Веды и Ведическая Русь | Ведический мир
Наши Предки говорили:
«БЛАЖЕН КТО ВЕРУЕТ, А СИЛЕН КТО ВЕДАЕТ»
Кто мы и откуда родом? Как рождалась «Русская Земля»? Как жили и во что верили наши предки? Обычно вспоминают в этой связи слова первого славянского летописца христианского времени Нестора, начавшего летопись так:
“Се Повести времянных (минувших) лет, откуда есть пошла Русская Земля, кто въ Киеве нача первее княжити, и откуда Русская Земля стала есть…”
Обращаясь к подобным источникам, мы заранее обрекаем себя на изучение славянской истории в лучшем случае — со времени основания Киева. И при этом видим, что дохристианская история и вера монахами-летописцами описывается кратко и крайне неохотно.
Но есть ли иные, собственно “ведические” источники? Не погибла ли древняя славянская дохристианская (точнее Ведическая) традиция?
Нет. Теперь мы можем сказать твердо: не погибла. Традиция может погибнуть только вместе со всем народом. Она является основой самой жизни, языка, песен и былин, народных православных праздников и обрядов.
Да и сама древняя вера славян издревле, задолго до Крещения Руси, именовалась ПравоСлавием. Славяне называли себя православными, ибо славили Правь, следовали Стезей Прави. Именовалась она также и Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, древнейшие Веды, священные предания об истоке Ведической веры, бывшей первой верой чуть не всех народов нашей планеты.
В «Книге Велеса», говорится о двадцати тысячах лет, в течение которых рождалась, гибла и вновь возрождалась Русь. В этих книгах рассказывается о древних прародинах, о землях, где рождались славянские роды, о прародителях разных родов.
И ныне нужно говорить не о гибели, а о возрождении древней традиции и веры, о Славянском Возрождении. Древняя вера никогда не умирала, поныне многие славянские роды хранят Ведическую традицию.
Работы по восстановлению славянской Ведической Культуры начались сравнительно недавно, еще в совсем недалеком прошлом, в советские времена было невозможно даже писать об этом.
На сегодня общественности доступны такие яркие подтверждения существования древней славянской Ведической Культуры и Веры как: “Книга Велеса”, “Слово о полку Игореве”, “Повесть временных лет” Нестора, “Боянов гимн”, другие первоисточники и весь народный эпос: легенды, мифы, сказания, сказки, пословицы и т. д… Но все же, всего этого материала пока еще недостаточно, чтобы полностью восстановить славянскую Ведическую Культуру в полном объеме, и поэтому можно и даже необходимо изучать книги других ведических религий.
Сегодня, когда ищется объединяющая здоровые силы общества Славянская Идея, обращение к опыту поколений, к славянским национальным традициям мыслится как единственно возможный путь для спасения славянского рода. Душевное здоровье нации можно обрести, лишь припав к чистому источнику национального духа, заключенного в великом русском языке, в песнях и былинах, в традициях, издревле хранившихся на Руси.
Что же представляет из себя славянская традиция ныне?
Ведизм, или праведизм — это древнейшая монотеистическая вера, то есть вера в бытие Всевышнего, духовные знания, дошедшие до нас в священных текстах, в виде народных ПравоСлавных традиций и в виде устных преданий.
Если обратиться к изначальному смыслу слова ВЕРА, содержащемуся в древних рунических текстах, получим следующее толкование:
1. Руна “ВЕДЫ” — означает Ведать, Веденье, то есть способность изВедать Божественную Мудрость Всевышнего, и став ведомым за Всевышним, поведать её другим.
2. Руна “РА” — означает Солнце, Свет или Сияние Истины Всевышнего.
Итак, ВЕРА — это Сияние Мудрости и Света Истины Всевышнего.
В наше время над возрождением Древней Веры трудятся многие и многие наши соотечественники.
Ныне на Стезю Прави встают многие.
В современной Руси уже существуют сотни ведических общин, возрождающих древнюю веру, древние знания, обряды, воинские искусства.
Так кто же сейчас находится среди тех, кто направляет свои усилия на возрождение древней Ведической Культуры и Ведического Знания? Уже сегодня таких людей, объединенных в различные общности довольно-таки много. Причем с каждым днем на Руси их становится все больше и больше.
Здесь можно привести только некоторые обозначения этих направлений:
ПРАВОСЛАВИЕ — прославление “ПРАВИ” — Духовного Мира Всевышнего Прародителя и Его детей — светлых Славянских Богов и Богинь.
РОДНОВЕРИЕ — принадлежность к Вере и РОДУ во всех формах его проявления: от Всевышнего, в образах Рода-Прародителя и Богородиц, до земных отца и матери. Здесь содержится и понятие того, что Вера эта — родная, а не чужеродная.
ВАЙШНАВИЗМ — Вайшнавы почитают, славят и духовно устремляются к Всевышнему в образе Вишну (Вышеня) и Кришны (Крышеня).
РУСВЕДИЗМ — движение анастасийцев, последователей Анастасии, раскрывшей в книгах В.Мегре древние ведические корни славянской цивилизации.
АГНИ-ЙОГА — последователи Рериха, следующие путем Ведического Знания, раскрытого Рерихами в своих трудах.
ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА — словосочетание из понятий “Веды”, “Культ”, т. е. почитание, прославления и “Ра”. Т. е. это почитание, прославление Сияющей Мудрости и Света Истины Всевышнего.
Итак, разные общины называют эту Веру по разному, однако все согласны с общими определениями — “Ведическая культура” и “Веды”, ибо они содержатся во всех этих названиях.
Так есть ли в нынешних условиях и в нынешнее время необходимость для выяснения разногласий и для споров о том, кто имеет больше прав на Истину и кто ближе к Богу? А может быть, все-таки есть высший смысл в сотрудничестве и объединении усилий для возрождения Ведической Культуры и Ведического Знания в Руси? Разве не этого хочет от нас всех Всевышний? Ведь еще так много людей пребывают в безверии, незнании и заблуждении.
В одной только Индии, где живет более 1 миллиарда человек, индуизм или ведическую религию, основывающуюся на древних Ведах, сейчас исповедуют более 80% всего населения страны. В Непале же до совсем недавнего времени ведическая религия была государственной. И речь идет не только об Индии и других странах Азии. В Европе, Америке, Австралии существуют различные восточные религиозные общества, основывающиеся на ведическом мировоззрении, и охватывающие до десятой доли всех верующих. Индуисты и Зороастрийцы (гебры и парсы) представлены в парламентах Индии и исламской республики Иран.
Самые известные книги ведической религии Индии — Веды.
Их четыре. Риг-Веда — “Веда гимнов”, Сама-Веда — “Веда напевов”, Яджур-Веда — “Веда жертвенных формул” и Атхарва-Веда — “Веда заклинаний”. Позже Вед были составлены комментарии к ним — сотни философских трактатов: Брахманы, Самхиты, Упанишады и Араньяки.
Рамаяна — это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего. Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов.
Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена прежде всего Авестой, которая имеет четыре части: Ясну (“поклонение”), Висперед (“все главные главы”), Видевдат (“закон против демонов”) и Яшты (“гимны”).
Также более поздние сочинения, основывающиеся на недошедших до нас жреческих книгах (например, “Шах-Наме” поэта Фирдоуси).И было бы неверно полагать, что все эти тексты не имеют отношения к славянской Ведической традиции. Наоборот. Во многих этих текстах повествуется о землях, лежащих к Северу от Индии и Ирана. Это важнейшие и очень древние описания земель единой Ведической Цивилизации, которая существовала в древние времена, и которую почитали и почитают прародиной ариев, истоком Ведической Веры и индуисты, и зороастрийцы.
Сие сравнение непременно приведет к выводу, что на Руси сохранились знания и песни имеющие своей основой одни и те же корни Ведической культуры.
Великое духовное наследие Руси Ведической по праву можно поставить рядом с живой Ведической традицией стран Востока.
Древнейшие песни и былины в устной традиции Руси хорошо сохранились. Они поэтичны, доступны. Нередко славянская традиция излагает древнюю песню, очень любимую народом и почти не искаженную временем. Можно назвать почитаемые старообрядцами “Голубиную книгу”, “Животную книгу”, “Тайную книгу”, “Золотую книгу” и многие другие народные книги.
Полный свод славянских народных песен, былин, сказок и сказаний, духовных стихов — это тысячи томов. И они содержат в себе те же самые отражения Изначальных Вед.
Кроме тысяч томов славянского фольклора ведическая литература славян представлена также памятниками древней письменности. Прежде всего — это “Книга Велеса”, затем — “Боянов гимн” и “Слово о полку Игореве”. Уже сих памятников достаточно, чтобы говорить о великой славянской Ведической литературе и письменной культуре.
Но сколько же тайн древней культуры еще будет раскрыто с течением времени? И сколько древних книг ныне нам недоступно?
Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах России.
Часть еще в начале XIXвека была вывезена за пределы Российской империи, в основном в Австрию. Ныне сии рукописи распылены по частным архивам и библиотекам Европы и Америки и почитаются тайнописью.
Так не в восстановлении ли древней Ведической Культуры сокрыт ключ к душе славянина? И путь к возрождению Руси?
Ведическая культура древних Славян и Индии
Периодически в сообществе думающих людей возникают дискуссии – как правильно трактовать термин «ведическая культура» и откуда он вообще взялся? Если разобрать слова по сути, то слово «ведическая» вытекает из санскритского термина «веды». Веды, в свою очередь, означает мудрость знания или суть знания. Ведать – знать. Со словом «культура» все обстоит чуть проще, его можно разложить на две составляющие – «культ» и «ра». Термин «культ» олицетворяет в современном русском языке почтение или поклонение. Термин «ра» с египетских времен соотносят с Богом Солнца – лучезарное сияние. Если совместить, получается «сияющая мудрость».
Поклонение мудрости лежало в основе мировосприятия древних ариев, оставивших до наших времен упоминания о Ведах. Есть ли признаки того, что Ведическая культура имеет к России хоть какое-то отношение?
Первой вехой можно считать книгу «Арктическая родина в Ведах», ее автор Бал Гангадхар Тилак (Lokmanya Bal Gangadhar Tilak). Она была написана в 1905 году в Индии и, как следствие, принесла автору достаточно большое количество проблем. Бал Гангадхар Тилак в своем труде разбивал общепринятые концепции браминов того времени и доносил до своего читателя неопровержимые доказательства. Это исследование есть на нашем сайте в разделе Ведическая культура Индии. Тилок был не просто брахманом, он был совестливым человеком и не хотел лицемерить. Когда он читал тексты Рамаяны, Веды или Пураны, то сталкивался с описанием природных явлений, которые невозможно наблюдать на территории современной Индии. Он понимал, что расположение звезд, описанных в древних писаниях, не коррелирует карте звездного неба Индостана.
Изучение этого вопроса привело его к мнению, что тексты ведической культуры (Пураны, Рамаяна или Веды) были составлены на широтах севернее современной Индии, т.е. на более северных территориях. Реальностью является то, что в действительности Ведическая культура не является монополией современных брахманов Индии и имеет более глубокие корни.
Второй вехой следует рассмотреть информацию от Натальи Гусевой. Наталья Гусева в настоящий момент является достаточно пожилой дамой, которая вряд ли будет выдавать желаемое за действительное. В ее студенческие годы был очень любопытный случай, о котором она поведала общественности. В 60-е годы она была молодым переводчиком английского языка. В СССР из Индии приехал профессор Дурга Прасад Шастри, он читал лекции в МГУ. Наталья в качестве переводчицы знакомила его с жизнью советских людей и сопровождала его. Она утверждает, что через две недели Дурга Прасад Шастри уже свободно понимал русскую речь без переводчика. Поначалу он был крайне озадачен сходством двух языков – русского и санскрита, но поскольку он был санскритологом и хорошо владел санскритом, то разобрать русскую речь для него не составило труда.
Дурга Прасад Шастри в беседах с Натальей Гусевой пришел к выводу, что основы русского языка и санскрита – общие. Современная русская речь, которую мы сейчас используем в повседневной жизни, пронизана словами из глубокой древности. Например, такие слова, как мать, сын, сноха и многие другие – имеют то же самое значение, что и тысячи лет назад у индоевропейских народов.
Третьей вехой можно считать труды Светланы Жарниковой, этнографа, которая большую часть своей жизни интересовалась ведической культурой Руси и ведической культурой славян, в частности. Светлана в своих довольно отважных исследованиях (они проводились в советское время) приводит многочисленные примеры топонимов Русского Севера, географические названия и их взаимосвязи с тем, что сейчас понимается как славяно-арийская культура. Многие топографические названия подтверждают, что ведическая культура славян причастна к индоевропейскому наследию и является его прародиной.
Славянская ведическая культура заинтересовала еще одного исследователя, Алексея Васильевича Трехлебова.
Он в своих книгах рассматривает гипотезу, согласно которой в древности существовал континент – Гиперборея, как ее называли греки, или Арктея, как ее называли представители других народов. Однако вследствие катаклизма планетарного характера, прародина древних славян сейчас находится на дне Северного Ледовитого океана, хотя ранее это был центр ведической культуры. Существует мнение, согласно которому порядка 12-15 тысяч лет назад на Земле сместились магнитные полюса и материки поменяли свое положение, поэтому некоторые стали выступать из воды, а некоторые, наоборот, стали погружаться, и Арктея, погрузилась в океан. Процесс ухода островов под воду в Северном Ледовитом океане наблюдался учеными и на протяжении 20-го столетия нашей эры. Но есть и позитивная сторона в этих исследованиях. Алексей Василевич Трехлебов утверждает, что вследствие смены эпох, когда кали-юга сменится на сатья-югу, через некоторое время на нашей планете наступит возрождение ведической культуры, и тогда многие жители России заинтересуются своими ведическими корнями.
Подробнее можно посмотреть в видео «видеческая культура руси»:
Другой писатель-исследователь Григорий Сидоров, автор «Хронолого-эзотерического анализа развития современной цивилизации», описывает в своих книгах альтернативную версию заката ведической культуры. Он повествует, что была развитая цивилизация на континенте в районе современного северного полюса, где воспитание детей было поднято на недостижимый для наших современников уровень. У подростков с юного возраста развивали качества, которые на современном языке могут назваться эзотерическими. Известна аксиома: какие дети, такое и общество в целом. Ведическое общество ариев в те времена процветало. Однако в этом мире все не вечно, и карма взяла своё. Возникла война между магами Атлантиды и ведунами Арктеи. За счет применения разных видов магического оружия изменилась ось планеты Земля, и материки начали менять положение. Центр ведической культуры – Арктея, и магическая Атлантида были разрушены. Держатели знаний, именуемых сейчас веды, после планетарной войны переселились на уцелевшие территории.
Часть населения расселилась по территории современной России и Европы, а часть эмигрировала южнее на территорию, где в данный момент находится Индия.
Для тех людей, которые занимаются саморазвитием, важно знать, что ведическая культура не нечто импортированное в Россию из Индии, а давно забытое или, если сказать прямо, – сожжённое на кострах прошлых столетий. Эти знания – общечеловеческое достояние, которое может помочь человеку жить осознанней, по совести и в ладу с природой.
Автор статьи: Андрей Верба
Ведическая культура славян ариев возникла задолго до Крещения Руси
I. Общие термины
1.1. Арии и арийская культура
В основу культуры положены понятия добра и блага. Ариями называли они себя. Так на древнем славянском (ныне, — санскрите) именовали себя древние славяне (потомки скифов). Арий (в переводе с санскрита) означает, — несущий благо. Каждый в обществе ариев должен был своим поведением (своими поступками) нести добро и благо (роду, племени) быть полезным для всех.
Именно такое поведение и такой человек назывался благородным (Благо — Родным). Человек, который своим поведением рожал (приносил, творил) благо (добро и пользу) окружающей природе и людям. Отсюда и термины, — благотворного (целебного) влияния (воздействия) в окружении благородного человека.
1.2. Соборность
Понятия о добре и благе были тесно связаны с понятием коллектива, общества и соборности. При решении вопросов стремились к соборным решениям. Таким решениям, при выполнении которых выигрывают все участники. Такие (выгодные для всех) способы поведения (соборные решения) вырабатывались и принимались на общих советах (собраниях).
При общих обсуждениях учитывались мнения всех. Считалось, что на общем совете соборное решение найдено (выработано), когда с ним соглашались (единогласно) все участники совета. Всем участникам достигнутое решение было выгодно. Сегодня мы бы сказали, что соборные решения, — это оптимальные и/или взвешенные решения, которые максимально улучшают отношения в социальной среде и в обществе.
В силу своей всеобщей выгодности такие (взвешенные) предложения принимаются единогласно. Ни чьи интересы не ущемляются, каждому принятое решение выгодно.
Примечание. Сегодня с научных позиций мы понимаем, — ввести корректно понятия добра и блага без понятия соборности нельзя. По той причине, что в общем случае, полезное (выгодное) одному, может быть вредным другому. В Арийской культуре, — благородное поведение вводится на фоне требования соборности. Нести добро и благо всем. Это поведение максимального лада и гармонии, как с окружающей природой, так и с людьми. Это жизнь максимальной пользы для сообщества природы и людей.
Социальные изменения
Славяне арии считали благими и/или добрыми только те социальные изменения, — которые для всех, кого данные изменения касаются, были выгодны, были полезны для всех.
Например. Торговля в условиях цивилизованного рынка есть — Благо (соборное). По той причине, что каждая сделка, каждая операция цивилизованного рынка совершаются только на условиях обоюдного согласия, только при условии выгодности для всех партнеров.
Каждое предложение заканчивается сделкой только в том случае, когда планируемое предложение становится выгодным для всех участников. Когда каждый партнер (раздельно и самостоятельно) начинает понимать (осознавать) свою выгоду от свершения предстоящей сделки.
Ведизм
Другим краеугольным камнем культуры был ведизм. Постижение смысла. Понимание, разумение, ведение сути обсуждаемого предмета. Противоположно, — не ведает (не знает), что творит. То есть не понимает, что делает. Так говорили о человеке глупом, неразумном.
Ценились люди ведающие, знающие и понимающие (разумные). Их польза была особенно видна всем при выработке (поиске) соборных решений на общих родовых или племенных советах. Когда, основываясь на логике и реальном понимании вопроса, показывалось, что таким образом достигается (лучшее) справедливое и выгодное всем членам рода (племени) решение.
Сегодня мы с уверенностью можем сказать, что ведизм, по сути, является научным подходом к поиску оптимальных решений в трудных, жизненно важных вопросах.
Научным подходом к выработке достоверных (достаточно — верных в данном конкретном случае) схем и/или моделей поведения в реальных условиях жизни рода (племени). В своих ведах арии излагали результаты применения реалистичного научного подхода в приложениях к рассмотрению конкретных жизненных ситуаций (вопросов).
Итог раздела
Ведическая культура славян ариев (в те, тысячелетней давности времена родовых и племенных отношений) заложила основы реалистичного научного подхода. Заложила начала науки о Благе и Справедливом социальном устройстве общества.
II. Мировосприятие
Всем носителям русского языка известна последовательность слов: тело, душа, дух. Арии всегда различали и на практике применяли полученные из опыта знания. В модели языческого мировосприятия (в языческой модели устройства мира) имелись объекты трех концептуально отличных (различных) качеств (свойств). Физическое (материальное) тело (рука, нога, лицо, волосы …как таковые, которые можно потрогать, полизать, понюхать и т.
п.). Душа — вместилище страстей, чувств и переживаний. Дух — нематериальная составляющая, определяющая концептуальные установки. Концептуальные модели жизненного поведения (трусость или смелость, открытость или замкнутость и т.п.) Например, армии славян ариев всегда были сильны своим духом.
Переводя приведенную последовательность: тело, душа, дух — на современный язык науки, сегодня мы можем сказать, — арии из своего опыта общения с природой вынесли основное концептуальное положение: в строении каждого существа можно выделить три качественно отличных слагаемых (компонента):
1. Физическое тело — материальную составляющую
2. Душу (область — чувства, переживаний, страстей, притяжения, воображения, фантазий и отвращения) — энергетическую (биоэнергетическую) составляющую
3. Его дух (совокупность концепций, установок, правил, моделей поведения, стиля и т.д.) (нематериальная область духовная) — духовная составляющая.
Итог раздела
Тысячелетия назад в языческой культуре славян ариев было сформулировано фундаментальное ведическое (научно — эволюционное) утверждение.
При выборе достоверных (достаточно — верных) моделей (схем) описания объектов реального мира, (реальных объектов реальной природы) необходимо использовать комплексный базис:
1. Материя
2. Информация
3. Мера
Сегодня такой подход научного познания окружающего мира мы могли бы назвать комплексным реализмом. По сути, используемый древними славянскими язычниками подход по своей универсальности и мощности правдоподобия перекрывает всю историю развития классического материализма и идеализма. Перекрывает все достижения естествознания за всю историю развития мировой культуры: религии, философии и науки.
Для проверки последнего утверждения можно обратиться к любому кворуму светил с вопросом, — специалисты и профессионалы современной науки, знакомые с самыми последними достижениями и историей современного естествознания, можете ли Вы сегодня указать хоть одного академика и/или лауреата, использующего в своих научных описания реального мира подобный базис?
Как ни печально.
О таких не известно. И это, при той самоуверенности и бахвальстве современного естествознания, науки и философии, через сотни лет бурного развития, и сотен лет забвения. Когда сотни лет в мире шла постоянная пропаганда лапотной никчемности и отсталости языческой культуры славян.
Арии не только понимали, выделяли и разделяли указанные выше три качества (три составляющих) в строении мира, но и постоянно практиковались в этом умении, постоянно использовали свои знания на практике.
Широко известен следующий случай из истории Языческого Православия. Православный священник молился перед иконой Великомученика Георгия. В часовню вошел путник, — чужестранец. В сердцах он ударил копьем в икону Святого Георгия. Но, потом, остыв, стал просить прощения у старца. На что услышал чудную для себя речь.
Спокойно подняв взор на чужестранца, языческий священник молвил, что поступок странника ни сколько не оскорбил его, по той причине, что он молился не доске.
Примечание. В данном случае языческий священник молился символу (молился нематериальному, — духовному объекту).
Духовному символу смелого, благородного поведения Святого Великомученика Георгия, который при жизни своей открыто (не убоявшись мучений) восстал против лживости княжеского подворья. Чужеземец же, в душе своей, чувствуя правоту старца, начинал еще более стыдиться. Постепенно, все более и более он начинал осознавать неуклюжесть дикого своего поведения и духовное превосходство старца.
Итог раздела
Уровень реалистичности (наукоемкости) языческого мировосприятия в культуре древних славян ариев, (носителей Арийской Ведической культуры) — был неправдоподобно высоким. В основном вопросе, — в вопросе природы базовых понятий естествознания они во многом опережали науку естествознания даже сегодняшнего дня. Они, например, осознавали, что Бога (духовный объект, класс нематериальных объектов) нельзя увидеть (в бытовом смысле этого слова). Как все духовные объекты, его нельзя пощупать, потрогать, понюхать, полизать и т.п. Но можно, — овладеть искусством видеть (в смысле, — понимать) результат его деятельности.
Можно научиться видеть (в смысле, понимать, воспринимать) и использовать (свое видение) присутствия Бога во всем окружении живой и неживой природы.
Они знали и практиковали: — с многообразием личностей (личин, ипостасей) Бога можно общаться. В этом общении из сравнения плодов творчества (созидания) человеку открывается, — насколько разум и возможности человека ничтожны по сравнению с разумом и возможностями Вселенной. И он, как дитя природы (сын Господа), пользуясь богатством и изобилием даров, может только благодарить и славить Господа за его щедрость и изобилие. Откуда и термины, — славяне и Православие, — (славить и правильно славить Господа).
Космос и космизм в культуре славян (сформировавшиеся гораздо позднее в качестве самостоятельных научно — философских построений) являются прямым следствием культурного наследия языческой культуры славян ариев. Планета Земля в трудах Чижевского начинает именоваться космической колыбелью жизни. Языческий знак свадхистаны (свастики) столь обыденный в повседневной жизни славян вплоть до заката царской Росси.
(Позднее, XX в. был использован в качестве герба рейха фашистской Германии.)
По сути, языческий знак свадхистаны (свастики) является картой (схемой) ближнего (околосолнечного) космоса. Картой (схемой, символом) как хоровода, так и фактического движения вещества в ближнем космическом пространстве (схемой пучков солнечного ветра). Примечательно, что официальной науке, данный факт, стал известен только в конце XX веке с наступлением космической эры. И то, не сразу, а только, когда космические корабли стали летать за пределы магнитосферы Земли в «дальний космос».
Все это неоспоримо указывает на наличие в жизни славян ариев высоко развитой культурной надстройки. Высоко развитой системы коллективного познания, образования и воспитания. В те времена столь совершенная система могла быть реализована только на базе сложной просветительской структуры (сети) монастырей, церквей, часовен и приходов. Сегодня, не видя и не понимая сложного уклада монастырей и монастырской жизни языческих славян ариев, профаны от науки могут только недоумевать, — откуда у простых сельчан с хатами, крытыми соломой, с родовым и племенным укладом могла появиться культура столь высокого класса.
При этом, здесь специально опускаются вопросы духовной музыки, искусства иконописи и монументального зодчества. Поскольку такие обсуждения еще более перегрузили бы и без того нагруженную статью.
С языческих позиций славян ариев современный люд, с трудом осваивающий азы обычной 3-х мерной (Византийской) перспективы, основы соборной нравственности и (в математике) класс только реальных (нет комплексных) чисел (для многих специалистов сегодняшнего дня, даже с высшим техническим образованием, корень из отрицательного числа, — мистика) — странный народ.
С языческих позиции славянина ария такой люд во многом напоминает сборище дикарей. Сборище школяров, для которых только сегодня начинает приоткрываться окно в мир реальности. Только сегодня начинает открываться факт существования в окружающем мире нематериальных объектов.
Простейший пример тому (нематериального объекта), — смысл. Это реальный объект реального мира. И как можно на этом уровне обсуждать тему, — постижение смысла, веды и ведизм? Когда эти понятия, тождественные понятию — замысел и смысл, столь важны для осознания сути и существования Господа, столь важны для воспитания веры.
Сегодня часто цитируют из Библии, — «Сначала было слово, слово было у Бога, слово было Богом». Хотя, в данном случае, гораздо лучше использовать боле правильный перевод с греческого термина: «логос», — замысел. В более правильном переводе данная строка звучит, — «Сначала был замысел (мироустройства), замысел был у Бога, сам замысел был Богом».
В фразе рассматриваются нематериальные объекты. Рассматривается связь и развитие (эволюция, динамика по времени) нематериальных объектов. Эти объекты лежат открыто, здесь нет секретов. В природе (которая является критерием истинности и источником всех наших знаний) никто никогда и не пытался ни от кого ничего скрывать.
Современные же «горе — ученые» просто еще не доросли духовно, они не в состоянии видеть (идентифицировать) духовные объекты. Свою слепоту они пытаются скрыть байками типа «параллельные миры». Или нелепыми утверждениями, — мол, мысль тоже материальна.
Язычники и язычество
Из-за близости к природе, что так высоко ценили понимание природы и почитали в ней Бога и считали каждого сыном природы (сыном Бога) славяне арии справедливо именовали себя язычниками.
Именно близость с природой наделяла их особо высоким пониманием устройства мира. «Открылась бездна, — звезд полна. Нет звездам, — счету. Бездне, — дна». — писал М.В. Ломоносов.
К язычникам относил себя и греческий философ Анаксагор. Когда его упрекали в непрактичности, что он постоянно смотрит на звезды, вместо того, что бы думать о Родине. «Напротив» — отвечал он, — «смотря, на звезды, я постоянно думаю о Родине».
К язычникам относил себя поэт Александр Пушкин. «Что за прелесть, — эти (языческие) сказки» — восхищался он народным творчеством. Открыто глумился и смеялся Александр над мировоззренческим ничтожеством носителей Христианства в «Сказе о попе и его работнике Балде».
Из сравнения могущества природы с поступками (деяниями) земных владык язычники выносили заключение о «ничтожестве мирских ценностей». Потому, «волхвы и не боялись могучих владык, и княжеский дар был им не нужен, Могуч и свободен их вещий язык. И с волей господнею дружен». В своем мировосприятии носители Языческого Православия стояли гораздо выше политического интриганства организованного Христианства.
Славяне арии понимали и практиковали постулат Едино — Божия, — мир един. Мир открыт взору каждого, взору разумному, взору пытливого наблюдателя. Наблюдая мир, мы познаем истину. (Леонардо да Винчи). Окружающий мир является источником всех наших знаний, является критерием истинности всех наших утверждений. В мире (во вселенной) торжествует концептуальное единство (Господь). В мире торжествует, — Высшее Разумное Начало Жизни.
Люди же воспринимают присутствие живого (одухотворенного, разумного) начала Вселенной как присутствие личности во всех проявлениях естества живой и неживой природы.
Так, носитель Языческого Православия, — Николай Рерих, — назвал озарением (просветлением) понимание факта духовности природы. Агни Йога является учением (инструкцией, путеводителем развития), — как достичь и приобщиться к живому огню созидающей души Мира. Путь осознания и общения с Высшим разумом и высшей одухотворенностью Вселенной.
Другой представитель Языческого Православия, — Серафим Саровский известен, — постижением духовной гармонии и лада с вселенским окружением.
Путь духовного развития он назвал стяжанием Святого Духа. Серафим столь высоко ставил это достижение, что особо выделил его, указав целью жизни. По Серафиму Саровскому: Цель жизни, — стяжание Святого Духа.
Поясним довольно необычный термин — Стяжание Святого Духа.
1. В определении цели жизни выбрано редкое слово «стяжание». Специально, что бы указать на постоянный труд (постоянные усилия) духовного восхождения. Не достиг и почил на лаврах. Нет, постоянное восхождение. Могут быть перерывы для отдыха.
Но, отдохнув и осмотревшись, обвыкнув с новым достижением, — снова в путь. И чем выше, тем большие перспективы открываются для дальнейшего восхождения. Это путь стяжания, путь идущего по пути все новых достижений (в философии на Востоке, часто используют термин, — Дао).
2. Поведение не произвольное, мол, моя жизнь, что хочу, то и творю. Полная демократия и полный произвол. Хочу, — пью, курю, колюсь наркотиками, насилую, трахаюсь. Нет, поведение должно быть соборным.
Полная свобода только в выборе направления соборного поведения. Поведения, которое несет добро и благо обществу и окружению в соборном понимании. Полная свобода в выборе стези Благо — Родного поведения. Направления личной специализации и личных усилий на пути Соборного Блага и Соборного Целительства.
Цель жизни, — стяжание Святого Духа, вполне подходит и для системного определения в случае земной Цивилизации. Когда деятельность любого участника, любого государства и/или объединения начинает нести Соборное Благо. Соборно улучшать и/или исцелять земную Цивилизацию.
Эволюция и развитие
Славяне арии прекрасно видели и понимали фундаментальное значение смены поколений в эволюционном развитии общества. Прекрасно видели и понимали, что вечная жизнь, не есть вымышленное существование эфемерной души умершего тела одиночки (вопреки всем законам науки и практики).
Вечная жизнь может быть достигнута только группой. Когда группа (род, племя или социум) соблюдают основной эволюционный закон развития, — правильно и разумно проводят смену поколений.
Своевременно и разумно проводят естественное омоложение всей группы (ансамбля, всего социального организма).
Это фундаментальное положение о вечной жизни было введено славянами ариями в языческий канон триединства Господа. Эволюционный постулат строения (архитектоники и/или устройства) Господа: Во имя Отца и Сына и Святого духа. И ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Славили Господа Отца, славили Господа Сына, славили и Господа Святого Духа.
Язычники прекрасно осознавали, что одной только плодовитостью (подобно кроликам) нельзя обеспечить вечную жизнь социального организма высокой жизнеутверждающей культуры (социума людей). Необходимо уметь передавать новому поколению воспитание и образование.
Для недоумевающих можно напомнить. На всех иконах Языческого Православия в руках Спасителя, — символ назидания. В обратной перспективе всегда, — изображение книги. Символ (духовный образ), — воспитания, образования, грамотности и знаний.
Естественно, гармоничные условия лучше создавать в среде тружеников созидателей (творцов) ближайшего окружения, в кругу очага семьи.
На примере старших передавать свою культуру. Старое и новое в среде жизнеутверждающей культуры (в среде Святого Духа) должны создавать единое гармоническое образование.
Создавать тройственный божественный союз (языческий канон триединства). (В новомодных школах сегодня данный прием именуется приемом погружения в среду созидания и творчества.) Такой прием тысячелетия ранее уже использовался (славянами ариями) и более разумно и более устойчиво в качестве духовной нормы института семьи. Установка на созидание и творчество составляла сердцевину (наиболее важную часть) социального быта и миро устройства славян ариев.
Потому, язычники в единении славили: Господа Отца, Господа Сына и Господа Святого Духа. Был культ патриархального семейного уклада. С лаской и любовью, с достоинством и уважением родители обращались с детьми. С высоким уважением и почитанием (как к своим более мудрым наставникам) дети обращались к своим родителям: «Государь (Господарь) Батюшка. Государыня, любимая моя Матушка».
См., например, язык древних народных сказок.
Быт и политика
В основном арии вели оседлый образ жизни. Предпочитали широкие открытые пространства вольной природы, местами пересекаемые лесными массивами.
В быту славян ариев торжествовало разумное (благородное, благотворное, доброжелательное) содружество во всем. Это касалось и «политики поведения» с племенами — соседями, в том числе и с племенами кочевников. Проводилась политика разумного (соборного), взаимно выгодного обмена. Оседлые племена получали от кочевников: шкуры, мясо продукты скотоводства в обмен на мед, холст, пеньку, целебные травы, берестяные и гончарные изделия (хотя местами ковальное искусство у кочевников было выше).
Разумное, благородное поведение (соборного, взаимно выгодного обмена), у славян ариев было во всем. (Грабительские войны были противны их духу. Что и сохранилось в хрониках, как племена не ведущие войн.) Так поступали они и в поле и на реке и на болоте. Так обращались с ползущими и птицами.
Так жили семьями в ладу с медведями и прочим зверьем из леса. Так содержали пасеки с пчелами, качали мед, обеспечивая пчелиным семьям защиту и кров зимой.
К слову сказать. Миф о татарском иге, — всего лишь вымысел. Он рожден по инициативе династии царей Романовых. Политическая уловка с целью оправдания (неблагородного поведения) при захвате власти посредством дворцового переворота (от Рюриков на Романовых).
Во времена удельных княжеств и позднее, во времена формирования государственности, регулярно происходили кровавые военные стычки (разборки) между удельными князьями. Но с двух сторон в армиях враждующих князей (зачинщиков) привлекались как пешие славянские ратники (стахи), так и татарская конница. И всегда, татарская конница ценилась враждующими, ведомыми алчностью князьями выше. Как боле маневренная часть армии.
Примечание. Стремясь сегодня понять причины системного кризиса цивилизации, неплохо бы и осознавать, что образ единства между: благородным поведением и людей власти, в общем случае, является вымыслом (мифом).
Для подавляющего большинства случаев современного мира и мира прошлого это не так. Благородное поведение отсутствует у людей власти.
Для подавляющего большинства случаев справедливы наблюдения Григория Климова. Чем выше по уровням власти мы поднимаемся вверх, тем более безнравственной становится среда и окружение чиновников власти.
Во все времена политики существовали рейдество (бандитская приватизация) и криминальные разборки высших эшелонов власти. Времена Киевской Руси и времена развитого социализма СССР, — не исключение. Для всех этих времен справедливо, — Истинное лицо власти, — не то, которое она показывает. Истинное лицо власти, — то, которое она скрывает.
С дугой стороны было бы ошибкой полагать, что языческий быт древних славян ариев был идиллией. Некой пасторалью простолюдинов. Наоборот. Существовала борьба за жизнь и за лидерство. Но все это (и в более строгой форме) осуществлялось в рамках сложного уклада монастырской и церковной жизни. Уклада жесточайшей дисциплины аскезы, пострига и епитимий.
И, конечно, создателями культуры были не простые сельчане. Они жили по моде и правилам культуры, исходящей из центров Языческого Православия. Так что термины, — «славяне арии» и «Языческое Православие» более подходят не к простым сельчанам, а к монастырям и монастырским обитателям. Куда постоянно из окружающих сел приходили желторотыми младенцами, а выходили седовласыми и умудренными жизненным опытом волхвами. Это были суровые школы стяжания Святого Духа. В иных провинциальных монастырях при институтах старчества подобная языческая практика сохранилась и до наших дней.
Особенное место в быту славян занимала культура Бани. Благодаря наличию бани славяне избавлялись от болезней и засилья насекомых. Благоуханье чистого тела, чистая нательная рубаха в деревенской избе в кругу семьи, хорошая, обильная еда — были идеальным местом для досуга после интенсивного трудового дня.
В средние века через места поселения славян проходил «шелковый путь» (источник дохода и монетных захоронений на территории западной Украины и современной Белоруссии). Чужеземцами на мировом рынке шелк ценился дороже золота, (у славян же он не имел особого спроса, — никчемный товар, только на мену).
Славяне предпочитали ткани из естественных трав региона. В тоже время, славяне были наделены чувством красоты и ценили красивый костюм. Украшали костюмы отделкой и вышивкой. Большим спросом пользовался речной жемчуг. В среднем на праздничном костюме простой крестьянки было до 200 речных жемчужин. Изготавливали бижутерию: подвески, кольца, цепочки, колты и перегородчатую эмаль.
Примечание. Потом в веках, по мере роста государственности и влияния Византийского Христианства, шло обнищание славян сельчан. Но костюм царей по крою и составным частям до последних времен продолжал копировать исходный языческий костюм простых сельчан ариев (хотя и изготавливался для новых правителей из более дорогих материалов).
Свое благостное отношения с природой славяне арии переносили и на более поздние времена (на период создания городов) В славянской языческой культуре появляется город — сад.
Таковы были: Москва, Путивль, Киев, Ярославль, Нижний и Великий Новгород, Владимир, Муром и т.д. Каждая постройка отдельного дома в городском ансамбле с приусадебным участком (садом) отдельным колодцем и баней.
Славяне арии высоко ценили благо окружения первозданного леса, благоухающих полей и кристальных рос, чистого воздуха. Любое общение с природой превращалось в курс ароматерапия травами, соками деревьев, целебными наростами. Крапива, полынь, конопля, лен в обили использовались в быту. Служили сырьем для изготовления различных сортов полотна, настоев, пахучих и целительных сборов.
Достаток и обилие в быту славян ариев были следствием не только разумной организации, но и высокого трудолюбия. Все члены общества (от стара до млада) были в среде постоянного труда. В каждой горнице на светлом месте (у окна) прялка или веретено, тонкий резной можжевеловый гребень для чесания кудели. Везде следы постоянной работы.
У окружающих кочевников и иноверцев славяне арии слыли кудесниками.
Благими поселенцами. «Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит».
Свое отношение с покровительницей природой сельчане естественно переносили и в молебные храмы. Тут была и Плакун-трава (конопля, в изобилии произрастающая во владениях славян ариев). Иноверцы (идолопоклонники) библейского Христианства не могли понять чудного для них поведения.
Подвергали носителей Языческого Православия гонениям. Но, одновременно, с суеверным страхом относились к чародеям и их обрядам. Чародеи же, в свою очередь, дивились новым поколениям, корыстного люда. До чего неразумный народ. Не видит прямой своей выгоды от уважительного и честного общения с живою природою. Поклоняются мертвым идолам.
Прошли века
После крещения Руси и усиления политического влияния Византийского Христианства, языческая культура славян ариев монотонно изгонялась и уничтожалась. Языческое Православие обрело жестокого врага в лице армии корыстолюбивого поповства, действующего под знаменами Христианства.
Решающую роль сыграл и тот факт, что с позиции действующей власти (государя Российского) Византийское Христианство было более удобной религией. Более удобной для построения политической системы объединения и подчинения народных масс. Наступили времена после (XV — XVII веков) когда от былого присутствия язычества и ведической культуры славян ариев остались только следы.
Но и тогда крестьянская община жила в достатке. При некоторых царях провиантом еще торговали возами. [Достаточно спорное суждение о достатке. Если еда стоила так дёшево, то сколько же надо было работать крестьянину, чтобы купить какое-нибудь ремесленное изделие? — Прим. ss69100.]
Примечание. Глава семьи (простой сельский учитель), подвыпив, мог усмехаться за столом. Что за странные Христиане. Именуют себя Православными славянами, а поклоняются трупу иудея.
Послесловие
Конечно, сегодня уже нет тех сельчан, из времен 500 — 700 летней давности. Но если, хоть на миг представить, что мы смотрим на наш мир их глазами.
Как бы удивились наши предки. Да, они увидели бы мощь современной индустрии, и подивились многому, но…
Города — сады превратить в города помойки. Пробки на дорогах. Смрадный пыльный воздух. Исчезли дубравы и леса ценных пород, окружающие стольные грады. Вместо них груды отбросов и мусора. В летнюю жару их поджигают. Смог и дым ползет над окрестностями. Запасы чистой воды на пределе. В обществе вырождение, в подвалах и на вокзалах ютятся беспризорные дети. Соборность забыта. Культура семьи утеряна.
Как бы удивились наши предки. Что за неразумные люди живут тут? Дикий народ, даже не в состоянии видеть прямую соборную выгоду от честного, прямого общения с живою природою.
Ведическая и славянская символика
Символ применяется для воздействий на мир, преобразования его. Многие символы являются оберегами, «отвращающими» темные силы хаоса, способные причинить вред от носителя сего оберега, многие способны стереть грань между мирами, позволяющие, например, шаману, совершить путешествие в темный мир (Навь) или светлый (Правь), некоторые являются прямым обращением к богам, тем или иным силам природы…
Солярная символика – символика солнечной стихии, Солнца, солнечных светлых богов.
Известный переводчик гимнов Ригведы, древнейшей части Веды (риг — изреченное, веда — знание), на русский язык Т. Я. Елизаренкова пишет: «По глубочайшему убеждению переводчика, при переводе с ведийского на другие языки русский язык обладает рядом несомненных преимуществам перед западно-европейскими языками. Эти преимущества определяются как большей степени соответствие между ведийским и русским в силу лучшей сохраненности в нем архаизмов, чем в славянских языках, так и большей близостью русской (славянской) мифо-поэтической традиции к индоиранской».
Громовой знак – знак Перуна, заключенный в круг шестиконечный крест. Распространен этот знак был очень широко его знали и скандинавы и кельты и славяне. Громовой знак мы можем увидеть в орнаменте русских прялок и на избах вплоть до нашего времени. Резали его на низ не просто так. На избах его вырезали на кокошнике (доска, свисающая с торца конька) в качестве магического громоотвода. Также громовой знак – знак мужества, воинской доблести.
Был магическим знаком русской дружины. Этот знак можно встретить на шлемах, пластинах доспехов. Знак этот также вышивают на мужской рубахе.
Громовой знак
Восьмилучевой Коловрат – знак, под которым происходит сейчас возрождение славянского язычества. Вы можете его увидеть на знаменах современных языческих общин. Такая честь этому знаку отдана не случайно. Это – знак Сварога, бога-творца, бога мудрости. Именно Сварог создал Землю, людей (через Даждьбога), даровал людям многие знания, в том числе – металл и плуг. Знак Сварога есть знак мудрости и высшей справедливости, знак Прави. Также коло Сварога – символ вселенной. Устройство вселенского колеса Сварога очень сложно. Центр его находится на Стожаре-Стлязи — небесной оси. Оно проворачивается вокруг Стожара за одни сутки и делает оборот за год. Самое же медленное вращение Колеса приводит к смене зодиакальных эпох. Такой оборот Колеса длится 27 тысяч лет. Это время называют сутками Сварога.
Коловрат
Триксель – Трехветвевая свастика.
На севере используется «ломаный», то есть не имеющий связей между лучами триксель. Магическое значение его известно не очень точно. Но если исходить из того, что он состоит из трех рун Старшего Футарка «Лагуз» (“Laguz”), то получается что это знак «того, что ведет», знак направляющий развитие событий в нужном направлении. Можно также сравнить его с тремя рунами «Кано» (“Kano”), очень сложной руной, связанной с направлением и ориентацией человеческой деятельности. Проще говоря, знак этот ориентирует человека в жизни, служит своеобразной «путеводной звездой» для него. Также некоторые ученые связывают этот знак со временем и богом времени, у Славян – с Числобогом, а три луча трикселя – с тремя ногами, согнутыми в коленях (бегущими), однако такое определение весьма поверхгностно: оно строится лишь на греческом толковании нозвания знака: tri – три, kselos – кость, конечность. Следуя греческой терминологии, четырехлучевая свастика называется «тетраксель». Триксель – Трехлучевой свастичный символ.
На севере используется «ломаный», то есть не имеющий связей между лучами триксель. Этот знак этот ориентирует человека в жизни, служит своеобразной «путеводной звездой».
Триксели
Итак, основные формы солярной символики, свастики, рассмотрены. Однако существует также множество других солярных символов, которые менее свойственных Славянским народам, например «Глаз дракона» — трехлучевая свастика с соединенными лучами, употребляемый на территории Уэльса (Великобритания) в магии земли, так называемый «кельтский вариант» — свастика с волнисто изогнутыми лучами, вписанная в круг, Зонненрад (кстати, он являлся эмблемой некоторых дивизий СС), «крест посвящения» и многие другие…
СОКОЛ
В традиционной культуре пользуется большим почетом. Он разделяет с орлом значительную часть его солярног (солнечного) символизма, выражает воодушевление и победу, а также свободу и надежду для пребывающих в оковах, в т.ч. и моральных. А золотой сокол обозначает космическую гармонию.
Образ сокола также олицетворяет превосходство и сильное желание, дух, свет. Он — символ смелости и отваги, гордости и благородства. На западнославянских языках “сокол” звучит как “рарог”, “рерик” и не случайно могучих и мудрых князей сравнивают с этой птицей…
СВАРОЖИЧ
Символ Силы Сварога. Сохраняет в первозданном виде всё многообразие форм жизни во Вселенной. Оберегает от духовной и душевной деградации разумные формы Жизни. Также знак ученых, которым не чуждо воинское мастерство. Хранит исследователей, искателей, лекарей, всякого человека, в Сердце которого горит негасимым Огнем-Сварожичем любовь и ведание всего Сущего.
ПЕРУНОВ ЦВЕТ. ЦВЕТОК ПАПОРОТНИКА. ЖАР-ЦВЕТ
Огненный символ чистоты Духа, обладает мощными целительными силами. Способен открывать скрытые в Земле клады, исполнять желания. Дает человеку возможность раскрывать Духовные Силы и отыскать подлинные БОГатства в своей Душе. Связан с праздником Купалы и Перуном.
ВОИТЕЛЬНИЦА.
ПЕРУНИЦА. ВАЛЬКИРИЯ
Перуница у славян, Валькирия у скандинавов. Древний оберег, охраняющий Мудрость, Справедливость, Благородство и Честь. Почитается воинами — защитниками Родной Земли, своего Древнего Рода и Веры.
ОДОЛЕНЬ-ТРАВА
Дает крепкое богатырское здоровье, излечивает болезни. Этот символ — главный оберег от различных недугов. Помогает не просто излечить тело от хвори, но и дает понимание причины возникновения болезни, ведь они, как известно, находятся в наших мыслях, словах, действиях.
ГРОМОВОЙ ЗНАК. ГРОМОВОЕ КОЛЕСО. Громовник
Громовой знак – знак Перуна, заключенный в круг шестиконечный крест. Распространен данный символ был очень широко. Его знали и скандинавы и кельты и славяне. Громовой знак мы можем увидеть в орнаменте русских прялок и на избах вплоть до нашего времени. Резали его на низ не просто так. На избах его вырезали на кокошнике (доска, свисающая с торца конька) в качестве магического громоотвода.
Также громовой знак – знак мужества, воинской доблести. Был одним из магических знаков русской дружины. Его можно встретить на шлемах, пластинах доспехов. Также он вышивается на мужских рубахах.
КОЛОВРАТ
Восьмилучевой Коловрат – символ возрождения славянского язычества. Хоть знак и очень древний, но в активное обращение он запущен известным писателем-язычником Доброславом. Вы можете его увидеть на знаменах современных языческих общин. Такая честь этому знаку отдана не случайно. Это один из знаков Сварога, бога-творца, бога мудрости. Именно Сварог создал Землю, людей (через Даждьбога), даровал людям многие знания, в том числе – металл и плуг. Знак Сварога есть знак мудрости и высшей справедливости, знак Прави.
СВАРОГОВ КВАДРАТ
Сварогов Квадрат символизирует собой огненную кузницу Сварога, из которой вырываются четыре языка пламени в разные стороны. Также этот символ может представлять собой Алатырь-камень, по которому Сварог ударял своим молотом, а из разлетающихся во все стороны искр рождались новые боги и ратичи — небесные воины.
КОЛОВОРОТ. СВАСТИКА. ЯРГА. ПОСОЛОНЬ
Крест с загнутыми под прямым углом (реже дугой) концами. Знак Света, Солнца, Жизни. Великая очищающая обергеающая сила. При археологических раскопках солнечные знаки чаще всего находили на детялях архитектуры (защита), оружии (п ридание силы), бытовой утвари. Самая большая территория по применению солнечных знаков как религиозного и культурно-бытового симвала — это Россия. Ни Европа, ни Индия не могут сравниться с Россией в изобилии коловратов покрывающих русское оружие, стяги, национальный костюм, дома, предметы повседневного быта и храмы. Раскопки древних курганов и поселений говорят сами за себя — многие древние славянские городища имели форму солярных знаков, сориентированных по четырем сторонам света.
Ярки встречаются самые разнообразные.
ПОДКОВА
Конь — верный спутник Высших Богов. Именно на упряжке коней путешествует Даждьбог (Бог — щедрый “податель” благ) по небосклону, щедро даря внукам своим солнечный свет и тепло, а вместе с ними и саму жизнь счастливую и изобильную.
Дуга подковы напоминает также радугу и путь от небесного светила от востока к западу.
Тот, кто случайно находил подкову, верил, что чудесные свойства железа, коня и солнца, воплощенные в ней, способствуют удаче, притягивают большое счастье, покровительство Светлых Сил, оберегают от козней нечисти.
Источники:
ataman-kudeiar.narod.ru/simbols.html,
,
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНИХ СЛАВЯН — NovaUm.Ru
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ОСНОВЫ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНИХ СЛАВЯН
Культурология
Тарасенко Юлия Михайловна
Научный руководитель: Александрина В.А., старший преподаватель ФГБОУ ВО ХГУ
Ключевые слова: НАРОДЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ; ЖИЗНЬ НАРОДА; КУЛЬТУРА НАРОДА; THE PEOPLES OF ANCIENT RUSSIA; THE LIFE OF THE PEOPLE; THE CULTURE OF THE PEOPLE.
Аннотация: В статье рассматриваются отдельные элементы культуры древних славян и ее происхождение. Описывается ведическая основа культуры народов древней Руси.
Раскрываются особенности письменной и устной культуры.
Понятие «культура» многогранно и является предметом изучения философии, политологии, педагогики, лингвистики, этнологии, психологии, экономики и многих других научных направлений, в том числе, конечно же, и культурологии.
При изучении основ культуры древних славян и ее происхождения стоит помнить все вышеобозначенные области. Древние славяне, по своей сути, являлись народом ведической культуры, поэтому более правильным наименованием религии древнеславянского народа стоит считать, не язычество, как форму противопоставления христианству, а ведизм.
По происхождению слово «веды» – созвучно слову «ведать» или знать. Ведизм – это мирная религия земледельческого народа, которым несомненно являлись и древние славяне. Славянский ведизм является родственным и другим религиям ведического семейства – Древней Индии, Ирана и ряда других стран.
Основой культуры славян выступают сказания, священные песни и мифы. Сложность изучения древнеславянской культуры заключается в том, что большая часть произведений того времени была бесследно утрачена в связи с процессом христианизации Руси и отнесения традиционных верований к запретным [1].
Народные песни, сказки и другие источники культуры славян начинают интенсивно собирать лишь в начале XIX века.
Ведическое мировоззрение славян включает в себя основы диалектического натурфилософского учения, построенного на принципе дихотамии. Таким образом, мир представлен в виде системы противоположностей, определяющих социальную, бытовую и мифологическую составляющую культуры.
Так, например, в славянском пантеоне богов есть явные персонажи-антагонисты: Белобог и Чернобог, символизирующие в себе извечную борьбу света «Яви» и тьмы «Нави». Явь представляет собой «белый свет» – символ всего того, что сотворено справедливым законом или Правью, и все то, что человек делает с любовью и творчеством. Все что не относится к порождению Правьи носит наименование «Нави» – темной силы, которая представляет собой тьму или «тот свет». В мифологии славян имеются и другие противопоставления в пантеоне богов и мифических сил. Так, бог Род дарует жизнь и приносит плодородие и долголетие, в противовес ему славянский пантеон богов включает богиню Марену, символизирующую смерть и темную силу – Навь [2].
Важным элементом культуры славян является представление о преемственности, недаром бог Род, символизирующий не только жизнь, но и родство поколений, является одним из ключевых богов славянской мифологии. Сами по себе идеи близости всего сущего между собой, и всего живущего со всеми жившими, пронизывают всю культуру славян. Вышеобозначенное единство является, однако, хрупкой гармонией миров: земного и небесного. Хрупкость равновесия олицетворяется в борьбе Правды и Кривды.
Народные праздники представляют неотъемлемый атрибут любой культуры. Жизнь древних славян тесным образом была связана с землей и сельским хозяйством, поэтому важными для них всегда были события, непосредственным образом влияющие на урожаи, точки отсчета для новых годов, и другие события, связанные с годовым циклом солнца.
Так в древней Руси началу года был посвящен праздник – коляда, символизирующий поворот солнца с зимы на лето. Церковное происхождение праздника, олицетворяющее в современном понимании рождество Христово, по-видимому появилось значительно позже периода его активного празднества.
Важным элементом культуры и источником ее передачи конечно же является письменность. В случае древних славян вопрос о происхождении письменности во многом является спорным. По мнению ряда исследователей, письменность на Руси связывается с миссионерской деятельностью Кирилла и Мефодия, однако есть мнение, что Кирилл и Мефодий не были создателями письменности, а лишь реформировали ее [3].
В славянской культуре есть интересный феномен, называемый «узелковой письменностью». Знаки в данном случае не записывались, а передавались с помощью завязанных узелков, которые в свою очередь заматывались в некоторый клубок – прообраз книги. На наличие такого рода письменности указывает и лингвистика, так в русском языке употребляются следующие фразы, непосредственно указывающие на ее наличие: «узелок на память», «нить повествования» и т.д.
Наследие древних славян представляет собой мощный культурный пласт, частично исчезнувший из современных реалий, частично перемешавшийся с христианством, но оказавший значительное влияние на жизнь народов, возникших на территории древней Руси.
Список литературы
- Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси. – М.: Наука, 1981. – 406 с.
- Срезневский, И.И. Исследование о языческом богослужении древних славян. – СПб.: Наука, 1948. – 204 с.
- Бернштейн, С.Б. Константин-Философ и Мефодий. – М.: Московский университет, 1984. – С. 78.
Вконтакте
Станислав Зюзько — Ведическая культура и мировоззрение
Россия все-таки ближе к восточной или западной культуре? Взаимодействие культур. О глобализации. На чем основывается конфликт между Востоком и Западом? Что такое йога? Отношение к духовности. Хочешь изменить мир, начни с себя. Почему идея о лучшем правительстве, о лучшем президенте утопична? В чем смысл того, чтобы менять себя? Идея служения в искусстве. Сходство ведической культуры и культуры самураев. Есть ли какое-то рациональное зерно в том, что пишет Мулдашев? Какая ведическая идея скрыта в фильме «Аватар»? Как определить кто из предсказателей говорит правду? Причины нетерпимости к другому вероисповеданию.
Культура Востока и ее влияние на Европу. Идея проекта «Etnolife» и «Samurai: Art of War». Высокая идея самураев. Пал ли Восток перед Западом? С чего начинается эволюция сознания? Потенциал России.
Духовное и материальное знание Вед. Всемирная ведическая цивилизация. Индоевропейцы, арии, славяне. Краткий обзор ведической литературы. Актуальность знания Вед.
Станислав Зюзько – Москва – 17 июля 2010 ( прослушан 7456 раз | скачан 2319 раз ) текст на проверкеОбзор изучения язычества древних славян. Веды и открытие культуры индоевропейцев. Индославы. Русский и санскрит. Санскрит а географических названиях. Три главных слова. Единобожие и многобожие в Ведах. Санскрит в именах славянских богов.
Санскрит в именах духов стихий. Древнейшая история славян. Высокие технологии и сверхоружие в древности. «Смутное тысячелетие» и этапы расселения славян. Запись Вед. Экспедиции в Гималаи. Ведические предсказания. Арктическая Прародина в Ведах. Происхождение Руси. Единобожие и эволюция поклонения славян. Вишну и Кришна в культуре славян. Эпоха Родославия. Фаллические культы древней Руси. Перун — покровитель княжеской дружины. Многобожие и приход Христианства. Ключи к народным русским сказкам. Мудры и мантры у славян. Традиционный костюм как оберег.
Веды — истина откровения. Многомерный космос. Фантазия и фантастика. Мифологический космос и современные воззрения. Земля в разные эпохи: форма, иномерная коммуникация. Уровни Гималаев. Боги и демоны: цивилизация мистиков. Боги и демоны: техногенные миры.
Разновидности виман. Веды и феномен НЛО. Контакты в разные эпохи. Миры богов. Для чего создан наш мир? Аватары. Ответы на вопросы.
Веды – древнейший источник знаний. Учение о перевоплощении и античная философия . Карма и реинкарнация в мировых религиях. Великие об идее перевоплощения: Вольтер, Бальзак, Лондон, Юнг и др.. Научные подтверждения феномена реинкарнации. Веды о законах кармы. Можно ли изменить судьбу?. Как не надо понимать реинкарнацию. За пределами мира рождения и смерти.
Станислав Зюзько – Сочи – 01 июня 2010 ( прослушан 3546 раз | скачан 1986 раз ) текст на проверкеСоциальный смысл духовности. Два типа счастья. Неудовлетворенность души материей. Отречение от мира и отречение от вожделения.
Понимание счастья зависит от уровня сознания. Тысячи духовных рецептов. Предсказания Вед. Аватары. Три аспекта Абсолюта. Духовная практика для нашей эпохи. Святое Имя. Красота и Любовь. Антропоморфизм или Теоморфизм. Три источника знаний о Боге. Две группы Ведических Писаний. Шри Чайтанья Махапрабху. Раб-невольник и раб Любви. Служение Богу — источник энергии.
Веды и открытие культуры индоевропейцев. Русский и санскрит. Авеста. Экспедиции в Гималаи. Первые индологи. Задачи и положения «Теории вторжения». Библия как источник хронологии Мюллера. Положение созвездий в Ведах: 4000 лет до н.э. Пересыхание рек как причина миграций. Лошади в пещерных росписях. Хараппская цивилизация как протоведическая. Отсутствие данных о вторжении в Ведах. Споры о прародине как способ стравливания народов.
Индия – площадка для Аватар. Веды — не учебник древней истории. Индейская культура как шиваизм. Влияние Вед на древние культуры. Хуны – славянские племена в Пуранах. Риши и русы: спекуляции ученых.
Веды Славян
Открывая эту тему мы старались выбрать самые качественные материалы из тех что у нас есть. Поэтому вы можете видеть здесь научные труды разных людей, которые посвятили изучению истории Вед многие годы своей жизни. Все они пытаясь окончательно выяснить для себя — откуда появились Веды, принесли ли их в Индию предки славян или, напротив русские позаимствовали ведическую культуру с востока. Если вы также интересуетесь Ведами как и авторы нижеперечисленных лекций, у вас появился шанс разобраться в ситуации самостоятельно. На наш взгляд, наиболее предпочтительным, было бы начать с лекции Тушкина «Русь и Веды» поскольку в ней он использует реальные источники, ссылаясь на них в своем повествовании, так что вы всегда можете убедиться в достоверности информации.
Для этой лекции есть транскрипт и вы сможете не только слушать но и просто читать, если вам так будет удобнее.
в рубрике «Шастры и духовные писания»
Общие корни Древней Руси и Древней Индии. Источники лекции. Где находится историческая родина славян? Факты, свидетельствующие о существовании Арктики. Почему исчезла Арктика? Значение слова Мир. Значение слова Славяне. Значение Слова Арий. Философские и культурные сходства Древней Руси и Древней Индии. 1. Иерархия Богов. 2.Сходства имен Богов. Истоки язычества в Древней Руси. 3. Сходство концепции трех уровней мира. 4. Признание присутствия Бога в сердце. Природа Совести. 5. Божественное происхождение пищи. Прасад. 6. Поклонение Богу трижды в день. Объяснение термина «Тридевятое царство». 7. Звук Ом. 8. Змей Горыныч и Дракон. 8. Свастика. 9. Чакры. 10. Исчисление времени. 11. Письменность. 12. Названия цифр.
13. Календарь. 15. Лексическое сходство санскрита и русского языка. Ошибочность идеи «Русские веды».
Происхождение Вед. Истоки. Два аспекта истинного знания. Веда – это изначальная вибрация в пространстве. Кто такие Риши? Появление письменности — это признак деградации. Особенности санскрита. Четыре недостатка человеческой природы. Особенность нынешней эпохи – узость мышления. Заслуги мудреца Вьясы. Веды — это авторитетное и самодостаточное знание. Авторитетные утверждения Вед. Доказательства авторитетности Вед. Внешняя структура ведической литературы. 1 Первый раздел Вед — шрути. 2. Второй раздел Вед — смрити. 3. Третий раздел Вед — ньяя. Шри Ишопанишад. Шримад Бхагаватам. Внутренняя структура Вед. 1. Карма-Канда — раздел Вед, описывающие материальный подход к жизни. 2. Гьяна-канда — раздел Вед, описывающий филосовский подход к жизни.
3. Бхакти-Канда — раздел эстетической реализации личности. Цель и назначение Вед. Притча о ученом и лодочнике. Самое главное – это знать высшую науку о душе. Вопросы — ответы. Как можно достичь гармонии между духовной и материальной стороной жизни. Как избегать перегибов в какую-либо сторону? Насколько обязательно человеку проходить все эти этапы развития? Можно ли сразу перейти к духовной практике?
Россия все-таки ближе к восточной или западной культуре? Взаимодействие культур. О глобализации. На чем основывается конфликт между Востоком и Западом? Что такое йога? Отношение к духовности. Хочешь изменить мир, начни с себя. Почему идея о лучшем правительстве, о лучшем президенте утопична? В чем смысл того, чтобы менять себя? Идея служения в искусстве. Сходство ведической культуры и культуры самураев. Есть ли какое-то рациональное зерно в том, что пишет Мулдашев? Какая ведическая идея скрыта в фильме «Аватар»? Как определить кто из предсказателей говорит правду? Причины нетерпимости к другому вероисповеданию.
Культура Востока и ее влияние на Европу. Идея проекта «Etnolife» и «Samurai: Art of War». Высокая идея самураев. Пал ли Восток перед Западом? С чего начинается эволюция сознания? Потенциал России.
Обзор изучения язычества древних славян. Веды и открытие культуры индоевропейцев. Индославы. Русский и санскрит. Санскрит а географических названиях. Три главных слова. Единобожие и многобожие в Ведах. Санскрит в именах славянских богов. Санскрит в именах духов стихий. Древнейшая история славян. Высокие технологии и сверхоружие в древности. «Смутное тысячелетие» и этапы расселения славян. Запись Вед. Экспедиции в Гималаи. Ведические предсказания. Арктическая Прародина в Ведах. Происхождение Руси. Единобожие и эволюция поклонения славян. Вишну и Кришна в культуре славян. Эпоха Родославия. Фаллические культы древней Руси. Перун — покровитель княжеской дружины.
Многобожие и приход Христианства. Ключи к народным русским сказкам. Мудры и мантры у славян. Традиционный костюм как оберег.
Духовное и материальное знание Вед. Всемирная ведическая цивилизация. Индоевропейцы, арии, славяне. Краткий обзор ведической литературы. Актуальность знания Вед.
История вед и санскрита. Система ведических писаний. Шесть школ ведической философии. Шкала времени в ведической философии. Сатья юга. Трета юга. Двапара юга. Кали юга. Три периода каждой юги — Санкхьи. Следы ведической культуры в произведениях древности. Пять уровней сознания — Панча Кроша. Анумая. Пранамайя. Манамайа. Вигьянамайа. Анандамайа. Пять ступеней очищения от вожделения. Карма-ками. Сиддхи-ками.
Бхукти-ками. Мукти-ками. Бхакти — йога. Пять видов человеческой деятельности — Панча-дхарма. Адхарма. Асура-дхарма. Чала-дхарма. Упа-дхарма. Варнашрама-Дхарма. Уровни восприятия знания. Шабда. Пратьякша. Современные открытия ученых это всего лишь утраченные знания вед. Три вида страданий. Адхьятмика. Адхибхаутика. Адхидайвика. Ведические предсказания, описанные в Бхавишья Пуране. Приход Господа Будды. Приход Иисуса Христа. Приход Шивы. Приход Магомета. Приход Шри Чайтаньи Махапрабху. Приход Бхакти Веданты. Другие мелкие предсказания. Каким образом происходит уничтожение ведических корней? Сходства руского языка и санскрита. Деградация речи.
Веды и открытие культуры индоевропейцев. Русский и санскрит. Авеста. Экспедиции в Гималаи. Первые индологи. Задачи и положения «Теории вторжения». Библия как источник хронологии Мюллера. Положение созвездий в Ведах: 4000 лет до н.
э. Пересыхание рек как причина миграций. Лошади в пещерных росписях. Хараппская цивилизация как протоведическая. Отсутствие данных о вторжении в Ведах. Споры о прародине как способ стравливания народов. Индия – площадка для Аватар. Веды — не учебник древней истории. Индейская культура как шиваизм. Влияние Вед на древние культуры. Хуны – славянские племена в Пуранах. Риши и русы: спекуляции ученых.
Четыре группы законов бытия. Как можно понять знание о душе, о Боге? Десять путей познания. Три основных метода познания. 1. Эмпирический метод. Примеры недостатков эмпирического метода познания. 2. Метод логики — индукции. Несовершенство логического метода в постижении духовного знания. Как Дэвид Юм опроверг идею существования Бога? 3. Метод дедукции — принятия авторитета. Две группы чувств. Природа духовного мира. Показатели духовного прогресса.
Вопросы — ответы. Как обычному человеку понять истинный ли духовный учитель? Почему нам посылаются испытания в жизни? Почему изучение телепатии, телекинеза, реинкарнации не является духовным познанием? Можно ли прийти к Богу без духовного учителя? Почему учение Сатьи Саи Бабы не приводит к Богу? Приводит ли духовная практика к мистическим способностям? Самая главная мистическая способность — способность всегда помнить о Боге.
Откуда произошли Веды? Циклическая концепция времени. Особенности Сатья-юги. Что такое йога? Параматма – абсолютная истина и можно ли увидеть духов? Удивительные способности людей в век Сатья. Круговорот рождения-смерти. Аштанга-йога, что это за йога? Асаны, каналы в человеческом теле и пранаяма. Наши способности упали, а амбиции остались. Трета-юга, Двапара-юга. Кали-юга. Ви-карма – деятельность по собственной прихоти.
Как появилась письменность и кто записал Веды? Что за удивительные личности живут в Гималаях? Почему нельзя рассказывать о некоторых вещах людям? Другие цивилизации и параллельные измерения. Откуда на нашей земле сладкие фрукты, лук и чеснок? Кому были доступны мистические мантры? Что такое карма? Сама-веда, Яджур-веда, Атхарва-веда. Что белая, а что черная магия? Атхарва-веда – практическое знание для материального мира. Что содержат веды? Пураны и правильное толкование народных сказок
Велесова Книга. Эволюция или деградация? Что говорят Веды о смене эпох. Задача века Кали. О людях Кали-юги. Народы, выходцы из Бхарата Варши в Двапара-югу. Битва на Курукшетре. Что говорят официальная история и Веды о движении народов в Индию. О благородстве при ведении войн.
Уникальный атлас Бахрис. После катаклизма: описания из фольклорных источников и взгляд науки. Представления о магии переходят в примитивные тотемические религии. Почему на плато Гиза не найдено следов существования примитивных людей. Почему культурные очаги возникали разом во многих местах Земли. О прародинах славян. Почему в Индии мало исторических свидетельств. Предки славян, Волга — Ра-река. Киммерийцы — синды, сувиры, сиверы. Свидетельства высокой культуры этого народа. Перемещения киммерийцев. Причины перемещений.
О различных характерах отношений с Богом. Пантеон богов. Индра. Огнебог — Агни, Стрибог, Вий — Ваю, Даждьбог — Дакша. Сива, Велес — Шива. Дурга. Общее в русской сказке и Рамаяне. Макошь — мокша. О символах божеств. Сурья, Ра. Змей Юша — Змей Шешу. Белобоги и чернобоги. О пользе присутствия на богослужении и о божествах в храме, где проходит лекция. О славянских чернобогах и демонах. Баба-Яга и описание ведьм в Ведах. Коляда и Калки-Аватара. «Песни Птицы Гамаюн», описание потопа. Почему отступление от традиций приводит к деградации, а нахождение в традиции очищает. О потопе, как он описан у других народов и в Ведах. Золотая рыбка. Отличие Ведической религии от язычества. О соединении Ведической культуры с христианством. Как ведические и языческие праздники стали христианскими. Как ведичество и христианство переросли в язычество. О разнице между истинной религией и язычеством. Ответы на вопросы.
Язычество и богослужение. Почему авторитетные ритуалы очищают. Основные составляющие ведической религии древних славян. Монотеизм. Бессмертие и переселение души. Молитвы древних славян. Ом. Понятие о строении мира у древних славян и ведической традиции. Ступени по пути Прави и путь йоги. Священные Писания древних славян. Датировка событий у древних славян. Как записаны тексты у древних славян и в ведической культуре. Сравнение описания сотворения мира в Книге Коляды и Махабхарате. Пояснение по поводу эпох. Современные научные взгляды на циклы Вселенной. Представление о времени ведическое и у древних славян. Пантеон богов славянских и ведических. Вышень, Вишну. Род, Рудра-Шива, символика Шивы, о праздновании Пасхи. Сварог, Брахма. Крышень — Коляда и Кришна. Лель. Индра, Перун, Варуна. Имена Владимир, Андрей.
Деление на сословия у славян и в индийском обществе. Свадьба у славян и в ведической традиции. Тримурти. Тилака. Священный напиток. Сходство в музыке. Почитание коров. Фольклор и литература. Птица Гамаюн и Матерь Сва, Гаруда и Мате Рисван. О моде в Европе на ислам. Еще о Гамаюне или Гаруде. Булава. Вселенское Дерево Вяз и Баньян. Об исходах из Индии. Арджуна. Кто такой Арий. Три великих Ария. Общность культуры славян и индийцев штата Пенджаб.Оселедець, шикха. Вопрос о приходе ариев с севера. Вопрос о том, почему на Земле разные расы. Итог цикла лекций. Принадлежность славянской и индоевропейской культур к культуре Бхарата Варши. Пограничное положение славян в противостоянии духовной и материальной культур. Постепенное уничтожение корней, замена истории. Об интересе к прошлому, о том, как вел исследования Василий Тушкин. Почему не выгодна историческая правда. Вопрос о том, почему убрали из христианства понятие о реинкарнации. Предсказание в Ведах о Золотом Веке. Об астрологических временных периодах. О цели Ведической культуры. Сознание Кришны находится над полярностью. О том, до чего доходит деградация — «Секта котопоклонников». В чем разница в выказывании почтения коровам в Индии. Итоги семинара. О том, как В. Тушкин готовил материалы.
Современная Россия испытывает огромную жажду и близость к ведической культуре Индии
Связь России с ведической Индией изучается давно, и между славянскими традициями, культурой и философией и индийскими традициями есть много общего. По словам исследователя санскрита Захорулко Андрея, исследования проводились в основном западными людьми, которые хотят переводить тексты с санскрита на русский напрямую, а не с английского, где при переводе многое теряется.
Андрей участвовал в вебинаре CSP на тему «Связи Индии и России: чай, кино и культура» вместе с директором Культурного центра Джавахарлалом Неру, Москва, доктором Уша Р.К.
Есть много параллельных традиций, отмечает Уша Р.К., даже в наших социальных нравах. Возьмем, к примеру, брачные церемонии, практикуемые как в Южной, так и в Северной Индии. «В наших брачных ритуалах много общего. Я видел параллель между церемонией, когда жених и невеста играют в игры, называемые Nalangu в Тамил Наду, и аналогичные игры в России, где они забирают невесту и ожидают, что жених будет ее искать. Это похоже на то, как мы ведем жениха на «Каши», а сторона невесты должна вернуть его.Я обнаружила несколько вещей, которые присущи обеим нашим культурам », — говорит она.
Индия поддерживает тесное стратегическое партнерство с бывшим Советским Союзом и продолжает поддерживать добрую волю с Россией и другими государствами региона. Доктор Уша считает, что современное историческое геополитическое дружелюбие не могло бы существовать без некоторой культурной близости. Как опытный артист (она танцует Бхаратанатьям), она говорит: «Я считаю, что никакие два человека или группы не могут сотрудничать друг с другом, если нет мягкого подхода к отношениям.Геополитическая, жесткая промышленная дружба не могла бы возникнуть без общих ценностей ».
В то время как Ковид заплатила за любое путешествие, россияне много ездили в Индию, чтобы нарисовать ее прекрасный пейзаж. Доктор Уша говорит, что многие россияне любят ездить в Индию, чтобы рисовать, и в Центре в Москве было представлено несколько выставок художников, которые посетили Кералу, Карнатаку, Джодхпур, Джайпур, Бриндаван, Матхуру и другие. «Мы видели, как девушки приезжали в Дели, чтобы рисовать артисток, приезжали сюда и выставляли свои работы.Я думаю, что есть большой интерес к наследию и пониманию того, что такое Индия. Их больше интересуют центры или места, где много истории, культуры или традиций ».
Николай Рерих. Канченджанга, 1936 — Предоставлено Музеем Николая Рериха, Нью-Йорк
Indian Art Fair, Дели, продемонстрирует работы русского художника Николая Рериха, который «приехал называть Гималаи своим домом, черпая вдохновение в обширной горной цепи для создания работ, захватывающих дух в ярких цветах» в феврале 2021 года. .На сайте IAF говорится, что Рерих встретил свою жену Елену Шапошникову в 1899 году, что способствовало пробуждению у Рериха глубокого и искреннего интереса к восточным религиям и философии.
«В 1923 году в сопровождении своей жены и двух сыновей (один из которых женится на индийской актрисе Девике Рани) Николай Рерих отправился в свою первую трансгималайскую экспедицию, привлеченный магнетической привлекательностью, которую он чувствовал с ранних лет. Вместе они отправились в путешествие по Тибету, Монголии, Китайскому Туркестану и Алтаю, в конечном итоге поселившись в причудливом городке Наггар на холме на севере Индии.В результате похода появилось более 500 блестящих картин, в первую очередь великая Канченджанга, которые отражают растущий аппетит Рериха к горам и красоте природы.
Во время экспедиции Рериха также привлекли гималайские религии, археологические памятники, культуры и языки, что привело к созданию Гималайского научно-исследовательского института Урусвати в 1928 году. Стремление к знаниям и красоте стало для Рериха священным, а в последующие годы , расширилась библиотека института и собрание древних реликвий и фольклора, местной флоры и фауны.Этот период был также наиболее продуктивным в творческой сфере в жизни Рериха, он писал и писал в изобилии — великолепные горы Гималаев были постоянным источником вдохновения ». (https://indiaartfair.in/artist-nicholas-roerich-a-guide)
Доктор Уша говорит, что русских художников по-прежнему привлекает классическое искусство, будь то музыка, танец или живопись, и это их главная достопримечательность в Индии. Дипломатами в России, в том числе послами, были такие гиганты культуры, как Виджаялакшми Пандит, Сарвепалли Радхакришнан и Шившанкар Менон, которые подготовили почву для многих фестивалей Индии, которые будут отмечаться в Москве.
Аудитория большинства культурных программ — русские, в отличие от Запада, где, как правило, это индийская диаспора, — говорит она. И они выступают на больших площадках России. «М.С. Суббулакшми и Пандит Равишанкар выступали в Большом театре балета. Помимо Большого, здесь есть много других красивых залов, в том числе и в Центре Чайковского, где всего пару лет назад выступал Устад Амджад Али Хан. Прямо сейчас у нас есть связь с Правительством, которое называется Намасте Россия .”
Индийское кино всегда привлекало внимание россиян. Зеленоглазый, славянски выглядящий Радж Капур из «Авара» был особенно любим, но Митхун Чакраборти занял второе место, говорит доктор Уша. Она цитирует интервью с великим Хваджей Ахмадом Аббасом, широко известным как К.А. Аббас, индийским кинорежиссером, сценаристом, писателем и журналистом, который был расстроен тем, что в России не встретили героя. Но когда его фильм вышел на экраны, и он пошел в театр, снаружи были тысячи людей, которые буквально подняли его, и тогда он понял, что народ России его действительно любит.
Йога и Аюрведа очень популярны в России, и с ними повысился интерес к санскриту. Захорулко Андрей — докторант Центрального санскритского университета Раштрия Санскрит Санстхан, Нью-Дели, работает над «Сравнительным исследованием и общим анализом падежных систем санскрита и русского языков» — (संस्कृतस्य रूस्-भाषायाश्च विभक्तीनां तौलनिकमध्ययनं सामान्यविश्लेषणञ्च), который будет полностью на санскрите.
Его родители приехали в Индию, как и многие русские переводчики, чтобы помогать русским инженерам и техникам в военных учреждениях по всей Индии, которые вводили в эксплуатацию российские самолеты и корабли.Его отец работал переводчиком на сталелитейных заводах в Вишакапатанаме и Дургапуре, а затем в течение пяти лет работал в Brahmos, совместном индийско-российском предприятии по производству крылатых ракет земля-земля. Его мать была преподавателем русского языка в Университете Дели.
Андрей находится в Индии более 12 лет, его родители сейчас на пенсии и живут в Тируванамаллае в штате Тамил Наду. «Мои родители интересовались индийской философией и культурой очень давно, за много лет до моего рождения. Они приехали в Индию в качестве туристов, так как читали работы о йоге, философии и работы известных индийских ученых и духовных лидеров, таких как Свами Вивекананда », — говорит Андрей.
Его родители, оба лингвисты, перевели с английского на русский много книг об индуистской культуре и философии. В то время как многие популярные статьи говорят об аналогичных словах в русском и санскрите, Андрей более строг и научен в своем подходе.
Он говорит: «Словарный запас большинства языков довольно обширен, насчитывая тысячи слов. Таким образом, даже в языках из совершенно разных семейств может быть от 50, от 100 до 700 слов, похожих слов, звучащих одинаково, имеющих одинаковое значение, но не имеющих ничего особенного.В случае русского и санскрита мы говорим о языках одной индоевропейской семьи, поэтому, конечно, будут некоторые сходства ».
Ссылаясь на популярные статьи, в которых прославляется сходство, Андрей говорит, что многие из них не сравнивают правила грамматики там, где показывают более глубокие сравнения. «Для меня гораздо важнее сравнивать морфологические системы языков и сравнивать их грамматическое строение. Например, сколько падежей у нас в санскрите по сравнению с русским, и как они используются в двух языках? »
Грамматика — ключ к изучению языка, — говорит Андрей, цитируя стих на санскрите, в котором говорится, что даже если человек не умен, чтобы выучить много вещей в жизни, он должен хотя бы выучить грамматику, потому что если вы выучите грамматику, вы выиграете. много не пропускаю.В своем исследовании он говорит, что, хотя между русским и санскритом есть много общего, он не является самым похожим среди славянских языков.
«Конечно, можно сказать, что эти языки очень похожи, но, возможно, русский не в наибольшей степени похож на санскрит. Насколько мне известно, литовский, который был частью бывшего СССР, а также древний язык, очень и очень похож на санскрит. Конечно, русский язык больше похож на санскрит, чем английский, немецкий или другие европейские языки », — говорит Андрей.
Он говорит, что существует огромный интерес к духовным текстам, включая Веды, тексты о ведической культуре, философии и йоге. «Многие из этих книг были переведены несколько сотен лет назад, вероятно, не напрямую с санскрита на русский язык, а с английского, немецкого, французского и т. Д.»
Андрей говорит, что Abhijñānaśākuntalam — знаменитый труд Калидаса был переведен более 100 лет назад, и поэтому люди были знакомы с санскритской культурой и драматургией. Однако есть лишь несколько таких, как он, которые интересуются самим языком, его грамматикой.«Меня больше всего интересует грамматика — Vyakaranam . Поэтому меня интересуют такие работы, как Вайякарана Сиддханта Каумуди Махабхашьям — знаменитая работа Махариши Патанджали, Вайякарана Бхушана Сарас . Это специфическая литература, которая не пользуется большой популярностью у иностранцев. Значительные части из них были переведены, но ни одно из этих произведений не переведено на русский язык полностью ».
Андрей говорит, что в России эти работы не пользуются популярностью.«Если вы спросите людей о Йоге, Аюрведе, Махабхарате или Рамаяне, они по крайней мере слышали о них. Но если вы говорите о Вьякарана Сиддханта Каумуди Махабашьям или даже о Аштадхьяи , или даже о Панини, мало кто знает обо всем этом ».
Он говорит, что когда он начал свою докторскую диссертацию, из 157 студентов Раштрийского санскритского санстхана он был единственным иностранцем. Сейчас есть еще один студент из Германии. Что касается преподавания санскрита в России, Андрей говорит, что незнание русского языка в настоящее время не является проблемой.«У этого есть две стороны. Я вижу много великих санскритских пандитов, которые не знают не только русского, но и английского. С другой стороны, некоторые великие ученые и профессора санскрита плохо разбираются в классическом санскрите. Например, некоторые западные санскритологи отличаются от других, поскольку их работы написаны с их точки зрения, которая не является классическим санскритом ».
Необходимо внести некоторые изменения, чтобы санскрит был доступен большему количеству иностранцев, — говорит Андрей. JNCC может помочь в обмене студентами, когда русские студенты, изучающие санскрит, могут посетить Индию на несколько недель или месяцев, чтобы учиться у ученых мужей.Также он говорит, что здесь, в Индии, необходимо приложить определенные усилия для обучения санскритских ученых мужей иностранным языкам — английскому, немецкому, возможно, русскому.
В отличие от многих, санскрит для Андрея — живой, дышащий язык, доставляющий ему огромную радость. «Когда я встречаюсь с одноклассниками, мы всегда разговариваем на санскрите, и это не значит, что мы всегда говорим о Ведах или философии. Мы говорим о нашей повседневной жизни и точно знаем, что санскрит — живой язык ».
РУССКАЯ ВЕДА | Facebook
: Джеймс Робинсон Купер
Путешествуя по России, великий святой-вайшнав Индрадьюмна Мархарадж встретился с профессором Медведевым, председателем комитета по делам религий.Ирония имени профессора не ускользнула от Индрадьюмны Мархараджа, он сразу понял его санскритско-ведическое влияние. Медведев — это обычное русское слово, которое в академических кругах означает медведь. Однако источник этого имени — ведический, медведев — это Мадхавадева, Мадхава — имя Кришны, а дева — санскритское слово, означающее «Бог». Мадхава происходит от слова мадху, что означает «мед», а мадхава означает «тот, кто опьяняет, как пчелы, вокруг меда». Помимо пчел, мы находим других людей, которых тоже привлекает мед, а именно медведей.Слово медведев означает «едок меда», поэтому тысячи лет назад люди, жившие в этой части мира, использовали ведическую / санскритскую терминологию для описания одной из выдающихся характеристик медведя, а тысячи лет спустя Мадхавадева стал профессором. Медведев, председатель по делам религий в России.
Во время разговора профессор Медведев удивил Мархараджа, сказав: «Проблема среди наших лидеров может заключаться не столько в необходимости принять ваше движение, сколько в признании того, что эта ведическая культура могла быть исконной культурой России.В России практически все ученые признают, что когда-то здесь процветала ведическая культура, центр которой находился в районе реки Волга. Наши ученые спорят о том, пришли ли арийцы из Индии или они произошли здесь. Есть много свидетельств того, что здесь существовала ведическая культура, в первую очередь «русская веда». Заинтригованный Мархарадж попросил профессора подробнее рассказать об этой «русской веде». «Она известна среди наших людей», — продолжил профессор Медведев. они стары, как Россия, и рассказы в точности такие же, как и в ведических писаниях.Центральная фигура русской Веды — личность по имени Кришен, сторонник духовных истин и убийца многих демонов. Его убийство ведьмы и змеи в точности похоже на историю ребенка Кришны, убивающего демонов Путана и Агхасура в Бхагават-пуране. «Русская Веда» не для детей, она полна духовных истин. Эта ведическая культура когда-то была распространена во всем мире ».
« Русская Веда », упомянутая профессором Медведевым, была частью культуры, вышедшей за пределы России, культуры, которая была известна среди славян, которые были самой большой этнической и языковой группой люди по всей Европе.Их цивилизация описывается как индоевропейская и распространилась по России, Польше, Украине, Сербии, Чехословакии, Болгарии, Белоруссии, Хорватии, Словакии и Македонии. Истоки этих людей уходят на тысячи лет назад, во времена их богов Тарха и Тары. Тарх был известен как хранитель древней мудрости, а его сестрой была прекрасная Золотая Богиня Тара. Славянские народы известны как дети Тарха и Тары, и от имен Тарха и Тары произошла великая империя, известная как Тар-тар-и.
Русский язык содержит множество слов, родственных санскриту. Имейте в виду, что почти все языки изначально фонетические, поскольку они переходят от устной традиции к письменной, и при сравнении двух языков следует учитывать звучание слова, а также его морфологическую структуру.
Божествам славянского мира широко поклонялись в России, и они во многом отражают дэвов Вед.
Индра известен как верховный бог грома, герой битв за защиту Сварга Лока (небеса) и повелитель дождя.Совершенно очевидно, что Индра — это Господь Индра, царь небес и великий полубог Вед.
Морана — их богиня смерти, также известная как Мора, Марана — ведическая богиня смерти, также известная как Мара. