Мантра шива шакти: Смысл махамантры Шивы. Ом намах Шивая

Смысл махамантры Шивы. Ом намах Шивая

«ОМ НАМАХ ШИВАЯ» — важнейшая мантра Вед, это Великая Мантра (махамантра) учения Тантры. Буквально она означает: « Ом. Поклонение Благому (Шиве)! » В «Вайю пуране» говорится:
«Среди различных источников Истинного Знания шрути, т.е. Веды – наивысший, а в Ведах гимн «Рудрам» — высший, а в этом гимне пятислоговая мантра «ОМ НАМАХ ШИВАЯ» — высшая, а в этой махамантре два слога «ШИ-ВА» известны как наивысшие».

Гимн «Рудрам» наиболее древний из ведических текстов, он входит в «Яджур-Веду» и считается самым главным её гимном, в нём впервые встречается пятислоговая мантра «ОМ НАМАХ ШИВАЯ».
 
Исключительный авторитет махамантры Шивы подтверждается Ведами, Смирити, Пуранами и Агамами (тантрами), а также словами великих святых, йогинов и Учителей.
« В восхитительном речении «ОМ НАМАХ ШИВАЯ» представлено знание всех Вед в тонкой форме. Подобно тому, как священное фиговое дерево присутствует в маленьком семени…Великий Абсолют присутствует в этом высочайшем и славном речении, а с ним и все сущее в тонкой форме».

В «Шива-Маха-Пуране» Шива говорит о великой мантре:

«Все Веды и все прочие мантры появились из нее. Различные вещи достигаются с помощью различных мантр, но только с помощью слога «ОМ» достигается всё. Благодаря этой корневой (Мула-мантре) достигаются все наслаждения и конечное Освобождение…
Пятислоговая мантра Шивы – это грубая пранава, т.е. более развёрнутый слог «ОМ». Можно достичь всех йогических совершенств (сиддхи) и Абсолютной Мудрости с помощью джапы (повторения) пятислоговой мантры».

Один из великих святых Индии так наставлял своих учеников:
«Всё в этом мире – Имя Бога, отражённое во всех формах. Только оно может помочь человеческой душе познать Душу Вселенной (Параматму). В реальности нет различий между именем и формой, вибрацией и образом. Они нераздельны, если есть звук, то есть и образ, если есть форма, то есть и её звучание (ритм).

Ключ к Истине в форме высшего Звука (Слова)

Постоянно повторяя имя Бога – станешь наполненным Богом. Так образ Бога и читающий мантру человек становятся Единым Целым. Имя и есть Сам Бог. Проникнув в тайну имени, проникнув в тайну звука, познаешь тайную Сущность Божества в самом себе.

Чтобы достичь высшей цели, лучшее упражнение – постоянная Нама-джапа или повторение Святого Имени. Преданные души всегда повторяют имя Бога, это единственный корабль на котором можно пересечь океан иллюзорного существования. Это единственный путь к духовному и материальному благополучию, это преодоление всех препятствий, это наиболее легкая форма любой садханы (практики). Повторение Имени Бога с верой и преданностью приводит к наивысшему счастью».

Махамантра «ОМ НАМАХ ШИВАЯ» — это две формы Шабда Брахмана (Абсолюта в форме звука): грубая (стхула) и тонкая (сукшма).

Священный слог «ОМ» — это сукшма пранава Шабда Брахман (тонкая изначальная вибрация), а пятислоговая мантра «НАМАХ ШИВАЯ» — это стхула пранава или грубая форма, выражающая проявленный аспект Абсолюта. Таким образом, две формы пранавы соединены в махамантре «ОМ НАМАХ ШИВАЯ».

Трансцендентальное Сознание

Все миры порождаются Господом Шива и его божественной энергией – Шакти. Шива есть сам Абсолют и трансцендентальное Сознание,
Он Отец всей вселенной и всех населяющих её существ, а Шакти есть Божественная Мать мироздания. Согласно священным тантрам Шива и Шакти сотворили вселенную с помощью пяти фундаментальных энергий (панча-крийя-шакти), которые заключены мистическим образом в пяти слогах махамантры «ОМ НАМАХ ШИВАЯ».

Поэтому, через настойчивое повторение этой великой мантры, практикующий йогин может объединиться со всеми энергиями вселенной и достичь всего, что пожелает, когда раскроет действующую силу мантры.
Мастера йоги, и великие сиддхи говорят, что сила, заключенная в этой мантре превосходит собой энергию миллионов водородных бомб. Обладая всей силой этой мантры, можно разрушить и заново воссоздать всю вселенную.

Но полной силой махамантры обладает лишь Великий Господь Парамашива, являющийся не только Творцом, но и Разрушителем вселенной. Даже ничтожно малой части этой энергии достаточно, чтобы преобразить свою жизнь и обрести сиддхи (йогические совершенства).

Сила мантры

Подлинная сила мантры постепенно проявляется при её многократном и внимательном повторении, осознавая скрытый смысл слогов и её внутреннее значение, а также имея при этом определённый духовный настрой (бхаву). Беспорядочная рецитация в состоянии рассеянного ума подобна бормотанию попугая и ни к чему не приведёт.

Каждый слог махамантры «ОМ НАМАХ ШИВАЯ» соответствует одному из духовных миров (измерений бытия), поэтому, через повторение мантры йогин может достичь любого состояния сознания и любого плана существования во вселенной.

На уровне тонкого энергетического тела (пранамайя-коша) каждый слог махамантры соответствует одной из чакр:
ОМ – АДЖНА ЧАКРА
ЙЯ – ВИШУДДХА ЧАКРА
ВА – АНАХАТА ЧАКРА
ШИ – МАНИПУРА ЧАКРА
МАХ – СВАДХИСТАНА ЧАКРА
НА – МУЛАДХАРА ЧАКРА

Джапа (повторение) махамантры «ОМ НАМАХ ШИВАЯ» считается обязательной для всех тантриков шиваитов практикой.

Через эту рецитацию они поддерживают непрерывную связь с чистой энергией Господа Шивы, это помогает им преодолевать негативное влияние иллюзии (Майи).
Шива не только Верховный Господь (Парам Ишвара), Бог богов (Махадэва), но также Учитель учителей (Махагуру), Душа всех душ (Параматма), Высший Владыка Тантры и Йоги (Йогешвара), поэтому Он почитается как Парамештхи Гуру – Наивысший Учитель, как внутренняя сущность всех великих духовных учителей вообще. Ради постоянного снискания Его милости и пробуждения в себе состояния Шивы (Шивататтвы) необходимо с искренней преданностью и полной концентрацией сознания постоянно повторять махамантру «ОМ НАМАХ ШИВАЯ».

 

Обучение в Лесной Школе Йоги
Большой опыт личной практики и преподавания
Обширные знания различных направлений Йоги
Продвинутые эффективные методики обучения
Авторские разработки на основе первоисточников
Личные консультации по индивидуальным проблемам
Персональные рекомендации по дальнейшему развитию



Постигай искусство Йоги !

HOLY INDIA — ШИВА -ШАКТИ «ОМ ШИВАЯ НАМАХ» – самая.

..

ШИВА -ШАКТИ

«ОМ ШИВАЯ НАМАХ» – самая известная мантра Шивы.
Все остальные мантры, посвящённые Шиве, являются производными от его имён.

Энергия Шивы – это энергия, которая может устранять все препятствия на пути. Имя Шива несёт в себе энергию и может использоваться как мантра. Божество Шива имеет большое количество ипостасей и имён. Это и есть различные виды энергии Шивы.
В широком смысле этого слова, Шакти – это энергия Шивы во всём её беспредельном разнообразии. В некоторых источниках (например, Махабхарата) упоминается более тысячи имён Шивы.

Жёны Шивы – это Шакти Шивы. Обычно описывается, что божество Шива имеет пять основных шакти (жёны Шивы) — Сатья, Ума, Парвати, Кали, Дурга. Однако, количество Шакти у Шивы не меньше, чем у него имён.
С природной же точки зрения любое божество, человек или сущность проявляются в шести функциях. С этой точки зрения жёны Шивы – это шесть функций, в которых проявлен Шива.
Функция творца – богиня Ума. Функция управителя – богиня Сатья. Функция хранителя – богиня Парвати. Функция палача (мага) – богиня Кали. Функция воина (охрана) – богиня Дурга.
Жёны Шивы также символизируют пять основных стихий, а неназванная шестая жена символизирует оставшиеся 44 стихии.

Шива и Шакти – это принцип единства и борьбы противоположностей. Шива и Шакти – это одно целое и,
в то же время, всё многообразие форм, от самых тонких, до самых грубых. Шива — Шакти – это проявленное и непроявленное. Шива – это Дух. Шакти – это Красавица Матушка Природа.
Шива – это сознание в высших его проявлениях. Шакти – это сознание, проявленное на материальном плане.

Шива и Шакти являются основополагающими понятиями в практике тантра йоги. Каждый человек устроен подобно Вечному Единому. И поэтому в каждом из нас заложен принцип двуединства. У каждого из нас есть женские и мужские проявления — Шива и Шакти.
В зависимости от пола соотношение этих проявлений различно. Гармоничным соотношением для мужчины является 70% мужского и 30% женского.
Соответственно, для женщины соотношение будет – 70% женского и 30% мужского.
Для гармоничного союза пары — важно единение мужского и женского начала — Шивы и Шакти, как во внутреннем мире человека, так и во внешнем, а также устранение противоречий между этими проявлениями…

Мантра Ади Шакти — женское счастье и защита Дома | Эзотерика

Дорогие Друзья!

С большой радостью я хотела бы представить Вашему вниманию мантру совершенно уникальную и необыкновенную. Речь идет о мантре Богини Шакти. Когда говорят о Шакти тут же вспоминают о Боге Шиве. Ши́ва — индуистское божество, верховный Бог в шиваизме. Олицетворяет собой космическое сознание, статическое мужское начало Вселенной.

О Боге Шиве и его мантре Вы можете прочесть на канале «Эзотерика»: «Великая мантра Шивы». Я напомню Вам о значении мантры Шивы:

ОМ НАМАХ ШИВАЙА

Цитата: «Ом намах шивайа — одна из древнейших и важнейших мантр в индуизме. Является основной и самой священной мантрой для всех школ Шиваизма, как прошлого, так и настоящего. О её смысле и значении написаны тома исследований. Считается, что в её пять слогов заключено всё мироздание».

Какая существует связь между Шивой и Шакти? Позвольте я отвечу цитатой из источников Интернет:

Во Вселенной Абсолют Шива находится в непрерывном слиянии с Шакти – Великой Творящей Силой. Шакти — женский принцип в Космосе.  «Вселенная — это влюбленная пара. Когда Абсолют проявляется как женщина, он известен, как Шакти, когда в виде мужчины — Шива.  Весь этот мир — это очень красивая пара: прекрасная юная шестнадцатилетняя девушка танцует вокруг своего возлюбленного юноши, а юноша не может оторвать от нее взгляда.  Она вечно изменчива, танцует, меняет позы, жесты, а он смотрит и не может оторваться. Это как связка Сознания и Энергии, не бывает одного без другого.  Неразрывная пара, как муж и жена.  Две половинки единого целого», – так отвечает Тантра Йога на вопрос, является ли Вселенная мужчиной или женщиной.  Без Шакти нет Шивы. Слияние и гармония Мужской и Женской энергии рождают Жизнь. Это Творящая, Созидательная Сила во Вселенной. Когда в отношениях царит гармония рождается великая сила – Счастье Жизни, способная творить казалось бы невозможное!
Богиня Шакти.

Богиня Шакти.

Что можно добавить к этим словам… Только то, что обе мантры — Шивы и Шакти имеют совершенно особенное значение. Обе мантры считаются древнейшими текстами, произношение которых имеет очень большое значение для Человека.

Текст мантры Ади Шакти уникален и не похож на те тексты мантр, о которых мы говорили на канале «Эзотерика».

Аади Шакти Намо.

Сэраби Шакти Намо.

Притам Бхагавати Намо.

Кундалини Мата Шакти Намо.

Как мы видим в этой мантре 4 строки. Каждая строка имеет свой текст и смысл. Переводится эта мантра следующим образом:

«Я преклоняю колени перед Первоначальными Силами.

Я преклоняю колени перед Вездесущими Силами.

Я преклоняю колени перед Созидательными Силами.

Я преклоняю колени перед Богиней Матерью».

Согласно древним знаниям, мантра Ади Шакти является самой древней песней восточного мира. Действительно, послушайте, эта мантра звучит как песня.

ПРОСЛУШАТЬ МАНТРУ АДИ-ШАКТИ

Какое значение имеет мантра Ади-Шакти:

  • данная мантра содержит в себе колоссальную женскую энергию, а потому очень полезна именно для женщин. Мантра оздоравливает женский организм. Избавляет от различных комплексов в отношении своей внешности. Повышает самооценку и самоуважение. Появляется уверенность в себе, принятие себя и своей индивидуальности. Очень многие проблемы в личной жизни возникают именно по причине неуверенности в себе, в заниженной самооценке и в установке на том, что «с такой внешностью меня никто не полюбит, и я не могу быть счастливой». Именно мантра Ади-Шакти поможет в этом случае поверить в себя, увидеть в себе красоту и обрести своё счастье.
  • мантра не только вселяет уверенность в себе, но и очень благоприятно сказывается на внешности женщины.
  • мантра избавляет человека (особенно Женщину) от тех психологических блоков, зажимов, комплексов и страхов, которые мешали развитию и проявлению индивидуальности Человека.
  • нейтрализует негативную энергию как в самом человеке, так и в его ближайшем окружении. Наполняет жизненной силой.
  • проблемы, которые беспокоили Вас в прошлом, утратят свою силу и значение. Они потеряют власть над Вами, отпустят Вас и Вы сможете идти дальше без тягостного груза воспоминаний и страданий.
  • мантра способствует духовному развитию человека, пониманию своей индивидуальности и пути своего самосовершенствования. Способствует развитию интуиции.
  • мантра обладает колоссальной творческой силой — используйте её в том случае, если Вам нужна энергия, сила и вдохновение для создания чего-либо нового в Вашей жизни, для плодотворной творческой работы.

Отдельно необходимо обратить внимание на то, что Ади-Шакти — символ Женщины-Матери Хранительницы семейного очага. Обращайтесь к ней за помощью и поддержкой в семейных вопросах. Мантра защищает семью того, кто её практикует. Чтение мантры очень благоприятно для атмосферы дома, поскольку произношение её в слух очень позитивно сказывается на психологическом климате семьи.

Напоминание:

Мантра состоит из двух санскритских слов: «мана» и «тра». «Мана» — это сознание человека, его ум. А «тра» — это управление и освобождение. «Мантра» — это процесс управления нашим сознанием и освобождением энергией сознания. Мантры — это древние звуковые формулы, чьи частоты резонируют с энергетическими характеристиками Вселенной. Произношение мантр оказывает колоссальное воздействие на сознание и тело человека — наши физическое и энергетическое тела резонируют с частотой мантры, и с нами происходят позитивные преобразования. Мантры звучат на древнем языке санскрите. Считается, что санскрит – древнейший язык планеты. Мантру можно произносить вслух, шепотом или мысленно. Здесь следует заметить, что наиболее сильное воздействие мантра оказывает в случае мысленного произношения. Однако, можно начинать и с произношения мантры вслух. Число повторений мантры – 108 раз. Используйте специальные четки для исполнения мантр.

Если Вам интересны мантры, читайте на канале «Эзотерика»:

«ОМ» — слово силы и звук Вселенной

Волшебные слова для похудения

Мантра Ганеша — путь к богатству и благополучию

Мантра Ганеша — устранение негатива и опасности

Мантра Лакшми — счастье, процветание, красота

Великая мантра Шивы

Мантра Вишну — мантра счастья, любви и благополучия

Мантра Куберу — Богу богатства и сокровищ

Мантра Зеленой Тары — защита от бед

Мантра Брахмы. Познание истины и самого себя

Мантра Сарасвати — защита от прошлого и счастье в будущем

Я благодарю Вас за прочтение!

Подписывайтесь на канал «Эзотерика» и ставьте лайки, если информация была для Вас полезной.

Приглашаю Вас в путешествие по каналу «Эзотерика».

Om Namah Shivaya — ЖЖизнь и Судьба — ЖЖ


Последнее время особое внимание обращаю на мантры, их звучание и влияние на духовное/внутреннее «Я».
Исцеляющее и преображающее влияние мантр удивительно…

«ОМ Намах Шивайа» — одна из главных ведических и тантрических мантр. Её буквальный перевод – «поклонение Благому (Шиве)» и называется она панчакшара (пятислоговой) — мантрой. В её трансцендентных звуках содержится интуитивное знание Каула-дхармы. «Намах Шивайа» записана в самой сердцевине Вед — в знаменитом гимне «Рудрам» (Шатарудрия) Яджурведы и разъяснена в Агамах. Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. «На» — это земля, «Ма» — вода, «Ши» — огонь, «Ва» — воздух, а «Йа» — эфир. Три слова «Ом Намах Шивайа» символизируют Шиву, Шакти и Дживу, пребывающих в неразрывном единстве, или Куле — Изначальной Семье. Брахма (созидание), Вишну (сохранение), Рудра (разрушение), три гуны материальной природы также воплощены в этой мантре. Её значений очень много. Подобно тому, как дерево присутствует в маленьком семени, также и великий Абсолют присутствует в этой махамантре, а с Ним — и всё сущее в тонкой форме.

Махамантра «Ом Намах Шивайа» — это две формы Абсолюта в форме звука: грубая и тонкая. Слог «Ом» – тонкая, а «Намах Шивайа» — грубая форма, выражающие соответственно непроявленный и проявленный аспекты Абсолюта. В этой махамантре одновременно представлены трансцендентный и имманентный аспекты Единой Реальности. И Шива и Шакти вместе присутствуют в этой великой мантре.

Это основная и обязательная для повторения мантра, для всех людей, независимо от расы, пола и вероисповедания. Её многократно повторяют по чёткам, воспевают во время Богослужений, на различные мелодии, используют как объект медитации и как основную формулу в процессе Линга-Пуджи.

Для джапы махамантры используются чётки из 108-ми бусин (с дополнительной 109-ой разделительной бусиной – обычно более крупной в сравнении с остальными). Чётки используются для подсчёта количества повторений мантры. Повторённая 108 раз подряд мантра составляет один «круг» джапы. Общее количество ежедневно повторяемых «кругов» зависит от личного желания практикующего. Обычно используются чётки из зёрен рудракши (растения Eleocarpus ganitrus), но при необходимости чётки можно изготовить из любого подручного материала.

Есть три основных способа повторения махамантры: вслух, шёпотом и в уме. Для начинающих самым легким способом достижения концентрации является громкое повторение. Громкое повторение помогает быстрее дисциплинировать мысли, вспоминать, визуализировать символы мантры. Громкое повторение нейтрализует звуки, которые могут помешать. Не следует прерывать мантру дыханием на полуслове. Необходимо следить за правильным произношением мантры. Нужно быть очень внимательным, чтобы произносить мантру как следует, не искажая её звучания и не глотая слова. Получив достаточный опыт громкого повторения, можно успешно практиковать и повторение шёпотом, но если ум очень беспокоен, то это может быть сопряжено с определёнными трудностями. Мысленное повторение – наиболее трудный, равно как и самый эффективный вид джапы. Но такое повторение становится возможным только после достаточно длительной практики двух вышеописанных способов. Очень полезно во время джапы визуализировать в области сердца светящийся Шивалингам.

Само слово «мантра» означает «защита ума». При многократном повторении мантра пробуждает в уме способность воспринять тончайшие вибрации Абсолюта как Звука. Без интенсивной практики джапы это попросту невозможно. Регулярно повторяющий мантру ум сам становится мантрой и, следовательно, своего рода зеркалом, в котором можно увидеть своё Истинное, Высшее «Я» – Шиву, Душу своей души.

Повторять махамантру «Ом намах Шивайа» можно где угодно, когда угодно и сколько угодно. Однако соблюдение определённых правил сделает эту практику более эффективной. Правил этих достаточно много и описание их всех выходит за тематические рамки данной работы, но самое основное из них – постоянство. Ни в коем случае нельзя снижать количество выполняемых ежедневно повторений.

 Пять слогов этой мантры соответствуют пяти силам, пяти ликам Всевышнего Шивы (творение, поддержание, разрушение, сокрытие и спасение – освобождение). Великая шести-слоговая Махамантра рождается путем прибавления вначале пранавы ОМ, выражающей Высшую, непроявленную и непостижимую сущность. ОМ обращен к Парашиве, тогда как Намах Шивайя – к проявленному Шиве, единому со своей Шакти. Поэтому повторяя эту мантру, мы постигаем Бога одновременно и проявленным и непроявленным, личным и безличным, выразимым и невыразимым. Это лучшая из молитв. Сила ее так велика, гласит Шива-пурана, что с ее помощью можно разрушить в мгновение весь мир и в мгновение воссоздать его заново. С помощью этой мантры достигается господство над пятью чувствами, пятью элементами Космоса, пятью силами Ишвары. Но полной властью и силой этой мантры обладает лишь только Сам Шива.

Гимны и мантры для почитания Шивы и Шакти — КиберПедия

 

МАНТРЫ ШИВЫ

 

Шива-паньчакшара-мантра

Ом — это Саччидананда, Парабрахман. «Намах Шивайя» означает «Поклонение Господу Шиве». Это — пятислоговая молитвенная формула (паньчакшара-мантра) Господа Шивы. Это чрезвычайно могущественная мантра, дарующая тому, кто повторяет ее, высочайшее блаженство Бытия.

Рудра-гаятри-мантра

Мы постигаем То прославленное Высшее Бытие (Пурушу) и медитируем на Того Великого Господа, Махадеву. Да спод-вигнет нас на это Тот Рудра!

Махамритьюньджая-мантра

(Мантра Великого Победителя смерти)

Склоняюсь перед трехглазым Господом Шивой, исполненным сладкого благоухания, питающим всех людей. Да освободит Он меня от уз

сансары и смерти, как созревший плод отделяют от побега. Да утвержусь я в бессмертии!

ШИВА-МАНАСА-ПУДЖА

(Ментальное поклонение Шиве)

Предлагаю драгоценные подношения, сиденье, а также прохладную воду для омовения, чудесные божественные одежды, всевозможные украшения, шкуру антилопы и ароматный сандал. Украшаю цветами дерева чампака и листьями Сильвы, а также подношу цветы, благовония, светильник — все это в сердце своем предлагаю Тебе, о Боже, Пашупати, исполненный милосердия и любви.

Я подношу в золотом сосуде, украшенном драгоценными камнями, напиток из молока, топленого масла и простокваши, множество других напитков и питье из сока плода рамбха. Я предлагаю множество видов вкусных овощей, воду и горящую камфору, а также предлагаю

бетель в этом моем ментальном жертвоприношении, проводимом с великой преданностью, — прими все это, о Господь!

Предлагаю зонтик от солнца, опахало из хвоста яка и веер, услаждаю Твой слух чистой искусной игрой на вине, цимбалах, мриданге и большом барабане, а также развлекаю пением и танцем. В благоговении смиренно распростершись, возношу восторженные молитвы и гимны, сочиненные мною самим, — жертвую все это мысленно Тебе, о чтимый мною Всемогущий Господь!

Дух Твой, о Рожденный среди гор, созерцаю в своих мыслях, в дыхании, в органах чувств и в теле; служа Тебе подношениями пищи, питья и сочиненными мною стихами, стремлюсь избавиться от сна иллюзии и утвердиться в самадхи. Я совершаю вокруг Тебя

прадакшину шаг за шагом, в соответствии с правилами, воспевая различные гимны и молитвы, чтобы все, совершенное мною, все целиком послужило почитанию Тебя, о Шамбху!

Я сделал все это, чтобы почтить Твои стопы и искупить все содеянное действиями и оскорблениями моего ума, моих рук, ног, тела, глаз, моих речи и слуха, о Снисходительный ко всем! Слава, слава преисполненному сострадания Шри Маха-деве Шамбху!



Такова «Шива-манаса-пуджа», сочиненная Шримат Шанкарачаръей

ШИВА-ПАНЬЧАКШАРА-СТОТРА

(Гимн пяти слоговой мантре Шивы)

Поклонение умащенному пеплом трехглазому Господу, воплощенному в первом слоге «на», пречистому, обнаженному, вечному, Чье украшение Повелитель змей.

Склоняюсь перед Ним, воплощенным в слоге «ма», украшенным бесчисленным множеством божественных цветов, подобных мандаре; перед Верховным Повелителем праматха-ганов, Чье тело омывают священные воды небесной Ганги.

Синегорлому Господу, воплощенному в слоге «ши», разрушителю жертвоприношения Дакши и ослепительному Солнцу лотосного лика Гаури; Господу, Чье знамя украшено быком, да поклонимся!

Падаю ниц перед Богом богов, воплощенным в слоге «ва», Чьи очи — солнце, луна и огонь, Кому во все времена молятся и Кого почитают боги и великие мудрецы, подобные Васиштхе, Агастье и Гаутаме.

Поклонение Вечносущему Обнаженному Господу, обитающему в слоге «йа», воплощенному Якше, Тому, Чьи спутанные волосы длинны, Кто держит лук Пинака в Своей руке.

Повторяющий перед Господом Шивой эту молитву, состоящую из пяти священных слогов, достигнет Его высочайшей обители и вместе с Ним насладится вечным блаженством.

Такова «Шива-манаса-пуджа», сочиненная Шримат Шанкарачарьей

ШИВА-ШАДАКШАРА-СТОТРА

(Гимн шестислоговой мантре Шивы)

Вечное наше поклонение слогу «ом», на котором йогины в глубокой медитации постоянно сосредоточивают свой ум и который удовлетворяет все желания и дарует вечное спасение.

Простые смертные и святые мудрецы, боги и хоры апсар склоняются перед Верховным Господом; вновь поклоняемся Ему, воплощенному в слоге «на».

Великому Сияющему Бытию, воплощенному в слоге «ма», Трансцендентному Я, разрушителю многочисленных грехов и Высшему объекту почитания и медитации поклоняемся мы всегда вновь и вновь.

Всеблагому и всемогущему Господу Вселенной, воплощенному в слоге «ши», наделяющему мир покоем и процветанием, Единому, Вечному да поклонимся!

Обнимающему Шакти левой рукой, восседающему на быке и украшенному, как гирляндой, царем змей Васуки, воплощенному в слоге «ва», поклоняемся вновь и вновь.



Всенаполняющему Махешваре, воплощенному в слоге «йа», Богу, обладающему формой и лишенному формы, наставнику мудрейших, где бы Он ни пребывал, да поклонимся!

Повторяющий перед Господом Шивой эту молитву, составленную из шести священных слогов «Ом намах Шивайя», насладится высшим блаженством в вечной обители Господа.

ЛИНГАШТАКА

(Гимн-восьмистишие Лингаму Шивы)

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, почитаемым Брахмой, Вишну и другими богами, восхваляемым возвышенными и святыми речами, уничтожающим цепь страданий, рождений и смертей.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, уничтожителя бога любви, Которому поклоняются святые мудрецы и боги, исполненным бесконечного сострадания, посрамившим гордыню демона Раваны.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, обильно умащенным разнообразными благовониями и притираниями, возбуждающим силу мышления, воспламеняющим светильник различения, перед Которым падают ниц сиддхи, боги и демоны.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, разрушителем жертвоприношения Дакши, украшенным рубинами и драгоценными камнями и прочими различными украшениями, Который сияет, обвитый Повелителем змей.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, умащенным кумкумой и сандаловой пастой, чудесно украшенным гирляндами из цветов лотоса, полностью уничтожающим множество любых накопленных грехов.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, Которому поклоняется множество богов, исполненных искренней веры и преданности, Чье сияние подобно сиянию миллионов солнц.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, уничтожающим бедность в восьми ее проявлениях, Который — причина всего творения и покоится на основании из восьми лепестков.

Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, Который — трансцендентное Бытие и Высшее Я, Которого все боги во главе со своим верховным жрецом почитают подношениями бесчисленных цветов из божественных небесных садов.

Любой, кто повторяет эти восемь стихов перед Господом Шивой, восхваляя Шивалингам, достигает Высшей обители Шивы и наслаждается вместе с Ним нескончаемыми красотой и блаженством.

 

РУДРАШТАКА

(Гимн-восьмистишие Рудре)

Поклоняюсь Господу Ишане, Олицетворению нирваны, Могущественному, Всепроникающему, Олицетворению Брахмана Вед. Славлю Вечного, Невыразимого, Непоколебимого, Невозмутимого, в форме Сознания пребывающего в пространстве!

Смиренно поклоняюсь Бестелесному, сущности священного слога «ом», Трансцендентному, Владыке гор, непрестанно воспеваемому Господу, Ужасающему Махакале, Сострадательному, Превосходящему Собой всю сансару.

Предающемуся Самосозерцанию среди сверкающих снегов, Сияющему, Таинственному, в миллион раз Превосходящему Своим великолепием людей и другие существа, Очаровывающему Гангой, струящейся с Его головы, и змеей, обвивающей Его шею.

Потрясающему Своими серьгами, Прекраснобровому, Всевидящему, Благосклонному, Синешеему и Милостивому. Славлю Возлюбленного Владыку всего, носящего шкуру и ожерелье из черепов!

Высшего Господа, Великого и Грозного, Всевышнего, беспредельного, Нерожденного, в миллион раз Превосходящего Своим сиянием лунный свет. Славлю Держателя трезубца, Причину мира, Супруга Богини Бхавани!

Окажи мне хотя бы ничтожную часть Твоей милости, о Пурари, всегда готовый даровать высшее блаженство! О Сознание и Блаженство! Уничтожь мои страдания и заблуждения, смилуйся, смилуйся, о Господь, погубивший Манматху (богавож-деления и любви)!

Так долго я не припадал к Твоим стопам, о Супруг Умы, и вот, славлю Тебя, о Превосходящий Собой весь мир и всех людей! Еще не окончились мои страдания и не обрел я покой и счастье, смилуйся, о Господь, пребывающий во всех живущих!

Не знаю я ни йоги, ни джапы, ни порядка пуджи, но всегда постоянно стараюсь служить Тебе, о Шамбху! О Господь, от всех страданий рождения и старости, от любых угрожающих мне бед спаси, о Шамбху!

Этот гимн «Рудраштака» сочинен мудрецом ради удовольствия Господа Хары. Те люди, что с преданностью читают его, ими Шамбху становится весьма доволен.

БХАВАНЬЯШТАКА

(Гимн-восьмистишие Богине Бхавани)

Ни отца, ни матери, ни близких, ни братьев, ни сына, ни дочери, ни слуг, ни наставника, ни невесты, ни знания, ни увлечения нет у меня, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

В этом мире — безбрежном океане, переполненном великого страдания, — вверженя, полный желаний, полный зависти, полный заблуждений, навсегда в сети неверных поступков, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

Я не знаю ни благотворительности, ни медитации, ни йоги, я не знаю ни тантры, ни гимнов, ни мантр, я не знаю ни пуджи, ни порядка ньясы, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

Я не знаю добродетели, не знаю паломничества, я не знаю ни освобождения, ни соединения с Высшим, я не знаю преданности, не знаю обетов аскезы, о Мать, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

Я творю дурное, общаюсь с грешниками, дурно мыслю, я — плохой слуга, лишенный знания кулачары и приверженный дурным привычкам, я всегда все неверно вижу, неверно говорю, — Только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

Владыка созданий (Брахма), Повелитель Лакшми (Вишну), Великий Владыка (Шива), Повелитель богов (Индра), Владыка дня (Сурья) или же Владыка ночи (Чандра), — не знаю я, в ком из них обрести защиту, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

В споре и в борьбе, в беде, в других случаях, в воде и огне, в горах и среди врагов, в лесу, — везде, где ищу защиты — всегда помогай мне! Только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

Без покровителя и защитника, бедствующий, всегда пораженный старостью и болезнями, полностью обездоленный, всегда униженный и обессиленный, я совершенно разбит. Только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!

Такова «Бхаваньяштака», написанная Шримат Шанкарачарьей

АРДХАНАРИ-НАТЕШВАРА-СТОТРА

(Гимн Танцующему Господу Ардханаришваре)

Той, Чье тело сияет столь же ярко, как полированное золото, Тому, Чье тело сияет столь же ослепительно, как белая камфора; Той, что носит прекрасный головной убор, и Тому, Чьи длинные кудри спутаны, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Что умащается мускусом и шафраном, Тому, Кто умащен пеплом погребальных костров; Сотворившей бога любви, и Тому, Кто уничтожил Камадеву, бога любви, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Что носит прекрасные звенящие ножные браслеты, Тому, Чьи ноги, подобные лотосам, как браслеты, обвивают змеи; Той, на Чьих руках сверкают золотые браслеты, и Тому, на Чьих руках змеи, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Чьи глаза ясны подобно лепесткам голубого лотоса, Тому, Чьи глаза подобны лепесткам полностью раскрывшегося лотоса, Имеющей обычное число глаз (два) и Обладателю необычного числа глаз (три глаза), — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Чьи волосы украшены гирляндами сладко благоухающих божественных цветов, Тому, Чью шею украшает гирлянда из черепов; Той, Что облачена в прекрасные божественные одеяния, и Тому, Чье одеяние — четыре стороны света, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Чьи волосы темны, как собирающиеся дождевые тучи, Тому, Чьи спутанные волосы цветом подобны молнии; Верховной Богине Гималайских гор и Повелителю всей вселенной, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Чей танец знаменует начало мира, Тому, Чей танец — знак полного разрушения всего сущего; Матери Мира и Отцу Вселенной — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Той, Чьи серьги из драгоценных камней ослепительно сияют, Тому, Чье украшение — Великий Змей; Той, что вечно едина с Господом Шивой и Тому, Кто неразлучен с Гаури, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!

Такова «Ардханари-натешвара-стотра», написанная Шримат Шанкарачаръей

ШИВАРЧАНА

(108 мантр для почитания Шивы)

 

ДЕВЙАРЧАНА

(108 мантр для почитания Богини)

 

 

 

ШИВА-КАВАЧА

(Защитная молитва-броня Шиве)

Риши Ришабха сказал царевичу:

«Ом! Поклонение Господу Нилакантхе, Возлюбленному Умы, трехокому и тысячерукому Шамбху, уничтожающему врагов Своей могучей доблестью!

Ныне для твоего блага открою я высшую тайну любого покаяния, обладая которой, будешь ты вечно преуспевать, освобожденный от всех грехов и страданий. Почтив Вездесущего Господа, провозглашаю я сокровенную истину «Шива -кавачи» ради блага и благоденствия всех людей.

Усевшись в священном месте, храня спокойствие, следует созерцать бессмертного Шиву, обуздав все свои чувства и контролируя праны. Следует медитировать на Тончайшего и Бесконечного, поместив Его, Вездесущего и недоступного чувствам, в лотос своего сердца. Освободив себя от оков деяний с помощью постоянной медитации и полного погружения в Высшее Блаженство, с сердцем, все время сосредоточенным на шестислоговой мантре «Ом намах Шивайя», так защитишь себя «бронею Шивы» («Шива -кавачей»):

«Да поднимет меня Верховный Господь из темного бездонного колодца сансары, и да разрушит Его прославленное Имя мои грехи во всей их совокупности!

От всех страхов, во всех местах, да освободит меня Он, Всеблагой, принимающий любые формы, Тот, Кто меньше наимельчайших и обладает могущественной властью.

Шива, Обладатель Восьми Обликов, поддерживающий Землю и всю Вселенную, да защитит меня от всех болезней, происходящих от земли, и Становящийся Водой — Податель жизни, да устранит все опасности, угрожающие мне от воды.

Да спасет меня Каларудра, испепеляющий все миры в конце кальпы, танцующий неистовый танец тандава, от всего, чем грозит буйство пожара и ветра.

Четырехглавый и Трехокий, сверкающий, подобно золоту и молнии, да охранит меня с востока, и держащий топор, Веду, крюк, петлю, трезубец и четки в Своих руках, темным и блестящим цветом подобный дождевым тучам, да охранит меня с юга.

Поклоняюсь Ему — незапятнанно чистому, как жасмин, луна, раковина и хрусталь, держащему в Своих руках Веду и четки как символы удовлетворения желаний и бесстрашия, — ради обретения безопасности на западе, и сияющему как сердцевина цветка лотоса — ради обретения безопасности на севере.

Пятиликий Господь, белый и прозрачный, как хрусталь, держащий крюк, петлю, топорик, череп, барабан и трезубец в Своих руках, а также Веды и четки, обещающие безопасность, да защитит меня сверху.

Молю Господа, увенчанного луной, оберегать мою голову, Пхаланетру — сохранять мой лоб, и Того, Кто уничтожает вожделение, — о защите моих глаз.

Поклоняюсь Вишванатхе, прославленному в Ведах и держащему череп в Своих руках, — да сбережет Он мои нос, уши и череп в целости и сохранности.

Пятиликий Господь, Чей язык — сами Веды, да защитит Он мое лицо и язык; Синегорлый Господь, что сжимает лук Пинака в Своих руках, да защитит мое горло и кисти моих рук.

Разрушитель жертвоприношения Дакши, Чьи руки суть воплощение самой дхармы, да убережет мою грудь и руки от всех бед и опасностей.

Да пребудут мои бока, поясница, живот и пупок на попечении Дхурджати, уничтожителя бога любви, Которому гора служит луком.

Предаю мои бедра, колени и ступни моих ног на милость Того, Кто всемилостив.

В первую стражу дня да будет защитником моим Ма-хеша, во вторую — Вамадева, Трилочана — в третью, и Ври-шакету — в четвертую.

Да защитит меня Шашишекхара от всех бед в вечернее время, Гангадхара — в ночное, Гаурипати — на рассвете, и Мритьюньджая — во все времена.

Да будет Шанкара моим защитником под кровом, Стхану — вне крова, Пашупати — в промежутке между тем и этим, и Садашива — во всех местах.

Да будет Тот, о Ком свидетельствуют Веды, моим Спасителем, когда я сижу, Повелитель праматхов — когда я иду, и Верховный Правитель вселенной — когда я отдыхаю.

Да рассеет Нилакантха, грозный недруг Трех Оплотов Зла (Трипуры), мои страхи и опасности в пути, а также среди непреодолимых горных вершин и ущелий.

Господь Всевластный и Всемогущий да спасет меня от ужасных когтей диких животных, когда держу свой путь в лесных чащобах.

От всего сердца возношу молитвы Господу Вирабхад-ре, яростному, как Яма в конце кальпы, и от Чьего ужасного хохота дрожат миры; да рассеет Он мой страх, когда пересекаю грозный океан могучих врагов.

Поклоняюсь Господу! Да уничтожит Он ужасных военачальников вражеских армий, что собрали для боя четыре рода войск — пехоту, всадников, колесницы и слонов, острым и безжалостным клинком Своего меча.

Сверкающее пламя, испускаемое трезубцем Господа, да испепелит разбойников, и да вселит Его лук Пинака страх в диких зверей — тигров, львов и медведей.

Да защитит Он меня от всех бед, причиной которым служат зловещие сны и дурные знамения, от страданий душевных и телесных и от разнообразных несчастий.

Склоняюсь перед Тем Господом Садашивой, Который — Высшая Истина, Который воплощен в самой форме святых гимнов и священных обрядов, и Который — за пределами любого знания и любой истины, воплощение Брахмы и Рудры, Чьи глаза — солнце, луна и огонь, Чье тело умащено священным белым пеплом, Кто носит корону и нерукотворные украшения, усеянные алмазами и другими драгоценными камнями, Кто творит, поддерживает и разрушает всю Вселенную, Кто уничтожил жертвоприношение Дакши, о Кого разбиваются приливы времени, Кто один лишь обитает в муладхаре, Кто превосходит все разновидности знания, на Чьей голове неизменно обитает священная Ганга, Кто неотъемлемо присутствует во всех существах, обладает шестью качествами, Кто — истина и сущность философии, через Которого достигаются три варги (дхарма, артха и кама), Кто — Повелитель миров, Чья шея обвита восемью царями змей, и Кто — сама пранава.

Восхищаюсь Им, воплощением Сознания, Чье проявление — эфир и четыре стороны света, носящим ожерелье из звезд и планет, незапятнанно чистым, Предшественником всех миров, Высшим Очевидцем всего происходящего во Вселенной и сокровеннейшей Тайной всех Вед, Кто превосходит любую мудрость, дарует исполнение желаний всем Своим преданным и щедро изливает Свою милость на бедных и невежественных.

Молюсь всемилостивому Господу, вечно чистому и всеблагому, свободному от похоти, жадности и печали, лишенному всех недостатков и качеств, свободному от желаний, болезни, эгоизма и привязанности, вездесущему, бесконечному, вечному, неподвластному оковам причин и следствий, в Которого все боли и наслаждения, гордость, власть и тщеславие, страхи и опасности, грехи и страдания погружаются и исчезают навеки.

Почитаю Его, воплощение Чистого Сознания, в Ком уничтожены все сомнения и прекращаются все действия, неподвластного изменению, времени и разрушению, вмещающего в Себя всю полноту бытия, чистого, безмолвного и вечного, Саччидананду (абсолютное Бытие, абсолютное Знание и абсолютное Блаженство), олицетворенную Недосягаемость, Того, Кто весь — Сияние и само Воплощение Сияния, Благодетеля, Лучезарное Видение бесконечно прекрасной Красоты.

О мой Господь! Ты да восторжествуешь! Ты — воплощение Рудры, Раудры и Бхадры. Ты — те Махабхайрава и Калабхайрава. Украшения Твои — ожерелья из черепов, и в руках Своих Ты держишь божественное оружие — кхатвангу, меч, шкуру (чарма), петлю, крюк, барабан, трезубец, лук, стрелу, жезл и другое подобное оружие. О тысячели-кий Господь! Ужасны для взора Твои устрашающие зубы, и смех Твой, подобный грому, содрогает все миры. Серьги Твои, ожерелья и браслеты Твои — змеи. На теле Своем носишь Ты слоновью шкуру. Ты — победитель смерти, разрушитель Троеградия, О трехокий Господь! Ты — все-существующий, неотъемлемая Сущность всего, Суть покоя, Ты — Высочайшее Блаженство и Безмолвие. О Шамбху! Воистину Ты — Брахман Вед и Веданты. Ты — вездесущий, древний и вечный. Спаси меня, о мой Господь! Рассей мои страхи перед безвременной кончиной и опасностями, уничтожь врагов моих Своим трезубцем и отсеки их лезвием Твоего меча. Повергни в страх орды веталов, кушманд и подобных им злых демонов и духов Своим луком и стрелами. Спаси меня от падения в яму ужасного ада, сделай меня свободным и бесстрашным. Укрой меня Твоими доспехами и всегда защищай меня. Беден я, слаб, унижен и беспомощен. Все, что имею, слагаю я к стопам Твоим и предаю себя в руки Твои. Ты — единственная Опора моя и Спаситель мой. О Господь Садашива! Мритьюньджая! Трьямбака! Вновь и вновь да будешь Ты восславлен!»

Ришабха сказал: «Таким образом, раскрыл я тебе высочайшую тайну «Шива-кавачи», наделяющей всеми дарами, удовлетворяющей все желания, которая освобождает от любой боли и страдания.

Во веки веков тот, кто облачен в эту «броню Шивы», Его божественной милостью будет свободен от всех страхов, опасностей и падений. Освобожденный от болезней и преждевременной кончины, наслаждается он долгой жизнью и вечным блаженством.

Эта «броня Шивы» искореняет зло и возносит облаченного в нее к головокружительным высотам покоя и процветания. Благодаря ее могущественной силе он, освободившись от всех грехов и препятствий, достигает в конце блаженного места спасения.

Поэтому, сын мой, носи то, что дарую я тебе, со всей верой, и тем будешь ты весьма счастлив».

Сута сказал: «Изрекши это, мудрец Ришабха дал царевичу большую раковину и могучий меч, дабы был он способен мгновенно побеждать своих врагов. Затем он посыпал его тело священным пеплом и коснулся его волшебным прикосновением, от которого царевич почувствовал в себе силу двенадцати тысяч слонов. Обретя подобную силу, могущество и отвагу, царевич засиял, как осеннее солнце!»

Мудрец снова обратился к нему: «Меч, данный мною тебе, очищен с помощью священных мантр, один лишь взгляд на него заставляет врага падать бездыханным. Сама смерть будет устрашена и побежит от тебя без оглядки. Заслышав подобный грому звук этой раковины, враги падут наземь без сознания, бросив свое оружие. Два эти оружия уничтожат армии неприятеля, вдохновляя твое собственное войско.

Облаченный в «броню Шивы», уничтожишь ты врагов этими двумя видами божественного оружия. Ты завоюешь царство твоих предков и станешь верховным правителем этой земли», — так утешив его и всячески благословив, мудрец Ришабха, принявши причитающиеся ему почести и знаки внимания, удалился».

Такова в священной «Сканда-пуране» «Шива-кавача»

 

САРВАЛИНГА-СТАВА

(Восхваление всех Лингамов Шивы)

О Омкарешвара, Умамахешвара, Рамешвара, Трьямбакешвара, Махабалешвара, Махакалешвара, Муктешвара,

Ом Намах Шивайя!

О Джамбукешвара, Калахастишвара, Таракешвара, Парамешвара, Нармадешвара, Нагешвара, Нанджундешвара,

Ом Намах Шивайя I

О Ардханаришвара, Капалишвара, Брихадишвара, Бхуванешвара, Кумбхешвара, Вриддхачалешвара, Экамбарешвара,

Ом Намах. Шивайя!

О Кайласапати, Пашупати, Гаурипати, Парватипати, Умапати, Шивакамипати,

Ом Намах Шивайя!

О Вишвеша, Тьягеша, Сарвеша, Сундареша, Махеша, Джагадиша, Гхрушнеша, Матрибхутеша,

Ом Намах Шивайя!

О Кайласанатха, Кашинатха, Кедаранатха, Муктинатха, Амаранатха, Пашупатинатха,

Ом Намах Шивайя!

О Каши Вишванатха, Канчинатха, Соманатха, Байджнатха, Вайдьянатха, Тунганатха, Трилоканатха,

Ом Намах Шивайя!

О Калабхайрава, Трипурантака,

Нилалохита, Хари-Хара,

Шива, Шамбхо, Шанкара, Садашива,

Ом Намах Шивайя!

О Махадева, Махакала,

Нилакантха, Натараджа, Чандрашекхара,

Чидамбареша, Папавимочака,

Ом Намах Шивайя!

О Халасьясундара, Минакшисундара, Кальянасундара, Кадамбаванасундара, Шрикайлаваса, Вирабхадра,

Ом Намах Шивайя!

О Гаури Шанкара, Гангадхара, Дакшинамурти, Мритьюньджая, Ом Намо Бхагавате Рудрайя,

Ом Намах Шивайя!

О Вейккатаппа, Тирувониаппа, Читтамбала, Поннамбала, Читсабхеша, Чидамбареша,

Ом Намах Шивайя!

О Камадахана, Брахмашираччхеда, Курма-Матсья-Вараха-Сварупа, Вирабхайрава, Вришабхарудха,

Ом Намах Шивайя!

О Калантака, Малликарджуна, Аруначала, Нандивахана, Бхикшадана, Бхактаракшака,

Ом Намах Шивайя!

О Бхимашанкара, Бхасмадхара, Паннагабхушана, Пинакадхари, Трилочана, Тришулапане,

Ом Намах Шивайя!

Кто может описать славу Твою, о Хара! Даже в Шрути сказано: «нети нети». Ты — Высочайший Брахман, Ты преисполнен благостных свойств,

Ом Намах Шивайя!

О Разрушитель городов Трипуры, В безмолвии я поклоняюсь Тебе, Ты — Рудра, Разрушитель, Ты — Тот, кто дарует бессмертие,

Ом Намах Шивайя!

Ты восседаешь на быке, Шкура тигра — Твое одеяние, Трезубец, дамару, топор Суть Твое оружие,

Ом Намах Шивайя!

Змей — Твое ожерелье, Пеплом Ты умащен, Ганга с Твоих стекает волос, Луна — Твоя драгоценность чудамани,

Ом Намах Шивайя!

Ты воплотился как Дакшинамурти, Чтоб посвятить Санаку с Сананданой В высшие таинства познания Брахмана Путем безмолвия и чинмудры,

Ом Намах Шивайя!

Весь облик Твой — отречение, Ты воплощаешь Собою познание, Ты знаменит Своим Танцем, Агада бхум — песнь Твоя,

Ом Намах Шивайя /

Ты принял образ Столпа Света, Отчаялись Брахма и Вишну Измерить Твое величие, Ибо Ты — Бесконечность и Вечность,

Ом Намах Шивайя!

Ты спас Маркандею, Маниккавасагара, Благословил Каннаппу, Тирунаваккарасу, Тируджняна Самбанхдара, Сундарешвара, Аппара и Паттинатхадияра,

Ом Намах Шивайя!

Ты — океан милосердия, Ты — исполнитель желаний, Благословил Ты Арджуну и Бану, Ты испил смертоносный яд и спас весь мир,

Ом Намах Шивайя!

Ты уничтожил Каму, Ты стал Отцом Ганги и Субрахманьи, Гордому Дакше отсек Ты голову,

Ом Намах. Шивайя!

Трипурасундари, Раджараджешвари, Гаури, Чанди, Чамунди, Дурга, Аннапурна Суть Твои Шакти,

Ом Намах Шивайя!

Твое ожерелье — нить черепов, В гуще волос Твоих — Ганги жилище, Ты обитаешь в местах сожжения трупов, Ужасен Твой образ, Ты — Махакала, Ты — сама Смерть для смерти самой,

Ом Намах Шивайя!

Ты — величайший из преданных Хари, На голове Своей носишь Ты Гангу, Что стекает со святых стоп Хари, Ты посвящаешь в Рама-тарака-мантру в Бенаресе,

Ом Намах Шивайя!

Лишь Тебя чтил Господь Рама в Рамешвараме, Ты — Садашива в каждом звуке, Ты — Атмалинга в каждом сердце, Ты — пранава в священных Ведах,

Ом Намах Шивайя!

О Хара! О Боже! О Шива! Поклоняюсь Тебе вновь и вновь, Позволь вечно памятовать о Тебе, Обитать в Тебе во веки веков,

Ом Намах Шивайя!

Избавь от желаний, страха и эгоизма, Пять слогов Твоих вечно позволь повторять, Да узрею Тебя я повсюду, Да растворюсь я в Тебе навсегда,

Ом Намах Шивайя!

Поющий, читающий, слышащий эту «Сарвалинга-ставу» утром и вечером с верой, любовью и осознаванием, не будет знать ни грехов, ни болезней, обретет он сына, богатство и счастье — бхакти,бхукти и мукти.

АТРИБУТЫ ШИВЫ

 

1. Адвайта, Акханда, Акарта, Абхокта,

Асанга, Асакта, Ниргуна, Нирлипта,

Чиданандарупа Шиво ‘хам Шиво ‘хам.

Недвойственный, невидимый, недействующий, ненаслаждающийся, непривязанный, неимеющий качеств, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

2. Авьякта, Ананта, Амрита, Ананда,

Ачала, Амала, Акшара, Авьяя,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

Непроявленный, бесконечный, бессмертный, блаженство, Неподвижный, неподверженный загрязнению, негибнущий, неисчерпаемый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

3. Ашабда, Аспарша, Арупа, Агандха,

Апрана, Амана, Атиндрия, Адришъя,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

 

Беззвучный, неприкосновенный, лишенный запаха и образа, не имеющий праны, разума, чувств, невидимый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

4. Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам,

Саччидананда, Сампурна, Сукха, Шантам,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

 

Истина, благодать, благой, прекрасный, сияющий, Бытие-знание-блаженство, всенаполненный, неомраченное счастье, мирный, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

5. Четана, Чайтанья, Чидгхана, Чинмайя,

Чидакаша, Чинматра, Санматра, Танмайя,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

 

Сознание, множество знания, исполненный знания, всепроникающий подобно эфиру, чистое сознание, преисполненный Того, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

6. Амала,Вимала, Нирмала, Ачала,

Авангманогочара, Акшара, Нишчала,

Чиданандарупа Шиво ‘хам Шиво ‘хам.

 

Чистый, незапятнанный, неподвижный, недосягаемый для разума и речи, негибнущий, непоколебимый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

7. Нитья, Нирупадхика, Ниратишайя, Ананда,

Ниракара, Хримкара, Омкара, Кутастха,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

 

Вечный, неимеющий признаков, высочайшее блаженство, Лишенный формы, слоги «хрим» и «ом», Чья Самость непоколебима как скала, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

8. Пурна, Парабрахма, Праджняна Ананда,

Сакши, Драшта, Турия, Виджняна Ананда,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

 

Всенаполненный, Высший Брахман, знание и блаженство, свидетель, видящий, четвертое состояние, самопознание, блаженство, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

9. Сатьям, Джнянам, Анантам, Анандам,

Саччидананда, Сваямджьоти Пракашам,

Чиданандарупа Шиво’хам Шиво’хам.

 

Истина, знание, бесконечный, блаженство. Бытие-знание-блаженство, Самосияющий, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

 

10. Кайвалья, Кевала, Кутастха, Брахма,

Шуддха, Сиддха, Буддха, Саччидананда,

Чиданандарупа

Текст песни Mantras — Ом Намах Шивайа Транс-мантра на сайте Rus-Songs.ru

Оригинальный текст и слова песни

Ом Намах Шивайа Транс-мантра:

Поднимайся! Танцуй! Празднуй эту жизнь, этот момент со всей Вселенной!
Om Namah Shivaya – мантра, под которую танцует наша мама – Вселенная!

«ОМ Намах Шивайа» — одна из главных ведических и тантрических мантр. Её буквальный перевод – «поклонение Благому (Шиве)» и называется она панчакшара (пятислоговой) — мантрой. В её трансцендентных звуках содержится интуитивное знание Каула-дхармы. «Намах Шивайа» записана в самой сердцевине Вед — в знаменитом гимне «Рудрам» (Шатарудрия) Яджурведы и разъяснена в Агамах. Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. «На» — это земля, «Ма» — вода, «Ши» — огонь, «Ва» — воздух, а «Йа» — эфир. Три слова «Ом Намах Шивайа» символизируют Шиву, Шакти и Дживу, пребывающих в неразрывном единстве, или Куле — Изначальной Семье. Брахма (созидание), Вишну (сохранение), Рудра (разрушение), три гуны материальной природы также воплощены в этой мантре. Её значений очень много. Подобно тому, как дерево присутствует в маленьком семени, также и великий Абсолют присутствует в этой махамантре, а с Ним — и всё сущее в тонкой форме. Пять слогов этой мантры соответствуют пяти силам, пяти ликам Всевышнего Шивы (творение, поддержание, разрушение, сокрытие и спасение – освобождение). Великая шести-слоговая Махамантра рождается путем прибавления вначале пранавы ОМ, выражающей Высшую, непроявленную и непостижимую сущность. ОМ обращен к Парашиве, тогда как Намах Шивайя – к проявленному Шиве, единому со своей Шакти. Поэтому повторяя эту мантру, мы постигаем Бога одновременно и проявленным и непроявленным, личным и безличным, выразимым и невыразимым. Это лучшая из молитв. Сила ее так велика, гласит Шива-пурана, что с ее помощью можно разрушить в мгновение весь мир и в мгновение воссоздать его заново. С помощью этой мантры достигается господство над пятью чувствами, пятью элементами Космоса, пятью силами Ишвары. Но полной властью и силой этой мантры обладает лишь только Сам Шива.

Перевод на русский или английский язык текста песни —

Ом Намах Шивайа Транс-мантра исполнителя Mantras:

Get up! Dance! Celebrate this life, this time with all the universe!
Om Namah Shivaya — mantra under which our mother dances — the universe!

«Om Namah Shivaya» — one of the main Vedic and tantric mantras. Its literal translation — «the worship of the Good (Shiva),» and it is called Panchakshari (pyatislogovoy) — mantra. Her transcendental sounds intuitive knowledge contained Kaula-dharma. «Namah Shivaya» is written in the very heart of the Vedas — in the famous hymn «Rudram» (Shatarudriya) Yajurveda and explained in the Agamas. Five basic elements embodied in this great mantra. «On» — this land, «Ma» — water, «Shi» — fire, «Ba» — the air, and «Ya» — Live. Three words, «Om Namah Shivaya» symbolizes Shiva, Shakti and Jiva, who are in indissoluble unity, or Kul — the Original family. Brahma (creation), Vishnu (preservation), Rudra (destruction), three modes of material nature as embodied in the mantra. It values ??a lot. Just as a tree is present in a small seed, and also the great Absolute is present in this Mahamantra, and with it — and everything in fine form. Five syllables of the mantra correspond to the five forces, five likam Almighty Shiva (creation, maintenance, destruction, concealment and salvation — liberation). Great six-syllable Mahamantra born by adding the first Pranava OM expressing Higher, undeveloped and incomprehensible nature. OM facing the Parashiva while Namah Shivaya — Shiva manifested in, one with his Shakti. Therefore, by repeating this mantra, we realize God is both manifested and unmanifested, personal and impersonal, expressible and inexpressible. This is the best of the prayers. Its strength is so great Shiva Purana states that it can help to break down in a moment the whole world in a moment to recreate it again. With this mantra achieved dominance over the five senses, the five elements of the cosmos, the five forces of Ishvara. But the full force and power of this mantra has only just Siva Himself.

Если нашли опечатку в тексте или переводе песни Ом Намах Шивайа Транс-мантра, просим сообщить об этом в комментариях.

Мантры Шивы. Шива.

12 имён Шивы полезно читать для получения помощи во многих делах.
Они связаны с 12 Джьотирлингамами, священными физическими проявлениями Шивы, территориально расположенными в Индии.
Чтение этих имён может стать универсальным средством коррекции.

Для Вашего удобства мы добавили к тексту на санскрите свой авторский перевод, который не претендует на абсолютную точность, но отражает наше видение его значения.

Арья и Нарасимха Римша.
Создано с любовью, на благо всех живых существ!

oṃ somanāthāya namaḥ।
ॐ सोमनाथाय नमः।
ОМ СОМАНАТХАЯ НАМАХА
Почтительно склоняюсь перед тем, кто повелевает Луной!

oṃ mallikārjunāya namaḥ।
ॐ मल्लिकार्जुनाय नमः।
ОМ МАЛИКАРДЖУНАЯ НАМАХА
Склоняюсь перед воплощением ясного света!

oṃ mahākāleśvarāya namaḥ।
ॐ महाकालेश्वराय नमः।
ОМ МАХАКАЛЕШВАРАЯ НАМАХА
Склоняюсь перед тем, кто повелевает временем!

oṃ omkāreśvarāya namaḥ।
ॐ ओम्कारेश्वराय नमः।
ОМ ОМКАРЕШВАРАЯ НАМАХА
Склоняюсь перед тем, кто сама сущность слога ОМ!

oṃ vaidyanāthāya namaḥ।
ॐ वैद्यनाथाय नमः।
ОМ ВАЙДЬЯНАТХАЯ НАМАХА
Склоняюсь перед покровителем лекарей!

oṃ bhīmāśaṅkarāya namaḥ।
ॐ भीमाशङ्कराय नमः।
ОМ БХИМАШАНКАРАЯ НАМАХА
Пред собранием всех самых устрашающих форм,

oṃ rāmeśvarāya namaḥ।
ॐ रामेश्वराय नमः।
ОМ РАМЕШВАРАЯ НАМАХА
Пред Рамешварайей!

oṃ nāgeśvarāya namaḥ।
ॐ नागेश्वराय नमः।
ОМ НАГЕШВАРАЯ НАМАХА
Склоняюсь пред повелителем Нагов!

oṃ viśvanāthāya namaḥ।
ॐ विश्वनाथाय नमः।
ОМ ВИШВАНАТХАЯ НАМАХА
Повелителю Вселенной,

oṃ tryambakeśvarāya namaḥ।
ॐ त्र्यम्बकेश्वराय नमः।
ОМ ТРАЯМБАКЕШВАРАЯ НАМАХА
С тремя глазами,

oṃ kedāranāthāya namaḥ।
ॐ केदारनाथाय नमः।
ОМ КЕДАРАНАТХАЯ НАМАХА
Тому, кто даровал пристанище матери Ганге,

oṃ ghṛṣṇeśvarāya namaḥ।
ॐ घृष्णेश्वराय नमः।
ОМ ГХРИШНЕШВАРАЯ НАМАХА
Дарующему умиротворение выказываю почтение!

Ом Шива, Ом Шакти … | Клуб завтрака Бхакти

← глоссарий мантр на главную

Письмо деванагари:

ॐ शिव ॐ शक्ति

Транслитерация:







oṃ : Вечный источник звуковой вибрации творения.

Шива : Шива — «Благоприятный», Верховный Бог, Разрушитель и Преобразователь, Владыка космического танца всего творения и разрушения.

шакти : Шакти, буквально означающее энергию или силу, является женским аспектом божественного и может использоваться для обозначения любой Богини. В шиваизме Шива и Шакти — это мужская и женская богиня-богиня.



«Шакти — воплощение женского принципа внутри каждого из нас, восприимчивой, сострадательной энергетической силы, находящейся в основании позвоночника. Говорят, что если мы воспеваем с рвением и преданностью, сам Шива (который пребывает в высшая или сахасрара чакра) спускается вниз и сопровождает Шакти до самого верха, чтобы соединиться с ним в блаженном сознании и единстве.Это также символ нашего стремления объединить мужской и женский аспекты нас самих и достичь целостности и внутренней интеграции ». ~ Джо Энн Левитт

« Никакое блаженство на земле или в Раю не может сравниться с бесконечным блаженством самадхи, достигаемым через союз Шивы, Чистого Сознания, и Шакти, Божественной Энергии, которая проявляет Вселенную, момент за моментом ». ~ Рамакришна

« О благоприятный, о партнер Господа Шивы! О золотой! Вы делаете все возможным.Вы прибежище для всех. У вас есть третий глаз знания. Я кланяюсь вам «. ~ традиционная молитва

» Шива образует тантрическую пару с Шакти, воплощением энергии, динамизма и движущей силой всех действий и существования в материальной вселенной. Шива — ее трансцендентный мужской аспект, обеспечивающий божественную основу всего сущего. Шакти проявляется в нескольких женских божествах. Сати и Парвати — главные супруги Шивы. Ее также называют Ума, Дурга, Кали и Чандика.» ~ википедия




Шива Шакти Мантра и сутры

Что такое Шива Шакти? Значение и определение

В Кундалини-йоге и медитации Шива-Шакти — это две божественные силы змеи, которые пробуждают божественную энергию внутри вас. В других культурах они представлены как инь и ян, мужское и женское начало, и в философии йоги эти две силы (две спирали энергии) движутся вверх и вниз по вашему позвоночнику, образуя искривленную S-образную форму, переплетаясь внутри и вокруг ваших 7 центров чакр. .

Шакти представляет собой универсальную женскую энергию или «божественную Мать». Эта энергия олицетворяет ваш безграничный творческий потенциал и способность выражать любое желание с момента его зарождения.

Шива, с другой стороны, — это мужская сила, которая представляет основные стихийные силы вселенной. Шива образует фундаментальную материальную энергию, а Шакти оживляет эту энергию.

Это союз этих двух сил, который представляет Единство во всем космосе, Божественный Союз Сознания и Энергии.В совокупности эта энергия может проявляться в любой форме по вашему выбору.

Таким образом, способность человека соединяться с энергией Шива Шакти представляет собой божественное внутри и является безграничным выражением Божественной силы.

Утверждения Сутры Шива Шакти

В своей книге Synchrodestiny, Дипак Чопра включает принцип Шива Шакти в качестве Дня 6 своей программы для пробуждения внутреннего осознания и развития отношения, благоприятного для получения синхронности в вашей жизни.

Он предлагает серию утверждений сутры, которые могут помочь вам подтвердить эту мантру и внести ее руководящие принципы в вашу жизнь.

  • Представьте, что вы — оборотень.
  • Представьте, что вы можете быть одновременно мужским и женским, если захотите.
  • Представьте себе, что вы сильный, решительный, смелый, красноречивый и мощный.
  • Представьте, что вы красивы, сексуальны, интуитивны, заботливы и нежны.
  • Представьте, что вы устойчивы, как гора.
  • Представьте, что вы гибкие, как ветер.
  • Представьте, что вы ангел с крыльями.
  • Представьте, что вы просветленное существо с бесконечным состраданием.
  • Представьте, что вы — божественное существо Бога, играющее в небесных сферах.
  • Представьте себе еще раз, что вы оборотень, что вы можете стать любым животным, любой птицей, любым насекомым, любым растением или даже камнем.
  • Представьте, что все мифические существа обитают в вас, хотя есть некоторые из ваших любимых архетипов.
  • Представьте, что вы можете стать героями и героинями, которыми вы больше всего восхищаетесь.

Управляемая медитация для мантры

Это часовая мантра для использования в соответствии с принципом шива шакти, установленная на фоновую музыку. Надеемся, вам понравится!

Шива и Шакти — Божественный союз сознания и энергии

В тантрической космологии вся вселенная воспринимается как созданная, пронизанная и поддерживаемая двумя фундаментальными силами, которые постоянно находятся в совершенном неразрушаемом союзе.Эти силы или универсальные аспекты называются Шива и Шакти.

Традиция связывает с этими принципами форму, соответственно, мужского и женского божества. Соответственно, Господь Шива представляет составные элементы вселенной, а Шакти — это динамическая энергия, которая заставляет эти элементы оживать и действовать.

С метафизической точки зрения, божественная пара Шива-Шакти соответствует двум существенным аспектам Единого: мужскому принципу, который представляет неизменный аспект Бога, и женскому принципу, который представляет Его Энергию, Силу, которая действует. в проявленном мире и самой жизни.

Шакти здесь означает имманентный аспект Божества, то есть акт активного участия в акте творения. Этот тантрический взгляд на Женское в творении способствовал ориентации человека на активные принципы вселенной, а не на принципы чистой трансцендентности.

Таким образом, Шива определяет черты, присущие чистой трансцендентности, и с этой точки зрения обычно ассоциируется с проявлением Шакти, которая несколько сильнее (например, Кали и Дурга), олицетворением Ее собственного необузданного и безграничного проявления.

Благодаря тому, что в некотором смысле Шакти более доступна человеческому пониманию (поскольку это касается аспектов жизни, которые тесно связаны с человеческими условиями внутри творения), культ Богини (ДЭВИ) получил большее распространение. принудительно.

Шактизм на Шиве и Шакти

Сосредоточение внимания шактизма на Божественном Женском не означает отрицания мужского или среднего божества. Однако оба считаются бездействующими в отсутствие Шакти. Как указано в первой строке известного гимна Ади Шанкары Шакта, Саундарьялахари (ок.800 г. н.э.): «Если Шива соединен с Шакти, он может творить. В противном случае он не может даже шевелиться ». Это фундаментальный постулат шактизма, который подчеркивается в широко известном изображении богини Кали, шагающей по на вид безжизненному телу Шивы.

Вообще говоря, Шакти считается самим космосом — она ​​воплощение энергии и динамизма, а также движущая сила, стоящая за всеми действиями и существованием в материальной вселенной.Шива — ее трансцендентный мужской аспект, обеспечивающий божественную основу всего сущего. «Нет Шивы без Шакти или Шакти без Шивы. Два […] сами по себе — Одно » .

5 сил Шакти

Есть много аспектов, форм и имен Шакти, которая является матерью всего. В творении она разделяет себя или по воле Шивы на три основных аспекта:

  1. пара-шакти (трансцендентная энергия),
  2. апара-шакти (имманентная энергия) и
  3. пара-апара. шакти (промежуточная энергия).

В текстах шиваизма мы также находим упоминание о пяти сверхъестественных силах шакти, пробужденных в себе Шивой. Считается, что их перестановка, комбинация, сокрытие и проявление ответственны за множественность, множественность, разнообразие и двойственность существ и объектов, а также их форм и форм в проявленных мирах. Шива проявляет пять аспектов шакти:

  1. чит-шакти или сила сознания,
  2. анада-шакти или сила сознания блаженства,
  3. ичча-шакти , сила желания. или воля,
  4. крийа-шакти сила действия и
  5. джнана-шакти или сила знания

Шива высвобождает эти пять сил в начале творения и забирает их обратно в себя во время растворение.Между тем он использует эти энергии для целей творения (сришти), сохранения (стхитхи), самхары (разрушения или изменения), сокрытия (тиробхава) и откровения (ануграха).

История Шива Шакти

Легенда о браке Шивы и Шакти — одна из самых важных легенд, связанных с праздником Махашиваратри. История рассказывает нам, как Господь Шива женился во второй раз на своей божественной супруге Шакти. Согласно легенде о Шиве и Шакти, день, когда Господь Шива женился на Парвати, отмечается как Шиваратри — Ночь Господа Шивы.

Легенда гласит, что однажды Господь Шива и его жена Сати или Шакти возвращались из ашрама мудреца Агастьи, послушав Рам Катху или рассказ о Раме. По пути через лес Шива увидел, что Господь Рама ищет свою жену Ситу, которую похитил Равана, король Ланки. Господь Шива поклонился Господу Раме. Сати была удивлена ​​поведением Господа Шивы и спросила, почему он поклоняется простому смертному. Шива сообщил Сати, что Рама был воплощением Господа Вишну.Сати, однако, не удовлетворилась ответом, и Господь попросил ее пойти и лично проверить истину.

Используя свою силу изменять формы, Сати приняла форму Ситы, явившейся перед Рамой. Господь Рама сразу же узнал истинную сущность Богини и спросил: «Деви, почему ты одна, где Шива?» При этом Сати осознала правду о Господе Раме. Но Сита была как мать для Господа Шивы, и с тех пор, как Сати приняла форму Ситы, ее статус изменился. С этого времени Шива отделился от нее как жена.Сати была опечалена изменением отношения Господа Шивы, но она осталась на горе Кайлас, обитель Господа Шивы.

Позже отец Сати, Дакша, организовал яджну, но не пригласил Сати или Шиву, так как у него была ссора с Шивой при дворе Брахмы. Но Сати, которая хотела присутствовать на яджне, пошла туда, хотя Господь Шива не оценил эту идею. К ее великой боли, Дакша проигнорировала ее присутствие и даже не предложила Шиве прасад. Сати почувствовала себя униженной, и ее охватило глубокое горе.Она прыгнула в огонь яджны и сожгла себя.

Господь Шива пришел в ярость, когда узнал о принесении в жертву Сати. Неся тело Сати, Шива начал исполнять Рудра Тандаву или танец разрушения и уничтожил царство Дакши. Все были в ужасе, потому что Тандава Шивы была способна уничтожить всю вселенную. Чтобы успокоить Господа Шиву, Вишну разделил тело Сати на 12 частей и бросил их на землю. Говорят, что куда бы ни упали части тела Шакти, появлялась Шакти Питха, включая Камарупа Камакхья в Ассаме и Виндхьявасини в УП.

Господь Шива, который теперь был один, подвергся суровому покаянию и удалился в Гималаи. Шакти переродилась Парвати в семье Бога Гималаев. Она совершила аскезу, чтобы прервать медитацию Шивы и привлечь его внимание. Говорят, что богине Парвати было трудно нарушить медитацию Шивы, но благодаря своей преданности и уговорам мудрецов и дэвов Парвати, также известная как Ума, наконец смогла заманить Шиву в брак и отказаться от аскетизма. Их брак был заключен за день до Амавасьи в месяце Пхалгун.Этот день союза Бога Шивы и Шакти ежегодно отмечается как Махашивратри.

Нет Шивы без Шакти, а йога — это осознание единства всех вещей. Это не означает, что все в тантрических текстах фигуративно; многие описывают практики, которые, как говорят, вызывают это осознание.

Шива Шакти Панчакшари Мантра

«Ом Хрим Намах Шивая»

Важная Шива Шакти Мантра

914 (i) «Ом Шива 914» Намах Шива Намах Шакти »

(iii)« Ом Сарва Мангал Мангалей Шивай Сарварт Садхике
Шаранье Трамбхак Гаури Нараяни Намостутей »

Таким образом, Шакти — это мир, через который они проявляют динамическую силу Шакти. предметы и существа.Он порождает миры и их существа посредством своей воли и своей динамической энергии, Шакти.

Другие статьи Господа Шивы, которые могут вам понравиться

6 мантр Господа Шивы, достаточно могущественных, чтобы решить все ваши проблемы

В индуистской религии Господь Шива известен как бог разрушения. Он также считается символом милосердия. Люди во всем мире по-разному молятся Господу, чтобы доставить ему удовольствие, и он очень легко получает это удовольствие.Шива-пуджа включает в себя повторение Шива-мантр. Эти мантры произносятся, чтобы победить страх и сражаться в битвах, чтобы выйти из них непобежденными. Эти мантры защищают нас от болезней, страхов и т. Д. Правильное и регулярное повторение этих мантр гарантирует, что человек добьется успеха и получит сиддхи. Эти мантры делают людей сильными изнутри, чтобы сражаться в любых битвах, которые они выбирают. Они помогают очистить организм от любого негатива и сделать его еще более сильным и сильным. Многие из этих мантр посвящены исключительно Господу Шиве, и если вы решите их повторять, вы почувствуете особый заряд энергии и увидите множество других преимуществ.
Ниже приведены шесть чрезвычайно могущественных мантр Господа Шивы, которые положат конец всем вашим жизненным проблемам. Шива ». Она посвящена Господу Шиве, и если ее повторять 108 раз в день, эта мантра поможет вам очистить ваше тело, а Господь Шива изольет на вас свои благословения.
 Рудра Мантра — «Ом Намо Бхагвате Рудрай»
Эта мантра обеспечит исполнение всех ваших желаний вместе с благословениями Господа Шивы.
 Шива Гаятри-мантра — «Ом Татпурушая Видмахе Махадева Дхимахи Танно Рудра Прачодаят»
Это форма самой могущественной мантры в индуизме, Гаятри-мантры. Шива Гаятри Мантра чрезвычайно мощна, она дает вам душевный покой и радует Господа Шиву.
 Шив Дхьяан Мантра — «Карчаранкритам Ваа Кайджам Кармджам Ваа Шраваннаянджам Ваа Маансам Ваа Парадхам I Вихитам Вихитам Ваа Сарв Метат Кшамасва Джай Джай Карунабдхе Шри Махадева 10 Это могущественная мантия, которая поможет любому Господу Шамбаху Шарагхо, если это очень могущественный дар, от Господа Шарагхо, который поможет любому». грех, который вы могли совершить на протяжении своей жизни.
 Маха Мритьюнджая Мантра — Ом Трямбакам Яджамахе Сугандхим Пушти Вардханам I Урварукамива Бандханатх Мритьормукшия Мамритат II
Эта чрезвычайно мощная мантра помогает нам избежать страха смерти. Господь Шива известен как Господь смерти и разрушения, поэтому только он может спасти нас от смерти. Члены семей людей, колеблющихся между жизнью и смертью, часто повторяют именно эту мантру, чтобы пострадавший скорее выздоровел.
 Экадаша Рудра Мантра
Экадаша Рудра мантра — это набор из одиннадцати различных мантр.Во время Маха Шиваратри или Маха Рудра Ягньи все одиннадцать мантр, если их повторять, очень полезны для людей. Каждая из этих одиннадцати мантр соответствует одному месяцу, и говорят, что если вы читаете ту, которая указана для вашего месяца, это окажется наиболее полезным, но повторение всех одиннадцати также не принесет никакого вреда.
• Капали — ‘Ом Хум Хум Сатрустамбханая Хум Хум Ом Фат’
• Пингала — ‘Ом Шрим Хрим Шрим Сарва Мангалая Пингалая Ом Намах’
• Бхима — ‘Ом Aim Aim Mano Vanchita Siddhaya Aim Aim Om’
• Вирупакша Aim Aim Om ‘
• Вирупакша Роганашая Агача Ча Рам Ом Намах ‘
• Вилохита -‘ Ом Шрим Хрим Сам Сам Хрим Шрим Шанкаршаная Ом ‘
• Шастха -‘ Ом Хрим Хрим Сафальяяи Сиддхайе Ом Намах ‘
• Аджапада -‘ Ом Шрим Бам Сафлес Орудханая Балавардханая
• Ахирбхуданья — ‘Ом Храм Хрим Хум Самастха Граха Доша Винашая Ом’
• Самбху — ‘Ом Гам Хлуам Шрум Глаум Гам Ом Намах’
• Чанда — ‘Ом Чум Чандишварая Теджасья Чум Ом Пхут’
• Бхава — Бхава Самбхавая Ишта Даршана Ом Сам Ом Намаха

Шив Шакти мантра


Зажгите ладан и масляную лампу перед изображением Богини Парвати и Шив.Знайте молитву Господа Шивы на английском и санскрите и перевод мантр.

Это для всех, и для этой мантры нет ограничений.
Он освобождает вас от невежества, зажигает духовность и пробуждает Кундалини Шакти (змеиная энергия). Три Шактипат — это ступенька в фундамент для каждого человека. Шива, с другой стороны, — это мужская сила, которая представляет основные стихийные силы вселенной. Шива обладал Шактитвой из-за этой Шакти, и благодаря Шиве этот Махамайя мог проявить себя.Шива: Шива — «Благоприятный», Верховный Бог, Разрушитель и Преобразователь, Владыка космического танца всего творения и разрушения. Энергия течет через все тело во время процедуры крийи, трансформируя и… ये वो महामंत्र है जिनका जाप करने वाला सफलता की सीढ़ी चढ़ता जाता है. Шива и Шакти существуют внутри каждого из нас как мужское и женское начало. Выполняйте эту мантру 21 день. Вы можете повторять это как хотите. Повторение мантры Шивы на Чатурдаши считается очень эффективным и благоприятным.Божественная пара ШИВА — ШАКТИ. Духовная некоммерческая организация. Ведический.

Это одна из таких мантр Шива Парвати, данная в индийских религиозных писаниях. महादेव के इस मंत्र का जाप करने से सारे कष्ट दूर हो जाते हैं. oṃ: вечный источник звуковой вибрации творения.
Шива-мантра также называется «Ракша-кавач-мантра», поскольку она защищает человека от опасностей, угроз и врагов.

Одна из уникальности Три Крии заключается в том, что она не использует вместо этого мантру «Со / Хум», а использует Три-Шакти Бидж Мантру (священную мантру), относящуюся к Чакре Глаз-Бровь (Агья), даваемой во время инициации.Мантры и видьи — Божество как звук. Там родится … Шакти и Шакта, глава 24. Эта мощная мантра медитации призывает Великую Богиню. После пробуждения вы автоматически становитесь на избранный духовный путь, которым руководит Высшая Божественная Энергия (Адхья Шакти). Мантра Шива Панчакшари в основном предназначена для тех, кто ищет защиты и безопасности. Шива образует фундаментальную материальную энергию, а Шакти оживляет эту энергию. Внутри мужчины существует тенденция к женским качествам, а внутри женщины — к мужским.Шакти — это концепция или олицетворение божественной женской творческой силы, изначальной священной космической энергии и представляет собой динамичные и мощные силы, которые, как считается, движутся через все творение. Высший абсолют (Парабрахман) существует в человеке (дживатма) как Шабда Брахман, абсолют как звук. Это влияет на физический уровень — это причина сексуального влечения. В тантрической космологии вся вселенная воспринимается как созданная, пронизанная и поддерживаемая двумя фундаментальными силами, которые постоянно находятся в совершенном, неразрушимом союзе.Повторяйте мантру Господа Шивы (Шива Шакти). Шива, Шарабешвар, Дурга, Каали и Пратьянгира. Эти силы или универсальные аспекты называются Шива и Шакти.

Мантра Ади Шакти иногда называется мантрой Ади Парашакти. Шакти: буквально означает энергия или сила, Шакти является женским аспектом божественного и может использоваться для обозначения любой Богини. В шиваизме Шива и Шакти являются мужско-женскими богинями-богинями. После завершения предложите немного еды и подарков девушкам или Брахману. Он повышает внутренний потенциал и силу, а также наполняет жизнь положительной энергией.Уничтожая Махишасуру, она стала грозным проявлением Шивы ». Эта Маха Шакти известна как Бхагвати в Ригведе.

Из аспекта мантры, начиная с Шакти (Шакти-таттвы), связанной с Шивой (Шива-таттва), возникла Нада, а из Нада произошло Бинду, которое, в отличие от других Бинду, известно как причинное, высшее или Великий Бинду (Карана, Пара, Махабинду). Для этого надевайте желтую одежду. Повторяйте 5 мал этой мантры с рудракшей или спхатик малой.Крия, пранаяма, йога, йог, медитация, энергия и исцеление. С метафизической точки зрения, божественная пара Шива-Шакти соответствует двум существенным аспектам Единого: мужскому принципу, который представляет неизменный аспект Бога, и женскому принципу, который представляет Его Энергию, Силу, которая действует в проявленный мир и сама жизнь. Шив Парвати Шабар Мантра आज हम आपको भगवान शिव को प्रसन्न के लिए एक सरल शाबर मंत्र / (Шив Шабар Мантра Садхна) के विषय में जानकारी देने है है जिसके माध्यम से आप अपने कष्टों Усиление душ.Это союз этих двух сил, который представляет Единство во всем космосе, Божественный Союз Сознания и Энергии. Шива-мантра призывает Шива-таттву обездвиживать, уничтожать и устранять врагов с пути.

ШИВА — ШАКТИНСКИЕ МАНТРЫ | Вероник Дюмон

Эти записи были специально разработаны для мантр, медитации, релаксации и практики йоги. Они создаются в количестве от 9 до 108 повторений в соответствии с йогической традицией и производят энергетический эффект повторения.

Этот компакт-диск вдохновлен тем, что мантры вложили в мою жизнь и жизни студентов и практиков йоги, с которыми я работаю каждый день.
Практика мантры может творить чудеса. Пусть эти мантры принесут вам радость, исцеление, силу и поддержку в повседневной жизни.

Буклет прилагается к этому компакт-диску. Если вы хотите получить PDF-версию слов и объяснений этого компакт-диска с мантрами, напишите нам по адресу [email protected] Ом шанти!

ВЕРОНИК ДЮМОНТ — директор Института личностного роста и тренер учителей йоги, связанный с Шива Ри, и руководит тренингом для учителей йоги Prana Flow / Prana Vinyasa® в Канаде.Она была профессиональным артистом цирка и трапеции в течение последних 20 лет, выступая и тренируя на международном уровне, управляя собственной компанией Magik-Art Trapeze. Она имеет более чем 15-летний опыт проведения семинаров в Институте личностного роста, ретритном центре в Квебеке, который предлагает ретриты и трансформирующие семинары более 30 лет. Имея богатый опыт обучения музыке в течение 20 лет, она выпускает и поет компакт-диски с мантрами для йоги и медитации. Их любят и играют на международном уровне Шива Ри, учителя и практики йоги всех традиций.

ROGERIO JARDIM — профессиональный барабанщик / певец / композитор, гастролировал и записывался на протяжении последних 25 лет с разными артистами. Его интересы варьируются от мировой музыки до джаза, и он хорошо известен как барабанщик рок-электронной группы Infected Mushroom. Он был занят, выступая каждые выходные в году для большой публики по всему миру.
В течение недели он возвращается домой в Лос-Анджелес и работает в своей собственной студии, записывая барабаны, поет, сочиняет или продюсирует других артистов.

Это специальный элемент для практики мантр, медитации, релаксации и йоги. Это звучит в циклах от 9 до 108 для почетных традиций и производства энергетических репетиций.

Информация, представленная на компакт-диске, содержит информацию о практических мантрах и йоге, а также информацию о мантрах, которые используются в персонале и в целевых студентах, которые сопровождают шампанское.

Les mantras peuvent créer des miracles. Puisse ce disque vous apporter joie, guérison, force et soutien dans votre vie quotidienne.

Un livret est inclus avec ce CD. Если вы хотите получить версию PDF песен и объяснений на компакт-дисках с мантрами, вы можете прочитать их на [email protected] Ом шанти!

VERONIQUE DUMONT является директором Института развития личности в Квебеке и образования Prana Flow / Prana Vinyasa associée avec Shiva Rea в Канаде и Европе на французском языке.
Elle dirige et anime — программа разработчиков и образований в Институте развития личности, предлагающая программу совести и заместителей по преобразованию, плюс 35 лет, основанных на образовании, Анни Маркье. Elle est également artiste professionalnelle de cirque aérien depuis vingt ans enseignement et glasses. 20 лет опыта в музыке и мантрах для йоги и международного медитации для профессионалов и адептов йоги всех традиций.

РОДЖЕРИО ДЖАРДИМ был совершенным музыкантом, исполнителем, певцом и композитором 30 лет. Сопровождает группы на турнирах и зарегистрируется с разными артистами разных жанров (музыка мира, джаз и т. Д.).

В игре Connaît également en tant que batteur du groupe rock-électronique Infected Mushroom. Il donne des Spectrum Régulièrement devant de grands auditoires partout dans le monde. Музыкальная композиция, созданная для прослушивания музыки в Лос-Анджелесе, и работа в этой студии, где зарегистрированы инструментальные композиции, вокальные данные и другие произведения артистов.

Гуру и Шив Шакти

Вы когда-нибудь задумывались о значении быка за пределами каждого храма Шив? Только Шив — Свами (Господь) шакти. Все просят шакти для достижения разных целей — богатства, силы, здоровья и т. Д., Но вряд ли кто-то ищет даршан шакти, потому что не понимает, что такое шакти. Они достигают входа в Шив Дхам, чтобы создать помехи. Поэтому в Шив-дхаме назначаются ганы — бхут, прет, писах… и Нанди, бык.

Задача ганаса — не допустить проникновения злоумышленников.Потому что, если шакти попадет в руки недостойных, они будут злоупотреблять ею. Таким образом, эти ганы создают препятствия, не позволяющие человеку идти по пути к Шив Дхаме. Хотя бхут, прет и писач беспокоят и пугают садхака, самое большое препятствие создает Нанди. Как?

Пойдите в любую гаушалу и начните заботиться о нанди (быке). Подкармливайте его и следите за тем, чтобы ему не причиняли боль, и ежедневно совершайте семь парикрам (обходов). Затем Нанди дает вам все, что вы пожелаете.А потом в нем застреваешь …

Что бы вы хотели? Лучшая работа? Больше денег? Больше силы? Улучшились отношения? Лучшее здоровье? Никто не попросит даршана шакти или достижения Шив-дхамы… Это тьма или авидья. Поскольку все это связано с улучшением жизни, а это короткое время, тело изменится, как и отношения, работа, статус или богатство. Вы продолжаете просить о физическом или временном и застреваете во тьме … Погруженные в физические удовольствия, мысль о Шиве не придет к вам; вы не пойдете по пути Шива.

Чтобы остановить садхака, идущего по пути к Шиву с физическим желанием, эти энергии охраняют двери Шив дхамы. Эволюция имеет форму пирамиды. На базе много места, и по мере продвижения его становится все меньше. Вверху есть только место для иглы. Только тот, у кого есть желание Шива и кармы, чтобы достичь этого, имеет право достичь этого. Ганы это обеспечивают.

Сева нанди приносит вам величайшую из пунй, но только гуру может дать вам садбуддхи (различение), чтобы использовать эту пунью для достижения Шив-дхамы, а не для того, чтобы больше связывать себя физическим миром, который в любом случае оставит вас.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *