тельцами Мэллори в группе хронического употребления алкоголя. Кроме того, была обнаружена умеренная гиперплазия фиброзной ткани вокруг области воротной вены и видимая инфильтрация воспалительными клетками на основе лимфоцитов (). По сравнению с группой хронического алкоголизма, группы со средней и высокой дозой КЭ, а также группа с положительным контролем куркумина, но не группа с низкой дозой, показали четкие очертания печеночных долек и правильное расположение печеночных пластинок, хотя печеночные шнуры порвались.Кроме того, многие гепатоциты были слегка набухшими, и постоянно наблюдалось лишь небольшое количество вакуолей, в то время как некроз гепатоцитов четко не наблюдался. Кроме того, лечение клещевого энцефалита снижало уровень фиброзной ткани вокруг области воротной вены с меньшей инфильтрацией воспалительных клеток. Однако гистопатологические изменения в группе с низкими дозами показали только тенденцию к улучшению (). В целом, патологические изменения в группе средней дозы КЭ были наиболее сходны с таковыми в группе положительного куркумина, что указывает на защитный эффект средних и высоких доз КЭ при хроническом повреждении печени, вызванном алкоголем.

Экстракт татарской гречихи предотвращает индуцированную этанолом гибель первичных гепатоцитов, клеток HepG2 и Huh 7 in vitro культивируемые гепатоциты были случайным образом разделены на восемь групп: необработанный контроль, этанол и обработанные группы с концентрациями средней дозы КЭ в диапазоне от 100× до 10000× разведения в течение 18-24 часов, а затем цитотоксичность первично культивируемых гепатоцитов определяли по ЛДГ. измерение активности.Мы протестировали серию доз этанола от 1 мМ до 200 мМ, чтобы вызвать гибель клеток HepG2 (данные не показаны), и обнаружили, что 100 мМ этанола является оптимальной дозой, поскольку эта доза может вызвать около 40-50% гибели клеток HepG2. Наши данные согласуются с предыдущими исследованиями, в которых сообщалось, что 100 мМ этанол может вызывать окислительный стресс [41,42], клеточный апоптоз [42] или накопление липидов [43] на клетках HepG2.

Воздействие этанола (100 мМ) значительно снижало жизнеспособность клеток по сравнению с необработанной группой отрицательного контроля, а средняя доза TBE с 2500-кратным разбавлением значительно ингибировала гибель клеток, вызванную этанолом ().Анализ активности ЛДГ показал, что средние и высокие дозы TBE значительно ингибировали гибель клеток, вызванную этанолом, аналогично группе положительного контроля куркумина ().

Экстракт татарской гречихи ингибирует индуцированную этанолом гибель первичных гепатоцитов, клеток HepG2 и клеток Huh 7. (A) Первично культивированные гепатоциты были случайным образом разделены на восемь групп: необработанный контроль (белый), этанол (100 мМ, красный) и обработанные группы с различными концентрациями TBE (голубой) от 100 до 10 000 × разведение в течение 18-24 часов. .Цитотоксичность первично культивируемых гепатоцитов измеряли с помощью анализа ЛДГ. N = 6~8/группа. (BD) Первично культивированные гепатоциты (B), клетки HepG2 (C) и клетки Huh 7 (D) были случайным образом разделены на шесть групп: необработанный контроль (белый), этанол (100 мМ, красный) и обработанные этанолом группы с низкие, средние и высокие концентрации КЭ (светло-голубой) или куркумина (синий) в течение 18-24 часов. Цитотоксичность/жизнеспособность культивируемых клеток гепатоцитов измеряли с помощью анализа LDH (B) или анализа MTS (C, D). N = 6~8/группа.## P < 0,01, ### P < 0,001, * P < 0,05, ** P < 0,01 и *** P < 0,001.

Линия клеток гепатомы человека HepG2, первоначально полученная из биопсии гепатоцеллюлярной карциномы, широко использовалась нами и другими исследователями в качестве клеточной модели для изучения основных механизмов опосредованного окислительным стрессом повреждения гепатоцитов, вызванного H ₂ O ₂ [30,45] или спирт [46]. Кроме того, Huh 7, хорошо дифференцированная клеточная линия карциномы, происходящая из гепатоцитов, первоначально взятая из опухоли печени у людей, широко используется в исследованиях печени.Цитотоксичность/жизнеспособность культивируемых клеток HepG2 и Huh 7 также измеряли с помощью анализа MTS. Соответственно, средние и высокие дозы КЭ и куркумина значительно ингибировали индуцированную этанолом гибель клеток HepG2 () и Huh 7 (), снова демонстрируя сильное гепатопротекторное действие КЭ против гибели культивируемых гепатоцитов.

В совокупности наши результаты показывают, что экстракт гречихи не только ослабляет острые и хронические вызванные этанолом изменения морфологии гепатоцитов у крыс in vivo , но также ингибирует вызванную этанолом гибель культивируемых клеток печеночного происхождения in vitro .

Экстракт татарской гречихи восстанавливает измененные уровни малонового диальдегида и глутатиона при остром и хроническом повреждении печени, вызванном алкоголем, у крыс

Окислительный стресс является основным фактором, способствующим развитию алкогольных заболеваний печени, включая воспаление, фиброз, цирроз и рак . Окислительно-восстановительный баланс печени впоследствии изменяется за счет окислительного метаболизма алкоголя [47,48]. Наличие мощных антиоксидантных молекул в гречке помогает восстановить или правильно контролировать физиологические уровни свободных радикалов [48].МДА известен как конечный продукт перекисного окисления липидов и является важным маркером повышенного окислительного стресса. GSH является основным небелковым тиоловым антиоксидантом, который играет центральную роль в координации антиоксидантной защиты в живых организмах. Он участвует в поддержании нормальной клеточной структуры и функции, вероятно, посредством окислительно-восстановительных и детоксикационных реакций [49].

Мы предположили, что снижение окислительного стресса отвечает за опосредованную экстрактом гречихи защиту от острого и хронического повреждения печени, вызванного этанолом.Чтобы определить, поддерживает ли защитный эффект КЭ клеточные механизмы антиоксидантной защиты, определяли уровни в печени двух маркеров окислительного стресса MDA и GSH. Как показано в исследовании, пероральное введение этанола в дозе 4,0 г/кг массы тела через зонд значительно повышало уровень МДА в 2 раза в группе с острым повреждением по сравнению с группой отрицательного контроля. Интересно, что введение низких, средних и высоких доз КЭ значительно снижало повышенный уровень МДА на 9%, 13% и 11% соответственно. В группе положительного контроля куркумина наблюдалось снижение на 13% по сравнению с группой, подвергшейся воздействию этанола. Кроме того, уровень MDA в печени был значительно повышен в 3,2 раза в группе хронического воздействия этанола (1). Большее повышение MDA демонстрирует, что хроническое введение этанола (в 3,2 раза) вызывало более тяжелый окислительный стресс, чем острое повреждение печени после воздействия алкоголя (в 2,0 раза). Уровни МДА снижались на 11%, 37% и 31% при низких, средних и высоких дозах КЭ соответственно.В группе положительного контроля с куркумином наблюдалось снижение на 47% по сравнению с контролем, подвергшимся воздействию этанола. Среди трех доз экстракта гречихи снижение уровня МДА на 13% в модели острого алкогольного повреждения печени в группе со средней дозой КЭ показывает такой же защитный эффект, как и в группе с положительным контролем куркумина по сравнению с группой с моделью этанола, и снижение на 37% МДА в модели хронического алкогольного поражения печени в группе со средней дозой демонстрирует аналогичный защитный эффект в группе положительного контроля куркумина (снижение на 47%) по сравнению с модельной группой. Уровни GSH были значительно снижены в модели острого повреждения печени, вызванного алкоголем. Пероральное введение 4,0 г/кг массы тела этанола снизило уровень GSH на 63% в группе, подвергшейся воздействию этанола, по сравнению с контрольной группой, не получавшей лечения. Интересно, что содержание GSH было увеличено на 34%, 46% и 45% после лечения низкими, средними и высокими дозами КЭ соответственно, в то время как куркумин повышал уровень GSH на 49%. Затем мы определили, повышает ли КЭ также уровни GSH в модели хронического алкогольного повреждения печени.В соответствии с моделью острого повреждения печени хроническое воздействие алкоголя в течение 8–9 недель снижало уровень GSH на 72% (1). Тем не менее, уровни GSH были увеличены на 7%, 19% и 19% по сравнению с группой положительного контроля этанола после лечения низкими, средними и высокими дозами TBE соответственно, в то время как куркумин увеличил его на 24%. Среди трех доз экстракта гречихи повышение уровня GSH на 46% и 49% при средней дозе TBE в моделях острого и хронического алкогольного повреждения печени, соответственно, было сходно с защитным эффектом в группе куркумина (повышение на 19% и 24%). ).

Экстракт гречихи татарской меняет уровни маркеров окислительного стресса малонового диальдегида и глутатиона у крыс с острым и хроническим повреждением печени, вызванным алкоголем. Модели острого и хронического повреждения печени, вызванного алкоголем, у крыс были установлены, как в . Собирали ткани печени крыс, подвергавшихся различным видам лечения. Определяли уровни печеночного MDA (A, B) и GSH (C, D) у крыс, получавших указанное лечение. Положительная модель повреждения этанолом по сравнению с TBE или куркумином * P <0,05, ** P <0.01, *** Р < 0,001. Положительная модель повреждения этанолом по сравнению с отрицательным контролем ## P <0,01, ### P <0,001. N = 6~9/группа.

Экстракт татарской гречихи подавляет индуцированные алкоголем пути митохондриальной и аутофагической гибели клеток

Несмотря на высокую распространенность, уровень смертности и серьезность воздействия алкоголя, алкоголь и связь между воздействием алкоголя и регулируемыми формами гибели клеток плохо изучены. Измерение митохондриального мембранного потенциала (ΔΨm), чувствительного индикатора митохондриальной функции, используется как более специфический тест на раннее повреждение митохондрий.Учитывая, что потеря ΔΨm является важным событием, связанным с прогрессированием митохондриальной дисфункции или даже гибелью клеток [50], деполяризацию ΔΨm клеток HepG2 определяли с помощью окрашивания родамином 123 (Rh 123). Зеленая флуоресценция, возникающая в результате накопления Rh 123 в необработанных здоровых контрольных клетках, характеризовалась точечной картиной окрашивания (, левая панель). Окрашивание Rh 123 стало диффузным после отравления алкоголем в течение 18-24 часов (средняя панель), предположительно из-за потери ΔΨm митохондриальной деполяризации.Лечение клещевого энцефалита значительно сохраняло индуцированную алкоголем диссипацию ΔΨm в клетках HepG2 (правая панель), доказывая, что гречиха облегчает митохондриальный стресс, вызванный воздействием алкоголя.

Экстракт татарской гречихи ингибирует вызываемые алкоголем пути митохондриальной апоптотической и аутофагической гибели клеток. (A) ΔΨm, наблюдаемый при окрашивании Rh 123 в клетках Huh 7 под флуоресцентной микроскопией. Шкала шкалы 5 мкм. (B-D) Ткани печени были собраны у указанных хронически леченных или нелеченных алкоголем крыс.Лизаты цитозольной фракции готовили и анализировали вестерн-блоттингом с использованием специфических антител к цитозу. c (B) и повторно исследовали с помощью анти-β-актина в качестве контроля нагрузки. Лизаты цельных клеток экстрагировали и анализировали вестерн-блоттингом с использованием специфических антител к Bcl-2 (C), Bcl-xL (C) или беклину-1 (D), а затем повторно исследовали с анти-β-актином в качестве нагрузки. контроль. Денситометрическое сканирование этих гелей количественно определило интенсивность полос (каждая дорожка содержала 50 мкг белков, представляющих разные крысы).На гистограммах показан количественный денситометрический анализ цитоплазмы. c, Bcl-2, Bcl-xL или Беклин-1. * P < 0,05 и ** P < 0,01.

Хорошо известно, что алкоголь вызывает митохондриальную дисфункцию [47]. Поэтому затем мы исследовали, ингибирует ли TBE индуцированную алкоголем митохондриальную дисфункцию/пути гибели митохондриальных клеток в модели хронического повреждения печени у крыс. Снижение ΔΨm приводит к высвобождению цитохрома с (cyto. c) из митохондрий в цитоплазму с последующей активацией каскада каспаз, включающего каспазы-9 и -3, которые в конечном итоге осуществляют гибель клеток гепатоцитов [51].Мы предположили, что TBE ингибирует высвобождение цито. в. Вестерн-блоттинг лизатов цитозольной фракции показал повышенные уровни цитоплазмы. c у крыс, подвергшихся воздействию алкоголя, но TBE блокировал высвобождение цито. в. в цитоплазму (). Процесс митохондриального апоптоза регулируется различными белками, в том числе Bcl-2 и Bcl-xL, двумя антиапоптотическими молекулами в митохондриях. Вестерн-блоттинг показал, что экспрессия Bcl-2 и Bcl-xL снижалась у крыс, постоянно получавших этанол, а средняя доза TBE эффективно ингибировала сниженные уровни Bcl-2 и Bcl-xL (10).Кроме того, уровни Беклина-1, маркера аутофагии, были значительно повышены у мышей, подвергшихся воздействию этанола, тогда как введение КЭ значительно снизило повышенные уровни Беклина-1 (20). Таким образом, КЭ также ингибирует индуцированный алкоголем путь аутофагической гибели клеток.

Высвобождение апоптогенных факторов, таких как цито. c из митохондрий в цитозоль, запускает активацию нижестоящих каспаз. Расщепленная каспаза-9 может нацеливаться и активировать каспазу-3, которая является каспазой-«палачом», катализируя конечные этапы апоптотического сигнального каскада [52].Вестерн-блоттинг показал, что и каспаза-9 (+), и каспаза-3 (+) активировались в печени после хронического воздействия алкоголя. Интересно, что средняя доза TBE эффективно ингибировала опосредованную алкоголем активацию как каспазы-9, так и каспазы-3. Параллельно с этим куркумин в положительном контроле значительно ингибировал активацию каспазы-3 у крыс, подвергавшихся хроническому лечению алкоголем.

Экстракт татарской гречихи ингибирует вызванную алкоголем активацию каспаз-9 и -3 и снижает количество TUNEL-позитивных апоптотических клеток.(A, B) Ткани печени были собраны у указанных хронически леченных или нелеченных алкоголем крыс, а лизаты целых клеток были извлечены и проанализированы вестерн-блоттингом с использованием антител к каспазе-9 (A) или каспазе-3 (B) а затем повторно исследовали анти-β-актином в качестве контроля загрузки. Денситометрическое сканирование этих гелей количественно определило интенсивность полос (каждая дорожка содержала 50 мкг белков, представляющих разные крысы). На гистограммах показан количественный денситометрический анализ активной каспазы-9 и активной каспазы-3.(C) Показаны репрезентативные апоптотические TUNEL-положительные клетки (зеленые), наблюдаемые под флуоресцентной микроскопией. Шкала бара 50 мкм. (D) Показано, что TUNEL-положительные клетки (%) позволяют сравнить степень апоптоза гепатоцитов в различных обработанных тканях печени крысы. * P < 0,05, ** P < 0,01 и *** P < 0,001.

Анализ TUNEL представляет собой метод демонстрации апоптотической гибели клеток. Для исследования механизмов, лежащих в основе антиапоптотического действия гречихи, сравнивали количество TUNEL-положительных клеток (зеленые) в разных группах.По сравнению с необработанной группой отрицательного контроля, в срезах печени группы, получавшей хроническое лечение алкоголем, наблюдалось больше TUNEL-позитивных клеток (1). Кроме того, наши количественные данные показали, что количество TUNEL-позитивных клеток у крыс, получавших хроническое лечение алкоголем, значительно уменьшилось на 37,80% после лечения средней дозой TBE (). Поэтому, используя измерения ΔΨm, высвобождение цито. c в цитозоль, экспрессию Bcl-2 и Bcl-xL, расщепление (активацию) каспазы-9 и каспазы-3 и количество TUNEL-позитивных клеток в качестве маркеров апоптоза, мы демонстрируем, что механизмы защитных эффектов гречихи заключаются, по крайней мере частично, в ингибировании вызванной алкоголем митохондриальной дисфункции и пути аутофагической гибели клеток.

Экстракт татарской гречихи восстанавливает измененный уровень АФК при алкогольном поражении печени

Существует связь между образованием АФК и клеточной аутофагией и/или апоптозом. Продукция АФК является ключевым фактором в различении гибели и выживания клеток [30]. В качестве жизненно важного маркера окислительного стресса продукция АФК играет важную роль в патогенезе различных заболеваний печени, включая алкогольную болезнь печени [30].

Для проверки влияния КЭ на окислительный стресс, вызванный алкоголем, дополнительно измеряли выработку АФК.Как показано в , пероральное введение этанола через желудочный зонд значительно увеличивало выработку АФК в сыворотке в 2,2 раза в группе с хроническим повреждением по сравнению с группой отрицательного контроля. Производство АФК было снижено на 60% при средней дозе TBE, а в группе положительного контроля с куркумином было снижение на 72% по сравнению с контролем, подвергшимся воздействию этанола. Содержание АФК было снижено на 45% при высокой дозе TBE по сравнению с контролем, подвергнутым воздействию этанола. Хотя низкие и высокие дозы КЭ не вызывали значительного снижения уровня АФК, наблюдалась тенденция к снижению (8%) по сравнению с контрольной группой, подвергшейся воздействию этанола (4).Кроме того, наши результаты увеличения образования АФК при КЭ на модели алкогольного повреждения печени согласуются с предыдущими сообщениями о том, что гречка обладает сильным антиоксидантным свойством в качестве функционального продукта [13,14].

Экстракт татарской гречихи восстанавливает выработку АФК у крыс с алкогольным хроническим поражением печени. Модель хронического повреждения печени, вызванного алкоголем, у крыс была создана, как в . Собирали сыворотку от различных обработанных крыс. Определяли содержание АФК в сыворотке крови крыс, получавших указанное лечение.Положительная модель повреждения этанолом по сравнению с TBE или куркумином * P <0,05, ** P <0,01. Положительная модель повреждения этанолом по сравнению с отрицательным контролем # P <0,05. N = 6~9/группа.

Обсуждение

Экстракт татарской гречихи облегчает острое и хроническое повреждение печени, вызванное алкоголем, по крайней мере частично, путем ингибирования вызываемого алкоголем окислительного стресса и путей гибели митохондриальных клеток

Повреждение печени обычно оценивают по активности АЛТ и/или АСТ , печеночный индекс и гистологический анализ.В настоящем исследовании мы успешно установили модели острого (краткосрочного) и хронического (долгосрочного) алкогольного повреждения печени у крыс. В качестве сводной диаграммы () наши данные впервые показали, что КЭ не только снижает повышенную активность АСТ и АЛТ в сыворотке () и печеночный индекс ( и ), но также облегчает патологическую дисморфологию гепатоцитов, такую ​​как баллонная дегенерация и неправильная архитектура печени. (), как и профилактические эффекты положительного контроля куркумина. Эти результаты указывают на защитный эффект КЭ от острого и хронического повреждения печени, вызванного алкоголем.Хотя клещевой энцефалит продемонстрировал потенциально благотворное влияние на вызванные алкоголем повреждения печени, он не смог полностью обратить вспять или полностью защитить от повреждений, вызванных алкоголем.

КЭ обладает очень высокими антиоксидантными свойствами, которые могут нейтрализовать АФК и ингибировать перекисное окисление липидов [8,53]. В нашем исследовании КЭ обращал вспять повышенное содержание МДА и АФК и снижал уровень GSH у крыс с острым и/или хроническим повреждением печени, вызванным алкоголем, аналогично профилактическому эффекту куркумина в положительном контроле (и), что указывает на то, что КЭ может ингибировать окислительный стресс у крыс. печени, вызванные кратковременным и длительным приемом алкоголя.

Существует связь между АФК и гибелью клеток. Чрезмерный окислительный стресс запускает перекисное окисление липидов и приводит к разрушению клеточных компонентов и гибели клеток [54]. Наше исследование показывает, что воздействие этанола не только вызывало острые и хронические повреждения печени у крыс in vivo , но также повреждало культивируемые клетки печеночного происхождения, включая первичные гепатоциты, гепатому HepG2 и клетки Huh 7 in vitro (). Похоже, что эффекты КЭ не всегда зависели от дозы, скорее средняя доза оказывала наиболее благоприятное воздействие по сравнению с низкими и высокими дозами.Такие потенциальные неблагоприятные эффекты самого КЭ в высоких дозах могут объяснить дозозависимость защитных эффектов КЭ при вызванных алкоголем повреждениях печени и клеточной токсичности. Сообщалось, что перепроизводство АФК приводит к перекисному окислению липидов, в том числе МДА, повреждению митохондриальной мембраны (ΔΨm), высвобождению митохондриальных апоптогенных факторов, включая цитохром. c в цитоплазму с последующей активацией каспаз, таких как каспазы-9 и 3, и, наконец, клеточным апоптозом в гепатоцитах во время малярии [55].Кроме того, некоторые белки, связанные с апоптозом гепатоцитов, включая цито. c, Bcl-2, Bcl-xL, каспаза-9 и каспаза-3 могут влиять на повреждение митохондриальной ДНК и гибель клеток через митохондриальные антиоксидантные и окислительно-восстановительные состояния [56]. Действительно, в настоящем исследовании мы продемонстрировали, что TBE не только обращал вспять повышенное содержание MDA и ROS и снижал уровень GSH у крыс с алкогольным повреждением печени, но также сохранял ΔΨm, предотвращая индуцированное алкоголем высвобождение цито. c и снижал уровни Bcl-2 и Bcl-xL (), а затем подавлял индуцированную алкоголем активацию каспазы-9 и каспазы-3, а также уменьшал количество TUNEL-позитивных апоптотических клеток в срезах печени, подвергшихся воздействию алкоголя ().Кроме того, аутофагия влияет на рециркуляцию митохондрий и, таким образом, может модулировать апоптоз печени посредством пути гибели митохондрий [57]. Наши результаты также показывают, что TBE ингибирует путь аутофагической гибели клеток за счет снижения экспрессии Beclin-1 (12).

В совокупности наши данные впервые продемонстрировали основные механизмы, с помощью которых клещевой энцефалит защищает от вызванного алкоголем повреждения печени посредством ингибирования окислительного стресса и путей гибели митохондриальных и аутофагических клеток (). Поскольку «профилактическое» лечение КЭ в настоящем исследовании показывает защитную роль КЭ в улучшении вызванного алкоголем повреждения печени, для имитации клинической ситуации в будущих исследованиях можно рассмотреть «терапевтическое» последующее лечение после лечения алкоголем.

Экстракт татарской гречихи можно использовать для лечения вызванного алкоголем поражения печени

AUD является ведущей причиной предотвратимой заболеваемости и смертности, что является огромной проблемой общественного здравоохранения и социально-экономическим бременем во всем мире. В зависимости от пораженных органов алкоголизм представляет собой многофакторное расстройство, требующее междисциплинарного подхода к лечению. До сих пор в традиционных стратегиях лечения использовалась комбинация уменьшения повреждения органов, вызванного этанолом, путем контроля частоты и количества употребления алкоголя с усилением местных и системных защитных механизмов организма за счет использования антиоксидантных добавок [58].Однако этих подходов недостаточно для решения проблем, связанных с AUD. Срочно необходимо определить безопасные и эффективные методы лечения/лечения, способные облегчить вызванное алкоголем повреждение органов, включая повреждение печени. На сегодняшний день, несмотря на большие усилия по выявлению защитных агентов, специфические и высокоэффективные методы лечения вызванного алкоголем поражения печени, которое оказывается смертельным, остаются ограниченными [59]. Однако этих подходов недостаточно для решения проблем, связанных с AUD.Срочно необходимо найти безопасные и эффективные методы лечения/лечения, способные улучшить состояние печени, вызванное алкоголем. Лечение пораженных больных направлено на уменьшение осложнений и обострения поражения печени. Среди стратегий широко применяется китайская фитотерапия, дополняющая западную медицину [60]. Тем не менее, практически нет исследований, показывающих благотворное влияние экстракта татарской гречихи на облегчение вызванного алкоголем повреждения печени.Гречиха — это растение, которое используется как эффективное лекарственное средство и как безопасная функциональная пища. Татарская гречка является здоровой и важной пищевой добавкой [61].

Учитывая, что он очень дешевый, безопасный, нетоксичный и его можно принимать внутрь, он может быть ценным средством для борьбы с патологиями, связанными с AUD. Наши результаты о профилактическом эффекте КЭ против вызванных алкоголем острых и хронических поражений печени у крыс и в культуре гепатоцитов in vitro и механистические исследования являются новыми и могут способствовать развитию КЭ как потенциального лечения AUD-ассоциированного повреждения органов. , включая алкогольное поражение печени, в то время как наши исследования молекулярных механизмов действия КЭ могут способствовать пониманию патогенеза AUD. Следовательно, экстракт гречихи Maopu tartarary может значительно улучшить общее состояние здоровья алкоголиков за счет уменьшения вызванного алкоголем повреждения печени.

Возможные эффекты биологически активного содержимого экстракта татарской гречихи

Предыдущие исследования показали нейропротекторное и гепатопротекторное действие отдельных компонентов гречихи [10]. Татарская гречка – полезная и питательная пища. Важными компонентами, ответственными за гепатопротекторное действие татарской гречихи или этанольных экстрактов татарской гречихи, являются флавоноиды и кверцетин [61,62].Биологически активные компоненты помогают физиологическим функциям печени, уменьшая при этом окислительное повреждение печени [52,53]. Высокое содержание флавоноидов рутина и ориентина обычно отвечает за важные антиоксидантные свойства КЭ [63]. Татарская гречиха содержит в своих семенах примерно в 100 раз больше рутина, чем обычная гречиха. Флавоноиды предотвращают повреждение печени, уменьшая вредный окислительный стресс, возникающий в результате окислительного метаболизма алкоголя. Недавние исследования доказали, что рутин обладает также гепатопротекторным действием при сахарном диабете 2 типа [64].Содержание общих флавоноидов, в том числе флавоноидов татарской гречихи, в отваре татарской гречихи Маопу > 50 мг/л. Следовательно, экстракт гречихи Maopu tartarary может облегчать вызванные алкоголем повреждения печени и, таким образом, может улучшать общее состояние здоровья алкоголиков за счет уменьшения повреждения печени.

В настоящее время традиционная китайская медицина дополняет западную медицину [60]. Как правило, в большинстве традиционных китайских лекарств состав состоит из смеси нескольких трав.Было высказано предположение, что сочетание трав с различными натуральными ингредиентами может давать дополнительные или синергетические эффекты и нейтрализовать потенциальные побочные эффекты отдельных составляющих трав, тем самым повышая эффективность лечения. Гепатозащитное действие нескольких китайских лекарственных трав и составных формул, которые обычно используются для профилактики и лечения заболеваний печени, включая Andrographis Herba, Glycyrrhizae Radix et Rhizoma, Ginseng Radix et Rhizoma, Lycii Fructus, Coptidis Rhizoma, куркумин, XiaoCha-Hu- Tang и Shi-Quan-Da-Bu-Tang [60]. В частности, сообщалось, что смесь, состоящая из 10 китайских лекарственных трав, названная HPE-XA-08, проявляет потенциальные гепатозащитные и лечебные эффекты против поврежденной печени [65].

Таким образом, TBE представляет собой экстракт китайской фитотерапии из татарской гречихи плюс пуэрарии, lycium barbarum и боярышника, основными ингредиентами которого являются общие флавоноиды, включая флавоноиды гречихи, пуэрарин и общие полисахариды, включая полисахариды lycium barbarum; впервые мы демонстрируем защитный эффект КЭ против вызванного алкоголем острого и хронического повреждения печени in vivo и in vitro .Учитывая диетическую природу гречихи, пуэрарии, lycium barbarum и боярышника, диетическое потребление КЭ или ликера содержало КЭ, т.е. , Гречневый ликер Maopu Tartary, по сравнению с потреблением только чистого ликера, может иметь потенциал для облегчения вызванных алкоголем повреждений печени.

Татарский флаг Архивы • Секретная энергия

Синопсис

На многих картах последних столетий изображена большая страна под названием Тартария, однако эта страна никогда не упоминается на уроках истории. Почему такая большая территория должна быть проигнорирована в общей учебной программе? Является ли историческая тишина вокруг Тартарии необъяснимой тайной или может быть прикрытием подлинной истории человечества?

Сходство между тартарскими, древними шумерскими и современными культурными образами предполагает наличие глубоких связей между этими культурами и современными центрами власти. Например, упоминания о древнем мифическом существе, известном как грифон, неоднократно появляются в шумерской мифологии. Грифон также появляется на татарском флаге и на многих других известных современных культурных артефактах, таких как британская королевская печать, масонская печать, флаги многих стран и скульптуры в Ватикане и Вашингтоне, Д.C. В грифоне можно увидеть орла, символа Америки.

Вот видео, объясняющее связи между шумерами, скифами, тартарами и современной культурой:

Скифы, общество, предшествовавшее тартарам, делали золотые украшения, одно из которых имеет двойную спиральную структуру, напоминающую ДНК или «древо жизни». Мы также видим эту структуру в шумерском искусстве, и мы знаем, что шумеры были древними поставщиками генетических манипуляций.

Эти связи вызывают больше вопросов: была ли нация Тартарии развитием древней шумерской империи и их богов, ануннаков? Что еще более важно, продвигало ли тартарское общество проект аннунаков по порабощению человека? Другими словами, был ли это первый НМП — древний прототип «единой нации под Богом, неделимой», которой дети присягают сегодня в классах по всей территории США?

Карта, показывающая, что Тартария действительно существовала.

Почему это важно?

Помимо широко разрекламированной проблемы образовательной индоктринации, проблема утраченной истории человечества затрагивает наших детей более глубоко — и это не какой-то слезоточивый призыв с кровоточащим сердцем.

Наши дети – это наши семена, носители воспоминаний предков, хранящихся в ДНК. И если этот генетический материал подвергался манипуляциям на протяжении тысячелетий — как предполагает изображение древа жизни/двойной спирали в некоторых произведениях шумерского искусства — тогда необходимо провести серьезное распутывание и восстановление, причем вдвойне.

Более того, воспоминание о Тартарии указывает на тот факт, что обширные области истории человечества были стерты с лица земли за тысячелетия — и потеря наших воспоминаний означает потерю нашей изначальной силы как божественных существ.

Знание — это полдела, поэтому распространение этой информации имеет решающее значение — см. задания ниже.

Вот видео о тайне Тартарии в связи с какой-то удивительной исторической манипуляцией:

Помолвки

Следил ли ты за историями о Тартарии? Если это так, скопируйте любые ссылки на изображения и видео, которые у вас могут быть, в комментарии, чтобы мы могли просмотреть и поделиться тем, что вы нашли.

Знаете ли вы о каком-то историческом событии, напрямую связанном с Тартарией? Если это так, сообщите нам об этом в комментариях.

Не верите, что это правда, и есть альтернативное объяснение? Мы любим держать ухо востро и светить, поэтому дайте нам знать в комментариях, если это просто очередная операция под ложным флагом или разыгравшееся воображение!

Другие статьи, связанные с этим событием:

• Позолоченный век: загадочное время быстрого развития
• Тартария: целая нация, исчезнувшая или спрятанная среди нас?

 

[идентификатор mpp_inline = ”233409″]

 

Были ли Семь рек частью Татарии.

Тартария или как был спрятан весь континент? Марко Поло о Катае и Ханбалыке Татаро-монгольское иго, двухсотлетний период нашей истории, вызывающий огромное количество споров, недомолвок и прочих нестыковок. Многие историки до сих пор спорят о том, что происходило в этот период, и было ли это событие вообще.

Куликовская битва 1380 г. Попробуйте определить, где на этой картине тартар, а где русские?

При чем здесь крещение Руси? некоторые могут спросить.Как оказалось, очень даже при чем. Ведь крещение не проходило мирным путем… До крещения люди на Руси были образованными, почти все умели читать, писать и считать. Вспомним из школьной программы по истории хотя бы те же «Бестестяные грамоты» — письма, которые крестьяне писали друг другу на бересте из одной деревни в другую.

У наших предков было свое мировоззрение, понимание устройства природы и развития людей, Земли и Вселенной — это не было религией.Так как суть любой религии сводится к слепому принятию любых догм и правил, без глубокого понимания, почему надо поступать именно так, а не иначе. Мировоззрение наших предков дало людям понимание настоящих законов природы, понимание того, как устроен мир, что такое хорошо и что такое плохо.

Христианский иудаизм того времени рассматривал церковь и ее членов как орган единоличной власти. Христианско-еврейская церковь в лице проповедников и служителей стремилась захватить власть в обществе, переделать государства под свои нужды и цели, поработить и запрограммировать население.Понятно, что наши предки и их родные Боги, составлявшие одну общность, не желали разделения и участи рабов в своей стране.

Кто такие татары и где находится страна Татария

Наши предки знали законы природы и реальное устройство мира, жизни, человека. Но, как и сейчас, уровень развития каждого человека в те времена был неодинаков. Люди, которые в своем развитии пошли гораздо дальше других, и которые могли управлять пространством и материей (управлять погодой, лечить болезни, видеть будущее и т.), назывались колдунами или жрецами. Тех из Волхвов, кто умел управлять пространством и, следовательно, влиять на жизнь людей, Земли на планетарном уровне и выше, называли Богами.

То есть значение слова Бог у наших предков было совсем не таким, как сейчас. Боги были людьми, прошедшими в своем развитии гораздо дальше, чем подавляющее большинство людей. Для обычного человека их способности казались невероятными, тем не менее, боги тоже были людьми, и возможности каждого бога имели свои пределы.

У наших предков были покровители — Бог Тарх, его также называли Даждьбогом (дающий Бог) и его сестра — Богиня Тара. Эти Боги помогали людям в решении таких проблем, которые наши предки не могли решить самостоятельно. Итак, боги Тарх и Тара научили наших предков строить дома, возделывать землю, писать и многому другому, что было необходимо для того, чтобы выжить после катастрофы и в итоге восстановить цивилизацию.

Поэтому совсем недавно наши предки говорили чужакам «Мы дети Тарха и Тары…». Говорили они это потому, что в своем развитии они действительно были детьми по отношению к значительно продвинувшимся Тарху и Таре. А жители других стран называли наших предков «тархтарами», а позже, из-за трудности произношения, — « Татары». Отсюда и название страны — Тартария…

Тартария, жители Тартарии глазами жителей Европы

На всех картах, изданных до 1772 года и не исправленных впоследствии, можно см. следующую картинку.Западная часть России называется Московией, или Московской Тартарией… В этой небольшой части России правила династия Романовых. До конца 18 века московский царь именовался правителем Московской Тартарии или князем (князем) Московским. Остальная часть России, занимавшая в то время почти весь континент Евразия на востоке и юге от Московии, называется Тартарией или Российской империей (см. карту).

Карта Тартарии (больше размер при клике) Гийом де Лилль, французский астроном.Издание 1707-1709 .

«Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала огромная страна Татария, провинции которой были разных размеров. Самая крупная провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария или на других картах … На юге Великой Тартарии находилась так называемая Независимая Тартария [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Тибет) располагалась к северо-западу от Китая и юго-западу от Китайской Тартарии.На севере Индии была Могольская Тартария (Империя Моголов), от слова Могол — великий, отсюда и династия Великих Моголов в Индии … Узбекская Тартария (Букария) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайская Тартария на северо-востоке; Тибетская Тартария на юго-востоке; Монгольская Тартария на юге и Персия на юго-западе. В Европе тоже было несколько Татар: Московская или Московская Тартария, Кубанские Татары и Малая Тартария.

Вы можете найти карты, однозначно свидетельствующие о существовании страны, название которой нельзя найти ни в одном современном учебнике по истории нашей страны.Насколько невозможно найти какую-либо информацию о населявших его людях. О тартарах, которых сейчас все, кому не лень, называют татарами и именуют монголоидами. В связи с этим очень интересно посмотреть на образы этих «татар». Придется снова обратиться к европейским источникам. Весьма показательна в данном случае известная книга «Путешествия Марко Поло», как ее называли в Англии. Во Франции ее называли «Книгой великого хана», в других странах «Книгой разнообразия мира» или просто «Книгой».Сам итальянский купец и путешественник озаглавил свою рукопись — «Описание мира». Написанный на старофранцузском, а не на латыни, он стал популярным во всей Европе.

В ней Марко Поло (1254-1324) подробно описывает историю своего путешествия по Азии и 17-летнего пребывания при дворе «монгольского» хана Хубилая. Оставив в стороне вопрос о достоверности этой книги, обратим внимание на то, как европейцы изображали «монголов» в средние века.

Татары.Иллюстрации к книге Марко Поло

Как видим, ничего монгольского в облике «монгольского» Великого хана Хубилая нет. Наоборот, он и его окружение выглядят вполне русскими, можно даже сказать — европейскими.

Орда, Иго, миф о монголо-татарском нашествии и другие заблуждения

Иго — означает приказ, требования моральных ценностей, действующие в государстве. Иго можно рассматривать как закон, основанный на моральных ценностях.Отсюда и образовалось имя Игорь, т.е. порядочный, с высокими нравственными ценностями.

Орда — определенный вид ордена, т.е. Золотая Орда — это тип ордена, действующий на данной территории. От этого слова образовано слово «орден» — католическая военная организация. Золотую Орду того времени можно рассматривать как государство, в котором действуют определенный порядок, общие моральные принципы и сходное мировоззрение. Ордынское государство можно рассматривать аналогично государствам: Россия, СССР, только столица была в другом месте, не в Москве или Санкт-Петербурге.Петербург.

Дань … Дань можно назвать и другим словом — налоги. Ведь сейчас налоги платят в федеральный центр, а тогда платили налоги за федеральные услуги.

Монголия
Государство Монголия появилось только в 1930-е годы, когда большевики пришли к кочевникам, проживающим в пустыне Гоби, и сказали им, что они потомки великих монголов, а их «соотечественник» создал Великую Empire в свое время, чему они очень удивились и обрадовались…Слово «Могол» имеет греческое происхождение и означает «Великий». Этим словом греки называли наших предков — славян. Это не имеет ничего общего с именем какого-либо народа.

Чингисхан
Раньше на Руси за управление государством отвечали 2 человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или «военный князь» перенимал бразды правления во время войны, в мирное время отвечал за формирование орды (войска) и поддержание ее в боевой готовности.
Чингисхан — это не имя, а титул «военного князя», который в современном мире близок к должности главнокомандующего армией. И было несколько человек, носивших такой титул. Самым выдающимся из них был Тимур, именно о нем обычно говорят, когда говорят о Чингисхане.

В сохранившихся исторических документах этот мужчина описывается как высокий воин с голубыми глазами, очень белой кожей, мощными рыжеватыми волосами и густой бородой. Что явно не соответствует признакам представителя монголоидной расы, но вполне подходит под описание славянской внешности (Л.Н. Гумилев — «Древняя Русь и Великая Степь».).

70-80% войска «татаро-монголов» составляли русские, остальные 20-30% пришлись на другие малочисленные народы Руси, собственно как и сейчас. Этот факт наглядно подтверждает фрагмент иконы преподобного Сергия Радонежского «Куликовская битва». На ней хорошо видно, что с обеих сторон воюют одни и те же воины. И эта битва больше похожа на гражданскую войну , чем война с иноземным завоевателем.

Сокрытие правды о насильственном обращении в христианский иудаизм

Отсутствие объективных данных, подтверждающих гипотезу о монголо-татарском иге

За время существования татаро-монгольского ига ни одного документа на татарском или монгольском язык уцелел. Но зато есть много документов этого времени на русском языке.
На данный момент отсутствуют подлинники каких-либо исторических документов, которые бы объективно доказывали существование татаро-монгольского ига. Но с другой стороны, существует множество подлогов, призванных убедить нас в существовании выдумки под названием «татаро-монгольское иго». Вот одна из таких подделок. Этот текст называется «Слово о погибели земли русской» и в каждой публикации объявляется «отрывком из поэтического произведения, не дошедшего до нас целиком»… О татаро-монгольском нашествии»:

«О светлая светлая и красиво украшенная русская земля! Многими красотами прославлена ​​ты: многими озерами славишься, местночтимыми реками и родниками, горами, крутыми холмами, дубравы высокие, поля чистые, звери чудные, птицы разные, города великие бесчисленные, села славные, сады монастырские, храмы Божии и князья грозные, бояре честные и дворяне многие. !.

В этом тексте нет даже намёка на «татаро-монгольское иго». Но зато в этом «древнем» документе есть такая строчка: «Всем ты исполнена, Русская земля, о Христианская православная вера!»

До церковной реформы Никона и царя, которая была проведена в середине XVII века, христианство на Руси называлось «верным». Православным оно стало называться только после этой реформы.. Следовательно, этот документ мог быть написан не ранее середины XVII века и не имеет никакого отношения к эпохе «татаро-монгольского ига»…

Власть евреев-христиан в Европе. Падение Киевской Руси

Люди видели, что происходило после «крещения» в соседних странах, когда под влиянием религии успешная, высокоразвитая страна с образованным населением через несколько лет погружалась в невежество и хаос, где только представители аристократии могли читать и пишут, да и то не все…

Все прекрасно понимали, что такое «христианско-иудейская религия», в которую собирался крестить Киевскую Русь князь Владимир Кровавый и те, кто стоял за ним.Поэтому никто из жителей тогдашнего Киевского княжества (провинции, отколовшейся от Великой Тартарии) не принял эту религию. Но за Владимиром стояли большие силы, и отступать они не собирались.

В то время в Европе процветала «новая вера», а именно Вера во Христа (христианско-иудаизм). Христианский иудаизм был распространен повсеместно и господствовал во всем, от быта и порядка до государственного устройства и законодательства. В то время еще были актуальны крестовые походы против неверных, но наряду с военными методами часто применялись «тактические уловки», сродни подкупу влиятельных лиц и склонению их к своей вере.А после обретения власти через купленного человека обращение всех его «подчиненных». Именно такой тайный крестовый поход и был тогда осуществлен на Русь. Путем подкупа и других посулов ​​служители церкви смогли захватить власть над Киевом и окрестностями. Совсем недавно, по меркам истории, произошло крещение Руси, но история умалчивает о гражданской войне, возникшей на этой почве сразу после насильственного крещения. А древнеславянская летопись описывает этот момент так:

«И пришли Вороги из Заморья, и принесли веру в чужих богов. Огнем и мечом стали нам веру чуждую насаждать, Золотом и серебром русских князей сыпать, волю их подкупать, в заблуждение вводить. Обещали им праздную жизнь, полную богатства и счастья, и прощение всяких грехов, за их лихие дела.
А потом Рос распалась, на разные состояния. Род русский отступил на север к Асгарду Великому, И назвали свое государство именами богов своих покровителей, Тарха Даждьбога Великого и Тары, Сестры его Светломудрой.(Они назвали ее Великой Тартарией). Оставив иноземцев с купленными князьями в Киевском княжестве и его окрестностях. Волжская Булгария тоже не склонилась перед врагами, и не стала принимать их веру как свою.
Но Киевское княжество не жило в мире с Тартарией. Они стали огнем и мечом земли покорять русских и навязывать свою чуждую веру. И тогда армия войны поднялась на ожесточенный бой. Для того, чтобы сохранить свою веру и отвоевать свои земли.И стар, и млад тогда отправились в Ратники, дабы навести порядок в Русских Землях.

В процессе «крещения» за 12 лет насильственной христианизации, за редким исключением, было уничтожено почти все взрослое население Киевской Руси. Потому что такое «учение» можно было навязать только неразумным детям, которые, в силу до своей юности, еще не могли понять, что такая религия превращала их в рабов и в физическом, и в духовном смысле этого слова.Всех, кто отказывался принять новую «веру», убивали.Это подтверждается дошедшими до нас фактами. Если до «крещения» на территории Киевской Руси было 300 городов и 12 миллионов жителей, то после «крещения» всего 30 городов и 3 миллиона жителей! 270 городов были разрушены! 9 миллионов человек было убито! (Дий Владимир, «Православная Русь до принятия христианства и после»).

На самом деле после крещения в Киевском княжестве остались только дети и очень малая часть взрослого населения, принявшего греческую религию — 4 млн человек из 12 млн населения до крещения.Княжество было полностью разорено, большая часть городов, деревень и деревень разграблена и сожжена. Но авторы версии о «татаро-монгольском иге» рисуют нам точно такую ​​же картину, с той лишь разницей, что такие же жестокие действия там якобы производили «татаро-монголы»!

Как всегда, историю пишет победитель. И становится очевидным, что для того, чтобы скрыть всю ту жестокость, с которой было крещено Киевское княжество, и для того, чтобы заглушить все возможные вопросы, впоследствии было придумано «татаро-монгольское иго».Детей воспитывали в традициях греческой религии (культ Дионисия, а позже — христианства) и переписывали историю, где всю жестокость сваливали на «диких кочевников»

Но при том, что почти все взрослое население Киевской Руси разрушили «святые» баптисты, ведическая традиция не исчезла. На землях Киевской Руси установилось так называемое двоеверие. Большая часть населения чисто формально признавала навязанную религию рабов, а сама продолжала жить по ведической традиции, впрочем, не выпендриваясь.Причем это явление наблюдалось не только в массах, но и среди части правящей элиты.

И такое положение вещей сохранялось до реформы патриарха Никона и который придумал как всех обмануть.

Восстановление предыдущего заказа. Столкновение с армиями Орденов Христианского Иудаизма (Крестоносцев)

С 1237 года Воинство Великой Тартарии начало отвоевывать свои исконные земли, и когда война подошла к концу, представители церкви, терявшие мир попросил помощи, и шведские крестоносцы были отправлены в бой. Раз взять страну подкупом не удалось, то возьмут силой. Как раз в 1240 году войско князя Александра Ярославовича, одного из князей древнеславянского рода (в состав которого входили войска Орды), столкнулось с войском крестоносцев, пришедшим на помощь его приспешникам. Выиграв битву на Неве, Александр получил титул невского князя и остался княжить в Новгороде. а войско Орды пошло еще дальше, чтобы полностью вытеснить иудео-христианскую религию.

В это же время основная часть ордынского войска двинулась на запад через Галицкую Русь. Так она гнала «церковь и чуждую веру» до тех пор.

Так в битве при Лейгнице она победила объединенную армию Западной Европы в 1242 году, одновременно в битве на Чудском озере. Установив 300-летний период мира до Смуты, до нового передела власти и переписывания истории Романовыми и подчиненной им Церковью.

Хороший рассказ о «татаро-монгольском» мифе от Г. Сидорова

До недавнего времени человечество не сомневалось, что досконально изучило свою историю. Но, как оказалось, в нем еще осталось много белых пятен, и самое большое из них — Великая Тартария. Изучая древние карты, русские ученые пришли к неожиданному открытию: оказывается, в прошлые века на территории России и сопредельных стран существовало крупное государственное объединение, о котором сегодня не упоминается ни в одной научной книге.Речь идет о загадочной Тартарии, и информация о ней по неизвестным причинам была вычеркнута из мировой истории.

происхождение названия

Когда человек слышит слово «Тартария», у него сразу возникает ассоциация с древнегреческим Тартаром — бездной, расположенной под царством бога мертвых Аида. Именно отсюда пошло крылатое выражение «упасть в тартары», то есть бесследно исчезнуть. Из всех народов, проживающих на территории современной России, только татары напоминают об огромной стране, канувшей в Лету.Некоторые ученые убеждены, что неправильно называть так только мусульманскую часть населения, потому что в прошлом тартарами называли разные национальности, независимо от их вероисповедания.

Есть версия, что Тартария получила свое название от имен славянских божеств Тарха (хранительницы древней мудрости) и Тары (покровительницы природы). Они были сыном и дочерью бога грома, молнии и войны Перуна. Считалось, что Тарх и Тара охраняют бескрайние земли, населенные родами асов, то есть людей, живущих за Уральскими горами.

Изучение старых карт

Великая Тартария была древнейшим государством. Знаменитый путешественник Марко Поло в 13 веке отметил его на своей карте. Уже тогда государство превзошло по своей территории крупнейшие страны мира.

По более поздним источникам стало известно, что Московия не входила в состав Татарии, это было отдельное княжество с общими с ней границами. Из сохранившейся карты 1717 года видно, что Россия во времена Петра Великого занимала гораздо меньшие территории, чем принято считать сегодня.Его граница проходила по западному гребню Уральских гор, а затем следовала Великая Тартария. Фото старинных европейских карт сохранились до наших дней и наглядно показывают нам границы государства того времени.

В древности европейцами называли татар людей, населявших обширные территории от Уральских гор до Тихого океана, и это были не только земли современной России. Как сказано в Британской энциклопедии, изданной в 1771 году, загадочное государство на севере и западе граничило с Сибирью и занимало большую часть Восточной Европы и Азии.На его территории жили астраханские, дагестанские, черкесские, калмыцкие, узбекские, тибетские татары. Отсюда можно сделать вывод, что земли Великой Тартарии населяли разные народы, объединенные единым государством. Примечательно, что в очередном издании энциклопедии упоминаний об этой стране уже не было.

Информацию о загадочных землях вы можете найти в трудах французского историка и теолога Дионисия Петавиуса, жившего в XVI-XVII веках. Ученый писал, что в древности они были известны под названием Скифия, а позднее их жители (монгулы) стали называть Тартарией в честь протекающей там реки Тартар.Петавиус указывал, что это государство представляет собой огромную империю и простирается на 5400 миль с запада на восток и на 3600 миль с юга на север. По сведениям автора, Тартарией правил хан, или император, и на ее территории было огромное количество хороших городов. По своим размерам страна превосходила все существовавшие в то время государства и уступала только заморским владениям испанского короля.

К сожалению, история Великой Тартарии не сохранилась. Отдельные сведения о нем доступны нам сегодня только благодаря сохранившимся древним источникам.На картах XVII века видно, что Китай, Синское море (Тихий океан) и Анийский пролив располагались с восточной стороны Тартарии. Западная граница империи проходила по Гималайскому хребту, а на юге ее соседями были Индостан, Каспийское море и Великая Китайская стена. Северная часть Татарии омывалась Замерзшим (Северным Ледовитым) океаном и в этом районе было так холодно, что здесь никто не жил.

Регионы Татарии

Некоторые исследователи считают, что Великая Империя Татарии состояла из пяти крупных провинций.

1. Древняя Тартария – место, где зародилась жизнь людей, расселившихся по всей Европе и Азии. Район простирался до Ледовитого (Северного Ледовитого) океана. Большинство людей здесь жили в палатках или под собственными подводами. В губернии было 4 крупных города. В одном из них, Хорасе, находились ханские усыпальницы.
2. Малая Тартария — регион, расположенный в местности под названием Херсонес Таврический. Древние путешественники отмечали, что в ней было 2 крупных города. В одном из них был правитель, и это поселение называлось Татарский Крым или Перекоп.Население этого региона находилось в тесном контакте с тюрками.
3. Азиатская (Пустынная, Московская) Тартария располагалась на Волге. Этот регион населяли воинственные люди, называемые Ордой. Они жили в палатках и меняли место поселения всякий раз, когда на пастбищах заканчивалась еда для их скота. Ордой правил князь, плативший дань Московии. Их крупными городами были Астрахань и Ногхан.
4. Маргиана располагалась между Гирканией (территория, расположенная в бассейне рек Артек и Гурган) и Бактрией (сопредельные земли между Афганистаном, Узбекистаном и Таджикистаном). Население этого региона носило большие тюрбаны. В Маргиане было несколько городов: Оксиана, Согдиана Александрийская и Кирополь.
5. Чагатай — территория, прилегающая к Согдиане (Средняя Азия, между реками Яксарт и Окс) на северо-востоке и с Арией на юге. Столицей провинции был город Истигиас, один из красивейших городов Востока.

Как видите, Великая Тартария была огромной страной, которую знали во всем мире. На картах разных веков границы этого государства занимали огромные территории и доходили до берегов океана.Многие люди сегодня недоумевают, как история целой империи оказалась погребенной под обломками веков.

Несмотря на повышенный интерес к этой теме, сегодня, как и прежде, Великая Тартария остается большой загадкой. Путин не отрицает его существования, и это дает надежду на то, что русский народ когда-нибудь узнает свою настоящую историю.

Исследования Левашова

Впервые о существовании Тартарии заговорил академик Николай Левашов. Изучив вышеупомянутую Британскую энциклопедию 1771 года и другие старинные источники, он пришел к выводу, что забытое государство было самым большим в мире и что существовало несколько провинций различной величины. Самой крупной из них была, по мнению Левашова, Великая Тартария. Она охватила внушительную часть Сибири и Дальнего Востока. Кроме нее были Китайская, Тибетская, Независимая, Монгольская, Узбекская, Кубанская, Московская и Малая Тартария. Столь большое количество провинций появилось в результате отделения окраин от страны. До этого Великая Тартария была единой Славяно-Арийской империей. Но даже после отделения других земель до конца 18 века оно оставалось самым большим государством в мире.Исследования Николая Левашова послужили основой для создания в 2011 году документального фильма «Великая Тартария – Империя Руси».

Откуда появились татары?

Интересно мнение Левашова о происхождении славянских племен, населявших Великую Тартарию. Академик был уверен, что предки человечества прибыли на нашу планету из космоса около 40 тысяч лет назад. Прародители белых людей прилетели на Землю из звездной системы Расы Великой.Они должны были стать главными на планете. Желтые люди — потомки людей из звездной системы Великого Дракона, красные люди — Огненный Змей, а черные люди — из Темной Пустоши. Среди инопланетных поселенцев была небольшая группа высокоразвитых существ, прибывших на Землю с планеты Урай. Благодаря своему происхождению они получили название «уры». Эти существа обладали неограниченными возможностями и стали наставниками для всего человечества. Россияне были подопечными уровня; они передали им значительную часть своих знаний.Азиатские народы называли урусами славянские племена, населявшие земли Славяно-Арийской империи. В этом имени они объединили Русь и Ув.

Испокон веков Русская Империя располагалась практически на всех пригодных для жизни землях. Ее владения были заняты Евразией, Северной Африкой и Америкой. Остальные расы были малочисленны и расселились на ограниченных территориях. На протяжении истории враждебные племена постепенно вытесняли славян с их земель. Единственной территорией, на которой они остались, была Тартария.Но ее враги были сокрушены, чтобы уничтожить ее как можно скорее. Фильм «Великая Тартария – империя русов» был воспринят обществом неоднозначно, поскольку освещал совсем другую историю человечества, полностью отвергая все, что написано в современных школьных учебниках.

Новый фильм о Великой Тартарии: вся информация в одном источнике

После исследований Левашова многие люди уже не могли смотреть на свою историю по-старому. Недавно в России вышел трехсерийный документальный фильм «Великая Тартария.Только факты. В нем приводятся доказательства существования забытого государства в доступной для простого человека форме. Первая серия содержит упоминания о Тартарии, встречающиеся в древних энциклопедиях и картах. В фильме также показаны изображения флага и герба страны, сведения о ее правители и другую не менее интересную информацию.Посмотрев первую серию цикла достаточно, чтобы навсегда изменить свой взгляд на историю России и понять насколько она была искажена.

Главный символ Тартарии

Вторая часть фильма называется «Грифон».Авторы не только рассказывают о флаге Великой Тартарии, но и делают попытки пролить свет на его происхождение. Главным символом государства был грифон — чудовище с крыльями и головой орла, телом льва и хвостом змеи. Его изображение встречается на флагах и гербах Татарии, которые можно увидеть в старых энциклопедиях. По словам создателей фильма, грифон не был заимствован у других народов. Он издавна был главным символом сначала Скифии, а затем Тартарии и известен в этих землях под разными названиями (гриф, лапы, ногай, див).

О древнейшей истории человечества

Третья часть документального фильма называется «Римская империя». Вот совершенно новый взгляд на историю всего человечества. Создатели фильма вполне резонно утверждают, что никакой Великой Римской империи на самом деле не существовало, а древние виллы, акведуки и прочие исторические памятники, приписываемые древним обитателям, были созданы русами – князьями и воинами арийского происхождения, населявшими страны Европы, Азии, Севера Африка и Америка.Посмотрев фильм, вы сможете узнать об истинном значении свастики — символа нацистской Германии. Оказывается, оно имеет славянское происхождение и в древности наделялось исключительно положительным значением. В этой серии также освещается российская версия происхождения этрусков, древнего народа, жившего на территории Римской империи и оставившего после себя богатое культурное наследие.

«Великая Тартария. Только факты» — совершенно новый взгляд на наше прошлое. Создатели фильма проделали колоссальную научную работу, чтобы доказать, что официальная история, принятая в мире, полностью фальсифицирована.В прошлые века самой большой страной в мире была Великая Тартария. Римская империя вовсе не была колыбелью цивилизации, ведь большинство достижений человечества было создано племенами русов. Их потомки стали заселять земли Тартарии.

Население и столица

Что известно о жителях Татарии сегодня? Это были высокие белокожие люди со светлыми волосами и голубыми, зелеными, карими или серыми глазами. Их называли русами или арийскими славянами.Они были добродушны и миролюбивы, но когда на них нападал враг, дрались храбро и беспощадно. Эти люди отличались высокой нравственностью и уважали веру предков. Столица Великой Татарии располагалась в Тобольске, городе, расположенном недалеко от Тюмени. Он был основан в конце 16 века и на протяжении 200 лет был главным административным, военным и политическим центром сибирских земель. В Тобольск съезжались послы со всех соседних государств, и даже Красные ворота Москвы были направлены в его сторону.

Смерть Татарии

Почему самая большая страна в мире испарилась? Некоторые исследователи предполагают, что она исчезла с лица Земли из-за какого-то внутриполитического кризиса или военных завоеваний. Но куда же тогда исчезли люди, населявшие это государство? И почему в более поздних учебниках истории и энциклопедиях о Великой Тартарии уже не вспоминали так, как будто ее никогда и не было? Есть версия, что страна исчезла в результате катастрофы, по масштабам напоминающей ядерный взрыв, и произошло это в начале 19 века.Именно тогда территорию Сибири охватил крупнейший пожар, уничтоживший все леса (а вместе с ними и татар). На их месте появилось большое количество озер и котловин. Они начали заселять пустынные земли лишь спустя полвека. Несмотря на то, что 200 лет назад человечество еще не было знакомо с ядерным оружием, исследователи считают, что Великая Тартария исчезла в результате массированной атомной бомбардировки. Вполне вероятно, что Славяно-Арийская Империя была разрушена теми, кто ее создал, то есть внеземной цивилизацией.

Еще совсем недавно, несколько лет назад, слово «Тартария» было совершенно неизвестно подавляющему большинству жителей России. Максимум, с чем у русского человека, впервые услышавшего его, возникли ассоциации, так это с греческим мифологическим Тартаром, известной поговоркой «впасть в тартары» и, возможно, пресловутым монголо-татарским игом. (Справедливости ради отметим, что все они имеют прямое отношение к Тартарии, стране, сравнительно недавно занимавшей почти всю территорию Евразии и западную часть Северной Америки).

Однако не так давно они стали получать широкое распространение в Интернете. Давайте узнаем еще немного по этой теме. ..

Но даже в 19 веке и в России, и в Европе память о ней была жива, о ней знали очень многие. Косвенно это подтверждается следующим фактом. В середине XIX века европейские столицы были очарованы блистательной русской аристократкой Варварой Дмитриевной Римской-Корсаковой, красота и остроумие которой заставили позеленеть от зависти жену Наполеона III, императрицу Евгению.Блистательного русского называли «Венерой из Тартара».

«ТАРТАРИЯ, обширная страна в северных частях Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: она называется Великая Тартария. Татары, живущие к югу от Московии и Сибири, — это татары Астрахани, Черкесии и Дагистана, расположенные к северо-западу от Каспийского моря; тартары-кальмыки, живущие между Сибирью и Каспийским морем; узбекские татары и моголы, живущие к северу от Персии и Индии; и, наконец, жители Тибета, лежащие к северо-западу от Китая.

(Encyclopedia Britannica, Vol. III, Edinburgh, 1771, p. 887). Великая Татария.Татары, живущие южнее Московии и Сибири, называются астраханскими, черкасскими и дагестанскими; живущие на северо-западе Каспийского моря называются калмыцкими татарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; узбекские татары и монголы, живущие к северу от Персии и Индии и, наконец, тибетцы, живущие к северо-западу от Китая»).

(Британская энциклопедия, первое издание, том 3, Эдинбург, 1771 г., стр. 887).

«Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала огромная страна Татария, провинции которой были разных размеров. Самая крупная провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария [просьба не путать с Китаем]. На юге Великой Тартарии находилась так называемая Независимая Тартария [Средняя Азия].Тибетская Тартария (Тибет) располагалась к северо-западу от Китая и юго-западу от Китайской Тартарии. На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Империя Великих Моголов) (современный Пакистан). Узбекская Тартария (Букария) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайская Тартария на северо-востоке; Тибетская Тартария на юго-востоке; Монгольская Тартария на юге и Персия на юго-западе. В Европе тоже было несколько Татар: Московская или Московская Тартария, Кубанские Татары и Малая Тартария.

Что означает Тартария, было сказано выше и, как следует из значения этого слова, к современным татарам оно не имеет никакого отношения, как и Монгольская империя не имеет никакого отношения к современной Монголии.Монгольская Тартария (Империя Великих Моголов) расположена на месте современного Пакистана, а современная Монголия расположена на севере современного Китая или между Великой Тартарией и Китайской Тартарией.

Сведения о Великой Тартарии сохранились также в 6-томной испанской энциклопедии «Diccionario Geografico Universal», изданной в 1795 г., и, в несколько измененном виде, в более поздних изданиях испанских энциклопедий. Например, еще в 1928 г. в испанской энциклопедии «Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana» есть довольно обширная статья о Тартарии, которая начинается со страницы 790 и занимает около 14 страниц.В этой статье много правдивой информации о Родине наших предков — Великой Тартарии, но в конце уже чувствуется «дух времени», и есть выдумки, знакомые нам и сейчас.

Приводим перевод небольшого фрагмента текста статьи о Тартарии из настоящей Энциклопедии 1928 г.:

«Тартария — это название веками применялось ко всей территории внутренней Азии, населенной полчищами татаро- Моголы (тартаромоголы).Протяженность территорий, носящих это название, отличается площадью (расстоянием) и особенностями рельефа 6 стран, носящих это название. Тартария простиралась от пролива Тартария (пролив, отделяющий остров Сахалин от Азиатского континента) и горного хребта Тартария (известного также как Сихота-Алинь — прибрежная горная цепь), отделяющего море от Японии и уже упомянутого Тартарского пролива на с одной стороны, и к современной Татарской республике, простирающейся до Волги (оба берега) и её притока Камы в России; на юге Монголия и Туркестан.На территории этой огромной страны жили татары, кочевники, грубые, стойкие и сдержанные, которых в древности называли скифами (эскитами).

На старых картах северная часть Азиатского континента называлась Тартарией. Например, на португальской карте 1501-04 гг. Тартарией называлась большая территория, простирающаяся от Изартуса (Яксарта) до Оккардо (Обь), до Уральских гор. На карте Ортелия (1570 г.) Тартария — это вся обширная территория от Катайо (Китай) до Московии (Россия).На карте Ж. Б. Хоммана (1716 г.) Тартария имеет еще большую протяженность: Великая Тартария (Tartaria Magna) простирается от Тихого океана до Волги, включая всю Моголию, Киргизию и Туркестан. Последние три страны назывались также Независимая Тартария Вагабундомни, которая простиралась от Амура до Каспийского моря. Наконец, на карте мира la Carte Generals de toutes les Cosies du Blonde et les pavs nouvellement decouveris, изданной в Амстердаме в 1710 году Хуаном Ковенсом и Корнелио Мортье, Тартария также упоминается под именем Великой Тартарии (Grande Tartarie) от Амурское море, расположенное в дельте Амура до Волги.На всех картах, изданных до конца XVIII века, Тартария представляет собой огромную область, охватывающую центр и север Азиатского континента…» (Перевод Елены Любимовой).

О том, что европейцы прекрасно знали о существовании различных Тартарий, свидетельствуют и многочисленные средневековые географические карты. Одной из первых таких карт является карта России, Московии и Татарии, составленная английским дипломатом Энтони Дженкинсоном, который был первым полномочным послом Англии в Московии с 1557 по 1571 год, а по совместительству представителем Московской компании — английской торговая компания, основанная лондонскими купцами в 1555 году.Дженкинсон был первым западноевропейским путешественником, описавшим побережье Каспийского моря и Средней Азии во время своей экспедиции в Бухару в 1558-1560 гг. Результатом этих наблюдений стали не только официальные отчеты, но и самая подробная на тот момент карта областей, практически недоступных до этого момента для европейцев.

Тартария тоже есть в твердом мире Атлас Меркатора-Хондиуса начала 17 века. Йодокус Хондиус (1563-1612) — фламандский гравер, картограф и издатель атласов и карт в 1604 году купил печатные формы атласа мира Меркатора, добавил к атласу около сорока собственных карт и издал расширенное издание в 1606 году под авторством Меркатора и указал себя издателем.

Авраам Ортелий (1527-1598) — фламандский картограф, составил первый в мире географический атлас, состоящий из 53 крупноформатных карт с подробными пояснительными географическими текстами, который был напечатан в Антверпене 20 мая 1570 года. Атлас получил название Theatrum Orbis Terrarum (лат. Зрелище земного шара) и отражало состояние географических знаний того времени.

Тартария встречается и на голландской карте Азии 1595 года, и на карте 1626 года Джона Спида (1552-1629) английского историка и картографа, опубликовавшего первый в мире британский картографический атлас мира» Проспект самых известных частей света).Обратите внимание, что на многих картах хорошо видна Китайская стена, а за ней находится сам Китай, а раньше это была территория Китайской Тартарии.

Посмотрим еще несколько иностранных карт. Голландская карта Великой Тартарии, Империи Великих Моголов, Японии и Китая (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Амстердам, 1680 г. )) Фредерика де Вита, голландская карта Питера Шенка.

Французская карта Азии 1692 года и карта Азии и Скифии (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697 года.

Карта Татарии Гийома де Лилля (1688-1768), французского астронома и картографа, члена Парижской академии наук (1702). Он также опубликовал атлас мира (1700-1714). В 1725-47 работал в России, был академиком и первым директором академической астрономической обсерватории, с 1747 — иностранный почётный член Петербургской АН.

Мы привели лишь некоторые из множества карт, однозначно свидетельствующих о существовании страны, названия которой нет ни в одном современном учебнике по истории нашей страны.Насколько невозможно найти какую-либо информацию о населявших его людях. О тартарах, которых сейчас все, кому не лень, называют татарами и именуют монголоидами. В связи с этим очень интересно посмотреть на образы этих «татар». Придется снова обратиться к европейским источникам. Весьма показательна в данном случае известная книга «Путешествия Марко Поло», как ее называли в Англии. Во Франции ее называли «Книгой великого хана», в других странах «Книгой разнообразия мира» или просто «Книгой».Сам итальянский купец и путешественник озаглавил свою рукопись — «Описание мира». Написанный на старофранцузском, а не на латыни, он стал популярным во всей Европе.

В ней Марко Поло (1254-1324) подробно описывает историю своего путешествия по Азии и 17-летнего пребывания при дворе «монгольского» хана Хубилая. Оставив в стороне вопрос о достоверности этой книги, обратим внимание на то, как европейцы изображали «монголов» в средние века.
26

Как видим, ничего монгольского во внешности «монгольского» Великого хана Хубилая нет.Наоборот, он и его окружение выглядят вполне русскими, можно даже сказать — европейскими.

Как ни странно, традиция изображать монголов и татар в столь странном европейском виде сохранилась и дальше. И в XVII, и в XVIII, и в XIX веках европейцы упорно продолжали изображать «татар» из Тартарии со всеми признаками людей Белой Расы. Посмотрите, например, как французский картограф и инженер Мале (Аллен Манессон Малле) (1630-1706), чьи рисунки были напечатаны во Франкфурте в 1719 году, изображал «татар» и «монголов».Или гравюра 1700 года, изображающая татарскую принцессу и татарского князя.

Из первого издания Британской энциклопедии следует, что в конце 18 века на нашей планете было несколько стран, в названии которых было слово Тартария. В Европе сохранились многочисленные гравюры 16-18 и даже начала 19 века, на которых изображены граждане этой страны — татары. Примечательно, что средневековые европейские путешественники называют татарами народы, проживавшие на огромной территории, занимавшей большую часть Евразийского континента.Мы с удивлением видим изображения восточных тартар, китайских тартар, тибетских тартар, ногайских тартар, казанских тартар, малых тартар, чувашских тартар, калмыцких тартар, черкасских тартар, тартар из Томска, Кузнецка, Ачинска и др.

Выше гравюры из книги Томаса Джефферис «Каталог национальных костюмов разных народов, древних и современных», Лондон, 1757-1772 гг. в 4-х томах (Собрание платьев разных народов, античных и современных) и сборник о путешествиях иезуита Антуана Франсуа Прево (Antoine-Francois Prevost d»Exiles 1697-1763) под названием «Histoire Generale Des Voyages», опубликованный в 1760 году.

Посмотрим еще несколько гравюр с изображением разных татар, живших на территории Великой Тартарии из книги немецкого профессора Санкт-Петербургской Академии наук Иоганна Готлиба Георгия (1729-1802) «Россия или полный исторический отчет о все народы, живущие в этой Империи» (Россия или полное историческое изложение всех народов, составляющих эту Империю) Лондон, 1780 г. Содержит зарисовки национальных костюмов татарских женщин из Томска, Кузнецка и Ачинска.

Как мы теперь знаем, помимо Великой Тартарии, занимавшей, по мнению западных картографов, Западную и Восточную Сибирь и Дальний Восток, в Азии существовало еще несколько Тартар: Китайская Тартария (это не Китай), Независимая Тартария ( современная Средняя Азия), Тибетская Тартария (современный Тибет), Узбекская Тартария и Тартария Великих Моголов (Империя Великих Моголов). Свидетельства представителей этих Тартарий сохранились и в исторических европейских документах.

Некоторые названия народов были нам неизвестны. Например, кто такие тагурские тартары или кохонорские тартары? Разгадать загадку названия первых тартаров нам помогла упомянутая выше «Коллекция путешествий» Антуана Прево. Оказалось, что это туркестанские татары. Предположительно, географические названия помогли идентифицировать второй тартар. На западе центральной части Китая находится провинция Цинхай (Цинхай), граничащая с Тибетом.Эта провинция богата бессточными озерами, самое большое из которых носит название Цинхай (Синее море), что и дало название провинции. Однако нас интересует другое название этого озера — Куку Нор (Коко Нор). Китайцы захватили эту провинцию у Тибета в 1724 году. Так что тартары Кохонора вполне могут быть тибетскими тартарами.

Нам тоже было непонятно, кто такие Тартары де Наун Котон или Цицикар. Выяснилось, что город Цицикар существует и сегодня, и находится сейчас в Китае к северо-западу от Харбина, который, как известно, был основан русскими. Что касается основания Цицикары, то традиционная история говорит нам, что она была основана монголами. Однако непонятно только, откуда могли взяться татары?

Скорее всего, основателями города были те же монголы, которые основали Империю Великих Моголов на севере Индии, на территории которой сейчас расположен современный Пакистан, и не имеющее ничего общего с современным государством Монголия. Эти две страны удалены друг от друга на тысячи километров, разделены Гималаями и населены разными народами.Давайте посмотрим несколько изображений этих «загадочных» Великих Моголов, сделанных французским картографом Мале (Аллен Манессон Малле), голландским издателем и картографом Исааком Тирионом (1705-1769) и шотландским историком и географом Томасом Салмоном (1679-1767) из его книга «Современная история или Современное состояние всех народов», изданная в Лондоне в 1739 г.

Внимательно рассмотрев одежду правителей Великих Моголов, нельзя не заметить их поразительного сходства с парадной одеждой русских царей и бояр, а внешний вид самих Великих Моголов имеет все признаки Белой Расы. Обратите также внимание на 4-й рисунок. На ней изображен Шах-Джахан I (1592-1666) — правитель империи Великих Моголов с 1627 по 1658 год. Тот, кто построил знаменитый Тадж-Махал. Французская подпись под гравюрой гласит: Le Grand Mogol. Le Impereur d’Indostan, что означает Великий Могол — Император Индостана. Как видите, во внешности шаха нет абсолютно ничего монгольского.

Кстати, предком Бабура, основателя Империи Великих Моголов, является великий воин и выдающийся полководец Тамерлан (1336-1405).А теперь давайте посмотрим на его образ. Гравюра гласит: Тамерлан, император тартаров — Тамерлан — император Тартар, и в книге «История Тимура-Бека, connu sous le nom du grand Tamerlan, empereur des Mogols & Tartares», написанной Шарафом аль-Дином Али Язди в 1454 году. и изданный в Париже в 1722 г., он, как видим, именуется Императором Великих Моголов и Тартара.

Нам также удалось найти изображения других татар и посмотреть, как разные западные авторы изображали представителей Малой Татарии — Запорожской Сечи, а также ногайских, черкасских, калмыцких и казанских татар.

«Причиной появления такого большого количества Тартарии является ответвление от Славяно-Арийской Империи (Великой Тартарии) окраинных провинций, в результате ослабления Империи в результате нашествия джунгарские орды, захватившие и полностью разрушившие столицу этой Империи — Асгард-Ирий в 7038 г. от СМЖ или 1530 г. от р.х.

Тартария в «Всемирной географии» Дабвиля

Недавно нам попалась еще одна энциклопедия, рассказывающая о нашей Родине, Великой Тартарии — самой большой стране мира.На этот раз энциклопедия оказалась французской, под редакцией, как мы сказали бы сегодня, королевского географа Дюваля д’Абвилля. Название ее длинное и звучит так: «Всемирная география», содержащая описания, карты и гербы основные страны мира» (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Cartes, et le Blason des principaux Pais du Monde) Издана в Париже в 1676 г., 312 страниц карты, впредь будем называть ее просто World Geography.

Ниже представляем вам описание статьи о Тартарии из «Всемирной географии» в том виде, в каком она дана в библиотеке Головоломок, откуда мы ее скопировали:

«Эта древняя книга является первым томом географического атласа с сопровождающие статьи, описывающие современные состояния всего мира. Вторым томом была география Европы. Но этот том, кажется, канул в историю. Книга выполнена в карманном формате размером 8х12 см и толщиной около 3 см. Обложка изготовлена ​​из папье-маше, обтянута тонкой кожей с золотым тиснением растительным узором по корешку и торцам обложки. Книга содержит 312 пронумерованных переплетенных страниц текста, 7 ненумерованных переплетенных титульных листов, 50 вклеенных развернутых листов карт, один вклеенный лист — список карт, среди которых, кстати, указаны и страны Европы.На первом развороте книги помещен экслибрис с гербом и надписями: «ExBibliotheca» и «Marchionatus: Pinczoviensis». Датировка книги записана арабскими цифрами 1676 и римскими «M.D.C.LXXVI».

«География мира» является уникальным историческим документом в области картографии и имеет большое значение для всех стран мира в области истории, географии, языкознания и хронологии. Примечательно, что в этой географии из всех стран (исключая европейские) только две называются империями.Это Империя де Тартария на территории современной Сибири, и Империя Моголов (Империя Дю Моголь) на территории современной Индии. В Европе указана одна империя — Турецкая (Empire des Turcs). Но, если в новейшей истории можно легко найти информацию об Империи Великих Моголов, то Тартария, как империя, не упоминается ни в мировых учебниках, ни в отечественных, ни в материалах по истории Сибири. 7 стран имеют гербы, в том числе Империя Тартария.Интересные сочетания географических названий, дошедшие до наших дней и канули во времени. Например, на карте Тартарии она граничит на юге с КИТАЙ (современный Китай), а рядом на территории Тартарии, за Великой Китайской стеной, обозначена местность под названием ЧАТХАЙ, озеро Лак Китай и поселок Китайско указаны чуть выше. В первый том включено содержание второго тома — география Европы, в которой, в частности, Московия (Московия) указана как самостоятельное государство.

Эта книга также представляет интерес для историков-лингвистов. Она написана на старофранцузском языке, но, например, в ней еще не установлено употребление букв V и U, часто замещающих друг друга в географических названиях. Например, названия AVSTRALE и AUSTRALES на одном листе-вкладыше между 10-11 с. А буква «с» во многих местах заменена на букву «ф», что, кстати, и послужило основной причиной сложности перевода текста специалистами, не знающими о такой замене.Например, название Азии в некоторых местах писалось как Афия. Или слово пустыня пишется как отложить. Буква «В» из славянского алфавита явно исправлена ​​на «В» из латиницы, например, на карте Зимбабве. И т.д.».

Ниже приводится смысловой перевод статьи «Тартария» из «Географии мира» Дабвиля (стр. 237-243). Перевод со среднефранцузского Елены Любимовой специально для «Пещеры».

Мы разместили этот материал здесь не потому, что он содержит какую-то уникальную информацию.Нисколько. Он помещен здесь просто как еще одно неопровержимое свидетельство того, что Великая Тартария — Родина русов — существовала на самом деле. Следует также иметь в виду, что эта энциклопедия была издана в XVII веке, когда почти повсеместно завершилось искажение всемирной истории врагами Человечества. Поэтому не следует удивляться некоторым нестыковкам в нем, вроде того, что «китайскую стену построили китайцы». Даже сегодня китайцы не в состоянии построить такую ​​стену, а тогда — и подавно…

Тартария

Занимает самую обширную территорию на севере континента. На востоке она простирается до страны Эссо (1), площадь которой равна площади Европы, так как в длину она занимает более половины северного полушария, а в ширину значительно больше, чем в Восточной Азии. Само название Тартария, пришедшее на смену Скифии, произошло от реки Татар, которую китайцы называют Тата, потому что не используют букву Р.

Татары — лучшие в мире лучники, но они варварски жестоки.Они часто дерутся и почти всегда побеждают тех, на кого нападают, сбивая их с толку. Татары были вынуждены сдаться: Кир, когда он переправился через Аракс; Дарий Гистасп, когда он пошел войной против скифов Европы; Александр Македонский, когда он переправился через Окс [современн. Амударья. — ЭЛ]. И в наши времена Великое Китайское королевство не могло избежать их господства. Конница является главной ударной силой их многочисленных армий, вопреки тому, что практикуется в Европе. Именно она нападает первой.Самые мирные из них живут в войлочных палатках и держат скот, ничем другим не занимаясь.

Во все времена их страна была источником многих завоевателей и основателей колоний во многих странах: и даже великая стена, которую воздвигли против них китайцы, не способна их остановить. Ими управляют князья, которых они называют ханами. Они делятся на несколько Орд — это что-то вроде наших округов, станов, племен или совета родов, но это мало, что мы о них знаем, как и то, что их общее название — татары.Сова является предметом их великого поклонения, после того как Чингисхан, один из их правителей, был спасен с помощью этой птицы. Они не хотят знать, где они похоронены, для этого каждый из них выбирает дерево и того, кто повесит их на нем после смерти.

В основном это идолопоклонники, но среди них есть и большое количество мусульман; мы узнали, что те, кто завоевал Китай, почти не исповедуют никакой особой религии, хотя и придерживаются некоторых моральных добродетелей.Как правило, Азиатскую Тартарию принято делить на пять больших частей: Пустынная Тартария, Чагатай (Гиагати), Туркестан (Turquestan), Северная Тартария (Tartarie Septentrionale) и Кимская Тартария (Tartarie du Kim).

Пустыня Тартария носит такое название, потому что большая часть ее земли остается невозделанной. Она признает по большей части великого князя Московского, который получает оттуда красивые и богатые меха и покорил там многих людей, потому что это страна пастухов, а не воинов. Города ее Казань и Астрахань расположены на Волге, впадающей в Каспийское море с 70 устьями, в отличие от Оби, впадающей в ту же страну, а впадающей в Океан всего шестью.В Астрахани ведется обширная торговля солью, которую жители добывают в горах. Калмыки являются идолопоклонниками и похожи на древних скифов набегами, жестокостью и другими особенностями.

У народов Чагатая и Мавералнахра есть свои ханы. Самарканд – город, в котором великий Тамерлан основал знаменитый университет. Есть у них и торговый город Бокор, считающийся родиной знаменитого философа и врача Авиценны, и Оркандж почти на берегу Каспийского моря.Александрия Согдийская прославилась из-за смерти там некогда известного философа Каллистена.

Племя Великих Моголов (де Могол) известно происхождением своего принца, носящего то же имя, который правит большей частью Индии. Жители там охотятся на диких лошадей с соколами; в некоторых местах они так расположены и имеют такую ​​склонность к музыке, что мы видели, как их малыши поют, а не играют. Те из чагатаев и узбеков (д’юсбег), кого не называют татарами, являются магометанами.

Туркестан — страна, из которой пришли тюрки. Тибет поставляет мускус, корицу и кораллы, которые служат для местных жителей деньгами.

Ким(н)скай Тартария — это одно из названий, которым называют Катай (Сathai), являющееся самым большим государством Тартарии, ибо оно густонаселено, полно богатых и красивых городов. Его столица называется Камбалу (2) или чаще Маньчжурия (Муончеу): некоторые авторы рассказывали о чудесных городах, самые известные из которых называются Ханчжоу (Квинзай), Ксантум (?), Сунтьен (?) и Пекин (Пэким): сообщают о других вещах, находящихся в Королевском дворце, — о двадцати четырех колоннах из чистого золота и еще об одной — самой большой из того же металла с сосновой шишкой, из ограненных драгоценных камней, за которую можно купить четыре больших города.Мы предприняли путешествие в Катаи разными дорогами, надеясь найти там золото, мускус, ревень (3) и другие богатые товары: одни шли по суше, другие вдоль северного моря, а некоторые снова поднимались по Гангу (4).

Татары этой страны проникли в Китай в наше время, и король Нюче (5), которого зовут Сюньчи, победил его в возрасте двенадцати лет, следуя доброму и верному совету двух своих дядей. К счастью, молодой завоеватель отличался большой умеренностью и относился к вновь покоренным народам со всей мягкостью, какую только можно себе представить.

Старая или истинная Татария, которую арабы называли по-разному, расположена на севере и малоизвестна. Рассказывают, что Салманасар, царь Ассирии, привел из Святой Земли племена, являющиеся Ордами, которые до наших дней сохранили свои имена и обычаи: и его, и имамов, известных в древности, и имя одного из крупнейших горы в мире.

Примечания переводчика

77

1. Страна Эссо на французских средневековых картах обозначалась по-разному: Terre de Jesso или Je Co.или Йессо, или Терре-де-ла-Компани. Это имя тоже было связано с разными местами — иногда с о. Хоккайдо, который рисовали как часть материка, но в основном называли западной частью Северной Америки. (См. карту 1691 года французского картографа Николя Сансона 1600-1667).

2. При монгольской династии Юань, основанной Хубилай-ханом, город Пекин назывался Ханбалык (Хан-Балык, Камбалук, Кабалут), что означает «Великая резиденция хана», его можно найти в заметках Марко Поло в написании Cambuluc.

3. Ревень — лекарственное растение, широко распространенное в Сибири. В средние века он был объектом экспорта и составлял государственную монополию. Места обитания растения тщательно скрывались. В Европе был неизвестен и стал широко культивироваться, начиная только с 18 века.

4. На средневековых картах Ляодунский залив назывался Гангом. (См. Итальянскую карту Китая 1682 года, составленную Джакомо Кантелли (1643-1695) и Джованни Джакомо де Росси).

5. На северо-восточном фрагменте итальянской карты Китая 1682 г. показано царство Нюче (или Нючжэнь), о котором в описании сказано, что оно завоевало и управляло Китаем, оккупировавшим север Ляодуна и Корею, в на северо-востоке лежат земли юпых тартаров (или тартаров из рыбьей шкуры) и тартари дель кин или дель»оро (кинских тартаров или золотых тартаров).

В тексте статьи о Тартарии встречается имя Тамерлан, которого называют великим. Мы нашли несколько его гравюр. Интересно, что европейцы произносили его имя по-разному: Темур, Таймур, Тимур Ленк, Тимур и Ленг, Тамерлан, Тамбурлан или Таймур э Ланг.

Как известно из курса православной истории, Тамерлан (1336-1406) – «среднеазиатский завоеватель, сыгравший значительную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Россия.Выдающийся полководец, эмир (с 1370). Основатель империи и династии Тимуридов со столицей в Самарканде.

Подобно Чингисхану, сегодня его принято изображать монголоидом. Как видно по фотографиям оригинальных средневековых европейских гравюр, Тамерлан был совсем не таким, каким его изображают ортодоксальные историки. Гравюры доказывают абсолютную ошибочность такой подход…

Сведения об огромной стране Тартарии содержатся также в 4-м томе второго издания «Нового и полного словаря искусств и наук», изданного в Лондоне в 1764 году.На странице 3166 дается описание Тартарии, которое позже вошло полностью в первое издание Британской энциклопедии, изданное в Эдинбурге в 1771 году.

«ТАРТАРИЯ, обширная страна в северных частях Азии, север и запад: это называется Великая Тартария. Татары, живущие к югу от Московии и Сибири, — это татары Астрахани, Черкесии и Дагистана, расположенные к северо-западу от Каспийского моря; тартары-кальмыки, живущие между Сибирью и Каспийским морем; узбекские татары и моголы, живущие к северу от Персии и Индии; и, наконец, жители Тибета, лежащие к северо-западу от Китая.

«Тартария, огромная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе, называемая Великой Тартарией. Татары, живущие южнее Московии и Сибири, называются астраханскими, черкасскими и дагестанскими; Каспийского моря называются калмыцкими татарами и занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; узбекскими татарами и монголами, живущими севернее Персии и Индии, и, наконец, тибетцами, живущими северо-западнее Китая». во «Всемирной истории» Дионисия Петавиуса

Тартарию описал и основоположник современной хронологии, а по сути фальсификации всемирной истории Дионисий Петавиус (1583-1652) — французский кардинал, иезуит, католический богослов и историк.В его географическом описании мира к «Всемирной истории» («История мира: или счет времени, вместе с географическим описанием Европы, Азии, Африки и Америки»), опубликованном в 1659 г., говорится следующее. про Тартарию (перевод со среднеанглийского Елены Любимовой специально для «Пещеры»):

А вот еще интересное или тоже помните как мы спорили о

В процессе «крещения» за 12 лет насильственной христианизации, за редким исключением, было уничтожено почти все взрослое население Киевской Руси и часть населения Московской Татарии.Потому что такое «учение» можно было навязать только неразумным детям, которые в силу своей молодости еще не могли понять, что такая религия превращала их в рабов как в физическом, так и в духовном смысле слова.

Всех, кто отказывался принять новую «веру христианства», убивали. Это подтверждается дошедшими до нас фактами. Если до «крещения» на территории Киевской Руси Московской Тартарии было 300 городов и 12 миллионов жителей, то после «крещения» осталось только 30 городов и 3 миллиона жителей! 270 городов были разрушены! 9 миллионов человек было убито! (Дий Владимир «Православная Русь до принятия христианства и после»).

Несмотря на то, что почти все взрослое население Киевской Руси, в составе Великой Тартарии, было уничтожено «святыми» баптистами Ватикана в их благом Крестовом походе, ведическая традиция не исчезла. На землях Киевской Руси установилось так называемое двоеверие. Большая часть населения чисто формально признавала навязанную религию рабов, и она продолжала жить по ведической традиции, правда, не выпендриваясь. »

«Но Ведическая Славяно-Арийская Империя (Великая Тартария) не могла спокойно смотреть на происки своих врагов, уничтоживших три четверти населения Киевского княжества.Только ее ответные действия не могли быть мгновенными, в связи с тем, что армия Великой Тартарии была занята конфликтами с Китаем на своих дальневосточных границах, поэтому конфликты в Азии между Великой Тартарией и Ватиканскими крестоносцами были скрыты, которые ходили в крестовые походы против мусульман за Крещение жителей южных провинций Тартарии после Крещения Киевской Руси в 988 году северных провинций Великой Тартарии в самом сердце Асгарда Ирианского.

Все эти действия Ватиканской ведической империи были осуществлены и вошли в новейшую историю в искаженном виде, под именем монголо-татарского нашествия полчищ хана Батыя на Киевскую Русь, где татарское войско вернулось на свою столица — в Асгард Ирийский на Неве.

Только к лету 1223 года на реке Калке появились войска ведийско-татарской империи. А объединенное войско половцев и русских князей христианской Руси было полностью разбито (крестоносцы Тевтонского и Ливонского орденов, пришедшие крестить Новгород в 1240 г. — Невская битва и в 1242 г. — Ледовое побоище) были полностью побежден. Вот и загнали нас на уроки истории, и никто толком не мог объяснить, почему русские князья так вяло сражались с «врагами», а многие из них даже перешли на сторону «монголов», которым суждено было быть в 1930 году?

На самом деле в 1223 году Великая Тартария воевала не с христианской Русью — Киевским княжеством, еще не успевшим оправиться от своего Крещения в 988 году, а с ватиканскими крестоносцами, пришедшими крестить Новгород, но эти сражения были отодвинуты в будущее, как Невская битва 1240 г. (15 июля 1222 г.) и Ледовое побоище 1242 г. (апрель 1223 г.).

Именно на этих победах Великой Тартарии была основана окончательная дата основания христианской Руси — 1223 год, поэтому и получился такой разброс от Первого Крещения в 988 году до Второго в 1223 году — IX-XIII вв. .
Но важно не то, что, а то, что благодаря Крещению Киева и Новгорода Ватикан приблизился к Асгарду Ирийскому, стоявшему на севере близ Беловодья — у края озер на севере к Кольскому полуострову, что омывается Белым морем и Северным Ледовитым океаном, и его тоже можно назвать белым…

В настоящее время по всей Западной Сибири сохранилось огромное количество немых памятников существования Великой Тартарии: старые крепости, рвы, оборонительные стены и другие сооружения. Почти все они полностью разрушены — вырыты, засыпаны, разобраны до последнего камня, т.к. все эти постройки являются доказательством борьбы Великой Тартарии против захватчиков. Однако следы их существования хорошо видны с воздуха. Также некоторые другие опознавательные знаки в виде информационных табличек напоминают всем о некогда великой истории этих земель.Все эти постройки требуют огромных трудозатрат, что говорит нам о высоком уровне развития и организации Великой Тартарии. Слабое, маленькое и неорганизованное государство не справится с такими стройками, не говоря уже о разрозненных кочевых племенах. Таким образом, напрашивается вывод о могуществе Великой Тартарии — это было самое могущественное государство на планете в тот момент времени.

Покровская крепость

Как в городе Богов, в Асгарде Ириана,

У слияния священных рек Ирия и Оми,

Возле Великого Храма Инглии,

У Священного Камня Алатырь,

Спустившийся с небес Уайтмена, божественной колесницы…

История, окутанная туманом сомнений и домыслов, связана с, казалось бы, обычным сибирским городом Омском, а точнее, с его «прародителем». О ней повествуют Сантийские Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна), которым более 100 тысяч лет.

Если верить Ведам, то в 104 778 г. до н.э. НС. на том самом месте, где сейчас растет и процветает город Омск, в день, когда Три Луны соединились на небосводе, началось строительство Асгарда Ирийского — Священного Города Богов при впадении Ирийского (современный Иртыш ) и реки Омь.Этот город стал столицей Беловодья – легендарной страны свободы в русских народных сказаниях.

Вот что об этом пишут:

Само слово «Беловодье» подразумевает наличие белой воды или белой реки. В х’арийском жреческом письме этому понятию соответствовал образ одной руны Ирий — белая вода Небесной чистоты. К великому сожалению, в духовной и светской литературе, доступной рядовому читателю до недавнего времени, нет конкретного упоминания о Рунах и Беловодье.В редких книгах можно найти лишь краткое определение этого понятия. Таким образом, Беловодье определяется как легендарная земля, Духовный центр Древней Веры и Белого Братства; рай, расположенный где-то на востоке. Проще говоря, Беловодье — это отдельная территория, где жили духовно развитые, просвещенные белые люди.

В настоящее время многие помещают Беловодье то в Тибет, то в Шамбалу, мол, там протекают горные реки, которые имеют белый цвет. Кроме того, Тибет — горная восточная страна.При этом многие считают, что центр Древней Веры и Белого Братства находится в Шамбале, а само понятие «Белое Братство» вытекает из степени чистоты Духовных устремлений. Некоторые авторы отождествляют прародину ариев и славян с Беловодьем. В некоторых Духовных источниках она называется Пятью Реками или Семью Реками.

Существует несколько точек зрения относительно прародины славян. Одни авторы помещают его в низовья Дона, другие — на территорию Ирана.Третья точка зрения по этому вопросу — Семиречье (Пятиречье) и Беловодье — совершенно разные области. Представитель последней — А.И. Барашков, человек с большим воображением, помещает Семиречье в район озера Балхаш, а Беловодье в одном случае оказывается на Эльбрусе, а в другом случае на севере современной Западной Сибири.

На основании Древних Рунических Летописей Древнерусской Инглистической Церкви Православных Старообрядцев-Инглингов можно сделать главный вывод — Пятиречье и Беловодье — синонимы, указывающие на одну и ту же территорию.Пятиречье — земля, омываемая реками Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара и Лена. Позже, когда ледник отступил, Роды Расы Великой расселились по рекам Ишим и Тобол. Таким образом, Пятиречье стало Семиречьем. Пятиречье (Семиречье) имело и другие древние названия — земля Святой Расы и Беловодье.

В этот день, 106 790 Лет назад, когда три луны сошлись на небе в одном месте, началось строительство Асгарда Ириана и Великого Храма Инглии (Великий Храм Священного Первичного Огня).Этот день считается днем ​​основания Священного Города Богов, построенного при слиянии рек Ирий и Омь.

Повторяем, что на старославянском языке Как — это воплощение Бога в человеческом теле. Наши Предки называли себя Асами, их страна называлась Азия (это упоминается и в древнескандинавском эпосе — «Саге об Инглингах»). Асгард означает «Город богов». Ириан — потому что стоит на реке Ирий Тихий (сокращенно Иртыш, или Иртыш).

Великий Храм был построен из уральского камня, имел тысячу аршин высоты от основания до вершины ( Гора Алатырь ) и представлял собой огромное пирамидальное сооружение из четырех Храмов один над другим, расположенных в центре Круг храмовых построек. Два Храма были наземными, два подземными.

В самом нижнем Храме-Святилище находился лабиринт, состоящий из большого количества подземных ходов и галерей. Под Ирием и Омью были подземные ходы.В запасниках Великого Храма (Храма) Инглии находилось огромное количество сокровищ Святой Расы.

На старой карте России 1594 года из «Атласа» Герхарда Меркатора показано, что все страны Скандинавии и Дании входили в состав России, которая простиралась только до Уральских гор, а княжество Московское показано как самостоятельное отдельное государство, не входящее в состав России.

А на восток, за Уральские горы, простиралось Древнее Государство белых людей — Великая Тартария , включавшая в себя древние княжества: Обдору и Сибирь, Югорию и Садин, Лукоморье и Беловодье.

С течением времени, а это века и тысячелетия, связь «отпочковавшихся» государств с Беловодием была утрачена, происходили неизбежные изменения как во внешнем культурном облике народов, так и в Духовном плане. Также постепенно исчезла информация о земле, из которой произошли народы Расы Великой.

Если был факт, что киевский князь Владимир Святославич при «выборе» новой религии отправлял посольства даже (?!) в Беловодье, то уже в 10 веке славяне Киевской Руси не знали, что Беловодье их родовой дом…

В средние века Сибирской Тартарией, по преданию, правили представители нескольких великих родов: асы, тархи, демиурги, темучины, словене, скифы, русы, венеды, кимры, геты, станы, гунны..

Великое Похолодание вызвало разобщенность Родов. Суровый климат значительно опустошил землю – уехало много людей. С другой стороны, начались бесконечные набеги кочевых племен, и силы уже были не те.

В то время на землях между озером Балхаш, горами Тянь-Шаня и верховьями Иртыша проживало джунгар (ойратов), настроенных весьма враждебно по отношению к своим северным соседям.От их завоевательных набегов страдали китайцы, монголы, казахи, уйгуры и другие народы, населявшие просторы Средней Азии.

Позднее, в начале XVII века, несколько племен ойратов (западных монголов) во главе с Хунтайджи Батуром на восточных и юго-восточных границах современного Казахстана создали Джунгарское ханство, просуществовавшее чуть более 120 лет.

Но еще на рубеже 15 и 16 веков начались систематические нашествия джунгар в Тартарию (я имею в виду не современный Татарстан, расположенный на территории древней Волжской Булгарии, а Сибирь), что привело к огромным человеческим жертвам.Если раньше сибиряки могли выставить от 5 до 9 тменских войск (50-90 тысяч), то теперь, в ослабленном состоянии, насчитывалось лишь несколько тысяч воинов.

Джунгары упорно продвигались на северо-восток от Иртыша в направлении Асгард Ириана … Западнее Иртыша Кайсацкая Орда (Киргиз-Кайсакская Орда) продвигалась на север.

Асгард Ирии успешно противостоит всем захватчикам уже более 100 тысяч лет. Но в 1530 г. н.э. он был разрушен джунгарами, пришедшими из северных провинций Аримии (Китай).Старики, дети и женщины прятались в темницах, а потом уходили в скиты. Славяно-Арийские Роды, укрывшись в таежных скитах и ​​скуфах Беловодья, хранили Древнюю Веру Первопредков, Куммиров Богов, Сантья и Харатья. В 1598 году часть Родов переселилась из различных скитов и скитов в новый город Тару, где объединилась в единую родовую общину. Город Тара был основан в Лето 3502 (2006 г. до н.э.) перед вторым дравидийским походом при слиянии рек Ирий и Тара.После Тарских бунтов 1772 г. многие члены общины были казнены по приказу Петра I, а оставшиеся в живых бежали в Урманские скиты. В царствование Екатерины II старообрядцы-инглинги переселились на место, где стоял Асгард, это был уже город Омск, построенный в 1716 году на месте разрушенного Асгарда.

Большинство храмов и скитов были варварски разрушены или сожжены. Эта участь коснулась и Перуновского скита с Храмом Веды Перуна (ныне частично восстановленным).Ценная утварь была разграблена. Святые Сантии, Хараты, Волхвари, таблички, книги были большей частью уничтожены. Через три года после разрушения Асгарда Ирийского, его Великий Храм — Алатырь-гора, построенный из уральского камня, рухнул и рухнул, остался только фундамент и сеть подземных ходов.

Первые развалины Асгарда Ирийского были обнаружены картографом Семеном Ульяновичем Ремезовым, после чего он писал царю Алексею Михайловичу Романову: «Город должен быть снова на правом берегу реки рядом со ступенями храмов и зданий из камней на камни уложенные.»

татар | Wiki серии Age of Empires

Татары Архитектура Среднеазиатский [1] “ На протяжении столетий свирепые кочевники бродили по среднеазиатским степям, периодически отправляясь в дальние кочевья или походы, чтобы завоевать или вымогать у своих оседлых соседей. Наденьте устойчивые к стрелам шелковые доспехи и господствуйте над холмами и равнинами с мобильными всадниками и кавалерийскими лучниками или присоединитесь к монгольским полчищам и пополняйте ряды кешиков, почетных телохранителей самого Великого хана! Осмелитесь ли вы пойти по стопам Тамерлана и безжалостно завоевать империю от Мавераннахра до Индии, Анатолии и России? « » -description [1] Tatars ‘Civilization Music Music Theme в Окончательном издании The Татар — цивилизация Центральной Азии, введенной в возрасте эпохи империй II. : Окончательное издание .Они сосредоточены на кавалерийских лучниках. Исторически татары были парамонгольским народом, происходящим из северо-восточного угла пустыни Гоби. Татары безуспешно восстали против уйгурского каганата, часть их бежала на запад и присоединилась к тюркоязычной кимекско-кипчакской конфедерации. Татары, оставшиеся на своей родине, были порабощены Тэмуджином, насильственно включены в состав его Монгольской империи и участвовали в монгольских завоеваниях, приобретая при этом новые земли для заселения. Позже татары были тюркизированы и поглощены своими тюркоязычными соседями.Цивилизация татар в игре в основном представляет тюрко-монгольские преемники ханств и государств, созданных во время и после упадка и распада Монгольской империи, которые европейцы часто называли « татарами », такими как Золотая Орда, Чагатайское ханство. и Империя Тимуридов (которая является основной основой татарского похода). Сегодня многие кипчако-тюркоязычные народы до сих пор называют себя татарами. Степняки, позже ставшие известными как татары, были известны своим кочевым образом жизни, который основывался на охоте и скотоводстве.Чтобы отразить это, татары могут получать на 50% больше еды от пастушьих животных; Кроме того, они получают двух бесплатных овец за каждый новый центр города. Татары, как и другие конные кочевые народы (монголы, гунны, тюрки-огузы, половцы-кипчаки, ранние мадьяры и др.), часто применяли тактику притворного отступления: заманивали преследующих врагов, в которых стреляли в ответ, в засады, которые устраивали татары, полностью используя местность. Чтобы отразить это, юниты татар могут наносить на 50% больше урона при атаке вражеских юнитов с более высоких мест. Татарские всадники славились искусным умением обращаться с оружием (особенно луком) верхом на лошади. Это отражено в их бесплатных технологиях Parthian Tactics и Thumb Ring. Кроме того, татары также имеют доступ к уникальной технологии «Шелковые доспехи», которая увеличивает броню их кавалерийских разведчиков, степных копейщиков и кавалерийских лучников, а также увеличивает линию обзора их кавалерийских лучников в качестве командного бонуса. После распада Монгольской империи на территории бывшей Монгольской империи татарскими военачальниками были основаны различные новые царства или ханства.Эти ханства часто вторгались и грабили своих соседей, чтобы собрать военную добычу. Чтобы отразить это, татары могут обучить уникального юнита Кешик, который автоматически генерирует золото при атаке вражеских юнитов. Одним из самых могущественных татарских государств, возникших после распада Монгольской империи, была империя Тимуридов, известная интенсивным использованием осадных орудий. Чтобы отразить это, татары имеют доступ к уникальной технологии Timurid Siegecraft, которая увеличивает радиус действия Trebuchet. Во время битвы при Дели (1398 г.) армия Тимуридов использовала верблюдов, несущих горящие соломинки, чтобы напугать боевых слонов Дели и заставить их растоптать собственные войска. Чтобы отразить это, после исследования тимуридского осадного искусства татары могут тренировать пылающих верблюдов, которые наносят дополнительный урон слонам и другой кавалерии. Обзор[] Татары классифицируются как конно-лучниковая цивилизация. Их кавалерийские лучники чрезвычайно сильны, не только имея все возможные улучшения (два из них, парфянская тактика и кольцо для большого пальца, бесплатны для них), они также наносят на 50% больше урона, когда сражаются на возвышенностях (этот бонус распространяется на все татарские отряды). ), увеличенная Линия обзора (которая является их командным бонусом) и уникальная технология Шелковая броня, которая дает им дополнительные доспехи ближнего и ближнего боя, ставя татарских кавалерийских лучников на один уровень с монголами, гуннами, турками, мадьярами и половцами кавалерийские лучники. У татар также есть сильная кавалерия, несмотря на отсутствие улучшения Паладина, поскольку у них есть Кешик, средний бронированный кавалерийский отряд, который генерирует золото, сражаясь с другими отрядами, и полные улучшения для всех стабильных отрядов (Кавалерия разведчиков также получает преимущества от Шелкового доспеха уникальная технология), а также доступ к Степному Копейщику, который является эксклюзивным для татар, половцев и монголов и подвержен влиянию Шелковых доспехов. Хотя у них есть ручной канонир, их пешие лучники не очень хороши из-за отсутствия апгрейда арбалетчика.У татар также, возможно, самая слабая пехота из всех цивилизаций, до такой степени, что она почти непригодна для использования, не только не имея улучшения чемпиона и припасов, но и единственная цивилизация, у которой нет кольчужной брони. Несмотря на средние осадные отряды (отсутствуют осадный онагр и бомбардировочная пушка), у татарского требушета самая большая дальность действия в игре, благодаря уникальной технологии тимуридского осадного искусства, которая дает им +2 к дальности (с осадными инженерами они достигают 19 дальности). Татарский флот средний, не хватает только тяжелого корабля-разрушителя и плотника. Их оборона слаба из-за отсутствия щитов, архитектуры, крепости и бойниц, но у них есть доступ к башням бомбардировщиков. Татарские монахи очень слабы, так как им не хватает некоторых улучшений. Их экономика довольно сильна в начале и частично в середине игры, так как их стада содержат на 50% больше еды, и они получают двух бесплатных овец за каждый новый центр города, начиная с Castle Age, но гораздо более ограниченный в конце из-за отсутствия Stone Shaft Mining и Two-Man Saw. Количество появлений в кампании[] У татар есть кампания, посвященная их цивилизации: Тамерлан. Они также появляются в: Чингисхан[] Притхвирадж ( Окончательное издание )[] Ивайло[] Котян Хан[] Эдвард Длинноногий [] Альгирдас и Кестутис[] Ядвига[] Крестовый поход Витовта Золотая Орда — Враг Казикермен — Враг Крымские татары — Враг Тохтамыш — Союзник Характеристики[] Уникальные юниты[] Кешик: кавалерия, которая генерирует золото при каждой атаке. Пылающий верблюд: верблюд, который взрывается, как петарда, с бонусами атаки против конных юнитов и слонов Уникальные технологии[] Шелковая броня: кавалерийская линия разведчиков, степные копейщики и кавалерийские лучники имеют +1/+1 броню. Осадное искусство тимуридов: дальность полета требушетов увеличивается на 2, что позволяет получить доступ к Пылающему верблюду. Бонусы цивилизации[] Командный бонус[] Кавалерийские лучники получают +2 к линии обзора. Список изменений[] Окончательная версия [] Изначально Кешики стоили 50 еды и 80 золота .С обновлением 34055 они теперь стоят 50 еды и 40 золота . Изначально (Элитные) Кешики имеют 100 (130) ХП и 12 (14) Атаку. С обновлением 34055 у них теперь 110 (140) ОЗ и 9 (11) атака. Изначально они не могут исследовать алебардист. С обновлением 35584 он добавлен в их дерево развития. С обновлением 36202: теперь вы получаете технологию Thumb Ring бесплатно в качестве бонуса цивилизации. С обновлением 36202: Уменьшено время обучения Кешиков с 23 до 16 секунд и Элитных Кешиков с 20 до 14 секунд. С обновлением 36202: шелковая броня теперь дает свои преимущества степным копейщикам. С обновлением 36202: осадное искусство тимуридов теперь увеличивает диапазон бонусов, предоставляемых требушетам, с +1 до +2, и делает доступным при исследовании нового юнита «Пылающий верблюд» — быстроходную петарду с бонусами против конных юнитов и слонов. Изначально можно было исследовать припасы. Он стал недоступен в обновлении 37650. Изначально Шелковая броня дает +1 к пробиванию брони. С обновлением 42848 Шелковая броня дает +1/+1 броню. С обновлением 42848 две овцы появляются рядом с центром города после достижения феодальной эпохи. Две дополнительные овцы появляются возле каждого дополнительного построенного городского центра. Лорды Запада [] Язык внутриигрового диалога[] татарских единицы говорят на чагатайском, вымершем тюркском литературном языке, который когда-то был широко распространен в Средней Азии и оставался там общим литературным языком до начала 20 века. Будучи тюркским языком, он связан с языками, на которых говорят турки и половцы.Но в отличие от реплик последних, где используются в основном слова тюркского происхождения, строки татарских диалогов содержат много заимствований из арабского и персидского языков, даже если они имеют чисто тюркские синонимы, скорее всего, для того, чтобы сделать из этих строк разговорные фразы. две цивилизации настолько разные, насколько это возможно. Между тем, татары в Золотой Орде и ее правопреемниках (например, Белая Орда под управлением Урус-хана, Голубая Орда и т. д.) первоначально использовали среднемонгольский как литературный язык, но в конечном итоге приняли тюркский хорезмийский язык, в то время как простой народ говорил на кыпчакском Тюркские языки, которые более тесно связаны с языком, на котором говорят половцы. Также следует отметить, что актеры озвучивания либо являются носителями разных современных тюркских языков, либо вообще не являются носителями тюркского языка, и поэтому разные актеры озвучивания одни и те же слова произносят по-разному или даже неправильно их произносят. Жительница Женщина Выберите 1 Он? (هه؟) – Да? Male Select 1 Ḥāżir (حاضر) – готов Выберите 2 Салам (سلام) – Привет Select 3 Ṭayyārmen (طيارمن) – Я готов/готов к работе Выберите 4 Amriŋiz? (أمرینکیز؟) – Ваш заказ? Женщина Задача 1 He (هه) – Да Мужской Задание 1 Ḥāżir (حاضر) – Готов Задание 2 Tüšündüm (توشوندوم) – Я понял Задание 3 Бараймен (بارخای‌من) – Я пойду Задание 4 Dar ḥāl qïlǧaymen (در حال قیلغای‌من) – Сделаю сейчас Сборка Кураймен (کورخای‌من) – Буду строить Chop Daraḫt keskeymen (درخت کیسکای‌من) – Я срублю дерево Ферма Jamʿ qïlǧaymen (جمع قیلغای‌من) – соберу Рыба Balïq tutkaymen (باليق توتکای‌من) – Я буду ловить рыбу Фураж Джам’ кылваймен (جمع قیلغای‌من) – соберу Охота Awǧa čïqkaymen (آوغه چیقکای‌من) – Я пойду на охоту Шахта Кан ачкаймен (كان اچکای‌من) – Я открою шахту Ремонт OŋArǧaymen — (اونکارغایمن — (اونکارغایمن) — Я ремонтирую военные Выбор 1 ḥḥżir (حاضر) — Ready Выберите 2 Amriŋizǧe āmādamen (أمرینکیزغه آماده‌من) – я готов принять ваш заказ Выберите 3 Amriŋiz? (أمرینکیز؟) – Ваш заказ? Ход 1 Tüšündüm (توشوندوم) – Я понял Ход 2 Бараймен (بارخای‌من) – Я пойду Move 3 Ḫūb, amīrim (خوب، امیریم) – Хорошо, мой командир Атака 1 Худжум кылылар! (!هجوم قیلینکلار) – Все, атакуйте! Атака 2 Peš barïŋlar! (!پیش بارینکلار) — Все, вперёд! Атака 3 Qurol alïŋlar! (!قورال الینکلار) — Все, беритесь за оружие! Монах Выберите 1 Ḥāżir (حاضر) – готово Выберите 2 Amriŋiz? (أمرینکیز؟) – Ваш заказ? Выберите 3 Amriŋizǧe āmādamen (أمرینکیزغه آماده‌من) – я готов принять ваш заказ Select 4 Bismillā (بسملة) – Basmala (распространенная исламская фраза на арабском языке, означающая «Во имя Бога») Ход 1 Бараймен (بارخای‌من) – Я пойду Переместить 2 Ḥāżir (حاضر) – Готов Ход 3 Tüšündüm (توشوندوم) – Я понял MOVE 4 DAR ḥḥL QïLǧAYMEN (در حال قیلغایمن — я сделаю это сразу King Выбор 1 Merḥamet (مرحمة) — Mercy / Grace Выберите 2 Ne arzu qïlïrsïz? (نه آرزو قیلرسیز؟) – Чего ты пожелаешь? Select 3 Maŋa ne ičin zaḥmet berirsiz? (منکا نی اوچون زحمة بیرورسیز؟) – Почему ты меня беспокоишь? (Буквально — «За что ты мне беспокоишь?») Выберите 4 Келдим (کلدیم) – Я пришел Move 1 Tiliǧiŋizni qïlǧaymen (تیلاغینکیزنی قیلغای‌من) – Я исполню твое желание Движение 2 Люф кылуаймен (لطف قیلغای‌من) – Я сделаю одолжение Move 3 Tiliǧiŋiz tek bolsun (تیلاغینکیز تیك بولسون) – Пусть это будет вашим единственным желанием MOVE 4 9048 QïLǧAYMEN (قیلغایمن — я сделаю Источник используемый — Введение в Chaghatay: градуированный учебник для чтения Центральноазиатских источников от Eric Schluessel Играя на случайной карте против компьютера, игрок может столкнуться с любым из следующих татарских ИИ-персонажей: Бильге Кул Кадир-Хан : Первый известный правитель Караханидов; умер 893. Эмир Эдигу : Эмир Белой Орды и основатель Ногайской Орды; умер 1419. Харун Бугра Хан : Караханидский правитель Мавераннахра; умер 1034. Джахан Шах : Урожденный Музаффар ад-Дин Джахан Шах ибн Юсуф, огузский тюркский поэт и лидер, возглавляющий династию Кара Коюнлу на территории современного Иранского Азербайджана и Аррана (ныне Кавказ) с ок. с 1438 по 1467. Мухан Каган : Хан Гёктюркского каганата; умер 572. Оз Бег Хан : дольше всех правящий хан Золотой Орды; умер 1341. Кара Осман : Правитель Ак Коюнлу; умер 1435. Кара Юсуф : Правитель Кара Коюнлу; умер 1420. Тамерлан : Турко-монгольский завоеватель. Как основатель империи Тимуридов в Персии и Средней Азии он стал первым правителем династии Тимуридов. Тимур Кутлуг : Хан Золотой Орды; умер в 1399 году. Тонг Ябгу Каган : Хан Западно-тюркского каганата; умер 628. Урус Хан : Хан Белой Орды и оспариваемый Хан Синей Орды; умер 1377. Узун Хассан : Правитель Ак Коюнлу; умер 1478. Ябгу Шахмалик : Последний правитель Государства Огуз Ябгу; умер 1042. Общая информация[] Икона татарской цивилизации основана на тамге (герб) Золотой Орды.Это иронично, но оправдано, так как если Золотая Орда исторически противостояла Тимуридам, то татары фактически воевали с обеих сторон. Изображение пользовательского интерфейса отображает шаблон, найденный в архитектуре Тимуридов Татары — единственная цивилизация, у которой нет кольчужных доспехов у кузнеца, и единственная цивилизация, у которой есть доступ к башням бомбардировки, но нет крепостей. Некоторые имена татарских ИИ-игроков — правители Гёктюрк, Караханид, Огуз Ябгу, Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу.Однако эти государства отличались от татарских государств: Гёктюрки говорили на древнетюркском языке, который является древнейшей формой тюркского языка, сохранившейся в письменности начала 8 века — орхонских надписях. В этих надписях упоминается враждебность татар к монгольским племенам татарской конфедерации. Историческая архитектура Гёктюрка, вероятно, будет китаизирована. Огуз Ябгу, Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу говорили на огузских языках, и последние двое иногда воевали против тимуридских татар. Караханиды говорили на карлукско-тюркском языке, лишь много позже татары в Средней и Западной Азии переняли родственный чагатайский карлукский диалект. Вышеизложенное показывает, что внутриигровые татары представляют не только Золотую Орду и Тимуридов, но и самих татар, но и другие тюркские народы, достигшие Центральной и частично Западной Азии. Два имени татарского ИИ, Тамерлан и Оз Бег Хан (Узбек), ранее были монгольскими именами игроков ИИ. Европейские летописцы добавили к этнониму татар лишнее — р , в результате чего получился уничижительный экзоним татар , вероятно, в связи с Тартаром, подземным миром в греческой мифологии. Татарский был бы ошибочно использован другими европейскими этнографами для обозначения монголов, а также различных тюркоязычных народов под властью монголов. Таким образом, татары станут тезками, как «татары», обширной исторической области Тартария. Ургунге Онон (2001) предположил, что монголы изначально были известны европейцам как татары, потому что покоренные татары действовали как авангард монгольской армии. Татары — единственная «кочевая степная цивилизация», а также единственная центральноазиатская, которая имеет доступ к ручным канонарам, хотя и не совсем исторически точным.Возможная причина этого заключается в том, что большинство степняков Центральной Азии имели доступ к Шелковому пути, поэтому, когда монголы взяли его под свой контроль, они распространили по региону некоторое количество порохового оружия, хотя и в небольших масштабах. Другая причина могла быть из-за тимуридских армий, которые использовали огнестрельное оружие в небольших количествах. Кроме того, Тимуриды были предшественниками Империи Великих Моголов, одной из «пороховых империй» (этим тоже можно объяснить их доступ к Бомбардным башням). На момент выпуска татары были единственной цивилизацией, добавленной в Последние ханы , у которой не было доступа к алебардщикам.Однако, начиная с обновления 35584, у татар теперь есть доступ к алебардистам, что делает их доступными для всех цивилизаций, представленных в дополнении The Last Khans . Во время бета-тестирования у татар был доступ к Корабелу, что сделало их единственной цивилизацией в Definitive Edition , имеющей к нему доступ. У них также не было доступа к крепостной стене. Средний флот татар географически неточен, так как большинство тюркских племен редко сражаются на воде. Кроме того, внутриигровые татары представлены Империей Тирмуридов, которая относится к истории Узбекистана, страны в Центральной Азии, не имеющей выхода к морю. Татары имеют наихудшую сопротивляемость обращению, так как они единственная цивилизация, лишенная как Ереси, так и Веры. Это единственная цивилизация, которая получила много положительных эффектов в более поздних патчах, но все еще была очень слабой на наземных картах из-за отсутствия значительного способа использовать свою основную силу, а именно кавалерийских лучников. Им не хватало вариантов в феодальную эпоху и для бума на закрытых картах. Их новый бонус в обновлении 42848 позволяет им больше откладывать свои фермы и экономить древесину для своих юнитов дальнего боя, а на соревновательной сцене считается очень сильным и гибким бонусом.Тем не менее, это приводит к ситуациям, когда в Темную и Феодальную эпоху не строятся фермы, а также сохраняется очень большое количество древесины, а в сочетании с дополнительными 50% еды на пастбищах, бесплатным Кольцом для большого пальца и Парфянской тактикой, а также спамом. Потенциал Кешика, который считался подавляющим для открытых карт и преувеличенным для быстро развивающихся стратегий, в конце концов подвергся резкой критике со стороны всех конкурирующих игроков и разочарованию при встрече с татарами. Даже некоторые игроки высокого уровня резко подняли свой ELO, играя только за татар, что привело к удалению бесплатных овец в феодальной эпохе и увеличению стоимости еды Кешик в обновлении 44725.В целом татары имеют винрейт ниже среднего, но некоторые игроки высокого уровня по-прежнему считают их крепкой цивилизацией, особенно на открытых картах. Хотя татары и не появляются как настоящая цивилизация, они снова появляются в Age of Empires III: Definitive Edition в битве у Чувашского мыса в качестве вражеской «цивилизации». Наряду с бургундами татары являются единственной цивилизацией, которая может разблокировать вторичный уникальный юнит с уникальной технологией (оба в эпоху Империи). Татары очень похожи на монголов с точки зрения геймплея, так как обе цивилизации не только тесно связаны исторически (обе произошли от шивэй), но и делают акцент на осаде, кавалерийских лучниках и легкой кавалерии в качестве основной армии состав, а также наличие пехотинцев ниже среднего из-за отсутствия для них нескольких ключевых технологий. Татары, наряду с половцами, являются последней цивилизацией, представленной с доступом к отрядам верблюдов. Если «Пылающий верблюд» считается конным отрядом, татары с бербером и половецким союзником с исследованным половецким наемником могут обучить самые конные отряды, на уровне 9. История[] “ Исторически значение этнонима татар постоянно менялось для обозначения различных тюркских и монголоязычных групп в евразийских степях и вокруг них. Этот термин впервые был применен к конфедерации кочевых племен, населявших северо-восточную Монголию, начиная с пятого века.К одиннадцатому веку они вступили в ожесточенную войну против монголов. Однако под властью Чингисхана (годы правления 1206–1227) монголы победили татар и создали одну из крупнейших империй за всю историю. По иронии судьбы, русы и европейцы называли людей, находящихся под контролем монголов, татарами. После смерти Чингисхана эти татары основали множество государств-правопреемников Монгольской империи. Хотя ни одно из них не могло сравниться с его масштабами, некоторые из этих государств стали могущественными империями: Когда Монгольская империя была разделена на четыре удела, татары стали более характерными для северо-западного региона, известного как Золотая Орда (1227–1502 гг.). .При хане Батыи (годы правления 1227–1255) татары продолжили свою экспансию на запад, завоевав Куманию, Волжскую Булгарию, Киевскую Русь и Восточную Европу. Чтобы контролировать эти обширные территории, они полагались на высокую мобильность своих армий легкой кавалерии. Крепкие монгольские лошади позволяли им эффективно вести поход в холодную погоду русской степи. Хотя они предпочитали заманивать своих врагов в открытые бои, татары регулярно нанимали китайских инженеров для создания осадных орудий при нападении на города. В результате завоевания многих тюркских племен татарская культура со временем тюркизируется. Золотая Орда также стала исламизированной, когда Озбег-хан (годы правления 1313-1341) принял ислам в качестве государственной религии. Чтобы еще больше нарушить традицию, он перенес столицу Сарай на новое место. Этот город быстро стал одним из крупнейших городских центров региона. Когда Озбег умер, Золотая Орда достигла своего наибольшего территориального размаха, но вскоре пришла в упадок. Огромные потери, вызванные Черной смертью в 1340-х годах, подорвали татарскую экономику, основанную на дани и межконтинентальной торговле на Шелковом пути.Не в силах содержать свои огромные армии, империя распалась на более мелкие ханства. К концу четырнадцатого века казалось, что эпоха воинов-кочевников подошла к концу, поскольку государства-преемники Монгольской империи распались. Однако в этом политическом вакууме к власти пришел новый татарский военачальник по имени Тимур (годы правления 1370–1405), известный на Западе как Тамерлан. Начав свою карьеру во главе небольшой группы налетчиков, Тимур использовал свой военный гений, чтобы захватить Чагатайское ханство в 1370 году, основав империю Тимуридов (1370-1507).В последующие десятилетия он завоевал большую часть Средней Азии в результате серии кровавых походов. В Дели и Алеппо, например, он приказал построить «минареты» из черепов после обезглавливания пленных вражеских солдат. В отличие от своей жестокости на поле боя, Тимур был активным меценатом. Он нанимал искусных ремесленников по всей империи и собирал их при своем дворе в Самарканде. Искусство процветало по мере развития новых стилей и техник благодаря культурному взаимодействию, которому он способствовал.Тимуриды освоили архитектурный стиль сельджуков с куполами и геометрическими узорами из синей и бирюзовой плитки. Гур-Амир, мавзолей Тимура, считается вершиной персидско-монгольского зодчества. Хотя этот культурный бум продолжился и после смерти Тимура, его политическое наследие было ограниченным. Объединение Империи Тимуридов было основано на личной харизме Тимура, и после его смерти государство раздирали гражданские войны. Эпоха татарского засилья окончательно закончилась. ” — [1] Галерея[] Ссылки[]

.