Буддийский символ совершенства: Свастика в буддизме — каково изначальное значение символа?

Свастика в буддизме — каково изначальное значение символа?

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Символ свастики прочно укоренился в наших умах как олицетворение фашизма и гитлеровской Германии, как воплощение насилия и геноцида целых наций. Однако изначально у него совсем другое значение.

Побывав в азиатских краях, можно удивиться при виде «фашистского» знака, который здесь встречается практически в каждом буддистском и индуистском храме.

В чем же дело?

Предлагаем вам попробовать разобраться, что же представляет собой свастика в буддизме. Сегодня мы расскажем, что означает слово «свастика» в действительности, откуда это понятие пришло, что собой символизирует в разных культурах, а главное – в буддийской философии.

Содержание:

Что это такое

Как она появилась в Азии

Что значит в буддизме

Заключение

Что это такое

Если углубиться в этимологию, то выясняется, что само слово «свастика» восходит к древнейшему языку санскриту.

Его перевод наверняка удивит вас. Понятие состоит из двух санскритских корней:

  • су – добро, благость;
  • асти – быть.

Получается, что в буквальном смысле понятие «свастика» переводится как «добру быть», а если отойти от дословного перевода в пользу более точного – «приветствовать, желать успехов».

Этот на удивление безобидный знак изображается как крест, концы которого загнуты под прямым углом. Они могут быть направлены как по часовой стрелке, так и против нее.

Это один из самых древних символов, который к тому же распространен почти по всей планете. Изучая особенности становления народов на разных континентах, их культуру, можно увидеть, что у многих из них использовалось изображение свастики: в национальной одежде, бытовых предметах, деньгах, флагах, средствах защиты, на фасадах зданий.

Его появление относят приблизительно к концу периода палеолита – а это было десять тысяч лет назад. Считается, что он появился, «эволюционировав» из узора, который совмещал в себе ромбы и меандр. Символ встречается с  довольно раннего времени в культурах Азии, Африки, Европы, Америки, в разных религиях: в христианстве, буддизме, индуизме и древней тибетской религии бон.

В каждой культуре свастика означает что-то свое. Так, например, для славян она была «коловратом» – символом вечного движения неба, а значит – жизни.

Но несмотря на незначительные различия, символ этот среди многих народов часто повторял свое значение: он олицетворял движение, жизнь, свет, сияние, Солнце, удачу, счастье.

Причем не просто движение как таковое, а непрерывное течение жизни. Наша планета раз за разом крутится вокруг своей оси, огибает солнце, день заканчивается ночью, сезоны приходят на смену друг другу – это и есть непрекращающийся поток мироздания.

Прошлый век полностью исказил светлое понятие свастики, когда Гитлер сделал ее своей «путеводной звездой» и под ее эгидой пытался захватить весь мир. В то время как большинство западного населения Земли до сих пор немного страшится этого знака, в Азии он не перестает быть воплощением добра и приветствием всему живому.

Как она появилась в Азии

Свастика, направление лучей которой было повернуто как по часовой, так и против часовой стрелки, пришла в азиатскую часть планеты предположительно благодаря культуре, которая существовала еще до возникновения расы ариев. Она называлась Мохенджо-Даро и процветала у берегов реки Инд. 

Позже, во втором тысячелетии до нашей эры, она появилась за Кавказскими горами и в Древнем Китае. Еще позднее достигла границ Индии. Уже тогда символ свастики упоминался в «Рамаяне».

Сейчас он особенно почитается у индусов-вайшнавов и джайнистов. В этих верованиях свастика ассоциируется с четырьмя уровнями самсары. В северной Индии она сопровождает любое начало, будь то женитьба или рождение ребенка.

Что значит в буддизме

Практически повсюду, где воцарилась буддийская мысль, можно заметить знаки свастики: в Тибете, Японии, Непале, Таиланде, Вьетнаме, на Шри-Ланке. Некоторые буддисты называют ее также «мандзи», что в дословном переводе означает «вихрь».

Мандзи отражает неоднозначность мироустройства. Черточке по вертикали противостоит черта по горизонтали, и при этом они одновременно неделимы, они единое целое, подобно небу и земле, мужской и женской энергии, инь и ян.

Мандзи обычно закручена против хода часовой стрелки. При этом лучи, направленные в левую сторону, становятся отражением любви, сострадания, сопереживания, эмпатии, доброты, нежности. В противовес им – лучи, смотрящие вправо, которые олицетворяют силу, твердость духа, стойкость, мудрость.

Такое сочетание и есть гармония, след на тропе Будды

, его непреложный закон. Одно невозможно без другого – в этом секрет мироздания. Мир не может быть однобоким, поэтому сила не существует без добра. Благие поступки без силы слабы, а сила без добра порождает зло.

Иногда считается, что свастика – это «Печать сердца», ведь она была отпечатана на сердце самого Учителя. И эта печать отложилась во многих храмах, монастырях, ступах, холмах по всем азиатским странам, куда пришла вместе с развитием мысли Будды.

Заключение

Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Пусть добро, любовь, сила и гармония живут внутри вас.

Подписывайтесь на наш блог, и будем искать истину вместе!

Восемь благородных символов Буддизма. АШТАМАНГАЛА.

зонт символ буддизма

1. Благой Зонт

Этот символ олицетворяет защиту ума от знойного жара омрачений, а также оберегает от страданий. Символ благих деяний, совершаемых, дабы защитить живых существ от болезней, пагубных сил, препятствий, а также страданий трех низших и трех высших миров. Подобно тому, как обычный зонт защищает от дождя и зноя, так драгоценный зонт дарует защиту от невзгод и напастей самсары.

Зонт — традиционный символ благородного происхождения и защиты. Его тень бережет от палящего солнца, ее прохлада символизирует защиту от болезненного жара страдания, желания, препятствий, болезней и вредоносных сил. В качестве символа благородного происхождения и особенного богатства зонт указывает на положение в обществе: чем больше зонтов несутся окружением, тем выше статус. Традиционно тринадцать зонтов соответствовали статусу короля, и ранний буддизм в Индии заимствовал это число в качестве символа верховного положения Будды — «вселенского монарха», или Чакравартина. Тринадцать колёс в форме зонтов соединяются в конические шпили ступ, которые отмечают главные события жизни Будды или содержат его реликвии. 

 Зонт над головой естественным образом означает славу и уважение, что и привело к его становлению в качестве значительного символа в раннем буддийском искусстве. Драгоценный белый зонт однажды преподнес Будде повелитель богов, Махадева, как украшение для головы. Символизирует защиту от болезней, злых духов и страданий в этой и будущих жизнях. На духовном уровне рассеивает гнев, страсть, гордость, зависть и тупость.

По другой версии считается, что король Нагов поднес Будде именно зонт, украшенный драгоценными камнями. Зонт был сделал из золота, а камни по его краям источали нектар. Мелодичные колокольчики свисали с него, а рукоятка была сделана из сапфира. На изображениях часто встречается большой белый зонт тонкой работы над головой Будды, и этот большой белый зонт позже превратился в богиню Ваджраяны Дукар. «Белый Зонт» — это один из наиболее сложных йидамов Ваджраяны — тысячерукая, тысяченогая, тысячеголовая и смотрящая «тысячами миллионов» глаз. Ее двурукая форма часто изображается держащей белый зонт над сидящим Буддой. Типичный зонт в буддизме состоит из длинной белой или красной сандаловой рукоятки или оси, сверху украшенной маленьким золотым лотосом, вазой и драгоценным наконечником. Его куполоподобный остов покрыт белым или желтым шелком и складки шелковой бахромы окантовывают края вместе с разноцветными шелковыми подвесками и оборками. Иногда зонт также бывает украшен павлиньими перьями, висящими ожерельями из драгоценных камней и подвесками из хвостов яка. 

 Церемониальный шелковый зонт обычно чуть меньше полутора метров в диаметре, что позволяет держать его как минимум в метре над головой. Часто встречаются также квадратные или восьмиугольные зонты, и большие желтые или красные зонты часто подвешиваются над троном главного ламы, а также над изображением центрального йидама в монастырях и храмах. Белый или желтый шелковый зонт это символ духовного владычества в то время как зонт из перьев павлина чаще представляет мирскую власть. Купол зонта символизирует мудрость, а его свисающие шелковые оборки — разнообразные методы сострадания или искуссные средства. Белый зонт, который был поднесен Будде в наибольшей степени символизирует его способность защитить всех существ от заблуждений и страхов.

символы буддизма золотые рыбки

2. Золотые рыбки

Их называют так из-за сияния исходящего от чешуи, похожей на блеск золота. Обычно, рыба является украшением и знаком благополучия рек и озер. Так эти рыбы олицетворяют полноценные богатства. Символ избавления от страданий и достижения духовного освобождения. Как рыба плывет в воде, не зная преград, так и человек, достигший просветления, не знает границ и препятствий.

В санскрите две рыбы известны под названием «матсьяюнгма», что значит «пара рыб». Это указывает на их происхождение от символа двух священных рек Индии — Ганги и Ямуны. Метафорически эти реки представляют солнечные и лунные каналы, или психические нервы (нади), которые начинаются от ноздрей и несут перемежающиеся ритмы дыхания, или праны.

В буддизме золотые рыбы представляют счастье, потому как они обладают полной свободой движения в воде, а также — плодородие, так как могут очень быстро размножаться.

Рыбы часто плавают парами, и в Китае пара рыб символизирует супружеское единство и верность. Две золотые рыбы, женского и мужского пола, обычно изображаются симметрично и в форме карпа с грациозными хвостами, плавниками и жабрами, а также длинными усиками, начинающимися от верхней челюсти. Карпы традидионно считаются святыми рыбами востока из-за их элегантной красоты, размера и долголетия, а также из-за того, что ассоциируются с определенными благосклонными божествами. Золотые рыбы являются аттрибутом индийского махасиддхи Тилопы, и символизируют его реализацию равно как и его способность освобождать людей из океана цикличного существования — Сансары. По одной из версий, пара золотых рыб была подарена Будде богом Вишну как украшение для его глаз. Символизирует свободу от страха утонуть в океане страдания и духовное освобождение.

символы буддизма драгоценная ваза

3. Драгоценная Ваза

Драгоценный сосуд, исполняющий все желания, преподнес Будде бог Шадана как украшение для его горла. Символизирует исполнение всех желаний, как временных (обретение долголетия, богатства и заслуг), так и наивысшего — обретение освобождения и Просветления. Кладезь всех реализаций, что и является основой бесценных достоинств и чистых добродетелей.

Символ долгой жизни, богатства и процветания. Ваза драгоценностей это в основном символ некоторых йидамов богатства, таких как Дзамбала, Вайшравана и Васудхара, она является их атрибутом и обычно располагается у их ног. Одна из форм богини богатства Васудхары стоит на паре горизонтальных ваз с драгоценностями, из которых выливается бесконечный поток драгоценных камней.

  В качестве священной «вазы изобилия» (тиб. бумпа дзангпо) она обладает свойством спонтанного проявления: как бы много драгоценностей ни было взято из вазы, она остается неизменно полной. Типичная тибетская ваза с драгоценностями изображается в виде богато украшенной золотой вазы и мотив из лепестков лотоса опоясывает ее различные части. Одна драгоценность исполняющая желания или группа из трех драгоценностей венчают ее верхний край в качестве символа Будды, Дхармы и Сангхи. Великая ваза с драгоценностями согласно описаниям в подношении Мандалы сделана из золота и украшена многочисленными драгоценными камнями.

