Во всех духовных традициях мантра-йога или медитация считается одним из самых простых и лучших способов испытать более высокую энергию и сознание. мантра медитация Это мощная звуковая практика, и мантры представляют собой комбинации многих звуков, которые активируют энергетические центры, источник энергии и энергетические каналы для достижения бездумного состояния. Мантры были замечены и развиты йогами и риши, поэтому они известны как «Мантра Драшта» – провидцы мантр.

Мантры — это импульсы или ритмы сознания. Мантра — это звуковая вибрация, используемая для освобождения ума от его навязчивой природы. Определение мантры гласит: «Манана-Трайатеити Мантра» означает освобождение ума от его одержимого участия в напряжениях, заботах и ​​тревогах, называется мантрой », Звук принадлежит элементу «Космос». Вся работа йоги заключается в развитии постоянно расширяющегося пространства внутри нас. Йога говорит, что звук является основным ингредиентом энергии. Следовательно, звук — один из самых мощных и простых инструментов для ощущения более высокой энергии и сознания.

Например, если мы используем мантру «Ом намах шивая»— с религиозной точки зрения это означает «Я приветствую Шиву». С точки зрения йоги, ОМ — это мантра-семя (Биджа-мантра) Аджна-чакры, Шестой чакры. «На и Ма» — это звуки Пятой чакры, «Ши и Ва» — звуки Второй чакры. а «Я» — звук Сердечной чакры. Следовательно, воспевая «ОМ Намах Шивая»наши основные энергетические центры активируются и направляются в медитацию и высшее сознание.

При повторении мантры основное внимание уделяется прослушиванию звука мантры и ощущению ее вибрации на теле, разуме и сердце. Это выравнивание, восстановление баланса тела, ума и сердца, чтобы войти в состояние высшего сознания. Мантра помогает освободить подавленные эмоции и условия от бессознательного и подсознательного ума. Мантра также является эффективным средством разработки платформы «Свидетельствование и осознание», где практикующий может наблюдать различные мысли, чувства и ощущения тела.

Мантра-медитация состоит из четырех этапов:

Воспевайте или произносите любую мантру, стоя или сидя. Во время пения сохраняйте полную бдительность и осознанность, иначе это приведет к сонливому состоянию, которое называется «Йога Тандра» означает «Йогическая Сонливость», которая является негативным состоянием медитации., Очень важно следовать всем пунктам осознания мантра-медитации, упомянутым ниже, чтобы избежать йогическое сонное состояние:

• Слушайте свои собственные звуки мантры с полным осознанием.
• Ощущение своего сундука пустым сосудом и направление звука мантры в центр пупка.
• Почувствуйте вибрации звуков мантры в вашем туловище и во всем теле.
• Прослушивание паузы между двумя звуками мантры.
• Дайте удобный Разрыв Тишины между двумя мантрами.
• Почувствуйте неподвижность ума после каждого повторения мантры.
• Вдыхайте медленно, мягко и плавно с полным осознанием и начинайте повторять мантру.

После пения, стоя или сидя, будьте совершенно тихими, спокойными и тихими. Просто наблюдайте, наблюдайте за своим телом, ощущениями тела, дыханием, дыхательными движениями, мыслями и чувствами.

Проведите короткую практику медитации в течение 3 раундов, чтобы углубить тишину ума и состояние медитации. Лучше всего 3 раунда.

Закрыв глаза, ложись в Шавасану. Оставайтесь расслабленными, спокойными, тихими, тихими. Будьте со своим внутренним молчанием.

Мантра-йога

Мантра-йога

Глава 1

Введение в Мантра-йогу

Мантра как имя божества

«Мантра – это сам Господь, мантра – великое лекарство. Нет ничего выше мантры, дарующей успех во всем». 

«Пурашчарья-арнава» 

Звуки мантр, гимны, семенные слоги передаются святыми учителями-видьядхарами, риши, божествами и пробужденными существами, чтобы другие могли установить с ними связь через речь, слоги и звуки.

Божественные существа, пребывая в измерении недвойственности, передают мантры в миры сансары, чтобы освободить существ от неведения посредством звуковых вибраций.

Мантра доходит до Гуру по линии преемственности и затем передается из уст Гуру в ухо ученику на физическом уровне, из праны Гуру в прану ученика – на энергетическом уровне и из природы Ума Гуру в сознание, духовное сердце ученика – на духовном уровне. 

Таким образом, ученик, получая мантру из уст Гуру, получает ее прямо по цепочке от самого высшего божества, неотличного от Абсолюта.

Приступая к мантра-садхане, мы читаем мантры, содержащие вибрации, имена божеств и сиддхов, чтобы:

• пробудить их внимание и направить его на нас (даршан)
• получить от них нисхождение мудрости и духовной силы (шактипатха)
• пережить их прямое просветленное видение и благословение (Ануграха)
• открыть светоносное пространство, пребывающее внутри любой мантры, как ее суть и соединиться с этим пространством.

Это подобно тому, как если бы мы, идя по лесу и потеряв дорогу, звали кого-либо по имени, и тот, кого мы звали, обернулся, заметил нас и подошел, чтобы помочь и указать дорогу.

«Мантра есть Брахман, воплощенный в форме звука, который проникает через слух в сердце, даруя Освобождение от океана рождения и смерти». 

«Гандхарва-тантра» 

Тело, речь, прана и ум избранного божества (ишта-деваты) и наши собственные тело, речь, прана и ум сливаются и становятся одним потоком благословения.

Читая мантру, мы называем имя избранного божества снова и снова, очищая препятствия к Пробуждению, устраняем омрачения, затемняющие наш ум и прану и пробуждаем истинную божественную природу речи, обретая вак-сиддхи и прана-сиддхи.

«От того, что она уничтожает последствия всех грехов, совершенных в течение тысяч жизней, и приносит осознание Всевышнего, – она именуется джапа». 

«Шандилья упанишада» 

С помощью этих сиддхи мы можем призывать силу благословения (Ануграху) изначальных божеств Вселенной, обладающих великой мудростью, просто произнося их имена. Имя божества и само божество неотличны, поэтому произнося имя, мы призываем силу просветленного божества.

Мантра-йога и пять сил

«Значение мантры есть мистическая форма божества. Так же, как объект неотделим от своего названия, не существует различия между мантрой и деватой».

«Ямала-тантра» 

Имя божества – мантра должна повторяться снова и снова длительное время, чтобы привлечь энергию пустотной мудрости божества (джняна-шакти) и установить прочную связь с этой энергией. Открытие джняна-шакти переживается как чистота, отречение (вайрагья) и мудрость воззрения вне субъекта и объекта.

«Звук, пребывающий во лбу и движущийся к темени, известен как джняна-шакти, о Парамешвари!»

«Сваччханда-тантра», гл.5, 76 

Повторяя и называя имена избранного божества (ишта-деваты), вспоминая его чистые качества во время мантры и поддерживая созерцание, мы все больше укрепляем связь с ним, входим в его измерение свободы (сватантрия-шакти).

Такая сила свободы легко позволяет нам освобождать кармы и омрачения, не следуя за ними. Тогда сила мантры (мантра-шакти) пробуждается, т.к. она становится каналом для нисхождения энергии божества (дева-вахини).

Когда сила божества нисходит, это наделяет нашу волю силой божества (иччха-шакти), что дает возможность не только очищать карму, но и проявлять волю, воплощать намерение, санкальпу и благодаря им усмирять эго и освобождаться от ограничений.

Где бы и когда бы мы ни повторяли имя своего божества с верой и искренностью, мы устанавливаем с ним связь, и эта связь дает результаты. 

Эти результаты трояки:

• мы увеличиваем свою внутреннюю силу и обретаем риддхи (мирские сиддхи), т.е. возможность влиять на причины-следствия в материальном мире и улучшать свою жизнь
• мы обретаем сверхспособности и силы, можем проявлять разные действия с помощью энергии, используя мирные, гневные и другие методы на благо других
• мы открываем истинную, просветленную природу нашей речи-энергии, то вечное и чистое измерение, из которого исходят все звуки и вибрации, наша речь становится просветленной энергией божества.

Наконец, когда наша воля (иччха-шакти) полностью сливается с волей божества с помощью мантры, мы открываем еще более глубокое измерение – энергию всемогущества, владычества и славы божества (айшварья-шакти). Эта энергия очень важна для усмирения всех клеш, покорения внутренних демонов, препятствий, которые воплощают в себе нашу нечистую карму. 

Когда мы продолжаем мантра-садхану, и энергия владычества набрала силу, мы обретаем способность проявлять божественные деяния (крийя-шакти): творить, поддерживать, разрушать, сокрывать божественное и проявлять его.

На этом этапе йогин проявляет качества Ишвары и вибрация в его теле действует через горловую чакру.

«Божество бинду – Ишвара, его звучание производится в горле. Там же внутри пребывает деятельность (крийя) звука (шабда). Поэтому она именуется крийя-шакти».

«Сваччханда-тантра», гл.5, 73-74 

Мантра как очистительное средство

Мантра-йога очищает мантрой карму нашей энергии и речи. Наше нечистое восприятие речи очищается, очищаются прошлые, настоящие и будущие кармы речи.

Губы, читающие мантру, уподобляются божествам-родителям в мистическом соитии, которые, соединяясь, порождают бессмертного ребенка-божество. Звуки мантры являются очистительным средством, чистыми вибрациями, которые следует повторять до тех пор, пока они не станут непрерывными. Тогда все звуки, как внутри, так и снаружи, для йога становятся чистыми и несущими благо.

В результате повторения звуков мантры пробуждается мантра-шакти, ее внутренняя сила, и рождается ребенок-божество (бала-датта), т.е. прана преображается до божества. В будущем эта прана-речь будет помогать йогу растворять карму, усмирять и покорять омраченных существ, творить чистые области и миры, благословлять, избавлять от страданий и т.д., т.е. проявлять риддхи и сиддхи – чудесные силы богов.

Что очищается в результате мантра-садханы

«Все кармы, совершенные в прошлом и порождающие причины наслаждения результатами, вместе и по отдельности, воплощенные в место, время и тело, поглощаются мантра-шакти, подобно душам, что рождаются в разных телах в утробе и лонах Владычицы речи».

«Сваччханда-тантра», гл.4, 114-117 

Мантра-садхана вместе с визуализацией облика божества очищает причины для будущих рождений в сансаре, сжигая их семена звуковой вибрацией и растворяя их в пространстве чистого сознания.

Когда пробуждается сознание мантры, она наделяется могущественной силой (мантра-шакти). Эта сила вместе с осознанием проникает в тонкое тело, внутренний город из восьми частей, очищает его, а затем – полностью растворяет. 

Этот процесс называется «растворение внутреннего инструмента» (антахкарана-лайя-чинтана). 

Глава 2

Садхана начитывания мантры

Принцип Гуру-йоги и мантра-садхана

«Повторение мантр согласно правилам, наставлениями Гуру и в соответствии с предписаниями Вед называется джапой». 

«Шандилья упанишада»

Мантра передается ученику Учителем во время ритуала посвящения, когда он вместе со звуком мантр передает тонкую прану и бхаву, преображаясь в божество или зарождая присутствие божества (дивья-бхаву).

После этого даются конкретные наставления по мантра-садхане, и если ученик будет им следовать, они приведут его к Освобождению. 

Объединение мантры и созерцательного присутствия

«Не поклоняйся символу Шивы, сделанному из глины, камня, минерала или драгоценного камня. Поклоняйся только тому духовному символу, в котором воплощена вся Вселенная, состоящая из подвижных и неподвижных существ».

Абхинавагупта, «Паратришикха-виварана» 

Если мантра выполняется в стиле прямого пути созерцательного недеяния сиддхов-авадхутов (Сахаджьи), то поддержание созерцательного присутствия в качестве фона для произносимой мантры является самым главным условием для достижения успеха.

Независимо от того, выполняем мы призывание божества или читаем мантру действия в ритуале, мы должны объединять естественное состояние и мантру, мы должны неуклонно пребывать в бесконечном распахнутом состоянии ума, подобном пространству.

Какую бы мантру мы ни читали, ключевым моментом является распознавание тонкой пустотной основы звука мантры, природы Ума, из которой рождаются все звуки, биджа-слоги и мантры.

«Благодаря созерцанию звука достигается сущность звука, наполнение речью».

«Сваччханда-тантра», гл.4, 275

Мантры не существуют сами по себе, они подобны радужным узорам на бесконечной поверхности ткани единого осознавания. Мантры есть игра энергии великой Пустоты. 

Читать мантру – это значит, отталкиваясь от звука, проникать в суть Пустоты и обнаруживать в звуке светоносность. 

Для этого мантра читается особым образом, так, чтобы состояние распахнутого ума, подобного пространству соединялось с каждым слогом.

Тот, кто понимает этот принцип, быстро достигает успеха в мантра-садхане.

«Там, где нет состояния двойственности, где не используются мантры и прочее, растворяются слог ОМ, нада и бинду – туда следует направиться.

Познав это труднодостижимое место, йогин не родится вновь никогда. У него нет начала, нет основания, нет направлений, нет также промежуточных направлений, нет звука, нет пространства. Созерцая его так, йогин обретет Освобождение».

«Сваччханда-тантра», гл.3, 28-30

Для того чтобы войти в состояние пространства, необходимо перед чтением мантры зародить взгляд, известный как шамбхави-мудра.

Лучшее место для практики шамбхави-мудры, а, значит, и джапы – открытое природное пространство.

«Общий вид дикой местности на расстоянии, без выделения находящихся там водоемов, гор, деревьев или даже с некоторой детализацией, приводит к целостному видению (пространства), будучи хорошо известным средством в осознании Бхайравы (Абсолюта)».

Абхинавагупта, «Паратришикха-виварана»

Общие принципы начитывания мантры

«Сосредоточенность, чистота, дисциплина речи, постоянное размышление о сущности мантры, отсутствие уныния приносят плоды в мантра-садхане».

«Тантра-антара»

1. Вначале начитывания выполняем ритуальное очищение рта (ачамана) или омовение. Если мы делаем омовение, то омываем все тело или лицо, руки и стопы.

2. Принимаем правильную позу с прямой спиной и расслабляемся для гармоничной циркуляции ветра.

3. Начинаем практику шамбхави-мудры, выполняем три неподвижности, зарождаем базовое присутствие, подобное пространству.

4. При выполнении длительной мантра-садханы (пурашчараны) желательно, чтобы джапа происходила в одном и том же месте и регулярно, в одно и то же время.

Направление, в котором необходимо садиться

«Для умиротворения джапа произносится в уме, для процветания – шепотом, при магии – вслух, (повернувшись) лицом, (соответственно), на север, восток и юг».

«Сваччханда-тантра», гл.2, 145 

Мы всегда садимся лицом на восток в случае выполнения мокша-кармы и шанти-кармы, т.е. когда цель нашей джапы – призывание божества, самадхи, Освобождение и ничего более.

В других садханах, когда начитывается мантра действия, ради достижения каких-либо сиддхи, ради достижения плода, результата, направление может указываться отдельно в тексте передачи:

• восточное направление соответствует богам, девам
• север – видящим, мудрецам-прародителям, риши 
• запад – асурам 
• юг – духам предков (питрисам). 

Чтение мантры: избегание ошибок и покаяние

«Следует непрерывно в сердце памятовать мантру».

«Тантра-сара», 13 ахника 

При повторении мантры следует избегать следующих ошибок:

• повторение во время блуждания ума
• забывание о божестве, механичное повторение, когда дивья-бхава не возникает, такая ошибка называется «атма-дроха», пренебрежение божественным 
• сбивчивое, быстрое, неясное повторение, когда слоги сбиваются, сливаются, теряют свое звучание.

Мантру следует читать на средней скорости, ясно, отчетливо, так, чтобы хорошо слышать каждый слог. Не следует произносить лишние слоги, пропускать слоги.

Мантру нужно читать не слишком громко, не слишком тихо, следует избегать разговоров с другими и смешивания разных мантр. 

Для того чтобы практика углублялась без отвлечений, можно выполнять покаяние (праяшчитту):

• если совершается зевок или происходит прерывание мантры – следует выполнить ачаману или пранаяму,
• за каждое отвлечение мысли – нужно возвращаться на одну бусину
• за каждый механичный слог – возвращаться на две бусины
• за сбивание, потерю слогов, лишние слоги, кашель, чихание, зевание – выполняется ачамана и возврат на три бусины
• за каждое произнесенное слово при джапе – на пять бусин
• за прерывание на длительный разговор, когда круг не завершен – выполняется ачамана и возврат на десять бусин или начинать круг сначала. 

Также в этом случае, если надо, йогин может выполнять омовение лица, рук, ног и очищение языка и рта (мукха-шодхана) – если во время мантры были допущены отвлечения, посторонние разговоры.

Способы произношения мантры

«Если джапа не слышна для самого себя, она именуется ментальной (манаса). Та, которая слышна только для себя, известна как шепотная (упамшу). Та, которая слышна другим, именуется произносимой вслух. (Они) произносятся на четках со ста восемью бусинами и Меру».

«Сваччханда-тантра», 146-147

Мантру нужно читать ясно, отчетливо, ровно, не сбиваясь, ни тихо, ни громко, ни быстро, ни медленно, но так, чтобы слышать звук своего голоса. При чтении язык и губы должны шевелиться, участвуя в садхане.

«Джапа — это повторение мантр, в которое человек посвящен должным образом его Духовным Учителем и которое не противоречит правилам Вед. 

Джапа бывает двух видов — с устным или мысленным произношением. 

Мысленная джапа относится к созерцанию умом.

Устная джапа бывает двух видов — с громким и тихим произношением. 

Громкое произношение приносит заслугу согласно тому, как об этом утверждается в Ведах, тихое дарует заслугу в тысячу раз большую. Мысленная джапа дарует заслугу в десять миллионов раз большую».

«Шандилья-упанишада», гл.1.2

Существует три способа повторять мантру: 

• громкое повторение (вачика- или вайкхари-джапа)
• повторение шепотом (упамшу-джапа)
• мысленное повторение (манасика-джапа).

«Грубая, проявленная речь (вайкхари) является внешней манифестацией, всего лишь придатком истинной внутренней речи (мадхьяма-вани)».

Абхинавагупта, «Паратришикха-виварана»

Повторение вслух (вачика) 

Считается, что метод вачика годится для практик усмирения, одержания победы над вредоносными духами и демонами.

Повторение шепотом (упамшу) 

Мантру не следует читать во время приема пищи, переживая страх, гнев, сильное возбуждение или сильный голод. Это касается мантры, читаемой шепотом (упамшу) и вслух (вачика), но не касается мантры, которая читается в уме (манаса).

Мысленное повторение (манасика) 

Когда мы повторяем мантру мысленно, никакие упомянутые выше ограничения не берутся в расчет.

Когда мы читаем мантру, важно обращать внимание на внутреннюю речь – серию ментальных тонких образов, бхав, вспышек ясности, возникающих в сознании в момент проговаривания мантры. 

Такая внутренняя речь является квинтэссенцией мантра-садханы, а ее внешнее выражение, т.е. звук, произносимый языком – это всего лишь приложение к ней.

Для того чтобы поставить ум под контроль и пресечь отвлечения и колебания, читая мантру, мы сосредотачиваемся на единстве звука, формы божества, речи и сознания. Повторение мантры с верой дарует реализацию и плоды там, где медитацией или созерцанием их обрести невозможно.

Скорость чтения мантры

«Открыв глаза, следует затем мысленно приступить к джапе. Переход от слога к слогу не должен быть ни быстрым, ни растянутым».

«Сваччханда-тантра», гл.2, 139

Мантру можно произносить разными темпами. 

Если мантра читается в медленном темпе, это настраивает ум на созерцание, погружая в естественное присутствие. Этот темп рекомендован для индивидуальной садханы.

Слишком быстрая джапа может вызвать болезнь, а слишком медленная – погрузить в бессознательное пространство, в состояние глубокого отречения (вайрагьи) и разрушить материальное благосостояние и процветание.

Если мантра читается в среднем темпе, это обостряет осознанность, пробуждая бдительное, яркое и ясное созерцательное сознание (авадхану). 

Этот темп используется при проведении ритуалов, нацеленных на достижение результатов, сиддхи. Этот темп годится для чтения, как в коллективных практиках, так и в уединении, в ритрите.

Знаки в сновидениях и указания божеств

«Ученик, одетый в белое, с цветами в руках, склонив голову перед довольным Гуру, должен поведать (свои) сны».

«Сваччханда-тантра», гл.4, 2

Если во время чтения мантры в сновидениях ясности или в глубокой медитации были получены указания, знаки от избранного божества об особенностях чтения мантры, например, о слогах и их вибрациях, об особых мелодиях, на которые нужно начитывать мантру, положениях тела, дыхании, взгляде и т.д., об этих знаках следует сообщить коренному Гуру, чтобы проверить их, и если они будут признаны достоверными, получить благословение на их применение.

Количество повторов

Согласно учениям тантр мантру следует повторять сто тысяч раз для каждого слога коренной мантры, чтобы завершить практику избранного божества. Это минимальное число повторений. Например, если мантра содержит семь слогов, то ее следует начитывать семьсот тысяч раз. Это число для главного божества. Для второстепенных божеств свиты число повторений в десять раз меньше.

Мантру следует читать, пока не будут достигнуты знаки реализации и обретены духовные силы, а в идеале – высшее Пробуждение и Освобождение.

Очищение погрешностей и ошибок

Для очищения погрешностей, ошибок и пропусков, по традиции, в конце длительных садхан в затворе прибавляют еще одну десятую часть от общего числа, т.е. если начитывается сто тысяч, то читают еще десять тысяч, если начитывается десять тысяч – то читают еще тысячу.

Время, благоприятное для чтения мантры

Если мы хотим усилить действие особых мантр, направленных на результат, следует рассчитать мухурту (благоприятное время) из особых таблиц, в которых нужно подобрать правильное сочетания созвездия (накшатра), дня недели и суток (титхи).

Лучшим временем для мантра-садханы, как и для медитации, является брахма-мухурта – это раннее утро, за полтора часа до восхода Солнца.

Мантры — сила звука | YogaStudio.by

…Древние знали, что при помощи священных звуковых вибраций можно управлять своим внутренним состоянием. На востоке такие звуковые магические формулы называются мантрами. В переводе с санскрита слово «мантра» означает: «манн» — ум, «тра» — освобождение. Для того чтобы целенаправленно работать над своей психикой и умом, надо научиться их успокаивать, определять состояние. Одно из самых простых и в то же время эффективных средств для этого — медитация над звуками.

В индуизме идея того, что определённые слова и фразы могут быть эффективны, основана на убеждении, что любое движение сопровождается звуком, хотя многие движения в природе издают звуки, недоступные человеческому уху. Мантра (с санскрита «рассуждение, изречение») — это звуковая вибрация, древняя формула, которая несёт в себе мощный заряд положительной энергии, и эта энергия освобождает ум от разрушающих программ. Мантра состоит из определённых частот. Эти частоты имеют особую структуру и при пропевании мантр с различными интонациями создают вибрационное поле, которое воздействует на симпатическую и парасимпатическую нервную системы.

По традиции мантрой называется манана — постоянное размышление или памятование, которое защищает и спасает человека от круговорота перерождений. В слове «мантра» слог «ман» происходит от первого санкритского слова «думать», а «тра» из «трай» значит «защищать». Мантра представляет собой слово, заряженное силой и божественным светом. Поэтому звуки, из которых состоят мантры, обладают способностью оказывать психологическое влияние на человеческий организм и сознание, очищать его и наполнять энергией. Энергия мантры помогает достичь равновесия тела, ума и сознания.

Таким образом, мантра — это «инструмент для мышления», «то, что создает умственный образ, картину». Вместе со своим звучанием она вызывает и свое содержание во всей полноте непосредственной реальности. Мантра суть «сила», а не обычная речь, которой разум способен противиться или может избежать.

Считается, что мантры по своей природе имеют божественное происхождение и не являются произведениями литературы, то есть они не были созданы при помощи интеллекта. Известные нам мантры были услышаны просветленными йогами и риши (мудрецами) в процессе медитации. Йоги услышали их как упорядоченные звуковые частоты, исходящие из более высокого уровня сознания, чем обычное человеческое. Поэтому мантра способна переносить сознание ее повторяющего на тот уровень бытия, из которого она пришла.

Пение, повторение мантр — инструмент для настройки себя в унисон с состоянием, когда нервная система воспроизводит вибрации без ваших сознательных усилий. Сущность мантры сводится к сосредоточению мышления и воли и приданию им жизненной силы. Мантра — это не молитва, поскольку в мантре важен не столько смысл, сколько точное воспроизведение звуков. Мантры не следует переводить с санскрита. Если сделать перевод мантры она потеряет всякий смысл.

Мантра — это технический приём для регулирования и настройки ума. Существует множество мантр, каждая из которых обладает собственными качествами, ритмом и воздействием. Когда мы произносим определённый звук, наше физическое и энергетическое тело резонируют с этой частотой. Наша энергия настраивается и синхронизируется с энергией и частотой воспроизводимых звуков. Сочетание звуков, резонанса и ритма мантры приводит к изменённому состоянию сознания, которое устанавливает рисунок для потока мыслей. Многое из того, что мы создаём, производится нашим подсознательным автоматическим программированием, через произнесение или проговаривание слов и звуков.

Мантры применяются в индивидуальной и коллективной духовной практике как эффективное средство изменения состояния сознания. Мантры обладают созидательной, целительной или разрушительной силой, действующей на любом расстоянии. Носителями колебаний считают эфир или прану, энергию более тонкую, чем все другие. Если мы мысленно или вслух повторяем мантру, она наполняет нас позитивными вибрациями и так очищает наше существо. Для внешнего очищения мы используем воду и мыло. Для очищения разума, сознания и интеллекта служит мантра. Вибрация мантры, которая превращает наш «феномен» в духовную вибрацию, уничтожает тучи, пелену и пятна из нашего сознания и сердца. Еще одно важное свойство мантры: она помогает нашему духовному развитию. Мантра делает нашу практику и жизнь удачнее. Тогда в нашем сердце появляется то, что никто не может забрать и мы никогда не будем одинокими. Мантра защищает нас. Поэтому мантру надо всегда мысленно повторять, пока она не перейдет в сознание и подсознание так глубоко, что даже снится.

Пение мантр — это один из самых сильных методов быстрой релаксации ума и тела. Помогает предотвратить либо устранить ряд психосоматических расстройств. Исследования подтверждают целебные свойства отдельных звуков. Созданы даже реестры их воздействия, которые во многом совпадают с рекомендациями, разработанными в древности на Востоке.  Например:

звук И — прочищает нос, лечит глаза;
звук У — укрепляет горло и голосовые связки;
звуки В, Н, М, Э — улучшают работу головного мозга;
звуки Ц, К, Щ, И — лечат уши;
звуки У, Ы, X, Ч — улучшают дыхание;
звуки О, А, С, М, И — лечат заболевания сердца.

Доказано, что целебными свойствами обладают мантры, то есть различные звукосочетания:

ОМ — снижает кровяное давление;
АЙ, ПА — снимают боли в сердце;
АП, АМ, АТ, ИТ, УТ — исправляют речь.

Существует три стадии использования мантр, которые имеют разные степени воздействия. Внешняя стадия, когда мантра пропевается громко вслух, средняя стадия, в которой мантра поётся чуть слышно и третья стадия, когда мантра повторяется молча, про себя. Вот эта третья стадия по силе воздействия является самой мощной. Но, что бы дойти до третьей стадии, необходимо начинать с первой, следя за вибрациями которые резонируют с чакрами и тем самым очищают их. И затем, следует мантру втягивать внутрь и повторять её молча в сознании. Когда вы произносите мантру громко, то воздействуете на все три уровня, если шепотом — то только на эфирное и «тонкое» тело. Если мысленно — только на психику. Очень важно произносить мантры как можно более протяжнее, без разрывов звука.

Мантры делятся на мужские солнечные, они называются – саурья и лунные женские — саумья. Ещё бывают среднего рода или нейтральные. Их можно распознать по окончаниям. Так мужские оканчиваются на – хум, пхат. Женские – тхам, сваха. Женские мантры называются Видья. Нейтральные мантры имеют окончания – намах, памах. Эти мантры поются при недостатке жизненной силы у человека.

Существуют мантры: поясняющие Истину, дающие совет, способствующие определенным эмоциональным состояниям, исцеляющие. Джапа — это повторение любой мантры. Джапа может выполняться как с подсчетом количества произнесенных мантр, так и без подсчета. Согласно джапа-йоге во время джапы все божественные качества тихо перетекают от Господа в ваш ум также, как масло перетекает из одного сосуда в другой сосуд. Благодаря постоянному повторению мантры творящий джапу насыщается достоинствами и силами божества, опекающего мантру.

Существуют Гуру-мантры и Биджа-мантры. Гуру-мантра – это мантра, которую каждый ученик получает от учителя. Он получает ее от Гуру, который в свою очередь получил ее от своего учителя. Эта цепочка берет свое начало от Бога Шивы. Шива – создатель мантры и поэтому его уважают все йоги. Биджа-мантра – это сущность Мантры. Как в зерне (бидже) заложены все свойства мантры, которые раскрываются в сознании того, кто ее практикует. Короткие биджа-мантры могут выразить сущность любого объекта.

Величайшей из всех бинджа-мантр является слог ОМ. Он содержит в себе все прочие бинджа-мантры. Считается сакральным звуком, появляющимся при творении, возникновении вселенной и при ее разрушении. В староиндийской транскрипции она читается как «АУМ» или «АОУМ».

Мантра йога — Планета Ом ॐ

1. Слово мантра произошло от первых слогов двух слов Ман(ум) и Траяте(освобождение). Мантра даёт четыре вида плодов: Дхарма, Артха, Кама, Мокша. Освобождает от любого загрязнения и любого греха, даёт удовольствие в этом мире и во всех высших мирах и дарует конечное освобождение. 

 
2. Мантра — самая безопасная духовная наука. 

3. Мантра очищает от всех грехов, которые были совершены, сознательно и бессознательно. 

4. Мантра сжигает все кармы какие бы они не были. Сперва она сжигает плохие, а затем и хорошие. 

5. Звуки мантры есть вибрации, они рождают определённые формы. Каждый звук производит форму в невидимом мире. Комбинация звуков порождает усложнённую форму. 

6. Всё в этом мире есть вибрация. 

7. Энергия — суть вибрации. 

8. В этом мире нет ничего кроме сознания и энергии. 

9. Биджа (виджа) — мантры или мантры элементов. Подобно тому как все слова состоят из букв, так и все вещи в этом мире состоят из биджа (виджа) мантр. 

10. Если мы контролируем имя, мы контролируем форму. 

11. Звук существует в четырех основных состояниях: 
1) Вайкхари — слышимый звук. 
2) Мадхьяма — внутренний или тонкий. 
3) Пашьянти — ещё более тонкий эфирный звук. 
4) Пара — является потенциальным состоянием звука или неразличимый. 

12. Чтобы заставить мантру работать, надо пробудить её шакти (энергию). Мантру надо разбудить. 

13. Мантра пробуждается после определенного количества её произнесений, для каждого человека согласно его карме. 

14. Мантра произносится громко, еле слышно (чтобы сосед сидящий рядом с нами едва мог ее различить), умственно. 

15. Необходимо практиковать все три способа. 

16. Произнесение вслух мантры очень сильное. Произношение еле слышно сильнее в десять раз. Умственное произношение в сто раз сильнее. Но нельзя пренебрегать произнесением вслух. 

17. Человеческий разум слушает свой язык, и только лишь потом то, что ему передаёт слух. 

18. Если кто-то шумит и мешает вам, но не слышит что вы говорите, практикуйте мантру как можно громче вслух и ваш разум перестанет слышать всё окружающее. 

19. Произносите мантру еле слышно так, чтобы никто не смог разобрать ее слов. 

20. Умственно произносить мантру можно где угодно и когда угодно. 

21. Подобно тому, как юноша забывает обо всем на свете в объятьях прекрасной девушки, подобно этому разум забывает обо всем, произнося имя Бога. 

22. Храните мантру в тайне. Сделайте все от вас возможное, чтобы ее никто не слышал. 

23. Мантра работает, сконцентрированы мы на ней или нет, знаем ли мы её значение или нет, думаем ли мы о чем-то постороннем или нет. Но мантра работает гораздо сильнее, если мы сконцентрированы на ней, знаем её значение и не отвлекаемся на посторонние мысли. 

24. Сила звука невыразима, идеи образуются в уме посредством простого слышания звука. Каждое имя имеет соответствующею форму. Имя и форма не различимы. 

25. Для подсчёта мантр используются чётки — мала. Мала состоят из 108 бусин, 109 бусина — гора Меру. 

26. При подсчёте мантр не используется указательный палец, и не пересекается Меру. Меру — центральный канал нашего тела.Держите четки в правой руке.

27. Четки бывают из стекла, камня, янтаря, рудракши, туласи, сандала, костей, серебра, золота, хрусталя, бирюзы, нефрита, дерева и т. д. 

28. Мала применяется для подсчета мантр, а так же для создания защиты в течении всего времени, когда мы носим с собой эти чётки. 

29. Чётки всегда желательно носить при себе, тогда мы всегда будем в защитном поле мантр. 

30. Перед использованием чётки демонтируются мёдом и водой, если только эти чётки нам не были подарены продвинутым йогом. 

31. Стараемся, что бы никто не видел наши пальцы, которые перебирают чётки.

 
См. также: 
Мантры Божеств и планет >> https://www.puja.info/mantry/

Как начать заниматься мантра-йогой — РамаЙога

Мантр-йога, пение мантр —  это способ самосовершенствования, расширения сознания посредством звуковых вибраций, ведь мантра – это звуковая или энергетическая вибрация, очищающая ум. Именно так можно перевести это слово с санскрита. Вы, наверное, уже знаете, что при произношении некоторых звуков наше тело начинает резонировать на определённой частоте, а сочетание таких звуков приводит при должном умении к достижению изменённого состояния.

Мантры произносятся на санскрите, считающимся до сих пор священным языком, при этом каждая буква в алфавите является мантрой. Такие мантры называются биджа-мантрами, и самая известная из них – это мантра ОМ. Только правильно произнесённые мантры могут пробудить энергии, из которых состоят звуки санскрита.

Вот каких эффектов можно достичь с помощью мантр:

1.     Шанти-карма или душевный покой.

2.     Можно обездвижить существо или предмет.

3.     Можно притянуть, совершить приворот.

4.     Можно нарушить умственное равновесие другого человека.

5.      Можно поработить или лишить воли.

6.     Эффект «зова», способность привлечь человека, живущего далеко.

7.     Возможность контролировать поведение других.

8.     Можно поссорить, вызвать гнев и ревность.

9.     Маран – карма или убийство.       

10.   Можно привлечь славу и богатство.

Из этого списка мы видим, что только первый пункт – Шанти-карма согласуется с правилами поведения в йоге, с Ямой и Ниямой. О них мы и поговорим, а также о том, как применять джапу начинающему.

Мантры для «чайников» или мантра-йога для начинающих  

1.     Повторяйте мантру во время выполнения асаны, чтобы в голову не лезли навязчивые мысли.

2.     Попробуйте соединить дыхание и мантру, например, если мантра короткая – то одну часть произносите на вдохе, другую — на выдохе. Если асана силовая, то ритм мантры может сбиться. В таком случае проговаривайте мантру в статичных позах, так она сможет заполнить ваш ум.

3.     Во время пранаямы лучше использовать короткую мантру, чтобы не изменять и не подстраивать под неё дыхание и не снижать результат пранаямы.

4.     Пение или произношение мантр (даже про себя) — это отличный способ сохранить спокойствие в стрессовой ситуации, достичь релаксации. Отлично будет произносить мантру перед сном для  успокоения ума и лучшего засыпания.

5.     Напевайте мантру во время рутинной работы, уборки, тренировки в зале и так далее.

6.     Пробуйте медитировать на мантру – это мастерский уровень в йогической практике!

О мантре | Мантра-йога и сок-бар

Mantra — это оригинальная студия йоги и бар с соками, где можно найти фитнес и питание в одном месте. Мы создали яркую среду, в которой наши ученики йоги и посетители соковых баров могут объединиться и улучшить свое здоровье. Помогая вам восстановить равновесие и научиться вести здоровый образ жизни, мы также стремимся к созданию дружбы, сообщества и прочных союзов.

Mantra преуспевает в укреплении здоровья и радости, концентрируясь на предоставлении оздоровительного образования, обслуживании клиентов и создании гармоничного сообщества.

Наш объект

Наш объект был разработан с учетом нескольких ключевых принципов: красота, чистота, общность и экологичность. В результате мы создали гостеприимную, яркую и радостную атмосферу для наших студентов и клиентов. В отеле Mantra Yoga and Juice Bar есть следующие удобства:

• Соковыжималка с полным спектром услуг
• Объект площадью более 6500 кв. Футов
• Две студии йоги общей площадью более 2000 кв. Футов
• Обильная парковка
• Регулируемая температура для обогреваемых классов
• Раздевалки с несколькими душевыми
• Экологически чистые материалы, например, пробковые полы

• Отдельная комната для индивидуальных или групповых мероприятий
• Общественный центр и Wi-Fi
• 30 долларов США в месяц в неограниченном количестве коврик для йоги, набор воды и полотенец
• Открытый дворик с видом на цветочные поля
• Бутик одежды для йоги

Наше сообщество

Mantra столь же гостеприимно, сколь и разнообразно.Наше сообщество состоит как из студентов, изучающих йогу, так и из потребителей соков, и мы надеемся, что они — одно и то же. Они — домохозяйки, которые после уроков наслаждаются нашими полезными соками и закусками. Это сотрудники соседних компаний, пользующихся нашими специальными предложениями для корпоративного членства. Они как жители Карловых Вар, так и приезжие, делают покупки в аутлетах, гуляют по Цветочным полям или посещают Леголенд. Это серферы и фигуристы, любители спорта на открытом воздухе, любители сока и выздоравливающие наркоманы фаст-фуда.

Сообщество Mantra — это вы.

Мы намеренно создали яркое пространство, призванное объединить множество людей, которых объединяет одна общая ценность — здоровье. Мы надеемся, что вы станете частью сообщества Mantra.

Тренинг для учителей мантра-йоги в Карловых Варах, Калифорния

Подготовка учителей мантра-йоги

Следующее обучение: 26 июня 2019 г. — 28 августа 2019 г. .

Дважды в год мы предлагаем 200-часовые программы обучения сертифицированных учителей Yoga Alliance в Карлсбаде, Калифорния.Мы стремимся обеспечить не только прочную базовую подготовку, но и опыт на всю жизнь. Наряду с традиционными методами обучения мы включаем веселые занятия и мероприятия по развитию характера, а также экскурсии, чтобы создать уникальный опыт. Наши ученики не только готовы проводить эффективные занятия йогой, но и действительно преобразились. Мы знаем, что для того, чтобы стать великим учителем йоги, вы также должны жить своей йогой. Таким образом, мы уделяем большое внимание Пути Йоги: путешествию «я» через «я» к себе.Присоединяйтесь к нам на нашем следующем тренинге, чтобы получить поистине уникальный и изменяющий жизнь опыт.

Обязательства по времени:
Среда — 18:00 — 21:15
Каждую вторую пятницу — 11:00 — 16:00
Суббота — 12:00 — 18:00
Воскресенье — 12:00 — 6:00 вечера

Свяжитесь с [email protected] для получения дополнительной информации.

Вот что некоторые из наших предыдущих выпускников сказали о тренинге для учителей мантры:

Я бесконечно благодарен за опыт обучения учителей мантра-йоги и сок-бара.Я смог сосредоточиться на укреплении силы и баланса внутри себя, а также на развитии отношений с моими товарищами по стажировке и сообществом мантр, которое стало частью моей семьи. Моя «дневная» работа обеспечивает жизнь, а йога обеспечивает жизнь, причем прекрасную. Я настоятельно рекомендую обучение учителей мантра-йоги всем, кто хочет изменить свою жизнь, обрести силу внутри себя и поделиться чудесной силой йоги с другими. Это опыт, который изменил мою жизнь во многом, чем я мог себе представить.Мой путь роста через йогу только начался, и подготовка учителей была первым шагом. — Дженн Бреннеке, осень 2014 г.

Прохождение курса обучения учителей мантры — определенно одно из лучших дел, которые я сделал для себя. Благодаря обучению я узнал, как вести отличный класс йоги, но это определенно было не единственным моим умением. Это предлагало пространство, чтобы полностью быть мной, без сокрытия, без притворства, просто подлинной Мэри Эллен. Это помогло мне пролить свет на некоторые из более темных мест моей жизни и принести новую жизнь и исцеление в эти области.После тренировки у меня был потрясающий опыт исцеления моего тела, разума и духа с помощью практики йоги. Я бы посоветовал любому пройти обучение учителей. Не заводите ожиданий и наслаждайтесь поездкой! — Мэри Эллен Джонс, осень 2014 г.

Весной 2015 года я участвовал в программе подготовки учителей Mantra. Наше обучение по праву было посвящено теме «Путешествие героев». Для меня путешествие героев полностью воплощает ту грандиозную трансформацию, которую я испытал во время TT.Я открылся. Я расцвела. Я стал самой истинной версией себя, человека, с которым я не был знаком до этого путешествия. Да, я научился преподавать йогу по этой программе. Но для меня это было намного больше. Это было о мудрости, которую я нашел, о дружбе, которую я приобрел, и о безмерном количестве любви, которое я испытал от каждого человека, который был частью моего пути со мной. Я бы не променял свой педагогический опыт на мир. Это одно из самых дорогих воспоминаний, волшебное время в моей жизни.Если вы думаете о том, чтобы пройти курс обучения учителей в Mantra, сделайте это. Обещаю, вы не разочаруетесь. — Алекс МакГиннесс, весна 2015

200-часовая программа подготовки учителей йоги Mantra обещала стать революционным опытом, и она принесла мне больше, чем нужно. Мелисса Смит и ее команда инструкторов охватили все, от практического до почти мистического: от анатомии, разбивки позы и методологии преподавания до философии йоги, санскрита, чакр и многого другого.Я уже видел, как моя жизнь изменилась к лучшему, на коврике для йоги и вне его … познакомился с некоторыми замечательными родственными душами … и мне еще осталось несколько недель YTT! Поэтому, если вы планируете стать учителем йоги … или хотите глубже погрузиться в собственную практику … или просто отправиться в увлекательное путешествие по обучению и самопознанию, я настоятельно рекомендую вам Mantra’s Teacher Training. — Чак Вадун, лето 2017

Что такое мантры и почему мы используем их в йоге?

Мантры — действительно мощный инструмент. Слова, фразы или звуки, которые вы выбираете в качестве мантры в практике йоги и медитации, могут помочь вам оставаться привязанными к коврику и сосредоточить внимание.

Ежедневно в нашей жизни есть 1000 вещей, которые нужно сделать, людей, которых стоит увидеть, электронные письма, на которые нужно ответить, и многое другое. Неудивительно, что нашему мозгу трудно тормозить! Но именно это — замедление — очень полезно для нашего разума и тела.

Один из простых методов замедления нашего разума — это практика внимательности, искусства полностью осознавать и присутствовать в данный момент.Замедление и внимательность дают нашему мозгу возможность отдохнуть и восстановиться, чтобы мы могли вернуться к своей жизни в полной мере.

Мантры — это один из способов практиковать внимательность, потому что мы сосредотачиваемся на слове или фразе как на способе успокоить и сосредоточить ум. В этом смысле мантры помогают нам замедлить работу нашего мозга и оставляют больше места для дыхания, разума и тела.

Значение

Мантра — это санскритское слово, которое переводится как «средство передвижения ума».« человек означает ум, а тра означает транспорт или средство передвижения. Мантра — это любое слово, фраза или звук, которые помогают сосредоточить ваш ум.

Практика мантр на протяжении всей жизни может помочь вам сосредоточиться, но они становятся особенно полезными во время практики йоги и медитации. Когда вы сосредоточиваете свой ум на дыхании и мантре во время практики, это может помочь уменьшить ваши читта вритти, или болтовню ума.

Вы готовы попробовать медитацию, но не знаете, с чего начать? Прочтите Руководство по медитации осознанности: как начать ежедневную практику

Общие мантры для использования в йоге, медитации и повседневной жизни

Мантра может состоять из любого слова, фразы или звука.Следующие мантры представляют собой краткий список, который поможет вам начать работу:

• Ом
• Ом Шанти (Ом Мир)
• Достаточно
• Bliss
• Мир начинается со мной
• Я здоров
• Я способный
• Я сильный
• Я присутствую сейчас
• Любовь

Вы можете читать эти мантры (или все, что кажется правильным в данный момент) про себя, пока дышите, или вы можете произносить их вслух, чтобы зарядить их еще более мощной энергией.

Как использовать мантры в медитации

Не секрет, что медитация бывает сложной. Что касается меня, как только я закрываю глаза и делаю два вдоха, мой мозг начинает непрерывную болтовню. Вот где в игру вступают мантры!

Когда вы медитируете, и ваш мозг начинает вспыхивать от списков дел и случайных задниц, используйте мантру в фокусе. Выбрав выбранный вами «проводник ума», вы сможете дольше сидеть и оставить медитацию с чувством, что вы проявили любую мантру, которую читали.

Мантры во время медитации могут быть особенно полезны, если вы готовитесь к определенному напряженному дню. Знаете, у вас сегодня 10 дедлайнов? «Я уверен в своих способностях выполнить поставленные задачи». Вы отвлекаетесь? «Я присутствую в данный момент».

Читая мантры, которые очень зависят от того, как вы себя чувствуете, или от того, как выглядит ваше расписание на день, вы сможете победить день с большей уверенностью и легкостью!

Как использовать мантры в практике йоги

Мантры во время практики йоги работают аналогично вашей практике медитации, но есть одно ключевое и очевидное отличие: вы двигаетесь! Мантры во время практики йоги больше похожи на намерение, когда вы повторяете результат, которого хотите достичь в начале практики, и стремитесь к нему на протяжении всей практики.

Мантра, которую вы выберете для практики йоги, скорее всего, будет больше относиться к вашим физическим способностям. Вы можете выбрать такие мантры, как «Я могущественен», «Я полон энергии» или «Я силен».

Затем, пока ваш ум блуждает по практике йоги, вы можете вернуться к выбранной мантре. Это особенно удобно при выполнении более сложных поз. Полное признание: моя мантра для позы планки: «Я силен, я силен, я могу ЭТО СДЕЛАТЬ».

Мантры: Вывод

Добавление мантр в практику йоги и медитации — мощный способ замедлить болтовню вашего ума и обрести некоторую тишину.Это поможет вам сосредоточиться, очистить голову и даже осуществить желаемое!

Обретая неподвижность, мы можем переоценить то, что мы ставили приоритетными в жизни. После использования мантры в своей практике вы можете обнаружить, что то, что, по вашему мнению, было очень важным, на самом деле неплохо, чтобы немного пожить на заднем плане.

Обретение определенного уровня ясности и сосредоточенности с помощью мантр позволит вам вернуться в свою жизнь с большим драйвом, сосредоточенностью и амбициями. И так, чего же ты ждешь? Выберите фразу, которая вам больше всего понравится (обычно, если что-то приходит вам в голову — вот и все), и добавьте ее в свою практику.

Эту статью прочитали более 10К раз. Bada bing!

Мантра-йога / Виды йоги

МАНТРА ЙОГА

Слово мантра происходит от санскрита, мантрана, что означает предложение. Мантры — это священные, могущественные слова, из которых приводит к физическому, ментальному и духовному уровню, если повторять его с концентрацией и преданностью.

Мантра-йога — это точная наука, в которой мантры являются указателями для блуждающего ума, направляя его к окружающему состоянию для медитации. Повторение мантр полностью задействует ум, предлагая средство приблизиться к внутренней божественности. Повторение мантр производит положительные вибрации, принося пользу как тому, кто повторяет, так и тем, кто слушает.

Постоянным повторением мантры стремящийся впитывает в себя силу божества, возглавляющего мантру.Пение мантр генерирует мощные божественные вибрации. Они помогают наполнить клетки стремящегося божественной энергией. Они уничтожают микробы и восстанавливают силы клеткам и тканям.

Традиция гласит, что существует 70 миллионов мантр. Древний текст, Йога-Яджнавалкья говорит, что мантра, произносимая шепотом, в тысячу раз более полезна, чем произносимая, ментальная мантра в тысячу раз более полезна, чем мантра, произнесенная шепотом, и, наконец, медитация на мантру в тысячу раз более полезна, чем ее безмолвное повторение.

Аспект джапы в мантра-йоге

Повторение мантр называется джапой. Каждая мантра — это символ высшей божественности и при воспевании помогает получить доступ к трансцендентные сферы абсолютной реальности.

Мантра состоит из 6 частей:

1. Включает религиозного учителя или риши, которому мантра адресована. впервые раскрыт. Учитель играет важную роль в передаче мантры миру.
2. У мантры есть метр, который управляет голосом, делая его обязательно читать так, как должно быть.
3. У каждой мантры есть верховное божество.
4. Каждая мантра имеет биджу или семя, которое наделяет особой силой. к мантре. Биджа — это суть мантры.
5. Каждая мантра присуща энергии или шакти. Вибрации отнесите человека к божеству, которое вызывается в мантре.
6. У каждой мантры есть килака или столб, булавка или вилка.Постоянным повторение мантры, эта булавка или пробка удаляется, и преданный получает представление о главенствующем божестве.

   Повторение мантр приводит стремящегося в блаженный союз с Господин. Повторение мантры пробуждает в очищенном уме сознание Бога. и становится прямой причиной союза с богом.

Мантра-йога — (вид йоги)

Мантра-йога

Мантра-йога берет свое начало в ведических науках, а также в тантре, фактически все стихи в Ведах называются мантрами, сказано, что любой человек, который может повторять или петь Веды, может достичь окончательного спасения или единения с высшим сознанием, только повторяя мантры, на которые направлена ​​мантра-йога.

Мантра-йога или джапа-йога

MAN + TRA — Мантра — это санскритское слово, состоящее из двух глаголов, Man и Tra, которые на санскрите «Мананат Трайате», просто повторяя его, можно спастись во вселенной, что и достигнет высшей точки в этом материальном мире.

ЛЕГКИЙ, НО САМЫЙ БЕЗОПАСНЫЙ СПОСОБ К ПРАТЬЯХАРЕ или ОТВЕДЕНИЮ СМЫСЛОВ — Мантра-йога — это самый простой способ достичь трудного состояния Пратьяхары, то есть интернализации ориентированного на чувства ума из внешнего мира и сосредоточения на внутреннем сознании.

ДОСТИЖЕНИЕ САМАДХИ (через вращение сознания) — Когда вы повторяете мантру, вы повторяете определенную комбинацию слов, которая вращает ваше сознание вокруг этой комбинации, это конкретное повторяющееся действие приводит к пробуждению мощной внутренней силы, при правильном контроле это может привести к к окончательному спасению или единению со сверхсознанием. Можно сравнить пример концентрированных солнечных лучей в выпуклой линзе, лучи / лучи могут сжечь бумагу, если линза используется, аналогично сознание / осознавание можно сделать сконцентрированным и мощным путем повторения мантры.

МАНТРА — ГРУППА ЗВУКОВЫХ ВИБРАЦИЙ (влияет на ментальный и психологический план) Мантра — это не что иное, как комбинация или группировка различных алфавитов / «Акшар», как это называется на санскрите. Комбинированный эффект звуковых колебаний на физическом плане можно наблюдать, особенно на головном мозге, или на ЭЭГ (график электроэнцефалы), можно увидеть паттерны излучения мозговых волн, затронутые пением Омкар, пением Гаятри мантры. Во время пения мантры можно увидеть альфа-активность в мозгу. Также мантра влияет на подсознание, оно оказывает различные впечатления на подсознание, изменяются модели мышления, негативные впечатления могут быть удалены из подсознания, такие как страх, гнев, ревность и т. Д.также положительные впечатления можно запрограммировать в подсознании. Практика мантры увеличивает концентрацию, память, логическое мышление.

Пение мантры оказывает успокаивающее действие на нервную систему, помогает расслабить мышцы, может эффективно использоваться для уменьшения стресса и его последствий.

Требования мантра-йоги

ГУРУ МАНТРА ИЛИ В МЕЧТАХ — В санскритских текстах миллионы мантр, поэтому вопрос в том, как и что выбрать? Гуру — лучший судья ученика, он знает своих учеников наизнанку.Итак, гуру может выбрать наиболее подходящую мантру, которая поможет ученику и будет его развивать. Иногда люди видят мантру во сне. Но это очень редкое явление.

УНИВЕРСАЛЬНАЯ МАНТРА ОМ — Если человек не может встретить своего гуру, он может выбрать универсальную мантру

МАНТРА — ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА — Выбор мантр основан на природе человека, его разуме, телосложении и духовной стадии развития. Например:

1. Гаятри-мантра относится к симпатической нервной системе, поэтому, если человек агрессивен по своей природе и начинает повторять Гаятри, он может начать злиться рано, поскольку Гаятри-мантра вызывает симпатическую активность
2. Махамрутюнджай — Парасимпатическая нервная система
3. Пураническая мантра (Ом намах шивай, Харе рам харе кришна, Ом намо нарайан)

Как правило, мантры можно разделить на 2 категории

1. Тантрические мантры — Эти мантры берут свое начало в тантрах, существуют тысячи различных мантр, и их можно практиковать для определенных целей, таких как достижение богатства, здоровья, успеха, лечение определенных болезней, долголетие или даже причинение вреда кому-то.Но эта мантра должна быть изучена у Гуру и имеет множество ограничений. Эффект от этих мантр также быстр. Эти мантры трудно выучить.
2. Пуранические мантры — Это относительно просто, и их может практиковать каждый, их легко выучить, и они помогают очистить эмоции человеческого разума. Эти мантры безопасны, но постепенно практика этих мантр приводит к окончательному спасению.

Полная вера в мантру — Человек должен полностью верить в мантру, без веры даже лекарство бесполезно, поэтому перед практикой мантр необходима абсолютная вера

o Янтра — психическая форма мантры, впечатление от мантры в подсознании имеет большое значение, на них можно сосредоточиться во время повторения мантры и усилить действие мантры или быстрее достичь результатов.Популярная Шри Янтра, Янтра Лакшми также связаны с родственными мантрами. Говорят, что если человек сосредотачивается на янтрах, он все равно может получить те же преимущества, что и повторение мантры.

Состояние сознания в мантре

Расслабленное и сконцентрированное состояние ума — Из-за ухода от материальных мыслей, отвлечений, сосредоточения ума только на мантре ум расслабляется и становится сосредоточенным.Исследования показывают наличие альфа-волны / ритма мозга.

Вращение сознания вокруг мантры — Осознание вращается вокруг мантры, ее произношения, янтры (психической формы) и ее значения, что создает психическую энергию, которую затем можно использовать для духовных целей.

«Сакши Бхав» — Отношение равнодушного наблюдателя, это особое отношение очень важно, поскольку оно позволяет обходить или наблюдать нарушения, возникающие в сознательном и подсознательном уме.С мыслями вообще очень сложно договариваться, такой подход «Сакши Бхав» позволяет преодолеть эту проблему.

Утраченная осведомленность о внешнем мире — Когда практикующий глубоко погружается в состояния медитации во время повторения мантры, нет абсолютно никакого осознания того, что происходит в окружающей среде.

Остается только осознание мантры — Даже нет «я», мантра и его осознание присутствуют, когда практикующий достигает более высоких состояний.

Методы повторения мантры

Байхари (Слышно) — Пение громкое, легко слышимое, называется пением «Байхари». Преимущества Baikhari Chanting

1. Удаляет мысли
2. Простое осмысление мыслей
3. Облегчает медитацию

Упаншу (шепотом) — Пение мантры тихим голосом или просто шепотом, чтобы только практикующий мог понять, называется воспеванием «Упаншу».Преимущества «Упаншу»

1. Продолжительное пение (8-10 часов)
2. Целенаправленное повторение мантры (пример: для богатства, здоровья, приобретения земли, счастья и т. Д.)
3. Ошибки Судьбы можно исправить с помощью этого пения

Манасик (Ментальный) — без громкого пения или шепота, мантра повторяется в уме, этот тип пения мантр сложен и может быть изучен только с практикой.Преимущества мысленного пения

1. Тонкая форма воспевания
2. Обычно используется опытными практикующими врачами
3. Приводит к более высоким состояниям осознания

Эффекты мантры

На личном уровне

1. Мантра положительно влияет на ментальный и психологический план.
2. Пробуждает эмоции (желания, страхи, ревность из подсознания на сознательный уровень в виде мыслей.) для устранения негативных тенденций
3. Разум и перепрограммирование процесса мышления
4. Создает резервуар потенциальной энергии

По окрестностям

1. Более глубокие, тонкие и астральные сферы
2. Воздействие на макрокосмос и микрокосмос
3. Очищение коллективного сознания
   Пример: фактор хорошего самочувствия со свами и йогами

Как практиковать?

У человека должна быть мала или четки, состоящие из 108 бусинок, что значимо во всех текстах тантры и веды.
Повторяйте Мала 2–3 раза в день (увеличивая даже до 8–10 часов) или Повторяйте мантру не менее 11 раз.

Время практики — утро или вечер

Пранаяма во время мантры — дыхание и мантра (так ветчина с дыханием) Мантру можно повторять на выдохе или вдохе, или на обоих одновременно. Во время дыхания можно услышать тонкий звук «Со», а на выдохе «Хам», который является повторением мантры «Со Хам»

Концентрация на объекте веры — Во время практики следует концентрироваться на следующих объектах.

1. Бог
2. Янтра — экстрасенсорный символ мантры
3. Цель мантры на бумаге
4. Звезды в небе

Правила повторения мантр

Выбор — Имя БОГА, Гуру-мантра, во сне, ОМ как универсальная мантра

Мала или четки — 108 бусинок + 1 сумеру (офсетная бусина)

Типы малы:

1. Рудракша Мала — Обычно используется для мантры из Вед, где практикуется длительное повторение мантр.
2. Тулси — мантра Гуру,
3. Кристалл — Назначение разных мала

Используйте только средний и большой пальцы

Практика мантры в медитативной позе

Малая или четки, невидимые для других

Джапа-мала нельзя носить

Не перекрещивать сумеру (офсетная бусина)

Хари Ом

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, обратитесь к —

Медитация из тантр — Парамханса Свами Сатьянанда Сарасвати

Публикация Бихарской школы йоги

9 Мантр, позволяющих изменить ваш образ мышления

Они существуют уже не менее 3000 лет, но мантры имеют популярность.Мы медитируем на них. Мы находим их в поп-песнях, которые побуждают нас «Let It Go» и «Happy». Мы прикрепляем их к нашим холодильникам и компьютерам, прикрепляем их к нашим доскам Pinterest, InstaQuote их в Instagram. И в этом месяце несколько миллионов из нас практиковали ежедневные мантры и «сосредоточение мыслей» с помощью нового 21-дневного опыта медитации «Проявление истинного успеха» Дипака Чопры и Опры Уинфри.

На самом деле, это была сама большая О, которая указала мне путь моих мантр.Несколько лет назад я поискал гимны нового века американского певца / автора песен Снатума Каура, прочитав громкое одобрение от Уинфри. Она написала, что самопровозглашенный «активист за мир» заставил ее плакать, когда Каур удивил ее в день ее рождения выступлением, которое включало пение одной из любимых мантр Уинфри, «Онг Намо Гуру Дев Намо» (перевод: «Я призываю Божественной Мудрости и преклоняюсь перед этой Мудростью »).

Однако я не сразу «понял» Каур или ее мантры. Те, что на ее альбоме Feeling Good Today! сначала показался мне слишком простым, слишком очевидным и, смею сказать, нелепым.«Чувствую себя хорошо сегодня, я чувствую себя хорошо сегодня», — поет она в заглавной песне. «Я счастлив, у меня все хорошо. Я счастлива, у меня все хорошо », — произносит она нараспев на« Я счастлива ».

Тем не менее, я оставил песни на заднем плане, пока готовил себе завтрак, во время утренней практики йоги и в течение рабочего дня. С тех пор я начал почти все дни подпевать мантрам Каура. Всякий раз, когда я встаю не на ту сторону кровати, мое настроение корректируется дозой фразы «Я счастлив, я в порядке»; это помогает мне подойти к рабочему дню с уверенностью и предвкушением.Отнюдь не банально, теперь я считаю эти, да, простые фразы — и мантры в целом — весьма действенными.

В созерцательном контексте мантра — это слово, звук или призыв, используемые для помощи в концентрации во время медитации. «Когда мы повторяем эти мантры, вибрации становятся реальностью в наших существах и в нашем опыте», — объясняет Каур (который, кстати, говорит, что Feeling Good Today! изначально предназначался «для того, чтобы дать детям положительные подтверждения. очевидно, что это было не только для детей, но и для взрослых »).

«Было проведено множество исследований мантр, показывающих, что [повторение их] может снизить уровень стресса, но йоги говорят, что он делает гораздо больше: он фактически меняет химию вашего мозга», — продолжает Каур, живущий в Уилтон-центре. , Нью-Гэмпшир, и этой весной отправляется в тур по США. «Постукивание языком по нёбу посылает сообщения и вибрации в области вашего мозга и работает с мозгом, а затем и со всем телом, чтобы произвести очень и очень реальные изменения.”

Традиционно йогу обучали один на один, от учителя к ученику, «и таким образом легко понять, что мантры давал учитель, который был в состоянии интуитивно понять, что может быть наиболее полезным», — говорит Тэм Терри. преподаватель йоги в Devotion Yoga в Хобокене, Нью-Джерси. Однако в наши дни мантры — это вдохновляющие инструменты, которыми пользуются все, от тренеров по групповому фитнесу («Ты слишком законный, чтобы бросить!» — кричал мой инструктор по циклу души на прошлой неделе, взрывая MC Hammer) до лайф-коучей и психиатров. (Дополнительные советы о том, как сформировать долгосрочные здоровые привычки, узнайте о «полосе» здесь!)

«Вы делаете мини-медитацию, когда произносите мантру», — говорит Ванесса Павловски, психиатр, психолог из Беверли-Хиллз. «Когда мы чувствуем, что навязчивые мысли наводняют нас, это дает нам то, за что мы можем держаться. Я работаю с людьми, которые беспокоятся и страдают расстройствами пищевого поведения. Есть много негативных разговоров с самим собой, люди застревают в суждениях и повторяют одно и то же снова и снова [в своих умах].Поэтому я прошу их использовать мантры как способ прервать этот негативный опыт и вместо этого дать им что-то положительное, на котором можно сосредоточиться: «Я буду любить себя сегодня, несмотря ни на что»; «Я заслуживаю любви, что бы ни случилось»; «Ничто не может остановить меня сегодня — я могу остановить только себя».

Ниже девять женщин раскрывают свои личные мантры и то, как они помогли им спровоцировать перемены или сохранить курс:

Для укрепления уверенности в себе
«Две из моих самых больших слабостей в достижении максимального мира и гармонии с собой — беспокойство о будущем и беспокойство о прошлом.Напоминая себе, что сегодня, каждый день, я контролирую то, что я чувствую, и состояние бытия, которое я выбираю, очень важно для меня. И когда я использую слово «совершенный», я имею в виду, что когда я верен себе — когда я прислушиваюсь к потребностям, стремлениям и желаниям своего тела, и когда я провожу время, делая вещи, которые делают меня чрезвычайно счастливым, и избегаю вещей и людей. это меня расстраивает — тогда все становится идеально ». — Джордан Янгер, Лос-Анджелес, Калифорния; фуд-блогер и основатель The Balanced Blonde

Для силы и силы воли
«Моя любимая и наиболее часто используемая мантра, [это] применимо практически к любой ситуации: йога, бег, карьера — даже личная жизнь.Я впервые обнаружил его истинную силу, когда использовал эту мантру во время моей первой попытки пробежать 100 миль. У меня был тяжелый день — у меня болел живот — и мне приходилось повторять это про себя, чтобы продолжить. И когда мне в конце концов пришлось сойти с дистанции, примерно на 80 миле, я использовал эту мантру, чтобы избавиться от ощущения себя неудачником. Вместо этого я сосредоточился на том, чтобы продвинуться вперед после этой гонки и взять то, что я узнал, чтобы помочь мне пройти следующую гонку ». — Джейми Кинг, Портленд, Орегон; основатель и президент FitApproach

Для того, чтобы выдержать тяжелые времена
«Я прочитал это в статье о Пема Чодроне десять лет назад, и он просто прижился.Истина представляет небо; эмоции, погода. Иногда приходят белые облака, иногда темные. Если мы подождем еще немного и продержимся, это пройдет. Потом снова светит солнце. Самый мрачный момент случается прямо перед рассветом! Как говорят о Чикаго: «Если тебе не нравится погода, подожди 10 минут» ». — Дженис Кэдвелл, Лос-Анджелес, Калифорния; соучредитель Джай Йога Голливуд

Для проявления любви
«Я начал работать с этой мантрой 13 лет назад.Я использовал это как свое намерение, когда практиковал йогу; Я повторял это себе с закрытыми глазами в течение дня и перед сном. Это помогло мне осознать, что я готов к любви, и [это] помогло мне освободить место в моем сердце, чтобы впустить кого-то. Лишь намного позже мои мечты начали сбываться, но они стали реальностью: теперь я в блаженном браке , и он больше, чем я мог когда-либо мечтать, и, конечно, то, что я заслуживаю. Самый большой подарок в жизни — это любовь, и я действительно верю, что она начинается с открытости, сосредоточенности на своих намерениях и осознания собственной ценности. — Кэндис И. Маскелл, Лос-Анджелес, Калифорния; консультант по здоровью, маркетолог и преподаватель йоги, стажер в GODA Yoga

Для поиска счастья
«Большинство из нас начинают отвечать еще до того, как мы слышим конец вопроса. Мы хорошо обучены давать ответы с высокой скоростью; незнание на самом деле не ценится. Поэтому мне нравится использовать мантру как вопрос. Это снимает напряжение, требующее знать ответ прямо сейчас, и оставляет больше возможностей для исследования.Самое важное, что вы можете сделать, со временем всплывет на поверхность. Это твоя жизнь — ты получаешь только одну. Вы должны четко представлять себе, как вы хотите их потратить ». — Там Терри, Хобокен, Нью-Джерси; инструктор по йоге в Devotion Yoga, Хобокен, Нью-Джерси

Для нейтрализации образа тела
«Я даю эту мантру своим пациентам и говорю им, чтобы они произносили ее сами, когда смотрят в зеркало. Если [у них] есть проблемы с образом тела или они выздоравливают от расстройства пищевого поведения, первое, что они сделают утром, это посмотрят на себя и немедленно начнут критиковать то, что видят.Он задает тон на весь день, это действительно негативное переживание себя, и заставляет их в течение дня чувствовать себя все более и более некомфортно в своей коже. Эта мантра напоминает им, что им не нужно быть идеальными или прислушиваться к сообщениям средств массовой информации о бод-стыде. Они уже красивы такими, какие они есть, прямо сейчас. — Ванесса Павловски, психиатр, Беверли-Хиллз, Калифорния; психолог

За лучистую благодарность
« В последнее время я играл с мантрами, поскольку они связаны с тем, что я хочу развивать.Что бы вы ни хотели создать в своей жизни, выражайте это в настоящем времени, как будто это происходит сейчас: «Я здоров»; ‘Я сильный’; «Я открыт для получения изобилия во всех формах». Обратите внимание, когда вы произносите мантру вслух: чувствуется ли это легкость? Это заземляет вас и заставляет ли вы чувствовать себя хорошо? Если да, то вот оно! Затем практика заключается в том, чтобы напоминать себе в течение дня дышать, говорить и жить в соответствии с мантрой вслух и оставаться открытым для жизни, принося вам именно то, о чем вы просите. — Рашель Тратт, Венеция, Калифорния; основатель, The Neshama Project

Для начала дня
«Мне нравится произносить эту мантру первым делом, когда я просыпаюсь. Он задает тон предстоящему утру с моими детьми. Когда я вдыхаю, я думаю: «Я удовлетворен», а на выдохе думаю: «Я бесстрашен». Даже если у меня нет времени для какой-либо другой медитации или времени «я», эта мантра может Помогите мне вернуться к своему истинному «я» и почувствовать, что я могу взять на себя все. — Софи Джаффе, Лос-Анджелес, Калифорния; сыроед и основатель, Philosophie

На конец дня
«Я использую эту мантру вечером, когда чувствую, что сделал недостаточно за день. Многие занятые работающие женщины и владельцы бизнеса, мы можем опередить себя с идеями, проектами и задачами, и в итоге мы оказываемся перегруженными и непродуктивными. Я активно использую его при планировании нашей насыщенной семейной жизни. Нам не нужно втиснуть в свой день миллион вещей — мы можем направить все свое внимание, любовь и связь на одно замечательное дело.Это также проявляется, когда я чувствую желание сделать покупки, и я понимаю, что мне действительно не нужно больше — меньше — это нормально ». — Шон Финк, Йорк, Пенсильвания; основатель The Abundant Mama Project и автор The Abundant Mama’s Guide to Savoring Slowing

Мантра-йога — Школа мантра-йоги и медитации

Джапа-медитация: теория

Мантра-йога — это точная наука. Мананат трайете ити Мантра — «Постоянным размышлением о мантре человек защищен и освобожден от круговорота рождений и смертей.Мантра называется так, потому что достигается умственным процессом. Корень «человек» в слове Мантра происходит от «тра» от «trai», что означает «защищать или освобождать» от рабства Феноменального мира. Мантры — это санскритские призывы к Высшему Существу. Усиленные и побуждаемые медитацией джапа, они переходят с вербального уровня через ментальные и телепатические состояния к чистой энергии мысли. Мантра порождает творческую силу и дарует вечное Блаженство. Постоянное повторение мантры пробуждает сознание.Джапа-йога.

Мантра — это мистическая энергия, заключенная в звуковой структуре. Каждая мантра содержит в своих вибрациях определенную силу. При концентрации и повторении данной мантры ее энергия извлекается и принимает форму. Джапа, мантра-йога, применяется для определенных целей.

Каждая мантра состоит из комбинации звуков, производных от пятидесяти букв санскритского алфавита. Санскрит, также известный как Деванагари, или Язык сознания, был хорошо осведомлен о внутренней силе, содержащейся в звуке, и они использовали комбинации звуков, чтобы создать определенные вибрации.Эти систематически применяемые вибрации могли буквально сдвинуть горы.

Мантра применяется для определенных целей. В частности, они обращают ум к концентрации на Всевышнем и высвобождают духовную энергию в чакрах тела.

Эффекты повторения мантр — мантра-йога и медитация

Существуют разные типы мантр. ОМ называется биджа или семенные мантры, поэтому они не имеют точного значения.ОМ — это шабда Брахман. ОМ или Пранава — высший символ Брахмана или Абсолюта. Ом — это одновременно Сагуна и Ниргуна. Для ведантистов ОМ — это ниргуна. ОМ состоит из А, У, М и Ардхаматра-Нада, Бинду, Кала и Шакти. Они действуют непосредственно на нади или нервные трубки астрального тела. Они вибрируют в чакрах вдоль позвоночника, действуя как тонкое сообщение, освобождая блоки и позволяя энергии Кундалини течь более свободно. В них название и форма звука слиты и не могут быть разделены.Есть также мантры, значение которых можно перевести. Эти ниргуна или абстрактные мантры также вызывают мощные вибрации в теле, но на словах утверждают союз с непроявленным чистым сознанием.

Мантра-йога и медитация Индия

Однако более распространенной является Божественная мантра , в которой визуализируется определенная форма с атрибутами вместе с повторением звука. Например, затворник, лучше всего разрушающий свои отрицательные качества, повторяет Шива-мантру.Семейный человек, идеалом которого было быть любящим и ответственным мужем или женой, мог медитировать на имя Рамы. Человек, который видит Бога как безграничного, вселюбящего и даже немного игривого, развил бы эти качества в себе, повторяя мантру Кришны.

Мантра-йога — Сарвоттам Кумар — Учитель посредничества

Мантра, используемая духовными искателями для достижения Богореализации, называется мантрами божества. Они — Сагуна, обладающие качествами или порождающими форму, и помогают процессу концептуализации, как и визуальные символы.Со временем чтение приводит к фактической форме конкретного божества.

Как специализированное звуковое тело сознания, мантра — это само божество. Форма божества проявляется как видимая часть звука. Следовательно, мантру следует повторять надлежащим образом, обращая внимание на слоги и ритм. В переводе он перестает быть мантрой, потому что звуковые колебания, вновь созданные в Переводе, больше не являются телом божества и, следовательно, не могут его вызвать.Только ритмические колебания правильно произносимых санскритских слогов могут регулировать неустойчивые колебания поклоняющегося и позволить проявиться форме божества.

Каждая истинная мантра выполняет шесть условий.

1. Изначально это было открыто мудрецу, который достиг Самореализации через него и передал его другим. 2. У него есть верховное божество и 3. Определенный счетчик. 4. Он обладает биджей, или семенем, наделяя его особой силой, которая составляет суть мантры.5. Он также обладает динамической божественной силой, или Шакти. 6. Наконец, есть пробка, которая скрывает чистое сознание, скрытое в мантре. Как только пробка устраняется постоянным продолжительным повторением, открывается чистое сознание, и преданный получает видение своего божества.

Джапа — один из самых прямых способов Самореализации или Универсального Сознания. Он удаляет грязь ума, гнев, жадность, похоть и другие загрязнения, которые скрывают внутренний свет. Джапа порождает в уме форму божества, связанного с мантрой.Благодаря постоянной практике эта форма становится центром сознания и может быть непосредственно реализована. Следовательно, мантра божества — это то же самое, что и божество.

Джапа-медитация — это метод направления сознания от низшего к высшему уровню чистой мысли. Повторяемая вербально или мысленно, мантра поднимает человека на телепатический уровень, а за его пределы — на трансцендентный. «Мантра-йога и медитация».