Духовный учитель, духовный учитель и ученик, как найти духовного учителя, путь духовного учителя
Содержание
- Как найти Духовного Учителя?
- – Духовный Учитель и ученик встретятся только тогда, когда последний будет готов к восприятию во всех смыслах.
Посвящается всем Учителям прошлого, настоящего и будущего. Гуру – это океан знания. В этом океане один ученик выбирает камни, а другой жемчуг, и этот выбор зависит от ученика.
Шива Пурана
Совсем недавно на одном мероприятии вздрогнула от фразы: «А сейчас выступит наш духовный учитель, наш гуру маркетинга! Попросим!».
Мы так привыкли к тому, что сейчас, в эпоху Кали-Юги, столько древних и светлых понятий обесценено. Уже никого не коробит, когда странных, полубезумных и развязных людей, которые растлевают общество с эстрады и телевидения называют именем небесных светил – звездами. Вот и с понятием Духовный Учитель произошло так же.
Не скрою, с тех пор как я встала на путь Ведического мировосприятия, я всё время искала ответ на этот вопрос. Того Единственного, который скажет самое важное для меня, направит и будет опекать на пути и мне станет понятна его духовно-нравственная позиция. Известна ведическая мудрость: «Готов ученик – готов и Учитель».
Авансов здесь быть не может. На Пути было много больших и светлых людей, моих современников, которые давали опору и знания. Были древние труды, написанные сотни и тысячи лет назад и их авторы, которые ведут всех, кому посчастливится соприкоснуться с их мудростью, понять, чем особенна
Обратилась к Ведам.
Ведические писания говорят нам о трёх видах познания.
Пратьякша, буквально значит – непосредственное восприятие, наш собственный опыт. Не самый совершенный вид восприятия. Хотя большинство опирается исключительно на него. Вслушайтесь в речи, звучащие в социуме: «Я думаю… Мне кажется…». Попробовать их переубедить практически невозможно. Хотя на деле — увидим ли мы объект, потрогаем ли его — мы не можем быть уверены, что он именно такой. Органы наших чувств несовершенны и многое ускользает от нашего зрения, слуха, обоняния, осязания и тактильной чувствительности.
Анумана — размышления, использование ума, логики. Пищей для размышлений будет чужой опыт — устный или описанный. Иными словами, наша задача «вычислить» наиболее авторитетного и компетентного носителя мнения и принять его во внимание.
И следующий уровень познания мира — Шабда, или буквально звук. Звук от авторитетных источников. Принцип в том, что мы их не оспариваем, не размышляем, а мы просто берём и принимаем.
Реализуя своё естественное право на Шабду, Ануману и Пратьякшу, что я могу принять из Вед, мнения других и своего опыта и определиться, кто такие Гуру-Духовные Учителя?
Веды нам говорят о существовании различных проявлений учителей — их пять:
- -Будхи (Разум)
- -Антахкарана (Совесть)
- -Мукхья-прана (вид Божественной энергии в сердце)
- -Шикша-гуру
- -Дикша-гуру
Давайте проясним.
Итак. Разум. Не беспокойный и вертлявый наш ум, а именно разум, который в нужный момент всегда нам подскажет: «Остановись! Не делай этого!». Если мы проигнорируем его голос, мы не послушаем своего первого и самого верного Учителя, который всегда с нами.
Совесть — на родном языке это Совместная Весть со своим Родом, с предками, коих за нами не счесть. Они жили, любили, выполняли свой долг, шли на войну защищать землю и наше с вами право родиться и жить сейчас. Они оставили нам на тонком плане свой опыт, истинные вселенские правила жизни. Голосом Совести в нас говорит Бог. Это ещё одно проявление Учителя, нас учат через совесть. Если человек слышит голос своей Совести, и она чиста, то он будет всё время находится в спокойствии и счастье. Остановите свой суетливый бег по жизни! Прекратите пустую болтовню! Прислушайтесь к голосу своей Совести.
Мукхья-прана — вид энергии, находящейся в сердце. Эта божественная энергия очень тонко нас ведет. Помогает распознать грань, когда мы, уверенные в своей благости и праведности зацикливаемся на собственной непогрешимости и начинаем идти против истины. Кто никогда не произносил: «Сердцем чувствую надо сделать именно так!»? Энергия огромной любви и сострадания заключенная в нашей Мукхья-пране как верный Духовный Учитель говорит, что даже к хорошему не стоит привязываться.
Шикша-гуру. Обучающий. Это может быть любой человек, который выше нас по духовному развитию. Он может нам дать наставления. И он может быть не один. Один дает нам видение, куда двигаться в духовном плане, другой – дает наставления, как построить свой материальный достаток, помогая другим. Если мы погрузимся в воспоминания, каждый может назвать своих Шикша-гуру. Они рядом! Их нам посылает, и будет посылать Судьба! От самых светлых воспоминаний не забудьте перейти и к таким, которые никак не заподозришь в том, что они тоже подпадают под эту категорию. Идете по улице и видите сквернословящего бомжа. И что вы поймете в этот момент, что так нельзя опустить свою божественную природу, что вы сострадаете ему — все это бесценный опыт, который изменил вас и сделал этого человека вашим Шикша-гуру. Это было проявление Всевышнего для вас. Вы сели в поезд и у вас несколько часов.
Дикша-гуру. Посвящающий. Дикша — это непосредственный наш Учитель, которого МЫ САМИ выбрали нашим учителем. Он, конечно, может сказать, что не берёт учеников. Но это ничего не меняет. Просто оба в этот момент реализуют своё космическое право на свободу выбора. Если этот Гуру не скрывает свои знания, делится ими открыто и его цель вернуть нас к Богу, а мы их принимаем и следуем наставлениям — он наш Дикша-гуру.
Это должна быть очень высокая, светлая личность. Святая. Но это и накладывает обязательства на ученика. Глубокое уважение и следование наставлениям. Никакого панибратства, попытки сократить дистанцию во всем. Бывает, что ученик со временем начинает критиковать своего Учителя. Значит, суть его изменилась. Он стремится к новому этапу. Но непочтительное отношение к нему, критика приведут к очень тяжелым последствиям.
В шиваитских писаниях Махадеву приписывают следующие наставления: «Положение Гуру в этом мире выше положения Бога. Так же, как свет восходящего солнца рассеивает тьму, также речи нашего Гуру проникают в наше сердце. Они рассеивают тьму невежества внутри нас и освещают все светом знания. Прибежище Гуру – как сияние света! Для тех, кто не уважает Гуру, сомневается в нем, пренебрегает им – конец неизбежен. Без согласия и благословения Гуру никакая работа не может достичь своего достойного завершения. Вместе с тем – возможности и ответственность Гуру не зависят от успешности его учеников. Ибо он – это океан знания. В этом океане один ученик выбирает камни, а другой жемчуг. Этот выбор зависит от ученика»
Меня эти слова просто потрясли…
Истинный Путь Духовного Учителя приравнен к Пути Бога!
А являемся ли мы с вами для кого-нибудь Учителями? Да, дорогие друзья! В роли Шикша-гуру мы были не раз, наверняка.
Припоминаете? «Тебе бы йогой заняться». «Не задерживайся в постели позже 6 часов утра – наступает время капха -доши и ты весь день будешь ленив и вял». «Прочти йога-сутру Патанджали, там ты найдешь ответ». Мы указываем путь. И есть одно незыблемое правило – если человек, которому вы указали путь, достиг высот в духовной сфере, то вы с ним возвышаетесь тоже, даже если вы не достигли пока совершенства.
Все эти советы, наставления, которые мы получаем от перечисленных проявлений гуру, помогают нам в нашей духовной сфере. Будьте внимательны и бдительны – услышьте их!
В заключение позвольте привести один исторический факт. Я об Александре Македонском. Александр всегда был почтителен и прислушивался к своим Учителям. Во время похода в Индию он встретился с учёным Чанакья пандитом. Уровень его был невероятно высок, как истинный Духовный Учитель он обладал пониманием Вед, знанием неразрывных между собой наук: аюрведы , йоги, астрологии, ведической хиромантии, аюрведической минераллотерапии и множества других. Он несколько дней беседовал с Александром не как с поработителем и захватчиком, а как с человеком, несущим глубокую душевную травму – такова была духовно-нравственная культура Учителя. Молодой македонский царь был для него открытой книгой. Он сказал ему – ты не хочешь стать завоевателем, ты хочешь отомстить за отца. Также он сказал, что наставник, который направляет на гибель из-за честолюбивых мотивов, не может сказать о себе: «Я — Духовный Учитель». А им у Александра на тот момент был не кто иной, как сам Аристотель. Он страстно желал увековечить себя, став наставником великого завоевателя. Ты не сможешь освободить народы от рабства, также сказал Чанакья, поскольку у освобожденных останется сознание рабов. Лучше проповедуй и строй школы. Также он сообщил ему о том, что погибнет царь молодым. Надо сказать, эта встреча-соприкосновение приоткрыла ему духовный мир Учителя, оказала на Македонского глубокое влияние. До нас дошли сведения о том, что он серьёзно изменил деяния. Вернулся из Индии другим.
Кем был для Александра Чанакья пандит? Конечно Духовным Учителем — проявлением Всевышнего на пути этого неординарного человека в истории.
Мы все с вами в вечной, наивысшей парампаре. Услышьте и распознайте всех своих Учителей! Становитесь ими сами. Искренняя любовь и сострадание к людям дадут вам верные слова. Благодарю всех Учителей прошлого, настоящего и будущего!
ОМ!
«Духовный учитель» – Лекции и книги Александра Хакимова
Цикл лекций, основанных на ТВ передачах студии «Самоосознание»
«Духовный учитель»
Как только мы появляемся на свет, мы начинаем постигать окружающий нас мир – на ощупь, на вкус, читая книги, размышляя, задавая вопросы и получая ответы на них. Такова природа человеческого существа. На этом этапе своей жизни мы учимся у множества учителей. Конечно же, первыми являются наши родители. Затем сверстники, друзья, учителя в школе и т.д. Более того, для разумного человека нет никаких препятствий, он может учиться практически у каждого, даже у птиц и зверей. Но есть вопросы, ответы на которые нельзя получить с помощью чувств, ума, разума или став великим ученым. Ответы на них можно получить только у духовного учителя, который постиг Абсолютную Истину. Это рекомендуют все священные писании мира.
Пришло время задавать вопросы об Абсолютной Истине – «Кто такой Бог? Кто я? Что происходит после смерти? Какова цель жизни?» На все эти вопросы ответы можно получить, обратившись к духовному учителю.
Итак, сегодняшняя наша тема – духовный учитель. С этим вопросом мы обратились к Александру Хакимову (Чайтанья Чандра Чарану Прабху), который является философом, практикующим науку самоосознания на протяжении более 20 лет. Он имеет духовного учителя, и также является наставником для большинства как в России, так и в СНГ.
– Александр Хакимов, сегодняшняя наша тема – духовный учитель. Кто такой духовный учитель? Это первый вопрос. Пожалуй, мы начнем с определения духовного учителя.
– Очень глубокий вопрос. То есть гуру, его главное значение – это учитель. Но не всегда это соответствует нашим понятиям и представлениям. Потому что мы имеем представление об учителях в школе, скажем, институтах, учебных заведениях. Иногда учителем для нас становится просто мудрый человек в жизни, который нам дает какие-то наставления. Всё это также относится к концепции гуру, но не полностью. Потому что гуру определяет именно знание, количество знания.
Например, гуру, прежде всего, должен обладать полнотой знания. Полное знание означает знание об Абсолютной Истине, вмещающей в себя все энергии живого существа, понимание всех энергий живых существ. И затем гуру может обладать каким-то детальными знаниями, какими-то практическими науками. Но это уже не суть важный момент.
Как, например, если я выучу «дважды-два – четыре», это еще не означает, что я стал гуру по математике. Подобным образом, даже если ученые люди, весьма образованные люди могут понимать какие-то вещи, но не знают конечного смысла жизни, ничего не знают об Абсолютной Истине, они не могут стать гуру. Хотя они играют роль учителей, они дают какие-то знания, но это не гуру. Потому что другое значение гуру – это слово означает «тяжелый». То есть вот это знание, которым обладает гуру, оно возлагает ответственность, оно ложится бременем на того, кто слушает. Почему? Потому что человек получает очень глубокие переживания и впечатления. То есть глубина, тяжесть знаний означает, что, слушая гуру, искренний человек начинает думать, что что-то не то с моей жизнью, я должен улучшить свою жизнь, я должен изменить себя к лучшему. Вот это естественный продукт слушания Истины, что человек пытается изменить свою жизнь под влиянием того знания, которое он слышит от гуру. Вот это влияние гуру.
То есть в этом смысле гуру не требует, он не говорит – что будь таким, или стань таким, или делай что-то для меня, или работай для меня. Иногда мошенники могут воспользоваться положением гуру и требовать, эксплуатировать людей. Но здесь мы видим, что гуру дает знание, и вот это само знание уже обладает необходимым могуществом, чтобы менять людей, входя в уши, в сердце, и люди становятся лучше. Они сами принимают этот путь для себя. Вот это означает гуру. Гуру переживает эти наставления, он дает вкус, представление. Например, я могу прямо с мороза войти в комнату и сказать – «ох! Как холодно там!» И вот этот звук перенесется. И по звуку люди поймут, как холодно на улице. Я вот только что это ощущал и могу передать это эмоционально. И гуру также может даже эмоционально иметь это знание и передавать знание о Боге. Мы можем непосредственно ощутить Его присутствие, если мы слушаем из истинного источника, от истинного духовного учителя.
Поэтому гуру означает, что он обладает полнотой знания, и он находится в этом знании. Он переживает, живет этим знанием. То есть его жизнь подтверждает это знание. Его практическое существование, слова, ум, поступки – они соответствуют тому, что он говорит, учит. Вот это означает гуру. То есть здесь исключается элемент эксплуатации, как мы говорим, подчеркиваем этот момент.
И принятие гуру – это сокровенный процесс. Многие люди спонтанно хотят найти такую личность. Эта тенденция выбрать лидера, выбрать какого-то вождя, выбрать гуру – она есть у человека. Но самый важный момент – найти из верного источника.
– Что самое ценное дает духовный учитель? И почему мы должны обратиться к духовному учителю? Как мне кажется, все священные писания об этом говорят, что нужно обратиться к духовному учителю, чтобы постичь то, что невозможно найти в этом мире. Я правильно рассуждаю?
– Это как бы уже вопрос вкуса. Развитости вкусов человека. Есть вкусы низшие, и есть вкусы высшие. И высшие вкусы ведут человека к совершенству, а низшие к деградации. И вся суть духовного развития как таковая – это просто развитие в человеке высшего вкуса. Чтобы он ощутил вкус духовного счастья, которое превосходит все уровни материального существования. И вот человек выбирает каких-то лидеров как гуру, среди деятелей литературы, искусства, актеров, поскольку они создают впечатление. Впечатление – это тоже как бы форма гуру, тяжесть впечатлений, глубина ощущений. Мы видим актеров, получаем впечатления и хотим следовать тому, что он говорит, подражать тому, что он говорит. Это тоже как бы гуру, он должен оставлять глубокие впечатления.
Но суть в том, Веды говорят, что вот эта способность, когда она есть в человеке, она должна служить Богу. Тогда это гуру. Вот когда я оставляю впечатление своим талантом и связываю это с Богом, то это впечатление имеет как бы развитие в вечности. Скажем, как любые актеры, любые книги постепенно забываются. С течением времени они просто стираются из памяти. А здесь другое, когда они соединены с Абсолютной Истиной, то это становится таким семенем, которое имеет вечное развитие в человеке. То есть жизнь за жизнью может он развивать это понимание, углублять это понимание. То есть в этой жизни человек никогда не сможет забыть. Подобно ростку, который развивается, расширяется в огромный сад. Из маленького семечка целый огромный цветущий сад. Как Христос говорил, что царство Божие – это как семечко, посадил, оно разрослось и всё заполнило собой. Вот это вот духовное знание. Оно способно войти во все сферы жизни человека, одухотворить его.
– Как распознать духовного учителя?
– Прежде всего, человек должен просто даже знать, чисто теоретически, кто такой духовный учитель. Например, если я хочу позвать милицию, и никогда не видел кто такая милиция, я должен теоретически знать, какая у них там форма, обязанности. Я догадаться тогда могу, что вот у него фуражка, вот погоны, я слышал об этом, скорее всего это милиционер, подойду как я к нему, вот кобура, подтверждается. То есть хотя бы теоретическое правильно иметь представление, тогда я уже хоть как-то могу ориентироваться.
Это внешний момент, могу узнать по внешности. Он одевает одежды святого. Многие думают, что гуру – это большая борода, седой такой старец, длинные одежды, с палочкой ходит, пронзительный взгляд такой наэлектризованный. То есть у них есть какие-то свои представления. Но откуда такие представления? Они часто не из священных писаний, часто из неправильного источника.
Мы должны обратиться к священным писаниям, чтобы понять, кто такой гуру. А гуру тот, кто обладает качествами гуру. Прежде всего, первое его качество – это смирение. Это качество ученика. Он – ученик своего гуру. Он предан своему гуру. Вот это делает его духовным учителем. Если он думает – «мне не нужен гуру, я сам гуру» – то это мошенник, это не может быть гуру. Поэтому если кто-то действует как гуру, то нужно спросить – «а кто твой гуру?» Если у него нет такого, то это не гуру. Если он скажет – «у меня есть гуру» – хорошо, а у твоего гуру кто гуру? Он должен знать это тоже. Он должен знать кто изначальный гуру.
А кто изначальный гуру? Самый первый гуру кто? Это Бог. То есть единственный гуру – это Бог, а все остальные гуру передают его послание. Вот поэтому они гуру. Слово «гуру» прежде всего, относится к Богу. Есть ученическая преемственность. И вот гуру – всего лишь звено цепи, он как почтальон, передает послание. Вот это его качество – не искажать истину, не искажать смысл. Он должен иметь чистое сердце, бескорыстные желания, он должен иметь уже сформированную любовь к Богу, к своему духовному учителю, чтобы передавать чисто его послание. Вот это уже качество гуру.
И вот таким образом мы уже можем ориентироваться, общаясь с таким человеком, догадываться в общении, что он действительно не искажает, подтверждается писаниями, он живет так, как говорит. И постепенно, постепенно мы можем осознать, что то, что говорит гуру, полностью откликается в моем сердце. Полностью откликается в моем сердце! И я хочу стать учеником этого человека.
– Цель любой духовной практики – это понимание Абсолютной Истины, понимание Бога. А нельзя ли прямо обратиться к Богу? Прямо стать совершенным, непосредственно обращаясь к Богу.
– Очень сложно, практически невозможно понять Бога, обратившись к Нему непосредственно. Потому что Бог по определению непостижим. Даже если мы увидим Его непосредственно, мы не сможем понять Его, осознать Его, воспринять Его. Он безграничный.
Например, Солнце. Можно посмотреть на него, но мы не увидим, сияние скроет его. Это пример. Подобно этому, Бог ослепителен в Своем великолепии, в Своих качествах. То есть для человека воспринять Бога как такового… Лишь частичку энергии. Как Солнце светит, но Земля получает лишь какую-то там миллионную часть его энергии, всего-навсего, вот всё, что мы знаем о Солнце. Но всю энергию Солнца мы не можем понять.
Здесь другой процесс необходим, другая точка зрения должна быть. Когда мы говорим о Боге, то у Него есть окружение, и вот это окружение уже открывает нам, кто такой Бог. То есть к Богу можно приблизиться, именно понять Его, видя Его взаимоотношения с очень близкими Его спутниками. Вот таков общий традиционный подход к этому вопросу. «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу кто ты». То есть все, таким образом, связано. Прежде всего, мы учимся общаться с людьми, которые преданы Богу, привязаны к Богу. И вот как бы по этой модели мы начинаем понимать до какой-то степени кто такой Бог. То есть мне нужно обрести определенные качества, определенное понимание жизни. Откуда я это возьму? Мне нужен учитель, мне нужно необходимое общение. Но когда я вступаю в общество преданных Богу, то я автоматически приобретаю эти свойства, эти желания, видя как другие это делают. Это естественно, мы так все обучаемся, любым наукам.
Сейчас конечно любой человек может обратиться к Богу непосредственно, потому что Бог в сердце каждого живого существа. Но как люди спрашивают, что люди спрашивают? Они спрашивают деньги.
Одна старушка пошла в лес, и хворост ей положили на голову, чтобы она принесла домой. И уронив хворост в лесу, она расплакалась, потому что не могла поднять больше вязанку на голову. И подумала – «ну вот, Боже, помоги мне!» Обратилась к Богу. И Бог явился перед ней. Лично. «Ну, что ты хочешь? Я перед тобой!» «О-о-о, спасибо Тебе, Господи! Положи мне эту вязанку снова на голову, и я пойду домой». Вот и всё. Вот чем могут ограничиться наши просьбы, наши встречи с Богом.
– А как нужно обратиться к духовному учителю?
– Это тоже описывается в священных писаниях. Также описывается, каков этикет взаимоотношений с гуру. Пока я не обучен, очень важно знать просто эти правила. А затем это станет нашим естественным существованием. Три момента подчеркиваются в отношениях с гуру. Это смирение, служение и вопрошание. Почтение, это естественно. Служение – мы исполняем его просьбы, наставления. И спрашивать об Абсолютной Истине, интересоваться Богом. Такой ученик подходит как кандидат, становится хорошим кандидатом в ученики. Есть интерес к Богу и правильное отношение к гуру.
– За обращением ученика к духовному учителю, культурой отношений, за всем этим очень глубокий смысл. Потому что духовные знания очень ценны, и соответственно, чтобы получить их нужно заплатить достойную цену. Поэтому необходимо смирение, этикет, культура обращения.
– Да, не смущайтесь, когда вы увидите в каких-то телесъемках или на вайшнавских праздниках церемонии встречи духовного учителя, который приезжает, скажем, из мест паломничества или проповеднического тура. Ученики его окружают, садят на удобное место, омывают его стопы водой с лепестками роз, цветов, потом брызгаются этой водой. То есть с точки зрения материальных представлений это кажется странным, ведь ноги – это нечистое место у людей. Но у гуру стопы очень чисты, это проводники духовной энергии. Даже то место, где гуру стоял, считается священным. Мы не будем эти тонкости объяснять вглубь, но нужно еще увидеть внутренний смысл этой церемонии. Вы можете заметить, что ученики при этом не чувствуют себя подавленными или разочарованными, выполняя это. Они радостные очень, они сияющие, они осветляются как бы этой церемонией. И гуру не гордится, когда ему это делают. Наоборот, он выглядит очень смиренным, очень простым.
Да и кто такой гуру? У гуру обычно нет ничего, кроме миссии. Это не какой-то богач с Запада, который приехал с деньгами. Он обычно проповедует, и ему дают какие-то пожертвования, иногда дают, иногда не дают. Если вы увидите, как гуру живут в Святых Дхамах – они живут там просто в набедренных повязках. Как санньяси ходят, едят простые вещи, очень немного. И всё время погружены в бхаджан, в размышления о Боге. Так они проводят время в святых местах. А сюда приезжают только с целью передать эту науку. Поэтому тело гуру считается духовным, священным. А стопы – это предмет медитации для ученика, чтобы он был смиренным.
Как Иисус Христос омывал стопы ученикам. Они протестовали и смущались. «Как же так, мы должны это делать». «Нет, ведь я пришел послужить вам. Я пришел послужить вам, и вы также теперь служите друг другу». Служите гуру, служите вайшнавам, служите всем людям. Вот так мы привыкаем быть слугой гуру.
– Чему учит настоящий духовный учитель? Или чему должен учить настоящий духовный учитель?
– На самом деле духовный учитель учит только одной вещи человека, в которой есть всё необходимое для его жизни, для его совершенства. Он просто учит кто такой Бог. Обучает этому принципу, этому пониманию. То есть всю нашу жизнь мы должны изучать Бога. И гуру помогает нам в этом. Как понять Бога через деятельность, через философское познание, через глубокие размышления, медитации, через преданное служение, через любовь в конечном итоге. Это наука, которой обучает гуру. И если он не знает этой науки – это не гуру. Он не называется гуру. Он может быть учителем каких-то отдельных учений, но это не является гуру. Концепция гуру другая. Гуру связывает с Богом.
– Можно ли сказать, что есть учитель, вот мы знаем, учитель математики, учитель физики и т.д., но когда кто-то учит науке о Боге, то уже добавляется – духовный учитель?
– Да, верно. Отношения с Богом – это духовные отношения. Тот, кто обучает нас таким взаимоотношениям, называется духовный учитель. Если я имею духовного учителя, имею духовные знания, то я смогу установить духовные отношения с кем угодно. С человеком, с животным, с растением, с этим миром. Почему? Потому что есть отношения с Богом. А всё это есть энергии Бога. Таким образом, мне открывается знание о взаимоотношениях с этим миром. Таков гуру. Он учит жить с Богом.
– На наши вопросы о духовном учителе сегодня отвечал Александр Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас), философ, изучающий науку самоосознания. Думаю, всем было очень интересно, и мы немножко раскрыли эту очень сокровенную тему – духовный учитель, взаимоотношения с духовным учителем и почему нужно искать общество духовного учителя.
Настоящий духовный учитель – это тот, кто может вызволить нас из круговорота рождений и смертей. Он является носителем истины, исцеляющей этот мир от болезней лжи и невежества. Обманывать себя и других – неизменная черта обусловленной души. Обычно человек не может осознать или не желает признавать свою неспособность уловить подлинный смысл духовных истин, запечатленных в священных писаниях. Но у осознавших себя душ нет иного занятия, кроме того, как помочь нам вернуться в свое духовное сознание. До тех пор, пока мы будем сохранять привязанность к материальным ценностям этого мира, у нас не будет склонности верить словам святых и подлинному смыслу духовных писаний. Но чтобы действительно понять послание священных писаний, необходимо слушать их объяснения из уст людей, обладающих реальным духовным знанием. Тема духовного учителя очень сокровенна и глубока.
Духовные учителя. | Борис Герцберг
По следам поста в одной закрытой группе, с разрешения автора, я хочу поразмышлять на тему духовных учителей. Разумеется, что учитель учителю рознь, пост не ищет обидеть кого бы то ни было, не все коту масленица, что блестит и все прочее. Теперь к сути.
У меня есть одна проблема с духовными учителями, которая заключается в том, что значительная их часть не находится в личной терапии. Учителя несомненно имеют определенные знания и понимания, опираются на определенный свод знаний, часто систематизированных и какую-то свою духовную-телесную-эмоциональную нишу, но при этом напрочь не видят своей субъективности, уязвимости, усталости, гнева, агрессивности (часто пассивной), проекций, проявления автоматических паттернов поведения и вороха других состояний, которые преследуют любого человека, даже духовно продвинутого. И которые неминуемо (!) поднимаются, когда работаешь с людьми на глубоком уровне.
Можно возразить, что духовным дисциплинам тысячи лет и не было долгие века у учителей никакой терапии. Возможно это правда, но и жизнь раньше была сильно другой. Консультационной психологии и всему вокруг — анализу, психотерапии — около 130 лет. За это время она стала сформировавшейся помогающей профессией и не просто так к лицензированному психологу, независимо от страны, выдвигается требование быть в личной терапии и супервизии. Почему? Потому что если ты начнешь слетать с катушек — а в помогающие профессии часто идут люди с не очень хорошо залатанной кукухой, и ваш покорный слуга, разумеется, среди них — в общем, если ты начнешь сползать в подвал душевной Валхаллы — не утащить за собой своих учеников и клиентов.
Для того, чтобы быть духовным учителем без какой-либо помощи извне, надо быть супер-пупер особенным. Человек должен быть невероятно чутким, интеллигентным и наверное раненным — чтобы рана вела его по жизни — мотивация помогать другим тогда будет очень сильной. Но, одновременно с этими вещами есть большой риск надломиться и сломаться на каком-то этапе. Проблема, что часто учителя таки считают себя особенными, прям несущими единственную и неповторимую жемчужину знаний. Они могут искренне ощущать себя в образе спасителя, который будут с удовольствием культивировать, потому что это лестно. Хотя тема себя, как спасителя — она прям отдельная для проработке в терапии. (Спросите меня, откуда я это знаю).
Другой вариант учителя без терапии (или супервизии) — это человек, который может оказаться шизофреником, тогда терапия и супервизия идут напрямую от «бога» или что там человеку приходит в голосах, и никакая помощь сбоку не нужна.
Однако, когда духовное учительство превращается в работу и ежедневный труд — нужен какой-то «босс», хотя бы символический. Какой-то человек, который может посмотреть со стороны на то, что делает человек, не боясь его высокого учительского годами заработанного статуса и сказать: «Вася, ты охуел!» Разумеется психологи не говорят так напрямую, но услышать такой косвенный посыл, осознать это о себе уже этими словами и встрепенуться — очень отрезвляет в работе с людьми.
Я общался с духовными учителями, не могу сказать за всех, лишь за некоторых — их личная жизнь представляла собой пиздос, от которого страдали все вокруг. Который они сами, разумеется, не замечали, потому что их ученики смотрели на них снизу вверх и внимали всему, что они давали. Эти люди проповедовали вселенскую любовь и принятие, но при этом вели себя по отношению к своим партнерам и семье, как самые классические абьюзеры.
Опасность заключается также в том, что зачастую духовные учителя отвергают психологию, как что-то неэффективное. «Все ответы внутри, щас я вам дам лучшую медитацию. Тело болеет? Вылечим, конечно». Многие из них отвергают психиатрию. «Ой, да какие таблетки! Сейчас дыхательную практику дам вам, депрессию как рукой снимет!». И здесь, поймите меня правильно, я совсем не против медитаций и дыхательных практик и в конце-концов трансперсональная психология это изучает с помощью научной базы и простирается даже до экспериментов с субстанциями, речь лишь о том, чтобы учитель сохранял свою психологическую целостность, чем такие люди часто пренебрегают.
Дополнительной проблемой является также то, учителя школ духовного развития даже не подозревают о том, что такое психология. Я не говорю, что ее надо изучать всем — нет, но понимать себя в роли постоянного клиента в терапии — да. Это единственная настоящая возможность снимать с себя налет ржавчины на регулярной основе, чтобы у клиентов на языке также не начало кислить.
Что будет, если нет регулярной личной проработки? Учитель, раньше или позже, будет срываться на своих учениках. Раньше или позже его непрожитые ситуации будут проживаться через учеников, клиентов, людей, с которыми он работает. Помимо нарушения этики и двойных контактов с клиентами, будут устанавливаться отношения зависимости. Из контакта пропадет экологичность. Учитель станет опасным для психологического здоровья ученика. Если вы читали про тренинги после которых люди страдают, про применение физической силы, как типа часть процесса трансформации, про образ учителя «делай, как я скажу», то это очень пахнет людьми, которые собой не занимаются, но активно занимаются другими.
Причем тут ты, дорогой Борис? Почему позволяешь себе прикасаться к белым простыням немытыми руками?
Дело в том, что я вещаю в данном случае не из жопы, а из прямого опыта. Я начал консультировать через астрологию, когда мне было 29 лет. Я мог бы остаться только в этой дисциплине, но начал чувствовать, что мне чего-то не хватает. Мне не хватало понимания психологических процессов, которые можно анализировать с помощью астрологии. Мне не хватало личной терапии — я уставал от одной консультации так, будто разгружал вагон. Мне не хватало терпения и способности оставить жизнь и решения человека ему самому. Мне не хватало собственной личной зрелости. Мне не хватало понимания границ. Консультировал ли я хорошо? Думаю да. Консультирую ли я сейчас лучше — думаю, что гораздо. Да, я добавил психологию к астрологии, сделав ее еще одной профессией, но без всякой связи, я вижу, что такое работать с людьми и, не менее серьезно, работать с собой на фоне. Настолько, что не особо верю, что можно помочь другим — неважно в какой дисциплине — не проходя параллельно мощный психологический процесс, в котором ставишь под увеличительное стекло себя, свои мотивы, свои методы, свое поведение, свои отношения.
И вообще аккуратно с любыми чудесами. Личностные качественные (!) изменения — это постепенный процесс.
Бросс Жак: Духовные учителя | Brosse Jacques: VIKENT.RU
Французский философ, историк и писатель.
В 1989 году Жак Бросс выпустил первое издание книги: Духовные учителя / Les Maîtres spirituels.
«В наше время понятие «духовные учителя» воспринимается неоднозначно. В частности, это словосочетание употребляется для обозначения создателей некоторых сект, основанных, главным образом, на культе личности этих самых «учителей» и нанёсших немалый ущерб большому количеству людей. Это печальное явление, к сожалению, знак нашего времени, но одновременно и свидетельство роста духовных потребностей, удовлетворить которые официальные церкви сегодня не в состоянии. Вот почему пусть даже краткий обзор жизни и учений крупнейших мыслителей и духовных учителей всех стран и времен — от классической древности до наших дней — должен стать необходимым путеводителем для тех, кто ступил на путь духовного поиска.
Предваряя эту книгу, мы хотим уточнить, что же все-таки мы вкладываем в понятие «духовные учителя» и каковы критерии, позволяющие употребить это определение по отношению к тому или иному мыслителю.
Прежде всего это абсолютное бескорыстие. Истинный духовный учитель не может извлекать из своего учения какую-либо материальную выгоду. Если бы люди вовремя вспоминали об этом, все самозванцы быстро были бы выведены на чистую воду.
Никто не может сам присваивать себе это звание. Настоящий учитель не осознаёт, что он является таковым, и не стремится к этому. Чаще всего на него указывает в качестве своего преемника его собственный учитель, или же пришедшие к нему за советом люди признают в нём учителя. Отказавшись от мира и от самого себя, он безразличен к мнению других о нём и не обращает внимания на число своих учеников, заботясь лишь о качестве их знаний. Он становится орудием вечной Мудрости. Поэтому неудивительно, что учение многих из великих духовных учителей приобретало наибольший резонанс лишь после их смерти. (Сказанное выше – идеализированная модель духовного учителя – Прим. И.Л. Викентьева).
Духовного учителя не следует путать ни с преподавателем, ни с психотерапевтом, ни даже с духовником.
Его задача — вести других по уже пройденному им самим пути. Он помогает ученикам обратить свои взоры от внешней стороны жизни внутрь, без чего настоящая духовная жизнь невозможна; он руководит ими во время упражнений по медитации и сосредоточению, объясняет им озарения, снизошедшие на них в результате этих упражнений, указывает препятствия на пути этих учеников и подсказывает средства |с преодолению их, предостерегает от возможных опасностей. Никогда учитель не навязывает ученику обретенную некогда истину, предоставляя ему самому открыть её для себя в своё время.
Хотя учитель опирается прежде всего на свой собственный опыт, учение, которое он несёт, не принадлежит ему одному. Как бы новаторски и независимо учение это ни выглядело, оно — как звено в длинной цепи — всегда опирается на давнюю традицию. Вот почему так важна преемственность в поколениях духовных учителей. Так, мусульманские братства (шарики) восходят к Пророку Магомету, различные буддистские школы уходят корнями в учение самого Будды, и «золотая цепь» связывает православных учителей с Отцами церкви, апостолами и Христом…»
Жак Бросс, Духовные учителя, СПб, «Академический проект», 1998 г., с. 9.
Для чего нужен духовный наставник
Вопрос 1: Во всех духовных традициях есть духовные наставники. Их называют по-разному: духовный учитель, гуру, мастер, учитель. К Вам, как к Духовному Учителю, приходит много разных людей. Естественно, все они приходят с разными целями. Как Вы, со своей точки зрения, можете объяснить: есть ли какая-то главная цель, почему они приходят именно к духовному учителю, для чего человеку нужен духовный наставник и для чего верующему человеку нужен духовный наставник?
Шри Пракаш Джи: Самое первое, что я хочу сказать… Тогда вы сможете лучше понять, для чего он нужен… Когда человек учится в школе, институте, там есть разные предметы: математика, химия, разные языки (английский, русский, французский языки), физика, физиология – разные предметы. Когда дети начинают учиться в школе или студенты поступают в институт, то для знания предмета им нужен преподаватель, преподаватель выступает для них в роли учителя. Чтобы у человека были хорошие знания по химии, нужен преподаватель химии. Если человек хочет хорошо выучить физику, то ему нужен такой преподаватель, учитель, у которого будут эти знания, – тогда он выучит физику. И так – для всех предметов. Так же, когда человеку нужно духовное совершенствование, духовные знания, тогда точно нужен духовный учитель. Духовное совершенствование всем нужно независимо от религии. Я вам раньше тоже говорил (и время от времени я это на своих сатсангах, лекциях говорю), что во всех религиях духовность есть; что если духовность во всех религиях одинакова, то ритуальная часть у каждой своя. Поэтому людям, независимо от национальности, страны рождения, религиозной принадлежности, – всем нужен духовный учитель для духовного совершенствования.
На каждом этапе жизни человека роль духовного учителя разная. Например, с момента рождения ребёнка до определённого возраста родители играют роль духовных учителей, потому что они с детства воспитывают в ребёнке хорошие, духовные, качества: как нужно жить, как вести себя в определённой ситуации, даже сначала как нужно ходить, есть и так далее. Потом, когда дети взрослеют, их начинают учить духовности.
Что есть духовность? Хорошие качества… Духовность – это очень широкое понятие. Сначала человека дома учат: родители учат, бабушка, дедушка и другие взрослые, которые живут с ним. Но потом в жизни человека приходит один этап… Люди, которые учат ребёнка, тоже могут быть где-то несовершенны или им может не хватать каких-то духовных знаний (может быть, и хватает – разные ситуации бывают). Тогда у человека внутри начинается поиск: «То, что я не получил там или не могу получить, где я могу это получить?»
В жизни бывают разные ситуации: нужен какой-то совет, наставление. Бывают ситуации, при которых человек хочет себя успокоить, что-то понять. Может быть, ситуация простая, но человек не может успокоиться. Есть какая-то ситуация, которую человек сам не может разрешить, даже дома, в семье не может получить решение, тогда этот поиск начинается ещё больше. Тогда встаёт вопрос о наставниках. Поэтому во всех религиях есть наставники, мастера. У нас, в Индии, с древних времён учителя называют «гуру». Смысл слова «гуру» вы тоже все понимаете, наверное. Тот, кто ведёт от незнания к Знанию, из темноты к Свету. Незнание – это темнота. Если эту комнату затемнить (выключить свет), вы перестанете видеть окружающее: где здесь фрукты, где что находится? Это незнание. Когда есть свет, знание, вы можете видеть. Можно через такой пример сравнить свет и темноту – знание и незнание.
Когда у человека внутри начинается поиск ответов на вопросы, на которые никто рядом не может ответить, тогда нужен духовный учитель. Когда человек сам не имеет ответ на свой вопрос, не получил его в семье, он идёт к наставнику, своему духовному мастеру, учителю, задаёт вопрос, получает ответ, успокаивается или получает решение, как нужно поступить. Во всех традициях с древних времён это есть. В Индии это было очень сильно развито и сейчас есть. У всех семей, у каждого человека есть свой духовный наставник, учитель, с которым у человека постоянная связь. Вопросы, связанные с духовностью, которые имеются у человека, он задаёт Учителю и совершенствуется. Поэтому я думаю, что для духовного совершенствования так же, как для изучения различных предметов, нужен духовный учитель – человек, у которого больше знаний о духовности, больше опыта, знаний о разных ситуациях. Человек идёт к такому Учителю и просит какой-то совет, наставление и потом живёт спокойно.
Вопрос 2: В чём принципиальная разница между духовным учителем и обычным мирским учителем, я имею в виду, в его влиянии на ученика? Ведь роль духовного учителя не сводится лишь к тому, чтобы что-то посоветовать, в чём-то помочь. Это что-то большее… В чём она заключена?
Шри Пракаш Джи: Понятие «духовный учитель» шире, потому что связь духовного учителя – напрямую с душой. Учитель физики учит своему предмету, преподаватель английского языка учит английскому языку. С ними тоже может быть какая-то связь, но у духовного учителя – связь напрямую с душой. С ним душа успокаивается, человек совершенствуется. Поэтому там (c духовным учителем) связь больше. Это тот, перед кем человек открывает себя, и сам человек тоже очень хорошо понимает учителя, там есть духовная связь, связь любви друг к другу. Эти связи очень крепкие, и б̕ольшая роль – точно у духовного учителя.
Смотрите видеозапись беседы
Как выбрать Духовного Учителя?
Е.С. Шачинандана Свами
Живой учитель играет роль, которую не могут сыграть книги. Он отвечает на вопросы, применяет теорию духовных писаний на практике, подает пример, делится богатством своего духовного опыта и вдохновляет идти по духовному пути. Духовный учитель также оживляет сердца учеников, помогает им преодолеть препятствия и, по необходимости, исправляет сбившихся с пути.
Разумеется, чтение книг, в которых говорится о знании, дает нам духовную силу, однако ни одна книга никогда не сможет заменить живое общение с мудрым и опытным учителем. Поскольку влияние Учителя на нашу жизнь должно со временем усиливаться, следует с великой осторожностью выбирать тех, кто станет обучать нас. Редко кто женится на первой встречной или выходит замуж за незнакомца. Напротив, мы изучаем характер избранника или избранницы, смотрим на его или ее достоинства и недостатки, определяем, соотносимы ли ценности и взгляды партнера с нашими, и пытаемся понять, сможем ли мы сохранить уважение к нему даже в трудные времена.
Так же тщательно следует выбирать гуру. Шри Нитьянанда дас в своей книге «Према-виласа» (11.29-112) дает наставления на эту тему. Например: «На протяжении года ученик должен очень внимательно слушать философию из уст гуру; при этом он должен хорошо понимать услышанное. Ученик должен внимательно изучать поведение гуру и служить ему подобающим образом» (тексты 102-103).
Далее Нитьянанда дас говорит, что отношения гуру и ученика окончательно оформляются на церемонии посвящения, но только после предварительной тщательной проверки. (Здесь следует заметить, что не только ученик проверяет гуру, но и гуру — ученика.) Сейчас мы живем в духовном «универсаме». Выбор учителей и философов огромен. И стать духовным учителем в наши дни — задача нетрудная: была бы философия, которой можно учить, и практика, которой можно следовать, плюс немного харизмы.
Однако искренних людей харизма не впечатляет, им нужен тот, чьи наставления отличаются глубиной и находят отклик в их сердцах. Если мы честны перед собой, мы обнаружим, что на поиск и узнавание именно нашего учителя нужно потратить немало времени. Для начала мы можем слушать лекции того, кто нам понравился, провести с ним какое-то время, учась у него. Это позволит нам определить, до какой степени он может повлиять на наше сердце и до какой степени мы сами готовы следовать тому, что он говорит.
Выбор гуру — дело сугубо индивидуальное; многие могут правильно объяснять философию , но не все могут затронуть наше сердце. Надо прислушиваться к своему сердцу — откликается ли оно на слова этого учителя, а затем посмотреть, способны ли мы применить его наставления в своей жизни с пользой для нас и всех остальных. Поэтому спешить с выбором гуру нехорошо. Наберитесь терпения! В нашей традиции немало ярких примеров того, как ученик проверял духовного учителя, прежде чем получить от него посвящение. Также не следует выбирать духовного учителя, руководствуясь мнением большинства и т.п. Тот факт, что некий духовный учитель дал посвящение нашему другу, не значит, что и мы должны получить посвящение у этого же учителя. Учитель нашего друга может и не оказывать такого же воздействия на нас. И не следует смотреть на послужной список или награды того или иного учителя — научные степени, количество последователей и другие на первый взгляд впечатляющие достижения.
Чтобы понять качества духовного учителя, прислушивайтесь к его словам. Исходят ли они из его сердца? Присматривайтесь также к его поведению, к тому, насколько хорошо он следует своему духовному учителю, как он относится к другим — своим ученикам, равным, старшим. Здесь, однако, следует соблюдать осторожность. Без смиренного отношения мы не сможем ничего разглядеть. Этикет должен быть соблюден. Не следует искусственно устраивать духовному учителю проверки. Служите и наблюдайте. И, хоть мне и не хочется говорить об этом, но совсем нехорошо спрашивать у духовного учителя, просветлен ли он или нет. Он никогда не скажет «да», ни один настоящий вайшнав никогда не говорит вслух о своих достижениях.
Вайшнавы знают, что все их хорошие качества уходят, стоит лишь начать говорить о них. Настоящие преданные смиренны, искренни, просты. Обычно люди выставляют свои успехи напоказ, однако те, кто идет по духовному пути, стараются скрыть их. Преданные хотят потушить обжигающий огонь своего эго, а не раздувать его веером гордыни.
Как только мы выбрали духовного учителя, следует попросить его о том, чтобы он принял нас. Но, прежде чем обращаться к нему с таким вопросом, мы должны быть уверены, что действительно приняли его самого. Наш выбор не должен быть «предварительным», «на всякий случай». Связь с гуру происходит в глубине сердца, это не просто некие официальные отношения.
ВСТУПЛЕНИЕ
Зачастую мы приходим в духовную жизнь, уже имея определенные представления о том, чем духовная жизнь является и чем она не является. У нас есть определенные ожидания от духовной жизни. Однако следует признать, что почти все они не имеют ничего общего с реальным положением дел. Проходят годы, прежде чем эти ожидания отомрут, и человек вдруг узнает о духовной жизни и о себе много такого, о чем в самом начале пути он не мог и помыслить.
Взаимоотношения гуру и ученика настолько важны для продвижения на духовном пути, что я решил написать об этом, чтобы, во-первых, помочь новичкам с самого начала избавиться от ложных ожиданий, а, во-вторых, помочь тем, кто уже страдает от не оправдавших себя ожиданий. В этих заметках я попытаюсь описать основополагающие принципы, следуя которым, можно сделать свои отношения с гуру настоящими и эффективными.
Необходимость в постоянном духовном руководстве
Живой учитель играет роль, которую не могут сыграть книги. Он :
1 — отвечает на вопросы,
2 — применяет теорию шастр на практике,
3 — подает пример,
4 — делится богатством своего духовного опыта,
5 — вдохновляет идти по духовному пути.
Духовный учитель также оживляет сердца учеников, помогает им преодолеть препятствия и, по необходимости, исправляет сбившихся с пути. Разумеется, чтение книг, в которых говорится о сознании Кришны, дает нам духовную силу, однако ни одна книга никогда не сможет заменить живое общение с мудрым и опытным учителем. Шастры дают знания, и шастры помогают нам встретиться с великим ачарьей. Именно такие встречи пробуждают и поддерживают нашу бхакти. Бхакти течет, подобно некой реке. Олицетворенное преданное служение, Бхакти-деви, — вечная спутница Господа Хари в духовном мире, и, подобно Матери Ганге, она нисходит на Землю, избирая своим руслом сердца преданных. Иными словами, мы обретаем бхакти, соприкасаясь с бхактами. Конечно, известны редкие случаи, когда Кришна даровал кому-то Свою милость без посредников, однако общее правило таково: если мы стремимся к бхакти, мы должны приблизиться к бхакте. Этот порядок установил Сам Кришна. В «Ади-пуране» Он говорит:
«Кто объявляет себя Моим преданным — таковым не является. Лишь тот, кто называет себя преданным Моего преданного, — воистину Мой преданный».
Взаимоотношения с таким бхактой, или гуру, — это один из главных каналов, по которым наша бхакти по мере развития направляется к Кришне. Таким образом, отношения гуру и ученика никогда не прекращаются. Важно понять, какое благо мы обретаем, соглашаясь принимать наставления подлинного учителя всю свою жизнь.
Выбор духовного учителя
В шастрах указывается, что у нас может быть один гуру, который дает посвящение, и множество гуру, от которых мы получаем наставления. Поскольку влияние гуру на нашу жизнь должно со временем усиливаться, следует с великой осторожностью выбирать тех, кто станет обучать нас. Редко кто женится на первой встречной или выходит замуж за незнакомца. Напротив, мы (1) изучаем характер избранника или избранницы, смотрим на его или ее (2) достоинства и недостатки, определяем, (3) соотносимы ли ценности и взгляды партнера с нашими, и пытаемся понять, (4) сможем ли мы сохранить уважение к нему даже в трудные времена.
Так же тщательно следует выбирать гуру. Шри Нитьянанда дас в своей книге «Према-виласа» (11.29-112) дает наставления на эту тему. Например:
«На протяжении года ученик должен (1) очень внимательно слушать философию из уст гуру; (2) при этом он должен хорошо понимать услышанное. (3) Ученик должен внимательно изучать поведение гуру и (4) служить ему подобающим образом» (тексты 102-103).
Далее Нитьянанда дас говорит, что отношения гуру и ученика окончательно оформляются на церемонии посвящения, но только после предварительной тщательной проверки. (Здесь следует заметить, что не только ученик проверяет гуру, но и гуру — ученика.) Сейчас мы живем в духовном «универсаме». Выбор учителей и философов огромен. И стать духовным учителем в наши дни — задача нетрудная: была бы философия, которой можно учить, и практика, которой можно следовать, плюс немного харизмы (Хари́зма [1] (греч. χάρισμα , «милость», «божественный дар», «благодать») — наделенность (во мнении определенного круга приверженцев или последователей) какого-либо лица (харизматического лидера — политического деятеля, проповедника, пророка), института, символа или совокупности действий свойствами исключительности, выделенности, сверхъестественности, непогрешимости или святости. Качество Х. традиционно полагается не столько приобретаемым, сколько даруемым природой либо «потусторонними», мистическими силами.)
Однако искренних людей, обретших прибежище у Шрилы Прабхупады, харизма не впечатляет. Им нужен тот, (1) чьи наставления отличаются глубиной и (2) находят отклик в их сердцах. Если мы честны перед собой, мы обнаружим, что на поиск и узнавание именно нашего учителя нужно потратить немало времени.
1) Для начала мы можем слушать лекции того, кто нам понравился, (2) провести с ним какое-то время, учась у него. Это позволит нам определить, до какой степени он может повлиять на наше сердце и до какой степени мы сами готовы следовать тому, что он говорит.
Выбор гуру — дело сугубо индивидуальное; многие могут правильно объяснять философию сознания Кришны, но не все могут затронуть наше сердце. Надо прислушиваться к своему сердцу — откликается ли оно на слова этого учителя, а затем посмотреть, способны ли мы применить его наставления в своей жизни с пользой для нас и всех остальных. Поэтому спешить с выбором гуру нехорошо. Наберитесь терпения! В нашей традиции немало ярких примеров того, как ученик проверял духовного учителя, прежде чем получить от него посвящение. Также не следует выбирать духовного учителя, руководствуясь мнением большинства и т.п. Тот факт, что некий духовный учитель дал посвящение нашему другу, не значит, что и мы должны получить посвящение у этого же учителя. Учитель нашего друга может и не оказывать такого же воздействия на нас. И не следует смотреть на послужной список или награды того или иного учителя — научные степени, количество последователей и другие на первый взгляд впечатляющие достижения.
В «Хари-бхакти-виласе» приводится длинный перечень необходимых качеств и для гуру, и для ученика. Здесь же я хочу отметить несколько важных моментов на основе этого перечня:
1. Изучайте поведение гуру. Поведение красноречивее слов. Поведение о многом говорит. Духовный учитель по определению должен подавать лучший пример своим поведением и быть способным помочь нам преодолеть наши дурные привычки. Самое мудрое — это выбирать из тех, кто успешно направляет свою жизнь на удовлетворение Кришны и не тратит свое время на заботу о собственных нуждах.
2. Очень, очень важно! — тот, кого мы хотим принять как гуру, должен по-настоящему хотеть обучать нас, и его энтузиазм в этом отношении должен основываться на сострадании. Да, мы можем быть тугодумами, и вначале от нас вряд ли можно ожидать идеального поведения. Старые привязанности и привычки могут побуждать нас совершать ошибки на пути к духовному совершенству. Поэтому нам нужен, как воздух, такой духовный учитель, который не отвергнет нас, но сможет терпеть и прощать.
3. Ищите духовного учителя, который развил настоящий вкус к духовной жизни и способен пробудить такой вкус в нас самих. Вкус — это ключ к преодолению застоя в нашей практике. Если у нас есть вкус к тому, чем мы занимаемся, духовная жизнь будет простой и радостной. Без такого вкуса даже самая лучшая практика может превратиться в бессмысленный ритуал, а духовная жизнь — в бесплодное напряжение сил.
Чтобы понять качества духовного учителя, (1) прислушивайтесь к его словам. Исходят ли они из его сердца? (2) Присматривайтесь также к его поведению, к тому, насколько хорошо он следует своему духовному учителю, как он относится к другим — своим ученикам, равным, старшим.
Здесь, однако, следует соблюдать осторожность. Без смиренного отношения мы не сможем ничего разглядеть. Этикет должен быть соблюден. Не следует искусственно устраивать духовному учителю проверки.
Служите и наблюдайте. И, хоть мне и не хочется говорить об этом, но совсем нехорошо спрашивать у духовного учителя, просветлен ли он или нет. Он никогда не скажет «да», ни один настоящий вайшнав никогда не говорит вслух о своих достижениях. Вайшнавы знают, что все их хорошие качества уходят, стоит лишь начать говорить о них. Настоящие преданные смиренны, искренни, просты. Обычно люди выставляют свои успехи напоказ, однако те, кто идет по духовному пути, стараются скрыть их. Преданные хотят потушить обжигающий огонь своего эго, а не раздувать его веером гордыни.
Как только мы выбрали духовного учителя, следует попросить его о том, чтобы он принял нас. Но, прежде чем обращаться к нему с таким вопросом, мы должны быть уверены, что действительно мы Его приняли. Наш выбор не должен быть «предварительным», «на всякий случай». Связь с гуру происходит в глубине сердца, это не просто некие официальные отношения.
Читать подробнее :
Вернуться в раздел «ЗАПИСНАЯ КНИЖКА УЧЕНИКА»
Читать еще интересные статьи о духовном учителе :
ДУХОВНЫЕ УЧИТЕЛЯ.
Командующее ЯДУХОВНЫЕ УЧИТЕЛЯ
Что на самом деле дают духовные наставники своим последователям?
Люди на Среднем Востоке и в Индии, где приведенная ниже история в ходу уже несколько столетий, уделили этому вопросу немало внимания. Ведь в конце концов у них были возможности пронаблюдать все, что с этим связано.
Три странствующих святых человека попросили капитана корабля взять их в плаванье из Персии в Африку.
Капитан спросил:
«Денег у вас нет, чем же вы можете быть нам полезны в путешествии?»
«Своим восприятием, — ответил первый. — Потому что я могу видеть на такое огромное расстояние, что вещи, незримые для обычных людей, мне ясно видны».
«Своим восприятием, — сказал второй святой человек. — Ведь я могу слышать то, чего никто больше слышать не может».
Капитан признал, что они могли бы быть полезны в путешествии, и согласился взять их.
Он спросил и третьего:
«А что можете вы?»
Третий святой человек ответил:
«Я указываю на неуместное, чтобы уместное могло остаться».
«Звучит не слишком интересно», — сказал капитан, но по доброте сердечной согласился бесплатно взять и его.
Поскольку капитану казалось, что два первых святых человека обладают большими дарованиями, то, пока судно шло на юг, он сидел с ними, повторяя их заклинания и надеясь таким образом обрести духовную заслугу.
Неожиданно первый святой человек воскликнул:
«Я вижу, как далеко-далеко отсюда, дочь короля Индии вышивает у окна своего дворца!»
Второй выкрикнул:
«А я слышу, как девушка только что уронила иголку, и та упала на пол у ее ног!»
Третий, безучастно стоявший рядом, взглянул на капитана, на которого эти чудеса уже стали производить сильное впечатление. Капитан поймал его взгляд и вспомнил, что тот находится здесь, чтобы наблюдать за неуместным.
«Я думаю, — сказал капитан третьему святому человеку, — что мне пора стать вашим учеником, так как я едва не потерпел неудачу в изучении вашей науки, а ведь мне необходимо познать ее прежде, чем я смогу извлекать пользу из информации о жизни принцессы Индии!»
Но, как часто бывает, первый помощник капитана был столь впечатлен изумительными способностями этих двух первых святых, что стал их последователем. Они смогли на многие годы привязать его к себе, постоянно рассказывая о своих замечательных возможностях.
Так чего же на самом деле хотят люди и что в действительности дают духовные наставники своим последователям?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесДуховные Учителя Нашего Времени
Это не просто влиятельные люди, обладающие опытом в различных областях, но и те, кто помог сформировать наше понимание посредством своих проницательных и вдохновляющих учений, мероприятий, книг и многочисленных ресурсов. Выделение их работ и вклада было бы пониманием того, что мы должны знать об этих прославленных лидерах, не стесняйтесь проверить их по различным ссылкам ниже.
Обратите внимание: все современные духовные учителя, перечисленные ниже, не расположены в какой-либо иерархии важности, поскольку это, очевидно, невозможно.
1. Экхарт Толле
(Родился 16 февраля 1948 г.)
«Где бы вы ни были, будьте там тотально. Если вы находите свое здесь и сейчас невыносимым и это делает вас несчастным, у вас есть три варианта: удалиться из ситуации, изменить ее или полностью принять ее. Если вы хотите взять на себя ответственность за свою жизнь, вы должны выбрать один из этих трех вариантов, и вы должны сделать это прямо сейчас. Тогда примите последствия». – Экхарт Толле.
Экхарт Толле начал то, что можно назвать революцией. сдвиг в сознании , как он сам это называет.
Ничего нового он не изобрел, просто показал, как можно найти то, что у тебя уже есть — собственное сознание.
С этого уровня вы можете не только наблюдать за миром в более широкой картине, но и наблюдать за своим собственным разумом и мыслительными процессами.
Это может изменить вашу жизнь, если вы будете практиковаться в настоящем.
Экхарт Толле — очень уважаемый духовный учитель, писатель и оратор. Он наиболее известен своим авторством книги «Сила настоящего», ставшей бестселлером в Нью-Йорке, и ее продолжением «Новая Земля: пробуждение к цели вашей жизни», чьи учения охватывают дзен-буддизм, индуизм, Библию и суфизм. оказал влияние на людей во всем мире. Он поднимает потребность в сознательном разуме, вызывая духовное пробуждение к жизни с целью и присутствием, которое помогло бесчисленному количеству людей обрести покой, понимание и удовлетворение. Его произведения, воспетые Опрой, доступны в различных информационных форматах.
Для получения дополнительной информации о его работе и предстоящих мероприятиях посетите сайт www.eckharttolle.com.
На этом сайте вы также можете найти рецензию на книгу The Power of Now .
Бесплатный PDF-файл The Power of Now можно найти здесь. Вы также можете приобрести ее в любом интернет-магазине книг, просто зайдите в Google и введите «сила настоящего».
Экхарт Толле выделяется среди других духовных учителей нашего времени тем, что показывает людям, как достичь состояния просветления и пробуждения. Его учение – это не только теория, но и практика. Здесь вы можете посмотреть отличное видео, где он объяснит, как войти в состояние наблюдателя за своим собственным разумом, в состояние глубокого присутствия, которое необходимо для пробуждения.
2. Адьяшанти
(Стивен Грей, американский писатель и духовный учитель; родился 26 октября 1962 г.) Тогда вы поймете, что только что охватили всю вселенную, все и всех в ней.” – Адьяшанти
Любознательный ученик, его исследования простирались от дзен-буддизма до евангелия и христианских мистиков, с интересом к просветлению и пробуждению. У него восемь опубликованных книг, последней из которых является «Воскресший Иисус, воплощающий дух революционных мистиков» (2014). Его санскритское имя было получено за годы его взросления, что означает «Изначальный мир». Его работы представлены в различных форматах встреч, безмолвных ретритов, онлайн-курсов со зрителями со всего мира, интенсивных выходных и прямых интернет-трансляций.
Для получения дополнительной информации об Адьяшанти посетите сайт www.adyashanti.org.
Лично я рекомендую книгу Адьяшанти «Конец твоего мира». Если вы уже проснулись, это отличное продолжение. Для самого пробуждения я бы скорее порекомендовал книгу Экхарта Толле «Сила настоящего» — многим она кажется доступной и «поучительной».
3. Thich Nhat Hanh
(Нгуен Суан Бао, вьетнамский активист движения «Мастер мира»; родился 11 октября 1926 г.)
«Людям трудно отпустить свои страдания.Из-за страха перед неизвестным они предпочитают знакомое страдание», — Тик Нат Хан
Вьетнамский буддийский мастер дзен, плодовитый писатель, борец за мир и полиглот (знает 5 международных языков, кроме родного).
Он считает, что благодаря осознанности мы можем узнать ценность настоящего момента, что является единственным путем к истинному умиротворению.
За несколько лет он помог представить буддизм западному миру, основав шесть монастырей и тысячи центров медитации осознанности в США и Вьетнаме (Сангхи).
Он был номинирован на Нобелевскую премию (1967 г.), получил звание почетного доктора в 2017 г. за вклад в развитие осознанности и мира во всем мире, снялся в нескольких фильмах и является автором более 100 книг на английском языке, некоторые из которых являются бестселлерами среди других. В настоящее время он живет в сливовой деревне.
Посетите сайт www.plumvillage.org для получения дополнительной информации.
4. Муджи
(Энтони Пол Му-Янг, британский ямайский духовный учитель и автор; родился 29 января 1954 г.)
стратегия, мотивированная тревогой.Это недоверие несправедливо. Жизнь так много нам дала, а мы ей не доверяем». – Муджи
Автор 8 книг, в том числе «Больше, чем небо, больше, чем пространство», опубликованной в 2018 году. Понимая философию недвойственности, он предлагает разнообразным посетителям со всего мира введение в прямой путь через самоисследование. для неэфемерной самореализации.
Его учение основано на самоисследовании, побуждающем его учеников к недвойственному я путем их глубокого исследования того, кем или чем они являются. Он является учеником Пападжи (мастера Адвайты) и внес свой вклад в мир в форме своих встреч один на один, сатсангов, ретритов и благотворительности (фонд Муджи, благотворительная организация, которая оказывает поддержку сатанг-событиям и работе по всему миру), чтобы искатели своего истинного Я. Во время этого он стал странствовать, делясь правдой, которую он нашел, проводя большую часть времени в Индии, Великобритании и Монте-Сахаджа.
Для получения дополнительной информации посетите сайт www.mooji.org.
5. Рам Дасс
(Ричард Альперт, американский духовный учитель, бывший психолог, автор; родился 6 апреля 1931 г.)
«Ваша проблема в том, что вы слишком заняты тем, что цепляетесь за свою недостойность.— Рам Дасс
Пытливый психолог, занимающийся исследованием человеческого сознания, его имя «Ран Дам» означает «слуга Бога», данное ему Нимом Каноли Бабой (Махараджи) во время его визита в Индию в 1967 году в качестве видного гарвардского профессора. психолог и пионер психоделики с доктором Тимоти Лири.
Начиная с 1968 года, он путешествовал через духовные практики от религиозной йоги (карма-йоги), прежде всего индуистского божества, медитации в дзен-буддизме и еврейских мистических исследований. Его учения направлены на то, чтобы его ученики испытали любовь к Богу, поскольку он постоянно делится истинными знаниями и видением.Они доступны в форме двухгодичных ретритов на Мауи, где он в настоящее время проживает.
Его последние книги включают «Будь любовью сейчас» (2011 г.), «Полировка зеркала: как жить от своего духовного сердца» (2013 г.), «Поваренная книга пробуждения» (2017 г.) и «Прогулки друг друга до дома» (2018 г.). Его самая известная книга «Будь здесь и сейчас» (1971) помогла популяризировать восточную духовность и йогу.
Для получения дополнительной информации посетите сайт www.ramdass.org
6. Майкл А. Сингер
Автор книги «Непривязанная душа».Эта книга моя совсем недавно прочитанная. Особенно понравились первые страницы/главы. Есть большая ценность на первых страницах книги, когда автор красиво и плавно показывает вам, как распознать голос в вашем уме, который, по сути, не является вами. Вы — молчаливый наблюдатель, спрятанный позади.
Меня смущает то, что вы не видите в этой книге многих подсказок о том, как пробудиться и достичь состояния просветления, о котором говорит автор.
Экхарт Толле, например, объясняет и учит вас, как быть наблюдателем своего собственного разума.
Практика осознанности — ключ к успеху. Единственная теория вам мало поможет.
Даже сказав, что я по-прежнему считаю Майкла А. Сингера одним из самых выдающихся духовных учителей нашего времени.
7. Нил Дональд Уолш
Нил Дональд Уолш — автор серии книг «Беседы с Богом». Автор написал свои книги в форме диалога с Богом. Он задает вопросы, а Бог отвечает.
Первая книга из серии «Беседы с Богом», «Беседы с Богом, книга 1: необычный диалог», была опубликована в 1995 году и стала феноменом издательского дела, оставаясь в списке бестселлеров New York Times в течение 137 недель.
Подробнее о Ниле Дональде Уолше вы можете узнать на его сайте или в Википедии.
Здесь вы можете найти полезное видео с именами упомянутых духовных учителей и их наиболее известными книгами:
Этот сайт вдохновлен книгой «Сила настоящего», написанной Экхартом Толле.
Перейдите на главную страницу, чтобы увидеть наши знаменитые часы Now Watch!
Духовные учителя, книги, фильмы, статьи и вдохновение
Вместо того, чтобы предаваться простым предположениям, посвятите себя здесь и сейчас поиску Истины, которая всегда внутри вас.– Рамана Махарши
Этот сайт представляет собой обобщение моего опыта поиска духовных учителей и систем. Хотя мои поиски начались как бегство от страданий, в конце концов я понял, что надежда на постоянный ответ на мою боль заключается в открытии того, что во мне было реальным, если вообще что-то было. Был ли я чем-то большим, чем мимолетные, мимолетные мысли и чувства? Кто я, откуда пришел и куда иду? Поиски этих вопросов стали величайшим приключением в моей жизни.
Духовный учитель, проводник или гуру не может провести вас на всем пути к Просветлению, Духовному Пробуждению, Абсолюту, Истине, Реальности, Самости, Богу, Единству, Сатори, Нирване или тому, как вы называете это место, которое является нашим истинным Домом. .Однако руководство может указать на препятствия, предложить вдохновение и поделиться тем, что сработало для них.
Если это находит отклик у вас, то эта тщательно подобранная коллекция духовных учителей, книг, фильмов и мыслей может также находить отклик. С момента создания этого сайта в 2000 году перегрузка духовной информацией увеличилась. Задача сегодня состоит в том, чтобы прорваться через духовный шум и бороться с искушением прыгать от учителя к учителю в надежде на быстрое решение, вместо того, чтобы всем сердцем исследовать какую-то одну систему. На Spiritteachers.org вы найдете ресурсы, в которые стоит углубиться.
Что мы можем получить, отправившись на Луну, если не сможем пересечь пропасть, отделяющую нас от самих себя? – Томас Мертон.
Последние новости о духовных учителях и не только:
Новое на этой неделе: 03.01.2022
Добавлен новый дизайн футболки: «Я не могу отличить себя от Света» Доре и Руми, доступный в различных цветах и стилях.Удалена реклама…
Новое на этой неделе: 01.11.2021
Вот краткий обзор того, что нового на сайте SpiritualTeachers.org и в других местах. PodcastThe Induction Series продолжается подкастом «Думать о времени», подборкой из книги Уолта Уитмена …
Новое на этой неделе: 09.10.2021
Вот краткий обзор того, что нового на SpiritualTeachers. org и в других местах. PodcastThe Induction Series продолжается с Spiritual Poetry: Seeker and Finder, подборкой из TAT…
Новое на этой неделе: 04.09.2021
Вот краткий обзор того, что нового в SpiritualTeachers.орг и в других местах. PodcastThe Induction Series продолжается подборкой из «Я есть то» Нисаргадатты Махараджа под названием «The Realization…
Новое на этой неделе: 01.08.2021
Вот краткий обзор того, что нового на SpiritualTeachers.org и в других местах. PodcastThe Induction Series продолжается подборкой от Альфреда Пуляна под названием «The Penny that Blots…
Биография и актуальность — SpiritualTeachers.org
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ
Помимо правильности,
что такое Реальность?
Разум постигает совершенство,
но что такое Вечность?
За гранью баланса жизни и смерти,
За пределами разума, разрывная мысль:
«Не за что уцепиться или остановить падение.
Это подытоживает мой вкус духовной реализации. Если это находит отклик у вас или вызывает у вас любопытство, погрузитесь в историю и получите подписанную копию моей книги всего за 13,95 долларов: Вычитание: простая математика просветления .
Мой духовный путь начался с симпозиума по самопознанию, на котором раз в неделю собиралась группа студентов из колледжа, чтобы услышать вызов Августа Турака и вдохновить нас на то, чтобы сделать что-то удивительное в своей жизни. Это привело к Ричарду Роузу, просвещенному учителю из сельской местности Западной Вирджинии.Роза подарила мне два подарка: неоспоримую глубину своего присутствия и время на своей ферме, чтобы посвятить себя духовному поиску. Достаточно сказать, что я долго медитировал, читал много книг, экспериментировал с безбрачием, гипнозом, голоданием, работой со сновидениями и многими другими практиками, пока не зашел в тупик. Через четыре года я покинул ферму Роуз и провел еще три года, углубляясь в интуицию, особенно через сочинение стихов. Наконец, предложение Дугласа Хардинга взглянуть на пространство, из которого я смотрел, бросило вызов всему, что, как мне казалось, я знал.Наконец, однажды вечером, который я могу описать только как момент полной честности, я испытал нечто за пределами опыта — место, которое не является местом, где нет оборотной стороны медали. Этот момент ответил на грызущие мои кости вопросы о моей личности, моей реальности и моем месте во Вселенной. Еще раз прочитайте мою книгу, чтобы узнать больше: Вычитание: простая математика просветления .
ВСТРЕЧИ
Группа, которую мы называем Hollow Reed , время от времени собирается в нашем доме для группового самоанализа — Восточный залив Сан-Франциско.Иногда есть подготовленная тема, иногда животрепещущий вопрос, иногда сам воздух горит, а иногда просто приятно встретить друзей на пути. Что бы ни происходило, каждое событие напоминает мне о даре встречаться с другими людьми лицом к лицу и находить точки соприкосновения. Если вы заинтересованы в участии, используйте контактную форму ниже.
ПЕРЕГОВОРЫ
Я говорю о путях и средствах духовной жизни. Как правило, вы можете найти меня на мероприятиях Фонда ТАТ, но я также выступал в Теософском обществе, группе Perfectly Okay и в районе залива Сан-Франциско.То, что некоторые люди считают моим лучшим выступлением… может быть хорошим или плохим комментарием в зависимости от того, как это интерпретировать… это «Живая правда и умирающая ложь» (19 МБ, щелкните, чтобы прослушать, или щелкните правой кнопкой мыши, чтобы скачать). Если у вас есть время, посмотрите мое интервью на ConsciousTV:
.
ПОЭЗИЯ
Поэзия пришла ко мне в результате прослушивания и перевода тишины. Некоторые из моих ранних работ появляются в «Поэтической чайхане», которая предлагает удивительную коллекцию духовной поэзии со всего мира.
Моя последняя книга — « Hydroglyphics: Reflections on the Sacred », созданная в сотрудничестве с фотографом Федрой Гринвод. Ее убедительные фотографии воды привлекли меня и вдохновили на некоторые из моих лучших работ на сегодняшний день.
Образы Сущности — это полноцветная книга моих стихов в мягком переплете с фотографиями Боба Фергесона. «Пусть тишина снаружи откроет тишину внутреннюю», — говорится в предисловии, и вся книга ведет к этому дому. Многие из моих других стихов, все с духовной направленностью, опубликованы в TAT Forum — бесплатном онлайн-журнале, на который должен подписаться любой серьезный искатель истины.
ПРОЗА
Я написал множество эссе о духовной жизни, некоторые из которых привлекли внимание других: «Черная стена», «Эго и поиск» и «Список дел искателя». Другие эссе доступны в Beyond Mind, Beyond Death — обязательном сборнике духовных эссе, стихов и фотографий от удивительного множества духовных авторитетов.
Однако, чтобы узнать всю историю, вам нужно прочитать мою книгу Вычитание: простая математика просветления .То смешной, то грустной, то глубокомысленной, это история о духовном приключении, которую стоит прочитать.
Подлинная история взлета и падения Джона Дэвиса меня завораживает, и я считаю ее прекрасным киноматериалом. Настолько, что я написал сценарий для Amazon Kindle: The Resurrection of John Davis . Джон Дэвис III был другом семьи Кеннеди и участником раздираемого скандалами политического ландшафта Западной Вирджинии 1960-х годов. После ужасной автомобильной аварии Дэвис изо всех сил пытался сохранить свою семью и амбиции, в то время как система, которую он когда-то использовал, обернулась против него.Его духовное воскресение является свидетельством силы благодати и человеческой воли.
Ричард Роуз, глубокий духовный учитель, советовал нам, молодым парням, важность безбрачия для духовного пути. Однако мало кто делился своим опытом, поэтому я написал небольшую книгу интервью, своего рода опрос людей, которые экспериментировали с целибатом. Искатель безбрачия — это увлекательное короткое чтиво, которое может вдохновить вас сделать перерыв в игре природы и посмотреть, что из этого выйдет.
ПЛЕНКА
Poetry in Motion Films — это небольшой проект, который я начал в 2007 году. С тех пор я снял четыре документальных фильма в жанре сознательного кино, духовного документального кино. Первым был « Closer Than Close », который, я с гордостью могу сказать, привлек внимание Брюса Джоэла Рубина (среди прочего, сценарист фильмов « Ghost » и « Ladder Jacob’s Ladder », отмеченный наградами киноакадемии). Встречи с замечательными женщинами последовали как попытка исправить тот факт, что Ближе, чем близко почти все были мужчинами. Путешествие налегке с Полом Хеддерманом было большим развлечением и возможностью встретиться с одним из моих любимых учителей из района залива. Мой последний фильм — «Высокая гора: Прикосновение к пустоте» с Бобом Фергесоном . Действие происходит в Скалистых горах Колорадо. Это визуально красивая работа об учителе, которого должен знать каждый.
ГИПНОТЕРАПИЯ
В качестве дополнения к любой духовной консультации/совету в сфере духовного пробуждения, которую я даю бесплатно, я также являюсь сертифицированным гипнотерапевтом по методологии глубинного гипноза, методологии, разработанной Исой Гуччиарди, доктором философии.D. Поскольку я заплатил и попрактиковался, чтобы изучить этот метод, я беру плату за эту услугу. Если вы заинтересованы в преодолении поведения, которое ограничивает вашу жизнь, стоит изучить глубинный гипноз. Если вы заинтересованы, просто используйте контактную форму ниже, чтобы связаться со мной.
В ПРОСТАВКЕ
Некоторые критикуют идею рейтинга духовных учителей. Как правило, они утверждают: я не в праве судить «просветленных» людей, что я наношу непоправимый вред искателям, обнаружившим низкий ранг своего учителя, или я не могу посвятить достаточно времени изучению их (низкорангового) учителя. .
Обращаясь к каждому пункту по очереди: если бы я не думал, что у меня есть полезная точка зрения, я бы не писал. Я не могу никому говорить то, что они не хотят слышать. Мусор одного человека — это действительно сокровище другого человека.
Приветствую переписку о незнакомых мне учителях и вопросы о духовном пути. Общие комментарии также приветствуются. Пожалуйста, не тратьте свое время, пытаясь убедить меня в ошибочности моего пути. Используйте свою логику и интуицию, чтобы обнаружить и посвятить свое время следованию пути, который принадлежит вам.
Этот стих из Дао Дэ Цзин передает дух моего взгляда на духовный рынок:
Превозносите великую иллюзию, и люди всего мира соберутся.
Говорить об успехе, безопасности, счастье
и толпы соберутся.
Предложите музыку и вкусную еду,
и путешественники остановятся.
Разговоры о Дао не имеют вкуса.
Ищи — там нечего смотреть.
Слушайте — там нечего слышать.
Слиться с ним — нет ни границы, ни конца.
~ Из «Вечного пути: новые английские версии йога-сутр, Дхаммапады, сутры сердца, аштавакра-гиты, сутры веры и разума» Барта Маршалла.
Наконец, если вы дочитали до конца этой страницы с биографией, я надеюсь, что вы нашли для себя что-то полезное на этом сайте и, пожалуйста, рассмотрите возможность поддержки моей работы через ежемесячное спонсорство или покупку книги, футболки , или фильм в Магазине.
Ваша поддержка ценна и помогает освободить мои вечера, чтобы я мог создавать еще больше отличного контента.
10 САМЫХ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ ДУХОВНЫХ ЛИДЕРОВ В МИРЕ
Люди находили и следовали учениям духовных лидеров с тех пор, как существует мир. Мы читаем их книги, мы слышим их слова, мы выбираем верить частям их посланий, чтобы сформулировать нашу собственную духовную жизнь.
Мы составили, несколько субъективно, наш список духовных лидеров, которые формируют умы и дух нашего времени. Мы сосредоточены на духовных лидерах, которые живут сегодня.Вот, в произвольном порядке…
10 самых влиятельных духовных лидеров мира1. Дипак Чопра
Дипак Чопра — американец индийского происхождения, аюрведический гуру нового века, который вошел в список 10 самых продаваемых книг New York Times с книгой «Семь духовных законов успеха» . В своей книге он излагает простой набор рекомендаций, направленных на то, чтобы сделать вас лучше. Он основал Фонд Чопры в надежде рассказать миру о духовном исцелении разума и тела.
Чопра является инвестором GlobeIn , коробки подписки Fair Trade, которая позволяет вам поддерживать предпринимателей-ремесленников по всему миру, получая красивые предметы для вашего дома. «GlobeIn — это бизнес с определенной целью — создавать богатство, улучшая жизнь тех, кто беден, но обладает уникальными художественными талантами, которые можно предложить миру», — сказал Чопра в этой статье на Business Insider . «Я горжусь тем, что являюсь частью их великого предприятия».
2. Далай-лама
Тензин Гьяцо — 14-й Далай-лама, считающийся реинкарнацией Будды сострадания и тех, кто до него носил титул Далай-ламы.В свои 78 лет он все еще постоянно путешествует по миру, распространяя буддийские (и Элвиса Костелло) верования в мир, любовь и понимание.
3. Пауло Коэльо
Его духовные книги были проданы тиражом более 150 миллионов экземпляров в более чем 150 странах. Алхимик — одна из самых продаваемых книг! Легкость чтения его книг позволила гораздо более широкой аудитории услышать его духовные послания и включить их в свою жизнь.
4.Папа Франциск
Этот бывший вышибала из ночного клуба почти втрое увеличил посещаемость мероприятий в Ватикане менее чем за год! Согласны ли вы с католическим посланием или нет, этот 226-й Папа преображает образ католической церкви самым положительным образом для всего мира!
5. Тик Нат Хан
Этот вьетнамский буддийский мастер дзен неустанно трудился над примирением Северного и Южного Вьетнама во время Вьетнамской войны.В свои 89 лет он все еще путешествует по миру, пишет книги и проводит ретриты по искусству осознанной жизни.
6. Экхарт Толле
«Сила настоящего» и «Новая Земля» — две самые продаваемые духовные книги в мире. Он изложил свои глубокие духовные послания о преобразовании человеческого сознания таким удобным для пользователя способом, что любой, кто желает продвигаться по личному духовному пути, может легко понять его концепции и сделать их своими.
7. Джеймс Редфилд
Целестинское пророчество помогло новому поколению искателей душ встать на путь духовного пробуждения. Раскрытие 9 простых идей на протяжении всей книги позволяет каждому человеку путешествовать вместе с рассказчиком и узнавать, как эти идеи играют ключевую роль в их собственной жизни.
8. Дон Мигель Руис
Мексиканский автор книг, популяризирующих мудрость тольтеков.Как и многие в этом списке, он находится под сильным влиянием произведений Карлоса Кастанеды. Четыре Соглашения всегда были и всегда будут набором из четырех древних учений Толтеков, которые превосходят все религиозные и философские доктрины.
9. Шри Шри Рави Шанкар
Его фонд «Искусство жизни» запустил движение NONVIO в 2013 году, призывая людей совершить один акт ненасилия через любую из различных социальных сетей. Как гуманитарный деятель и посол мира, он объединил миллионы людей во всем мире с помощью проектов и курсов служения, направленных на построение общества без стресса и насилия.
10. Ронда Бирн
Включенная журналом Time в список 100 человек, формирующих мир, ее книга «Секрет» вновь популяризировала духовную веру в закон притяжения и позитивное мышление.
О КОМПАНИИ GLOBEIN
Каждый месяц GlobeIn Artisan Box пополняется новой коллекцией полезных и увлекательных предметов со всего мира. Будучи подписчиком Artisan Box, вы узнаете о продуктах и людях, которые их изготовили, а также откроете для себя более простые способы вести более полноценный образ жизни.Подписавшись на GlobeIn Artisan Box, вы можете быть довольны продуктами, которые вы используете, людьми, которых вы поддерживаете, и тем, как ваш выбор способствует улучшению мира.
Духовные Учителя | 10 лучших духовных учителей нашего времени
У нас укоренился образ бородатых мужчин в мантиях как мудрых духовных гуру, но это неправда! Духовные учителя — могущественные существа — их пол, цвет кожи или одежда не имеют значения.
Духовные учителя – кто они?
Духовный учитель — это тот, кто вдохновляет и помогает нам раскрыть все самое лучшее. Это феноменально удивительные люди, чье присутствие, слова и поступки радикально меняют людей. Духовные учителя возвышают общество и мир в целом.
Это пробужденные души, способные восстанавливать и исцелять нас изнутри.
Ролевая игра духовных учителей
Настоящий духовный наставник – спаситель жизни.Он/она оказывает длительное влияние на мир. Их учения и лекции помогают людям осознать смысл жизни и стать лучше.
Основные роли духовных учителей:
• Участие в более важном деле в мире
• Указать направление заблудшим душам
• Преподавание ценных жизненных уроков
• Обеспечьте мотивацию
• Побуждать людей вести целостный образ жизни
Типы духовных учителей
Не все духовные учителя находятся на одном и том же этапе своего духовного пути.Духовный учитель в наши дни может быть мотивационным оратором или даже автором бестселлеров.
Основных духовных учителей можно разделить на 4 группы.
1. Традиционные монахи или святые
Традиционные монахи или святыеОни ведут себя как принадлежащие к определенному понятию (религиозному, философскому или иному). Эти гуру обычно выбирают одежду и ведут своих последователей к традиции, которой они придерживаются.
2.Странники
СтранникиЭто группа мудрецов и женщин, которые являются мудрецами или духовными учителями и путешествуют в отдаленные места. Люди обращаются к ним за советом, когда добираются до того или иного города, но они нигде не остаются навсегда. Эти люди живут преимущественно в Азии.
3. Наставник/советник
Наставник/советникВ последнее время наблюдается всплеск именно этой группы. Они духовно осведомлены, но не одеваются как мудрецы.Это группа современных мужчин и женщин, которые научат вас духовности, используя технологии и изощренные средства. У них есть жизненный опыт и достаточно духовной зрелости, чтобы читать лекции или писать бестселлеры New York Times!
4. Претендент
ПретендентЭти лоты, очевидно, не являются настоящими духовными учителями, но они притворяются таковыми и крадут у людей деньги и доверие! Вы должны быть осторожны, чтобы не стать жертвой самозванца. Они мошенники и часто насильники.
10 лучших духовных учителей в мире сейчасКак найти духовного учителя?
Поиск духовного учителя может оказаться непосильной задачей. Итак, мы решили эту вашу проблему! Обратитесь к следующему разделу, чтобы найти учителя из 10 лучших духовных учителей современности.
Слушайте их лекции, читайте их книги, а затем посмотрите, кто вам больше всего нравится! Это отличается от человека к человеку, и вам может нравиться один духовный учитель больше, чем другой.
Вы можете подписаться на нескольких учителей или на одного. Это полностью на вас.
Топ-10 самых влиятельных духовных учителей нашего времени
1. Далай-лама
«Счастье — это не что-то готовое. Это происходит от ваших собственных действий».
– Далай-лама
В настоящее время 14-й -й -й Далай-лама считается самым высокопоставленным духовным лидером в мире. Его Святейшество 14-й -й -й Далай-лама, -й Тензин Гьяцо -й, является духовным лидером из Тибета.Он начал свое монашеское образование в раннем шестилетнем возрасте. От санскрита до древней медицины, изящных искусств, логики, метафизики и буддийской философии Далай-лама обладает огромными знаниями по различным предметам.
Он верит в буддийскую философию доброты, сострадания и служения человечеству.
Достижения:
• Он получил Нобелевскую премию мира в 1989 году за свои ненасильственные попытки освобождения Тибета и его усилия по решению глобальных экологических проблем.
• Далай-лама получил золотую медаль Конгресса, премию Темплтона, премию немецких СМИ в Берлине, премию Рамона Магсайсая за лидерство в обществе и многие другие награды за духовное лидерство и общественные работы.
• Он написал сотни книг – Искусство счастья , Книга радости , За пределами религии, и Свобода в изгнании и это лишь некоторые из них.
2. Папа Франциск
«Бог никогда не устает нас прощать; мы те, кто устают искать Его милости.
— Папа Франциск
Его Святейшество является главой католической церкви в Ватикане. Папу Франциска хвалят за его смирение и акцент на Божьем милосердии. Он заботится о благосостоянии бедных и экологических проблемах, но при этом категорически выступает против потребительства.
Он верит в христианско-католическую философию и богословские доктрины.
Достижения:
• Награжден премией Bambi Millennium, и многими другими.
• Папа Франциск является автором нескольких книг – Хвала Тебе , Радость Евангелия , Имя Бога есть Милосердие и это лишь некоторые из них.
• Он внес некоторые изменения в старые традиции. Папа ввел в церкви дискуссию и дебаты, которые раньше не допускались.
• Самое главное, он уделил внимание и выразил свою обеспокоенность проблемами климата и окружающей среды. Кроме того, он включил проблему глобального потепления в католическую церковь.
3. Экхарт Толле
«Некоторые изменения на первый взгляд кажутся негативными, но вскоре вы поймете, что в вашей жизни создается пространство для появления чего-то нового».
– Экхарт Толле
Он является одним из самых многообещающих духовных учителей современности. Экхарт Толле, мотивационный оратор и автор бестселлеров, часто считается самым востребованным духовным лидером в Соединенных Штатах.
Толле сказал, что он прошел через тяжелую депрессию и темную ночь души, прежде чем войти в состояние глубокого блаженства и внутреннего покоя.
Достижения:
• Самые продаваемые книги Толле по версии New York Times, проданные тиражом более миллиона экземпляров: Сила настоящего и Новая Земля .
• Он совершил революцию в мире духовности. Благодаря своим лекциям, книгам и семинарам он сделал сложную концепцию духовности простой и понятной для простых людей.
• Говорят, что его учения вдохновляют и меняют жизни миллионов людей во всем мире.
4. Опра Уинфри
«Преврати свои раны в мудрость».
– Опра Уинфри
Опра Уинфри — женщина с множеством перьев на шляпе! Она предприниматель, ведущая ток-шоу, телепродюсер, актриса, филантроп и духовный лидер. Она считается одной из самых влиятельных женщин в мире.
Она родилась и выросла в бедности, в детстве подверглась сексуальному насилию и в подростковом возрасте стала матерью-одиночкой.Боль, нищета и лишения привели ее к духовному пробуждению.
Ее доброта, скромность, образование, саморазвитие и склонность к духовности помогли ей изменить свою жизнь. Сегодня она является источником вдохновения для миллионов людей во всем мире.
Достижения:
• Она получила Президентскую медаль свободы от бывшего президента США Барака Обамы.
• Уинфри также была удостоена звания почетного доктора Университета Герцога и Гарварда.
• Опра создала сеть Oprah Winfrey Network (OWN) , чтобы вдохновлять людей во всем мире.
• Она была как самой молодой, так и чернокожей ведущей новостей на WLAC-TV в Нэшвилле.
• Опра Уинфри стала первой чернокожей женщиной, которая возглавила список Entertainment Weekly из 101 самого влиятельного человека .
• Она прекрасный автор. Некоторые из ее вдохновляющих книг включают: Что я знаю наверняка , Путь прояснился и Необыкновенная мудрость Опры Уинфри: портрет из ее собственных слов .
5. Тик Нат Хан
«Людям трудно отпустить свои страдания.
Из страха перед неизвестностью
Они предпочитают знакомое страдание. »
– Тик Нат Хан
Дзен Мастер Тич Нат Хан — вьетнамский духовный лидер, борец за мир и поэт, чьи учения в основном сосредоточены на мире, внимательности и глобальной этике.
Тик Нат Хан стал монахом в возрасте 16 лет.Он распространял буддизм таким образом, что это может помочь современным людям.
Он создал осознанные сообщества по всему миру на благо людей.
Достижения:
• После Далай-ламы он является самым влиятельным буддийским учителем.
• Его усилия по обеспечению всеобщего мира и осознанности достойны похвалы.
• Он написал более сотни книг, среди которых Чудо осознанности и Мир — это каждый шаг , которые пользуются огромной популярностью.
• Thich Nhat Hanh сделал буддизм доступным для широких масс, упростив сложные понятия.
6. Десмонд Туту
«Если хочешь мира, не разговаривай с друзьями. Вы говорите с вашими врагами.»
– Туту Десмонд
Южноафриканский англиканский священнослужитель и практикующий теолог.
Достижения:
• Занимался правами человека, будучи епископом.
• Десмонд Туту выступил в защиту прав геев.
• Его работы против расовой дискриминации и апартеида достойны похвалы.
• Он открыто выражал свое отношение к войне в Ираке и ряду подобных социально-политических вопросов.
• Туту поддержал и представил женщин-священников в Церкви.
• В 1986 году он был назначен президентом Всеафриканской конференции церквей.
• Бог не христианин , Создан для добра , У Бога есть Мечта, и Книга Прощения – это лишь некоторые из его книг, которые изменили его жизнь.
7. Дон Мигель Руис
» Что бы ни происходило вокруг вас, не принимайте это на свой счет. Ничто другое не делает из-за вас. Это из-за самих себя ».
– Дон Мигель Руис
Дон Мигель Руис — духовный лидер движения Новая Мысль . Он мексиканский писатель, пропагандирующий толтекский спиритуализм. Согласно древней мудрости Толтеков, путь к духовному росту уникален для каждого человека.
Почти смертельная авария сильно изменила его. Он стал склонен к духовности, наблюдая и понимая свою жизнь. Со временем он стал духовным учителем.
Достижения:
• В 2018 году он был включен в список Watkins 100 самых духовно влиятельных ныне живущих людей .
• Работа Руиса лучше всего воспринимается другими авторами движения «Новая мысль».
• Он всемирно известный автор.Все книги Руиса являются мировыми бестселлерами. Его мировые бестселлеры «Четыре соглашения» , «Мастерство любви» и Серия «Мудрость толтеков» заслуживают особого внимания среди других его работ.
• Руис свободно говорит на английском и испанском языках и читает лекции в Соединенных Штатах.
8. Дипак Чопра
«Каждый раз, когда вы испытываете искушение реагировать по-старому, спросите, хотите ли вы быть узником прошлого или первооткрывателем будущего.
– Дипак Чопра
Он американский гражданин индийского происхождения, который является одним из самых популярных лиц в качестве духовного лидера. Чопра — лицензированный врач, который отправился в США для практики, но встал на духовный путь после встречи с Махешем Йоги.
Дипак Чопра распространил концепцию общего благополучия по всему миру. Он говорит, что мы можем вылечить любую болезнь и достичь совершенного здоровья посредством внимательности и духовных практик.
Достижения:
• Он является одним из самых известных духовных учителей движения Нью Эйдж.
• Чопра — видная фигура в мире, продвигающая альтернативные лекарства для здоровья и исцеления.
• Он создал Центр Чопры , чтобы помогать людям исцеляться и совершенствоваться, внедряя духовность в свою жизнь.
• Дипак Чопра — известный автор духовных учений. Семь духовных законов успеха , Совершенное здоровье , Книга секретов , Создание изобилия и нестареющего тела и Вневременный разум — некоторые из его широко популярных книг.
9. Джагги Васудев
(Садхгуру)«Никакая работа не вызывает стресса. Именно ваша неспособность управлять своим телом, разумом и эмоциями вызывает стресс».
– Садхгуру
Джагги Васудев, известный как Садхгуру , является духовным лидером, экспертом по йоге и медитации, мыслителем и писателем.
Сначала он работал учителем йоги и постепенно встал на духовный путь.Сейчас у него миллионы последователей по всему миру.
Достижения:
• Он был награжден премией Padma Vibhushan правительства Индии за социальные услуги.
• Садхгуру создал Фонд Иша для распространения образования, духовных знаний и социальных услуг.
• Автор нескольких книг. Внутренняя инженерия: руководство йога к радости , Смерть. История изнутри: книга для всех тех, кто умрет , Эмоции и отношения , Жизнь и смерть на одном дыхании , и Цветы на пути являются одними из самых популярных.
• Садхгуру читает лекции в известных университетах, таких как Оксфорд и Гарвард, а также в ведущих компаниях мира.
10. Нил Дональд Уолш
«Ты боишься умереть, и ты боишься жить. Какой способ существования».
– Нил Дональд Уолш
Он американский писатель, сценарист и мотивационный спикер с огромной базой поклонников.
Нил Дональд Уолш — духовный учитель, который в своих книгах переосмыслил духовность и религию.Уолш выразил свои убеждения и идеи в своих революционных книгах.
Он родился и вырос в католической семье, где его поощряли изучать духовность и богословие. После несчастного случая, безработицы и даже распада брака его жизненный опыт способствовал его духовному росту.
Достижения:
• Он написал книги-бестселлеры, из которых Беседы с Богом , Буря перед затишьем и Дом с Богом заслуживают внимания.
• «Беседы с Богом» был превращен в голливудский фильм о путешествии бездомного человека, который превращается в духовного учителя и автора бестселлеров.
• Уолш снимался в замечательных фильмах и документальных фильмах, таких как Секрет , Прикосновение к источнику , 3 Волшебные слова и т. д.
• Он сформировал Команду Человечества , чтобы делиться своими убеждениями о духовности с людьми.
Одни из лучших духовных учителей всех времен
Вот список 10 величайших духовных лидеров всех времен, которых больше нет с нами, но работа, которую они оставили, продолжает вдохновлять грядущие поколения.
Флоренс Сковел Шинн (1871–1940)
«Никто тебе не враг, никто тебе не друг, каждый мужчина твой учитель».
- Американская художница, ставшая духовным учителем
- Она прославилась популяризацией концепции позитивного мышления и законов Вселенной
- Самая популярная книга – Игра «Жизнь и как в нее играть»
Джозеф Мерфи (1898–1981)
«Единственный путь, которым другой человек может вас расстроить, — это ваши собственные мысли.
- Он был американским служителем Новой Мысли и автором книг, основанных на духовности и религиоведении
- Мерфи потратил годы на изучение индуистской философии, а позже он основал новую церковь в США с идеологией индуизма
- Он стал служителем Лос-анджелесской церкви богословской науки, которая под его руководством стала одной из крупнейших конгрегаций Новой мысли в США
- Самая популярная книга – Сила вашего подсознания
Махариши Махеш Йоги (1918 – 2008)
«Все, на что мы обращаем внимание, становится сильнее в нашей жизни. »
- Он был индийским духовным гуру, известным тем, что представил миру технику Трансцендентальной Медитации
- Махеш Йоги возглавил новое духовное движение, которое впечатлило людей во всем мире и особенно на Западе
- Самая популярная книга – Наука о бытии и искусство жить
Невилл Годдард (1905–1972)
«Вы привлекаете не то, чего хотите, вы привлекаете то, что считаете истинным.
- Невилл изложил в своих книгах и лекциях определенные техники, позволяющие превратить человека в Бога
- Он был пророком, писателем и учителем
- Невилл хотел установить психологические истины в библейских учениях
- Самая популярная книга – Секрет чувств
Аллан Уоттс (1915–1973)
«Вы — отверстие, через которое вселенная смотрит и исследует себя.
- Уоттс был британским мотивационным оратором и писателем, который популяризировал буддизм, индуизм, даосизм среди людей Запада.
- Он написал более 25 книг по религии, философии, психотерапии и человеческому сознанию
- Самая популярная книга – Путь дзен
Луиза Хей (1926–2017)
«Помните, вы годами критиковали себя, и это не сработало.Попробуй одобрить себя и посмотри, что получится».
- Она была американским духовным лидером, основоположником жанра книг по самопомощи
- Луиза Хей ввела позитивные аффирмации как главный инструмент преобразования жизни
- Она была одним из влиятельных лидеров движения «Новая мысль»
- Самая популярная книга – Ты можешь исцелить свою жизнь
Уэйн Дайер (1940–2015)
«Вы не всегда можете контролировать то, что происходит снаружи. Но вы всегда можете контролировать то, что происходит внутри».
- Дайер был всемирно известен в сфере духовности и саморазвития
- Уэйн Дайер был мастером в категории книг по самопомощи. Он написал более 40 книг.
- Уэйна Дайера нежно называли «отцом мотивации»
- Самая популярная книга – Ваши ошибочные зоны
Барбара Маркс Хаббард (1929–2019)
«Небольшие островки когерентности в море хаоса могут перевести всю систему на более высокий порядок.
- Она была американским оратором, писателем и футуристом.
- Она представила концепции «Синергического двигателя» и «рождения» человечества.
- Барбара была соучредителем и президентом Фонда сознательной эволюции
- Она была мыслителем и вела футуристические конференции, чтобы вдохновлять людей
- Самая популярная книга – Эволюция сознания
Ричард Роуз (1917–2005)
«Эго — это самое большое препятствие на пути к достижению чего бы то ни было.
- Ричард Роуз был американским философом-эзотериком, писателем, поэтом и мистиком.
- Он написал несколько книг и читал лекции в известных университетах Соединенных Штатов.
- Роуз создала систему «отступления от неправды», чтобы исследовать системы верований и образ жизни.
- Он был значительной личностью в движении Нью Эйдж.
- Самая популярная книга — Психология наблюдателя
Энтони де Мелло (1931–1987)
«Если вы хотите мира, стремитесь изменить себя, а не других людей.Легче защитить свои ноги тапками, чем застелить всю землю ковром».
- Он был индийским священником-иезуитом, а также психотерапевтом
- Тони де Мелло был духовным учителем, оратором и писателем.
- Его книги по духовности заслуживают внимания
- Самая популярная книга – Осведомленность
Заключительные мысли
Духовность – это концепция, основанная на совершенствовании души или внутренней сущности. Духовные учителя помогают нам стать лучшими версиями людей.
Только когда вы начинаете свой духовный путь, вы постепенно осознаете смысл жизни и цель своего прихода в этот мир. Духовные наставники помогают нам преобразовываться изнутри.
Великих Духовных Учителей в мире
Одной из самых противоречивых и существенных тем духовного развития являются отношения между гуру и преданными, мастерами и чела, учителями и учениками и т. д.Эта тема комментировалась в разных местах на этом сайте и с разных духовных точек зрения . На этой странице вы найдете pro и con из суфизма, теософии, буддизма и джидду Кришнамурти.
Просто вдохновитесь духовностью в действии
Это некоторые из учителей — бывших и настоящих — которые будут постоянно напоминать нам, что в жизни ЕСТЬ нечто большее. Это еще не все для США…
Духовные учителя — это соль, придающая пикантность нашей несколько суховатой западной культуре. Со всем вниманием к сексу, наркотикам и рок-н-роллу — развитие сердца можно очень легко забыть или проигнорировать.
Не то, что вы ожидали
Настоящий духовный учитель научит вас НОВОМУ взгляду на вашу жизнь, что тоже имеет смысл, но это не то, чего вы ожидали.
Споры и размышления об отношениях между гуру (духовными учителями) и их учениками.
Читатели предыдущей версии этой страницы считали, что духовному учителю важны следующие качества, начиная с самого важного:
- Самопознание (44%)
- Сострадание (31%)
- Смирение (9%)
- Счастье (8%)
- Уверенность в себе (3%)
- Эмоциональный отдых (3%)
- Безразличие к боли (2%)
Экхарт Толле о преподавании духовности
Практическое присутствие: руководство для духовного учителя и практикующего врача
Современная книга о том, как стать духовным учителем или практикующим врачом. Чего избегать. На что обращать внимание. Что нужно иметь в виду. Как не ставить себя, а своего клиента на первое место.
- Чувствуете ли вы качество духовного учителя? Катинка Хесселинк
- Недавно я получил книгу для рецензии, которую я отложил в течение нескольких минут, потому что это заставило меня нервничать. Несколько дней назад у нас был духовный учитель, который прочитал лекцию в нашей местной теософской ложе, и он заставил комнату замолчать. У нас даже не было вопросов, чтобы продержаться полный рабочий день для этого материала.
- Лучшее свежее духовное учение? Катинка Хесселинк
- Прошлой ночью мне приснились портящиеся фрукты, поэтому я задаюсь вопросом: лучше ли «употреблять» духовные учения в свежем виде? Что, по вашему мнению, является классическими духовными книгами, например, такими же ценными, как, скажем, свежие учения Тик Нат Хана, Экхарта Толле и Далай-ламы?
- Когда йога увеличивает стресс: об учителе Катинке Хесселинк
- Йога обычно продается онлайн и продается как отличное средство для снятия стресса. Я могу поручиться за это: с правильным учителем йога может быть очень здоровой эмоционально. Я часто ухожу с занятий йогой с огромной улыбкой на лице, которой раньше точно не было.
- Когда вы готовы стать духовным учителем?, Катинка Хесселинк
- Два человека недавно сделали мне одно и то же замечание. Оба жаловались, что не доходят до людей. Что они получали негативные отклики на свой духовный путь. Они неправильно растирали людей.
- Посланники Мастеров или Великого Белого Братства, Катинка Хесселинк
- Анонимный читатель спрашивает мое мнение о так называемых трансгималайских учениях, идущих от Е.П. Блаватской, Мэйбл Коллинз Кук, Народному Храму, Агни-Йоге, Алисе Бейли и т. д.
- Уход за новичками — ошибка? Катинка Хесселинк
- Практикуют ли новички добродетели или нет, это их проблема, а не ваша. Не верьте никаким учителям, доверяйте своей собственной логике, своему собственному опыту, делайте свои собственные ошибки, учитесь и развивайтесь. Имейте мужественный настрой и будьте внутренне готовы умереть.
Все было бы здорово, если бы я заботился только о себе. Но я также забочусь о новичках. Меня волнует, какое влияние духовные учения оказывают на других людей. Меня волнует, делают ли люди себя и других счастливыми или грустными. Меня волнует множество вещей. И я не чувствую, что мне нужно отказываться от этого, чтобы «духовно расти» — а если я это сделаю, то я предпочел бы вообще не расти «духовно».
Итак. каков НАСТОЯЩИЙ духовный учитель?
- Настоящий духовный учитель будет НАСТОЯЩИМ, то есть подлинным.
- Настоящим духовным учителем будет человек — не воображайте его или ее святым.
- Настоящий духовный учитель поставит вас перед фактами, которых вы о себе не знали или не хотели знать.
- Настоящий духовный учитель окажется таким хорошим человеком, которого вы, возможно, не ожидали.
- Настоящий духовный учитель не только проповедует, но и практикует.
- Настоящий духовный учитель — Бодхисаттва: тот, кто живет для других, а не для себя.
Ознакомьтесь с биографиями вдохновляющих женщин и мужчин.
- Отношения Махатмы Чела, Катинка Хесселинк (классическая теософия)
- Челы и миряне Челы, Х.П. Блаватская (классическая теософия)
- Отношение к духовному учителю: построение здоровых отношений, Александр Берзин (бесплатная электронная книга, внешний веб-сайт, буддизм)
- Цитаты Блаватской, Махатм и У.В. Судите о Махатмах. (классическая теософия)
- Многим ученикам нравится считать своего учителя совершенным, Робертом Фрагером (суфизм)
- Функции суфийской линии преемственности, Роберт Фрагер (суфизм)
- Оккультный статус, Хью Ширман (теософия)
- Учебная программа школы, Идрис Шах (заявляет о суфийском вдохновении)
Про
Кон
Лучшие духовные учителя — по мнению моих читателей
- Иисус Христос
Единственный основатель христианства 🙂 - Далай-лама
- Тик Нат Хан
- Гаутама Будда
Основатель буддизма - Лао-цзы
- Х. П. Блаватская
- Халиль Джебран
- Парамаханса Йогананда
- Экхарт Толле
Ведантистский учитель Нью Эйдж - Энтони де Мелло
- Г.И. Гурджиев
- Джидду Кришнамурти
- Анни Безант
- Ошо / Бхагван
- Кен Уилбер
- Доктор Дэвид Р. Хокинс
«Порабощение иллюзией удобно, это освобождение правдой, которого боятся люди. - Гэри Ренард
- Свами Вивекананда
«Каждая душа потенциально божественна.
Цель состоит в том, чтобы проявить божественность внутри, контролируя природу, внешнюю и внутреннюю. , или все это — и будь свободен.
В этом вся религия. Доктрины, или догмы, или ритуалы, или книги, или храмы, или формы — лишь второстепенные детали».
— Свами Вевекананда - Донна Иден…
- Уэйн Дайер
- A.H. Almaas
Направляет людей любить истину превыше всего и использует любопытство и исследование как врата в присутствие. - Пол Брантон
- Мохаммед
Основатель ислама - Рам Дасс
- Гарольд Клемп
Эканкар (он же Эк) - Парамахамса Нитьянанда
Самореализация — единственная цель в жизни! - Лестер Левенсон
Счастье бесплатно - Джейн Кляйн
Есть только Единство, выраженное так много о, какой чудесный таинственный парадокс - Марианна Уильямсон
- Радханатх свами
«Настроение Духовного Царства в том, что мы хотим, чтобы все преуспели больше, чем мы» - Шри Ауробиндо и Мать
- Альберт Лоу
Мастер дзен и автор - Эндрю Коэн
Межконфессиональные духовные учителя — мужчины и женщины
Джидду Кришнамурти, мировой учитель
Джидду Кришнамурти был известен еще при жизни тем, что сначала вырос как «мировой учитель», а затем отказался от организации, основанной в его честь. Парадокс…
Дэвид Бом: наука и духовность
Известный своим «Скрытым и явным порядком», квантовый физик Дэвид Бом сочетает знания современной физики с духовным видением…
Кен Уилбер пишет о психологии, философии, мистицизме, экологии и духовной эволюции. Его называют представителем Нью Эйдж, хотя его сочинения…
Карен Армстронг: автор, бывшая монахиня и религиозный вдохновитель
Карен Армстронг — воплощение религиозной терпимости и духовного преобразования.Бывшая католическая монахиня, она разочаровалась в религии….
Джон Хик — философ религии
Введение в философию известного религиозного философа Джона Хика с использованием цитат. Философы религии знают плюралистический подход Джона Хика…
Буддийские гуру
Суфийские и мусульманские духовные учителя
Христианские духовные вдохновители
Указатель духовных страниц на Katinka Hesselink Net, в алфавитном порядке по авторам
Суфизм, четвертый путь, буддизм, теософия, история и родственные предметы.
Теософские учителя
Теософское общество было очень влиятельным по сравнению с его размером. Это некоторые известные теософы
- л.с. Блаватская Статьи и цитаты — классическая теософия
Основные статьи и цитаты Елены Петровны Блаватской на различные темы, включая духовный рост, метафизику, карму и реинкарнацию.
- Анни Безант
статьи Анни Безант и о ней — со ссылками.
- Мэйбл Коллинз
Ясновидящая и автор любовных романов, чья теософская слава началась с книги «Свет на пути», написанной в трансе и до сих пор являющейся ее самой продаваемой работой. После исключения из Теософского общества Е.П. Блаватская для неизвестных…
- Радха Бернье, бывший президент теософского общества и личная ученица Джидду Кришнамурти
- Генри Стил Олкотт: основатель Теософского общества
Статьи, относящиеся к работам Х. С. Олкотт.
- Уильям К. Джадж
Цитаты, статьи и биография Уильяма К. Джаджа
- Ходсон, Г. (Джеффри)
- К. В. Ледбитер
Ледбитер о ясновидении, астральном плане и мыслях как вещах. Также дань уважения Ледбитеру и критические материалы о его жизни и творчестве.
- Дж.Дж. ван дер Леу
Цитаты из книг Дж.Дж. ван дер Леу об истине, иллюзии, сознании и смысле жизни.
- Манди, Талбот
- Г. де Пурукер о теософском движении
Цитаты о ценности любви и терпимости в ТС и Обществе Пойнт-Лома.
- Н. Шри Рам — бывший президент Теософского общества Адьяра
Статьи Нилакантана Шри Рама с краткой биографией и избранной библиографией.
- Роу, Т. Субба
- Хью Ширман
Выпускник истории с отличием и автор около двадцати книг, в том числе «Страстная необходимость», «Цель трагедии» и «Современная теософия».
- Джон Алгео — вице-президент Теософского общества Адьяра
Статьи по теософии, теософской истории и Гарри Поттеру, среди прочего.
- Пабло Д. Сендер
Статьи о Дамодаре, духовном пути, медитации и теософских лидерах.
- Английские статьи Катинки Хесселинк о религии и духовности
Мои собственные статьи о религии и духовности.
- де Пурукер, Г. (Готфрид), бывший лидер Теософского общества.
11 типов и как найти настоящих учителей ⋆ LonerWolf
Если вы когда-либо путешествовали в новую и неизвестную страну/город, вы, скорее всего, чувствовали покалывание от желания испытать как можно больше… но не зная , с чего начать .
Вы расспрашиваете местных жителей, ищете информацию и читаете карты.
В сущности, вы ищете руководство; тот, кто уже путешествовал по дорогам, знает обходные пути и может указать на опасности и проблемы на пути.
Путешествие по воссоединению с вашей Душой (Ensoulment) почти такое же. Без какой-либо карты нам нужен проводник , который может указать нам правильные направления, необходимое ободрение и кто-то, кто может помочь нам избежать когтей эго.
Внутреннее путешествие — это самое трудное и сложное предприятие, которое мы когда-либо могли предпринять. Когда большинство людей начинают духовное путешествие, они совершают ошибку, используя голос эго и ограничения, чтобы направлять себя.
Но использовать эго для поиска трансцендентности — все равно, что просить рыбу описать, что такое вода: она не может знать, что на самом деле ищет!
Без зрелого духовного руководства мы легко теряемся, впадаем в заблуждение, сбиваемся с толку и разочаровываемся. В этой статье моя цель — помочь вам научиться тому, как найти подлинных духовных наставников, которые могут углубить ваш путь внутренней трансформации.
11 аутентичных форм духовного руководства
Если вы чувствуете себя потерянным на жизненном пути и нуждаетесь в духовном руководстве, позвольте мне дать вам обзор.С высоты птичьего полета вам доступно множество путей. Основные из них включают:
- Духовные учителя и гуру (на чем мы сосредоточимся в этой статье)
- Личные духовные наставники (Читайте: 7 типов духовных наставников (и как с ними связаться)
- Духовные книги, курсы, и семинары (некоторые, но не все, полезны — будьте проницательны)
- Работа мечты (Читайте: Как практиковать работу мечты (и расшифровать свою психику)
- Научитесь доверять своей интуиции (Читайте: Как доверять Ваша интуиция)
- Астральное путешествие (или активное воображение)
- Автоматический почерк (Читайте: Как направить свою душу через автоматическое письмо)
- Медитация и визуализации
- 9012 6 Изменено Как вызвать состояние транса для глубокой психодуховной работы)
- Эзотерические практики , такие как чтение И Цзин, Рун или Оракула и карт Таро
- 901 26 Ориентированное на природу руководство , такое как поиск видений или прием растительных лекарств, таких как аяуаска
Хотя некоторые из этих путей требуют огромных усилий (обычно это лучшие), другие требуют временных или минимальных усилий. Важно сосредоточиться на своих текущих потребностях и желаниях, чтобы определить, по какому пути идти.
Например, если вы занятая мать троих детей, возможно, бросить все и следовать за гуру — не лучшая идея. Как всегда, внимательно относитесь к жизненному контексту и спрашивайте себя: » Каково мое основное желание? »
Кроме того, приведенный выше список не является исчерпывающим (наверняка я что-то упустил) — вы найдете пробелы, я уверен. Но я надеюсь, что это дало вам ясное представление о доступных вам путях духовного руководства.
Что дальше?
В оставшейся части этой статьи мы сосредоточимся конкретно на том, как найти настоящих духовных учителей — один из самых духовно исцеляющих (но также и опасных) путей . Вот что вам нужно знать:
Зачем нам нужны духовные учителя
Мы можем всю жизнь изучать книги, мы можем стать очень интеллектуальными, но в конце концов обнаружим, что совсем не развились духовно… Чтобы оживить дух, импульс должен исходить от другой души. Человека, из души которого исходит такой импульс, называют Гуру – учителем.
– Свами Вивекананда
В сфере духовности истинных учителей никогда не учат вас ничему обычным способом. Они не хотят предоставлять вам новые убеждения, правила или информацию, за которые вы будете цепляться. Вместо этого они помогают вам убрать то, что стоит на пути, то, что отделяет вас от истины о том, кем вы уже являетесь и что вы уже знаете в глубине своего существа.
Другими словами, работа настоящего учителя состоит в том, чтобы служить зеркалом , пока мы не осознаем, что свет внутри них также является светом внутри нас .
По словам мудреца VI века Лао-Цзы:
Мудрец не имеет собственного сердца. Те, кто смотрят на него, видят свое собственное сердце.
Истинные духовные учителя подобны пустым сосудам, которые ничем не наполнены. Через них мы познаем безграничный, нетронутый океан любви, который можно найти во всем. Через них мы также начинаем осознавать то, что блокирует нашу способность ощущать свет. Будь то прошлые раны, ментальные привязанности или эгоистичные желания, эти блоки становятся следующей частью вашей внутренней работы.
По личному опыту могу сказать, что многие духовные искатели начинают со страстного желания найти вдохновляющие идеи, теории, верования и интеллектуальные дискуссии. Но под крылом истинного духовного учителя они в конце концов разочаровываются.
Почему?
Искатели, которые ищут новые или блестящие идеи, становятся разочарованными , потому что такие идеи являются только указателями к Истине — они не являются самой Истиной. И во многих случаях эти новые идеи на самом деле становятся отвлекающими факторами, которые снова уводят нас в лабиринты разума.
В конце концов, это правда, что лучший Учитель находится внутри нас, что наш главный проводник — это наши собственные Души. Но , как могут те из нас, кто понятия не имеет, как выглядит или чувствует Душа, вести себя, когда мы спотыкаемся во тьме?
Для подавляющего большинства людей учитель, гуру, проводник, наставник, духовно знающий терапевт или даже мудрый друг души или близнецовое пламя бесценны на пути к более пробужденному состоянию.
Загрузите БЕСПЛАТНЫЕ листы духовного руководства!
Углубитесь в изучение того, как найти духовное руководство с помощью этой подсказки для ведения дневника + мандала для медитации для печати:
Как найти истинного духовного наставника?
В древней шаманской мудрости мы не находим учителя; Учитель находит нас.
Духовные животные являются одним из примеров этой истины: мы не находим наших духовных животных, наши духовные животные находят нас.
Как только наша жажда ответов пробуждается, и мы начинаем наш поиск духовного пробуждения, свет внутри нас становится сильнее, и чем сильнее он становится, тем больше мы привлекаем проводников и людей, которые поддерживают наш рост.Например, духовные искатели часто получают руководство от духовных знамений и предзнаменований, пророческих снов и даже случайных учений или сообщений.
Иногда требуются годы, чтобы духовные учителя и духовное руководство нашли нас. Но когда они приходят, как мы узнаем, являются ли они подходящим учителем для нас?
Понятно, что большинство людей испытывают некоторый страх перед тем, как начать отношения с учителем. В глубине души мы боимся, что нас используют, эксплуатируют или заманивают в ловушку.
Правда в том, что мы всегда в ловушке только наших собственных желаний, привязанностей и того, что мы проецируем на учителя. Если мы действительно стремимся к освобождению, тогда все учителя — просто средства обучения — и это все, на что распространяется их роль.
По моему опыту, вы можете сказать, что нашли своего учителя, когда чувствуете непосредственную сильную и сильную связь любви к его учениям. Ваше сердце будет чувствовать себя открытым и возвышенным, когда вы читаете слова этого человека или сидите в его присутствии.
Но как узнать, искренни ли эти чувства? Откуда мы знаем, что нас не просто очаровывают и не дают ложное чувство безопасности?
Здесь я обнаружил, что в суфийской традиции есть замечательный подход, когда ученикам разрешается проверять своих шейхов (учителей).
Абу-Саид Абул-Хайр был поэтом и суфийским мистиком, который одним из первых описал качества, которые следует искать в качестве доказательства в истинном учителе.
Есть по крайней мере десять характеристик истинного духовного учителя:
1.Он/она должен был воплотить духовное послание, чтобы иметь учеников.
2. Он должен лично пройти мистический путь, чтобы иметь возможность указать путь.
3. Он должен быть утонченным и образованным, чтобы быть педагогом.
4. Он/она должен быть щедрым и лишенным самомнения , чтобы он/она могли пожертвовать богатством ради ученика.
5. Он/она не должен иметь никакого отношения к богатству ученика, чтобы у него/нее не возникло искушения использовать его для себя.
6. Всякий раз, когда он/она может дать совет с помощью жеста, он/она не будет использовать прямое выражение.
7. Всякий раз, когда он/она может воспитывать через доброту, он/она не будет применять насилие и жестокость.
8. Все, что он/она приказывает, он/она сначала выполняет.
9. Что бы он/она ни запрещал ученику, он/она воздержался от самого себя.
10. Он/она не бросит учеников ради мира.
Эти характеристики являются отправной точкой, помогающей нам различать власть, жадность или жаждущих статуса «учителей» и подлинных проводников Духа, которые способствуют нашей эволюции.
В отличие от других учителей, духовные наставники сталкиваются с самым трудным учением из всех: учить других пути смерти эго и подчинения божественной истине. В конечном счете, учитель — это перевозчик, который доставит вас от берегов вашего эго к берегам Божественного Союза.
Заключение
Анандамайи Ма, описанный как « самый совершенный цветок, произрастающий на индийской земле», однажды объяснил, что отношение ученика важнее, чем гуру.
Электронная книга «Процесс духовного пробуждения»:
Откройте для себя глубокие идеи и практики, которые помогут вам достичь глубоких уровней любви и свободы. Исследуйте поиск душ, работу с тенью и многое другое. Начните свое духовное пробуждение прямо сейчас!В конце концов, никто не может дать нам самореализацию. Мы должны найти его сами. Внешний учитель может открыть только настоящего учителя, скрытого внутри нас.
Даже лжеучители, которых мы встречаем на пути, помогают нам понять ценность развития собственного чувства духовной проницательности и суждения.
Поиск истинного учителя и подлинного духовного руководства в глубине души означает открытие того, насколько искренними мы являемся в нашем духовном поиске.
Честные искатели понимают, что внешний мир — лишь катализатор для приближения нас к истине, которая уже скрыта внутри нас.
Я надеюсь, что эта статья помогла вам обучиться, расширить возможности и вдохновить вас. Если это так, пожалуйста, дайте мне знать в комментариях ниже!
.