Шелковый шарф из мира богов обвязан вокруг ее горлышка, а верх запечатан деревом исполнения желаний. Корни этого дерева источают концентрированную воду долголетия, чудесным образом создавая все виды богатства. Запечатанные вазы с драгоценностями могут размещаться или закапываться в священных местах земли, таких как горные перевалы, места паломничества, источники, реки и океаны. В этом случае их функция состоит распространении изобилия и умиротворении духов, там обитающих.

символы буддизма лотос

4. Лотос

Белый цветок лотоса с тысячью лепестками вручил Будде бог Кама как украшение для его языка. Символизирует чистоту учения и очищение тела, речи и ума, приводящие к Просветлению.

Как цветок лотоса, рожденный из грязи незапятнанным, так и здесь, он олицетворяет собой непривязанность к сансаре, хоть и пребывает в ней. В буддизме это традиционный символ чистоты. Лотос рождается в мутной болотной воде, однако появляется на свет незапятнанным и чистым.

Подобно этому существа, рожденные в одном из миров сансары, но искренне практикующие благородное учение Будды, способны со временем избавиться от омрачений.  Он представляет расцвет благородных качеств, которые проявляются абсолютно независимо от несовершенства цикличного существования. Лотос, на котором сидят или стоят будда-аспекты представляет их священное происхождение. Они спонтанно проявляются, врожденно совершенны и абсолютно чисты телом, речью и умом. Эти аспекты проявляются в цикличном существовании, но при этом они полностью не загрязнены его недостатками, эмоциональными препятствиями и умственными завесами. Лотос это эмблема Амитабы — красного Будды запада и «главы лотосового семейства или семьи падмы». 

Качества Амитабы связаны с краснотой огня, жизненными жидкостями, вечерними сумерками, летним сезоном и трансформации страсти в различающую мудрость. Супругой Амитабы является Пандара и красный лотос — это ее аттрибут. Главным бодхисаттвой Амитабы является Падмапани Авалокитешвара — «Держатель Лотоса» — бодхисаттва великого сострадания. Лотос в буддизме обычно состоит из четырех, восьми, шестнадцати, двадцати четырех, тридцати двух, шестидесяти четырех, ста или тысячи лепестков. Эти числа символически соотносятся с внутренними лотосами или чакрами тонкого тела, а также к числу составных частей мандалы. В качестве аттрибута, который держится в руке, лотос обычно розовый или светлокрасный из восьми или шестнадцати лепестков.

Цветки лотоса также могут быть белыми, желтыми, золотыми, голубыми и черными. Белая Тара, например, держит в руках шестнадцатилепестковый белый лотос утпала. Желтый или золотой лотос обычно известны, как падма, а более распространенный красный или розовый лотос называется камала. Санскритский термин утпала особенно соотносится с голубым или черным «ночным лотосом», но его тибетский эквивалент под тем же именем может относиться к любому цвету лотоса.

символы буддизма белая раковина

5. Белая раковина, с завитком повернутым вправо

Белая раковина, закрученная по часовой стрелке, была преподнесена Будде богом Индрой как украшение для его ушей. Символизирует звук Учений Будды, распространяющихся повсюду свободно и пробуждающих учеников от сна неведения.

Такая раковина очень редка. Считается, что моллюск обретает его после пяти непрерывных рождений обычным моллюском. Звук раковины олицетворяет благозвучный глас Дхармы.  Символ распространения учения Будды и пробуждения от сна неведения. Подобно тому, как звук раковины беспрепятственно летит во всех направлениях, так и учение Будды распространяется повсеместно, пробуждая живых существ от сна неведения.

Белая раковина, чья спираль разворачивается по часовой стрелке, это известный индийский атрибут героических богов, чьи могучие раковины провозглашали их мужество и победы на войне. Извергающая огонь раковина Вишну называлась Панчаджанья, что значит «обладающая контролем над пятью типами существ». Раковина Арджуны была известна под именем Девадатта, что значит «богом данная» и ее триумфальный глас вселят ужас во врага. Раковина сродни современному рогу в качестве боевой трубы, как эмблемы силы, власти и главенства. Считается, что ее благоприятный глас изгоняет злых духов, отклоняется природные катастрофы и отпугивает вредоносных существ.

Огненная раковина Вишну (Панчаджанья) находится в его верхней левой руке и соотносится с колесом или чакрой в его верхней правой руке. Первые пять из десяти аватаров Вишну держат эти два атрибута в руках. В традиции индуизма Будда считается девятым из десяти перерождений Вишну. Когда великие боги небес Индра и Брахма обычно изображаются перед троном Будды, они обычно держат в руках атрибуты Вишну — раковину и колесо — что, вероятно, не является простым совпадением. Вишну также обычно известен как «великий человек» (санскр. махапуруша) или «бог правой руки» (санскр. дакшинадева). То же самое может быть отнесено и к Будде с его волосами, завивающимися вправо и телом, отмеченным тридцатью двумя знаками благоприятного рождения (санскр. махапуруша-лакшана). Ранние индуисты классифицировали раковины по полу, более толстые выпуклые раковины считались мужскими или пуруша,  а более тонкие изящные раковины — женскими или шанкхини.

Индуистское разделение на четыре касты также соответствовало форме раковин: гладкие белые раковины соответствовали касте браминов-священнослужителей, красные — кшатриям-воинам, жёлтые — торговцам-вайшьям, а тускло-серые — простым рабочим — шудрам. Существовало ещё одно разделение — по типу спирали. Обычные раковины, которые закручивались влево, назывались вамаварта, а более редкие закручивающиеся вправо, — дакшинаварта и считались наиболее подходящими для использования в ритуалах. Верхушка раковины отпиливается, формируя рупор и ветер, закручивающийся по правой спирали и создающий звук символизирует истинное («правой руки») провозглашение Дхармы. Брахманизм перенял героическую раковину в качестве ритуального символа религиозного главенства. Ранние буддисты похожим образом переняли этот символ как эмблему превосходства поучений Будды. Здесь раковина символизирует бесстрашие в провозглашении истины Дхармы и его зов пробудиться и работать на благо других. Один из тридцати двух символов тела Будды — это его глубокий и звучный голос, напоминающий глас раковины, который распространяется по всем десяти направлениям пространства. В иконографии этот признак изображается тремя раковинообразными изогнутыми линиями на его горле.

В качестве одного из восьми благоприятных символов раковина обычно повернута вертикально, часто лента пропущена через ее нижний край. Правое направление спирали обозначается изгибом и входным отверстием, направленным вправо. Раковина также может быть повернута горизонтально, в этом случае внутри будут ароматические жидкости или масла. В качестве атрибута, который держится в руке и символизирует провозглашение учения Будды, как один из аспектов речи, ее обычно можно встретить в левой руке — руке «мудрости».

символы буддизма бесконечный узел

6. Бесконечный узел

Как этот узел не имеет конца, так и этот символ олицетворяет полное обретение Неизмеримых Достоинств и Пяти видов изначальной Мудрости. Символ взаимозависимости всех явлений и живых существ во Вселенной. Санскритский термин «шриватса» значит «возлюбленный Шри». Шри — это богиня Лакшми, супруга Вишну, а шриватса это благоприятный знак, который украшает грудь Вишну. Отличительная черта Лакшми на груди Вишну соответствует верности его сердца супруге, и так как Лакшми — это богиня богатства и благоприятной судьбы, то шриватса естественным образом становится благоприятным символом. Это обычно или треугольный завиток, или повернутый кверху бриллиант, который замыкается с четырех противоположных углов. У Кришны, восьмой реинкарнации  Вишну, также есть шриватсу в центре груди. У этого завитка волос есть еще одно название — нандьяварта — что значит «завиток счастья», и в этом случае его форма напоминает свастику или греческий крючкообразный крест (гаммадион).

В индийских и китайских изображениях у Будды часто есть свастика в центре груди, которая символизирует его просветленный ум. Еще одна вероятная вариация свастики и бесконечного узла происходит от S-образных отметин на капюшоне кобры. Это в свою очередь породило нагаянтру, где две или больше переплетенных змеи образуют бесконечный узел или янтру. В своем финальном развитии до буддийского геометрического символа вечного узла или «диаграмы счастья», который «вращается, как свастика», этот символ может быть соотнесен с шриватса-свастикой, так как оба символа использовались в ранних индийских традициях.

В качестве символа Будды, бесконечный узел представляет его бесконечные мудрость и сострадание. В качестве символа поучений Будды, он представляет непрерывность двенадцати звеньев взаимозависимого происхождения, которые лежат в основе циклического существования.

В одном из описаний можно встретить такие слова: бесконечный узел подарил Будде бог Ганеша как украшение для его сердца. Символизирует переменчивый характер времени, непостоянство и взаимосвязь всех вещей, а также единство сострадания и мудрости.

символы буддизма знамя победы  

7. Знамя победы

Победное знамя преподнес Будде бог Кришна как украшение для его тела. Эта цилиндрическая многоярусная фигура символизирует победу учения Будды над невежеством и смертью.

Знамя означает победу над врагом и препятствиями, олицетворяет победу над демонами, марой и приверженцами ложных воззрений. Символ победы учения Будды над смертью, неведением, а также над всем вредоносным и пагубным в этом мире.

Санскритское слово дхваджа значит знамя, флаг или эмблема, и изначально было боевым знаменем в древнем индийском военном искусстве. Это знамя украшало заднюю часть колесницы великого воина и устанавливалось позади великого или королевского зонта. На каждом флаге была определенная эмблема короля или воина. Колесница Кришны, например, была украшена флагом с гарудой, а Арджуны — флагом с обезьяной. Но наиболее часто дхваджа была эмблемой Шивы, великого бога смерти и разрушения, чей стяг был украшен трезубцем. Этот трезубец символизировал победу Шивы над тремя мирами или «тремя городами», находящимися на земле, над землей и под ней. В индийском военном искусстве армейский стяг часто принимал ужасающие формы, чтобы вселять страх во врага. Это могла быть, например, насаженная на кол голова и содранная кожа врага или жертвы. Часто использовались головы и шкуры свирепых животных, в частности тигра, крокодила, волка и быка. А также на стяг помещались большие изображения других внушающих страх существ вроде скорпиона, змеи, грифа, ворона и гаруды.

Знамя с головой крокодила или так называемая макарадхваджа была эмблемой Камадевы, ведического бога любви и желания. В качестве «искусителя» или «обманщика» Камадеву можно считать индуистским аналогом Мары, «воплощенного зла», который пытался помешать Будде достичь просветления.

В раннем буддизме образ Мары, как демонического создателя препятствий в духовном прогрессе был представлен группой из четырех мар или «злых влияний». Идея этих четырех мар изначально основывалась на четырех дивизиях армии Мары: пехоте, коннице, слонах и колесницах. Первый из этих четырех мар — это демон пяти накоплений личности (скандха мара). Второй — демон мешающих эмоций (клеша мара). Третий — демон смерти (мритью мара). И четвертый Мара — «сын бога» (девапутра мара) — демон желания и искушения. Именно этот четвертый Мара соответствует Камадеве, «королю богов наивысшего уровня мира желаний». Считается, что Будда преодолел завесы чувственных желаний Камадевы в сумерках перед Просветлением, медитируя на «четыре безграничных качества»: сострадания, любви, сопричастной радости и равностности. На рассвете он преодолел Мару накоплений и мару мешающих эмоций. Но только за три месяца до конца жизни он сумел победить мару смерти через силу свой бесстрашной решительности войти в окончательную нирвану (паринирвану). Ранние буддисты переняли символ Камадевы с головой крокодила в качестве символа победы Будды над четырьмя марами. Обычно четыре таких стяга устанавливались по главным направлениям вокруг ступы Просветления. Похожим образом боги решили установить флаг победы на вершине горы Меру, чтобы восславить Будду, как «победителя» разгромившего армии Мары.

У этого «знамени победы в десяти направлениях» остов из драгоценного камня, верхушка с месяцем и солнцем, и свисающий тройной флаг из трех разноцветных шелков, украшенных «тремя победоносными гармоничными существами». В тибетской традиции одиннадцать вариаций знамени победы соответствуют одиннадцати определенным методам преодоления завес. Немало вариантов знамени встречается на крышах храмов и монастырей: четыре флага обычно размещаются по углам крыши, символизируя победу Будды над четырьмя марами.

Наиболее традиционный вид знамени — это цилиндрический стяг на длинном деревянном столбе. Верх знамени повторяет форму маленького белого зонта, а на его вершине находится драгоценность исполнения желаний. Этот куполообразный зонт окантован богато украшенной золотой крестовиной с хвостами макары на концах, с которых свисают волны желтого или белого шелкового шарфа. Цилиндрическая основа знамени задрапирована несколькими вертикальными слоями разноцветных шелковых складок и подвесками из драгоценных камней. Основание украшено волнистым шелковым фартуком с развевающимися лентами. Верхняя часть бывает украшена ободом из шкуры тигра, символизируя победу Будды над злостью и агрессией. Многие аспекты держат в руках знамя победы, в частности связанные с богатством и силой. Например, Вайшравана, великий Король и защитник Севера.

Символы буддизма Колесо Дхармы

8. Колесо Дхармы

> Золотое колесо учения с тысячью спиц вручил Будде Брахма как украшение для его стоп. Оно стало называться «Колесо Дхармы». Его вращение символизирует проповедь Учения Будды, несущее освобождение всем живым существам.

Это колесо Чакравартина, Владыки мира, как оно является средством его передвижения, с восемью острыми спицами, разрубающими помехи на пути, так и этот символ олицетворяет собой средство продвижения к Просветлению. Спица означает Мудрость, опыт, сосредоточение, ось – нравственность. Также три вида Высшего Воспитания, Три Корзины Учения. Восемь спиц означают Восьмеричный Путь.

Восемь спиц колеса символизируют «благородный восьмеричный путь» Будды Шакьямуни:

  1. Правильное воззрение.
  2. Правильное мышление.
  3. Правильная речь.
  4. Правильное поведение.
  5. Правильный образ жизни.
  6. Правильное усилие.
  7. Правильное осознание.
  8. Правильное созерцание.

Колесо — это ранний индийский солнечный символ верховности, защиты и творения. Самые ранние находки с этим символом датируются 25в. до нашей эры. Колесо или чакра — это главный атрибут ведического бога защиты Вишну, его свирепые колеса или диски с шестью спицами (сударшана чакра) символизируют колесо проявленной вселенной. Колесо представляет движение, продолжительность и перемену, поворачиваясь постоянно, как и вращающийся шар небес. В качестве орудия чакра без обода имела шесть, восемь, двенадцать или восемнадцать остро заточенных лезвий. Ее можно было бросать, как диск, или размахивать на веревке.

Буддизм заимствовал колесо в качестве главного символа «вращающего колесо» Чакравартина, но само колесо стало «колесом дхармы » дхармачакрой (тиб. чокьи корло), что буквально значит «колесо трансформации» или духовных перемен. Быстрое движение колеса соответствует быстрому духовному преображению, которое открывает учение Будды. Сопоставление колеса Будды и вращающегося орудия Чакравартина соответствует способности учения отсекать все препятствия и иллюзии.

Первое поучение Будды в Оленьем парке в Сарнатхе, где он преподал Четыре Благородные Истины и Восьмеричный путь, известно как «первый поворот колеса Дхармы». Его последующие известные поучения в Раджгире и Шравасти известны в качестве второго и третьего поворота колеса Дхармы. Три составные части колеса — ступица, спицы и обод — соответствуют трем аспектам буддийских поучений о моральной дисциплине (винайя), мудрости (абидхарма) и концентрации (сутра). Центральная ступица представляет моральную дисциплину, которая центрирует и стабилизирует ум. Острые спицы представляют мудрость или различающее осознавание, которое отсекает невежество.

Обод соответствует медитативной концентрации, которая делает возможным и осуществляет движение колеса. Колесо с восемью спицами символизирует Благородный Восьмеричный путь, а также распространение этих поучений в восьми направлениях. Колесо в качестве благоприятного символа описывают, как сделанное из чистого золота. Это золото добывается в реке Джамбуд нашего континента — Джамбудвипы. Традиционно колесо изображается с восемью ваджраподобными спицами и центральной ступицей с тремя или четырьмя «завихрениями радости», которые раскручиваются наружу наподобие китайского символа инь-ян. Если в центральной ступице три завитка, то они соответствуют Трем Драгоценностям — Будде, Дхарме, Сангхе, а также победе над тремя ядами ума — невежеством, желанием и злостью.

Когда изображаются четыре завитка, они обычно окрашены в разные цвета, соответствующие четырем направлениям и элементам, а также символизируют поучения Будды о Четырех Благородных Истинах. Обод колеса может изображаться обычным круглым кольцом, часто с небольшими круглыми золотыми украшениями выступающими в восьми направлениях. Иногда он изображается внутри богато украшенного грушеобразного обступа из золота с драгоценными камнями. Шелковая лента часто драпирует обод колеса, а его низ обычно покоится на небольшом цветке лотоса.

Символы буддизма и их значение с картинками

В этой статье вы узнаете:

Практически в каждой религии мира есть своя устоявшаяся символика. Она является неотъемлемой частью духовного мира и важна для верующих.

Главный символ буддизма – изображение Будды. Но он появился уже после смерти Просветленного, т.к. Будда не поощрял поклонение.

Кроме изображений Просветленного, в буддизме существует целый ряд почитаемых знаков.

История появления буддистских символов

Буддизм

Существует красивое сказание о том, каким образом в нашем мире появились восемь благоприятных символов.

По этому сказанию, в день постижения Буддой просветления и высшей мудрости под священным деревом многие боги пришли засвидетельствовать свое почтение и преподнесли ему дары – восемь благоприятных символов.

Божество Брахма преподнес Просветленному Дхармачакру (Колесо Ученья). Небесный бог Шакра вручил Белую Раковину для распространения мудрости Будды в каждом конце Вселенной. Земной бог Ставара вручил Будде Драгоценный Сосуд, полный напитка вечной жизни. Остальные боги преподнесли Будде пару Золотых Карпов, Лотос, Знамя Победы и Благой Зонт.

Все эти символы в буддизме стали священными, проявляющими тесную связь божественного с миром людей.

1 символ – «Благой зонт»

Как и другие основные символы буддизма и индуизма, «Благой Зонт» помогает в достижении благополучия, богатства и счастья на всех уровнях бытия. «Благой Зонт» (в другом толковании – драгоценный) олицетворяет защиту и божественное покровительство, символизирует безопасность, власть и царственный статус в обществе.

Чхатра

Зонт принадлежал Варуне, божеству водоемов и хранителю справедливости. Укрывая прохладной осенью, «Благой Зонт» избавляет от потоков боли и мучений, обмана и недостижимых мечтаний, злых сил и отрицательного воздействия.

Традиционный зонт (Чхатра) в буддизме изображается следующим образом:

  • вытянутая белая или светло-красная ручка из сандалового дерева, декорированная небольшим белоснежным или золотистым лотосом, сосудом и драгоценными камнями;
  • свод – из белого или золотого шелка, бахрома опоясывает его по краю и отделана цветными ткаными украшениями;
  • иногда бывает изображен с перьями павлина или подвесками из хвостов яка – как символ высокого рода обладателя.

Считается, что большое количество сопровождающих с зонтами указывает на высокий статус человека.

Нередко изображаются квадратные или многоугольные зонты. Большие золотые и красные зонты были традиционными украшениями для трона главного ламы, а также развешивались над изображением главного божества в храмах.

2 – Золотые рыбки

Вспоминая восемь благоприятных символов буддизма, многие сразу представляют двух карпов Кои, плавающих по кругу. Их чешуя играет на солнце золотым огнем, напоминающим драгоценные монеты. Кроме того, карпы Кои почитаются как священные животные из-за их благородного вида, элегантности и долголетия.

Карпы

Бог Вишну преподнес двух карпов Будде в качестве украшения его глаз и защиты от океана мучений и боли.

Издавна эти рыбки, свободные и подвижные обитатели рек и других водоемов, были олицетворением богатства и благополучия: как материального, так и морального. Как рыба плещется в воде, не встречая препятствий на своем пути, так и человек сможет достигнуть цели без помех.

В буддизме пара рыбок олицетворяет радость, активность, счастье и свободу от кастовой системы, так как они свободно резвятся в воде.

Если представить жизнь как бесконечный океан перерождения, то рыбки символизируют легкое его преодоление и приближение к вечной Нирване.

3 – Драгоценная ваза

По легенде, бог Шадана преподнес Будде вазу в качестве украшения для шеи. Как и другие символы в буддизме, ваза олицетворяет достаток и богатство во всех сферах жизни.

Кроме того, драгоценный сосуд – неиссякаемый источник изобилия, исполнения желаний и реализации планов. Эти свойства вазы распространяются и на духовное желание выйти из бесконечного цикла перерождений и достичь Нирваны.

Драгоценная ваза

Вазу традиционно изображают в виде золотого кувшина для воды со следующими вариантами украшений:

  • крышка, увенчанная драгоценными камнями;
  • лепестки лотоса, опоясывающие вазу в различных частях;
  • россыпь драгоценных камней по всей вазе;
  • широкая шелковая лента, обвязанная вокруг горлышка.

Драгоценная ваза часто используется в буддистских ритуальных церемониях и считается неиссякаемой: сколько даров из нее ни возьми, а она все равно остается полной.

Есть несколько версий о том, что же скрывает в себе драгоценный сосуд. По одной версии, внутри вазы содержится сладкий нектар, дарующий бессмертие всем, отведавшим его. По другой версии, внутри – неиссякаемый источник драгоценностей.

Нужно помнить, что под драгоценностями буддисты понимают, прежде всего, божественное Просветление и Мудрость. А под напитком бессмертия – ясность и непрерывность сознания, позволяющие познать легкость бытия и перенести этот опыт в следующую жизнь после перерождения.

Значит, одновременно с благими деяниями верующим следует укрепляться в терпении, стойко переживать возвращение негативной кармы за наши грешные действия, совершенные в прошлом.

В некоторых толкованиях говорится, что горлышко вазы запечатано корнями дерева желаний. Такой сосуд, наполненный драгоценностями и запечатанный корнями, размещался (или закапывался) в священных землях, местах поклонения, в водоемах и на горных тропах. В последних случаях роль вазы – умиротворение присутствующих там духов.

4 – Лотос

Лотос – священное и самое чтимое растение в Индии. В виде лотосов изображаются чакры, особенно он связан с Сахасрарой, тысячелепестковой чакрой, расположенной чуть выше макушки головы. Кроме того, цветок лотоса – непременный атрибут практически любого божества в индуистском пантеоне. Кришна часто описывается лотосооким, а у Вишну лотос растет из пупка.

Лотос

Изображение лотоса – символ святой безграничной любви, которая входит в четыре неизмеримости, характерные душе бодхисатвы. Цветок лотоса возле храма обозначает божественную обитель и молитвенное состояние чистоты и умиротворенности.

Лотос в буддизме изображается с 4, 8, 16, 24, 32, 64, 100 или 1000 лепестков. Эти числа сопоставляются с чакрами и количеством частей в мандале.

По цвету лотоса можно определить, кому из богов буддистского пантеона он принадлежит. Например, Ганеша держит в руке розовый или светло-красный цветок, состоящий из 8 или 16 лепестков. Часто Ганеша изображается восседающим на розовом лотосе. Белый цветок – символ святости и непорочности – держит в руке Белая Тара.

Учению буддизма свойственно следующее понимание этого цветка: произрастая из грязного ила, стебель лотоса тянется сквозь толщу речных вод, чтобы распуститься над ними прекрасным цветком. Так и человек, преодолев череду перерождений и познав Просветление, однажды погрузится в Нирвану.

5 – Бесконечный узел

Бесконечный узел (Шриватса) подарил Будде бог Ганеша в качестве украшения для сердца.

Бесконечный узел

Шриватса имеет несколько вариантов изображения:

  • узел треугольной (иногда округлой) формы;
  • драгоценный камень, соединяющийся противоположными углами;
  • локон счастья на груди у Кришны и Будды;
  • отметины на капюшоне кобры (символа кундалини).

Среди буддистов и теологов нет единого мнения, что собой символизирует бесконечный узел Шриватса. Одни полагают, что он представляет собой бесконечность Сансары. Другие считают, что узел – символ вечности. Третьи видят в нем знак неисчерпаемой мудрости Просветленного. Четвертые видят в узле переменчивость времени, непостоянство и взаимосвязь всех вещей, а кроме того, единство сострадания и мудрости.

Кроме того, есть версия, по которой Шриватса («возлюбленный Шри») – знак Лакшми, украшающий грудь бога Вишну. Знак Лакшми также есть и у Кришны – девятого перерождения Вишну. В этом случае Шриватса называется «завиток счастья» и похож очертаниями на свастику.

6 – Белая раковина

Белая ракушка, завитая вправо, была вручена Будде богом Индрой в качестве украшения для ушей. Считается, что моллюск должен прожить пять жизней, непрерывно перерождаясь, чтобы обрести подобную ракушку.

Белая раковина

Раньше ракушки служили музыкальными инструментами, поэтому белая раковина олицетворяет звук мудрости Будды, распространение ее повсюду, пробуждение последователей Будды ото сна незнания. Кроме того, звук раковины олицетворяет прекрасный и мелодичный голос Дхармы. Но не всем дано уловить смысл в этих звуках: некоторые существа из-за своих заблуждений ничего не понимают или вовсе не слышат.

Белая ракушка со спиралькой, завитой по часовой стрелке, – атрибут многих богов-героев, чьи раковины прославляли их смелость и успехи в военном искусстве. Есть мнение, что ее святой и благородный звук изгоняет нечистую силу, обращает вредоносных существ в бегство и отклоняет катастрофы .

Как и другие благоприятные символы в буддизме, раковина имеет свои особенности изображения:

  • изображается вертикально;
  • внизу ракушки располагается шелковая лента;
  • завитая вправо спираль.

Иногда раковина располагается горизонтально и используется в качестве аромалампы.

7 – Знамя победы

Знамя победы Просветленному подарил бог Кришна в качестве украшения для туловища. Знамя – многоярусный цилиндрический флаг на длинном столбе сандалового дерева, часто изображается украшенным лентами. Верх знамени может быть увенчан драгоценностью, исполняющей любые желания. Иногда знамя изображалось похожим на Благой зонт меньшего размера.

Оно устанавливалось на колеснице, за спиной воина и сзади от Чхатры. На каждом стяге была изображена эмблема короля или воина.

Знамя олицетворяет победу над врагами и недругами, демонами и еретиками. Также это символ победы учения Будды над смертью, неведением, всем вредоносным и пагубным в этом мире.

8 – Колесо Дхармы

Как и остальные символы в буддизме, колесо широко почитается последователями Учения Будды и наделяется чудесными свойствами.

Колесо Дхармы

Золотое колесо (Дхармачакра) с восемью спицами, разрубающими злобу, невежество и вожделение, символизирует Дхарму и «благородный восьмеричный путь» Будды Шакьямуни. Правильное воззрение, мышление, речь, поведение, правильный образ жизни, усилие, осознание и правильное созерцание – колесо Дхармачакра олицетворяет все эти аспекты Пути.

Колесо – ранний солнечный символ величия, защиты и творения. Состоит из трех частей: ободка, спиц и оси. Каждая часть соответствует одному из аспектов буддистских учений о духовной дисциплине, мудрости и концентрации.

Ось соотносится с духовной дисциплиной, закаляющей и стабилизирующей разум. Спицы – это мудрость, побеждающая невежество. Обод – бесконечная концентрация в медитации, которая приводит в движение остальные аспекты учения и жизни.

Часто Дхармачакра изображается с четырьмя «завитками радости», которые направлены в ту же сторону, что и завиток на раковине. Обод может изображаться простым золотым кольцом или с каймой, богато украшенной драгоценными камнями. Иногда Дхармачакра изображается с драпировкой из шелковой ленты или покоящейся на цветке лотоса.

виды символов, описание с фото и значение

Адольфа Гитлера можно с полным правом назвать одним из величайших демонов XX века. Однако в XXI веке его способности пиарщика были бы также оценены по высшему разряду: именно благодаря фюреру и его фанатичному увлечению оккультизмом весь мир узнал о древнейшем символе буддизма — свастике, которая фашистами изображалась под левым углом вращения, равным 45 градусам. Впрочем, это была отрицательная популяризация, а если точнее — Гитлер унизил и осквернил древний священный символ равновесия, за что и поплатился. Сегодня отношение к свастике противоречивое, но это от незнания ее сакральной сути.

Древний символ

Свастика в буддизме встречается во множестве вариантов. Однако сегодня мало кому известно, что в древней славянской культуре, а также и у многих народов мира этот символ был самым сильным оберегом.

Христианская Православная Церковь в Эфиопии, Христианская символика — Гаммадион

Его производной является христианский крест, однако еще задолго до его появления существовал знак с перекрещенными под углом в 90 градусов линиями, соединенными точно в центре. Многим мистикам было известно о Первоначальном Равноконечном Кресте, упоминала о нем в своих трудах и Е. П. Блаватская.

Находки археологов и историков

Равноконечный Крест был прообразом свастики как в буддизме, так и во многих мировых культурах, он символизировал равнозначный переход от правления Солнца к Луне в дни весеннего и осеннего равноденствия. Заключенный в круг, этот глиф стал символом солнечной энергии и ее благотворного влияния на все сферы жизни.

Затем произошла трансформация этого знака в свастику, причем у разных народов она приобрела свои отличительные черты.

Сегодня археология переворачивает устоявшуюся картину мира: порой находки, обнаруженные в разных частях света, настолько не вписываются в академическую систему, что информация о них сознательно умалчивается официальной наукой.

Ареал индоевропейской культуры

Первые изображения свастики были найдены в Месопотамии: их историческая дата рождения — около VII века до н. э.

3 век н.э. кельтский щит. Британский музей

Распространение индоевропейской культуры было далеко не в общепринятых границах, что доказывает найденная в Скандинавии ладья Осберга, датируемая 800 годом н. э., с изображенными на ее корпусе четырьмя свастиками.

На территории европейской части континента обнаружено множество подтверждений включенности этого символа в культуру проживавших здесь народов.

Искусство Древней Греции и Рима, Египта и Азии также изобилует орнаментами, где присутствует знак свастики. Вполне закономерно наличие этого сакрального солнечного символа в странах с буддийским вероисповеданием: в Китае, Монголии, Тибете и Индии.

Собор Святой Софии в Киеве

Самыми древними из найденных на Руси солярных знаков являются изображения в храме Святой Софии, возведенном в 1037 году в Киеве. Кроме того, в культуре русского Севера множество орнаментов, украшающих предметы одежды и быта, сохранились до настоящего времени. Их могло бы быть гораздо больше, если бы не «чистка» 40-х годов прошлого века, когда старинные сарафаны, головные уборы и т. п. сжигались на кострах по указу партии.

В искусстве древних мастеров Азербайджана также множество знаков свастики, особенно часто он используется при создании ковров. И именно на этой территории были найдены древние изображения солярного символа, датируемые VI веком до н. э. Такого же возраста артефакты, обнаруженные вблизи Мертвого моря — это мозаика в старинных синагогах.

Американские индейцы

У американских индейцев этот знак также пользовался популярностью, о чем свидетельствуют фотографии начала прошлого века и экспонируемые в музеях предметы быта коренного населения Америки.

Таким образом, утверждать, что этот символ распространен только в буддизме, и свастику можно относить только к этой культуре, по меньшей мере неграмотно.

Вариации одной темы

Поскольку традиционно используемая в буддизме свастика была, мягко говоря, позаимствована Третьим рейхом для своих целей, то разберемся в принципиальных различиях между ними.

Разница в изображении символа

Начнем с того, что Гитлер не сам «дошел» до идеи использования этого символа: ему подкинули эту мысль члены одного оккультного общества, образованного еще в XIX веке. Однако по каким-то «высшим» соображениям символ был изменен, вероятно, чтобы лучше служить идее избранности немецкой нации, все представители которой в одночасье стали «истинными арийцами».

Вариант Третьего рейха был левосторонним, вращающимся против часовой стрелки, что, по некоторым источникам, означает, что энергия спускается к потустороннему миру. А в областях тьмы торжествуют черная магия, первобытные инстинкты и древние ритуалы, привязанные к циклам Луны.

Надо сказать, что действия специального отдела «Аненербе», представители которого стали частыми гостями у тибетских колдунов, практикующих магию Бон-по, были направлены именно на добывание тайных знаний. И сегодня, как и много веков назад, хранители древних ритуалов носят на головных уборах знак свастики: в буддизме этот символ имеет множество оттенков.

Возможно, именно выбором левостороннего символа можно объяснить массовые убийства мирного населения фашистами.

Контрвариант

Древние славяне чаще использовали свастику, вращение которой направлено вправо: а это не только духовный рост, но и поклонение Солнцу и свету, а также ритуалы, возрождающие и обновляющие энергию.

Впрочем, нельзя утверждать, что было настолько полярное разделение по направлениям вращения символа у славян и европейцев. Использовались оба цикла. Вероятно, один из них был главенствующим, а второй — вспомогательным.

В буддийской философии правая сторона управляется мужской энергией, более активной и сильной; а левая — женской, мистичной и подверженной влиянию ночного светила. А так как в основе любой свастики — равносторонний крест, то целью в данном случае является уравновешивание энергий.

Кстати, в культуре древнего Мохенджо-Даро использовались также оба варианта солярного символа.

Огненный символ жизни

Свастика в буддизме означает, что четырехрукий Агни — преобразующий мир бог Огня, трансформирует этот мир, добиваясь от него все более совершенных форм. Кроме того, этот знак символизирует саму жизнь во всем ее многообразии и неисчерпаемом благоденствии. А квинтэссенцией всего этого является солнце, без которого не может на земле ничего родиться.

Мехенди со свастикой

Возможно, поэтому до наших дней дошел обычай обозначать солярным символом любое начало жизни: особенно это распространено в северной части Индии.

Украшение зданий

Да и в других странах, где поклоняются Будде, любое торжество не обходится без свастики: значение в буддизме этого знака подтверждается его изображениями на стенах храмов, общественных зданий, простых домов, предметах быта, украшениях и т. п.

Мировая гармония

Каковы бы ни были модификации свастики, но есть неизменная величина в ее основе — это равноконечный крест, в котором женское начало символизирует горизонтальное направление, а мужское — вертикальное.

Тибет: як, украшенный попоной с левосторонней свастикой

И мир, нуждаясь в гармонии, постоянно стремится к равновесию, а потому обе эти энергии не существуют одна без другой, дополняют друг друга и обладают равной ценностью.

Считается, что знаки креста и круга идентичны и являются символом одного и того же. Неслучайно древний астрологический глиф, обозначающий солнце — это круг с включенным в него равносторонним крестом.

Православное одеяние, XVI век.

В этом простом символе заключена суть всех последующих крестов, производных от первоначального. Если внимательно изучить изображения древних христианских святынь, то можно обнаружить, что кресты, украшающие облачения священников и иконы, в основном равноконечные и соседствуют со свастикой.

Духовный закон

Кроме множества сакральных знаний, свастика в буддизме значит, что на духовном уровне главной задачей человека является именно равновесие. Любое нарушение этого закона влечет за собой попадание в жернова колеса сансары, а потому баланс между миром материальным и духовным должен соблюдаться неукоснительно.

Теперь становится понятной причина краха Третьего рейха, однако следует ли игнорировать такой сильный символ только из-за того, что некий бесноватый художник, от неудовлетворенных амбиций ставший фюрером, имел неосторожность использовать сакральные знания в своих целях?

Статуя Будды

Итак, что же такое свастика? Это символ единства противоположностей: гармония внутри и снаружи. Это день, становящийся ночью, зло, превращающееся в добро и наоборот. Одним словом, дуальность, развивающая душу.

Символы буддизма и их значение

Здравствуйте, уважаемые читатели.

Без сомнения, символы играют важную роль в нашей жизни. Мы пользуемся ими в повседневной жизни, порой уже не замечая этого. Зеленый свет для перехода через дорогу, поднятый вверх большой палец в качестве одобрения, сердечко в конце любовного послания.

Символы издревле делают жизнь человека более значимой. Поэтому они стали неотъемлемой частью всех религий. Подобно другим основным верованиям, у буддизма тоже свои символы, тесно связанные между собой. В этой статье мы кратко изучим значение и важность некоторых из них.

Содержание:

Изображения Будды

Восемь благих символов

Другие символы

Подношения

Заключение

Изображения Будды

Сиддхартха Гаутама не поощрял поклонение или почитание от своих последователей, и образы как его самого, так и его учений не относятся ко времени его жизни. Однако просветлённый использовал метафоры и образы в своих проповедях, например, беседуя с учениками о повороте колеса Дхармы.

Основные символы буддизма и их значение стали известны уже после смерти Просветлённого, и в основном представляли собой образы, отображающие его учения. Самыми ранними священными знаками были ступа и колесо Дхармы.

Символизм буддизма расширялся по мере его распространения и деления на разные традиции. Его обогащали культуры, с которыми религия вступала в контакт.

 

Для изображения Будды на ранних этапах в основном использовались следующие символы:

  • Колесо с восемью спицами. Другое название – Дхармачакра. Означает поворот Буддой Колеса истины и изменение хода судьбы.
  • Дерево Бодхи. Считается, что именно под ним Гаутама достиг просветления.
  • Следы Будды. Согласно легенде, правитель духовного мира оставил отпечатки своих стоп на камне, что напоминало бы о его присутствии на Земле.
  • Пустой Трон. Отсылка к королевскому происхождению Сиддхартхи Гаутамы и идея духовного царствования.
  • Чаша для подаяний. Символизирует отказ Просветлённого от всех материальных ценностей. Кроме того, чаша указывает на образ жизни монаха.
  • Лев. Один из самых мощных символов. Традиционно лев ассоциируется с королевскими правами, силой и властью.

Гораздо позже появилось изображение глаз Будды (чаще всего на ступах), которое часто встречается в Непале. Очи смотрят во всех четырех направлениях, олицетворяя всеведущий разум духовного правителя.

Восемь благих символов

Этот комплекс очень популярен на Тибете, и известен на санскрите как «Аштамангала». Его также знают последователи Буддизма во всем мире. В него включают следующие символы:

  • Зонтик (чхатра) олицетворяет понятия богатства или королевской власти. Также символизирует защиту от вреда (солнца), такого как болезнь, препятствия, и удовольствие от пребывания в прохладной тени.
  • Золотые рыбки (матсья) изначально символизировали реки Ганг и Ямуна, но стали представлять собой удачу в целом. К тому же, олицетворяют собой живых существ, практикующих дхарму, не боящихся утонуть в океане страданий, свободно перемещающихся, то есть меняющих свою судьбу.
  • Ваза с сокровищами (бумпа) является воплощением неисчерпаемого богатства, доступного в буддийских учениях, долгой жизни, процветания и всех преимуществ этого мира.
  • Лотос (падма) – главный символ в Индии и Буддизме. Относится к полному очищению тела, речи и ума. Белый цвет означает чистоту, стебель – практику буддийских учений, которые поднимают разум над земным существованием.
  • Раковина (шанкха) символизирует глубокий, далеко идущий и мелодичный звук учения, доходящий до всех учеников, пробуждающий от невежества, помогающий достичь благополучия.
  • Бесконечный узел (шриватса) – это геометрическая диаграмма, воплощающая природу реальности, где все взаимосвязано и существует только как часть кармы. Также олицетворяет мудрость Будды, ее союз с состраданием, иллюзорный характер времени и долгую жизнь.
  • Знамя (дхвая) ассоциируется с победой учения Будды над смертью, невежеством, дисгармонией и всеми негативными аспектами этого мира. Крыши тибетских монастырей часто украшают флаги разных форм и размеров.
  • Колесо Дхармы (Дхармачакра). Когда Сидхарта Гаутама достиг просветления, Брахма передал его ему и попросил Будду учить других.

Другие символы

Триратна – это ядро Буддизма, состоящее из трех столпов Будды, Дхармы (его учения) и Сангхи (монахов и монахинь). Тесно взаимосвязаны между собой. Триратна изображается как три драгоценных камня.

Триратна означает, что без исторического Будды Шакьямуни не было бы Дхармы и Сангхи. Без своего учения Гаутама не имел бы большого значения, не существовало бы духовного сообщества. Без Сангхи эта традиция никогда бы не передавалась через века. 

Ом – священный звук, духовный знак, уходящий корнями в индуизм. Олицетворяет собой единство всего творения, включая небеса, землю и подземный мир. По другой теории, это представление трех индуистских богов, Брахмы, Вишну и Шивы. Ом считается одной из самых мощных мантр, ритуал воспевания которой известен на протяжении тысячелетий.

Свастика в буддийской традиции символизирует следы духовного правителя и часто используется для обозначения начала текстов. В современном тибетском буддизме этот круг солнца используется как украшение для одежды. С распространением буддизма свастика перешла в иконографию Китая и Японии, где использовался знак плюрализма, изобилия, процветания и долгой жизни.

Система цикла существования или Колесо сансары появилась в Индии задолго до Будды. Изображалась как круг, разделенный на 6 секторов-царств, у каждого из которых множество подразделений.

Хотя практики Дхармы могут наблюдать, как люди живут и наслаждаются возбуждением всех чувств, они сами не жаждут этого мира, осознавая связанное с ним рабство. Они стремятся прекратить цикл перерождений, выйти из Колеса сансары, освободиться от страданий, привести других к Нирване и проникнуть в природу Будды.

В художественном изображении в этом круге Небеса помещаются сверху, в окружении Асуров с одной стороны и Царства людей – с другой. В нижней части располагаются два ада – в одном Призраки, в другом – Животные.

Подношения

Совершать подношения – распространенная практика на Востоке. На Тибете их символизируют маленькие чаши, наполненные водой, цветами, ладаном, свечами, благовониями и пищей. Это связано с древней традицией приёма дорогих гостей. Дары бывают следующими:

  • Вода, чтобы очистить рот или лицо. Это означает все благоприятные причины и условия, которые приносят положительные эффекты.
  • Вода для омовения ног. Ее смешивают с ладаном или маслом сандалового дерева. Символический смысл – очищение, избавление от негативной кармы и омрачения.
  • Цветы. Олицетворения щедрости и открытого сердца.
  • Благовония символизируют дисциплину и сосредоточение. Являются посредником в общении человека с Буддой. Также означают настойчивость или радостное усилие. Благодаря этому качеству человек приближается к просветлению.
  • Свет – символ стабильности и ясности, красоты, которая рассеивает невежество.
  • Пища, которая имеет множество разных вкусов, означает самадхи, нектар или амброзию, которая «накормит» ум.
  • Музыкальные инструменты. Их природа – это мудрость, благодатная для ушей Будд, Бодхисаттв и всех просветленных существ. Все явления имеют характер взаимозависимости, причин и условий, но звук особенно прост для понимания.

Заключение

Уважаемые читатели, хотя в этом материале представлена лишь малая доля сведений о символах Буддизма, вы наверняка узнали что-то новое. Не забудьте поделиться этим в соцсетях. Давайте соблюдать добрую традицию передачи знаний вместе!

Также подписывайтесь на наш блог, чтобы получать новые интересные статьи про буддизм и культуру восточных стран себе на почту!

До новых встреч!

Символы буддизма — Знаки и символы

Страница 1 из 2

В религии индусов присутствуют восемь символических предметов — аштамангала, что означает «восемь благоприятных». Сначала эти предметы использовали при коронации царей. Среди них были: престол, свастика, ваза, крючковидный скипетр, бутыль…Но со временем набор таких знаков и символов менялся. Наибольшую популярность заняли восемь символов, которые сложились в традициях мифологии буддизма. Древняя легенда гласит, что все предметы были принесены в дар принцу Гуатаме, как он достиг просветления. Каждый предмет имеет свою история и значение. Набор их всех символов называют восемью эмблемами славы или восемью знаками счастья.


Раковина


(Шанкха) Раковина похожа формой на «рог Тритона». Так в Европе называется раковина крупных моллюсков, которые обитают в  морях у побережья стран Юго-Восточной Азии. В мифах древней Греции Тритон  сын Посейдона и Амфитриты. Он часто изображен с раковиной, выполняющей роль горна. Из раковины «рога Тритона» действительно можно сделать нечто вроде музыкального духового инструмента — крупного рожка. Поэтому, образ  шанкхи в буддизме — символ призыва реализовать при жизни заветы Будды.

Благоприятным символом аштамангала являются раковины, закрученные только вправо по спирали, такое направление дает намек на движение небесных светил. В современных магазинах продаются разнообразные раковины брюхоногих моллюсков. Делая такой подарок, расскажите о древнем значение этого символа в буддизме.

Бесконечный узел  


(Шриватса) Другое название —  тибетский узел. Символ узла изображен в виде переплетенной ленты, изогнутой под прямыми углами и у которой нет конца. В современных китайских сувенирах шнуры так искусно переплетенные шнуры,что напоминают «бесконечный узел».

Принято считать, что прототипом узла являлся древний символ — клубок из переплетенных змей, которые ассоциируются с энергией кундалини и ее движением по правым и левым каналам человеческого тела. В традиционных культурах Индии, Китая, Тибета и Монголии «бесконечный узел» имеет свое значение, символизирующее бесконечный круговорот бытия, и сложную взаимосвязь противоположных начал, а также мудрость Будды, которая неотделима от его сострадания. Существуют и другие трактовки, связанные с течением времени и сложными духовными поисками.

Две рыбы


В западном гороскопе тоже присутствует знак рыбы, но в отличие от него на этом символе рыбы повернуты головами друг к другу. В более древнем толкование их сравнивали с двумя священными реками Индии — Гангом и Ямуной. В современной трактовке — с глазами Будды. В индуистской мифологии рыба является первым из главных десяти аватар бога Вишну. Воплотившись в рыбу, Вишну спас от потопа родоначальника человеческого рода. Наиболее распространенное толкование символа двух рыб связано с Сансарой — океаном жизненного круговорота и бесконечных перерождений. Для рыб вода — родная стихия, поэтому они сравниваются с мудрецами, для которых не страшна буря жизни. Две рыбы — значат освобождения от бремени страстей; их золотой цвет — символ победы.

В Древнем Китае рыбу, в качестве подарка, преподносили родителям невесты по случаю обручения их дочери; амулеты и талисманы с парой рыб дарят молодоженам на свадьбу. Считается, что этот амулет защищает от напастей. Совершенно не имеет значения какие именно рыбы изображены, но если у рыбы есть собственная символика, то действие такого амулета усиливается.

Лотос  


(Падме) Было бы странно, если среди символов аштамангалы не было бы лотоса. Индийский или священный лотос — распространенное растение; заросли его крупных округлых листьев часто можно обнаружить в водоемах Юго-Восточной Азии. В храмах Индии и стран Юго-Восточной Азии можно увидеть изображения различных божеств, восседающих на гигантском лотосе. Так лепестки лотоса часто окружают сидящего принца Гуатаму —  основателя буддизма. В этом случае лотос выступает в качестве символа творческой силы, места, где она рождается. Буддистский рай порой изображается как место, где люди покоятся на цветках лотоса. Существует миф, в котором из тела бога Вишну появляется лотос, лепестки которого дают начало горам, долинам и рекам. В мифологии Индии бога Браму часто рисовали сидящим на цветке лотоса. Индийская богиня плодородия Лакшми переплывала океан на цветке лотоса. Фигурка лотоса из розового хрусталя являются символом любви и удачи.

В японской культуре изображение лотоса нередко используется в ювелирном деле.  Лотос из хрусталя считается в Фэн-шуй позитивным амулетом. Прозрачные лепестки цветка пропускают через себя негативную энергию ша, преобразуя ее в ци и равномерно распределяя по всему помещению. Хрустальный лотос наполняет прекрасным здоровьем всю семью.

Зонт


(Чхатра) Сакральный зонт в индуизме является одним из атрибутов Варуны — бога мировых вод и хранителя справедливости. Изображение чхатра можно увидеть рядом и с другими индийскими божествами.

Зонт чхатра в Индии является символом царской власти. В европейской культуре ему соответствует балдахин. По одной из версий существует связь между формой чхатра и шляпками грибов, которые используются в традиционной тибетской медицине. Вместе с тем зонт чхатра олицетворяет защиту от неблагоприятных высших сил. Вспомните об этой символике, преподнося сувенир в виде зонтика.


Драгоценный сосуд


(Бумпа) Сосуд изображается в виде кувшина с крышкой, украшенного лентами. При изготовление кувшинов, такая лента превращается в орнамент. На рисунках, сверху крышки изображают кристалл, символизирующий драгоценность. Одно из воплощений Будды — Амитабха, часто изображен с «драгоценным сосудом», внутри которого находится эликсир бессмертия. Поэтому и возникло символическое значение сосуда — пожелание долгих лет жизни. По другой трактовке внутри сосуда находятся неисчерпаемые драгоценности, но которые не следует воспринимать, как материальные блага, это скорее сокровища души, которая готова щедро делиться своими дарами с окружающим миром.

В искусстве Фэн-шуй ваза в доме увеличивает духовное и материальное богатство, защищает помещение от неблагоприятных информационных воздействий.

Колесо дхармы


(Дхармачакра) На флаге Индии изображено колесо. Такие же колеса, с шестью или восемью спицами расположены в старинных индийских храмах. В философии буддизма такой символ означает непрекращающейся круговорот сансары — рождений и смертей, в котором душа человека ищет освобождения. Само слово «дхарма» произошло от санскритского dhar («поддерживать») и в широком смысле обозначает веру, религию, которые помогают совершать правильные действия, поддерживаемые моральным законом жизни. Восемь спиц дхармачакры это составляющие пути, которым надо следовать, чтобы избавиться от страданий и обрести душевный покой.

Человек, стремящийся к такому состоянию должен изменить свои мысли и устремления, поведение и образ жизни. Он должен научиться сосредотачиваться, правильно думать и верно излагать свои мысли. Тогда он станет свободным и избавится от кармы — груза неправильных действий, совершенных в предыдущих поколениях. В индийской иконографии в виде круга, похожего на колесо, изображается и бхавачакра. Этот символ близок к дхармачакре — все тоже вечно вращающееся «колесо жизни». Подарок в виде стилизованного изображения такого «колеса» будет говорить о желании изменить жизнь к лучшему, сделать ее более светлой и одухотворенной. Это пожелание избавиться от нплохих мыслей и обрести духовную свободу.


Знамя победы


(Дхваджа) Символические изображения таких знамен можно увидеть на крышах знаменитого дворца Потала в Лхасе. Эти скульптурные украшения имеют вид маленьких башенок. На обычные знамена, принятые в европейской культуре, дхваджа совсем не похожи. Скорее они напоминают балдахин или штандарт со свисающими лентами из красного, желтого, зеленого и синего шелка. Считается, что именно такой штандарт украшает мифическую гору Меру, которая в буддийской и индуистской космологии является центром мира. С помощью ее главной вершины Мандары боги во главе с Брахмой и Вишну взбивали, как мутовкой, мировой океан, чтобы получить амриту — эликсир бессмертия.

В древности штандарты с лентами использовали в военных стычках индусы. В буддизме «знамя победы» входит в восемь символических предметов, которые были дарованы принцу Гаутаме. Дхваджу следует воспринимать, как победу принца над искушениями, которые насылало на Будду злое божество Маара. В такой трактовке сувенир «знамя победы» означает торжество духа, неоспоримую победу над соблазнами жизни.

卐 Про 卐 свастику 卐: tema — LiveJournal

На свете существует дохуищща разных видов свастики. Свастика — один из самых древних знаков человечества, ему хуй знает сколько лет (>25K).

Свастика висит на любом буддистском храме. Например, в Японии:

Свастикой (коловратом) оформлена половина всех национальных русских орнаментов. Сходите в любой краеведческий музей, позырьте на вышиванки. Свастика была на 250-рублевой купюре в 1917 году.

Потом пришел плохой Гитлер, который взял свастику в качестве логотипа для фашистов. Страница из фашистского брендбука:

На фото — оккупированный Харьков Житомир.

Гитлера обещали замочить и замочили. Свастику объявили самым злостным злом на свете. Хотя вся нацистская символика заимствована: орлы — из дневнего Рима, руны — из Исландии, свастика — из Индии. То есть, всем образам минимум по 1000 лет.

Сегодня свастику можно встретить в любой восточно-азиатской стране от Монголии до Кореи. Даже советский коммунизм не отучил монголов от родной свастики.

Урна в Иркутске возле ортопедической больницы:

Киоск в Москве:

Но если свастику из киоска убрать просто, то никуда ее не денешь со стен посольства Южной Кореи в Москве на Плющихе.

Свастика встречается в различных логотипах.

Корпорация «Сан»:

Одежда «Колумбия»:

Даже Винды:

Не говоря уже об отечественной страховой компании Ресо:

К сожалению, на свастику в европейской культуре действует явный или подразумеваемый запрет. Этим пользуются всякие мудозвоны, которые прикидываются русскими, но не различают слова «надеть» и «одеть», и чьей фантазии хватает только на копирование образов с других плакатов.

Если бы идиотский запрет на фашистскую символику был бы отменен (сколько лет прошло уже, пора), вся символика неонацистов оказалась бы полностью размыта миллиардом логотипов на основе свастики.

Запрещать свастику — это как запрещать круг, квадрат или треугольник. Свастика хороша симметричным и ритмичным повтором, который лежит в основе половины всех визуальных композиций.

Я за снятие всех запретов на использование свастики. Если читателю захочется сделать вывод о том, что я таким образом поддерживаю нацистов, читатель приглашается прямиком нахуй. Я за свободу графического выражения. Я на хую вертел как идеи национал-социализма, так и идеи олигархо-инновационизма со всеми остановками по дороге.

И может быть в один прекрасный момент молельная комната для буддистов (как на Тайване) появится и в Домодедове, а проходящие мимо люди не скажут «Бля, смари, охуели совсем!»

буддийских символов — Китайская буддийская энциклопедия

В первые века буддизма статуи Будды не использовались. Вместо этого буддийское искусство состояло из изображений, символизирующих Будду и его учения, таких как лотос, Колесо Закона, дерево Бодхи и следы Будды.

Со временем изображение Будды стало одним из самых популярных изображений в буддизме, но эти ранние символы остаются важными и часто используются по сей день. Они особенно важны в буддийских странах Тхеравады, таких как Шри-Ланка и Таиланд.

По мере распространения буддизма буддийская символика обогащалась культурами, с которыми он соприкасался. Это особенно верно в отношении буддизма в Тибете, который имеет богатую символическую традицию. Центральными символами тибетского буддизма являются восемь благоприятных символов, известных на санскрите как Аштамангала ( ашта означает восемь, а мангала означает благоприятный). Восемь благоприятных символов напечатаны на тибетских молитвенных флагах, включены в мандалы и тханки и используются в других формах ритуального искусства.Еще один важный символ — Колесо жизни, символическое представление вселенной в понимании тибетских буддистов.

Другие важные типы символики в буддизме включают цвета, особенно пять цветов: белый, желтый, красный, синий и зеленый, и символические жесты рук, называемые мудрами. В статьях этого раздела исследуются эти буддийские символы, дается информация об их истории. значение и использование в буддизме сегодня. (Введение и краткое руководство по буддийским цветам см. В нашей Таблице буддийской цветовой символики.)

Источник

www.religionfacts.com



Будда жил примерно в VI веке до нашей эры. Тем не менее, буддийские символы начали появляться только примерно с 3 века до нашей эры. Эти символы были в основном аниконическими и не имели изображений Будды в качестве символов. Только в I веке нашей эры Будду начали представлять в человеческой форме. Различные другие символы возникли позже специально из тибетского буддизма.

Поскольку буддизм зародился в Индии, где индуизм является преобладающей религией, многие из ранних символов буддизма также встречаются в индуизме.Однако значения этих символов не обязательно одинаковы.

1) Символы Будды

Будде никогда не нравилась идея, что люди поклоняются Его образу. Таким образом, изначальное буддийское искусство представляло Будду в форме символов. Эти символы включают в себя колесо с восемью спицами (обсуждается ниже), дерево бодхи, пустой трон, лев и след Будды. Последний был первым, который уступил место более позднему представлению Будды как человека.

Дерево Бодхи

Дерево Бодхи как символ Будды вполне понятно. Именно под этим деревом в Бодхгайе сидел Будда для медитации после шести лет странствий и достижения просветления. Бодхи на санскрите и языке пали означает просветление. Дерево Бодхи стало очевидным символом Будды еще и потому, что в то время в Индии было широко распространено поклонение дереву.

Трон

Трон является символом королевской власти, к которой первоначально принадлежал Сиддхарта Гаутама, а также господства, которого он достиг над духовным миром позже в своей жизни.Трон обычно изображается с деревом дхармачакра и бодхи на вершине. В основании в некоторых случаях можно увидеть такие символы, как лев и олень.

Лев

Лев снова является символом королевской власти, частью которой был Будда до достижения просветления. Кроме того, силу учения Будды часто сравнивают с рыком льва.

Чаша для подаяний

История чаши для подаяний гласит, что незадолго до того, как Будда достиг просветления, женщина по имени Суджата предложила Ему чашу молочного риса.В то время Будда практиковал аскезу и поэтому ел очень мало. Однако Он понял, что без еды у него не будет сил продолжать свой путь к просветлению. Поэтому Он взял немного риса с молоком. Как только Будда достиг просветления, Он отказался от оставшейся пищи.

Чаша для подаяний, как символ, указывает на чрезвычайно важный буддийский принцип — найти баланс между крайней строгостью и полной привязанностью.Чаша для подаяний также символизирует образ жизни монаха, который требует, чтобы он бродил и жил за счет того, что ему дают простые люди.

Традиционно следы Будды указывали на физическое присутствие просветленного существа на Земле. История, связанная с этим символом, гласит, что перед своей кончиной Будда оставил отпечаток своей стопы на камне недалеко от Кусинары.

Сегодня след Будды является чрезвычайно важным символом в буддийских странах по всему миру.Эти следы обычно изображаются с одинаковыми по длине пальцами. Подошва несет отличительные знаки, подобные знаку Дхармачакры или 32, 108 132 характерным знакам Будды в виде шахматной доски.

2) Восемь благоприятных символов

Колеса с восемью спицами / Дхармачакра / Колесо Дхармы

Колесо Дхармы — один из самых ранних и важнейших символов буддизма. Этот символ относится к истории, в которой после просветления Будды Господь Брахма спустился с небес и попросил Его научить, предложив Дхармачакру.

Колесо Дхармы — символ учения Будды о пути к просветлению. Будда известен как Вращающий колесо, и согласно некоторым буддийским школам, он несколько раз повернул колесо Дхармы. Первый, с которым согласны все буддисты, был, когда Будда проповедовал пяти мудрецам в Оленьем парке в Сарнатхе. Именно поэтому вы часто будете встречать оленей по обе стороны от Дхармачакры. Позднее поворот колеса счета не всегда одинаков. Они различаются, однако из этого можно сделать вывод, что колесо Дхармы нужно повернуть трижды, чтобы ученик понял Дхарму.

У Дхарма-чакры восемь спиц, обозначающих Восьмеричный Благородный Путь. У этих спиц есть острые края, которые, как считается, отражают незнание. Форма колеса круглая, что свидетельствует о полноте и безупречности учения Дхармы. Спицы символизируют мудрость, центр — дисциплину, а край — концентрацию. Дисциплина чрезвычайно важна в медитации, точно так же сосредоточение имеет первостепенное значение для удержания всего вместе.

Lotus

Лотос — символ чистоты тела, речи и ума в любой форме.Корни лотоса уходят в грязь (сансара), стебель растет над водой, а цветок цветет над водой. Такой рост очень похож на рост бытия от мирского материализма к просветлению. Практика буддийских учений поднимает ум от мирского существования и ведет его к просветлению. В эзотерическом буддизме сердца существа напоминают нераскрытый лотос, который расцветает только тогда, когда добродетель Будды развивается внутри. Открытый цветок означает полное просветление, тогда как закрытый цветок указывает на простор для просветления.Будда изображен сидящим на лотосе, что означает его полное просветление.

Лотосы в буддизме обычно представлены 5 цветами и собираются в группы из трех-пяти цветов. Цветы могут иметь листья, а могут и не иметь.

Раковина белая, спиральная, правая

Согласно названию, правая спиральная белая раковина свернута с правой стороны и символизирует глубокий, широко распространенный и ласковый звук учений Дхармы. Этот звук будоражит существа другой природы и побуждает их выйти из тьмы невежества, чтобы достичь своего, а также благополучия других.

Драгоценный зонтик

Зонт означает богатство и королевскую власть. Это потому, что обладание зонтом само по себе было признаком процветания. Более того, еще нужно было иметь человека, специально для того, чтобы его носить. Помимо богатства и королевской власти, зонт также символизирует действия, способствующие нравственному благополучию. Эти действия защищают человека от вреда, такого как болезнь, вредные силы, препятствия и т. Д., И позволяют ему наслаждаться результатами. Это как зонт, защищающий от сильных солнечных лучей.

Знамя Победы

Знамя Победы символизирует победу буддийских учений над негативностями мира. Он также символизирует триумф собственного тела, речи и разума человека и других над зловещими силами, ограничивающими общее развитие. Знамя победы часто можно увидеть на крышах тибетских монастырей.

Золотая рыбка

Как рыба в воде совершенно не боится утонуть в океане, так и все живые существа, практикующие дхарму, не боятся погрузиться в океан страданий.Точно так же, как рыба свободно плавает по воде, человек, практикующий дхарму, волен выбрать свое перерождение. В этом смысле Золотая рыбка олицетворяет бесстрашие и непосредственность.

Благоприятный рисунок / Бесконечный узел

Этот символ в буддизме указывает на взаимозависимость религиозной доктрины и светских дел. Это означает, что все является частью сети кармы и связано с другими частями. Рисунок также символизирует слияние мудрости и страсти, а также бесконечной мудрости Будды.

Ваза с сокровищами

Ваза с сокровищами символизирует огромное богатство, которое буддийские учения предлагают для духовного подъема. Ваза также символизирует долгую жизнь, богатство, процветание и все положительные стороны этого мира. Определенная практика в буддизме также включает покупку и хранение ваз в таких местах, как монастыри, с целью обогащения.

Другие буддийские символы

Ступа

Ступа, как символ буддизма, олицетворяет просветленный ум Будды.Кроме того, они также являются символом пяти элементов: квадратное основание обозначает землю, круглый купол — воду, конусообразную форму — огонь, навес — воздух, а объем ступы — пространство.

Свастика

Это хорошо известный символ в индуистской религии. Обычно для буддистов свастика обозначает ступни или следы Будды и отмечает начало текстов. В Тибете буддисты используют свастику, чтобы добавить красоту своей одежде. В Китае и Японии свастика — символ множественности, богатства и долгой жизни.

Ваджры или Удар молнии

Ваджры состоят из девяти, пяти или трех спиц. Они могут быть мирными или гневными ваджрами. Верхние наборы спиц ваджры с пятью спицами символизируют пять мудростей — мудрость, подобную зеркалу, мудрость равенства, мудрость индивидуального анализа, мудрость выполнения деятельности и мудрость сферы реальности. Верхние наборы спиц в ваджре с девятью спицами символизируют Будду пяти семей с четырьмя матерями между ними. Нижние спицы здесь символизируют пять мудрости и четыре желания любви, сострадания, невозмутимости и радости.

Молитвенные колеса

Уникальный для тибетского буддизма, этот символ всегда содержит священную мантру Ом Мани Падме Хум (приветствовать драгоценный камень в лотосе). Эта мантра вырезана снаружи на молитвенном колесе, а также хранится внутри, написанная на многочисленных листах бумаги. Молитвенные колеса имеют цилиндрическую форму и могут быть как маленькими, так и большими. Маленькие можно носить в руке, в то время как большие крепятся к воротам монастырей или вокруг ступ. Один поворот молитвенных колес считается эквивалентным чтению сутр, которые хранятся внутри.

Буддийский флаг

Буддийский флаг — довольно недавний символ, он был разработан в ознаменование возрождения буддизма на Цейлоне в 1880 году. Создателем флага был не один, а два человека — г-н Дж. Р. Де Силва и полковник Генри С. Олкотт. Флаг был официально принят в качестве международного буддийского флага на Всемирном буддийском конгрессе 1952 года.

Флаг состоит из полос пяти цветов: синего (вселенское сострадание), желтого (средний путь), красного (благословения), белого (чистота и освобождение) и оранжевого (мудрость).Флаг сегодня используют буддисты примерно 60 стран, особенно во время празднования фестиваля Весак.

Прочие символы

В буддизме существует ряд других символов, помимо рассмотренных выше. К ним относятся

Источник

buddhist-tourism.com

,

буддийских символов, восемь благоприятных символов, семь чакр и буддийские мантры

Ом Мани Падме Хум

Ом Мани Падме Хум

Эта мантра — самая известная мантра тибетского буддизма. Тибетцы произносят его как ом мани пеме хунг. Эта мантра особенно важна для преданных Далай-ламы, потому что он считается воплощением Ченрезига (Авалокитешвары). Ченрезиг является очень важным божеством для тибетцев в целом и известен как тибетский Будда.Точный перевод «ом мани падме хум» — «приветствовать драгоценный камень в лотосе». Но вот два эксперта по этому поводу.

От Его Святейшества Далай-ламы

Повторять мантру Ом мани падме хум очень хорошо, но пока вы это делаете, вы должны думать о ее значении, поскольку значение шести слогов велико и обширно…. Первый, ОМ… символизирует нечистые тело, речь и ум практикующего; он также символизирует чистое возвышенное тело, речь и ум будды….

Путь указывается следующими четырьмя слогами. МАНИ, что означает драгоценный камень, символизирует… альтруистическое намерение стать просветленным, сострадательным и любящим….

Два слога PADME, означающие лотос, символизируют мудрость….

Чистота должна быть достигнута неделимым единством метода и мудрости, символизируемым последним слогом ХУМ, который указывает на неделимость….

Таким образом, шесть слогов, ом мани падме хум, означают, что в зависимости от практики пути, который представляет собой неделимый союз метода и мудрости, вы можете преобразовать свое нечистое тело, речь и ум в чистое возвышенное тело, речь, и ум Будды….

— Его Святейшество Далай-лама, www.sacred-texts.com * и Википедия


От Дилго Кхьенце Ринпоче

Мантру Ом Мани Пяме Хум легко произносить, но она очень сильна, потому что она содержит суть всего учения.

Когда вы произносите первый слог Ом, это благословение помочь вам достичь совершенства в практике щедрости, Ма помогает совершенствовать практику чистой этики, а Ни помогает достичь совершенства в практике терпимости и терпения.

Па, четвертый слог, помогает достичь совершенства стойкости, Ме помогает достичь совершенства в практике концентрации, а последний шестой слог Хум помогает достичь совершенства в практике мудрости.

Таким образом, повторение мантры помогает достичь совершенства в шести практиках, от щедрости до мудрости. Путь этих шести совершенств — это путь, по которому шли все будды трех времен. Что может быть значительнее произнесения мантры и достижения шести совершенств?

— Дилго Кхьенце Ринпоче, Сокровище сердца просветленных , ISBN 0-87773-493-3

Восемь благоприятных символов, Ашматангала

Вот восемь благоприятных символов буддизма:

1.) Раковина — Раковина представляет собой мысли Будды. Раковина также символизирует способ распространения учения буддизма по всему миру.

2.) Цветок лотоса — символ лотоса в буддизме представляет истинную природу человека, который может подняться над тьмой и стать просветленным.

3.) Колесо Дхармы. Колесо Дхармы имеет восемь спиц, которые представляют восьмеричный путь тибетского буддизма.

4.) Зонтик (зонтик) — зонтик символизирует защиту дхармы для всех людей.

5.) Бесконечный узел (Узел вечности). Этот символ представляет собой взаимосвязь всех вещей и союз сострадания и мудрости.

6.) Пара золотых рыбок. Этот символ первоначально был символом двух рек, Ганги и Юмана, а теперь является символом удачи для буддистов, индуистов и джайнов.

7.) Знамя Победы — этот символ представляет победу учения Будды над вредоносными силами в мире.

8.) Ваза с сокровищами — Ваза с сокровищами символизирует удачу и долгую и счастливую жизнь.

Семь чакр

Что такое чакры? Семь чакр — это определенные места в нашем теле, по которым течет энергия. Чакры являются важными энергетическими центрами в нашем теле, потому что считается, что заблокированная чакра вызывает физические и эмоциональные заболевания. Мы предлагаем наборы поющих чаш, которые помогают исцелить все ваши чакры сразу, а также у нас есть специальные поющие чаши, где вы можете купить именно ту ноту, которая вам нужна для лечения ваших чакр.Мы также предлагаем четки для исцеления чакр.

Вот для справки список чакр и цветов, связанных с каждой чакрой…

  1. Корневая чакра — Корневая чакра расположена в основании позвоночника. (Рядом с копчиком.) Корневая чакра также называется базовой чакрой, и эта чакра связана с идеей связи с землей, заземления и контроля над финансами.
  2. Сакральная чакра. Сакральная чакра расположена в нижней части живота, на два дюйма ниже вашего военно-морского флота.Сакральная чакра связана с нашей связью с окружающими, а также с нашей способностью ладить с новыми людьми, которых мы встречаем, и получать новый опыт. Коррекция сакральной чакры приведет к лучшему чувству удовлетворения, счастья, желания и принятия удовольствия, а также к тому, чтобы чувствовать себя комфортно с нашей собственной сексуальностью.
  3. Чакра солнечного сплетения — Чакра солнечного сплетения расположена в верхней части живота. Эта чакра связана с нашей способностью чувствовать, что мы контролируем свою судьбу, и с нашим чувством важности для мира.
  4. Сердечная чакра. Сердечная чакра расположена в центре груди, над сердцем. Сердечная чакра касается нашей способности дарить любовь и получать любовь, а также нашего чувства любви, счастья, умиротворения и нашего ощущения того, что все в мире и в нашей жизни хорошо.
  5. Горловая чакра. Горловая чакра расположена в центре горла. Горловая чакра связана с нашей способностью говорить и быть услышанными, а также слушать других. Сильная горловая чакра позволит нам общаться и быть открытыми с окружающими, выражать свои мысли и чувства другим и помогает нам говорить правду без страха.
  6. Чакра третьего глаза — Чакра третьего глаза расположена в центре лба между вашими глазами. Чакра третьего глаза касается нашей способности видеть всю картину и нашей способности обдумывать вещи, приходить к заключениям и принимать правильные решения. Идея третьего глаза — это дополнительный глаз, позволяющий интуитивно понимать и использовать больше, чем наши пять чувств.
  7. Коронная чакра — Коронная чакра расположена на макушке головы. Эта чакра имеет дело со способностью соединяться духовно, обретать мир в медитации и других формах духовности, а также с нашим принятием внутренней и внешней красоты, находящейся внутри нас и окружающих.

Драконы в тибетском буддизме

Восточные драконы сильно отличаются от своих западных собратьев. В западной мифологии дракон всегда внушает страх, но на Востоке драконы, как известно, приносят удачу. Дракон как символ был закреплен в буддизме, когда буддизм был принесен в Китай, и он смешался с китайским драконом, существом, способным вызывать дождь, в отличие от огнедышащих пещерных драконов Запада.

В тибетском буддизме дракон также имеет положительный оттенок.Дракон — защитник буддизма и одно из четырех достоинств, наряду с тигром, снежным львом и гарудой. Четыре Достоинства — мифические существа, олицетворяющие силу, защиту и жизнерадостность. Дракон — мощный символ в буддизме, который приносит силу и символизирует водную стихию, а дракон также символизирует сострадание. Если вы повесите у себя дома знамя с драконом, это защитит вас от воздействия сплетен и клеветы.

Многие страны Азии также используют китайский зодиакальный календарь, включая Тибет.Итак, дракон — один из 12 знаков. Люди, рожденные в год дракона, считаются артистичными и творческими, сильными и богатыми. С другой стороны, люди, рожденные в год дракона, считаются упрямыми и полными решимости победить. В китайской мифологии дракон — это духовное животное, к которому присоединяются феникс, единорог и черепаха. Драконы — распространенные символы в тибетском буддийском искусстве и ювелирных изделиях. Дракон обычно изображается со своим двойником, фениксом.

,

ГЛОССАРИЙ: Восемь буддийских символов

Восемь буддийских символов

Также известен как «Восемь буддийских сокровищ».

В качестве декоративного мотива Восемь буддийских символов впервые появились на керамике во времена династии Юань, когда они были заимствованы из тибетского ламаистского искусства, и были популярными декоративными элементами во времена Мин и Цин.

Восемь буддийских эмблем состоят из колеса, раковины, балдахина, зонтика, цветка лотоса, вазы, рыбы и узла.Иногда одну из них заменяют пылающей жемчужиной. Часто каждая из эмблем сочетается с брызгами лотоса, чтобы сформировать рисунок.

Эти эмблемы были запечатлены на изделиях из яичного белка Юань Цзиндэчжэнь и селадонах Лунцюнь, а также на сладких белых изделиях Мин времен правления Юнлэ. Начиная с царствования Сюаньдэ, они окрашивались в подглазурный синий цвет, в пятицветную палитру (у цай), в технике константного цвета (доу цай) и в желтом декоре на зеленом фоне. Во времена правления Цяньлуна и Цзяцина династии Цин этот узор был окрашен в палитру семейных роз и украшен эмалью.

Расположение эмблем было случайным до правления Юнлэ династии Мин, когда порядок символов был установлен: колесо, раковина, балдахин, зонтик, цветок лотоса, рыба, ваза и морской узел.

От правления Ванли до династии Цин порядок был следующим, как показано выше, сверху слева:

  1. Чакра, или пылающее Колесо. Колесо Закона сокрушает все заблуждения и суеверия.Символ Личности Будды, бесконечного изменения. Также называется Колесом Жизни, Колесом Истины, Святым колесом, Колесом 1000 спиц, Нерушимым Колесом Космоса.

  2. Раковина — символ королевской власти, достоинства и высокого ранга, Священные легкие Будды, духовный авторитет.

  3. Зонтик — символ духовной власти и милосердия.

  4. Canopy или Bell подразумевает уважение, почитание, сигналы, боевой энтузиазм.Звук разгоняет злых духов.

  5. Лотос символизирует верность, символ истины, плодородия и чистоты, потому что его цветы чистыми и красивыми выходят из мутной воды.

  6. Ваза символизирует вечную гармонию, высший разумный триумф над рождением и смертью. Обрядовый сосуд для реликвий.

  7. Пара Рыб — символ брака, супружеского счастья, плодородия, упорства. Оберег против зла.
  8. «Бесконечный узел», или «Внутренности Будды», принимает и передает изобилие, символ долголетия, бесконечности и вечности.

После правления Цяньлуна на некоторых судах приказ не выполнялся.Все изделия с таким дизайном были произведены в Цзиндэчжэне, за исключением нескольких глазурованных изделий fa hua .

См. Также: Сотня антиквариата После правления Цяньлуна на некоторых судах этот приказ не соблюдался. Все изделия с таким дизайном были произведены в Цзиндэчжэне, за исключением некоторых глазурованных изделий фа хуа.

.

Символ совершенства Архивы — Древние символы

Перейти к содержанию

МЕНЮ

  • Символы по субъектам
        • Символы аборигенов
        • Африканские символы
        • Символы алхимии
        • Древние египетские символы
        • 0005 Древние египетские символы
        • 000
        • Символы атеистов
        • Ацтекские боги и их символы
        • Символы птиц
        • Буддийские символы
        • Кельтские узлы
        • Кельтские символы
        • Китайские символы
        • Христианские символы
        • Символизм дракона
        • Египетские символы
          • Женские символы
          • Цветочные символы
          • Символизм четырех элементов
          • Символы дружбы
          • Символы Бога
          • Символы удачи
          • Греческие символы
          • Исцеляющие символы
          • Сердечные символы
          • Индусские символы
          • Символы надежды
          • Ирландские символы
          • Исламские символы
          • Японские символы
          • Еврейские символы
          • Символы Каббалы
          • Символизм цветка лотоса
          • Символы любви
          • Мужские символы
          • Мужские символы Магические символы
          • Математические символы
          • Символы майя
          • Металлический символизм
          • Символы материнства
          • Символы мифологии
          • Символы коренных американцев
          • Норвежские символы
          • Оккультные символы
          • Языческие символы
          • Символы силы
          • Защита
          • Символы силы
          • Символы
          • Религиозные символы
          • Римские символы
          • Рунические символы
          • Символы сакральной геометрии
          • Священные символы
          • Сигильные символы
          • Солнечные и лунные символы
          • Символы силы
          • 9 0005 Звездные символы
          • Шумерские символы
          • Талисманские символы
          • Символы Таро
          • Татуированные символы
          • Тибетские символы
          • 12 знаков зодиака
          • Символы THELEMA
          • Символы викингов
          • Символы воды
          • Водные символы
        • Символы по изображениям
              • Самые популярные символы

              • Альфа и Омега символы
              • Кольца Борромео (валкнут)
              • Рыба-епископ
              • Распятый Вакх

                0
              • Бесконечный узел Символ Бога
              • Пять Великих Благословений
              • Цветок Жизни
              • Гордиев узел
              • Иерусалимский крест
              • Узел Инанны
              • Хануман
              • Символы руки целителя
              • Хунаб Ку
              • Символ Лабрис
              • Символ Лабрис
              • Символика мандалы
              • Орфическое яйцо
              • Символ лица Солнца
              • Символ солнечного колеса
              • Символ Шри Янтры
              • Символ утренней звезды
              • Символ трискеля
              • Символ тройной луны
              • Символ бесконечности
              • Символ
              • Vesica Pisces
        • Символы Знание
          • Архетипы
          • Цвета Символизм
        ,

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *