«Вот где счастье». Что «русский Нострадамус» напророчил на 2020 год
https://ria.ru/20191221/1562661928.html
«Вот где счастье». Что «русский Нострадамус» напророчил на 2020 год
«Вот где счастье». Что «русский Нострадамус» напророчил на 2020 год — РИА Новости, 21.12.2019
«Вот где счастье». Что «русский Нострадамус» напророчил на 2020 год
Пророчества монаха Авеля о судьбе России, сделанные более двухсот лет назад, до сих пор будоражат умы. Вот только непонятно, существовал ли загадочный старец на РИА Новости, 21.12.2019
2019-12-21T08:00
2019-12-21T08:00
2019-12-21T08:11
религия и мировоззрение
аналитика — религия и мировоззрение
николай ii
александр i
екатерина ii
русская православная церковь
москва
иерусалим
суздаль
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn25.img.ria.ru/images/156266/16/1562661610_0:151:3067:1876_1920x0_80_0_0_903bc1f07b24710a432fcafe36b9a7e5.jpg
МОСКВА, 21 дек — РИА Новости, Антон Скрипунов. Пророчества монаха Авеля о судьбе России, сделанные более двухсот лет назад, до сих пор будоражат умы. Вот только непонятно, существовал ли загадочный старец на самом деле. О большом историческом споре вокруг таинственной личности и его «великом предсказании» — в материале РИА Новости. Тайна из ларцаРанним утром 11 марта 1901 года под окнами Александровского дворца в Царском селе то и дело звучал раскатистый смех. Фрейлины ее величества Александры Федоровны и великие князья коротали время в ожидании государыни, обсуждая животрепещущую тему. Накануне император Николай II рассказал им о причудливой находке в Гатчинском дворце. В одной из зал обнаружили маленькую дверцу в потайную комнату. А там — ларец, украшенный причудливыми узорами. Всем не терпелось поскорее отправиться туда и узнать, что внутри опечатанного ящичка, который государь пожелал вскрыть лично.»Государь и Государыня были очень оживлены и веселы, собираясь из Царскосельского Александровского дворца ехать в Гатчину вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение», — вспоминала, согласно трудам писателя начала XX века Сергея Нилуса, обер-камерфрау императрицы Мария Герингер. Дождавшись царскую чету, вся процессия двинулась в Гатчину, где пробыла полдня. Уезжали туда с улыбками на лицах, а вернулись с полными ужаса глазами…Таинственный ларец оставил император Павел. Спустя сто лет после его гибели потомок вскрыл ящичек и нашел в нем послание. «О том, что обрели они в этом ларце, никому ничего не сказали. После этой поездки государь стал поминать о 1918 годе как о роковом и для него лично, и для династии», — утверждала Герингер.Так что же узнал Николай II?В 1990-е годы книги Сергея Нилуса приобрели особую популярность среди православных верующих. Одна из них как раз и была посвящена посланию императора Павла I потомку. «Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни. Звали его Авель. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим, и что открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Пришел час и стал он пророчествовать: пройдет, мол, такое-то время, и помрет Царица, — и смертью даже указал какою. Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Запрос к настоятелю, а настоятель, недолго думая, Авеля — в сани и в Питер; — а в Питере разговор короткий: взяли да и засадили пророка в крепость», — писал Нилус, утверждая, что эту историю поведал ему некий «оптинский монах Н.». Говорят, дословно Екатерине II он напророчил вот что: «Будет править 40 лет, а потом будет свергнута сыном своим». Таинственным монахом Авелем, заточенным в Шлиссельбургской крепости, заинтересовался государь Павел I. Вызвал к себе старца, уединился с ним и вел долгий разговор. Авель расписал ему судьбу всех его потомков вплоть до Николая II. Причем с удивительной точностью. «На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей», — напророчил Авель Павлу I.»Француз Москву при Нем спалит, а Он Париж у него заберет и Благословенным наречется» — это о старшем сыне Павла — Александре I.»Начало же правления сына Твоего Николая дракою, бунтом вольтерьянским зачнется. Сие будет семя злотворное, семя пагубное для России. Кабы не благодать Божия, Россию покрывающая, то…» — о судьбе третьего сына Павла, Николая I.»На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой — бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский» — о последнем самодержце династии Романовых. Государь Павел Петрович настолько был поражен его словам, что все записал, положил в конверт, запечатал и начертал: «Вскрыть Потомку Нашему в столетний день Моей кончины».Спасение в «третьем Владимире»Тайное пророчество стало достоянием общественности — и уже несколько десятков лет слова старца Авеля вместе с историей о конверте почти в неизменном виде кочуют из книги в книгу. А самого монаха прозвали «русским Нострадамусом». Но лишь немногие задавались главным вопросом: насколько правдива история с обнаруженным Николаем II конвертом? В реальности никакого конверта не было. Как и ларца. И вообще в тот день, 11 марта 1901 года, император со свитой в Гатчину не приезжал. «Одиннадцатого часа утра в присутствии Их Величеств, великой княжны Ольги Александровны и сменившегося флигель-адъютанта великого князя Сергея Михайловича совершалась литургия в походной церкви, поставленной в угловой гостиной Александровского дворца. <…> Столетие со дня кончины в Бозе почивающего Императора Павла I. Никаких распоряжений со стороны Высочайшего двора не было и повесток о панихиде не рассылалось», — записано в камер-фурьерском журнале Александровского дворца.Да и в мемуарах обер-камерфрау императрицы Марии Герингер этого эпизода нет. А Нилус пишет о нем как о ее воспоминаниях. В общем, история с конвертом — выдумка от начала до конца.Но не все так однозначно с самим старцем Авелем. Сведения о нем разбросаны по разным источникам, и далеко не всегда достоверным. Согласно наиболее распространенной версии, он родился в 1757 году в селе Акулово Алексинского уезда Тульской провинции. В 1785-м барин Лев Нарышкин дал ему право уйти в Валаамский монастырь. Там крестьянин Василий Васильев принимает постриг с именем Авель.Через некоторое время монах покидает обитель и около девяти лет скитается по России. Новое пристанище обретает в Николо-Бабаевском монастыре (ныне Ярославская область). И там составляет «первую пророческую книгу». Именно она разозлила императрицу Екатерину II, повелевшую бросить старца в тюрьму. После смерти Павла I Авеля выпустили из-под стражи. Он продолжил скитания, якобы даже побывав на Афоне и в Иерусалиме. А скончался легендарный монах в 1841 году в Суздале, оставив несколько книг с пророчествами. В частности, описанием грядущих революционных событий 1917 года считают эксперты фразы Авеля о том, что будут «бичевать землю русскую, грабить Святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских».»…Новый Батый на Западе поднимет руку. Но восстанет сила русская, рухнет Батый, не выдержит!» — эти слова старца относят к Великой Отечественной войне.Не забыл он упомянуть и о правителях с именем Владимир, с которыми связал судьбу России: «Двое (Владимиров. — Прим. ред.) уже были — одному богатыри служили, второй будет рожден в один день, а чествовать его будут в другой. На третьем — метка судьбы. В нем спасение и счастье державы. Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, великая судьба предназначена ей». Первый, которому «богатыри служили», — князь — Креститель Руси. А второй — Ленин: он родился 10 апреля по дореволюционному юлианскому календарю, а в Советском Союзе эту дату отмечали 22 апреля — по новому, григорианскому. Развенчанный мифОднако многие пророчества старца, по всей видимости, составлены задним числом. Яркий тому пример — предсказания о судьбе последнего русского царя. «Изучив все дореволюционные публикации об Авеле, мы не находим никаких его предсказаний о царствовании последнего царя Николая II, а говорится в них лишь о царствовании императоров Павла Петровича и Александра Павловича (в частности, Авель предсказал непродолжительность правления и убиение Павлу I, а Александру I предсказал сожжение Москвы французами). После прочтения этих публикаций XIX века создается впечатление об Авеле как своеобразном «православном Нострадамусе», — отмечает в своей статье историк Николай Каверин.»Предсказания» о государе от имени Авеля возникают только в 1930-е годы. Причем зачастую одно и то же «пророчество» с каждой новой книгой о старце обрастает новыми цитатами. Так, в издании 1995 года Николай II устами старца назван «царем-искупителем», чего не было в аналогичном фрагменте, опубликованном в 1931 году. То же можно сказать и о «пророчествах» Авеля о войне 1812 года и Александре I. Впервые они появились в журнале «Русская старина» в 1875 году. В статье о старце даже не было ссылок на какие-либо документы. У историков вызывает вопросы и версия, изложенная Сергеем Нилусом. Сомнительна личность самого писателя, известного тем, что составил «Протоколы сионских мудрецов», приписывающие евреям тайное мировое господство. Почти сразу после публикации документ признали подложным и явно антисемитским. А жизнеописание Авеля Нилус привел без каких-либо документальных подтверждений. Их на самом деле очень мало. Доподлинно известно только несколько документов. В их числе воспоминания графа Михаила Толстого, который видел Авеля лишь раз. «Однажды я играл очень весело в большой зале дома бабушки (мне было тогда восемь лет от роду), как графиня Каменская привезла с собою Авеля: я увидел монаха с густыми всклокоченными седыми волосами и густою бородою, большими блестящими черными глазами, со смуглым суровым лицом и громким грубым голосом. Прорицатель внушил мне такой ужас, что я немедленно бежал и спрятался в отдаленной комнате. Это чувство страха оставалось во мне несколько лет», — писал граф.Известно также, что Авель был очень популярен среди представителей высшего света Российской империи. Тот же обер-прокурор Синода Александр Голицын негласно считался покровителем старца. Современники объясняли это тем, что граф увлекался мистикой, а потому не мог оставить без внимания пророчества Авеля. В самой Церкви к Авелю относились настороженно. В 1829 году святитель Филарет Московский предупреждал епископов о связанной с монахом «предсказательной молве», которая расползлась среди верующих.Впрочем, и сегодня в Церкви призывают проверять разного рода предания о старцах. «Я заметил вот какую закономерность: чем старец авторитетнее, тем меньше он занимается предсказаниями. Если он много пророчествует, это уже подозрительная персона. Ведь главное для старца — все же помощь конкретным людям в каких-то локальных эпизодах их жизни», — объясняет доктор исторических наук, профессор богословия протоиерей Георгий Ореханов. А историки как раз не встречают в достоверных источниках описаний помощи конкретным людям монаха Авеля. Напротив, он обрел популярность именно благодаря предсказаниям, которые не всегда сбывались. Еще в начале XIX века его критиковали за «пророчество» о сорока годах правления Екатерины II (именно оно сделало его знаменитым). Но на самом деле она царствовала 34 года. Кроме того, вопреки предсказанию Авеля, Павел I не свергал императрицу, а мирно занял престол после ее смерти. Эксперты сходятся во мнении, что «русским Нострадамусом» такого предсказателя назвать точно нельзя, несмотря на живущий по сей день миф. Тем не менее у историков нет сомнений, что некий монах по имени Авель все же существовал.
https://ria.ru/20191112/1560821149.html
москва
иерусалим
суздаль
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2019
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn21.img.ria.ru/images/156266/16/1562661610_338:0:3067:2047_1920x0_80_0_0_54cbbaad4e0cd9ea8efebe36322ba9f2.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
аналитика — религия и мировоззрение, николай ii, александр i, екатерина ii, русская православная церковь, москва, иерусалим, суздаль, павел i
МОСКВА, 21 дек — РИА Новости, Антон Скрипунов. Пророчества монаха Авеля о судьбе России, сделанные более двухсот лет назад, до сих пор будоражат умы. Вот только непонятно, существовал ли загадочный старец на самом деле. О большом историческом споре вокруг таинственной личности и его «великом предсказании» — в материале РИА Новости.
Тайна из ларца
Ранним утром 11 марта 1901 года под окнами Александровского дворца в Царском селе то и дело звучал раскатистый смех. Фрейлины ее величества Александры Федоровны и великие князья коротали время в ожидании государыни, обсуждая животрепещущую тему. Накануне император Николай II рассказал им о причудливой находке в Гатчинском дворце. В одной из зал обнаружили маленькую дверцу в потайную комнату. А там — ларец, украшенный причудливыми узорами. Всем не терпелось поскорее отправиться туда и узнать, что внутри опечатанного ящичка, который государь пожелал вскрыть лично.
«Государь и Государыня были очень оживлены и веселы, собираясь из Царскосельского Александровского дворца ехать в Гатчину вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение», — вспоминала, согласно трудам писателя начала XX века Сергея Нилуса, обер-камерфрау императрицы Мария Герингер.
Дождавшись царскую чету, вся процессия двинулась в Гатчину, где пробыла полдня. Уезжали туда с улыбками на лицах, а вернулись с полными ужаса глазами…
Таинственный ларец оставил император Павел. Спустя сто лет после его гибели потомок вскрыл ящичек и нашел в нем послание. «О том, что обрели они в этом ларце, никому ничего не сказали. После этой поездки государь стал поминать о 1918 годе как о роковом и для него лично, и для династии», — утверждала Герингер.
Так что же узнал Николай II?
В 1990-е годы книги Сергея Нилуса приобрели особую популярность среди православных верующих. Одна из них как раз и была посвящена посланию императора Павла I потомку.
«Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни. Звали его Авель. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим, и что открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Пришел час и стал он пророчествовать: пройдет, мол, такое-то время, и помрет Царица, — и смертью даже указал какою. Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Запрос к настоятелю, а настоятель, недолго думая, Авеля — в сани и в Питер; — а в Питере разговор короткий: взяли да и засадили пророка в крепость», — писал Нилус, утверждая, что эту историю поведал ему некий «оптинский монах Н.».
Говорят, дословно Екатерине II он напророчил вот что: «Будет править 40 лет, а потом будет свергнута сыном своим».
Таинственным монахом Авелем, заточенным в Шлиссельбургской крепости, заинтересовался государь Павел I. Вызвал к себе старца, уединился с ним и вел долгий разговор. Авель расписал ему судьбу всех его потомков вплоть до Николая II. Причем с удивительной точностью.
«На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей», — напророчил Авель Павлу I.
«Француз Москву при Нем спалит, а Он Париж у него заберет и Благословенным наречется» — это о старшем сыне Павла — Александре I.
«Начало же правления сына Твоего Николая дракою, бунтом вольтерьянским зачнется. Сие будет семя злотворное, семя пагубное для России. Кабы не благодать Божия, Россию покрывающая, то…» — о судьбе третьего сына Павла, Николая I.
«На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой — бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский» — о последнем самодержце династии Романовых.
Государь Павел Петрович настолько был поражен его словам, что все записал, положил в конверт, запечатал и начертал: «Вскрыть Потомку Нашему в столетний день Моей кончины».
Спасение в «третьем Владимире»
Тайное пророчество стало достоянием общественности — и уже несколько десятков лет слова старца Авеля вместе с историей о конверте почти в неизменном виде кочуют из книги в книгу. А самого монаха прозвали «русским Нострадамусом».
Но лишь немногие задавались главным вопросом: насколько правдива история с обнаруженным Николаем II конвертом?
В реальности никакого конверта не было. Как и ларца. И вообще в тот день, 11 марта 1901 года, император со свитой в Гатчину не приезжал.
«Одиннадцатого часа утра в присутствии Их Величеств, великой княжны Ольги Александровны и сменившегося флигель-адъютанта великого князя Сергея Михайловича совершалась литургия в походной церкви, поставленной в угловой гостиной Александровского дворца. <…> Столетие со дня кончины в Бозе почивающего Императора Павла I. Никаких распоряжений со стороны Высочайшего двора не было и повесток о панихиде не рассылалось», — записано в камер-фурьерском журнале Александровского дворца.
Да и в мемуарах обер-камерфрау императрицы Марии Герингер этого эпизода нет. А Нилус пишет о нем как о ее воспоминаниях. В общем, история с конвертом — выдумка от начала до конца.
Но не все так однозначно с самим старцем Авелем. Сведения о нем разбросаны по разным источникам, и далеко не всегда достоверным.
Согласно наиболее распространенной версии, он родился в 1757 году в селе Акулово Алексинского уезда Тульской провинции. В 1785-м барин Лев Нарышкин дал ему право уйти в Валаамский монастырь. Там крестьянин Василий Васильев принимает постриг с именем Авель.
Через некоторое время монах покидает обитель и около девяти лет скитается по России. Новое пристанище обретает в Николо-Бабаевском монастыре (ныне Ярославская область). И там составляет «первую пророческую книгу». Именно она разозлила императрицу Екатерину II, повелевшую бросить старца в тюрьму.
После смерти Павла I Авеля выпустили из-под стражи. Он продолжил скитания, якобы даже побывав на Афоне и в Иерусалиме. А скончался легендарный монах в 1841 году в Суздале, оставив несколько книг с пророчествами.
В частности, описанием грядущих революционных событий 1917 года считают эксперты фразы Авеля о том, что будут «бичевать землю русскую, грабить Святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских».
«…Новый Батый на Западе поднимет руку. Но восстанет сила русская, рухнет Батый, не выдержит!» — эти слова старца относят к Великой Отечественной войне.
Не забыл он упомянуть и о правителях с именем Владимир, с которыми связал судьбу России: «Двое (Владимиров. — Прим. ред.) уже были — одному богатыри служили, второй будет рожден в один день, а чествовать его будут в другой. На третьем — метка судьбы. В нем спасение и счастье державы. Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, великая судьба предназначена ей». Первый, которому «богатыри служили», — князь — Креститель Руси. А второй — Ленин: он родился 10 апреля по дореволюционному юлианскому календарю, а в Советском Союзе эту дату отмечали 22 апреля — по новому, григорианскому.
Развенчанный миф
Однако многие пророчества старца, по всей видимости, составлены задним числом. Яркий тому пример — предсказания о судьбе последнего русского царя.
«Изучив все дореволюционные публикации об Авеле, мы не находим никаких его предсказаний о царствовании последнего царя Николая II, а говорится в них лишь о царствовании императоров Павла Петровича и Александра Павловича (в частности, Авель предсказал непродолжительность правления и убиение Павлу I, а Александру I предсказал сожжение Москвы французами). После прочтения этих публикаций XIX века создается впечатление об Авеле как своеобразном «православном Нострадамусе», — отмечает в своей статье историк Николай Каверин.
«Предсказания» о государе от имени Авеля возникают только в 1930-е годы. Причем зачастую одно и то же «пророчество» с каждой новой книгой о старце обрастает новыми цитатами. Так, в издании 1995 года Николай II устами старца назван «царем-искупителем», чего не было в аналогичном фрагменте, опубликованном в 1931 году.
То же можно сказать и о «пророчествах» Авеля о войне 1812 года и Александре I. Впервые они появились в журнале «Русская старина» в 1875 году. В статье о старце даже не было ссылок на какие-либо документы.
У историков вызывает вопросы и версия, изложенная Сергеем Нилусом. Сомнительна личность самого писателя, известного тем, что составил «Протоколы сионских мудрецов», приписывающие евреям тайное мировое господство. Почти сразу после публикации документ признали подложным и явно антисемитским. А жизнеописание Авеля Нилус привел без каких-либо документальных подтверждений.
Их на самом деле очень мало. Доподлинно известно только несколько документов. В их числе воспоминания графа Михаила Толстого, который видел Авеля лишь раз.
«Однажды я играл очень весело в большой зале дома бабушки (мне было тогда восемь лет от роду), как графиня Каменская привезла с собою Авеля: я увидел монаха с густыми всклокоченными седыми волосами и густою бородою, большими блестящими черными глазами, со смуглым суровым лицом и громким грубым голосом. Прорицатель внушил мне такой ужас, что я немедленно бежал и спрятался в отдаленной комнате. Это чувство страха оставалось во мне несколько лет», — писал граф.
Известно также, что Авель был очень популярен среди представителей высшего света Российской империи. Тот же обер-прокурор Синода Александр Голицын негласно считался покровителем старца. Современники объясняли это тем, что граф увлекался мистикой, а потому не мог оставить без внимания пророчества Авеля.
В самой Церкви к Авелю относились настороженно. В 1829 году святитель Филарет Московский предупреждал епископов о связанной с монахом «предсказательной молве», которая расползлась среди верующих.
Впрочем, и сегодня в Церкви призывают проверять разного рода предания о старцах.
«Я заметил вот какую закономерность: чем старец авторитетнее, тем меньше он занимается предсказаниями. Если он много пророчествует, это уже подозрительная персона. Ведь главное для старца — все же помощь конкретным людям в каких-то локальных эпизодах их жизни», — объясняет доктор исторических наук, профессор богословия протоиерей Георгий Ореханов.
А историки как раз не встречают в достоверных источниках описаний помощи конкретным людям монаха Авеля. Напротив, он обрел популярность именно благодаря предсказаниям, которые не всегда сбывались. Еще в начале XIX века его критиковали за «пророчество» о сорока годах правления Екатерины II (именно оно сделало его знаменитым). Но на самом деле она царствовала 34 года. Кроме того, вопреки предсказанию Авеля, Павел I не свергал императрицу, а мирно занял престол после ее смерти.
Эксперты сходятся во мнении, что «русским Нострадамусом» такого предсказателя назвать точно нельзя, несмотря на живущий по сей день миф. Тем не менее у историков нет сомнений, что некий монах по имени Авель все же существовал.
12 ноября 2019, 08:00Религия и мировоззрение»Царь оставил трон ради этого». Что скрывает шифр старца Федора КузьмичаКто был первым русским царем
25 января 1547 года на Руси состоялось первое венчание на царство — титул получил 16-летний Иван IV («Грозный»). На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы (оплечье) и шапка Мономаха. Торжество прошло в Успенском соборе Московского Кремля. Позднее, в 1561 году, константинопольский патриарх утвердил царский титул грамотой.
Значение титула «царь»
Слово «царь» происходит латинского слова «цезарь». Цезарь — это обязательная часть титула императоров времен Римской империи.
До правления Ивана Грозного на Руси титулом «царь» именовали только ханов Золотой орды, Римских и Византийских императоров. Тогда как русские правители носили титул «великого князя», и на княжение назначались ордой и церковным обрядом настолования.
Кто был первым царем на Руси
13 декабря 1546 года Иван Васильевич, высказал митрополиту Макарию намерение жениться. Но перед этим митрополит предложил юному правителю венчаться на царство.
И уже 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялась торжественная церемония венчания. Митрополит возложил на Ивана знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапку Мономаха; Иван Васильевич был помазан миром, а затем митрополит благословил царя.
Мировое значение царского титула
Венчание на царство стало для Руси актом политического значения. Титул царя свидетельствовал о самодержавном характере власти его обладателя. К тому же, царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических отношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул соответствовал европейскому титулу «принц» или «великий герцог». Тогда как титул «царь» являлся особым, и соответствовал скорее званию «император».
Первыми новый титул правителя Руси признала Англия — в 1555 году. Чуть позже — Испания, Дания и Флорентийская республика. В 1576 году Римский император Максимилиан II уступил Ивану Грозному в его желании назвать себя «царем всея Руси», чтобы получить его поддержку в союзе против Турции. А вот польские короли долго не признавали русских правителей царями, опираясь на поддержку папского престола, и это стало значимым камнем претконовения в будущих русско-польских конфликтах.
Каким остался в истории первый русский царь
В историю первый русский царь, прозванный «Грозным», вошел как противоречивая личность. С одной стороны он способствовал развитию государства: провел земскую, церковную и ряд других реформ, создал приказы — единые органы управления. При нем был составлен Судебник — свод русских законов. При Иване Грозном были покорены Казанское, Астраханское и Сибирское княжества, присоединены другие земли.
В то же время Иван IV ввел опричнину, которая привела к разорению земель и террору, да и властитель не отличался покладистым нравом.
Выбор народа спас Россию
Антон Мстиславович Купрач, главный советник РЦОИТ
Выбор народа спас Россию
4 ноября исполнилось 400 лет со дня окончания в 1612 году Смутного времени в России. Возрождение — преодоление кризиса национального сознания и расщепления всего народного бытия, началось с выбора народа той силы, которая была способна защитить страну. В то время вопрос стоял очень просто: быть или не быть России, сумеет ли она отстоять свою независимость, самостоятельность и самобытность или станет навсегда отсталой и ничего не значащей провинцией Европы.
Выбор народа породил появление национальных героев, сумевших создать общенародное движение, которое опрокинуло все планы завоевателей. Народное ополчение обрело законность в глазах всей страны только после того, когда на площади в Нижнем Новгороде открыто и всем народом были выбраны его вожди: Минин и Пожарский. Россия обрела, пусть и не сразу, национальный мир и согласие, нашла свой путь бытия и стала со временем одной из великих держав мира, определяя во многом его судьбу.
Причины смуты
Смута в России в начале семнадцатого века была, по сути, первой гражданской войной. Главной причиной этой всенародной общенациональной беды был глубочайший кризис, который поразил Московское царство в период царствования Ивана Грозного и Бориса Годунова. Грозный в годы опричнины искусственно разделил надвое дворянское сословие, подарив опричникам, т.е. личному охранному корпусу, огромные привилегии, натравив опричное войско на земщину. Хотя Грозный и укрепил свою личную власть, опора монархии была фактически уничтожена, что породило в России катастрофическую политическую нестабильность и разделение всего русского общества.
Власть могла править страной только с помощью террора, страха и насилия. Царь оказался в драматическом одиночестве, не веря даже опричникам, он три раза вынужден был менять состав охранного корпуса. И хотя размах террора был не таким уж большим, во всяком случае, не большим, чем в странах средневековой Европы, политическое и социальное насилие в Московском царстве породило почву для смуты и гражданской войны.
Приход к власти Бориса Годунова лишь в самое первое время несколько смягчил социальную напряженность. Годунов был несчастливым царем, ему постоянно не везло. И самой большой бедой Бориса Годунова было то, что народ сомневался в законности или как сейчас говорят, легитимности его царской власти. В народе упорно распространялись слухи о том, что наследник престола, малолетний сын Грозного царевич Дмитрий был умерщвлен в Угличе по приказу Годунова. Последовавший страшный голод 1601-1603 годов, названный «Великим голодом» и унесший сотни тысяч жизней, рассматривался народом как наказание за цареубийство.
Популярность, завоеванная Борисом в начале царства, улетучилась, царь стал подозрительным, пытался спасти свою власть любым путем, но появление Лжедмитрия I буквально добило его. Он скоропостижно умер, не оставив после себя наследников престола, поскольку продолжение династии Годунова на русском престоле даже не рассматривалась сколько-нибудь серьезно. Среди бояр были более высокородные представители, и судьба его сына и жены была решена. Годунов правил с 1598 по 1605 год. После его царствования началось одно из самых страшных времен в истории России.
Классическими причинами смуты называют кризис экономики страны из-за Ливонской войны и последующих войн, усиление крепостного гнета, запрет крестьянам уходить от хозяина в Юрьев день, голод, эпидемии, усиление борьбы за власть внутри страны, народные восстания Хлопка и Болотникова, появление лжецарей и самозванцев, которых поддерживали враги России. К этому списку можно прибавить продажность элиты, и разрушение единства русского народа. Однако, главной причиной смуты являлся кризис народного самосознания. Заканчивались одни времена, начинались новые и на этом временном разломе происходили события, которые нужно знать и помнить современникам.
Лжецари
Смута породила появление огромно количества поразительных социальных типов и явлений, которые еще до сих пор не изучены и не осмысленны. Особенно интересным в этом ряду являются лжецари, которых было несколько. Но наиболее колоритными из них были два: Лжедмитрий I и Лжедмитрий II, прозванный тушинским вором. До сих пор не известны кем были эти персонажи на самом деле. Историки перерыли, кажется, все архивы, все доступные источники, но так окончательно и не пришли к выводу об их происхождении. Лжедмитрий I чаще всего связывается с монахом Чудова монастыря Григорием Отрепьевым. Розыск Годунова и Василия Шуйского подтвердили эту версию. Отрепьев объявил себя царевичем Дмитрием, законным наследником русского престола. Его воцарение в Кремле можно назвать современным языком настоящей спецоперацией, в которой участвовали сотни людей, как в России, так и за рубежом.
Естественно, что это было бы не возможно, не имей Отрепьев внушительной внешней поддержки Речи Посполитой, одной из самых могущественных стран Европы того времени и внутренней – русских бояр. И Польша и бояре видели свою пользу в воцарении этого авантюриста на престоле в Кремле. Логика его триумфального появления в Московском царстве понятна. Отрепьев рассматривался народом, как желанный, законный, в первую очередь царь, защищавший интересы и нужды простых людей. Бояре, которые с самого начала презирали его, но поддерживали сказку о его происхождении, сумели не только отстоять свою власть и свои богатства, но и укрепить и приумножить их.
Григорий Отрепьев, если Лжедмитрием был именно этот человек, был очень умным и талантливым. Он быстро и легко учился, был достаточно демократичным и открытым, но у него был один недостаток, который преодолеть могло лишь время: он был очень молод, а вследствие этого, неопытен. В силу своего почти юного возраста, он был не способен понять ни тайных пружин Кремлевской власти, ни игры своих покровителей за рубежом. Он делал массу ошибок, которые с неизбежности вели его к гибели. Он был мечтателем на троне, наивным и недальновидным, он не понимал, что изменить существовавшую тогда систему не возможно ни быстро, ни вообще в принципе. Он был обречен на смерть и в результате боярского заговора убит, процарствовав вместе с другой авантюристкой полячкой Мариной Мнишек, его женой, меньше года.
Второй Лжедмитрий, Тушинский вор, был почти комичной фигурой, типичным жуликом и авантюристом, искавшим золота и власти в первую очередь. О его происхождении практически ничего не известно. Он, как личность, интересен, прежде всего, тем, что являлся одной из ярких характеристик смутного времени, его порождением. Толпы наемников, окружавших этот нелепый персонаж, и поддерживавшие его, жаждали лишь наживы, они и само Московское царство рассматривали как желанную добычу и уходили всегда, как только понимали, что награбить богатств не получится.
Успех этих людей, лжецарей, которые длительное время контролировали огромные территории страны, был возможен, прежде всего, по причине слабости Московской власти, не популярности в народе ее вождей и предательством национальной элиты, в данном случае, боярского правительства и родовой аристократии, которые искали помощи для сохранения своей власти за рубежами русского царства.
Положение России в смутное время
Международное и внутреннее положение Московского царства на всем протяжении гражданской войны было катастрофическим. До сих пор не понятно, как западные короли «проморгали» тот исторический момент для захвата страны. Крымский хан угрожал с юга, поляки с запада, шведы с северо-запада. Бояре в Москве продавали страну на корню, готовые принять на царство то польского королевича, то шведского. Лишь нестроения внутри Речи Посполитой, наличие в Польше сильной оппозиции королю, его плохие отношения со Швецией, а еще небывалый героизм и упорство русских людей, могут объяснить тот факт, что, не смотря на не прекращающуюся войну на территории Руси и ее разорении, она смогла устоять и выдержать.
Внутри страны по разоренным деревням и городам сновали сотни и сотни казачьих шаек, грабя буквально все, что можно было грабить, а в лесах возле дорог хоронились банды, состоящие из разоренных крестьян, так называемых шишей. Власть в Москве была не только не популярна, но и контролировала, пожалуй, лишь территорию Москвы в районе Кремля. Разгорались народные восстания, страну раздирали междоусобия. Стояли лишь крестьяне, сеявшие хлеб, не смотря ни на что и Русская Православная Церковь.
Огромную роль в спасении страны тогда сыграла Православная Церковь и лично ее предстоятель, Патриарх Гермоген.
Этот мужественный и несгибаемый человек, причисленный в дальнейшем к лику святых, как мученик, не побоялся никаких лишений, ни самой мучительной смерти, став, по сути, духовным пастырем всей страны. Его невозможно было ни купить, ни запугать. Умерщвленный поляками в Кремле, Патриарх показал всему православному миру пример стойкости и верности своей стране и вере.
Бояре
Особую и позорную роль в истории смуты сыграло московское боярство – родовая аристократия, владевшая огромными богатствами и властью. В тот период боярство в подавляющем своем большинстве, заняло откровенно предательскую позицию, особенно бояре так называемой Семибоярщины — Федор Мстиславский, Иван Воротынский, Василий Голицын, Иван Романов, Федор Шереметьев, Андрей Трубецкой, Борис Лыков. Для этих людей личная власть и несметные богатства были важнейшими понятиями, тогда когда судьба страны и народа являлись чем-то вспомогательным. Бояре готовы были пойти на то, чтобы посадить на трон иностранца, лишь бы не представителя другого боярского рода. Правительство раздирали бесконечные интриги и внутриполитические войны, которые, понятно, не способствовали стабильности в стране.
Ко всему прочему боярское правление в глазах народа по определению было чем-то временным, не законным, уворованным. Бояре не имели широкой поддержки у населения страны и тем самым, не могли рассчитывать на долгое и спокойное правление. Апофеозом боярской власти стало предательство, в результате которого боярин Мстиславский пустил поляков в Кремль и находился там вместе с ними вплоть до прихода войск князя Дмитрия Пожарского и освобождения Кремля. Когда поляки вместе с боярином выходили из осажденного Кремля, разъяренная толпа чуть было не растерзала его как предателя. Лишь заступничество Пожарского спасло жизнь князю.
Народ не любил свою элиту, элита предавала и продавала страну, озабоченная лишь своими клановыми и сословными интересами. Появление национальных героев и вождей стало совершенной необходимостью для самого существования и бытия, как страны, так и всей нации. Потеря независимости Московского царства в тех условиях и его окончательное падение стали уже вопросом времени. И герои появились и повели народ к освобождению страны.
Народные вожди
Первым популярным героем, сказавшим во всеуслышание о необходимости освобождения России, был Прокопий Ляпунов, рязанский дворянин и воевода. Он пользовался колоссальным авторитетом у земства и народа, но его ополчение ожидала печальная участь. Ляпунов в результате заговора казаков был убит, и тогда историческая Россия выдвинула на первые роли такие личности, которые изменили весь ход истории страны – Минина и Пожарского.
Кузьма Минин (Сухорук) был простым нижегородским купцом, торговавшим говядиной. Чтобы понять мотивы его беспрецедентного появления в истории страны, нужно понимать, насколько набожными были люди в то время. Минин увидел сон, в котором преподобный игумен Сергий Радонежский повелел ему встать и разбудить спящих. Этот сон Сухорук воспринял как сигнал к действию и начал свою неистовую проповедь.
Низкорослый, ничем не примечательный человек на глазах стал превращаться в национального героя, своими пламенными речами поднимавшим народное сознание и движение за освобождение страны и защиту Православия против латинян. Нижегородцы были заворожены его речами, они, безусловно поверили ему и выбрали его для формирования второго ополчения. Именно Минин указал на князя Дмитрия Михайловича Пожарского, как на самого подходящего главу повстанческого войска.
Князь Дмитрий Михайлович Пожарский был одним из немногих, кто никогда и ни при каких обстоятельствах не принимал участия в боярских интригах. Он не был представителем знатного рода и был известен как успешный воевода. Выбор Пожарского был безошибочен. Только такой человек в то время и мог возглавить ополчение, и только с таким человеком ополчение могло победить врага, который уже два года держал столицу страны в своей власти. Пожарский стал собирать войско, но поначалу, то не хватало средств, то вооружений. Со всей страны, услышав о новом ополчении, к князю стали стекаться ратники, которые, в конце концов, и пришли с князем в Москву.
Осажденные польские рыцари, запершись в Кремле, сопротивлялись до последнего, но, сломленные голодом, безнадежностью и отчаянием сдались на милость победителям. Князь гарантировал им жизнь и сдержал свое слово.
Окончание смуты и выбор царя
После изгнания интервентов из пределов России был созван Земский собор, на котором всенародно был избран новый царь России. Им стал шестнадцатилетний Михаил Романов. Смута закончилась. Герои народного ополчения – Минин и Пожарский выполнили свое предназначение.
История смуты оставила нам множество славных имен людей, которые бескорыстно и мужественно встали на защиту Отечества и веры. Среди них келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын, князь Трубецкой, дворянин Прокопий Ляпунов и много других. Здесь следует вспомнить множество безымянных героев-защитников Смоленска и Троице-Сергиевой Лавры, русских крестьян и крестьянок, на плечах которых держалась вся страна. Наряду с этими героями в памяти народа остались и предатели. К сожалению, к их числу относятся представители российских аристократических родов.
Смута была преодолена русским народом, но это преодоление было сродни чуду. Судьба страны и великого народа висела на волоске многие годы и лишь обстоятельства, а так же появление народных национальных героев спасли страну от гибели и окончательного, бесповоротного уничтожения. И, все же, нужно особенно отчетливо понимать, что смута начинается в умах, в душах людей, и только потом захватывает экономику и политику.
Иными словами, смута есть кризис национального сознания. Результатом этого кризиса становится разобщение общества, потеря единства народа, и как следствие — беды и разорения, которые дают о себе знать спустя годы и годы, нанося страшные раны народному бытию. Смута, как глобальный национальный кризис всех сфер жизни общества, по мнению историков, продолжалась с 1598 по 1613 год вплоть до избрания на царство Михаила Романова.
Вот хроника смутного времени, предложенная исторической наукой.
С июня 1605 по июнь 1606 – правление Лжедмитрия I в Кремле.
С 1606 по 1610 правление Василия Шуйского. Затем он был свержен и отправлен в монастырь.
1607 – 1609 – военные действия Лжедмитрия II у села Тушино. Его войска были разбиты.
1609 — 1610 – героическая оборона Смоленска от польских войск.
1610 — 1613 – власть «семибоярщины» во главе с боярином Мстиславским.
1611 — первое народное ополчение дворянина Ляпунова закончилось неудачей.
1612 — второе народное ополчение Минина и Пожарского победило польских интервентов.
1613 — избрание царем 16-летнего Михаила Романова.
Последствиями смуты стали усиление позиций дворянства, потеря побережья Балтийского моря и земель Смоленска, небывалая экономическая разруха и нищета народа. И все же, Россия, пройдя через множество испытаний, сохранила свою независимость. Это было связано с выбором народа, решительно защитившего национальные интересы страны.
«Грядет война, православных будут убивать». Во что верят и от чего бегут в тайгу сторонники отца Сергия — Новости
Это вторая часть цикла публикаций 66.RU о тайных скитах отца Сергия и о его последователях. В первой мы рассказывали о быте Среднеуральского женского монастыря и о нашей экспедиции к Кыртомской пустоши — самому недоступному пристанищу сторонников Сергия, спрятанному в глухой уральской тайге. Мы — первые журналисты, побывавшие там. Почитайте, если вдруг пропустили:
Чем живут и к чему готовятся последователи схиигумена Сергия в тайных таежных убежищах. Экспедиция 66.RU
А этот текст, по сути, — сборник бесед с монахами и мирянами, нашедшими убежище от цивилизации в монастырях и общинах, которые на деньги духовных чад отстраивает и заселяет опальный схиигумен. Они рассказывают, во что верят, чего боятся, к чему готовятся и почему готовы уйти со своим духовным отцом в церковный раскол.
Если коротко, их убеждения строятся в такой логике:
И еще. До того как вы начнете читать, на всякий случай считаем важным уточнить: редакция 66.RU не разделяет взглядов отца Сергия и его последователей. А их рассказы мы записали и публикуем для точного и объемного описания конфликта, разворачивающегося сейчас между опальным схиигуменом и Екатеринбургской епархией. Считаем эту информацию социально важной.
Предантихристовы времена
В монастырях и общинах, контролируемых опальным схиигуменом, мы пытались выяснить, как именно понимают православие сподвижники и духовные чада отца Сергия. Очень часто собеседники, с которыми мы общались в разное время и в разных местах, слово в слово повторяли друг друга, объясняя логику действий своего духовного отца. Из чего напрашивается вывод, что эти объяснения они услышали от самого Сергия.
— Мы сами до конца не понимаем, что он за человек. У него огромная миссия, как у Сергия Радонежского. Ведь наш батюшка получил имя в честь Сергия Радонежского. Он сначала был Николаем (в миру отца Сергия звали Николай Романов) — в честь царя (Николая II), а сейчас наш Сергий вроде преемника Радонежского, — рассказывают собеседники 66.RU.
Сергий Радонежский — один из самых почитаемых Русской православной церковью святых. Считается величайшим сподвижником и защитником Руси. Он основал Троице-Сергиеву лавру, в которой позже, в конце ХХ века, обосновался один из самых известных российских священников, почитаемый как старец, архимандрит Кирилл Павлов. Этот священник прославился тем, что был духовным отцом трех патриархов РПЦ. А еще одним его духовным чадом стал тогда еще монастырский послушник Николай Романов.
Отец Кирилл выступал против введения ИНН, считая, что это отдаляет людей от Бога. Правда, его риторику можно назвать куда более либеральной, нежели высказывания отца Сергия.
— Отец Кирилл Павлов умер (скончался в 2017 году). Но ведь духовная сила передается от отца к чадам. У этих людей — отца Кирилла и Сергия, вера находится на другом уровне, — объясняют 66.RU в Кыртомском монастыре. — Мы что-то в книге прочитали — и поверили в это. А эти отцы — были там и сами все видели! Поэтому и вера у них другого уровня.
Сейчас предантихристовы времена идут. Русь православная должна восстать. В Писании говорится, что каждому будет начертание Антихриста. Они (мировое правительство) подготавливают пришествие Антихриста. Чтобы каждый человек был под контролем. Все знают — чипы будут на руку или на чело. Сейчас устроили эту эпидемию, чтобы всех запугать. Храмы позакрывали.
— Нет, храмы работают. Просто просят соблюдать меры безопасности, проводить дезинфекцию.
— Они причастие дезинфицируют (согласно правилам, утвержденным патриархом Кириллом, для соблюдения санитарных требований священники обязаны дезинфицировать лжицу при причастии)! Это же хула на Святого Духа! Сами понимаете, что получается, они дезинфицируют Бога! Мы же, наоборот, идем за причастием, чтобы исцеляться. Так получается, что духовенство, святые отцы уже давно с ними (мировым правительством). Они давно не с Богом.
— А как отличить духовников — которые с Богом, а которые нет?
— Надо слушать старцев. Их в России осталось от силы человек пять. А нету их, потому что последние времена наступают. В последние времена можно спастись только скорбями. Раньше подвигами спасались, а теперь только скорбями. Потому что сейчас все немощные, все любят покушать, поспать. Нет места подвигу. Только так — скорбью можно проверить человека на верность. Давать дары и шоколадки — так любой будет верный. А ты попробуй скорбя, чтобы дух твой выдержал, сохранить веру! Поэтому Господь сейчас всех на веру и проверяет: откажетесь ли вы от этой гадости — чипов, документов? Несмотря на ни что скажете: «Господь, я только с тобой». Или падете духом и скажете: «У меня продукты закончились и надо идти в магазин». Нужно сжигать паспорта, другие документы и уходить из городов, чтобы спастись.
— Но в вашей же общине, в Новоселова, есть куча машин, тракторов. Все ездят. Значит, есть как минимум водительские права.
— У настоящих наших ни у кого нет прав. Еще раз говорю — это проверка на веру. Господь сказал: «Кто от меня откажется, я того оставлю». А кого Господь не оставит, тот никогда не умрет от голода. Потому все, кто сюда приходит, должны отказаться от паспорта.
Отец Сергий — старец прозорливый. Старцев нужно слушать беспрекословно. Они духом говорят, не разумом. Свою волю нужно отсекать, чтобы было послушание. Послушание покрывает вообще все. Вы когда на тот свет попадете, то скажете: «Меня старец вел». С вас вообще никакого спроса не будет. Поэтому умереть на послушании не всем Господь дает. Попадете к старцу — делайте все, что он говорит!
Война с Китаем и православные пророчества
В православной общине, создаваемой схиигуменом Сергием в деревне Новоселова, кипит работа. Здесь строят новые дома и распахивают поля. В работах принимает участие и сам отец Сергий, когда успевает навестить общину.
В Новоселова отец Сергий собирает своих самых преданных сторонников. Из Сибири сюда заехала семья, которая занимается разведением русских тяжеловозов. Из Екатеринбурга приезжает контролировать строительство дома участник «Уральских Пельменей» и духовное чадо отца Сергия Дмитрий Соколов.
Наши собеседники объясняют причины, по которым они переехали в Новоселова:
— Грядет голод. Сейчас всех позагоняли в клетки, по домам. Никто не работает, хлеб не сеется. Конечно, показывают, что все у нас хорошо. Но это не так. Все должны приготовить мешки с крупами. У каждого должен быть запас еды, чтобы не ходить в магазины. Надо организовывать свою жизнь так, чтобы можно было прожить без паспортов и магазинов. Для этого нужно перебираться в деревни. Святые давно говорили, что в городе не спастись. Нужны огороды, чтобы картошечку можно было посадить.
Затем проводят вакцинацию и вживляют чипы, без которых дальше ты ничего не сможешь. Ни справку получить, ни в магазин сходить. В том числе задача убрать наличку. Если у тебя налички нет и все деньги на счету, то ты подконтролен. В случае чего твой счет блокируют, и все! А Господь сказал — кто возьмет и это примет, тому благодати не будет. Принимая это, вы соглашаетесь с системой Антихриста. А кто от этого откажется, с тем останется благодать. Будет трудно, будет скорбно, но вы останетесь с Богом.
— Но как существовать экономике?
— Враг нас уничтожает. При чем здесь экономика?! Нас уничтожают, и эта война никогда не прекращалась. Силой Русь не могли уничтожить, поэтому стали использоваться другие методы. Сейчас у нас мужиков почти не осталось. Мужики как бабы стали, пахать некому. Это все предсказано давно. Следующим шагом будет война. Говорят, Сибирь уже вообще занята Китаем. По пророчествам, они придут так быстро и неожиданно, что люди даже не поймут, что случилось. Дома вечером уснут, утром проснутся — а уже кругом одни китайцы. Все делается так, чтобы никто ничего не заметил. Потому что враги уже везде, и в правительстве тоже.
— Китай на стороне Антихриста будет?
— Они сами по себе. Там такая каша начнется, что не разобрать. Другое дело, что через них Господь даст России очищение. Они все зальют кровью, но будет много мучеников. Это все за наши грехи, за то, что мы отступили от Господа. Китайцы дойдут до Екатеринбурга и остановятся. Они примут здесь православную веру, крестятся. Такая воля у Господа. Поэтому мы должны здесь сохранить истинную веру православную.
В последние годы пророчества вымышленных старцев заполонили православные форумы. Однако о грядущей войне с Китаем говорили и вполне реальные монахи. К примеру, блаженный Николай Уральский (1905–1977 гг.) якобы заявил: «Когда последнего православного патриарха свергнут, Китай пойдет на южные земли. И весь мир будет молчать. И никто не услышит, как православных будут истреблять. В лютые холода женщин, стариков, детей выгонят на улицы, а в теплых домах поселятся китайские солдаты. Никто не сможет пережить ту страшную зиму. Все изопьют одну чашу смерти до дна. Китайские армии пройдут до Каспийского моря. Вслед за китайскими солдатами будут идти миллионы китайских переселенцев, и никто не сможет их остановить. Все коренное население будет покорено и обречено на вымирание».
В фейковых пророчествах в качестве границы, до которой дойдут завоеватели, упоминается также Урал. Последователи схиигумена Сергия убеждены, что только их духовный отец сможет остановить нашествие, обратя захватчиков в христианство. Крестить китайцев он собирается в самом большом православном храме в мире — Софии Премудрости Божией, подготовка к строительству которого уже началась в Среднеуральском монастыре «Спорительница хлебов».
Примерно так, по мнению последователей схиигумена Сергия, будет выглядеть линия фронта будущей войны. На передовой — Среднеуральский и Кыртомский монастыри, деревня Новоселова. |
Директором и первым учредителем благотворительного фонда Софии Премудрости Божией, который ведет сбор средств на строительство храма, 26 июня 2019 года стала екатеринбургская предпринимательница Юлия Иванова. В ноябре, согласно базе данных «Контур.Фокус», в состав учредителей вошли известные екатеринбуржцы: хоккеист Павел Дацюк, глава свердловского Общероссийского народного фронта Жанна Рябцева, участник шоу-команды «Уральские Пельмени» Дмитрий Соколов, бывший биатлонист, депутат Госдумы Сергей Чепиков. Все они являются духовными чадами отца Сергия.
Мы поинтересовались у Жанны Рябцевой, разделяет ли она взгляды сторонников схиигумена Сергия на возможное предназначение храма.
— Я не знаю о пророчествах. Там будут крестить тех, кто хочет креститься. Насильно никого крестить не будут. В Среднеуральский монастырь и из Африки люди приезжали, и их крестили. Время придет, и храм мы построим.
Зато в курсе пророчеств оказался журналист Всеволод Могучев, взявший на себя обязанности пресс-секретаря отца Сергия.
— Такие пророчества действительно существуют. Это пророчества не отца Сергия. Нужно понимать, что отец Сергий учитывает в своей практике все те мысли, которые высказывают люди, считающиеся им более духовными. Конечно, он знает об этих пророчествах. При этом все понимают, что есть определенная геополитическая угроза. Главное, что нужно знать: что отец Сергий руководствуется заботой о пастве, когда принимает решения.
Царь-победитель
Сподвижники схиигумена из общин и монастырей убеждены, что выстраивают своего рода православную линию обороны.
На пророчества о грядущей войне они «нанизали» концепцию так называемых царебожников, одним из лидеров которых часто называют Сергия Романова. Согласно ей, гибель императора Николая II была искупительной жертвой. А новый православный царь явится после очищения России, которое якобы и произойдет в ходе китайской оккупации.
— Божий замысел заключается в том, что в той войне возродится Русь православная. Об этом уже все говорят. И нам явится царь-победитель. Неизвестно, кто его будет венчать на царство. Но, думаю, неспроста Новоселова стоит на Государевой дороге. Это все промысел Божий и великая миссия отца Сергия, — убежден собеседник 66.RU из православной общины Новоселова.
По мнению религиоведа Романа Лункина, схиигумен Сергий собрал все возможные теории заговоров и идеи консервативного крыла РПЦ. «Для многих людей подобное объяснение происходящих событий помогает упорядочить их картину мира. Поэтому они готовы поверить в различные теории заговоров и поддержать отца Сергия», — считает Лункин. Но в то же время, по версии религиоведа, радикализация схиигумена привела к тому, что он лишился какой бы то ни было поддержки отдельных представителей Русской православной церкви.
— В нынешней РПЦ не существует таких групп, которые поддерживают все эти идеи одновременно. Даже наиболее радикализированные «Сорок Сороков», критикующие вакцинацию и чипизацию, не выступили с поддержкой Романова. Если он и дальше будет радикализироваться, то ему придется рассчитывать только на себя, отделившись от РПЦ.
Главные публикации по теме:
Чем закончится конфликт схиигумена Сергия с Екатеринбургской епархией: два сценария
«Тебя благословили выпороть». Духовные чада отца Сергия — о жизни в Среднеуральском монастыре
Главный экзорцист Екатеринбургской епархии тайно строит в тайге собственное православное государство
345 лет назад началось правление царя Федора Алексеевича
29 января 1676 года началось правление третьего царя из династии Романовых – Федора Алексеевича. При нем был заключен мир с Турцией, сожжен протопоп Аввакум, введены костюмы европейского образца и начались коренные преобразования в армии и социально-политической сфере, продолженные затем младшим братом Федора III – Петром Великим.
Ровно 345 лет назад, 29 января 1676 года, от сердечного приступа скончался царь и великий князь всея Руси Алексей Михайлович, получивший в народе прозвище Тишайший. Ему было 46 лет.
На период правления второго государя из династии Романовых пришелся ряд исключительно важных событий: церковный раскол, воссоединение с Левобережной Украиной, Соляной и Медный бунты, восстание Степана Разина, освоение Сибири. У Алексея Михайловича было 16 детей от двух браков. Старшие сыновья – Дмитрий и Алексей – умерли в раннем возрасте. Поэтому трон наследовал их следующий по старшинству брат – Федор Алексеевич. В момент кончины отца ему было 14 лет. Это не являлось чем-то экстраординарным: все первые Романовы становились царями в юношеском возрасте.
Как и все сыновья Алексея Михайловича от первой жены Марии Милославской, Федор имел слабое здоровье – ему передалось наследственное заболевание в виде хронического неусвоения витамина С.
close
100%
Царь Федор Алексеевич. Портрет работы неизвестного западноевропейского художника (скорее всего, нидерландской школы).
1676. Эрмитаж (Санкт-Петербург)В первые месяцы царствования он тяжело болел. В частности, его беспокоили отеки ног, что стало следствием полученной в детстве тяжелой травмы. Так, наследник очень любил лошадей и однажды вызвался быть возницей во время зимнего катания своих тетки и сестры. Из-за перегруженности саней лошадь не смогла тронуться с места и встала на дыбы, выбросив седока из седла. Федор попал под сани и после этого происшествия долго не мог ходить, постоянно чувствовал боль в груди и спине. Известно, что на похороны Алексея Михайловича молодого царя несли на специальных носилках, сделанных в форме стула. В дальнейшем ходьба пешком давалась ему с большим трудом, из-за чего царь предпочитать передвигаться верхом.
Впрочем, к середине 1676 года Федор пошел на поправку и вырвал власть из рук боярина Артамона Матвеева, усиление позиций которого началось еще при почившем государе. 18 июня того же года Федор венчался на царство. В тот день ему били челом патриарх Иоаким с митрополитами и другими представителями высшего духовенства, а также царевичи Сибирский и Касимовский, бояре, окольничие, думные люди, стольники, стряпчие, московские дворяне и дьяки. После совершения положенных обрядов Федор III «малый поклон сотворил, не снимая с себя царского венца», а Иоаким «благословил богом венчанного царя и, приняв его за десную руку, посадил на царском его месте».
Представления Федора о царской власти были во многом сформированы под влиянием его наставника, крупнейшего мыслителя того времени Симеона Полоцкого.
При возведении на престол он первым из русских царей говорил о «соблюдении общего блага» как основной цели своих деяний.
В первое время Федор Алексеевич находился также под влиянием патриарха. Это подтверждается, например, возведением в Московском уезде сразу нескольких новых каменных церквей вместо ветхих деревянных до конца 1676 года.
Федор Алексеевич вошел в историю как убежденный сторонник преобразований. Считается, что именно он подготовил или начал реформы, которые затем довел до логического завершения его младший брат Петр I. При третьем царе из дома Романовых наметилось преобразование административного аппарата – замена многочисленных приказов более стройной системой управления.
Другой важной задачей его правления являлась реорганизация армии: требовалось заменить дворянское ополчение регулярными войсками – полками нового строя.
Многие преобразования упирались в устаревшую систему местничества, при которой должности распределялись в зависимости от знатности рода, что закрывало возможность продвижения по службе талантливым, но незнатным дворянам, и, наоборот, выдвигало посредственностей от боярства. Отмена местничества явилась одним из главных достижений правления Федора Алексеевича. Он также стремился смягчить наказания за уголовные преступления, содействовал отмене отрубания рук за воровство.
Второй страстью царя, помимо лошадей, была стрельба из лука, третьей — одежда. Выражаясь современным языком, ему как мало кому в тогдашней России было присуще чувство стиля. Причем государь не считал зазорным для себя ориентироваться в данном вопросе на заграницу, конкретно – на Польшу.
Федор следил за модой и предписал сменить старые придворные наряды на кафтаны западного образца.
«Царь запретил ношение традиционного парадного костюма, поскольку «старые одежды были долги, прилично женскому платью, и к служилому и дорожному времени непотребны». Заменой морально устаревшим одеждам было избрано служилое платье, максимально учитывающее нужды деятельного, прежде всего, ратного человека. Новый костюм должен был как можно меньше сковывать движения, что предопределило его меньшую длину», — отмечается в статье историка Бэллы Шапиро «Homo Eques русского средневековья: царь Федор Алексеевич Романов».
Молодые бояре начали брить бороды. Вместе с тем придворным было приказано стричь волосы на польский манер и учить польский язык – это дало основания недовольным обвинять Федора в полонофилии, которую царь мог перенять под влиянием своей первой жены Агафьи Грушецкой, польки по происхождению.
«Прилежа, как и Петр I, к строительству, Федор учредил под контролем приказа Каменных дел единые меры для кирпича и белого камня, причем велел кирпичникам ставить на каждом десятом кирпиче личное клеймо, — уточнял в своей книге «Несостоявшийся император Федор Алексеевич» историк Андрей Богданов. — Указав строить в Китай-городе только каменные здания, он выдал хозяевам десятилетнюю ссуду на строительство и позже многим простил этот долг. Великолепием своего двора и столицы царь потрясал воображение иностранцев, что было немаловажно, так же, как и организованная им при своем венчании на царство сакрализация самодержавной власти. Им была освящена формула православного самодержавного царства».
При этом царь рассердился, когда придворные начали уподоблять его Богу и грозил им за это «великой опалой».
Центральным событием внешней политики Федора Алексеевича стало продолжение начатой еще в 1672 году войны с Османской империей и Крымским ханством. Кампания завершилась подписанием 3 января 1681 года Бахчисарайского мирного договора, по которому граница между Россией и Турцией устанавливалась по Днепру (то есть, турки де-факто признавали за Россией Левобережную Украину, а Россия за Турцией – Правобережную). При этом за турками остался Чигирин – резиденция гетмана Войска Запорожского.
Следил Федор и за восточными рубежами своей державы. Получив известия об опасности, угрожавшей русским поселениям в Приамурье со стороны Цинской империи, царь двинул войска «на китайцы».
При Федоре Алексеевиче продолжились репрессии против старообрядцев. Когда просидевший 14 лет в остроге на хлебе и воде протопоп Аввакум написал резкое письмо царю, в котором критиковал его отца Алексея Михайловича и патриарха Иоакима, власти решили покончить с лидером «раскольников»: вместе с ближайшими сподвижниками он был заживо сожжен в срубе.
По преданию, перед гибелью Аввакум предсказал государю скорую смерть. И действительно, Федор Алексеевич скончался через две недели после расправы над старообрядцами – 27 апреля 1682 года. Потомства он не оставил: единственный сын Илия умер через 10 дней после рождения. Так что на престол одновременно вступили два брата царя – такой же болезненный Иван V и отличавшийся богатырским здоровьем Петр, сын Алексея Михайловича от второй жены Натальи Нарышкиной.
Дневник будущего: в мае 2025 в России будет новый праздник и президент — женщина | Комментарии обозревателей DW и приглашенных авторов | DW
Приближается 9 мая 2025 года. И впервые Россия отмечает очередную годовщину победы во Второй мировой войне как День памяти. Это стало возможным после резкой смены исторической концепции Кремля, когда пост президента страны впервые — после свободных выборов 2024 года — заняла женщина.
День победы в 2025 году
Вместо парада и праздника объявлен национальный однодневный выходной. Против более продолжительных праздников, которые предлагали популисты из «Единой России», категорически высказались еще в начале года Российский союз промышленников и предпринимателей и набравший влияние в последнее время Профсоюз малого бизнеса. Страна еще не вышла из кризиса, в который ее загнала всемирная пандемия коронавируса, пришедшая в Россию в 2020 году, для повышения уровня жизни граждан до благословенного 2013 года, на который по целевым показателям стремится равняться правительство, еще очень далеко, говорят предприниматели.
Иван Преображенский
В этот поминальный день гражданам рекомендовали посетить кладбища или собраться всей семьей и рассказать детям и внукам об их прадедах и прапрадедах, на чьих плечах Советский Союз одержал победу над нацизмом.
Снова не ставится под сомнение важность создания антигитлеровской коалиции, власти России уважительно, хотя и осторожно начали в последнее время упоминать заслуги США, Великобритании и Китая в этой войне, а также разнообразных движений сопротивления нацизму, в том числе в странах Центральной и Восточной Европы. Поэтому в отличие от прошлого юбилея — 75-летия Победы, когда празднования были фактически сорваны из-за известной эпидемии COVID-19, на этот раз, в том числе в связи с последними политическими переменами, стремятся приехать десятки зарубежных лидеров.
Ленин все еще в Мавзолее, а «Крым — не бутерброд»
Иностранцев не зовут смотреть парад в Москве, но новый президент страны пригласила их в Сталинград на торжественную траурную церемонию. А заодно — отметить переименование города, которому в День памяти будет торжественно возвращено имя Волгоград, что стало возможным благодаря принятому в 2024 году Советом Федерации конституционному акту, запрещающему увековечивать советских лидеров в топографических названиях.
Еще не забылись жаркие дискуссии в ходе принятия этого закона, когда отдельные либеральные радикалы требовали снести мавзолей, перезахоронив тело Владимира Ленина. Но это новая президент и лидеры правящей коалиция во главе с Партией регионов России ответили, что момент для этого еще не настал. Как не готова России и обсуждать статус не только Крыма, но и Донбасского автономного района, входящего в состав РФ на правах ассоциированного членства. «Крым — не бутерброд», — процитировала президент известное заявление министра юстиции Алексея Навального.
Естественно, украинского президента Владимира Зеленского, который недавно сумел на досрочных выборах в третий раз подтвердить свои полномочия, на траурных мероприятиях в Волгограде не ждут. Он, как и в прошлые годы, отклонил приглашение Кремля.
Политический прогноз на 2025 год
Без политической возни вокруг нового формата 9 мая, разумеется, не обошлось. Коммунисты и их союзники из ЛДПР по левопатриотической коалиции обещают провести в День памяти на Красной площади свой виртуальный парад, приуроченный к Дню победы. Российские интернет-сервисы уже предупредили, что готовы наказывать пользователей по требованию Росвиртуалконтроля за несанкционированные онлайн-акции пожизненной блокировкой, в соответствии с «пакетом Матвиенко», который российский парламент, как известно, утвердил еще при Владимире Путине в 2021 году в ходе подготовки к выборам в Госдуму.
С этого, кстати, ведь и началась активная фаза затяжного политического кризиса, в результате которого бессменный российский президент вначале согласился на восстановление «ельцинской» Конституции, а затем, в соответствии с установленным в ней запретом, отказался от участия в выборах 2024 года.
Тогда он поддержал выдвинутую коалицией Партии регионов России и виртуального многомиллионного Движения защиты прав россиянок кандидатуру первой женщины-губернатора Красноярского края. Ее победе на выборах в итоге не помешал даже тот факт, что «Единая Россия» и коммунисты сумели через Верховный суд в Санкт-Петербурге доказать, что одним из спонсоров ее избирательной кампании был находящийся в заключении «авторитетный» предприниматель Анатолий Быков.
Тотальная цифровизация
Мы и сейчас пользуемся плодами тех выборов. Ведь это были первые полностью цифровые выборы в России. Избиратели голосовали при помощи отпечатков пальцев. Схему эту, надо заметить, разработали еще в ходе московского карантина 2020-2021 годов, когда требовалось выдавать гражданам персональные коды для перемещения по городу.
Теперь этой схемой пользуется вся страна и не только на выборах. Тотальная цифровизация и применение новейших китайских технологий с 2026 года должны позволить отказаться полностью от любых документов, кроме чипов, которые пока вживляют детям при рождении. Их теперь будут изымать после формирования полноценных отпечатков пальцев.
С этого же момента, кстати, в апреле 2025 года президент предложила считать россиян самостоятельными, несущими ответственность за свои поступки, не обязанными подчиняться родителю 1 и родителю 2, но главное — ответственными перед законом как по Административному, Уголовному, так и по Виртуальному кодексам РФ.
Автор: Иван Преображенский — кандидат политических наук, эксперт по Центральной и Восточной Европе, обозреватель ряда СМИ. Автор еженедельной колонки на DW. Иван Преображенский в Facebook: Иван Преображенский
Текст выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.
Смотрите также:
Немецкие политики и 8 мая
«Одновременно спасены и уничтожены»
Во время церемонии принятия Основного закона ФРГ в Бонне 8 мая 1949 года будущий первый федеральный президент Германии Теодор Хойс так оценил день освобождения страны от национал-социализма: «По сути говоря, это 8 мая 1945 года останется для каждого из нас самым трагическим и самым проблематичным парадоксом в истории. Почему? Потому что в этот день мы были одновременно спасены и уничтожены».
Немецкие политики и 8 мая
«Очищение и перемены»
Через 10 лет после окончания войны Конрад Аденауэр, христианский демократ и первый канцлер ФРГ, заявил в Париже, что немцы заплатили «тяжкими страданиями» за злодеяния, совершенные от имени немецкого народа: «В этих страданиях произошли очищение и перемены».
Немецкие политики и 8 мая
«Освобождение» через 20 лет
20-летие окончания войны пришлось на время канцлерства Людвига Эрхарда (ХДС). В 1965 году отец немецкого экономического чуда стал одним из первых западногерманских политиков, использовавших слово «освобождение» (нем. Befreiung), однако противопоставил при этом обретенную свободу несвободе в коммунистических странах.
Немецкие политики и 8 мая
Против «вечного покаяния»?
Даже спустя десятилетия после войны не каждый видный политик в ФРГ считал преодоление прошлого задачей государственной важности. Лидер баварского ХСС Франц Йозеф Штраус в 1969 году потребовал положить конец «вечному покаянию» немцев. В современной Германии такого рода заявления нередко звучат из уст правых популистов.
Немецкие политики и 8 мая
Коленопреклонение Брандта
Этот поступок потряс мировую общественность: канцлер ФРГ Вилли Брандт (СДПГ) во время визита в столицу Польши 7 декабря 1970 года неожиданно пал на колени перед памятником жертвам восстания в Варшавском гетто. Коленопреклонение в Варшаве стало жестом покаяния за преступления немцев во время войны. За свою Новую восточную политику в 1971 году Брандт получит Нобелевскую премию мира.
Немецкие политики и 8 мая
Рукопожатие в Вердене
Позже этот момент будут часто сравнивать с коленопреклонением Брандта, но здесь инициатива исходила не от немецкого канцлера, а от французского президента. 22 апреля 1984 года во время церемонии на солдатском кладбище в Вердене, посвященной памяти жертв двух мировых войн, Франсуа Миттеран и Гельмут Коль спонтанно взялись за руки. Эмоциональный жест стал символом примирения немцев и французов.
Немецкие политики и 8 мая
Причины и следствия
До сих пор из всех выступлений немецких политиков в годовщину 8 мая эта речь стала, пожалуй, самой запоминающейся. На церемонии в бундестаге в 1985 году президент ФРГ Рихард фон Вайцзеккер, в частности, сказал: «Нам нельзя считать конец войны причиной, обусловившей бегство, изгнание, неволю. Причиной является скорее начало войны и начало той тирании, которая привела к войне».
Немецкие политики и 8 мая
Канцлер на параде в Москве
Первым федеральным канцлером Германии, официально приглашенным в Москву на парад 9 мая, стал в 2005 году Герхард Шрёдер (СДПГ). Он расценил этот исторический жест как «доказательство доверия немецкому народу». В свою очередь Владимир Путин охарактеризовал российско-германское примирение как «важнейшее достижение послевоенного времени» в Европе.
Немецкие политики и 8 мая
Неизвестному солдату
В 2015 году, через 10 лет после Герхарда Шрёдера, в Москве по случаю 70-летия окончания войны побывала канцлер ФРГ Ангела Меркель. Она приехала уже после парада, на котором не присутствовала, и возложила венок к Могиле Неизвестного солдата. Из-за аннексии Крыма в 2014 году большинство приглашенных западных политиков на парад в 2015 году не приехали.
Автор: Кристоф Хассельбах
Николай I , история жизни, значимые события и заслуги
Николай Павлович Романов, будущий император Николай I, родился 6 июля (25 июня по ст. ст.) 1796 года в Царском Селе. Он стал третьим сыном императора Павла I и императрицы Марии Федоровны. Николай не был старшим сыном и поэтому не претендовал на престол. Предполагалось, что он посвятит себя военной карьере. В полугодовом возрасте мальчик получил звание полковника, а в три года уже щеголял в мундире лейб-гвардии Конного полка.
Ответственность за воспитание Николая и его младшего брата Михаила была возложена на генерала Ламздорфа. Домашнее образование заключалось в изучении экономики, истории, географии, юриспруденции, инженерного дела и фортификации. Особый упор делался на изучение иностранных языков: французского, немецкого и латыни. Гуманитарные науки особого удовольствия Николаю не доставляли, зато все, что было связано с инженерией и военным делом, привлекало его внимание. В детстве Николай овладел игрой на флейте и брал уроки рисования, и это знакомство с искусством позволило ему в будущем считаться ценителем оперы и балета.
В июле 1817 года состоялась свадьба Николая Павловича с принцессой Фридерикой Луизой Шарлоттой Вильгельминой Прусской, принявшей после крещения имя Александра Федоровна. И с этого времени великий князь стал активно принимать участие в обустройстве российского войска. Он заведовал инженерными частями, под его руководством создавались учебные заведения в ротах и батальонах. В 1819 году при его содействии были открыты Главное инженерное училище и школы гвардейских подпрапорщиков. Тем не менее в армии его недолюбливали за излишнюю педантичность и придирчивость к мелочам.
В 1820 году произошел поворотный момент в биографии будущего императора Николая I: его старший брат Александр I сообщил, что в связи с отказом престолонаследника Константина право на царствование переходит к Николаю. Для Николая Павловича новость стала шоком, он не был к этому готов. Несмотря на протесты младшего брата, Александр I закрепил это право специальным манифестом.
Однако 1 декабря (19 ноября по ст. ст) 1825 года император Александр I внезапно скончался. Николай вновь попытался отказаться от царствования и переложить бремя власти на Константина. Только после обнародования царского манифеста, указывающего наследником Николая Павловича, ему пришлось согласиться с волей Александра I.
Датой присяги перед войсками на Сенатской площади было назначено 26 декабря (14 декабря по ст. ст.). Именно эта дата стала определяющей в выступлении участников различных тайных обществ, вошедшем в историю как восстание декабристов.
План революционеров не был реализован, армия не поддержала восставших, и выступление было подавлено. После суда пять предводителей восстания были казнены, а большое количество участников и сочувствующих отправились в ссылку. Царствование Николая I началось очень драматично, но других казней за время его правления не было.
Венчание на царство состоялось 22 августа 1826 года в Успенском соборе Кремля, а в мае 1829 года новый император вступил в права самодержца Польского царства.
Первые шаги Николая I в политике были довольно либеральными: из ссылки вернулся А. С. Пушкин, наставником наследника стал В. А. Жуковский; о либеральных взглядах Николая говорит и то, что Министерство государственного имущества возглавил П. Д. Киселев, не сторонник крепостного права.
Тем не менее история показала, что новый император был ярым приверженцем монархии. Его главный лозунг, определяющий государственную политику, выражался в трех постулатах: самодержавие, православие и народность. Главное, к чему стремился и чего добивался Николай I своей политикой, – не создавать новое и лучшее, а сохранить и улучшить уже существующий порядок.
Стремление императора к консерватизму и слепому следованию букве закона привело к развитию еще большей бюрократии в стране. По сути, было создано целое бюрократическое государство, идеи которого продолжают жить до настоящего времени. Была введена жесточайшая цензура, создано подразделение Тайной канцелярии во главе с Бенкендорфом, которое вело политический сыск. Было налажено очень пристальное наблюдение за печатным делом.
В годы царствования Николая I некоторые изменения коснулись и существовавшего крепостного права. Стали осваиваться необработанные земли в Сибири и на Урале, крестьян отправляли на их подъем независимо от желания. На новых землях создавалась инфраструктура, крестьян снабжали новой агротехникой.
При Николае I была построена первая железная дорога. Колея российских дорог была шире европейских, что способствовало развитию отечественной техники.
Началась реформа финансов, которая должна была ввести единую систему исчисления серебряных монет и ассигнаций.
Особое место в политике царя занимало беспокойство о проникновении либеральных идей в Россию. Уничтожить всякое инакомыслие Николай I стремился не только в России, но и во всей Европе. Без русского царя не обходилось подавление всевозможных восстаний и революционных бунтов. В результате он получил заслуженное прозвище «жандарм Европы».
Все годы правления Николая I наполнены военными действиями за рубежом. 1826–1828 годы – Русско-персидская война, 1828–1829 годы – Русско-турецкая война, 1830 год – подавление русскими войсками Польского восстания. В 1833 году был подписан Ункяр-Искелесийский договор, который стал наивысшей точкой российского влияния на Константинополь. Россия получила право блокировать проход иностранных кораблей в Черное море. Правда, вскоре это право было утрачено в результате заключения Второй Лондонской конвенции в 1841 году. 1849 год – Россия активный участник подавления восстания в Венгрии.
Кульминацией царствования Николая I стала Крымская война. Именно она явилась крахом политической карьеры императора. Он не ожидал, что на помощь Турции придут Великобритания и Франция. Вызывала опасение и политика Австрии, недружелюбие которой вынуждало Российскую империю держать на западных границах целую армию.
В результате Россия потеряла влияние в Черном море, лишилась возможности строить и использовать на побережье военные крепости.
В 1855 году Николай I заболел гриппом, но, несмотря на недомогание, в феврале вышел на военный парад без верхней одежды… Скончался император 2 марта 1855 года.
Расцвет и правление Владимира Путина: Майерс, Стивен Ли: 9780345802798: Amazon.com: Книги
ГЛАВА 1Homo Sovieticus
Владимир Спиридонович Путин продвигался вперед через покрытое кратерами поле боя на берегу Невы, примерно в тридцати милях от Ленинграда. Его приказы казались самоубийственными. Он должен был разведать немецкие позиции и, если возможно, овладеть «языком», сленгом для допроса солдата. Было 17 ноября 1941 года. Я был уже очень холоден, и униженная армия Советского Союза теперь отчаянно боролась, чтобы избежать его полного уничтожения от рук нацистской Германии.Последние танки в резерве в городе пересекли Неву за неделю до этого, и командование Путина теперь имело приказ прорвать сильно усиленные позиции, которые защищали 54 000 немецких пехотинцев. Не было выбора, кроме как подчиняться. Он и другой солдат подошли к окопу вдоль вырытого фасада, изрезанного траншеями, испещренного воронками от снарядов, залитого кровью. Внезапно поднялся немец, удивив всех троих. На мгновение ничего не произошло. Немец отреагировал первым, открепил гранату и подбросил ее.Он приземлился рядом с Путиным, убив его товарища и пронзив его собственные ноги осколками. Немецкий солдат сбежал, оставив Путина умирать. «На самом деле жизнь такая простая вещь», — сказал бы человек, пересказавший эту историю десятилетия спустя с характерным фатализмом.
Путин, которому тогда было тридцать лет, лежал раненый на плацдарме на восточном берегу Невы. Командование Красной Армии перебросило войска через реку в надежде прорвать окружение Ленинграда, которое началось двумя месяцами ранее, когда немцы захватили Шлиссельбург, древнюю крепость в устье Невы, но попытка провалилась.Немцы осадили страну, которая продлилась бы 872 дня и убила миллион мирных жителей в результате бомбардировок, голода или болезней. «Фюрер решил стереть Петербург с лица земли», — объявил 29 сентября секретный германский приказ. Капитуляция не принималась. Воздушные и артиллерийские обстрелы были бы инструментом разрушения города, а голод был бы его соучастником, поскольку «кормление населения не может и не должно решаться нами». Никогда прежде современный город не выдерживал такой осады.
«Это конец вашим потерям?» Иосиф Сталин яростно телеграфировал защитникам города на следующий день после начала осады. «Может, вы уже решили отказаться от Ленинграда?» Телеграмма была подписана всем советским руководством, включая Вячеслава Молотова, который в 1939 году подписал пресловутый пакт о ненападении со своим нацистским коллегой Иоахимом фон Риббентропом, который теперь был предан. Это отнюдь не было концом потерь. Падение Шлиссельбурга совпало с жестокими авианалётами на сам Ленинград, в том числе с взрывом главного продовольственного склада города.Советские войска, защищавшие город, были в беспорядке, как и везде в Советском Союзе. Операция «Барбаросса», нацистское вторжение, начавшееся 22 июня 1941 года, сокрушила советскую оборону на тысячелетнем фронте от Балтийского до Черного моря. Казалось, что даже Москве грозит падение.
Сталин никогда не думал о сдаче Ленинграда, и он послал начальника генерального штаба Георгия Жукова укрепить оборону города, что он и сделал с большой жестокостью.В ночь на 19 сентября по приказу Жукова советские войска предприняли первую атаку на 600 метров через Неву, чтобы прорвать осаду, но она была отражена подавляющей огневой мощью немцев. В октябре они повторили попытку, бросив вперед 86-ю дивизию, в которую входила часть Путина, 330-й стрелковый полк. Плацдарм, который удалось создать этим войскам на восточном берегу Невы, из-за своих размеров стал известен как Невский Пятачок, от слова пятикопеечная монета или небольшая нашивка.На самом большом пространстве поле битвы было едва ли милей в ширину и меньше полумили в глубину. Для солдат, которым суждено было там сражаться, это была жестокая, бессмысленная смертельная ловушка.
Путин был необразованным рабочим, одним из четырех сыновей Спиридона Путина, шеф-повара, который когда-то работал в знаменитой городской дореволюционной гостинице «Астория». Спиридон, хотя и был сторонником большевиков, бежал из имперской столицы во время гражданской войны и голода, последовавших за Октябрьской революцией 1917 года. Он поселился в своей родовой деревне Поминово на холмах к западу от Москвы, а затем переехал в город. Сама, где он готовил для вдовы Владимира Ленина Надежды Крупской на ее официальной советской даче в Горьковском районе на окраине Москвы.После ее смерти в 1939 году он работал на выезде при Московском Коммунистическом Комитете партии. Говорят, что однажды он готовил для Григория Распутина в «Астории», а иногда и для Сталина, когда он навестил вдову Ленина, положив начало семейной традиции служения политической элите. Близость к власти никак не защитила его сыновей от нацистов; вся нация боролась за выживание.
Владимир Путин уже был ветераном, когда нацисты вторглись в Советский Союз в июне 1941 года.Он служил подводником в 1930-х годах, прежде чем обосноваться недалеко от Ленинграда, в деревне Петродворц, где Петр Великий построил свой дворец на Финском заливе. В хаотические дни, последовавшие за вторжением, он, как и многие граждане, бросился добровольцем, чтобы защитить нацию, и первоначально был назначен в специальный отряд по сносу домов Народного комиссариата внутренних дел, или НКВД, страшного агентства тайной полиции, которое позже стал КГБ. НКВД создал 2222 таких отряда, чтобы преследовать гитлеровцев в тылу, который тогда быстро продвигался.Одна из первых миссий Путина на войне была катастрофой. Он и еще двадцать семь партизан спрыгнули с парашютом за немцами, наступавшими на Ленинград, недалеко от города Кингисепп. Он находился недалеко от границы с Эстонией, которую Советский Союз оккупировал годом ранее вместе с Латвией и Литвой в рамках пресловутого довоенного пакта с Гитлером. Как гласит история, отряду Путина удалось взорвать один склад оружия, но быстро кончились боеприпасы и пайки. Местные жители, эстонцы, приносили им еду, но также выдавали их немцам, которых многие в странах Балтии приветствовали, по крайней мере сначала, как освободителей от советской оккупации.Немецкие войска приблизились к части, стреляя по ней, когда они мчались по дороге обратно к советским позициям. Путин отделился, преследуемый немцами с собаками, и спрятался в болоте, погрузившись в воду и дыша сквозь тростник, пока патруль не двинулся дальше.8 Как именно он вернулся, остается в тумане истории, но только он и еще трое отряда пережили налет. В НКВД его допросили после побега, но ему удалось избежать подозрений в дезертирстве или трусости, и вскоре он был отправлен обратно на фронт.Возможно, Путиным двигало только мужество, а может быть, страх. Приказ Сталина № 270 от 16 августа угрожал дезертирующим солдатам казнью, а членам их семей — арестом.
Условия в Ленинграде стремительно ухудшались, несмотря на попытки властей сохранить ощущение нормальной жизни. Школы открылись, как всегда, 1 сентября, но через три дня первые немецкие снаряды приземлились в городе. После того как блокада завершилась и город подвергся регулярным атакам сверху, власти усилили нормирование продуктов питания.
Пайки постепенно сокращались, что приводило к отчаянию, отчаянию и, наконец, к смерти. Пока Владимир Путин воевал за городом, его жена Мария и их маленький сын оказались в ловушке внутри. Владимир и Мария, оба родились в 1911 году, были детьми неспокойного двадцатого века в России, пострадавшего от Первой мировой войны, большевистской революции и последовавшей за ней гражданской войны. Они познакомились в Поминово, куда его отец переехал после революции, и поженились в 1928 году, когда им было всего семнадцать.Они вернулись в Ленинград как молодожены, а в 1932 году поселились в Петродворце с ее родственниками. После призыва Путина на флот у них родился мальчик по имени Олег, который умер в младенчестве. За год до войны у них родился второй сын Виктор.
Мария и Виктор едва избежали оккупации на контролируемых нацистами территориях. Сначала она отказалась покинуть Петродворц, но когда немцы приблизились, ее брат Иван Шеломов заставил ее эвакуироваться. Он служил первым капитаном в штабе Балтийского флота и, таким образом, обладал военным авторитетом и теми привилегиями, которые еще существовали в осажденном городе.Капитан Шеломов подобрал их «под обстрелом и бомбами» и поселил в городе, судьба которого была опасна. С наступлением зимы условия стали ужасными, холода в тот год были еще более суровыми, чем обычно. Мария и Виктор переехали в один из десятков приютов, которые власти открыли для беженцев, хлынувших с оккупированных окраин. Ее брат помогал ей с собственным пайком, но ее здоровье, тем не менее, ухудшилось. Однажды — точно когда неизвестно — она потеряла сознание, и прохожие выложили ее тело вместе с замороженными трупами, которые начали складываться на улице для сбора, оставленными умирать, как ее муж был на передовой.Каким-то образом ее обнаружили в этом морге под открытым небом, и ее стоны привлекли внимание.
Выживание Владимира казалось не менее невероятным. Он лежал раненый на берегу Невы в течение нескольких часов, пока другие советские войска не нашли его и не отнесли обратно к редуту полка на берегу. Он мог умереть, один из более чем 300 000 солдат, погибших на Пятачке, если бы старый сосед не нашел его на носилках в примитивном полевом госпитале. Он перекинул Путина через плечо и перенес через замерзшую реку в больницу на другом берегу.
Как оказалось, травма Путина почти наверняка спасла ему жизнь. Его подразделение, 330-й стрелковый полк, всю зиму 1941–1942 гг. Сражалось на плацдарме. Битва по размеру и бойне предвещала ужасную осаду Сталинграда в следующем году, которую называли «чудовищной мясорубкой». Силы там терпели безжалостные обстрелы немцев. Лесной берег реки превратился в безжизненный ландшафт, на котором ничего не росло годами. Новые рекруты пересекали Неву, чтобы заменить убитых и раненых, с ошеломляющей скоростью — сотни человек в день до весны 1942 года, когда 27 апреля обрушился плацдарм и немцы вернули себе землю.330-й стрелковый полк был полностью уничтожен, за исключением майора из его командного состава Александра Соколова, которому удалось спастись, несмотря на серьезные ранения15. Это было одно из самых смертоносных сражений за всю войну и для советского военного командования. , безумие, которое расточило десятки тысяч солдат и, вероятно, продлило осаду вместо того, чтобы сократить ее.
Путин провел несколько месяцев в военном госпитале, выздоравливая в умирающем вокруг него городе. К тому времени, когда последняя дорога из города была перерезана, в осаде оставались три миллиона мирных жителей и солдат.Мария, которая отказалась эвакуироваться, когда это было еще возможно, в конце концов нашла своего мужа в больнице. Вопреки правилам, он поделился с ней своим больничным пайком, пряча еду от медсестер, пока врач не заметил и не прекратил на время ежедневные посещения Марии. Первоначальная стойкость города не выдержала разорения, голода и чего-то еще. Основные услуги ухудшились вместе с поставками продуктов питания. Несобранные трупы валялись на улицах в курганах. В январе и феврале 1942 г. ежемесячно умирали более 100 000 человек.Единственной связью с незанятой территорией была импровизированная «Дорога жизни» — серия сомнительных маршрутов по замерзшим водам Ладожского озера. Они оказали минимальную помощь городу, и осада продолжалась до января 1943 года, когда Советская армия прорвала окружение на востоке. Потребовался еще год, чтобы полностью освободить город от нацистской хватки и начать беспощадный, безжалостный марш советских войск на Берлин.
Владимир и Мария каким-то образом выжили, хотя из-за травм он хромал от боли до конца своей жизни.В апреле 1942 года его выписали из госпиталя и отправили работать на оружейный завод, производивший артиллерийские снаряды и противотанковые мины. Их сын Виктор не выжил. Он умер от дифтерии в июне 1942 года и был похоронен в братской могиле на Пискарёвском кладбище вместе с 470 тысячами других гражданских лиц и солдат. Ни Владимир, ни Мария не знали, где именно, и, видимо, не приложили особых усилий, чтобы узнать. И потом они никогда не говорили об этом подробно. Ущерб, нанесенный войной, был исключительно личным. Мать Марии, Елизавета Шеломова, погибла на передовой к западу от Москвы в октябре 1941 года, хотя никогда не было ясно, был ли ее убит советский или немецкий снаряд; Брат Марии, Иван, выжил, но другой брат, Петр, был осужден военным трибуналом на фронте в первые дни войны, очевидно, за какое-то невыполнение служебных обязанностей, и его дальнейшая судьба никогда не была известна и, конечно же, не упоминалась.Два брата Владимира также погибли во время войны: Михаил в июле 1942 года, также при обстоятельствах, потерянных для истории; и Алексей на Воронежском фронте в феврале 1943 года.
Это были рассказы о Великой Отечественной войне — рассказы о героизме и страданиях, которые третий сын Владимира и Марии вырастет на слух и которые оставят на него неизгладимое впечатление на протяжении всей его жизни. . Из «некоторых обрывков, некоторых фрагментов» разговоров, подслушанных за кухонным столом в многолюдной коммунальной квартире в все еще разрушенном Ленинграде, он создал свой семейный рассказ, измененный временем и памятью, который местами мог быть апокрифом и был конечно далеко не полный.Путины были простыми людьми, которые вряд ли знали многие из темных аспектов войны: сталинские параноидальные чистки во время Большого террора, опустошившего армию перед войной; попустительство планам Гитлера по завоеванию Европы; раздел Польши в 1939 году; насильственная аннексия прибалтийских народов; хаотичная оборона после вторжения нацистов; должностные преступления, которые привели к голоду в Ленинграде; мстительные зверства, совершенные советскими войсками, когда они шли на Берлин.Даже тогда, после смерти Сталина в 1953 году, по-прежнему было опасно говорить плохо о государстве, если речь идет о шепоте. Победа — и небольшая роль в ней Путина — была неиссякаемым источником гордости. Что еще это может быть? Об ошибках, которые были сделаны, не думали, скажет позже мальчик; одна мысль только о победе.
«Новый царь: восхождение и правление Владимира Путина», Стивен Ли Майерс.
Чего хочет Путин? Он пытается восстановить советскую империю? Все дело в нефти и максимальном усилении позиций России как нефтяной державы? Возможно, коррупция и кумовство — его конечные цели, поскольку он обогащает себя и тесный круг друзей из родного Санкт-Петербурга.Петербург. Возможно, он никогда не переставал быть КГБ. человек, параноик по поводу «иностранных агентов» и с настороженностью времен холодной войны по поводу мощи Соединенных Штатов? Является ли ответ манией величия, чувством собственного достоинства человека, который любит фотографироваться с обнаженной грудью верхом на лошади? Или моралистические заявления о России как о Третьем Риме, спасающем падший западный мир, дают ключ?
В каждом из них есть правда, но то, что Стивен Ли Майерс так правильно понимает в своей новой всеобъемлющей биографии «Новый царь» — самой информативной и обширной до сих пор на английском языке, — это то, что Путин просто чувствует себя последним. тот, кто стоит между порядком и хаосом.Майерс предлагает не единую теорию Путина, а портрет человека, переходящего от кризиса к кризису с одной целью: проявить силу. Кажется, это настолько близко, насколько мы можем к нему подойти. Подобно многим в его поколении, он стал свидетелем исчезновения Советского Союза — сверхдержавы, не меньше — и всей неопределенности и незащищенности, которые последовали за ним в 1990-х годах, Путин никогда не переставал терзаться мыслью о молчании Москвы. И из-за этого страха перед крахом он стал для своего народа и себя, как выражается Майерс, «живым воплощением стабильности России.
Credit … Иллюстрация The New York Times; фотографии сверху: фото Алексея Дружинина и Дениса Синякова / ReutersВо имя этой стабильности он поразительным образом консолидировал власть в своем собственном лице. В первые два срока, с 2000 по 2008 год, он сверг олигархов, восстановив тем самым полный контроль над СМИ и организовав распад ЮКОСа, гигантской нефтяной компании (и посадив в тюрьму ее исполнительного директора Михаила Ходорковского), который вернул два важные источники энергии для государства.Его верные друзья сейчас управляют большинством важных отраслей промышленности России. Неограниченная демократия также указала путь к хаосу, и поэтому он разработал то, что его советники назвали «управляемой демократией», обеспечивающей лишь видимость воли народа. Оппозиционные партии были стерилизованы, и россияне потеряли возможность голосовать на прямых выборах в местные или региональные органы власти. «Русский народ отсталый», — сказал однажды Путин группе иностранных журналистов. «Они не могут адаптироваться к демократии, как они это сделали в ваших странах.Им нужно время ».
По мнению Путина, враги, стремящиеся изменить порядок, который он восстановил, и вернуть Россию в состояние энтропии 1990-х, скрываются повсюду, будь то чеченские сепаратисты, любящие ЕС украинские политики или Запад в целом, действующие через его гнусные про-геевские НПО. или НАТО. Когда Путин столкнулся со своим первым настоящим протестным движением в преддверии президентских выборов 2012 года, призывы к переменам были для него не более чем очередным иностранным вторжением, и, используя средства массовой информации, спецназ и коррумпированную правовую систему, он обнаружил способ раздавить их.Если он порядок, все, что ему противоречит, — беспорядок. Даже переход на сторону диктаторов во время арабской весны, которая воспринималась как защита экономических и геополитических интересов России, на самом деле означало для Путина нечто «гораздо более глубокое», пишет Майерс, «темную ассоциацию в его сознании между стремлением к демократии и рост радикализма между выборами и неизбежным в результате хаосом ».
Объясняя Россию через Путина: обзор нового царя Стивена Ли Майерса
Эта статья появилась в The Cyber Issue зимой 2016 года.
Новая книга Стивена Ли Майерса, Новый царь , дает одно из наиболее весомых объяснений загадки давнего лидера России. [1] Хотя это не полностью объясняет человека или страну, которой он управляет — а кто на самом деле мог бы это сделать? — Майерс умело отправляет своего читателя в извилистое путешествие по жизни и карьере Владимира Путина, используя его биографию в качестве полезного контекста. помогите расшифровать путин.
Майерс начинается со скромной юности Путина, лишенной большого богатства или академических достижений, и сосредотачивается на более молодом Путине в то, что, возможно, является его определяющим периодом: он прокладывает себе путь через хаос советского краха в качестве офицера КГБ в Дрездене.Тема создания порядка из хаоса проходит через всю книгу, независимо от того, обсуждает ли Майерс роль Путина в управлении дисфункциональным управлением Бориса Ельцина, подавлении боевых действий в Чечне в начале 1990-х годов или реагировании на давление, оказанное на ближневосточных союзников России во время арабской весны.
В этом смысле Путин против тотальной демократии, вместо этого выбирая более деспотическую систему, более предсказуемую, более стабильную и, следовательно, более идеальную. Некоторое небольшое количество инакомыслия и другие политические партии допускаются, но любая серьезная попытка оттолкнуть Россию от миссии Путина по наведению порядка считается экзистенциальной угрозой и незамедлительно устраняется.Кажется, любая попытка отвлечь его от миссии по поддержанию стабильности рассматривается как нападение.
Больше всего Майерс указывает на лояльность как на самую ценную черту Путина как в себе, так и в других людях. Путин получил власть во многом благодаря своей невероятной преданности Ельцину и постсоветскому мэру Санкт-Петербурга Анатолию Собчаку. Сейчас Путин находится в обратной позиции, создавая государственную и экономическую структуру, которую Запад рассматривает как олигархию, но для Путина она может рассматриваться скорее как политика обеспечения безопасности России путем установления у власти верных друзей.Да, они его друзья, но Путин лоялен России, а их лояльность — Путину, создавая силлогизм патриотических слуг, управляющих страной.
Многие из этих тем проливают свет на недавний набег Путина в сферу киберпространства и кибервойны. Соединенные Штаты и их союзники сталкивались с Путиным разными способами по множеству вопросов, и все эти столкновения интерпретируются как нападения на проект обеспечения правопорядка, которым руководит Путин, и на лояльных управляющих, которые вместе с ним руководят им.Санкции, наложенные на его друзей и союзников, не могут быть приняты, поскольку это означало бы неспособность защитить тех, кто ему лоялен. Такие действия, как сближение Украины с Европейским Союзом, не менее опасны, поскольку, по мнению Путина, власть России над Украиной, возможно, является опорой в его стремлении навести порядок в хаотичной постсоветской Восточной Европе. Кибервойна во многих отношениях является для Путина ценным способом ответить на эту предполагаемую агрессию Запада; Россия уже имеет опыт кибератак, которые эффективно раздражают и разрушают другие страны.
Майерс сбалансированно и ясно раскрывает сложные и противоречивые части истории Путина. Сложность предмета иногда может быть ошеломляющей, но в книге, призванной раскрыть одну из наиболее загадочных и горячо обсуждаемых фигур современной геополитики, чего-либо меньшего, чем подавляющее, может быть недостаточно. Майерс не менее впечатляет своей способностью беспристрастно анализировать множество проблем с громоотводами, которые крутятся вокруг Путина, с большим успехом используя свои годы и знания в качестве московского корреспондента New York Times и .Книга, как следует из названия, очень сильно фокусируется на Путине и временами может терять внимание к России в целом; в нем не учитывается влияние Путина и его власти на население России. Однако для исследования Путина оно превосходно раскрывает этого человека, раскрывая его сложности и проводимую им политику так, как это удалось немногим.
Росс Карстенс — кандидат на степень магистра государственного управления в Школе международных и общественных отношений Колумбийского университета, изучающий практику развития.
[1] Стивен Ли Майерс, Новый царь: восстание и правление Владимира Путина (Кнопф, 2015).
Президент Владимир Путин — новый царь России?
Президент Владимир Путин сделал еще один шаг к тому, чтобы стать бессменным президентом России. Во вторник российский парламент одобрил закон, позволяющий ему оставаться президентом России до 2036 года. Это означает, что, когда его нынешний президентский срок истечет в 2024 году, он получит еще 12 лет у руля в России.Бывший шпион КГБ, Путин стал премьер-министром в 1999 году во время президентства Бориса Ельцина. С тех пор он правил Россией либо как президент, либо как премьер-министр. Это уже его четвертый срок на посту президента. На протяжении многих лет было очевидно, что Путин хочет оставаться у власти на всю жизнь. В январе этого года он призвал внести изменения в конституцию России, чтобы передать власть от президента премьер-министру. Тогда действительно казалось, что он планировал стать премьер-министром после того, как его президентский срок закончился в 2024 году — конституция позволяет президенту занимать только два срока подряд — и с учетом этого он работал над тем, чтобы наделить пост премьер-министра большими полномочиями.Были также предположения, что он перейдет в такой всемогущий орган, как Государственный совет, чтобы стать «заслуженным лидером». Недавняя поправка к конституции указывает на то, что Путин выбирает более прямой и быстрый путь к увековечиванию своей власти.
Интересно, что Путин пытался представить себя как не желающий увековечивать свое положение во власти, утверждая, что поправка была ответом на «требование снизу». Как и все авторитарные деятели, он пытался оправдать сохранение власти необходимостью для «стабильности» его страны.Путин заявил, что поправка станет законом только после того, как она будет одобрена конституционным судом и всенародным референдумом в апреле. Учитывая тот контроль, который Кремль осуществляет над судебной системой и избирательной комиссией, нет никаких сомнений в том, что поправка станет законом.
Многие россияне считают, что президентство Путина помогло России, потрясенной неопределенностью в годы правления Ельцина, восстановиться и стабилизироваться. Однако в последние годы экономика России ослабла из-за отсутствия реформ и санкций США в отношении нее.Таким образом, рейтинги Путина в опросах сильно пострадали, и было несколько крупномасштабных протестов против его авторитарного правления, особенно в период с 2001 по 2013 год. Протесты против недавней поправки к конституции уже вспыхнули, и активистов задерживают. Но на помощь Путину, скорее всего, придет коронавирус. Его правительство использует панику по поводу Covid-19, чтобы помешать людям собираться. Кроме того, по мере нарастания неопределенности в отношении пандемии и экономического кризиса многие россияне могут прийти к выводу, что им нужен сильный человек у руля, чтобы вести их через неспокойные воды.
Путин: Ревью «Новый царь» — портрет одинокого лживого нарцисса | Документальный
Это был 2006 год, незадолго до того, как Владимир Путин принял новый закон, разрешающий КГБ убивать предателей за пределами России, и вскоре после этого Александр Литвиненко был отравлен после посещения лондонского суши-бара. Михаил Саакашвили, тогдашний президент Грузии, вспоминает, как был на банкете с Путиным и Александром Лукашенко, всегда бывшим президентом Беларуси. Саакашвили ехал в Лондон, и Лукашенко подшучивал над этим.Здесь хорошо кушайте, посоветовал он Саакашвили, и в Лондоне ничего не ешьте, особенно суши.
Лукашенко на этом не останавливался. Он сказал, что самая безопасная еда — это еда Путина, и передал тарелку Путина Саакашвили. В этот момент Путин рассердился, уронил вилку и сказал, что не имеет никакого отношения к убийству Литвиненко.
Если бы Саакашвили ехал сегодня в Великобританию, Лукашенко мог бы посоветовать ему не посещать итальянские рестораны в районе Солсбери. И этот фильм, приуроченный к предстоящим выборам в России, неожиданно приобретает еще большую остроту.Это отличный портрет человека, который непременно выиграет у урны для голосования, от мальчика, выросшего в бедной квартире в Санкт-Петербурге, до офицера КГБ низкого ранга, не имеющего политических амбиций, до случайной власти и богатства, которые он тогда получил. есть вкус. Он накапливал власть и богатство с экспоненциальной скоростью, а также сопутствующие им эго и нарциссизм. Фильм рассказывает о его битвах с олигархами и военных кампаниях на Украине и в Крыму, вплоть до Сирии и вмешательства в зарубежные выборы и референдумы.Он полон идей и анекдотов от звездных ученых мужей: врагов, политиков, бывших послов и союзников.
Шахматный гроссмейстер Гарри Каспаров забавно пытается противостоять Путину, когда ему не только захлопываются двери, но и закрываются целые аэропорты, когда он пытается организовать общенациональную кампанию. Во всяком случае, каким бы забавным ни было разрушение демократии и гражданских свобод. Оценка дачного соседа Путина и бывшего доверенного лица Сергея Пугачева его бывшему приятелю тоже является хорошей ценностью.«Во-первых, он слабый человек», — начинает он. «Во-вторых, он завистливый и жадный человек, а в-третьих, он всегда лжет».
Но лучшие строчки — у Путина. Например: «Иногда необходимо быть одиноким, чтобы доказать свою правоту». И: «Я самый богатый человек не только в Европе, но и во всем мире. Я собираю эмоции ». Это было бы забавно, если бы не было так чертовски страшно.
Возвышение и правление Владимира Путина Стивен Ли Майерс
«Захватывающая, чрезвычайно подробная биография Путина, в полной, почти шекспировской манере, объясняет, почему он действует именно так.- Роберт Д. Каплан«Новый царь » — это книга, которую стоит прочитать, если вы хотите понять, как Владимир Путин видит мир и почему он стал одной из самых серьезных угроз американской безопасности.
Эпический рассказ о приходе к власти нынешней России.
«Захватывающая, чрезвычайно подробная биография Путина, в полной, почти шекспировской манере, объясняющая, почему он действует именно так». –Роберт Д. КапланНовый царь — это книга, которую стоит прочитать, если вы хотите понять, как Владимир Путин видит мир и почему он стал одной из самых серьезных угроз американской безопасности.
Эпическая история прихода к власти нынешнего президента России — единственная полная биография на английском языке — которая полностью отражает его выход из окутанной безвестности и лишений, чтобы стать одним из самых последовательных и сложных лидеров в современной истории, бывшим New York Times Руководитель московского бюро.
В захватывающем рассказе о приходе Путина к власти в качестве президента России Стивен Ли Майерс рассказывает о происхождении Путина — от его детства в крайней нищете в Ленинграде до его восхождения в рядах КГБ и его возможного укрепления власти.Попутно знакомые читателям мировые события, такие как 11 сентября и война России в Грузии в 2008 году, а также аннексия Крыма в 2014 году и продолжающийся конфликт на Украине, представлены с невиданных ранее точек зрения.
Эта книга — грандиозное ошеломляющее достижение и захватывающий взгляд на правило одного человека. С одной стороны, многие реформы Путина — от снижения налогов до расширения прав собственности — помогли изменить потенциал миллионов россиян, чьими единственными переживаниями демократии после распада Советского Союза были преступность, бедность и нестабильность.С другой стороны, Путин возвестил новый авторитаризм, упорно подавляя восстания и подавляя инакомыслие. Тем не менее, он сохраняет широкую поддержку со стороны российской общественности.
«Новый царь» — это повествовательная демонстрация силы, глубоко исследованная и крайне необходимая для всех, кого восхищает грозный и амбициозный Владимир Путин, а также для тех, кто интересуется миром и тем, что новая напористая Россия может означать для будущего .
Новый царь Стивен Ли Майерс
«Захватывающая, чрезвычайно подробная биография Путина, в которой полно, почти шекспировски объясняется, почему он действует именно так.- Роберт Д. Каплан
«Новый царь » — это книга, которую стоит прочитать, если вы хотите понять, как Владимир Путин видит мир и почему он стал одной из самых серьезных угроз американской безопасности.
Эпическая история прихода к власти нынешнего президента России — единственная полная биография на английском языке — которая полностью отражает его выход из окутанной безвестности и лишений, чтобы стать одним из самых последовательных и сложных лидеров в современной истории. New York Times Руководитель московского бюро.
В захватывающем рассказе о приходе Путина к власти в качестве президента России Стивен Ли Майерс рассказывает о происхождении Путина — от его детства в крайней нищете в Ленинграде до его восхождения в рядах КГБ и его возможного укрепления власти. Попутно знакомые читателям мировые события, такие как 11 сентября и война России в Грузии в 2008 году, а также аннексия Крыма в 2014 году и продолжающийся конфликт на Украине, представлены с невиданных ранее точек зрения.
Эта книга — грандиозное ошеломляющее достижение и захватывающий взгляд на правило одного человека. С одной стороны, многие реформы Путина — от снижения налогов до расширения прав собственности — помогли изменить потенциал миллионов россиян, чьими единственными переживаниями демократии после распада Советского Союза были преступность, бедность и нестабильность. С другой стороны, Путин возвестил новый авторитаризм, упорно подавляя восстания и подавляя инакомыслие. Тем не менее, он сохраняет широкую поддержку со стороны российской общественности.
«Новый царь» — это повествовательная демонстрация силы, глубоко исследованная и крайне необходимая для всех, кого восхищает грозный и амбициозный Владимир Путин, а также для тех, кто интересуется миром и тем, что новая напористая Россия может означать для будущего .
— Даниэль Трейсман, The Washington Post
«Стивен Ли Майерс так правильно понимает в своей новой всеобъемлющей биографии The New Tsar — самой информативной и обширной на английском языке — что в глубине души Путин просто чувствует, что он последний, кто стоит между порядком и хаосом … То, что предлагает Майерс, — это портрет человека, переходящего от кризиса к кризису с одной целью: проецировать силу … Знающая и обстоятельная биография … Сам Путин теперь представляет хаос, который он так ненавидит, — хаос, который обязательно придет по его следу.
— Гал Бекерман, The New York Times Book Review
«Стивен Ли Майерс связно, всесторонне и беспристрастно рассказывает историю не только о годах славы Путина, но и о его трудном детстве в Ленинграде, о его неоднозначной академической карьере. его ничем не примечательная работа в качестве агента КГБ в Восточной Германии, его удивительно лояльная служба мэру постсоветского Санкт-Петербурга и его неохотное, но быстрое продвижение по министерствам президента Елтина в конце 1990-х годов.
— Боб Блейсделл, The Christian Science Monitor
«Сочетая умелое рассказывание историй, психологическое обследование и политическое расследование, Стивен Ли Майерс блестяще преуспел в этой биографии Владимира Путина. Объясняя опасности, которые путинская Россия может и представляет, Майерс легко и умело проведет читателя через сложности русского византийского стиля правления, политики и идентичности страны. В конце концов, книга дает один из наиболее исчерпывающих ответов на загадочный вопрос: несмотря на все изменения, которые претерпела Россия в течение коммунизм и посткоммунизм, почему это все еще царская империя? »
—Нина Хрущева
«Такое понимание ранней жизни Путина и эволюции его лидерства отсутствует.Методология [Майерса] надежна и, я считаю, единственный способ уловить такое глубокое понимание российского железного человека ».
— Ян Бреммер, автор книги Superpower
«Личности определяют историю в такой же степени, как и география, и нет личности, которая оказала бы такое решающее влияние на Европу 21-го века, как Владимир Путин. Новый царь — захватывающая, чрезвычайно подробная биография Путина, в которой полно, почти по-шекспировски объясняется, почему он действует именно так.
— Роберт Д. Каплан
«Рептилоид, бывший агент КГБ с покерным лицом, ныне президент России, по-видимому, на всю жизнь, зарабатывает честное и увлекательное обращение в руках журналиста New York Times Майерса… [который] ясно знает его материальный и основной субъект… Путин использовал привилегии власти для создания сложной системы кумовства и кумовства. Майерс показывает, как Путин убедил всех, что такой способ действий был частью русской души, и как он увековечил его через архаическую форму российской коррупции … Майерс проницательно отмечает, что речи Путина все больше напоминают о худшем периоде диктата эпохи холодной войны. Советские силачи … Эффектный портрет устрашающе сильного самодержца.
— Киркус (звездный обзор)
«Что может быть актуальнее и актуальнее, чем новая обстоятельная биография президента России Владимира Владимировича Путина, написанная писателем, который был корреспондентом New York Times в Москве для семь лет правления российского вождя? .