история, основы, теория и практика для начинающих, видео

История йоги насчитывает более 5000 лет. Её интегрированная система включает религию, философию, медицину, исторические традиции и множество других аспектов. Начинающему легко потеряться в обширной йогической практике, древних разновидностях и современных течениях, поэтому в нашей статье представлен краткий обзор системы и её богатые традиции.

История йоги

Самые ранние археологические свидетельства существования йоги можно найти в каменных печатях, на которых изображены её позы (асаны). Найденные печати относятся к 3000 г. до н. э. Учёные полагают, что система существовала и ранее: они относят её начало к шаманизму каменного века.

Оба течения имеют одинаковые черты — направлены на излечение членов сообщества и предписывают людям соблюдение определённых правил организации жизни. Историю йоги делят на четыре периода: Ведический, предклассический, классический и постклассический периоды.

Ведический период отмечен возникновением Вед — священного писания о брахманизме, основе современного индуизма. Веды — старейшее из ведических учений: часто его называют ведической йогой. Основной принцип этого учения — Риши, это философская система, которая учит жить в божественной гармонии и видеть конечную реальность через интенсивную духовную практику.

Предклассическая йога — это 200 писаний Упанишад, которые описывают и объясняют учение Вед через три основных предмета: конечную реальность (брахман), переходящее «Я» (атман) и взаимосвязь между ними. На этом этапе учение становится тесно связано с буддизмом. Здесь усиливается важность медитации и практики физических поз (асан).

К этому же этапу относится создание Бхагавад-Гиты, или Песни Господа (около 500 г. до н. э.) Этот трактат даёт начало новому течению в йоге. Он становится попыткой объединить бхакти-йогу, джняна-йогу и карма-йогу в учение о том, что живой человек должен быть активным, а его действия — иметь добрую практическую направленность и противостоять злу.

Классический период отмечен творением Патанджали в I–II столетии н. э. — это «Йога-сутра»: она является попыткой объединить накопленный духовный опыт и усовершенствовать его. «Йога-сутра» состоит из 195 афоризмов, или сутр, которые излагают её основополагающие 8 принципов: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна, Самадхи.

Знаете ли вы? Истоки йоги являются предметом многочисленных дебатов. Консенсуса относительно хронологии или происхождения не существует, кроме того, что она развивалась в Древней Индии. Хронология самых ранних текстов, описывающих практику йоги, также не ясна.

Эпоха классической йоги длилась несколько столетий. На смену ей пришли тенденции пост-классического периода развития. В отличие от предыдущих этапов, современная йогическая практика не стремится освободить человека от реальности, она скорее учит принимать реальность и жить в данный момент. Для нашего времени характерны труды гуру Свами Шивананды. Его основная работа описывает 5 модифицированных принципов йоги:

• Савасана — правильное расслабление;
• Асана — правильное физическое упражнение;
• Пранаяма — правильное дыхание;
• Правильная диета;
• Дхьяна — позитивное мышление и медитация.

Философия йоги

Йога — это дуалистическая философия. Она рассматривает взаимодействие двух основных объектов: пуруша — чистого сознания, и пракрити — материи. Каждое существо — это проявление одной из форм связи этих объектов. Живое существо объединяет тело и разум. Если человек живёт в соответствии с этическими принципами, то это ведёт его к мокше, духовному освобождению.

Философию йоги отлично передаёт притча о божественности. Брахма, создав первых людей сделал их равными богам. Но люди использовали его силу неправильно: они не были праведны и честны. Брахма отобрал у них божественность и долго думал о том, куда бы её спрятать так, чтобы до неё могли добраться только те, кто обладает чистыми помыслами и высокими моральными качествами. Поэтому он спрятал божественность внутри человека и дал ему йогу как путь к ней.

Йога Брахмы — это совокупность практик и принципов, которые ведут человека к обретению божественности. В классической системе этих принципов 8, в пост-классической — 5. Это можно трактовать так: главная цель — это достижение освобождения сознания, а то, сколько ступеней к нему ведёт, не так уж и важно.

Некоторые считают, что йога — это религия, но это не так. Её используют представители разных религий. Скорее, это методы работы над собственной духовностью, совершенствованием физического тела и разума. Также нельзя сказать, что это упражнения, направленные на укрепление здоровья. Философия учения рассматривает гармонизацию тела, разума и духовности и предлагает их совершенствовать в комплексе.

В философии выделяют следующие свойства:

• этичность — достижение мира и гармонии между людьми;
• эмоциональность — позитивное мышление и привязанность к ближним;
• практичность — управление физическим телом;
• интеллектуальность — управление разумом;
• духовность — освобождение от страстей и достижение гармонии духа.

Знаете ли вы? Лучшим временем для занятий йогой считается рассвет. Именно в это время жизненная энергия несёт максимальную целительную силу. Также считается, что положения рук (мудры) влияют на интенсивность потока жизненной энергии.

Восемь ступеней достижения

Классическая йога-сутра Патаджали базируется на 8-этапном пути для воссоединения человека с божественностью:

1. Яма — это базовая начальная ступень, на которой йог должен выработать в себе этические ценности и научиться без негативных реакций учитывать социальные ограничения.
2. Нияма — вторая ступень, на которой человек учится быть счастливым, погружаться в позитивное мышление и пребывать в нём.
3. Асана — третья ступень, развивающая физическое тело.
4. Пранаяма — ступень, на которой осваивается контроль или способы управления дыханием.
5. Пратьяхара — это достижение состояния блаженства, независимо от правильности позы и техники дыхания; это итоговое слияние Асаны и Пранаямы с выходом человека за органы восприятия.
6. Дхарана — это этап, характеризующийся медитацией без мыслей.
7. Дхьяна — глубокая медитация, слияние с духом.
8. Самадхи — внутреннее пробуждение истинной сущности.

Видео: классическая йога-сутра Патаджали Этапы следуют в определённой последовательности. Освоив один, человек может переходить к следующему, не забывая о том, что он продолжает следовать усвоенным принципам каждого предыдущего этапа. Осваивая этап, человек гармонизирует физическое и духовное начало, учится концентрироваться, достигать полного умиротворения и единения с божественностью.

Виды йоги

Древние йоги считали, что для того, чтобы пребывать в гармонии с собой, тело, разум и дух человека должны быть в гармонии с окружением. Различные виды йоги были сформулированы и совершенствовались как средства достижения и поддержания этого баланса. Совершенствование человека происходит с помощью специальных упражнений.

Основные направления йоги рассмотрим далее. Существуют также и другие направления. Некоторые из них очень древние, другие только начали развиваться в настоящее время.

Знаете ли вы? Дога — это разновидность йоги, которая появилась в Нью-Йорке в 2002 году. Её цель — достижение гармонии с питомцами. В рамках курса собаки могут самостоятельно выполнять упражнения или быть реквизитом для асан хозяев. Проект Сьюзи Тейтельман первоначально назывался «Йога для собак».

Раджа-йога

Синонимичные названия классической йоги: раджа-йога, йога-сутра, восьмиступенчатая йога, йога самоконтроля. Её основоположник — мудрец Патанджали (I в. до н. э.), легенды говорят о его божественном происхождении. Учение основано на постижении 8 принципов, которые были изложены Патанджали в его труде — «Йога-сутре».

Освоение каждой ступени — это совершенствование одной из составляющих личности, в результате которого увеличивается количество доступной человеку энергии. Раджа-йог считает себя основным в системе мира и поэтому совершенствуется, его участь — быть хозяином самому себе. Раджа-йога обучает человека дисциплине и поддержанию чистоты во всём: теле, разуме, духе.

Видео: Раджа-йога

Джняна-йога

Джняна-йога, или йога разума — это путь, на котором совершенствуется ум, интеллект человека. Она ведёт человека по пути самосовершенствования через изменение его знаний о мире и о самом себе. Джняна-йога исходит из постулата, что неправильные или «злые» поступки совершаются от незнания. Побеждая незнание, человек движется на пути к божественному знанию. Джняна-йог, используя учение как метод, сам познаёт мир через медитации и ощущение истины.

Видео: Джняна-йога

Карма-йога

Карма-йога, или йога служения считает, что то, где вы сейчас есть, и ваше состояние — это результат предыдущих действий. И ваша задача в настоящем — это правильное выполнение возложенных на вас задач, без беспокойства о результате. Принципы учения изложены в индийском эпосе — Махабхарате, в виде беседы между принцем Арджуной и Кришной, который находится в облике колесничего Арджуны.

Видео: Карма-йога

Знаете ли вы? В настоящее время существует более 100 различных школ йоги. Хотя каждая школа имеет разные практики, у них есть единая цель: состояние чистого блаженства и единства со Вселенной.

Бхакти

Бхакти-йога, или йога преданности — это путь, направленный на развитие любви к богу посредством служения. Именно этот путь чаще всего соблюдается в Индии. Бхакти представлена множеством течений, как монотеистических, так и пантеистических. Бхакти-йоги поклоняются Шиве, Кришне, Вишну, безграничному абсолюту (Брахман), другим божествам.

Мантра-йога

Мантра-йога — это древнейшее учение о воздействии звука на организм человека, а также его разум и интеллект. При этом воздействует не просто любой звук, а особенный — мантра. Это может быть звуковая комбинация, считающаяся священной, молитва и т. д. Если практиковать мантра-йогу достаточно долго, то считается, что она приводит к стиранию старой кармы.

Тантра-йога

Тантра-йога, или йога ритуалов — это выполнение священных ритуалов. Так, например, обход вокруг священной для буддистов горы Кайлас считается избавляющим человека от всех его грехов. Путешествие длится несколько дней, во время которых путешественник погружается в единение с божеством. Этот вид йоги получил своё название от священных текстов — тантр, в которых изложены диалоги Шивы и его жены Шакти. Тантрическая йога связана с культом Шакти. Секс также является частью тантра-йоги, но это не основное, поскольку этот путь направлен на нахождение того, что является священным, во всём, что мы делаем.

Хатха-йога

Хатха-йога, или йога позы — это самая популярная разновидность учения среди жителей запада. Она использует физические позы (асаны), методы дыхания (пранаяма) и медитацию для улучшения здоровья и духовности. Путь характеризуется множеством стилей — Айенгар, Интеграл, Аштанга и другие.

Знаете ли вы? Хатха-йога — это учение, получившее наибольшее распространение в западной культуре. «Ха» обозначает солнце, а «тха» — это луна. Это объединение двух элементарных сил природы.

Асаны для начинающих

У Патанджали асана описана как свободная поза. Можно предположить, что в самом начале речь всего лишь шла об удобных позах для медитации. Асаны оздоравливают тело и готовят его к медитации. Также стоит помнить, что классическая йога считает полезной и работающей только в виде комплексной системы, и без соблюдения базовых принципов Ямы и Ниямы асаны станут просто интересным фитнесом. Для занятий вам понадобятся удобный коврик и небольшое спокойное место. Одежда должна быть удобной для вас и эластичной, не мешающей выполнению упражнения. Можно оставаться босиком, одеть носки или мягкую обувь. Занятие нужно проводить не менее чем через 1–1,5 часа после еды.

Важно! За 15 минут до начала занятий йогой рекомендуется выпивать стакан тёплой воды и очищать носоглотку. Цель этих действий — очистка каналов, по которым вместе с дыханием движется жизненная энергия.

Утро — лучшее время для выполнения асан, а вечер — лучшее время для медитаций. Начинайте с простых упражнений, не напрягайтесь: асаны подразумевают состояние комфорта при выполнении. Занятия не должны быть длительными, но это нужно делать ежедневно, как минимум в течение 15 минут в день. Каждое упражнение можно выполнять до 3 раз. Последовательность упражнений обычно будет такой:

1. Асаны для разминки — 2–3 мин; эти упражнения разминают плечевые мышцы, позвоночник, бёдра, поясницу и пах.
2. «Стойки» необходимы для выравнивания осанки и ног; выполняются для улучшения пищеварения и кровообращения.
3. «Сидячие позы» позволяют практиковать правильное дыхание, прану.
4. Упражнения на изгиб, избавляющие от напряжения в суставах; они снимают боль в спине, облегчают циркуляцию крови и питательных веществ в организме.
5. Перевёрнутые и балансные асаны — это упражнения на развитие координации, увеличение выносливости и силы, улучшение концентрации.
6. Финишные асаны.

Выполняя упражнение, старайтесь сосредоточиться на каждом движении. Не нужно напрягаться, чтобы выполнить действие. Выполняя асаны, дышите медленно и глубоко. Сосредоточьтесь на внутренних ощущениях.

Важно! Если упражнение вызывает боль, исключите его из вашей программы. Асаны — это не соревнование на выносливость, а возможность улучшить растяжку и состояние мышц. Если у вас есть противопоказания для занятий йогой, то обсудите с вашим врачом возможность выполнения намеченного вами комплекса упражнений.

Асаны для разминки — это несколько минут медитации и сосредоточения в удобной сидячей или лежачей позе.

• Савасана (поза трупа) — классическая релаксационная поза. Выполняется с закрытыми глазами. Исходное положение — лёжа на коврике, слегка расставив в стороны руки ладонями вверх. Позвоночник полностью касается поверхности коврика. Согните ноги в коленях и медленно выпрямите, последовательно расслабляя мышцы, начиная от ягодиц. Вам не должен мешать яркий свет и громкие звуки. Дышите через нос. Продолжительность выполнения — 5–10 минут. Поза практикуется до или между асанами, а также для финальной релаксации.

Видео: техника выполнения Савасаны (поза трупа) Чтобы усилить эффект, совмещайте Савасану с правильным дыханием. Представьте, что вместе с выдохом из тела уходят тяжесть и стресс, а на вдохе входит обновлённая энергия (Прана). Она движется по лицу, затем заполняет затылок, шею и достигает точки на 2 см ниже пупка. Эта точка считается центром энергетических каналов, по которым она распространится в теле.

Выходить из Савасаны нужно тоже правильно: сначала пошевелите пальцами, медленно повернитесь на бок и перейдите в позу эмбриона. Теперь плавно встаньте. Это лучшая поза для снятия психологического стресса.

• Сукхасана — это классическая сидячая поза («сидеть по-турецки»). Поза помогает в выпрямлении позвоночника, замедлении метаболизма, повышении внутреннего спокойствия. Для выполнения вам понадобится небольшая подушечка — сядьте так, чтобы таз находился на её краю. Ноги переплетите, предварительно согнув в коленях. Стопы должны находиться под коленями. Голени должны быть скрещены. Медленно расслабьте стопы, затем область паха и опустите колени. Выпрямитесь, расправьте плечи, выпрямляя позвоночник. Опустите ладони рук на бёдра. Пальцы рук находятся в расслабленном состоянии. Грудная клетка также должна расправиться. Оставайтесь в этой позе несколько циклов дыхания. Представьте, что на вдохе поток энергии идёт вниз, а на выдохе устремляется вверх.

Видео: техника выполнения Сукхасаны (поза «сидеть по-турецки») Основные позы — это асаны, которые используются для перехода от одного упражнения к другому:

Позы на равновесие, или баланс относятся к не очень популярным у новичков, но именно они помогают улучшить концентрацию, убедиться в возрастающей выносливости вашего организма: Также стоит обратить внимание на то, что некоторые асаны объединяются в комплексы, к примеру, Сурья Намаскар, или приветствие солнцу. Комбинация состоит из 12 положений тела. Начало и конец комплекса — это асана Пранамасана.

Сурья Намаскар — это поочерёдные наклоны, сгибания и выпрямления позвоночника. Комплекс обеспечивает глубокую проработку всех суставов и сухожилий. Его достоинством является то, что комплекс упоминается ещё в ведической литературе, и его современное состояние — это результат, эффективность которого подтверждена тысячелетней практикой.

Важно! Исследования учёных Йоркского университета доказали, что йога уменьшает физические и психологические симптомы хронического болевого синдрома у женщин с фибромиалгией.

Философские учения Древней Индии

Индийская философия — одна из древнейших на континенте. Все философские школы или течения разделяются по принципу отношения к Ведам. Для ортодоксальных характерно признание Вед — здесь они считаются источником знания. К этой группе относятся ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса и веданта.

Неортодоксальные не признают за Ведами исключительного свойства источника знаний. К ним относятся — джайн, буддизм, адживика, аджна и карваки. Основные течения сформированы около 1000 г до н. э. Школа вайшешики (санскр. «особенность, различие») пытается идентифицировать, инвентаризировать и классифицировать сущности и их отношения, которые предстают перед человеческим восприятием. Цель вайшешики — освобождение индивидуального «Я».

Незнание порождает проблемы и зло, а уменьшение этого незнания ведёт к правильным поступкам, гармонизации отношений между людьми, божеством и природой. Поэтому освобождение от незнания и ведёт к освобождению от страданий.

Ньяя (санскр. «закон») — это религиозная и одновременно философская система. Она изучает условия и средства познания реальности. Здесь считают, что реальность не зависит от сознания, которое не всегда может её воспринять. Составлена мудрецом Гаутамой (Готамой) в III–IV веке н. э. Принципы этой философии использованы при построении других философских систем.

Данная система признает существование бога-творца. Бог является первопричиной всего сущего в мире. Ньяя рассматривает и изучает способы познания реальности, средства познания, условия, при которых происходит познание и его источники. Санкхья — это одно из самых влиятельных направлений. Основана около 600 г. до н. э. Цель учения — познание реальности через причинно-следственные связи. Школа Санкхьи предполагает существование двух тел — временного тела и тела «тонкого» вещества, которое сохраняется после биологической смерти.

Когда временное тело погибает, тонкое мигрирует к другому временному телу. Оно состоит из высших функций — буддхи («сознания»), ахамкары («я-сознания»), манаса («ум») и праны («дыхания», принципа жизнеспособности). В этом учении обосновывается существование мира без божественного вмешательства.

Знаете ли вы? Древние йоги полагали, что у человека есть ограниченное количество вдохов. Поэтому они рекомендовали медленно вдыхать и выдыхать для продления жизни.

Йога (санскр. «Юкинг» или «Союз») — одна из шести систем (даршан) индийской философии. Её влияние всегда было широко распространено среди многих других школ индийской мысли. Основа йогического учения — йога-сутры Патанджали.

В современном мире практические аспекты системы особенно популярны и востребованы, гораздо больше, чем её интеллектуальное содержание, основанное на философии Санкхьи. Отличие этих систем в том, что йога предполагает наличие божества, к которому и должен стремиться дух (пуруша), освобождающийся от рабства материи (пракрити), через искоренение невежества и иллюзий. Цель Мимансы — интерпретировать Веды или, скорее, дать правила их интерпретации. Миманса изучает различные части и периоды написания Вед. Самая ранняя работа этой философской школы — «Миманса-сутра», составленная мудрецом Джамини в IV веке до н. э. Миманса развивает учение о познании и пяти его источниках, следуя через рассуждения и критические исследования.

Веданта первоначально относилась к ведическому периоду развития философской мысли. Буквальное значение этого термина — «завершение Вед». В эпоху Средневековья веданта слилась с течением Мимансы.

Джайнизм — одна из трёх древнейших индийских религиозных традиций, которые всё ещё существуют. Название учения происходит от санскритского глагола «ji» — «побеждать», и относится к битве, которую монах должен вести против страстей, чтобы получить просветление. Буддизм — это религиозная и философская система, которая развивалась из учений Будды между серединой VI и середины IV вв. до н. э. Несмотря на то, что буддизм — это одна из основных мировых религий современности, сам термин возник в Европе в XIX веке.

Знаете ли вы? По легенде, Шиве известно 8 000 000 асан, но людям доступны только 84 из них. Современные специалисты в области спортивной медицины считают, что, с учётом всех мышц и соединений в организме, люди могут выполнять более 78000 упражнений.

Последователи этой религии называют своё учение — Дхарма (санскр. «закон»). Буддисты считают мир никем не созданным и не управляемым. Здесь отсутствует вера в карму, бессмертие души и даже религиозная организация.

Йога как медицина

Будучи сочетанием теории и практики об управлении телом и сознанием, йога создала уникальное терапевтическое направление. Сочетания физических поз (асан) и дыхательной практики (пранаямы) используется в Индии уже более 5000 лет.

Национальным центром дополнительной и альтернативной медицины США предложено использование йогических практик как одного из альтернативных видов лечения. Различные виды альтернативной медицины, в т. ч. йога, получили признание и на международном уровне.

Так, Всемирная организация здравоохранения разработала новый международный классификатор болезней (МБК-11), в котором для альтернативных методов лечения создан специальный раздел.

Базовые положения йоги — отличное средство профилактики психических расстройств, стресса, депрессии. Первая ступень классической йоги, Яма, учит воспринимать события реальности без негатива и соблюдать чистоту духа и тела. А вторая ступень, Нияма, учит наполнять очищенное от негатива сознание позитивным мышлением и радостью. Стрессы вызывают нарушения в работе сердечно-сосудистой системы и функциональные расстройства. Человек, практикующий йогу, имеет более высокую стрессоустойчивость и позитивное мышление, а значит, менее подвержен болезням.

Многие люди ведут сидячий образ жизни и много времени проводят за компьютером. Это способствует нарушениям в работе опорно-двигательного аппарата. Асаны помогают снять напряжение в мышцах спины, выравнивают осанку, улучшают выносливость, устраняют болевые ощущения и снимают воспаление. В сочетании с дыхательной практикой, пранаямой, они помогают возвращать хорошую физическую форму.

Узнайте о такой дыхательной практике в йоге, как — Прана-йога.

Здоровое питание в сочетании с асанами помогает замедлить процессы старения и предотвратить развитие возрастных заболеваний.

С точки зрения терапевтического эффекта, асаны могут воздействовать на:

• группы мышц, связки и кости — механический тип воздействия;
• психоэмоциональное состояние человека — стрессовый тип воздействия;
• психосоматический;
• внутренние органы — гуморальный тип воздействия;
• гормональный уровень;
• энергетический уровень;
• стрессовый.

Классификация асан с точки зрения терапевтического эффекта представлена в таблице:

Локализация терапевтического воздействия	Категории асан	Лечебный эффект	Примеры асан
Психоэмоциональное состояние	Релаксационные асаны, которые могут выполняться в положении лёжа, стоя или сидя	Воздействие на психоэмоциональное состояние человека, снятие стресса, успокоение, улучшение настроения	В положении лёжа: Шавасана, Супта Падангуштхасана Стойки: Тадасана; Пранамасана; Уттхита Триконасана; Вирабхадрасана В положении сидя: Сукхасана; Стамбхасана; Вирасана; Падмасана
Механическое на мышцы, связки, суставы и кости	Любые асаны оказывают расслабляющее и растягивающее воздействие на мышцы — вытягивания, наклоны, скручивания, прогибы, силовые асаны, лодочные позы	Задача асаны — расслабить группу мышц и растянуть её; локализация зависит от упражнения: мышцы спины, позвоночник, грудь. Лечебный эффект состоит в снятии болевых ощущений, улучшении гибкости и эластичности, восстановлении работоспособности органа	Вытягивание вперёд: Ашва Санчаланасана Прогибы назад: Хаста Уттанасана; Битиласана; Падмасана Лодочные позы: Бхуджангасана; Навасана Скручивания: Уттхита Триконасана; Ардха Матсиендрасана Силовые асаны: Шалабахсана; Маюрасана
Внутренние органы	Прогибы назад, скручивания, перевёрнутые позы	Снятие внутреннего напряжения, улучшение работы ЖКТ, селезёнки, органов малого таза	Прогибы назад: Хаста Уттанасана; Битиласана; Падмасана Скручивания: Уттхита Триконасана; Ардха Матсиендрасана Перевёрнутые позы: Сарвангасана; Халасана
Эндокринная система, иммунитет	Перевёрнутые позы	Стабилизация работы эндокринной системы, в т. ч. щитовидной и паращитовидной желёз	Сарвангасана; Халасана
Равновесие и координация движений	Баланс	Улучшение чувства равновесия и концентрации	Уткатасана; Врикшасана; Уттхита Хаста Падангуштхасана
Профилактика инсультов, улучшение работы мозга	Наклоны вперёд	Улучшение кровоснабжения мозга	Падангуштхасана; Падахастасана; Парватасана.

class=»table-bordered»>

Философы, практикующие йогу

Основатель йоги — древний мудрец, философ и аскет Патанджали. Как и во многих подобных случаях, точных фактов его биографии не существует, поэтому нельзя точно назвать ни даты рождения, ни обстоятельства его жизни. Основной труд — «Йога-сутра», состоящая из 195 сутр. Вероятно, йога существовала и до Патанджали, но именно он обобщил имеющиеся знания, систематизировал и усовершенствовал их. Не менее известный древний йогический мудрец — Свами Сватмарама. Его перу принадлежит древнейший трактат хатха-йоги — «Хатха Йога Прадипика». В этом руководстве описывается использование Шаткармы, Асаны, Пранаямы, Мудр и Бандхаса, а также их практическое применение для пробуждения Кундалини.

За последние 100–150 лет количество практикующих йогинов стало довольно большим, а вместе с ними усилилось внимание к древней мудрости и её переосмыслению.

Знаете ли вы? Йога была включена в список культурного наследия человечества, составленного ЮНЕСКО в 2016 году.

Среди йогинов и мудрецов XIX–XX веков и их трудов наиболее важные описаны в таблице:

Йогин	Основные произведения	Течение	Сведения об авторе
Баба Саван Сингх	«Духовное руководство»; «Письма от души к душе»	Сурат-шабд-йога	Йогин, философ; изучал основные принципы всех религий и пытался обобщить их в единое учение
Брахмачари Дхирендра	«Йога-сукшма-вьяяма»; «Йогасана Виджняна»	Хатха-йога	Йогин; советник по йоге Индиры Ганди, создал Институт йоги, где учёные всего мира могут проводить научные медицинские исследования влияния йоги на организм
Свами Вивекананда	«Практическая веданта»; «Раджа-йога»; «Шесть наставлений о раджа-йоге»; «Бхакти-йога»; «Карма-йога»; «Джнана-йога»; «Пара-бхакти»	Веданта и йога	Основатель одного из самых крупных монашеских орденов, йогин, философ, общественный деятель. Принёс йогу на Запад и сформировал представление об этой системе в Западном мире
Лахири Махасаи	Сам йогин не описывал своё учение. Оно, как и биографические сведения, описано его учеником и последователем Парамахансой Йоганандой в «Автобиографии йога»	Крийя-йога	Основатель крийя-йоги, индуистский йогин и святой; считается, что он обладал способностью не только исцелять больных, но и воскрешать мёртвых, дематериализовывать объекты и совершать другие чудесные действия
Свами Парамахамса Харихарананда Гири	«Крийя-йога: научный процесс культуры души и сущность всех религий»	Крийя-йога	Йогин, гуру, философ
Парамаханс Йогананда	«Автобиография йога»	Хатха-йога	Йогин, популяризатор и распространитель йоги на Западе, именно благодаря его произведению хатха-йога получила на Западе огромное количество последователей
Свами Сатьянанда Сарасвати	Его перу принадлежат 14 произведений: «Асана. Пранаяма. Мудра. Бандха»; «Бхакти Йога Сагар»; «Океан Йоги Преданности»; «Кундалини Тантра»; «Свара йога»; «Тантрические практики преображения»; «Крийя-йога»; «Хатха-Йога»; «Прадипика» и другие	Карма-йога	Йогин, гуру, мастер йоги и тантры; основатель Международного содружества йоги
Сант Кирпал Сингх	«Утренние беседы»; «Духовность — что это такое»; «Венец жизни»; «Исследование по йоге»; «Сурат-шабд-йога»; «Секрет смерти»; «Великий святой Баба Джаймал Сингх. Его жизнь и учение»; «Колесо жизни».	Сурат-шабд-йога	Йогин, писатель, философ

class=»table-bordered»>

Йога — самое популярное древнее учение из всех, имеющих практическое применение. Её популярность обусловлена глубиной рассматриваемых вопросов, возможностью с помощью этого уникального учения изменять и улучшать собственную жизнь. Йога помогает людям найти себя, свой путь, свою сущность и, конечно же, справиться с восприятием действительности.

lifegid.com

Йога как философия медицины

Нижегородская Государственная Медицинская Академия

Стоматологический факультет

II курс 262 группа

Предмет: философия

Выполнила:

Курочкина Анна

г.Нижний Новгород

2004-2005гг

Йога — учение, дошедшее до нас из глубины веков и упомянутое в самых древних источниках, учение отголоски которого можно встретить практически во всех религиях, ритуальных практиках и эзотерических школах.

Как утверждают, родина йоги — древнейшая на Земле цивилизация — Арктида. Эта цивилизация процветала много тысяч лет назад на материке, соединяющим Америку и Евразию. После глобальной катастрофы, она исчезла в водах Северного Ледовитого океана. Уцелевшие жители Арктиды и донесли йогу до жрецов и посвященных Хиттиды, Пацифиды и Атлантиды, а уже затем йога попала в Индию и Египет.

Тысячелетние традиции индийской философии, берущие начало с XV — Х вв. до н.э. и сохранившиеся до настоящего времени, возникли на основе древних человеческих цивилизаций.

Археологические находки позволяют с определенностью утверждать, что учение йоги было известно уже 2,5 тыс. лет до н.э. Именно к этому периоду относят изображения йогов в характерных позах, найденные в раскопках древней культуры Мохеанджо-Даро. Однако устная традиция говорит о гораздо более древнем происхождении йоги. При этом эзотерическую историю йоги, как было сказано выше, ведут от Индии вглубь веков к древнему Египту, а от него — к еще более отдаленным легендарным цивилизациям — Атлантиде, Арктиде и некоторым другим.

В ведический период (с XV по VI в. до н.э.) в Индии появились Веды — священные книги индийских мудрецов, а затем комментарии к ним — Упанишады. Веды и Упанишады способствовали развитию философской мысли в Индии, создав целый ряд философских школ, к одной из которых относят и систему йоги. Однако йога, считаясь одной из шести традиционных систем индийской философии, признается всеми этими философскими системами как общий метод и практическое средство познания мира.

Обратимся к историческим корням, к истокам учения йоги. Научная традиция приписывает выделение учения йоги как самостоятельной системы легендарному индийскому мудрецу Патанджали (11-1 век до н.э.). Патанджали выделил йогу в самостоятельную систему на основе уже существующих знаний и опыта, накопленных йогами-практиками. В своем труде “йога-сутра” Патанджали излагает философию и практику той йоги, которая сейчас большинством исследователей, в том числе и росийскими философами, признается классической. По традиции древних мудрецов Патанджали не претендует на авторство в создании философской системы йоги. Он лишь собирает устные данные, дошедшие до него и комментирует их в духе единого учения. Философская терминология и интерпретация практики йоги, данная в “Йога-сутре”, согласуется также с авторитетными текстами Вед и Упанишад.

В оригинальном учении Патанджали йога подразделяется на восемь частей:

1) яма — ограничения во взаимоотношениях с людьми и с природой;

2) нияма — предписания образа жизни;

3) асана — разнообразные позы и положения тела;

4) пранаяма — дыхательные упражнения, связанные с набором энергии;

5) пратьяхара — контроль и ослабление потока восприятия, психическая релаксация;

6) дхарана — концентрация мысли;

7) дхьяна — медитация, регулируемый поток сознания;

8) самадхи — измененное, экстатическое состояние сознания.

Эти восемь ступеней или этапов, называемые восьмеричным путем, составляют классическую систему йоги. Можно видеть, что это учение охватывает как бы три больших пласта, три, казалось бы, самостоятельных направления развития человека. Во-первых, это этическая, нравственная сфера (яма и нияма), во-вторых, это физическое развитие, совершенствование тела (асана и пранаяма) и в-третьих, это развитие психических сил человека (последующие четыре ступени). Таким образом, развитие человека на восьмеричном пути носит всесторонний, гармонический характер. Эта целостная система ведет человека к достижению идеального здоровья, ведь “здоровье — это состояние полного физического, духовного и социального благополучия человека, а не только отсутствие болезней и физических недостатков”. Именно так определяет здоровье Всемирная организация здравоохранения.

Если представить себе восьмеричный путь в виде лестницы, то ее фундаментом будут служить духовные внутренние ценности — твердые моральные устои, принципы и нормы межличностных отношений. От них путь индивидуального развития ведет через совершенствование физического тела к достижению удивительных способностей и особых состояний сознания.

Последняя ступень восьмеричного пути — это самадхи, творческое озарение, особое состояние тела и ума, когда перед человеком исчезают границы, отделяющие его от большого мира, в котором он живет, когда он чувствует и осознает себя неразделенным, единым совсем человечеством, всей природой” всем космосом. Некоторые авторы так и называют это состояние — космическое сознание. Те, кто хоть раз испытывал такое состояние, пусть даже считанные секунды, описывают его как лучшие, наиболее значимые мгновения своей жизни. Йога же учит сознательному достижению состояния самадхи. Достижение самадхи является вершиной восьмеричного пути, поэтому йогом в полном смысле слова можно называть человека лишь тогда, когда он может уверено выходить в такое экстатическое состояние. Без этого его можно считать лишь учеником, изучающим науку йоги. Не будет преувеличения сказать, что освоение людьми состояния самадхи способствует развитию человечества как вида, поэтому можно говорить о йоге не только как о системе личного оздоровления и самосовершенствования, но и как о системе эволюции человека.

Исторически сложилось так, что восьмеричный, классический путь йоги Патанджали был практически закрыт для продвижения учеников. В мире господствовала Кали-юга, черный период, который длился около четырех с половиной тысяч лет. Распространение йоги в нашей цивилизации было связано с выделением из единой некогда системы йоги отдельных направлений, акцентуирующих внимание на каком-либо частном звене этого учения. При этом ученик мог выбирать то или иное направление личного самосовершенствования в зависимости от своих индивидуальных особенностей и склонностей.

Среди таких частных направлений йоги можно отметить следующие:

— хатха-йога , направленная в основном на развитие физических и физиологических функций организма, ее связывают обычно с четырьмя первыми ступенями Патанджали;

— раджа-йога , рассматривающая развитие высших психических функций человека и охватывающая четыре последующие ступени восьмеричного пути;

— карма-йога , связанная с гармоническим развитием социальных, общественных отношений личности;

— бхакти-йога , связанная с совершенствованием человека в эмоциональной сфере, в любви к ближнему, к природе, к Богу;

— джнани-йога , связанная с развитием мышления человека, расширяющая границы и возможности его познания.

Менее известны такие пути, как лапа-йога, мантра-йога, тантра-йога, а также тибетская йога (йоги респы, йоги лун-гом-па). В Китае и Японии практика йоги смешалась с буддистской философией и распространялась в форме дзен-буддизма.

В результате миссионерской деятельности Вивекананды, ученика Рамакришны, в конце XIX века йога становится популярной в США и развивается по новым направлениям. Отметим общество “Трансцендентальной медитации”, которое основал в б0-х годах Махариши Махем Йоги, использующий специфическую психотехнику медитации. В результате просветительской деятельности Вивекананды и Аткинсона (йог Рамачарака), учение йоги в начале XX века приобретает широкую известность в России. На последующее распространение йоги в нашей стране значительное влияние оказала агни-йога, учение, открытое для России Еленой Рерих.

Когда в настоящее время говорят о йоги, чаще всего имеют в виду раздел хатха-йоги, связанный с физическими упражнениями. Согласно учению йоги, наше тело живет за счет положительных и отрицательных токов. Если они находятся в равновесии, то можно говорить о здоровье и гармонии тела. На языке древней символики положительный ток обозначается словом “Ха” (Солнце), а отрицательный — словом “Тха” (Луна). От слияния этих двух слов и получаем слово “Хатха-йога”, смысл которого символизирует единство противоположностей, положительного и отрицательного полюсов или явлений в жизни.

Физические упражнения представляют собой “азбуку” йоги, ее необходимую ступень, поскольку лишь через полное физическое здоровье и контроль за деятельностью тела может быть достигнуто умственное, духовное и моральное совершенство. Считается научно доказанным, что извлечь пользу из серьезных занятий гимнастикой йоги могут и здоровые и больные, мужчины и женщины, люди всех профессий и социальных слоев, практически любого возраста (хотя в каждом возрасте нужна консультация специалиста).

Основу физических упражнений в йоге составляют асаны — специальные положения тела. Согласно легенде, бог Шива открыл и дал человеку позы тела, предназначенные для сохранения здоровья и достижения высшего уровня сознания. В классической литературе упоминаются 8 400 000 асан. Из них лишь менее сотни используются йогами в настоящее время и только два — три десятка их них считаются наиболее важными и достаточными для гарантии полноценного здоровья на всю жизнь.

Патанджали указывает: “Асана — это способ сидеть приятно, устойчиво и без напряжения”. Это означает, что занимающийся должен стремиться к полному самоконтролю над телом при исполнении асан, так, чтобы в течение длительного времени находиться в них неподвижно и чувствовать себя спокойно и удобно.

mirznanii.com

Философия йоги для начинающих

Философия йоги сегодня крайне популярна. Для многих она стала настоящим открытием в жизни. Йога спасает замученных людей от ежедневных стрессов и помогает им увидеть самое важное, отбросив второстепенное. При этом она не сводится к банальному комплексу физических упражнений. Йога как древняя традиция и религия, йога как философия и медицина — вот о чем пойдет речь в данной статье.

Причины популярности йоги в современном мире

Как уже отмечалось, йога сегодня необычайно популярна. Можно даже сказать, что она модна в современном обществе. В чем же причины такой популярности?

Для этого нужно ответить на один вопрос. Современная личность — какая она? Измученная, подавленная и угнетенная. Человек XXI столетия, как правило, проводит свою жизнь в погоне за сомнительными благами. Йога же помогает не только справиться с ежедневными стрессами, но и учит сконцентрировать свое внимание (и силы) на самых главных, истинно важных вещах.

Философия йоги открывает человеку единственно верный путь к осознанию своей сущности, помогает в полной мере раскрыть свой внутренний потенциал.

Любопытно, что практические методы йоги действуют в любом случае. Даже если человек не очень верит в них или не имеет ни малейшего понятия о сущности и основах данной философии. Это еще одна уникальная особенность йоги.

Философия йоги (кратко)

Что же такое йога? Справедливо ли называть её философией, наукой или религией?

Само слово в переводе с санскрита означает «единение». В узком смысле речь здесь идет прежде всего о гармонии и слиянии тела и души человека. В более глобальном понимании это единение человека с Богом.

Йога — философия индийская, очень древняя. Её основные постулаты выделил еще во втором веке до нашей эры известный гуру Патанджали. Однако утверждать, что философия йоги была основана именно им, неправильно. Ведь считается, что йогу человечеству подарил сам Творец (посредством аватара Кришну).

Основы этого учения не отличаются систематизированностью. Их отдельные аспекты можно отыскать в различных древнеиндийских источниках, начиная с Вед. Именно поэтому историки не могут определить четкие хронологические рамки данного направления.

Философия йоги чрезвычайно многогранна. Главная же цель учения — это достижение нирваны. Под этим термином понимается полное воссоединение с Творцом.

На сегодняшний день исследователи выделяют несколько форм йоги. Это:

• карма-йога;
• бхакти-йога;
• джняна-йога;
• мантра-йога;
• хатха-йога и другие.

Каждое из этих направлений — это лишь один из шагов на пути к единой цели философии йоги — единению со Всевышним. В нашей статье мы более подробно остановимся на последней из этих форм.

Притча о спрятанной божественности

Философия йоги для начинающих как нельзя лучше иллюстрируется одной из древнеиндийских притч. Она поможет лучше понять сущность данного учения тем, кто только начинает с ним знакомиться.

Итак, притча о спрятанной божественности…

По легенде, раньше все люди на Земле были богами. Такими их создал Брахма. Однако вскоре повелитель всех богов увидел, что те используют свою силу не совсем праведно, а потому решил забрать у них божественную мощь. При этом у него возник вопрос: а где же спрятать божественность от людей, чтобы они не смогли её отыскать?

Чтобы решить эту дилемму, Брахма вызвал к себе советников. Те начали засыпать его различными вариантами: одни предлагали зарыть божественность в землю, другие — бросить её на дно океана… Однако ни одно предложение не понравилось Брахме. «Рано или поздно люди доберутся и на дно океанов» — задумчиво отвечал тот.

Как вдруг повелитель богов сам догадался, что нужно сделать. Он решил спрятать божественность внутри самого человека. И не ошибся. Человек покорил небеса и морские глубины, пробурил километровые тоннели под землей, однако так ни разу толком и не заглянул внутрь себя.

Сложно определить, как глубоко в историю тянутся корни йоги. Так, в долине реки Инд археологами были найдены древние печати, датируемые вторым тысячелетием до нашей эры. На них изображены люди, а также божества в необычных позах (всего исследователи насчитали 16 разных позиций). Эта находка натолкнула историков на мысль, что одна из форм йоги уже была знакома жителям Хараппской цивилизации.

Если же говорить о письменных свидетельствах, то понятие «йога» впервые встречается в Ригведе — одном из самых древних памятников индийской литературы.

Патанджали и его «йога-сутры»

Это учение относят к перечню, состоящему из шести ортодоксальных школ индуизма. Философия йоги очень тесно связана с направлением санкхья. Однако, по сравнению с ней, йога — более теистическая.

О родстве этих двух школ говорил в свое время и Генрих Циммер. При этом он утверждал, что санкхья дает общее пояснение природы человека, тогда как йога раскрывает практические методы и пути к его полному освобождению (состояние мокши).

Как и любая другая школа индийской философии, йога имеет свои священные тексты. Это так называемые «йога-сутры», изложенные мудрецом Патанджали. В одной из них, кстати, учитель раскрывает саму суть рассматриваемого нами понятия. Согласно тексту второй сутры, йога — это «процесс обуздания волнений, присущих разуму».

Свами Вивекананда: жизненный путь философа

Одним из ярчайших представителей данной школы является индийский мудрец и общественный деятель Свами Вивекананда. Философия йоги в его трудах обрела новый смысл. Он смог объяснить ключевые её положения с точки зрения западного мировоззрения.

Свами Вивекананда жил и трудился во второй половине XIX века. Родился он в 1863 году в очень религиозной семье. Учился в Шотландском церковном колледже, где проявлял особый интерес к философии. В это же время Вивекананда задается целью отыскать человека, который встречался с самим Богом. И вскоре он его находит. Это был некий Рамакришна. Вскоре Вивекананда становится его учеником.

В 1888 году он, вместе с другими учениками Рамакришны, начинает путешествовать по территории Индии. Затем отправляется в другие страны (США, Франция, Япония, Англия и другие). Умер мудрец в 1902 году. Тело Свами, как и его духовного наставника, кремировали на берегу реки Ганг.

За свою жизнь Вивекананда написал ряд трудов. Самые важные среди них следующие:

• «Карма-йога» (1896 год).
• «Раджа-йога» (1896 год).
• «Философия Веданты: лекции о джняна-йоге» (1902 год).

Свами Вивекананда: философские воззрения

Вивекананде принадлежит весьма известное изречение: «Бог один, разнятся лишь его имена». Одни зовут его Иисусом, другие — Аллахом, третьи — Буддой и так далее.

Свами Вивекананда отличался оригинальностью своей мысли. Его главная заслуга как философа заключается в том, что он сумел доказать, что ключевые идеи Веданты можно применять и в сугубо практических целях, в жизни общественной.

«Каждая личность — божественна сама по себе» — это изречение Рамакришны стало красной нитью в жизни философа. Он был уверен, что никто не обретет свободу, пока свободными не станут все остальные люди. Вивекананда утверждал, что по-настоящему просветленный человек обязан без устали работать для спасения других людей. Философ превозносил бескорыстие и агитировал всех не терять веры в себя.

Общественные взгляды Свами Вивекананды основывались на том, что государство и церковь должны быть разделены. Религия, по его мнению, ни в коем случае не должна вмешиваться в вопросы браков, наследственных отношений и тому подобное. Он также считал, что общество в идеале должно быть равномерной смесью всех четырех каст. Причем он был уверен, что религия не должна вмешиваться и в процесс построения идеального социума.

Йога-хатха: философия школы

Название этого направления йоги переводится с санскрита как «усиленное слияние». Впервые постулаты этой школы систематизировал Свами Сватмарама. Он считал, что хатха-йога есть процесс подготовки человеческого тела к сложным медитациям.

Само слово «хатха», как предполагают исследователи, состоит из двух составляющих: «ха» — разум и «тха» — жизненная сила.

Хатха-йога — это комплексное учение о том, как можно достигнуть телесной гармонии при помощи физических и психических воздействий на тело (это асаны, пранаямы, мудры и бандхи). Каждое из них влияет на конкретную часть человеческого организма. В хатха-йоге специально подбираются комплексы определенных упражнений, с помощью которых можно укрепить свое здоровье и вести борьбу с серьезными болезнями.

Дыхание — основа жизни

Главный акцент в хатха-йоге делается на дыхании. Приверженцы этой школы уверены, что влияние дыхания на организм настолько сильно, что одними лишь пранаямами (дыхательными упражнениями) можно значительно улучшить свое состояние. А умелое комбинирование их с асанами — это и вовсе залог здорового и крепкого тела.

Хатха-йога как медицинская философия ставит своей первостепенной задачей полное очищение дыхательной системы человека. Кроме того, это настоящее искусство расслабления тела и всех его мускулов. Ведь настоящая ясность ума приходит лишь к расслабленному организму.

Состояние тела, самочувствие, а также мыслительные процессы человека тесно связаны с его дыханием. Думается, с этим согласятся все. Вот почему в хатха-йоге такое внимание уделено искусству и техникам правильного дыхания. При этом она учит людей правильно дышать не только во время специальных занятий, но и в повседневной жизни. Мудрое и бережное отношение к своему здоровью — вот чему обучает людей хатха-йога. Философия и практика при этом органично сплетены в данном учении.

Общие цели и задачи йоги

Тот, кто решил всерьез заняться йогой, может преследовать различные цели. Это может быть простое желание укрепить свое здоровье или излечиться от хронического заболевания. А для кого-то йога — это ключ к достижению мокши («единения с Брахманом»).

К слову, именно мокша — как процесс и факт освобождения от сансары — является конечной целью во многих школах древнеиндийской философии. А вот в вайшнавизме основной целью йоги является стремление к Богу, Творцу. Согласно учениям этой школы, вайшнав после этого попадает в духовный блаженный мир, в котором он может насладиться преданным служением Вишну.

Развитие йоги в России

Отдельные жители России проявляли интерес к йоге еще в дореволюционные времена. В эпоху Советского Союза школа эта находилась под идеологическим запретом, что, впрочем, не мешало отдельным энтузиастом заниматься полулегально.

В России в разные времена многие известные личности выступали активными пропагандистами йоги. Среди таких — врач Б. Л. Смирнов, профессор В. В. Бродов, писатель В. И. Воронин, инженер Я. И. Колтунов и многие другие. В конце 80-х годов в Москве начинает работать высшее учебное заведение — так называемая Академия йоги. Её основателем стал Геннадий Стаценко. В то же время в столице СССР появляется лаборатория, которая занималась изучением нетрадиционных методов лечения и оздоровления. Разумеется, в сферу интересов данной лаборатории входило и учение Древней Индии — йога.

Йога для начинающих: несколько полезных рекомендаций

Сегодня курсы йоги преподают едва ли не в каждом фитнес-клубе. Однако знающие люди все же рекомендуют посещать занятия в специализированной школе.

Напоследок несколько полезных советов тем, кто планирует начать заниматься йогой:

• одежда для занятий должна быть удобной и изготовленной из натуральной ткани;
• начинать освоение йоги нужно с малого, постепенно проникая в «глубины» этого учения;
• пропускать занятия нежелательно, ведь каждый новый сеанс является логическим продолжением предыдущего;
• к занятиям йогой нужно подходить крайне сознательно и основательно.

И, конечно же, не стоит забывать, что йога — это не только здоровое, подтянутое тело, но еще и возможность ощутить гармонию тела и души.

В заключение…

Йога — философия Древней Индии, которая очень популярна в современном мире. Однако это не совсем философия, вернее, не только она. Это еще и наука, религия, многовековая традиция и практика. Чем же так привлекает современного человека философия йоги?

Кратко ответить на этот вопрос можно двумя основными тезисами. Первый: йога помогает человеку справиться с огромным давлением жестокой действительности. Второй: она способна каждому из нас открыть путь к познанию самого себя, своей внутренней сущности.

fb.ru

Практика и философия йоги. Древнее учение жизни и познания

Благодаря философии йоги, можно поддерживать хорошую физическую форму и жить в гармонии с миром. Переводя с языка санскрита, слово «йога» означает «связь», связь души с Господом. Поэтому учение относится к духовной практике.

Йога, как древнее учение

Почти 2000 лет йога для многих есть образец мудрости, ведущая к наивысшей жизненной цели. Это древнейшее учение о самосовершенствовании личности, которое пришло от арийцев. Философское учение йоги великолепно развивается до сих пор, открываются новые школы.

Практика является одной из драшан, шести ортодоксальных индийских школ, которые следуют духовным традициям Вед.

В философии классической йоги есть две основные категории, которые охватывают духовную и материальную субстанции:

• Пуруша (дух).
• Пракрити (материя).

Классическая практика имеет название «царская». Основал ее знаменитый Патанджали (основатель практики «Йога сутра») во втором столетии до нашей эры. Он показывал двойственность метафизики, которая рассматривает Дух или (собственное Я, Прушу) и Природу (Космос), как независимые Реальности.

Йога как философская наука, рассматривает внутренний и внешний мир личности единым целым. Поэтому человеческая сущность объединяет  Пуруши и Пракрити.

Учение освобождает сознание от неправдивой идентификации. Если сказать по-другому, открывается духовное видение, которое заставляет «Я» вернуться к собственной природе.

Люди часто обособляют себя от окружающего мира, что приводит ум к страданиям. Йога помогает справиться с этим.

Опытные наставники утверждают, что практика Патанджали «Йога сутра» написана с целью освещения учения о смысле человеческой жизни и освобождения.

Что такое Освобождение

Это отделение духа (Пуруша) от материи (Пракрити). Из-за этого у человека появляются страдания. Люди стремятся привязаться к чему-либо, в целях получить удовольствие. Но каждое удовольствие имеет свойство заканчиваться. И чем оно сильнее, тем большее будет разочарование в будущем.

Йога успокаивает мечущийся ум и способствует тому, чтобы перенаправить энергию в разумные каналы. Процесс можно сравнить с гидроэлектростанцией на мощной реке. Если плотина и каналы выстроены разумно, то гидроэлектростанция будет иметь большой запас водных ресурсов, приносящий пользу во время засухи.

Человеческий ум так же под контролем. Энергия аккумулируется из Космоса, создающая большие силы для всестороннего развития человека. Ум человека успокоить очень нелегко – сравнивают с усилиями для остановки горной реки.

Применяя йогу на различных стадиях, формируется особая сила.

Патанджали утверждал, что достигнуть освобождения можно только через умение отличать «Я «от мира физического и собственного тела, ума, индивидуальности.

Достичь этого можно с помощью духовного учителя, путем подавления и ограничения функций тела, чувств, интеллекта, индивидуальности (личное Я). Но одновременно обладать самосознанием, опытом Пуруши (трансцендентный дух).

Я – выше нежели ум, тело, чувства, интеллект, радость, страдание. Это и есть осознание самого Я, как духа бессмертности, находящегося за пределами зла, страданий, разрушений, смерти. Это и есть состояние Свободы.

Йогическая система является путем саморазвития для тех, кто идет по велению духа и искренне стремится к этому. Так, практика Санкхьи уделяет больше внимание умению отличать Я от остального мира, как цель к Освобождению.

Философия учения нацеливает на практические методы очищения, концентрирования, чтобы отличать Я от разума и тела.

Свойства философии йоги

Йога объединяет в себе духовность и физические упражнения, что способно развивать личность в разных направлениях (психически, духовно, физически).

Философия ее имеет такие свойства:

• Духовность – с помощью осознания раскрывается и постигается бытие.
• Этичность – воспитывается добродетельность, где важный аспект отсутствие насилия.
• Эмоциональность – развиваются благодетельные качества (любовь, доброта).
• Практичность – умение управлять собственным телом.
• Интеллектуальность – применение сила разума.

Йога является одним из направлений духовности Индии, это философская школа. Элементы ее можно встретить в ортодоксальных школах, буддизме, сикхизме и других современных направлениях. Основой многих из них является классическая йога.

Цель йоги

С помощью йоги человек получает знания об истине реальности, которая спрятана от каждой души с момента рождения. Она всесторонне изменяет человека, трансформируя его сознание через осознание своей божественной природы.

Древние мудрецы утверждали, что реальность – это не только Вселенная, но и сама личность (Атман). Многогранность мира проявляется в единой трансцендентной Реальности (Брахман). Пройти эту реальность – приблизиться к высшей цели йоги Самадхи.

Достижение Самадхи означает стирание границ между личностью и ее оболочкой, между человеком и временным пространством исчезают расстояния. Прошлого и будущего нет, есть только настоящее.

Философия основных йогических направлений

Сегодня существует много йогических направлений. Каждое из них имеет три составляющих:

1. Упражнения.
2. Дыхательные практики.
3. Медитации.

Они не могут существовать друг без друга. Эффект от упражнений и дыхательной гимнастики будет только тогда, когда человек активизирует свои духовные способности.

Каждое направление в йоге имеет свою философию. Вот краткое описание философии наиболее популярных видов:

• Хатха йога соединяет физическое совершенство и душевный покой. Достигается это не только специальными асанами, дыхательной практикой, но и медитацией. Так обретается гармония тела с окружающим миром.
• Аштанга направляет неиссякаемую человеческую энергию в правильное русло для достижения душевного равновесия.
• Кундалини йога нацеливает на то, что каждый человек имеет право на счастье. Для этого нужно умиротворение и жить в гармонии с миром.
• С помощью Винни йоги человек залечивать не только физические травмы, но и душевные. Практика Винни избавляет человека от страхов, плохих воспоминаний, открывает мир радости и счастья.

В любом выбранном виде йоги важно работать не только над своим телом, но и над разумом. Каждая асана пропитана философией, поэтому упражнения не должны выполняться механически. Нужно разобраться в своих ошибках, со своим подсознанием. В этом помогают дыхательные практики, асаны, медитации. Это сделать непросто. Но применяя усилия, целенаправленность, сосредоточенность, человек получит в награду здоровое тело и здоровый дух.

figuradoma.ru

Философия йоги

Если спросить у людей: «Что такое йога?», то количество ответов и определений будет равно количеству опрашиваемых. Это говорит о том, что точного определения йоги не существует, как не существует точных рекомендаций по выбору школы йоги и техники занятий.

Кто-то скажет, что философия йоги — это система самосовершенствования. Другие называют йогу просто индийской гимнастикой или проявлением факиризма. Мы будем отталкиваться от определения философии йоги как одной из составляющих 6 ортодоксальных систем индийской философии йоги.

Суть философии йоги

Само слово «йога» происходит от санскритского корня «юдж», обозначающего «связь», «создание», «соединение», а также может расшифровываться как «сообщество» или «общность». Если быть точными, то йога обозначает истинное единение нашей воли с волей Божьей. По книге «Гита по Ганди» йога считается основой, связывающей все силы нашего тела, ума и души, что подтверждают систематизированные и скоординированные факты в классическом труде «Йога-Сутра» Патанджали, где собрано 185 сжатых афоризмов. Йога помогает обычному заурядному человеку превратиться в мудреца, но для этого необходимы постоянные поиски конечных истин и сопутствующие этому доверительные отношения между учеником и гуру (учителем).

Система и философия йоги стара как мир. Географическое расположение исторического развития йоги с начала I тыс. н. э. до XVIII в. очень обширно. За это время учение йоги из Индии проникает в Китай, Японию, Тибет, Азию, Европу, наконец, добирается до России. В каждой стране йога трансформируется в зависимости от местных законов и жизненных философий нации, обогащаясь новой культурой и новыми знаниями.

Различные учения философии йоги

Требуется ознакомиться с очень большим набором методов йоги, чтобы найти для себя самое подходящее учение и филисофию, раскрыть глубинный потенциал энергии, заложенной в каждом человеке, а также обрести новое понимание мира и новый взгляд на происходящее.

Считается, что, только появившись, новая философия йоги сначала была запрещенной наукой и многие годы войн и мирового хаоса считалась тайным учением. Сейчас философия йоги — одна из самых распространенных философий, а гимнастика с каждым годом приобретает все большую популярность.

К занятиям йогой обычно приходят люди, находящиеся в постоянных жизненных поисках, раскрывая свои силы и скрытый потенциал способностей. Йога указывает им путь к духовному и физическому совершенствованию.

Существует множество разновидностей философии йоги, которые отличаются друг от друга своими практическими методами, религиозными убеждениями, этическими принципами, наличием культурного наследия каждой народности. Охватить вниманием все учения очень сложно, но мы рассмотрим самые основные и распространенные техники мировой филисофии учения йоги.

5 основных логических традиций философии йоги

• Первая — несистематизированные и «популярные» народные традиции брахманистской и индуистской йоги, следующие учению Веды.

• Вторая — индийская классическая йога (санкхья-йога), опирающаяся на трактаты Патанджали и Вьясы.

• Третья — традиции индийской небрахманистской йоги (джанистская и буддистская йога).

• Четвертая — разновидность индийской мистической, магической, алхимической и эротической йоги (тантрическая йога, хатха-йога, мантра-йога, кундалини-йога).

• Пятая традиция — неиндийские разновидности йоги (дзен-буддизм, китайская буддийская йога, даосская йога, исламский суфизм и др.). Йога — это философия, использующая всю энергию человеческого тела: энергию звука, энергию дыхания, энергию сексуальности, в совокупности образующие единую, энергию.

Философия карма йога

Этот метод учения помогает быстро достичь духовных результатов, ликвидировать грехи этой и прошлой жизни. Страдания и боль должны искупить наши грехи.

Карма йога широко описана в «Бхагават-Гите», где человеку не рекомендуется отказываться от деятельности, порожденной его природой.

В качестве методов йоги от кармической зависимости и для достижения свободы используются безропотное исполнение долга, покорное следование своей карме путем постоянного труда, душевности и благотворительности.

Философия раджа йога

Раджа йога построена на принципах Патанджали и практикуется параллельно с карма йогой. Раджа йога, или королевская йога, — это медитация, способная воспитывать дисциплину тела, чувств, сознания, а также преданность Богу. Эти принципы были обозначены в учении «Бхагават-Гита».

В основе раджа йоги лежит строгий аскетизм, уход от мирской реальности, наставничество авторитетного гуру. Она требует глубокого познания философии и текстов-первоисточников, но такие знания были доступны только высшей категории общества — военачальникам (брахманам), лицам царской крови и другим приближенным к высшей касте населения. Простой народ Индии довольствовался теорией бхатха-йоги и карма-йоги, популярность которых заключается в общедоступности и возможности реализовать религиозный долг, не забывая семейных ценностей и не уходя с головой в религию.

Философия крийя йога

Это одна из разновидностей раджа-йоги, описанной в знаменитой «Йога-сутре». Крийя йога работает в основном с энергиями позвоночника и служит инструментом, ускоряющим эволюцию человека.

За 3 года занятий крийя йогой йог может достичь того, что природа дает человеку в течение миллиона лет.

Это учение включает в себя техники для практики 4 высших ступеней йоги из 8, описанных Патанджали.

Методы пробуждения кундалини (эротизма) в крийя йоге заглушены идеями познания собственного потенциала и самореализации. Зато тело человека постоянно проходит через преобразования на астральном уровне, а в конце обучения становится способным пропускать через себя все потоки космической энергии, составляющие объединение духа и материи.

Теория карма йоги очень сходна с теорией нашего православного учения. Отговорит, что грехи человек может искупить только трудом, болью и жизненными страданиями. Иисус Христос также много говорит о понятиях карма-йоги: «Претерпевший же до конца спасется…», «…не противься злому…». Разве это не родственные понятия?

При лечебных упражнениях крийя-йоги жизненная энергия мысленно направляется вверх и вниз вокруг 6 позвоночных центров: мозгового, шейного, грудного, поясничного, крестцового и копчикового сплетений.

Философия сахаджи йога

Это учение пропагандирует любовь, секс и самореализацию человека.

Понятие Сахаджи йога происходит от «саха» («вместе») и «джа» («рожденный»), что обращено к единению человека и Бога.

Сахаджи йога считает, что существует всепроникающая энергия Любви (Парамачайтанья), которая является тонкой энергией, проникающей в организм и незаметной на обычном уровне чувственного восприятия.

Чтобы соединить нас с этой тонкой материей, проникающей в каждую клеточку организма, в теле человека необходимо разбудить энергию желания (кундалини), пребывающую во время покоя свернутой в 3,5 витка. Просыпаясь, энергия любви и страсти напоминает нам о себе прохладным потоком внутри тела или вокруг него. Теперь главная задача — сохранить и взрастить зародившееся семя Любви.

Философия хатха йога

Понятие «хатха йога» переводится как «разрушение» или «деструктивное усилие». Можно предполагать, что речь идет о разрушении цепи зависимости человека от ограничивающих обстоятельств. В другой интерпретации хатха йога говорит о мистическом соединении Солнца и Луны — символов жизненных процессов и противоположных энергий организма, основных составляющих учения йоги.

Хатха йога изначально была разработана как подготовительный процесс к изучению раджа-йоги. Ее техника без стремления к высшим ступеням учения превращается в обычную гимнастику для души, тела, дыхательной и нервной системы. Именно эта гимнастика на сегодняшний момент, широко пропагандируется на Западе, а у обывателей считается собирательным образом йоги.

Хатха йога собирает в себе все идеи физической йоги. В дальнейшем к ней присоединились другие родственные направления йоги, созвучные идеям стремления к физическому совершенству и телесному бессмертию. Именно поэтому принято считать понятие философии хатха йоги собирательным.

Философия высшей йоги

Высшая или интегральная йога -это йога воплощения божественного сознания на Земле. Это учение включает в себя все известные учения йоги — о физическом, духовном и нравственном совершенствовании.

Девиз интегральной или высшей йоги: «Вся жизнь есть йога». Достигнуть этого состояния можно только при помощи отречения от всего земного и низменного, а также полным самоотречением от жизненных соблазнов.

Это учение Васиштхи касается всех вопросов бытия в комплексе с внутренним знанием собственной природы, т. е. знанием циклов создания всего живого. Этим Высшая йога сродни нашему православию, а конкретно, — нашей способности отказаться от всего мирского и бренного, самоотречению и уходу в монашество.

Упражнения йоги

Каждый человек стремится к совершенству души и тела. Все хотят иметь крепкое здоровье, стройную и подтянутую фигуру, быть в гармонии с самим собой и миром. Если вам не хочется прикладывать какие-то серьезные усилия, бегать по утрам, изматывать себя на тренировках фитнесом, тогда занятия йогой именно для вас.

Ее упражнения доступны всем — людям с разным весом и разным возрастом, ослабленным после болезни или имеющим текущее заболевание, очень полезны занятия йогой для беременных и кормящих женщин.

Самое главное — правильно выбрать технику и четко следовать ее плану под руководством специалиста. Занятия должны быть регулярными и систематизированными.

Обычно в начале занятий учитель проводит вводную лекцию о сущности йоги, ее связи с физическим, умственным и духовным развитием человека.

Физиологи рекомендуют использовать йоговские позы (асаны) в качестве профилактики различных заболеваний. Асаны способны снижать давление, замедляя пульс и выравнивая дыхание, что очень эффективно при наших постоянных нагрузках и стрессах, Философия йоги утверждает, что причиной большинства наших заболеваний является нервное перенапряжение. Если начинающему занятия показалось, что асаны слишком сложны в исполнении, то можно пересмотреть всю предложенную программу. Начинать необходимо с самых простых асан и переходить к более сложным постепенно. Занятия йогой никогда не бывают активными, агрессивными и силовыми, а растягивание мышц происходит плавно и безболезненно.

Принципы упражнений йоги

Система интегральной йоги способна принять саму жизнь, но не ее невежество и отверженность от религии. Средством достижения этой высшей цели является вручение всей нашей природы Божественному. Наше мышление и воля должны быть посвящены служению Богу.

Самое главное в занятиях йоги — обращать внимание на дыхание, которое должно быть глубоким, медленным и равномерным. Даже при самых сложных позах дыхание происходит через нос.

Следя за дыханием, человек расслабляется и успокаивается, кровь свободно циркулирует по всем органам.

Правильно подобранные асаны могут исправлять осанку, укреплять мышцы, лечить различные хронические заболевания, снижать избыточный вес.

Йога считает, что наш организм содержит в себе потенциал энергии, стремящийся восстановить природный баланс и регенерацию сил. Необходимо эту энергию разбудить и открыть «кладовую» скрытых возможностей восстановления организма.

Самые распространенные и эффективные упражнения предлагает нам хатха-йога, которую называют йогой физического благополучия.

Рассмотрим все ступени этого учения, так как оно считается основным при физическом восстановлении организма и наиболее популярным среди сторонников здорового образа жизни.

Приблизительная схема занятий йогой

• Учение о преодолении себя — Яма.

• Ограничения — Нияма.

• Изучение позы тела — Асана.

• Дыхательная техника (контроль дыхания) — Пранаяма.

• Воздержание мысли или контроль нервов — Пратьхаяра.

• Концентрация мысли или контроль интеллекта — Дхарана.

• Медитация, размышления — Дхьяна.

• Экстаз, состояние полного блаженства и озарения — Самадхи.

• Основные упражнения в занятиях йогой

• Расслабление — Савасана.

• Свеча — Сарвангасана.

• Стойка на голове — Сиршасана, Випарита-Карани Мудра.

• Плуг — Халасана.

• Рыба — Матсиасана.

• Поцелуй колена — Пасчимоттаасана.

• Кобра — Бхуджангасана. Стрекоза — Салабхасана.

• Конь-качалка — Дханурасана.

• Скорпион — Врисчикасана.

• Алмазный сон — Суптаваджарасана.

• Мост — Чакрасана.

• Треугольник — Триконасана.

Поза «Бабочка»в йоге

Поза помогает женщинам избавиться от схваткообразных болей внизу живота во время менструации. Упражнение помогает расслабить и растянуть напряженные мышцы бедер, ног и поясницы, а также улучшить осанку.

Нужно сесть на пол, согнуть ноги в коленях и соединить в ступнях. Руками придерживая ступни, выпрямить спину, потянуться вверх и почувствовать напряжение икроножных мышц. Колени прижать как можно ближе к полу, растягивая мышцы бедер. Эту позу держать в течение 5 глубоких вдохов и выдохов.

Поза «Спящее дитя»

Эта асана помогает сначала расслабить, а потом напрячь мышцы спины и бедер.

Исходная поза — встать на колени, а потом постепенно сесть на пятки. Наклоняясь вперед, грудь прижать к коленям, а лбом коснуться пола.

Позу держать в течение 3 глубоких вдохов.

При упражнениях хатха-йоги, когда увеличивается время вдоха-выдоха, соответственно увеличивается количество кислорода и углекислого газа, попадающего в ткани человека. Повышенное содержание углекислого газа способствует большему усвоению кислорода, а это, в свою очередь, приводит к лучшему газообмену.

В йоге все асаны построены на правильном дыхании, и даже время каждого упражнения измеряется количеством вдохов.

Упражнение «Гордый воин»

Это упражнение учит справляться с депрессией. Лучшее время для тренировок — утренние и дневные часы. Вечерние занятия могут привести к бессоннице и перевозбудить организм.

Нужно сделать широкий шаг вперед правой ногой, ступни поставить на одной линии, руки на бедрах.

Поднимая руки вверх, смотреть на ладони. Мышцы шеи и лица в этот момент расслабить. Согнув правое колено под прямым углом, держать позу 20-30 с. То же самое повторить с другой ногой.

Упражнение «Полумесяц»

Упражнение предназначено для тех, кто ведет малоподвижный образ жизни, и рассчитано на большую подвижность суставов и растяжку мышц.

Требуется делать упражнение медленно, чувствуя, как растянутые мышцы помогают удерживать равновесие.

Нужно сделать широкий шаг и одновременно с ним глубокий вдох. Правую ногу поставить вперед. Согнуть правое колено, переместив на правую ногу центр тяжести. Нагибаясь, поставить правую ногу на пол, а левую поднять вверх. Смотреть на ладонь поднятой руки.

Если трудно держать равновесие, то на первых занятиях можно опираться на стену.

Повторить те же манипуляции с левой стороной.

Для первых занятий достаточно отводить на упражнения 10-15 мин, а в дальнейшем время тренировок постепенно увеличить.

Дыхательная техника Пранаяма в йоге

В учении йоги не зря уделяется такое внимание физическому состоянию человека, так как считается, что тело — это храм живого духа, а поэтому оно должно быть доведено до совершенства.

Пранаяма скрывает в себе всю тайну дыхательной энергии. Все наши болезни идут именно от неправильной техники дыхания. Наиболее эффективны в дыхательной гимнастике Пранаяма такие дыхательные упражнения: сахита, удджайн, суръябхеда, бхастрика, ситали, мурчха, кевали и плавини.

Совершенно не обязательно наполнить легкие и живот воздухом и остаться лежать без дыхания продолжительное время. Достаточно просто дышать диафрагмой. При этом способе дыхания даже разговор не считается помехой’*’ при условии что за грудобрюшной преградой всегда будет оставаться достаточно воздуха для нормального функционирования организма. Плавини является контролем правильного диафрагменного (полного) дыхания.

Если дыхание не производится диафрагменно, то оно вызывает чувство дискомфорта и головокружение, а это значит, что дыхание происходит неправильно. Если на занятиях предложено обычное дыхание, активизированное и интенсивное, это может в дальнейшем привести к постепенному растяжению легочной ткани.

Очень спорно рекомендуемое специалистами дыхание через рот, а не через нос. Слизистая оболочка носа приспособлена для обогрева поступающего в организм воздуха и для преграждения пути в наш организм вирусам и бактериям.

После постоянных занятий йогой вы можете забыть, что такое одышка, иммунная система укрепится, улучшатся газообмен и обмен веществ в организме, восстановятся биоритмы, исчезнет бессонница. А самое главное, благодаря философии йоги человек станет гармоничнее физически и духовно.

www.astromeridian.ru

4.Взаимовсязь философии и медицины в Древней Индии. Йога как философская школа и практика врачевания.

Древнейшим источником знаний о врачевании в Древней Индии также являются Веды.

Наиболее значительный письменный источник ведической медицины – Аюрведа, которая включает в себя элементы знаний из 27 научных областей, в том числе анатомии, физиологии, хирургии и др. Само понятие «Аюрведа» переводится как «знание о жизни» («аю» — жизнь, «Веда» — знание). В этой книге изложены древнейшие представления о диете, режиме дня, воздействии на здоровье людей окружающей среды, но главное внимание сконцентрировано на совершенствовании духовного мира человека как условии его гармоничной жизни. Врач в Аюрведе – мудрец, который лечит не только тело, но, прежде всего, душу.

Ригведа также включает в себя ряд медицинских знаний:

— описание типа конституции человека;

— сведения об операциях по пересадке органов;

— опыт использования трав в практике врачевания.

Атхарваведа также содержит тексты по анатомии, физиологии, хирургии.

Особое место в древнеиндийской культуре занимает йога, которая акцентирует внимание на изучении психологических состояний человека и практике психотерапевтических действий. Т.обр., йога одновременно и философское учение, и медицинская практика. Йога предлагает систему правил, практических действий, направленных на освобождение человека от страданий:

-непричинение вреда живому делом, словом, мыслью,

-дисциплина тела через комплекс физических упражнений,

-дисциплина дыхания (задержка дыхания без ущерба для человека),

-дисциплина чувств (способность не реагировать на внешние раздражители),

-концентрация мыслей (медитация),

-транс (высвобождение духовного «я» от телесной оболочки).

studfiles.net

Философия Йоги — энциклопедия йоги и аюрведы

Происхождение и первоисточники йоги

Под философией йоги понимается древнейшее учение о совершенствовании человеческого духа. Это учение пришло к нам от древней цивилизации Ариев. Йога — одна из школ философии (даршан) в Индии. Основные принципы йоги описаны в трактате «Йога сутра», автором которого является Патанджали. До нашего времени дошло очень мало информации об авторе, разные источники датируют «Йога сутру» в промежутках от 2-го столетия до нашей эры, до 2-го столетия нашей эры. Однако достоверно известно, что Патанджали не изобретал само учение. Первоисточником описанной им йоги является древнейший письменный трактат — Веды (2-е тысячелетие до н.э.), а также в упанишадах (6-3 век до н.э.), и в таких древнейших произведениях, как Махабхарата и Рамаяна (1 тысячелетие до н.э.). Во всех этих древних источниках есть упоминания о ключевых методиках йоги, но нет системы и упорядоченности. Патанджали был первым, кто обобщил и систематизировал все древнейшие знания о йоге в своем труде «Йога сутра» и по прошествие более двух тысяч лет его труд заслуженно считается классическим в теории йоги. «Йога сутра», как большинство книг написанных в то время, состоит из кратких высказываний – сутр, которые, скорее всего, выступали в качестве памяток для запоминания долгих устных рассуждений. Очевидно, для учеников Патанджали этого было достаточно, однако для последователей, которые не имеют возможности обратиться непосредственно к учителю, практиковать йогу только по этим сутрам невозможно. Поэтому существуют пояснения к «Йога сутре». Самые авторитетные из них были написаны философом Вьясе, написавшему свой трактат «Йога бхашья» в 5 веке н.э.

Философия йоги

Все сущее делится на две составляющие — Пуруша и Пракрити. Пуруша – это духовная составляющая, а Пракрити – материальная составляющая. Материя — это все то, что мы можем увидеть, услышать, почувствовать любым возможным способом и называется Пракрити. Другими словами, это практически все, начиная от молекул и заканчивая планетами и галактиками. Пуруша – вечный Дух или духовное начало, вне пределов материального мира, у него отсутствует конкретная форма, и человеку трудно его вообразить. Пуруша — наивысшая часть бытия и при этом обладает сознанием, в то время как в материи сознания нет. Однако не нужно путать Пурушу с представлением о Боге на западе. Тем не менее, в классическом варианте йоги существует бог – Иншвара, это воплощение Пуруши, но кроме него существует множество других божеств, а он считается главным среди них. Иншвара не создавал Землю и не главенствует над миром, но может соединять дух и материю. Существуют три основные силы, из которых состоит Пракрити (материя). Эти силы называют гуны. Гуна саттва – покой, гуна раджас – движение, гуна тамас – деградация. Пока духовное начало не влияет на материю — эти силы уравновешенны. Когда Дух и материя соединяются, силы начинают взаимодействовать и изменяться, образуя все существующее. При взаимодействии сил первое, что образуется — это идеальная основа вселенной (Будхи-махат). В дальнейшем образуются пять стихий: вода, земля, огонь, воздух и эфир. Из пяти стихий образуется все остальное, существующее в Пракрити. Очень важным моментом в этой философии является отсутствие времени. Йога рассматривает все существующее, как непрерывный процесс изменения, поэтому времени нет, но есть процесс изменения. То есть время — это изменение состояния материи. В отличие от Пракрити, Пуруша считается неизменным, поэтому он существует вне пространства и не зависит от времени. Пурушу сравнивают с наблюдателем, который следит за изменениями Пракрити.

Учение йоги о человеке

Основным моментом в философии йоги является то, что человек — это микро Вселенная внутри большой Вселенной, соответственно, также является результатом соединения Пурушу (духа) и Пракрити (материи). В результате взаимодействия Пурушу и Пракрити создается Будхи-махат идеальная основа Вселенной, в человеке происходит все точно также, только у каждого человека создается индивидуальная будхи. Далее в результате трансформаций появляются другие органы: органы действия, орган сознания, органы чувств. Все это относится к материальному и находится в индивидуальном будхи. Духовная часть человека, его Пуруша – это Дух, его истинное Я, которое никогда не изменяется и контролирует все процессы и изменения в нашей материальной части Пракрити. Учение йоги сравнивает Пурушу и Пракрити со слепым и безногим, которые потерялись в лесу и выйти могут, только объединив свои усилия.

Центральное учение йоги

Классическое учение йоги говорит о том, что конечной целью существования человека должно быть освобождение от материального. В стандартном состоянии человек способен воспринимать себя только с материальной точки зрения. Человек отождествляет себя со своими действиями (Я делаю), чувствами (Я чувствую), мыслями (Я думаю), но это все материальное и содержится в рамках Пракрити, по сути все это — результат взаимодействия сил (гун). А истинное сознание, истинное Я – это Пуруша. Всё материальное изменяется – наши близкие люди подвержены старению и смерти, повторяющиеся события не приносят первоначального удовлетворения, удовольствие всегда заканчивается, а эмоции изменяются с положительных на отрицательные. Человеку хочется постоянно получать удовольствие, а это невозможно. И чем больше удовольствие, которое получает человек, тем сильнее он разочаровывается, когда удовольствие заканчивается. Стремление к материальному влияет на Карму. Фактически, карма — это причинно-следственный закон, который утверждает, что все действия, совершенные человеком, влияют на то, каким будет его будущее. В Ведах этот закон трактуется таким образом: кто сеет добро – пожнет добро, кто сеет зло — тот пожнет зло. В отличие от западного понятия «судьбы», которая не зависит от человека, понятие «карма» полностью определяет будущее в зависимости от поступков человека, как хороших, так и плохих. Все наши стремления к материальному оставляют оттиски на нашей будхе. Каждый момент мы что-то делаем, думаем, говорим и это оставляет новые следы, и после смерти тела наш дух перерождается в новом виде в зависимости от того, какие отпечатки были оставлены в предыдущей жизни. Таким образом, происходит постоянный цикл перерождений (колесо сансары), и человек постоянно присутствует в материальной среде и постоянно должен страдать. Согласно учению, вырваться из круговорота перерождений можно только практикуя йогу и постепенно приходя к пониманию своего высшего бытия и отказа от стремления к материальному. Человек, которому удастся отказаться от материальных привязанностей, перестанет перерождаться, вырвется из круга сансары и будет существовать только в духовном мире в виде неизменного Духа, который равен богу Иншвари. Такое существование нельзя представить, но оно исключает страдание или неудовлетворенность. Однако с постоянно растущей популярностью йоги теряются ее первоначальные цели, и сейчас люди, практикующие йогу, стремятся больше получить в материальном мире, чем достичь духовного освобождения.

dayoga.ru