Сознание смотреть онлайн: Сервер не найден

Сознание (сериал, 1 сезон) — все сезоны и эпизоды сериала — Кинопоиск

2009, эпизодов: 13

Эпизод 1
26 мая 2009
Эпизод 2
A Beautiful Delusion
2 июня 2009
Эпизод 3
Book of Judges
9 июня 2009
Эпизод 4
Manic at the Disco
16 июня 2009
Эпизод 5
Roles of Engagement
23 июня 2009
Эпизод 6
Rainy Days
3 июля 2009
Эпизод 7
Obsessively Yours
10 июля 2009
Эпизод 8
House of Mirrors
17 июля 2009
Эпизод 9
Coda
24 июля 2009
Эпизод 10
Do Over
31 июля 2009
Эпизод 11
Lines in the Sand
7 августа 2009
Эпизод 12
Life and Limb
14 августа 2009
Эпизод 13
Bad Moon Rising
14 августа 2009

Смотреть фильм Сознание / Mental (2009) онлайн в хорошем качестве HDRip

Краткое содержание фильма «Сознание / Mental»:

Новый глава психического отделения лос-анджелесского госпиталя доктор Джек Галлахер имеет репутацию радикального неортодоксального психиатра. Его необычный способ погружения в сознание своих пациентов, для того, чтобы понять, как они ощущают реальность и найти кротчайший путь к их выздоровлению, пугает его коллег. Новаторскую терапию они считают странной, способной изменить привычный ход дел в больнице.

Год выхода: 2009

Страна: США, Колумбия, Канада

Время: 43 мин

В ролях: Крис Вэнс , Жаклин МакКензи , Мариса Рамирес , Дерек Уэбстер , Николас Гонсалес

Режиссер: Гай Ферленд, Род Харди, Дэвид Джексон, Джеримайя С. Чечик, Джон Харрисон

В качестве: HDRip полная версия 720p или 1080p на планшете и телефоне с андроид

В переводе: Дублированный

Сознание (2009) смотреть фильм онлайн бесплатно в хорошем качестве HD1080

Премьеры: 26 мая 2009

Новый глава психического отделения лос-анджелесского госпиталя доктор Джек Галлахер имеет репутацию радикального неортодоксального психиатра. Его необычный способ погружения в сознание своих пациентов, для того, чтобы понять, как они ощущают реальность и найти кротчайший путь к их выздоровлению, пугает его коллег. Новаторскую терапию они считают странной, способной изменить привычный ход дел в больнице.

Сознание серии

Большая телепремьера фильма «Сознание» состоялась в 2009 году и привлекла большое внимание как кинозрителей по всему миру, так и критиков. Резонансные киноленты в жанре драма всегда отличаются необычным подходом к построению сюжета и системы образов; особенно, когда речь идет о работах знаменитых, заслуженных режиссеров, таких как Гай Ферленд, известных своим желанием создать нечто оригинальное и непревзойденное.
Такие профессионалы, как правило, привлекают к работе в своих фильмах только блестящих актеров, способных покорить зрителя своей невероятной способностью перевоплощаться в придуманного человека и делать его абсолютно реальным на экране. Фильм снимался в стране США, что объясняет колоритность окружающей героев обстановки и общее настроение.

15 фильмов, расширяющих сознание / AdMe

AdMe.ru собрал фильмы, позволяющие взглянуть на жизнь с другого ракурса и оставляющие в душе неизгладимый отпечаток. После их просмотра вы наверняка почувствуете тихий восторг и причастность к всеобщему вселенскому замыслу.

А самое приятное, — пересматривая эти фильмы снова и снова, можно каждый раз с удовольствием находить незаметные с первого взгляда детали и выделять новые подтексты.

Вселенная Стивена Хокинга

(The Theory Of Everything)

«Теория всего» — это великая история великого человека. И эта история действительно стоит того, чтобы пропустить ее через себя. Легко и изящно рассказ о жизни английского ученого превращается в рассуждение о соотношении науки и искусства, истинной любви и безграничности человеческой воли и разума. Каждый найдет, что переосмыслить.

Пробуждение жизни

Это философская притча, наполненная вечными вопросами и неожиданными ответами на них. Здесь каждый шаг рождает новые загадки. Фильм — импульсы разных мыслей, направленных прямо в голову, когда визуализация, по сути, не так важна и потому превращается в хаотичную массу. 

Город потерянных детей

(La cité des enfants perdus)

Если попытаться изложить сюжет, получится совершенно несуразный рассказ. Если попробовать описать визуальную красоту, предстающую перед нашими глазами, то на вас посмотрят, как на идиота, пытающегося выразить в словах неописуемое. Фильм прекрасен и полон загадок.

Облачный атлас

«Облачный атлас» доказывает, что все границы условны. Мы из столетия в столетие совершаем все те же необдуманные поступки, погрязаем в ошибках и собственных неудачах. Делая выбор между свободой и неволей, мы должны учитывать последствия. Изменяя одно, мы меняем другое. «Все взаимосвязано». 

Я — начало

Фильм учит нас очень важной вещи для любого человека — способности выходить за пределы своего мировоззрения и давать шанс вещам, которые кажутся нереальными или неистинными, перевернуть твой мир, если они на это способны. Фильм для тех, кто чувствует мир глубоко и неоднозначно.

Донни Дарко

Фильм обращается к важным философским проблемам — идее предначертанности судьбы и возможности ее изменить, идее самопожертвования во благо других, идее о том, что ничто не происходит случайно. Плотность смысла на единицу экранного времени так велика, что иногда начинает кружиться голова.

Куклы

Герои здесь почти не говорят. Эмоции их не так-то просто понять. Чувства тут вовсе не в людях, они — на цветочной поляне, под доской для серфинга, в растянутом свитере. Здесь мало музыки, больше тишины с порывами ветра, плеском волн, щебетанием птиц, дыханием людей. Смысл спрятан так глубоко, что в итоге каждый получит свое, персональное толкование. 

Магнолия

Порой нужно дойти до самого края, чтобы начать сожалеть и захотеть все исправить. Иногда это осознание приходит, когда ты еще можешь встать с постели и держать в руках телефонную трубку, а иногда — нет. Наверное, этот фильм о самом главном для нас — о критериях своих решений.

Куб

Несмотря на специфику жанра, «Куб» побуждает задуматься о многом: об обстоятельствах, которые сильнее нас, о том, насколько хрупко то, что мы считаем незыблемым, о том, как трудно и как нужно не терять лицо и душу, о том, что выход есть, даже если кажется, что его нет. Информации к размышлению здесь предостаточно. В конце концов, кто создал наш мир? И так ли это важно? Ведь мы-то все равно здесь.

Бёрдмен

Легко, с шутками и сатирой над индустрией развлечений мексиканский режиссер смог превратить историю бродвейского продакшена в захватывающую и остроумную трагикомедию о полете души, уже преодолевшей порог отчаяния. Вы погрузитесь не только в мир кино и театра, но и в мысли, мотивации, способы работы над ролью актеров, не боящихся сделать шаг в пропасть.

Лабиринт Фавна

Жестокая и красивая фантазия на тему войны и мира, слишком быстрого взросления, осознания граней бытия и добровольного ухода в сказку. Только вот «сказочная» часть вызывает отвращение, а «реальная» — еще большее отвращение. Фильм заставляет задуматься. Это страшная сказка или реалии жизни?

12 обезьян

Трепещущие темы сумасшествия, апокалипсиса, любви и жизненной драмы. История Джеймса Коула помогает задуматься о нерешенности, а возможно, и нерешаемости многих проблем человечества, которые впоследствии могут обратить наш общий мир в груду мусора.

Солярис

Все здесь загадочно, меланхолично, щемит душу и полно философских смыслов. Вокруг планеты Солярис не первый год вертится космическая станция. Ученые пытаются разгадать планету, но неизменно начинают вести себя неадекватно. На станцию отправляют психолога, чтобы тот разобрался с проблемой, но проблема быстро разбирается с ним.

Куда приводят мечты

Фильм не пытается объяснить законы жизни и смерти, чудеса любви к детям, женщине и к жизни. У него это получается само собой. Он оставляет осадок и заставляет задуматься о смерти и, как ни странно, о жизни. Интересно, каким будет твой собственный рай?

Трасса 60

Яркая картинка, симпатичные герои, качественный юмор и неземная любовь. Но главное — то, что этот фильм содержит глубокий смысл. Наверное, каждый из нас хоть раз в жизни мечтал встретить могущественного волшебника. И волшебный шарик, который отвечал бы за нас на все вопросы. Только ведь все это ни к чему. Человек и так является самым могущественным магом в мире, способным творить любые чудеса на своей «трассе 60″…

Magisteria

MagisteriaАCreated using FigmaVectorCreated using FigmaПеремоткаCreated using FigmaКнигиCreated using FigmaСCreated using FigmaComponent 3Created using FigmaOkCreated using FigmaOkCreated using FigmaOkЗакрытьCreated using FigmaЗакрытьCreated using FigmaGroupCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using Figma��� �������Created using FigmaEye 2Created using FigmafacebookCreated using FigmaVectorCreated using FigmaRectangleCreated using FigmafacebookCreated using FigmaGroupCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaНа полный экранCreated using FigmagoogleCreated using FigmaИCreated using FigmaИдеяCreated using FigmaVectorCreated using FigmaСтрелкаCreated using FigmaGroupCreated using FigmaLoginCreated using Figmalogo_blackCreated using FigmaLogoutCreated using FigmaMail. ruCreated using FigmaМаркер юнитаCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaРазвернуть лекциюCreated using FigmaГромкость (выкл)Created using FigmaСтрелкаCreated using FigmaodnoklassnikiCreated using FigmaÐCreated using FigmaПаузаCreated using FigmaПаузаCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaRectangleCreated using FigmaПлейCreated using FigmaДоп эпизодыCreated using FigmaVectorCreated using FigmaVectorCreated using FigmaСвернуть экранCreated using FigmaComponentCreated using FigmaСтрелкаCreated using FigmaШэрингCreated using FigmaГромкостьCreated using FigmaСкорость проигрыванияCreated using FigmatelegramCreated using FigmatwitterCreated using FigmaCreated using FigmaИCreated using FigmavkCreated using FigmavkCreated using FigmaЯCreated using FigmaЯндексCreated using FigmayoutubeCreated using FigmaXCreated using Figma

Сериал Сознание 2 сезон (1, 2 серия) дата выхода

  • Где снимали: США, Колумбия, Канада
  • Оригинальное название:

    Mental

  • Последняя актуальная дата выхода: 26 мая 2021
  • Будет ли продолжение Сознание 2 сезон можно узнать когда выйдет в России.

Главная героиня кинокартины молодая и привлекательная девушка по имени Куши. С виду она независимая и сильная девушка она всегда знает, чего хочет, и никому не позволяет собой руководить. Но это только так кажется, стоит узнать её оп ближе и вам открывается совершенно иной человек. Девушка мечтает о большой и светлой любви, чтобы в её жизни появится тот сказочный принц, который бы её оберегал и любил, но пока она его не встретила. Продолжение истории жизни забавного и комичного главного героя Германа. Он продолжает жить в маленьком городишке, своём чудаковатом доме, который приспособлен для бездельника. Ему даже ничего не нужно делать, чтобы добраться до работы. Всё сделают механизмы и устройства, окружающие лентяя. Все в городе знают обонятельного весельчака, который работает в закусочной и делает превосходные десерты. Но дела идут плохо, он на мели, а деньги ой как нужны. Долго не думая в очередной раз, он решается на грандиозное ограбление. Продолжение истории о службе на подводных лодках.

Каждый служащий экипажа рискует своей жизнью и отдаёт долг своей стране. Но никто и не мог подумать, какая жизнь кипит на корабле. Там есть свои проблемы и больше всего каждый человек, который находится на борте лодки, открывается как книга. Тут нет места для лжи и лукавства, ведь все должны стоять спина к спине.

Фото и кто Режиссер:
Гай Ферленд, Род Харди, Дэвид Джексон
Актеры:
Крис Вэнс, Жаклин Маккензи, Мариса Рамирес, Дерек Уэбстер, Николас Гонсалес, Аннабелла Шиорра, Эдвин Ходж, Уоррен Коул, Аманда Доуг, Джейми Рэй Ньюман
Продюсирование:
Пол Д. Голдман, Даниэль Хецер, Роб ЛаБелль

Дата выхода Сознание 2 сезон 1, 2 серия и будет ли продолжение

Отзывы:

Главная героиня должна благодарить судьбу, что осталась жива после нападения на неё серийного маньяка, однако данный факт биографии не прошёл для неё бесследно. У неё сильнейшая травма головы, из-за чего она не может запомнить ни одного лица. Когда дети что-нибудь не поделят, всё ограничивается дракой, а на следующий день всё забывается. У взрослых же эти ссоры могут перерасти в настоящую войну. Захару и Итону так вообще удалось разгневать бога резни и теперь за их шалости будут отвечать их родители. Уилли Кидман почти уже закончил школу и вот только сейчас ему удалось добиться сердца своей избранницы Элины. Они оба наконец то нашли своё счастье в жизни, но Уэллс должен признаться, что скоро ему предстоит обратиться в оборотня. Ребята слишком долго шли к этому, чтобы сейчас всё нарушить, тогда они нарушают мистический цикл, из-за чего на них объявляют охоту другие страшные существа. Роберт Аксель изобретатель, у которого завышен порог гордости. Считая себя профессионалом, он чуть не наломал дров, когда одно из его изобретений чуть не погубило тысячи людей. Ему даже грозила тюрьма. А теперь он просто пытается заполучить расположение своей дочери, чтобы она пустила его пожить. Для того, чтобы снять реалистичную и красивую сцену в одном ужастике, съемочной группе пришлось отправиться в непроходимые леса, где они почувствовали на собственной шкуре то, что происходит с героями в их фильме, ведь в этом лесу обитают настоящие монстры.

дней часов минут

Лента сообщений:

Реальные события и вымысел в сериале «Хрустальный». 10 интересных фактов

Сериал очень понравился зрителям

В 2021 году сериал «Хрустальный» платформы KION стал одним из самых обсуждаемых проектов в стране. История о двух братьях, ищущих маньяка, могла бы получиться банальной не будь у нее второго дна. Главное достоинство сериала в том, что он лишь притворяется триллером. На самом деле, это сложная драматическая работа, исследующая тему насилия над детьми.

«СтарХит» решил чуть больше рассказать о сериале. Тем более, сейчас «Хрустальный» успешно идет на Первом канале.

Реальные события

В начале каждой серии авторы сообщают, что история «Хрустального» основана на реальных событиях. Разумеется, у зрителей тут же возник вопрос: на каких именно событиях? Похожих историй маньяков было немало, но нужно сразу сказать, что ни одна из них не стала полноценной основой для сценария.

Одну из главных ролей сыграл Николай Шрайбер

Сериал «Хрустальный» — это микс из нескольких историй реальных маньяков и личного опыта сценариста Олега Маловичко. Однажды автор откровенно рассказал о том, как в 13-летнем возрасте едва не стал жертвой сексуального насилия со стороны отчима. «Он бил меня, пока не устал. На шкафу стояла статуэтка — довольно тяжелая. Он взвесил ее, словно уверяясь, что она подходит. И сказал, что сейчас он меня трахнет, а потом убьет. Ею. Он велел мне раздеваться и ушел на кухню допивать водку. В голову пришла мысль, что он сейчас вернется, и тогда будет хуже. Я осознал, что это последний шанс. Я ничего не теряю, хуже не будет, что бы я сейчас ни делал. Я вскочил на подоконник и услышал его быстрые шаги и неразборчивую пьяную брань. Я прыгнул вниз. Следующие полгода я провел в больнице. Через четыре месяца я смог встать на костыли», — рассказывал сценарист.

не пропуститеРежиссер сериала «Хрустальный» о выматывающих съемках. Что осталось за кадром?

В сериале есть аналогичный эпизод и, зная его предысторию, он выглядит еще более драматичным.

Название сериала тоже выбрано не случайно

Олег Маловичко родился в городе Красный Луч Луганской области. Когда в 2016-м населенный пункт был переименован в Хрустальный, это задело сценариста. По его словам, новое название, ассоциирующееся с чем-то светлым и хрупким, не соответствовало тем ужасным событиям на юго-востоке Украины, из-за которых переименование и состоялось.

Сценарий сериала был написан всего за полгода

Сериал получился крайне драматичным

Проект вообще родился очень быстро. Однажды Олег Маловичко встретился с продюсерами и редакторами платформы KION, чтобы обсудить возможные темы будущего сериала. Тем же вечером автор набросал заявку, которую и отправил продюсерам. Ее без проблем одобрили.

не пропуститеНе только «Чикатило»: сериалы про реальных маньяков, от которых кровь стынет в жилах

«Я начал писать в сентябре 2019-го, а через полгода, в самом начале пандемии, сдал финальный вариант, десять серий. Это неописуемая быстрота, что-то очень странное. Это был быстрый сценарий, быстрый подготовительный процесс и быстрые съемки», — делился Маловичко.

Съемки проходили в городе, где орудовали сразу несколько маньяков

Город Шахты печально известен тем, что здесь совершали убийства Андрей Чикатило и Андрей Муханкин. В Шахтах родился и еще один жестокий преступник — Роман Емельянцев.

При этом создатели уверяют, что выбрали город не из-за его печальной истории. Просто найти локации, соответствующие настроению «Хрустального», в Москве или Санкт-Петербурге было бы очень сложно. Сами съемки заняли около трех месяцев. Примерно столько же ушло и на подготовительный период.

Изначально никто из создателей не рассчитывал на такой успех

Олег Маловичко рассказывал, что изначально писал маленький, по бюджету и размаху, сериал, не рассчитанный на большую аудиторию. На главные роли были взяты не звезды первой величины, а талантливые артисты, еще не успевшие примелькаться.

Антон Васильев также признавался, что масштабный успех проекта стал для него неожиданностью. Конечно, вся творческая группа надеялась на такой исход, но сериал был слишком смелый и жесткий, чтобы рассчитывать на прорыв.

Антон Васильев принимал участие в создании образа главного героя

Сценарист сделал особый акцент на конфликте двух братьев

Проект продолжал развиваться и рождаться на съемочной площадке. Так, в интервью «СтарХиту» исполнитель главной роли Антон Васильев рассказал, как ежедневно привносил в своего персонажа что-то новое.

«Мне приятно, что удалось стать не просто исполнителем роли, а ее полноценным соавтором. Олег Маловичко уже после выхода картины сказал мне, что в некоторых моментах мы привнесли в нее больше, чем он закладывал. Получилась более объемная история, которая, если судить по всевозможным рейтингам, нашла сильный зрительский отклик. Конечно, на сегодняшний день это самая сложная, знаковая и главная роль в моей жизни», — подчеркивал артист.

не пропуститеЗвезда сериала «Хрустальный» Екатерина Олькина: «Читая сценарий в первый раз, я испытывала шок»

Остальные артисты также вплотную работали со своими персонажами, добавляя важные детали, играющие на образ. Так, Екатерина Олькина вместе с режиссером Душаном Глигоровым полностью переосмыслила главную героиню истории. «Когда я прочитала первый раз сценарий, и мы с Душаном созвонились обсудить Алену, то она мне показалась понятной. Это девушка-манипулятор, немного хитрая, уверенная в себе, так подумала я. А Душан предложил мне сделать эту героиню более сложной и посмотреть на нее глубже. Мы попытались создать образ женщины, являющейся женой, матерью, которая заботится о благополучии своей семьи. Ее методы не исключают возможности того, что она прибегнет к некрасивым в моральным смысле поступкам. Она вот такая: она готова бороться за свое счастье до последнего», — поделилась актриса.

Сейчас Душан Глигоров и Екатерина Олькина готовят к выпуску еще один совместный триллер

Для Душана Глигорова сериал «Хрустальный» тоже стал своего рода поворотным. При этом до душераздирающей истории о двух братьях постановщик снял еще один триллер. В нем главную роль также сыграла Екатерина Олькина.

Сериал «Технарь» был снят еще до «Хрустального», но его премьера на платформе KION состоится лишь 16 февраля. Это история про программиста Игоря, у которого однажды похищают жену и ребенка. Пытаясь найти близких, он понимает, что счастливая семейная жизнь была лишь иллюзией.

Что осталось за кадром?

Несмотря на то, что сериал был снят в короткие сроки, процесс работы все равно оказался крайне выматывающим. Особенно тяжело было Екатерине Олькиной, которая за пару месяцев до старта съемок стала матерью.

«Мне особенно запомнилась моя финальная сцена в сериале, которая обернулась сильными переживаниями. Я потом после этой сцены побежала в вагончик кормить своего грудного ребенка, которому тогда было четыре месяца, понимая, что я счастливый человек», — рассказывала артистка.

не пропуститеНаши тоже могут: 13 российских сериалов последних лет, за которые не стыдно

В Шахты приезжали и дочери Антона Васильева. Актер работал почти без выходных, а редкие часы отдыха предпочитал проводить рядом с наследницами. Кстати, ради работы над «Хрустальным» Васильев сбросил несколько килограммов. Артист честно признавался, что склонен к полноте. Он хотел, чтобы главный герой не выглядел комично, когда гонялся за маньяком, поэтому и стал следить за цифрой на весах.

Съемки в шахте

Главной темой сериала стали детские травмы

Эпизод, в котором герой Антона Васильева блуждает по шахте, оказался одним из самых сложных в реализации. Дело в том, что для работы в реальной шахте требовалось подписать кипу бумаг и провести согласование с несколькими инстанциями.

«В итоге под строгим надзором работников шахты и с помощью бригады каскадеров мы сняли, как наш герой опускается на глубину и блуждает под землей — это была настоящая авантюра», — подчеркивал постановщик.

Васильеву работа над тем эпизодом тоже запомнилась. Еще бы, ведь съемочная группа провела на стометровой глубине около 12 часов. Однако эти трудности, по словам артиста, только помогли ему еще лучше настроиться на правильные эмоции.

Второй сезон

Изначально появилась информация, что второго сезона не будет, поскольку Антон Васильев не смог бы вновь вернуться к персонажу. Якобы работа над этой ролью была слишком сложной в психологическом плане. Однако позднее артист эту информацию опроверг.

«Официального предложения мне не было. Были какие-то шутки в коридорах еще во время съемок, но, по мне, это законченная история, это наше высказывание и не хочется из этого делать какую-то мыльную историю. Но если есть второй сезон, написанный именно Олегом Маловичко, то для начала его нужно прочитать, обсудить, и, как и говорил, получить само предложение», — подчеркивал артист.

Так что, кто знает, может мы и увидим продолжение истории следователя Сергея Смирнова. Главное, чтобы второй сезон был сделан не хуже первого.

По материалам изданий Esquire, «Сеанс», Cetre

Фото: кадры из сериала

ОСВЕДОМЛЕННОСТЬ – Проблески сознания

Глобальная прямая трансляция (европейская премьера)
с обсуждением после просмотра 3 марта 2022 г. в 19:00 по центральноевропейскому времени Билеты

Всемирный виртуальный театр
Одна ночь для сознания
с обсуждением после показа модератором разъем Корнфилд Билеты

Видео по запросу

«Самое трогательное и красивое изображение глубокого понимания сознания и того, кто мы есть, из тех, что я видел в кино. – Джек Корнфилд, писатель и буддийский учитель.

«Вызывает чувства благоговения и удивления, смирения и связи. Замечательный фильм». – Валери Калфрин, Альянс женщин-киножурналистов

«Возвышающая сознание пища для размышлений.” – Майкл Рехтшаффен, Los Angeles Times

«Потрясающе глубокий, мудрый и визуально захватывающий, самый умопомрачительный фильм, который кинофестиваль Мауи представил за двадцать лет!» – Барри Риверс, основатель и директор кинофестиваля в Мауи.

100% свежесть на Rotten Tomatoes!

AWARE следует за шестью блестящими исследователями, приближающимися к тайне из радикально разные точки зрения, открывающиеся как научный фильм, но выходящие за рамки объяснимого.

ОСВЕДОМЛЕННОСТЬ — второй фильм трилогии «Сердце неба», «Сердце Земли».

Часы Путешественников | Официальный сайт Netflix.

2. ПРОТОКОЛ 4

46 м

Макларен и Уолт преследуют таинственную, неожиданную группу новых Путешественников, в то время как Марси помогает Дэвиду оправиться от травмы, а Филипп заводит нового друга.

3. Джейкоб

45 м

Через три месяца после последнего задания команды обнаружение тел на строительной площадке предупреждает Путешественников о глобальной системе убийств.

4. 11:27

45m

Два члена команды помогают активисту предотвратить выпуск сельскохозяйственной продукции, а другие помогают Путешественнику спланировать собственное убийство.

5. Дженни

45 м

Путешественники, назначенные для предотвращения эпидемии гриппа, потрясены, когда кажется, что патоген развивается, становится смертельным и распространяется по миру.

6. U235

45 м

Обойденная членами Фракции команда Макларена спешит добыть уран, вернуть Директора в строй и остановить распространение пандемии.

7. 17 минут

45 м

Когда команда погибает во время миссии на отдаленном озере, Путешественник неоднократно пересаживается в ближайшего парашютиста, чтобы предпринять отчаянную попытку спасения.

8. Путешественник 0027

45 м

Макларен и его команда вызываются на официальное слушание Путешественника 0027, которого обвиняют в подрыве как Директора, так и Великого Плана.

9. Обновление

45 м

Филип посещает тревожный исторический сеанс обновления, жене Макларена срочно требуется медицинская помощь, а Тревор узнает что-то шокирующее о своем хозяине.

10. 21C

46m

Путешественники охраняют маленькую девочку, у которой большое будущее, в то время как Марси вспоминает больше, чем ожидалось, когда пытается восстановить память.

11. Саймон

45 м

Бессвязный бездомный оказывается блестящим, но бредовым Путешественником, который знает личность могущественного врага команды, Путешественника 001.

12. 001

45m

Путешественник 001 остается на шаг впереди команды Макларена, взяв в заложники каждого из их близких и заставив Путешественников раскрыть их личности.

Сознание | Noba

Созерцайте уникальный опыт быть собой в данный момент! Вы и только вы обладаете непосредственным знанием своего собственного сознательного опыта. В то же время вы не можете познать сознание с чьего-либо внутреннего взгляда. Как мы можем начать понимать эту фантастическую способность иметь личный, сознательный опыт?

На самом базовом уровне весь сознательный опыт уникален для каждого человека.[Изображение: Этьен Льони Пуассон, https://goo.gl/mbo5VJ, CC BY-NC-SA 2.0, https://goo.gl/Toc0ZF]

В некотором смысле, все, что вы знаете, происходит с вашей собственной точки зрения, с вашим собственным сознанием в центре. Тем не менее, научное изучение сознания сталкивается с проблемой достижения общего понимания, выходящего за рамки того, что может быть известно с точки зрения одного человека.

Чтобы углубиться в эту тему, сначала необходимо рассмотреть некоторую терминологию. Термин сознание может обозначать способность человека генерировать серию сознательных переживаний один за другим.Сюда мы включаем опыт ощущения и понимания сенсорной информации, временной последовательности автобиографических событий, воображения, эмоций и настроений, идей, воспоминаний — весь спектр ментального содержания, доступного индивидууму.

Сознание также может относиться к состоянию человека, например, к резкому или притупленному состоянию сознания, к состоянию, вызванному приемом лекарств, такому как эйфория, или к ослабленному состоянию из-за сонливости, сна, неврологической аномалии или комы. В этом модуле мы фокусируемся не на состояниях сознания или самосознании, а скорее на процессе, который разворачивается в ходе сознательного опыта — моменте осознания — важнейшем компоненте сознания.

Other Minds

Вы, вероятно, испытывали ощущение того, что точно знаете, о чем думает друг. Различные признаки могут направлять наши выводы о сознании других людей. Мы можем попытаться сделать вывод о том, что происходит в уме другого человека, полагаясь на предположение, что он чувствует то, что, как мы представляем, мы бы чувствовали в той же ситуации. Мы можем объяснить чьи-то действия или эмоциональные выражения, зная этого человека и внимательно наблюдая за его поведением.Таким образом, мы часто демонстрируем существенное понимание того, о чем они думают. В других случаях мы совершенно неправы.

Измеряя активность мозга с помощью различных нейробиологических технологий, мы можем получить дополнительную информацию, полезную для расшифровки душевного состояния другого человека. В особых обстоятельствах такие выводы могут быть очень точными, но ограничения на чтение мыслей остаются, что подчеркивает сложность понимания того, как именно возникают сознательные переживания.

Наука о сознании

Попытки понять сознание были распространены на протяжении всей истории человечества, в основном преобладали философские анализы, ориентированные на точку зрения от первого лица. Теперь у нас есть более широкий набор подходов, включающий философию, психологию, неврологию, когнитивную науку и созерцательную науку (Blackmore, 2006; Koch, 2012; Zelazo, Moscovitch, & Thompson, 2007; Zeman, 2002).

Сознание — тема, к которой обращались религиоведы, философы, психологи и нейробиологи. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

Задача этой комбинации подходов — дать исчерпывающее объяснение сознания.Это объяснение должно включать описание преимуществ сознания, особенно поведенческих способностей, которые допускает сознательный опыт, которые превосходят автоматическое поведение. Субъективные переживания также необходимо описывать таким образом, чтобы логически показать, как они являются результатом предшествующих событий в человеческом мозгу. Более того, полный отчет описывал бы, как сознание зависит от биологических, экологических, социальных, культурных факторов и факторов развития.

Прежде всего, центральный вопрос заключается в том, как понимать сознание по отношению к другим вещам, которые мы знаем. Объекты в нашем окружении имеют физическую основу и считаются состоящими из составляющих, так что их можно разбить на молекулы, элементы, атомы, частицы и так далее. Однако мы также можем понимать вещи относительно и концептуально. Иногда явление лучше всего рассматривать как процесс, а не как физическую сущность (например, пищеварение — это процесс расщепления пищи). Какова же тогда связь между нашими сознательными мыслями и физической вселенной и, в частности, с нашим мозгом?

Позиция Рене Декарта, дуализм , заключалась в том, что ментальное и физическое суть, по сути, разные субстанции.Этот взгляд можно противопоставить редукционистским взглядам на то, что ментальные явления можно объяснить с помощью описаний физических явлений. Хотя споры о дуализме и редукционизме продолжаются, существует множество способов показать, как разум зависит от мозга.

Важным направлением научного изучения сознания является поиск понимания этих зависимостей, чтобы увидеть, сколько света они могут пролить на сознание. Таким образом, были достигнуты значительные успехи в наших знаниях о сознании, как видно из следующих примеров.

Предположим, вы встречаете своего друга на переполненном вокзале. Вы можете заметить легкую улыбку на ее лице. В этот момент вы, вероятно, не подозреваете о многих других вещах, происходящих в вашем поле зрения. Что заставляет вас осознавать одни вещи, но не осознавать другие? У вас, вероятно, есть свои собственные интуитивные представления об этом, но эксперименты доказали ошибочность многих распространенных догадок о том, что порождает визуальное осознание.

Например, вы можете подумать, что если вы внимательно смотрите на яркое пятно, вы должны его осознавать.Не так. В феномене, известном как слепота, вызванная движением, яркие диски полностью исчезают из вашего сознания при полном внимании. Чтобы испытать это на себе, см. раздел «Внешние ресурсы» этого модуля для демонстрации слепоты, вызванной движением.

Вы действительно в курсе всего, что происходит вокруг вас? Находясь на переполненном вокзале, вы можете зрительно осознавать некоторые вещи, в то же время не замечая многих других вещей, которые находятся прямо перед вами. [Изображение: Диего Торрес Сильвестре, https://goo.gl/ZkCWEC, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7]

Вы можете подумать, что если вы глубоко анализируете изображение, расшифровывая его значение и принимая решение о нем, вы должны осознавать изображение. Не обязательно. Когда число кратковременно мигает и быстро сменяется случайным рисунком, вы можете не осознавать этого, несмотря на то, что ваш мозг позволяет вам определить, что число больше 5, а затем подготовить правую руку к нажатию клавиши если это то, что вас проинструктировали (Dehaene et al., 1998).

Таким образом, ни яркость изображения, ни полное внимание к нему, ни глубокий его анализ не гарантируют, что вы будете его осознавать. Что же тогда является решающим компонентом зрительного восприятия?

Современный ответ заключается в том, что наше осознание визуальной функции зависит от определенного типа взаимного обмена информацией между несколькими областями мозга, особенно в коре головного мозга. В подтверждение этой идеи, непосредственная активация области зрительного движения (известной как V5) с помощью внешнего магнитного поля ( транскраниальная магнитная стимуляция ) позволит вам увидеть движущиеся точки. Это неудивительно. Что удивительно, так это то, что активация вашей области визуального движения сама по себе не позволяет вам увидеть движение. Вы не увидите движущихся точек, если сигнал обратной связи от V5 к первичной зрительной коре будет нарушен дальнейшим импульсом транскраниальной магнитной стимуляции (Pascual-Leone & Walsh, 2001). Реверберирующий взаимный обмен информацией между зрительными областями более высокого уровня и первичной зрительной корой, по-видимому, необходим для формирования зрительного восприятия.

Эта идея также может объяснить, почему у людей с определенными типами повреждений мозга отсутствует зрительное восприятие.Рассмотрим пациента с повреждением головного мозга, ограниченным первичной зрительной корой, который утверждает, что ничего не видит — проблема, называемая корковой слепотой . Другие области зрительной коры могут по-прежнему получать зрительную информацию через проекции таких структур мозга, как таламус и верхнее двухолмие, и эти сети могут опосредовать некоторые сохраненные зрительные способности, которые проявляются неосознанно. Например, пациент с корковой слепотой может обнаруживать движущиеся стимулы через активацию V5, но при этом не иметь сознательного восприятия стимулов, потому что реверберирующий взаимный обмен информацией не может происходить между V5 и поврежденной первичной зрительной корой.Сохранившаяся способность обнаруживать движение может быть очевидной только тогда, когда требуется угадать («угадать, двигалось ли что-то влево или вправо»), иначе ответ будет «я ничего не видел». Этот феномен слепого зрения относится к слепоте из-за неврологической причины, которая сохраняет способность анализировать и реагировать на визуальные стимулы, которые не воспринимаются сознательно (Lamme, 2001).

Если обмен информацией между областями мозга имеет решающее значение для формирования зрительного восприятия, нейронная синхронизация должна играть важную роль, поскольку она способствует нейронной коммуникации.Возбудимость нейрона меняется со временем. Связь между нейронными популяциями усиливается, когда их колебательные циклы возбудимости синхронизированы. Таким образом, информация, передаваемая от одной популяции в ее возбудимой фазе, принимается целевой популяцией, когда она также находится в возбудимой фазе. Действительно, колебательная нейронная синхронизация в бета- и гамма-диапазонах частот (определяемая по количеству колебаний в секунду, 13–30 Гц и 30–100 Гц соответственно), по-видимому, тесно связана со зрительным восприятием.Эта идея подчеркивается в Глобальной теории нейронного рабочего пространства (Dehaene & Changeux, 2011), в которой постулируется, что обмен информацией между префронтальными, нижними теменными и затылочными областями коры головного мозга особенно важен для формирования сознания.

Родственная точка зрения, Теория интеграции информации о сознании , заключается в том, что совместно используемая информация сама по себе составляет сознание (Tononi, 2004). Организм будет иметь минимальное сознание, если структура разделяемой информации проста, тогда как у него будет богатый сознательный опыт, если структура разделяемой информации сложна. Грубо говоря, сложность определяется как количество сложно взаимосвязанных информационных единиц или идей, порожденных сетью локального и глобального обмена информацией. Степень сознания в организме (или машине) будет высокой, если возникают многочисленные и разнообразно взаимосвязанные идеи, низкой, если возникают только несколько идей или если идей много, но они случайны и не связаны между собой. Вычислительный анализ дает дополнительные перспективы для таких предложений. В частности, если бы каждый нейрон был связан с каждым другим нейроном, все нейроны имели бы тенденцию активироваться вместе, генерируя мало отличительных идей.С другой стороны, при очень низком уровне нейронной связи все нейроны будут иметь тенденцию активироваться независимо, генерируя многочисленные, но не связанные между собой идеи. Таким образом, для продвижения богатого уровня сознания потребуется подходящая смесь нейронных связей ближнего, среднего и дальнего действия. Кора головного мозга человека действительно может иметь такую ​​оптимальную структуру нейронной связи. Учитывая то, как сознание концептуализируется в этой теории как градуированное, а не как все или ничего, количественный подход (т.г., Казали и др., 2013; Monti et al., 2013) можно было бы использовать для оценки уровня сознания нечеловеческих видов и искусственных существ.

Вершина сознательных функций человеческой памяти известна как эпизодическое воспоминание, потому что оно позволяет вновь пережить прошлое, виртуально заново пережить более раннее событие. Люди, страдающие амнезией из-за неврологического повреждения определенных критических областей мозга, плохо запоминают события и факты. Дефицит их памяти нарушает тип памяти, называемый декларативной памятью , и затрудняет сознательное запоминание.Однако амнестические нарушения обычно не затрагивают набор функций памяти, которые не связаны с сознательным запоминанием. Эти другие типы памяти, которые включают в себя различные привычки, двигательные навыки, когнитивные навыки и процедуры, могут быть продемонстрированы, когда человек выполняет различные действия в результате предшествующего обучения, но в этих случаях сознательный опыт запоминания не обязательно включается.

Память — это одна из основ осознания. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

Таким образом, исследования амнезии подтвердили предположение о том, что сознательное запоминание требует определенного набора мозговых операций, которые зависят от сети нейронов в коре головного мозга.Некоторые из других типов памяти затрагивают только подкорковые области мозга, но есть и заметные исключения. В частности, прайминг восприятия представляет собой тип памяти, который не влечет за собой сознательного опыта запоминания и обычно сохраняется при амнезии. Считается, что прайминг восприятия отражает беглость обработки, вызванную предыдущим опытом, даже если человек не может вспомнить этот предыдущий опыт. Например, слово или лицо могли бы восприниматься более эффективно, если бы они были просмотрены за несколько минут до этого, чем если бы их не было.В то время как человек с амнезией может продемонстрировать эту беглость речи из-за изменений в соответствующих областях коры, он, тем не менее, будет нарушен, если его попросят распознать слова или лица, которые он ранее видел. Разумный вывод на основе этих данных заключается в том, что запоминание эпизода является сознательным опытом не просто из-за участия одной части коры головного мозга, а скорее из-за специфической конфигурации корковой активности, связанной с обменом или интеграцией информации. .

Дальнейшие нейробиологические исследования извлечения памяти пролили дополнительный свет на необходимые шаги для сознательного воспоминания. Например, хранение воспоминаний о событиях, которые мы переживаем каждый день, по-видимому, зависит от связей между несколькими областями коры, а также от структуры мозга, известной как гиппокамп. Хранение памяти становится более безопасным из-за взаимодействия между гиппокампом и корой головного мозга, которое может проявляться в течение длительных периодов времени после первоначальной регистрации информации.Таким образом, сознательное извлечение зависит от активности сложных наборов сетей в коре. Восстановление памяти, которое не включает сознательное воспоминание, зависит либо от ограниченных участков коры, либо от областей мозга, отдельных от коры.

Способы, которыми выражения памяти, включающие осознание воспоминаний, отличаются от тех, которые таким образом не подчеркивают особую природу сознательных воспоминаний (Paller, Voss, & Westerberg, 2009; Voss, Lucas, & Paller, 2012).Действительно, хранение памяти в мозгу может быть очень сложным для многих различных типов памяти, но существуют определенные физиологические предпосылки для того типа памяти, который совпадает с сознательным воспоминанием.

Мозг может генерировать телесное осознание, регистрируя совпадающие ощущения. Например, когда вы потираете руку, вы видите, как ваша рука потирает руку, и одновременно чувствуете ощущение трения как в руке, так и в руке. Эта одновременность говорит вам, что это ваша рука и ваша рука.Младенцы используют тот же тип совпадающих ощущений, чтобы первоначально развить различие между собой и не-я, которое является фундаментальным для нашего понимания мира.

Тот факт, что ваш мозг конструирует телесное осознание таким образом, можно испытать с помощью иллюзии резиновой руки (см. Внешний ресурс по этому вопросу). Если вы видите, как потирают резиновую руку, и одновременно чувствуете соответствующее ощущение трения о собственное тело вне поля зрения, вы на мгновение почувствуете странное ощущение, что резиновая рука принадлежит вам.

Построение осознания нашего тела, по-видимому, опосредовано особыми мозговыми механизмами, затрагивающими область коры, известную как височно-теменное соединение. Повреждение этой области мозга может вызвать искаженное восприятие тела, например, ощущение значительно удлиненного туловища. Изменение нейронной активности в этой области с помощью искусственной стимуляции также может вызвать внетелесный опыт (см. раздел «Внешние ресурсы» в этом модуле), когда вы чувствуете, что ваше тело находится в другом месте, и у вас появляется новый взгляд на свое тело и окружающий мир. мира, например, с потолка комнаты.

Примечательно, что аналогичные мозговые механизмы могут также генерировать нормальное осознание ощущения себя и ощущение пребывания внутри тела. В контексте виртуальной реальности это ощущение известно как присутствие (неотразимый опыт реального присутствия). Наша нормальная локализация себя может быть столь же искусственной, поскольку она не является данным аспектом жизни, а конструируется с помощью особого мозгового механизма.

A Социальная нейронаука Теория сознания (Грациано и Кастнер, 2011) приписывает важную роль нашей способности локализовать собственное ощущение себя.Основная предпосылка теории состоит в том, что вы чувствуете себя лучше в социальной среде в той мере, в какой вы можете предсказать, что люди собираются делать. Итак, человеческий мозг разработал механизмы для построения моделей внимания и намерений других людей и локализации этих моделей в головах соответствующих людей, чтобы отслеживать их. Предположение состоит в том, что тот же мозговой механизм был приспособлен для построения модели собственного внимания и намерения, которые затем локализуются в собственной голове и воспринимаются как сознание. Если это так, то основная функция сознания — позволить нам предсказывать собственное поведение. Необходимы исследования, чтобы проверить основные предсказания этой новой теории, например, тесно ли связаны изменения в сознании (например, из-за нормальных колебаний, психических заболеваний, повреждений головного мозга) с изменениями в механизмах мозга, которые позволяют нам моделировать внимание других людей. и намерение.

Выбор из множества возможных действий, чувство воли , тесно связано с нашим субъективным ощущением сознания.Когда мы принимаем много решений, мы можем чувствовать себя особенно сознательными, а затем чувствовать себя истощенными, как будто наша умственная энергия была истощена.

Принимая решение, вы можете тщательно обдумать свой выбор или просто «довериться своей интуиции». [Изображение: Дэниел Ли, https://goo.gl/aJi3jx, CC BY-NC-SA 2.0, https://goo.gl/Toc0ZF]

Мы принимаем решения двумя разными способами. Иногда мы тщательно анализируем и взвешиваем различные факторы, чтобы принять решение, в полной мере используя сознательный режим обработки информации мозгом. В других случаях мы принимаем интуитивное решение , доверяя бессознательному способу обработки информации (хотя он все еще зависит от мозга). Бессознательный режим способен одновременно учитывать множество факторов параллельно, что может дать общее впечатление о сумме доказательств. В этом случае мы не осознаем индивидуальных соображений. Напротив, в сознательном режиме мы можем тщательно изучить каждый фактор, хотя сосредоточение внимания на конкретном факторе может помешать взвешиванию других факторов.

Можно попытаться оптимизировать процесс принятия решений, принимая во внимание эти две стратегии. Тщательное сознательное решение должно быть эффективным, когда необходимо учитывать лишь несколько известных факторов. Интуитивное решение должно быть эффективным, когда необходимо одновременно учитывать большое количество факторов. Интуитивные решения иногда могут быть точными (например, угадать, какая из многих команд выиграет в тесном соревновании), но только если вы хорошо разбираетесь в соответствующей области (Dane, Rockmann, & Pratt, 2012).

Как мы узнаем из нашего опыта, часть этого постепенного накопления знаний бессознательна; мы не знаем, что он у нас есть, и мы можем использовать его, не зная об этом. С другой стороны, осознанно полученная информация может быть исключительно полезной, поскольку позволяет осуществлять дополнительные этапы контроля (de Lange, van Gaal, Lamme, & Dehaene, 2011). Часто бывает полезно контролировать, какие новые знания мы приобретаем, а какую сохраненную информацию извлекаем в соответствии с нашими сознательными целями и убеждениями.

Независимо от того, доверяете ли вы своей интуиции или тщательно анализируете соответствующие факторы, вы чувствуете, что сами принимаете решение.Это чувство свободы выбора реально? Современные экспериментальные методы не отвечают на этот экзистенциальный вопрос. Однако вполне вероятно, что по крайней мере ощущение безотлагательности наших решений является иллюзией.

В одном эксперименте людей попросили свободно обдумать, нажимать ли им правую кнопку или левую кнопку, и нажимать ее, когда они принимают решение (Soon, Brass, Heinze, & Haynes, 2008). Хотя они указали, что приняли решение непосредственно перед нажатием кнопки, активность их мозга, измеренная с помощью функциональной магнитно-резонансной томографии, предсказала их решение за 10 секунд до того, как они заявили, что приняли решение добровольно.Точно так же каждому сознательному переживанию, вероятно, предшествуют предшествующие мозговые события, которые сами по себе не влекут за собой сознания, но завершаются сознательным переживанием.

Во многих ситуациях люди создают причину для действия, которая не имеет ничего общего с фактической основой решения действовать определенным образом. У всех нас есть склонность задним числом давать разумное объяснение нашему поведению, однако наше поведение часто является результатом бессознательной умственной обработки, а не сознательной воли.

Почему нам кажется, что каждому нашему действию непосредственно предшествует наше собственное решение действовать? Эта иллюзия может помочь нам отличить наши собственные действия от действий других агентов. Например, идя рука об руку с другом, если вы почувствовали, что приняли решение повернуть налево непосредственно перед тем, как оба повернули налево, то вы знаете, что вы инициировали поворот; в противном случае вы бы знали, что это сделал ваш друг.

Даже если некоторые аспекты процесса принятия решений иллюзорны, в какой степени наши решения определяются предшествующими условиями? Безусловно, кажется, что мы можем иметь полный контроль над некоторыми решениями, например, когда мы создаем сознательное намерение, которое ведет к определенному действию: вы можете решить пойти налево или пойти направо.Чтобы оценить такие впечатления, дальнейшие исследования должны способствовать лучшему пониманию нейрокогнитивной основы волеизъявления, что является непростой задачей, учитывая, что на решения предположительно влияют бессознательная обработка, нейронный шум и непредсказуемость обширной интерактивной сети нейронов в мозгу. мозг.

Однако было показано, что вера в свободный выбор способствует нравственному поведению и является основой человеческих представлений о справедливости. Чувство свободы выбора может быть полезной чертой, которая стала преобладающей, потому что помогла нам процветать как социальным существам.

Наше человеческое сознание неизбежно окрашивает все наши наблюдения и наши попытки понять. Тем не менее, научные исследования предоставили полезные взгляды на сознание. Описанные выше достижения должны породить оптимизм в отношении различных исследовательских стратегий, применяемых на сегодняшний день, и в отношении перспектив дальнейшего понимания сознания в будущем.

Поскольку сознательный опыт по своей сути является личным, его иногда считают выходящим за рамки научного исследования.Этот взгляд идеализирует науку как деятельность, включающую только наблюдения, которые могут быть проверены несколькими наблюдателями, полностью полагаясь на точку зрения третьего лица или взгляд из ниоткуда (без конкретной точки зрения). Тем не менее, ведение науки — это человеческая деятельность, которая, как и любая другая человеческая деятельность, зависит от людей и их субъективного опыта. Рациональное научное описание мира не может избежать того факта, что у людей есть субъективный опыт.

Таким образом, субъективность имеет место в науке.Сознательный опыт можно подвергнуть систематическому анализу и эмпирическим проверкам, чтобы получить прогрессивное понимание. Многие другие вопросы еще предстоит решить ученым будущего. Является ли взгляд на сознательный опыт от первого лица в основном одинаковым для всех людей, или люди принципиально различаются по своему интроспективному опыту и способностям? Должна ли психологическая наука сосредотачиваться только на обычных переживаниях сознания, или экстраординарные переживания также имеют значение? Может ли обучение самоанализу привести к определенному опыту в отношении сознательного опыта? Человек с обучением, например, посредством обширной практики медитации, может быть в состоянии описать свои переживания более точным образом, что затем может способствовать улучшению характеристик сознания.Такой человек может быть в состоянии понять тонкости опыта, которые другие люди не замечают, и тем самым значительно продвинуть наше понимание сознания. Эти и другие возможности ожидают будущих научных исследований сознания.

Как смотреть «Drive My Car» онлайн

Каждый год в номинациях на «Оскар» случаются пренебрежения и сюрпризы, и гонка за награды 2022 года не стала исключением. (Разве Академия забыла о Прохождение ? И что делает Не смотри вверх во всех этих категориях?) Но время от времени нас угощают восхитительным сюрпризом или двумя.В этом году одним из них стал фильм Рюсукэ Хамагути « Drive My Car », претендент на звание «Лучший фильм».

Японская драма собирает похвалы критиков с момента ее премьеры на Каннском кинофестивале 2021 года, где она получила три награды и была номинирована на Золотую пальмовую ветвь, главный приз. Но по сравнению с более популярными американскими релизами, такими как Dune и West Side Story , или названиями Netflix, такими как The Power of the Dog , Drive My Car остался относительно незамеченным для основной американской аудитории, поскольку его показывали только в избранных кинотеатрах. .Тем не менее, благодаря восторженным отзывам о кампании по награждению, темная лошадка получила четыре номинации на «Оскар», включая «Лучший режиссер», «Лучший адаптированный сценарий» (для Хамагути и Такамаса Оэ) и «Лучший международный художественный фильм», как официальный выбор Японии для церемонии. Это также первый японский фильм, номинированный на «Лучший фильм».

Основанный на одноименном рассказе Харуки Мураками 2014 года, Drive My Car следует за Юсуке Кафуку, овдовевшим актером и режиссером, который работает над новым фильмом в Хиросиме, борясь со смертью своей жены.«По поручению продюсеров фестиваля Юске назначается шофером, молодой женщиной по имени Мисаки, которая каждый день возит его на репетиции и обратно», — говорится в синопсисе. «С помощью Мисаки Юске начинает сталкиваться с навязчивыми тайнами, оставленными его женой во время их долгих поездок».

Где можно посмотреть онлайн?

Drive My Car начнет транслироваться на HBO Max 2 марта 2022 года. (Подписка стоит 9,99 долларов в месяц или 99,99 долларов в год с рекламой, 14,99 долларов в месяц или 149 долларов.99 в год без рекламы.) Перейти на HBO Max

Зрители, которым не терпится, могут найти билеты на просмотр фильма в кинотеатрах. Купить билеты

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Новости ИСККОН | Смотреть онлайн-конференцию «Историческое сознание в науке»

Может ли физикализм полностью объяснить все особенности феноменального мира? Международная конференция, которая пройдет в Гейнсвилле, штат Флорида, с 18 по 20 января 2019 года, организованная Институтом высших исследований Бхактиведанты, представляет собой междисциплинарное исследование возможностей и проблем темы сознания в науке с участием ученых. и ученых – физиков, философов, химиков, биологов, неврологов, психологов, математиков, компьютерщиков, геологов и т. д.- со всего мира.

Те, кто заинтересован, но не может присутствовать лично, могут вести прямую трансляцию конференции, не выходя из дома.

Конференция начинается в пятницу, 18 января, th , в 19:00 по восточному времени США, в Художественном музее Харна, Гейнсвилл, Флорида. Основными докладчиками будут Стюарт Хамерофф и Бренда Данн.

Стюарт Хамерофф, доктор медицины, анестезиолог и профессор Аризонского университета. Он написал или отредактировал множество книг и более сотни научных статей о сознании.В середине 1990-х Хамерофф объединился со знаменитым британским физиком сэром Роджером Пенроузом, чтобы разработать квантовую теорию сознания.

Бренда Данн из Принстонской лаборатории инженерных аномалий окружающей среды является автором или соавтором более ста публикаций и технических отчетов об аномальных явлениях, связанных с сознанием.

19 января th -20 th конференция продолжится в историческом Томас-центре. Среди выступающих будут Хридаянанда Госвами, Акхандадхи дас, Равибдра Сварупа дас, Друтакарма дас, д-р.Рави Гупта и др.

Конференция «Сознание в науке» призвана привлечь все области научной деятельности. Это будет возможность для преданных ученых собраться вместе, услышать мнения других и, возможно, представить оригинальные исследования, касающиеся научных основ сознания Кришны; или просто получить вдохновение и завести новых друзей и контакты для будущего сотрудничества. Вместе они обсудят, как создать динамичное, преданное и уважаемое академическое сообщество, которое будет способствовать этому аспекту миссии Шрилы Прабхупады: представлять свои научные исследования ученым на их языке, а также доносить послание ИСККОН до общественности и ИСККОН. сообщество.

Основной целью этого глобального собрания является поощрение диалога между преданными учеными, интересующимися ролью сознания и его взаимодействием с физической материей как фундаментальным аспектом науки.

Шрила Прабхупада призвал всех членов движения ИСККОН, имеющих ученую степень, собраться вместе и выступить с предложениями, противоречащими концепции сосредоточенности на материи, преобладающей в современном обществе. Задаваясь вопросом, можно ли полностью объяснить все особенности вселенной, включая жизнь и сознание, со ссылкой на свойства физической материи, BIHS надеется заложить основу для альтернативной модели существования, основанной на философии гаудия-вайшнавов.Это будет включать в себя проведение исследований, в которых применяются идеи ведической философии для расширения нашего понимания научного взгляда на реальность, а также использование науки для повышения нашего понимания ведической философии. Это перекрестное опыление двух очень сложных областей знаний может показать, как обе дисциплины вместе могут принести пользу обществу.

Для получения дополнительной информации о том, как транслировать конференцию, посетите: www.consci19.org.

Немного истории поможет понять, почему мы изучаем сознание именно так, как мы это делаем сегодня.

Хотя это часто связывают с событиями, имевшими место в начале 1990-х годов, современные исследования сознания являются продолжением исследований, начатых в конце 19 века и продолжавшихся на протяжении всего 20 века. С самого начала усилия были основаны на исследованиях животных, чтобы выявить основные принципы организации и функционирования мозга, и на пациентах-людях, чтобы получить представление о самом сознании. Особенно важны и в центре нашего внимания исследования 1950-х, 1960-х и 1970-х годов с участием трех групп пациентов — с амнезией, расщепленным мозгом и слепозрением.Во всех трех группах была обнаружена аналогичная картина результатов: пациенты могли адекватно реагировать на стимулы, которые они отрицали (или, в случае амнезиаков, видели раньше). Эти исследования проложили путь современной волне исследований сознания. На самом деле эта область все еще борется с последствиями результатов, показывающих, что способность сознательно знать и сообщать об идентичности визуального стимула может быть отделена в мозге от механизмов, которые лежат в основе способности осмысленно вести себя. тот же стимул.

Выяснение того, как наш мозг формирует наш сознательный опыт, является одной из самых интересных и сложных научных тем на сегодняшний день. Выяснение задействованных механизмов имеет решающее значение для более глубокого понимания человеческой природы и проблем, с которыми мы сталкиваемся как отдельные личности и общества. Знание истории текущих проблем сознания дает нам больше возможностей для достижения научного прогресса в этой теме.

Несмотря на центральное значение сознания для психической жизни человека, научная психология имеет с ним сложные отношения (1⇓–3).Многие ранние психологи были интроспекционистами и ценили сознание. Позже бихевиористы запретили его использование в поле. Когнитивисты, свергнув бихевиоризм с трона, сосредоточились на обработке информации, а не на субъективном опыте, удерживая сознание в пределах досягаемости, но редко касаясь его.

Сегодня научное изучение сознания является активной областью исследований в психологии и неврологии. Влиятельные статьи Фрэнсиса Крика и Кристофа Коха в начале 1990-х годов (4⇓–6) часто приписывают спровоцированию такого поворота событий (7⇓⇓–10).В частности, им приписывают определение эмпирического подхода к сознанию: сосредоточив внимание на визуальном восприятии, можно добиться прогресса в сознании, поскольку о зрительной системе мозга известно так много*.

стимулируя энтузиазм к исследованиям сознания и мозга в основной психологии и неврологии. Однако вряд ли это было началом научного интереса и исследований сознания. В 1960-х и 1970-х годах исследования пациентов с расщепленным мозгом, слепым зрением и амнезией заложили концептуальные основы для последующей работы над сознанием.Следует отметить тот факт, что даже тогда большая часть этой работы была сосредоточена на зрительном сознании из-за прогресса, достигнутого в понимании зрительной системы (13, 14). Кроме того, сознание и мозг были предметом ряда научных конференций, начиная с 1950-х годов, на которых присутствовали ведущие исследователи в области психологии и науки о мозге (15⇓–17). Кроме того, теории о том, что такое сознание и как оно связано с мозгом, были предложены рядом выдающихся исследователей задолго до 1990-х годов, в том числе Карлом Лэшли (18⇓–20), Уайлдером Пенфилдом (21), Дональдом Хеббом (22, 23). , Роджер Сперри (24⇓⇓–27), сэр Джон Экклс (28), Джордж Миллер (29), Лорд Брейн (30), Майкл Газзанига (31), Леон Фестингер и его коллеги (32), Джордж Мэндлер (33), Тим Шаллис (34 года) и Майкл Познер с коллегами (35 лет) среди прочих.

Наша цель в этой статье состоит в том, чтобы представить исторический обзор некоторых ключевых результатов исследований и теорий о сознании, которые были омрачены более поздней историей. Основное внимание будет уделяться сознанию как субъективному опыту, а не другим значениям, таким как способность бодрствовать и реагировать на внешние раздражители.

Основы исследований сознания в конце 19-го и начале 20-го веков

Хотя наше внимание будет сосредоточено на середине 20-го века, этот период должен быть контекстуализирован тем фактом, что исследования мозга и сознания, как и многие другие темы в психологии и наука о мозге началась в конце 19 века. Это было время, когда психологические вопросы определялись философским пониманием разума, который часто отождествлялся с сознанием. В результате исследования мозга и поведения естественным образом учитывали роль сознания в управлении поведением мозга.

Как и сегодня, эти ранние исследователи изучали эффекты хирургической абляции или электрической стимуляции областей мозга (1, 36). Несколько исследований показали, что декортикированные животные могут проявлять высокую степень поведенческой гибкости (37, 38).Эти наблюдения привели к спорам о том, были ли поведенческие реакции декортикированных животных обусловлены бессознательной чувствительностью или сознательными ощущениями, и было ли необходимо наличие коры головного мозга для осознанных переживаний (36).

Основные аргументы в пользу того, что кора головного мозга необходима для сознания, были получены в новаторских исследованиях электрической стимуляции Дэвида Ферриера (39). В основном он известен своими работами по стимуляции моторной коры животных. Но Феррье (39) также продемонстрировал, что стимуляция теменных и височных долей заставляет животных вести себя так, как если бы они имели зрительные, тактильные, слуховые или обонятельные ощущения, в то время как стимуляция подкорковых сенсорных областей, включая зрительный бугор, этого не делала. Ferrier (39) пришел к выводу, что активности в коре головного мозга может быть достаточно для возникновения сознательных переживаний, в то время как подкорковые процессы бессознательно контролируют сложное поведение (36).

Феррье считал необходимым изучать сознание у людей, предупреждая, что исследователи не могут полагаться только на поведенческие проявления животных: «Жалобный крик, вызываемый ущипыванием кролика за лапу, может быть просто рефлекторным явлением, не зависящим от какой-либо истинной чувство боли» (39).Напротив, исследования людей могут использовать вербальные отчеты для оценки «осознанности впечатлений» (39).

Наблюдения за неврологическими пациентами действительно начали формировать представление о сознании в это время. Наиболее влиятельной работой в этой области была, пожалуй, работа друга и наставника Феррье, Джона Хьюлингса Джексона, который заметил, что эпилептические припадки, возникающие в фокальных областях мозга, иногда сопровождаются изменениями в сознательном опыте (40). Он предположил, что сознание является высшим уровнем мозговой организации и что разум включает взаимодействие между сознательными и бессознательными процессами (41).Значение Феррье и Хьюлингса Джексона в конце XIX века невозможно переоценить. Они сильно повлияли на следующее поколение исследователей, которые будут изучать сознание, а также повлияли на работы Зигмунда Фрейда о сознании и бессознательном.

Одновременно с этим в Германии в конце XIX века как научная дисциплина зарождалась и область экспериментальной психологии, в которой философские вопросы о разуме, особенно о сознании, стали решаться в лабораторных исследованиях с использованием экспериментальных методов физиологии. .Исследования Феррье и его современников сыграли решающую роль в этом развитии. Важна также работа Густава Фехнера, который ввел психофизические методы для строгой связи физических свойств раздражителей с психологическими переживаниями. Следует также отметить Германа фон Гельмгольца, который работал над физиологией ощущений и предложил идею о том, что сознательное восприятие включает в себя бессознательные выводы, предвосхищая идею о том, что сознание зависит от бессознательной обработки.В то время как эти исследователи работали над психологическими темами, первым исследователем, официально считавшимся экспериментальным психологом, был немецкий ученый Вильгельм Вундт (1). В Соединенных Штатах на эту честь претендовал Уильям Джеймс.

Сознание было главной заботой этих различных исследователей 19-го века. Однако он также стал использоваться безвозмездно для описания человеческого поведения (1). К началу 20 века часто просто предполагалось, что сознание лежит в основе поведения. Этот момент подчеркивается растущим влиянием взглядов Зигмунда Фрейда на бессознательные аспекты разума (42).

Несколько отдельно дарвиновская теория эволюции способствовала волне межвидовых исследований поведения в конце 19-го и начале 20-го веков (43). Хотя Феррье предупреждал об опасностях приписывания психических состояний нечеловеческим видам, последователи Дарвина, как и сам Дарвин, с готовностью использовали человеческие эмоции и другие сознательные психические состояния для объяснения поведения животных (43, 44).

В ответ на эксцессы интерпретации человеческой психологии и необузданный антропоморфизм в психологии животных, в 1913 году Джон Уотсон (45) предложил, чтобы научная психология основывалась на наблюдаемых событиях (стимулах и реакциях), а не на предположениях о психических состояниях.Результатом стало бихевиористское движение, которое по существу запретило субъективный опыт из области экспериментальной психологии на протяжении большей части первой половины 20-го века.

Тем временем медицинские науки работали вне сферы интересов академической психологии и не подвергались ограничениям бихевиористов. Например, физиолог Чарльз Шеррингтон (46) продолжил работу по стимуляции животных по стопам Феррье. Он считается отцом современной нейрофизиологии и особенно известен своими работами по спинномозговым рефлексам (46).Однако для нашей истории особое значение имеет то, что он писал о сознании и обучал Уайлдера Пенфилда.

В 1930-х и 1940-х годах Пенфилд (47 лет) провел новаторские исследования сознания у людей. Он применял электрическую стимуляцию к мозгу бодрствующих пациентов с эпилепсией с целью локализации ключевых областей, связанных с речью, и думал, что этих областей можно избежать, когда он впоследствии хирургическим путем удалил области с судорожной активностью (47). В то время как Феррье и Шеррингтон могли только строить догадки о том, вызывались ли сознательные переживания электрической стимуляцией корковых областей у обезьян, Пенфилд и его коллеги (47, 48) смогли получить от пациентов устные отчеты об их субъективных переживаниях.Его работа предоставила убедительные доказательства роли коры головного мозга в сознательных переживаниях (49).

Таким образом, исследования 19-го века положили начало нескольким темам, которые актуальны и сегодня: разум имеет сознательные и бессознательные аспекты, сознательный опыт зависит от бессознательных процессов, а кора головного мозга играет ключевую роль в сознании.

Новый подход к изучению мозга и поведения

Стандартные подходы, применяемые сегодня в исследованиях мозга и поведения, берут свое начало в работах Карла Спенсера Лэшли (50).Он защитил докторскую диссертацию в 1914 году, работая над поведением беспозвоночного организма, гидры, в Университете Джона Хопкинса. Там он познакомился с Джоном Уотсоном, который опубликовал свое первоначальное заявление о бихевиоризме (45) во время учебы Лэшли в Хопкинсе.

Через Уотсона Лэшли познакомился с работой пастыря Айвори Франца (51 год), первого исследователя, который использовал новые методы бихевиоризма в сочетании с поражениями головного мозга для изучения мозговых механизмов поведения. Он разработал поведенческие задачи для проверки определенных функций мозга, чтобы выявить последствия повреждения мозга, которые не были очевидны при простом наблюдении. Лэшли использовал этот подход в своих знаковых исследованиях, направленных на поиск «инграммы», механизма хранения памяти (52⇓–54). Хотя Лэшли и Уотсон оставались друзьями на протяжении многих лет, они расходились во мнениях по одному важному вопросу. В 1923 году, когда бихевиоризм только зарождался, Лэшли опубликовал статью, в которой упрекал бихевиористов за их жесткие взгляды на сознание (20).

Подход Франца/Лэшли к изучению мозга и поведения получил название, когда Лешли использовал термин «нейропсихология» в лекции 1936 года в Бостонском обществе психиатрии и неврологии (55).В последующие годы область нейропсихологии процветала с использованием подхода Франца/Лэшли в моделях на животных, а также в исследованиях пациентов с естественными поражениями от неврологических заболеваний или хирургических повреждений, сделанных с целью лечения неврологических проблем. Многие из ключевых фигур в научной истории исследований мозга и поведения в 20-м веке, включая многих исследователей, которых мы обсудим ниже, представлены в генеалогическом древе Лэшли (дополнительную информацию см. в SI Приложение , Вставка 1).

В 1950-х годах, когда когнитивная наука начала заменять бихевиоризм, Лэшли (54) опубликовал важную статью, в которой подчеркивалось, как сознание возникает из бессознательной обработки информации. Эта идея перекликалась с Феррье и Гельмгольцем и была основополагающей в ранней когнитивной науке (2, 29, 56), а также стала основополагающим предположением в более поздней истории исследований сознания, которые мы рассматриваем ниже.

Нейропсихология животных проложила путь

Нейропсихологические исследования на животных интересны для нашего обсуждения сознания не потому, что они обязательно открыли что-то о сознании как таковом.Напротив, эта работа была важна, потому что она обеспечила нейроанатомическую и концептуальную основу, которая определяла дизайн и интерпретацию исследований пациентов-людей.

Важнейшим институтом нейропсихологических исследований на животных в 1940-х годах был Центр приматов Йеркса во Флориде, которым руководил Лэшли. Исследователи были обучены подходу Франца/Лэшли и использовали определенные поведенческие задачи для проверки определенных функций мозга. Когда нейрохирург Карл Прибрам занял пост директора Yerkes вскоре после окончания Второй мировой войны, он продолжил поведенческий подход, установленный Лэшли, но с дополнительной нейрохирургической изощренностью. Область нейропсихологии животных процветала во время десятилетнего правления Прибрама в Йеркесе. Молодые исследователи, которым суждено было стать лицом этой области, отточили свои научные навыки в Йерксе под руководством Прибрама.

Основным методом, использовавшимся в то время, было хирургическое размещение поражений, и группа Yerkes изучала последствия поражений во всех основных долях коры головного мозга, а также в подкорковых областях, таких как миндалевидное тело. В традициях Лэшли животных изучали с помощью специальных поведенческих задач, предназначенных для проверки гипотез о работе мозга.Хотя было сделано много важных открытий, для наших целей следует отметить исследования, которые прояснили, какие области височной доли способствуют различным аспектам синдрома Клювера-Бьюси.

Генрих Клювер и Пол Бьюси опубликовали основополагающую статью в 1937 году (57, 58). Клювер интересовался мозговыми механизмами, лежащими в основе галлюцинаций, вызванных мескалином. Он заметил, что обезьяны, получавшие мескалин, часто причмокивали губами — симптом, который возникает, когда у людей с височной эпилепсией возникают припадки и сообщают о галлюцинациях (59).Бьюси, человек-нейрохирург, был нанят для получения повреждений височной доли у обезьян. Было обнаружено, что животные демонстрируют ряд поразительных поведенческих изменений, включая повышенную робость, гипероральность и гиперсексуальность. Клювер и Бьюси назвали это состояние «психической слепотой». Животные не ослепли, но зрительные раздражители потеряли свое значение — змеи и люди перестали им угрожать; они пытались есть предметы, ранее известные как несъедобные, и пытались заниматься сексом с другими видами.Хотя об аналогичных выводах сообщалось намного раньше (60), как мы увидим, статья Клювера и Бьюси оказала огромное влияние на формирование исследований мозга и поведения, которые последовали за Второй мировой войной в Соединенных Штатах, где фундаментальная наука была приостановлена. во время военных действий.

Феномен психической слепоты или то, что неврологи называют «зрительной агнозией», был предметом большой работы в Йерксе. Это было достигнуто с помощью обучения визуальной дискриминации для создания стимулов со сложным визуальным значением.Исследования Мортимера Мишкина и его коллег (13, 61, 62) выявили дефицит таких задач после повреждения подобластей височной доли. В частности, повреждение либо латеральной височной доли (которая связана со зрительной корой), либо вентральной височной доли (которая связана с гиппокампом) нарушало поведенческие характеристики. Одним из следствий было то, что сложная визуальная обработка стала пониматься как простирающаяся за пределы затылочной доли в височную долю. Кроме того, поскольку задачи зависели от обучения и памяти, работа стала особенно важной для понимания того, как воспоминания формируются и хранятся в мозгу, особенно через гиппокамп, как обсуждается ниже.

Другая работа Мисхина и его коллег (63⇓⇓–66) вовлекала определенные области префронтальной коры в задачи, которые нагружают кратковременную память или то, что сейчас называется «рабочей памятью» (67, 68). Основываясь на этом исследовании, более поздние поведенческие исследования префронтальной коры у обезьян послужили основой для понимания роли префронтальной коры в рабочей памяти человека (69⇓–71). Это важно здесь, потому что, начиная с 1970-х годов, многие исследователи отождествляли сознание с содержимым системы кратковременной памяти (33, 35, 72) или с доступностью информации для исполнительных систем планирования (73).Рабочая память и префронтальная кора по-прежнему занимают центральное место в когнитивных теориях сознания (74⇓⇓⇓–78).

Мишкин возглавил лабораторию нейропсихологии в Национальном институте психического здоровья, где продолжал заниматься вопросами, поднятыми синдромом Клювера-Бьюси. В частности, он и его коллеги исследовали роль височной доли в восприятии, памяти и аффективной/эмоциональной обработке (79⇓⇓–82). Различие между вентральным и дорсальным потоками зрительной обработки, имеющее решающее значение для современных исследований сознания, было выявлено в его лаборатории (79), как и ключевая роль периринальной коры как связующего звена между зрительной корой и гиппокампом в формировании памяти (81). ).

Ларри Вейскранц, еще один член группы Прибрама, также работал над височной долей и зрительной памятью (62), а также над важностью миндалевидного тела в аффективных аспектах синдрома Клювера-Бьюси (83). Из Йеркса Вейскранц перебрался в Кембридж, а затем стал заведующим кафедрой экспериментальной психологии в Оксфорде. Одной из тем, которой он занимался после переезда в Англию, был вклад областей коры в память (84). Тем не менее, направление его карьеры было определено его работой о слепом зрении (85), явлении, которое занимает центральное место в текущих дебатах о природе сознания у людей.

Здесь было упомянуто лишь несколько примеров результатов и последствий исследований, проведенных в лаборатории Йеркса в 1950-х годах, но трудно переоценить важность этой группы. Эти исследователи подготовили почву для многих будущих исследований мозговых механизмов восприятия, памяти, эмоций и высшего познания, а также сознания.

Нейропсихологические исследования человека сделали сознание основным направлением психологии и неврологии

Нейропсихологические исследования пациентов позволили получить новое представление о мозге и поведении, включая связь сознания с мозгом. Особенно важными были исследования трех групп пациентов (78), которым мы уделим внимание ниже. Это были пациенты с амнезией (у которых естественные или хирургические повреждения медиальной части височной доли нарушили способность формировать и вспоминать новые воспоминания), пациенты с расщепленным мозгом (у которых два полушария были хирургически разделены, чтобы уменьшить воздействие трудноизлечимой эпилепсии), и слепозрящие пациенты (у которых повреждение зрительной коры вызывало кажущуюся слепоту в поле зрения, противоположном очагу поражения).Во всех трех группах результаты продемонстрировали поразительную диссоциацию между тем, что пациенты могли делать в поведении, и тем, что они могли сознательно сообщить. Другие группы пациентов (кома, геминиглект, афазия, прозопагнозия и дислексия) также демонстрировали диссоциацию между эксплицитным знанием и поведением, что способствовало возникновению интереса к сознанию ( SI Приложение , вставка 2) (86). Однако здесь основное внимание уделяется пациентам с амнезией, расщепленным мозгом и слеповидящими из-за их широкого влияния на эту область.

Амнезия.

На протяжении большей части первой половины 20-го века преобладало мнение, что память широко распределена в мозге, а не локализована в определенной области. Это было частично основано на работе Лэшли, предполагавшей, что память больше зависит от количества поврежденной ткани коры, чем от места повреждения, при этом разные области являются «эквипотенциальными» в своей способности хранить воспоминания (52, 54). Приливы изменились в 1950-х годах.

Главной фигурой в этих кардинальных переменах была Бренда Милнер, аспирант Университета Макгилла.Особенно ее интересовала память и интеллектуальные функции височной доли, но ее работа оказалась особенно важной для понимания отношения памяти к сознанию. Милнер работала над докторской диссертацией под руководством известного психолога Дональда Хебба, который обучался у Лэшли и много писал о памяти и поведении, а также о сознании (22, 23). Милнеру было известно об упомянутых выше исследованиях стимуляции, проведенных Пенфилдом, заведующим отделением нейрохирургии в McGill. Хебб был в долгу перед Пенфилдом, у которого было несколько пациентов с удалением височной доли, поскольку это основная область эпилепсии, и Пенфилд согласился позволить Милнеру изучить их. § Она проверила 45 пациентов с повреждением височной доли на задания, оценивающие когнитивные функции, но в основном сосредоточилась на влиянии таких поражений на обучение, особенно зрительное обучение и память.

Ее диссертация, опубликованная в 1954 г. (87), началась с подробного обзора того, что было известно о функциях височной доли из исследований на обезьянах, и особенно о влиянии поражений височной доли на зрительное обучение, поскольку это казалось особенно актуальным. к зрительной памяти человека.Милнер в значительной степени полагался на работу Мортимера Мишкина (88), который изучал визуальное различение обезьян в McGill для получения докторской степени, прежде чем присоединиться к Pribram в Yerkes. Хотя Мишкин обнаружил, что глубокие поражения височной доли с участием гиппокампа нарушают работоспособность, он интерпретировал этот эффект как вызванный повреждением проводящих путей нервных волокон, проходящих через височную долю (88).

В своих исследованиях пациентов Пенфилда Милнер использовала различные тесты. Из этого она сделала вывод, что, как и у обезьян, височная доля играет ключевую роль в зрительном обучении у людей.После выпуска она осталась в McGill и продолжила исследование психологических функций височной доли. Однако ее самое важное открытие было сделано не на пациентах Пенфилда, а на пациенте, которого Уильям Сковилл оперировал в Хартфорде, Коннектикут (89). Это был пациент Х.М., исследования которого произвели революцию в исследованиях памяти (90).

Первоначальные исследования HM интерпретировались с точки зрения общего дефицита памяти, так называемой глобальной амнезии. Однако более поздняя работа Милнера (91) и Сюзанны Коркин (92) определила, что ХМ и другие пациенты с амнезией сохраняли способность учиться и запоминать, как выполнять моторные навыки (например, рисовать объекты, глядя на их перевернутое отражение в зеркале). .Со временем были идентифицированы другие примеры сохранной памяти, и стало ясно, что, помимо двигательных навыков, пациенты также могут приобретать когнитивные навыки (93), могут формировать поведенческие привычки и могут вырабатывать павловские условные реакции (94). Экстраполируя эти данные, Ларри Сквайр и Нил Коэн (93) в 1980 г. предположили, что дефицит памяти, вызванный повреждением височной доли, ограничивается декларативной памятью, памятью, которую можно пережить сознательно. Например, хотя пациенты могли выучить моторные навыки и пройти тренировку, они не могли сознательно вспомнить, что недавно приобрели навык или были тренированы.Сознательную память стали называть «декларативной» или «эксплицитной», а бессознательную память стали называть «процедурной» или «имплицитной» (95, 96). Сама эксплицитная память была разделена на два подтипа: эпизодическую и семантическую (97).

HM и другие пациенты с проблемами, связанными с эксплицитной памятью, имели повреждения, которые включали относительно большую область височной доли. Исследования на животных могут быть более точными в нацеливании на конкретные подобласти, участвующие в эксплицитной памяти; эти области стали известны как «система памяти медиальной височной доли» (98).Например, исследования Мишкина и Мюррея (99) и Сквайра и Зола-Моргана (98) показали, что гиппокамп, энторинальная кора, парагиппокампальная область и перихринальная кора вносят свой вклад в хранение новых воспоминаний. Благодаря этим знаниям стало возможным найти отдельные случаи, подтверждающие вклад различных областей в различные аспекты сознательно доступной памяти у людей (100, 101).

Тенденция последних лет заключается в признании того, что префронтальная кора играет важную роль в извлечении явных воспоминаний, включая сознательный опыт извлеченных воспоминаний (102⇓⇓–105).Другая недавняя тенденция сосредоточилась на том, как явные воспоминания используются для создания сознательных симуляций будущего и других гипотетических переживаний (106, 107). Как мы увидим, данные всех трех групп пациентов намекают на роль префронтальной коры в сознательном опыте

Синдром расщепленного мозга.

Хирургия расщепления головного мозга включает в себя хирургическое рассечение мозолистого тела и других меньших церебральных спаек с целью облегчения неизлечимой эпилепсии. Эти пути состоят из аксонов, которые соединяют соответствующие области в двух полушариях.Заметив сообщения о том, что после восстановления после операции такие пациенты отличаются отсутствием заметных эффектов процедуры, Роджер Сперри, исследователь мозга из Калифорнийского технологического института, задался вопросом о фактической функции мозолистой оболочки. Он инициировал серию исследований на кошках и обезьянах, чтобы попытаться разгадать эту загадку, которую он назвал «одной из самых интригующих и сложных загадок функционирования мозга» (108).

Исследования Сперри на животных с операциями на расщепленном мозге подтвердили клиническое впечатление от людей.Таким образом, после повреждения мозолистого тела животные с расщепленным мозгом выглядели довольно обычными. По традиции Лэшли, его наставник в Йеркесе, Сперри (108) и его коллеги разработали специальные экспериментальные задачи, чтобы пролить свет на функцию мозолистого тела и других спаек.

В этих исследованиях, помимо рассечения различных комиссур, перекрест зрительных нервов также был рассечен, чтобы ограничить поток зрительной информации от каждого глаза к противоположному полушарию. В качестве первого шага животные научились реагировать на подкрепление.На этом этапе тренировались и тестировались один глаз и полушарие. Впоследствии окклюзия была переключена на другой глаз для оценки другого полушария. Животные, которым вводили только участок перекреста зрительных нервов, показали хорошие результаты с каждым глазом. Однако, когда комиссуры также были рассечены, нетренированный глаз и полушарие не могли работать. Тем не менее то же самое полушарие затем без труда изучило задачу самостоятельно. Таким образом, обучение обычно осуществляется обоими полушариями, но когда спайки перерезаны, нетренированное полушарие не может получить доступ к памяти.Многие варианты этих исследований были выполнены в лаборатории Сперри (31, 108, 109).

В начале 1960-х годов Сперри начал сотрудничать с Джозефом Богеном, нейрохирургом из Лос-Анджелеса, который проводил операции по расщеплению мозга у людей с трудноизлечимой эпилепсией. Пациентов исследовал Майкл Газзанига, аспирант лаборатории Сперри (31, 110). Поскольку зрительный перекрест не был частью этой операции, Газзанига должен был найти какой-то другой способ ограничить визуальные стимулы одним полушарием.Учитывая, что визуальная информация в правом поле зрения отправляется в левое полушарие, а визуальная информация в левом поле зрения отправляется в правое полушарие, он мог проецировать стимулы на экран и ограничивать полушарие, получающее входные данные, до тех пор, пока глаза были стационарными. Чтобы движения глаз не действовали, стимулы предъявлялись кратковременно (около 250 мс). Он также разработал специальные тесты, адаптированные к особым свойствам человеческого мозга и, в частности, к проблемам, возникающим в результате латерализации функций.

Например, у большинства людей способность говорить и понимать устную и письменную речь локализована в левом полушарии. Таким образом, люди с типичным мозгом могут называть обычные объекты, которые появляются либо в левом, либо в правом поле зрения, потому что зрительная информация, достигающая зрительной коры в одном полушарии, передается в ту же область в другом полушарии через мозолистое тело. В то время как пациенты с расщепленным мозгом могут давать вербальные отчеты об информации, представленной правому полю зрения и, следовательно, левому полушарию, они не могут называть стимулы в левой половине зрительного пространства, которые, таким образом, видит правое полушарие.Однако они могут невербально реагировать на стимулы, видимые правым полушарием, указывая на предметы или хватая их левой рукой, которая преимущественно связана с правым полушарием. Точно так же с завязанными глазами эти испытуемые могут называть предметы, находящиеся в их правой руке (предпочтительно связанные с левым полушарием), но не предметы, находящиеся в левой руке.

Хотя правое полушарие пациентов с расщепленным мозгом не могло вербально сообщать о своем внутреннем состоянии, оно, тем не менее, могло реагировать невербально (например, указывая пальцем), чтобы показать, что оно осмысленно обработало визуальные стимулы.Это привело к идее, что после операции по расщеплению мозга каждое полушарие имеет не только отдельные способности контроля поведения, но, возможно, и отдельные психические системы — два сознательных существа. Возможность существования двух разумов, по одному в каждом полушарии, обсуждалась в научной и популярной литературе (111⇓⇓–114). Однако степень возможного мышления в правом полушарии было трудно проверить из-за отсутствия его способности давать вербальный отчет.

В начале 1970-х Газзанига (115⇓⇓⇓–119) начал исследования новой группы пациентов, прооперированных в Дартмуте. Многие основные выводы об изоляции восприятия, памяти и познания в двух полушариях подтвердились (115⇓⇓⇓–119). Один из этих пациентов (называемый PS) представил, возможно, первое убедительное доказательство того, что у пациентов с расщепленным мозгом может существовать двойное сознание. Этот пациент мог читать обоими полушариями, но говорить мог только левым (115, 120). Хотя правое полушарие не могло говорить, оно могло вербально отвечать на визуальные вопросы в левом поле зрения, используя левую руку для выбора букв Эрудита.На вопрос «Кто ты?» левая рука написала его имя «Пол». Также на вопрос о желаемой профессии левая рука написала «автогонщик». Это представляло особый интерес, поскольку левое полушарие говорило «рисовальщик» на словесно поставленный вопрос. Несмотря на то, что они не могли общаться, два полушария разделяли личную идентичность (Пол), но имели разные жизненные амбиции.

Результаты показали, что изолированное правое полушарие может иметь отдельное сознательное осознание себя и видение будущего. Более обширные исследования, проведенные Gazzaniga (116, 118) и коллегами последующих пациентов, особенно JW, также подтвердили идею двойной психической системы. Ключевой нерешенный вопрос заключается в том, все ли пациенты с расщепленным мозгом имеют двойное сознание или у некоторых патология головного мозга приводит к некоторой компенсаторной реорганизации и изменению того, что может делать правое полушарие ( SI Приложение , вставка 3).

Еще одним важным результатом этой работы было предположение о том, какую роль может играть сознание в нашей ментальной экономике (78, 115⇓⇓⇓–119, 121, 122).С точки зрения левого полушария ответы, исходящие из правого полушария, генерируются бессознательно. Исследования с участием пациентов, которые могли читать через правое полушарие, были разработаны для выявления поведенческих реакций путем подачи визуальных вербальных команд в левое поле зрения. Затем экспериментатор спросил вслух: «Зачем вы это сделали». Затем пациент ответил устным ответом через левое полушарие. Левое полушарие обычно принимало вещи спокойно, рассказывая историю, которая делала ответы понятными.Например, когда правому полушарию давали команду «встать», он (его левое полушарие) объяснял свое действие словами: «О, мне нужно было потянуться». Очевидно, это была чистая болтовня, поскольку левое полушарие не имело доступа к информации, предписывавшей ему встать.

Для объяснения этих результатов была привлечена теория когнитивного диссонанса Леона Фестингера (123). Теория предполагала, что несоответствие между тем, что человек ожидает, и тем, что происходит на самом деле, создает состояние внутреннего несоответствия или диссонанса.Поскольку диссонанс вызывает стресс, он требует уменьшения. Таким образом, когда пациент осознал, что его тело вызвало реакцию, которую «он» не инициировал, возник диссонанс, и конфабуляция причины возникновения реакции была средством уменьшения диссонанса. Сегодня «рационализация после принятия решения» является активной темой исследований, в которых изучается, как люди задним числом оправдывают свои решения и действия в жизни (124, 125).

Нарративы, сотканные левым полушарием, рассматривались как интерпретации ситуаций и были предложены в качестве важного механизма, используемого людьми для поддержания чувства ментального единства перед лицом нейронного разнообразия (115⇓⇓⇓–119).Позже было высказано предположение, что процесс повествования/интерпретации зависит от когнитивных функций префронтальной коры, связанных с рабочей памятью, и согласуется с когнитивными теориями сознания (78, 121, 122, 126).

Слепое зрение.

Слеповидение — это клиническое состояние, которое чаще всего обсуждается в контексте современной науки о сознании. Повреждение первичной зрительной коры вызывает кажущуюся слепоту в поле зрения, противоположном поражению (85). Тем не менее, когда об этом попросят, слепозрящие пациенты могут делать предположения об идентичности или наличии визуальных стимулов, представленных в «слепом» поле, с уровнем точности, который намного выше случайного.Они сознательно слепы, но могут «видеть» в достаточной степени, чтобы контролировать поведение.

О существовании такого остаточного зрения после повреждения первичной зрительной коры (V1) сообщили в 1967 г. Ларри Вейскранц и Николас Хамфри (127). Обезьяна (называемая Хелен) с двусторонним повреждением зрительной коры по-прежнему могла реагировать на зрительные стимулы (моргание, тянущиеся к стимулам, зрачковые реакции и т. д.). Аналогичные результаты были также описаны ранее у пациентов с повреждением затылочной доли Riddoch (128) и Poppel et al.(129). Однако как у пациентов, так и у обезьян субъективная феноменология была неясна.

Weiskrantz (85), который, как упоминалось выше, прошел обучение в Yerkes, сделал два важных вклада в решение вопроса о том, может ли сознательный опыт возникать после повреждения V1. Во-первых, он представил то, что назвал «ключами комментариев». В каждом испытании, после того как пациент делал вынужденный выбор ответа относительно стимула, Вейскранц просил их нажимать клавиши, чтобы явно указать, видели ли они стимул сознательно или реагировали на каком-то другом основании. Это может показаться простой экспериментальной процедурой, но она отражала открытое отношение Вейскранца к изучению субъективной феноменологии и сознания, что противоречило нормам экспериментальной визуальной психофизики того времени. Вейскранц пришел к выводу, что сверхслучайные предположения пациентов были субъективно бессознательными. Это привело к его второму ключевому вкладу: он ввел термин «слепое зрение», пояснив, что явление, наблюдаемое у этих пациентов, связано с избирательным нарушением сознательного опыта (85, 130).

Ключи комментариев также использовались у обезьян с повреждениями зрительной коры, приводящими к слепозрению. Например, на основе таких исследований Stoerig и Cowey (131) предположили, что обезьяны, вероятно, обладают визуальным феноменальным сознанием. Weiskrantz (85) отметил, что это «легко принять, но не доказать». Он утверждал, что, поскольку сознание не всегда необходимо для человеческого восприятия и поведения, свидетельство того, что животные производят соответствующие поведенческие реакции на визуальные стимулы, само по себе не обязательно квалифицируется как свидетельство того, что они осознают то, что видят (85).

Даже интерпретация человеческих открытий о сознании была встречена с некоторым скептицизмом, особенно со стороны эмпирически строгих ученых-зрителей (обзор в ссылке 132). Чтобы выяснить, действительно ли слеповидящие пациенты не осознавали стимулы или они имели в виду, что плохо их видели, когда говорили, что не видели их сознательно, исследователи показали, что слепозрение качественно отличается от слабого, околопорогового зрения (обзор в ссылке 132). . В частности, обнаруживаемость стимулов ухудшается при слепом зрении по сравнению с тем, что можно было бы ожидать, учитывая результаты испытуемых в задачах с принудительным выбором.(Теория обнаружения сигналов описывает эти психофизические данные в ссылке 133.)

Подобные психофизические признаки также наблюдались у обезьян с поражениями V1 (134). Это, в свою очередь, решает другую проблему, заключающуюся в том, что поражение пациентов-людей может быть неполным (135). У обезьян поражения были созданы хирургическим путем и тщательно подтверждены, поэтому вопрос о неполном поражении можно было исключить (136⇓–138). Это согласуется с выводом о том, что поведенческие реакции при слепом зрении не связаны с сохраненной корой в V1.

Хотя слепозрение связано со зрением, оно также связано с аффективными процессами. В частности, было обнаружено, что пациенты могут бессознательно обнаруживать эмоциональные выражения на лицах, представляемых в слепое поле (139). Эти результаты также демонстрируют возможность поразительной диссоциации между сознательным опытом и глубиной бессознательной обработки сложных стимулов. Они также подтверждают мнение о том, что процессы в миндалевидном теле могут управляться бессознательно и не обязательно отражают сознательные эмоции (140).

Что может быть нейронной основой слепого зрения? Известно, что некоторые стимулы, такие как движение, могут вызывать активность в экстрастриарных зрительных областях даже при отсутствии V1 (137, 138). В ходе новых исследований этот путь по-прежнему уточняется, но визуальный сигнал, вероятно, идет от сетчатки к подкорковым областям, таким как латеральное коленчатое тело, верхнее двухолмие и легочная кость, а оттуда прямо к экстрастриарным областям, минуя V1. 138). Это приводит к вопросу о том, почему пациенты не в сознании, учитывая активность в зрительных (экстрастриарных) областях.Интуитивное представление может заключаться в том, что необходима обратная связь с V1 (141). Однако такая точка зрения была бы несовместима с выводами о том, что пациенты без V1, тем не менее, иногда могут иметь сознательные визуальные переживания (142, 143).

Weiskrantz (85) предположил, что проекция сигналов в префронтальную кору может иметь решающее значение для зрительного сознания. Хотя префронтальная кора получает прямые проекции от экстрастриарных областей, а не от самого V1, идея состоит в том, что при повреждении V1 динамика сигналов в экстрастриарных областях может не обеспечивать достаточно нормальное распространение в префронтальную кору.Эта гипотеза была подтверждена в нескольких нейровизуализационных исследованиях (144, 145), в которых префронтальная кора показала более высокую активность в сознательном восприятии по сравнению со слепозрением у одного пациента, который имел слепое зрение только в части поля зрения. Это также совместимо с другими открытиями нейропсихологии. Используя то, что иногда называют методом двойного поражения, Накамура и Мишкин (146) обнаружили, что у обезьян с односторонними лобными и теменными поражениями в сочетании с другими абляциями, которые блокировали поток информации от зрительной коры к лобной и теменной коре в оставшихся полушарие, демонстрировал хроническое «слепоподобное» поведение.Таким образом, наличия неповрежденной зрительной коры недостаточно для зрительного поведения, если только она не связана с оставшимися лобной и теменной корой. Как предположил Вейскранц, сигналы к префронтальной коре могут быть необходимы для осознания (85), по крайней мере, у людей.

Выводы

  • 1) Идея о том, что исследования сознания могут продвинуться вперед, сосредоточившись на зрении, не была новой идеей в 1990-х годах. Это было неявным предположением, лежащим в основе практически всей работы над сознанием с конца 19-го века, а также на протяжении всего 20-го века, включая, помимо прочего, исследования пациентов с амнезией, расщепленным мозгом и слепым зрением.

  • 2) Результаты, полученные в каждой из трех групп пациентов, продемонстрировали глубокую диссоциацию между тем, что пациенты могли сообщить, и тем, на что они могли реагировать поведенчески. Эти диссоциации концептуально важны, поскольку нарушения не заключаются в общей способности обрабатывать какую-либо информацию. В частности, они связаны с неспособностью субъективно сообщать о сознательном опыте.

  • 3) Исследователи всех трех направлений — амнезия (106, 107), расщепление мозга (3, 117, 121, 140) и слепое зрение (76, 85, 147) — независимо друг от друга пришли к выводу, что сознание включает в себя высшие когнитивные функции. процессы, которые, по крайней мере частично, зависят от префронтальной коры.Этот вывод согласуется с современными когнитивными теориями сознания, включая теорию глобального рабочего пространства (74, 53) и теорию более высокого порядка (76⇓–78, 148).

Заявление о доступности данных.

Нет данных, связанных с этой рукописью.

  • Copyright © 2020 Автор(ы). Опубликовано ПНАС.

10 лучших фильмов «Поток сознания» — Вкус кино — Обзоры фильмов и списки классических фильмов

Оксфордский онлайн-словарь определяет «поток сознания» как «литературный стиль, в котором мысли, чувства и реакции персонажа изображаются в непрерывном потоке, не прерываемом объективным описанием или обычным диалогом.

Кино редко использует технику потока сознания так, как это делает литература, поскольку большинство фильмов не стремится к такому уровню абстракции и субъективности. Например, редко можно найти фильм без «обычных диалогов», если только диалогов нет вообще.

Однако многие фильмы настолько глубоко укоренены в индивидуальной перспективе, что «мысли, чувства и реакции» персонажей имеют приоритет над любой объективностью или логическим развитием повествования.Такого рода фильмы позволяют нам увидеть мир так, как видят мир их персонажи, и сюжет часто становится туманным или нелинейным, когда мы переживаем субъективный поток мыслей или воспоминаний персонажа. В этом списке собраны десять лучших примеров этого типа кинопроизводства.

 

10. Вход в пустоту (2009)

В то время как другие фильмы о потоке сознания пытаются расшифровать мыслительный процесс, «Выход в пустоту» Гаспара Ноэ просто следует за бестелесным сознанием, протекающим через свое окружение и воспоминания.Это посмертное DMT-путешествие от первого лица с пульсирующей неоновой эстетикой, которая идеально соответствует видению Ноэ о галлюцинации загробной жизни.

Нет, это не шедевр. Его притязания и сомнительные заботы временами отвлекают от более высоких амбиций. Но, к лучшему или к худшему, это незабываемый визуальный опыт. Ноэ представляет эффекты ДМТ с помощью люминесцентных, цветущих узоров света, полностью смещающихся в абстракцию, чтобы запечатлеть опыт действия наркотика.

Ноэ настаивает на том, что фильм не о буквальном перевоплощении; скорее, это мечта о реинкарнации, случай человеческой сентиментальности, упрямо игнорирующей экзистенциальную пустоту.По мере того, как главный герой Оскар бродит в духовной форме после своей смерти, он проникает в головы других персонажей, участвуя в странном сочувствии, которое не поддается полному подчинению нигилизму (хотя в целом это действительно довольно нигилистический фильм).

«Выход в пустоту» не следует защищать как безупречный шедевр, но его приверженность изображению субъективного психоделического опыта отдельного разума делает его хорошим фильмом о потоке сознания, и, по крайней мере, нет другого фильм там, который выглядит очень похоже.

 

9. Внутренняя империя (2006)

Что касается фильмографии Дэвида Линча, «Голова-ластик» или «Малхолланд Драйв» могли бы быть здесь одинаково подходящими вариантами, но я выбрал «Внутреннюю империю», потому что она обычно привлекает меньше внимания. Лора Дерн играет Никки, голливудскую актрису, которая настолько погружается в одну из своих ролей, что различие между ее истинной сущностью и ее персонажем становится довольно туманным.

Опять же, в мире, который Линч создает здесь, реальность изначально не совсем нормальна.Это реальность, определяемая искаженной кинематографией видеокамеры, нервирующей эмбиентной музыкой и ситкомами с участием антропоморфных кроликов, которые произносят загадочные диалоги, сопровождаемые устрашающе неуместным смехом.

Кризис идентичности Никки и очень субъективные переживания — главная проблема фильма, намного превышающая любую понятную структуру сюжета. Это своего рода драма и своего рода мистический триллер, но временами он полностью погружается в ужасы, и это, возможно, самое близкое, что Линч сделал к чистому кошмару (ну, может быть, за исключением финального эпизода «Твин Пикс»: Возврат»).

И да, «Внутренняя империя» — отличный пример потока сознания, поскольку он блуждает по галлюцинациям Никки, не заботясь о правдоподобии или логике повествования, заботясь только о представлении собственного восприятия Никки. Иногда это больше похоже на словесную ассоциацию, чем на историю. Видеосъемка в низком разрешении придает происходящему ощущение повседневной жизни, как будто видения Никки документируются, а не придумываются.

 

8. Мечты (1990)

Если бы не название и предыстория, «Сны» Акиры Куросавы могли бы быть просто серией из восьми не связанных друг с другом виньеток.Но поскольку Куросава утверждал, что виньетки взяты из его собственных повторяющихся снов, мы проводим связи между ними и начинаем видеть портрет единого разума. Первые три сна подобны басне и вполне открыты для интерпретации, в то время как последние пять более прямолинейны в повествовании, но все же очень сюрреалистичны.

Несмотря на то, что «Сны» более структурированы и прямолинейны, чем многие записи в этом списке, он заслуживает включения благодаря своей преданности представлению субъективных образов, созданных уникальным разумом.Самые чистые моменты красоты фильма заключаются в первых трех снах, два из которых связаны с детством.

Радуга, сияющая на цветах перед темным горным хребтом, танцовщицы, изображающие цветение бесплодного персикового сада, мистическая женщина, манящая отчаявшегося альпиниста навстречу смерти — все эти образы отделяют первые три сновидения, сообщая красоту, превосходящую все остальные. любое откровенное сообщение.

Последние пять снов так же визуально приятны, но некоторые ранние обещания вытеснены дидактикой.Личные заботы Куросавы начинают смешиваться с национальными заботами Японии; его акцент на вине военного времени и ядерной паранойе, кажется, проникает в подсознание его страны.

Некоторые из более поздних эпизодов содержат ужасы, которые прямо контрастируют с более мирными ранними сегментами и тихим последним сегментом — взрывающиеся ядерные реакторы, призрачные солдаты, плачущие демоны, бродящие среди огромных мутировавших одуванчиков. Куросава действительно уступает рассказу, а не показу, позволяя своим персонажам оплакивать зло человечества, вместо того, чтобы позволить самим изображениям передавать сообщение.

При этом сами образы настолько неординарны, что дидактичность не мешает «Сновидениям» быть великим фильмом. По крайней мере, Куросава позволяет нам посмотреть, как Мартин Скорсезе играет Винсента Ван Гога.

 

7. Древо жизни (2011)

Терренс Малик уже снял четыре фильма о потоке сознания, и «Древо жизни» — единственный хороший; все с тех пор впало слишком далеко в претенциозность и искусственность. Но этот чертовски хорош, он устанавливает баланс между абстрактным и конкретным, который Малику не удалось восстановить в его последующих фильмах.

В основе фильма — семья — отец, мать, двое мальчиков — Уэйко, штат Техас, 1950-е годы. Но Малик также показывает нам рождение вселенной, динозавров, апокалипсис и песчаную отмель, предназначенную для своего рода загробной жизни. Он показывает весь размах человеческого бытия, а затем преломляет все это через микрокосмос одной семьи, красоты и боли их повседневной жизни.

Ранее я упоминал, что фильмы с диалогами редко отказываются от «обычных диалогов», но «Древо жизни» в основном именно так и делает.Малик использует значительное количество философских закадровых фраз, и даже диалоги на экране часто больше похожи на то, что люди думают, чем на то, что люди говорят на самом деле.

Последние несколько фильмов Малика напыщенно претендуют на глубину, но никогда не ощущаются по-настоящему глубокими. «Древо жизни» другое. Конечно, его обвиняют в претенциозности (и в определенной степени это правильно), но бывают моменты, когда он кажется действительно глубоким.

Малик дает нам видение человеческого существования, которое одновременно обширно и интимно, колеблясь между стремительными образами трансформации космоса и тихими сценами взросления.И в традициях любого фильма Малика операторская работа великолепна.

 

6. Персона (1966)

Статус «Персона» как фильма потока сознания частично зависит от того, насколько буквально вы интерпретируете повествование фильма. Критики выдвинули множество интерпретаций, и нет единого распространенного прочтения тем фильма.

Предпосылка состоит в том, что медсестре по имени Альма поручено ухаживать за актрисой по имени Элизабет, которая перестала говорить.По ходу фильма личности женщин начинают странным образом сливаться, заставляя нас задуматься, не являются ли они двумя сторонами одного и того же сознания.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.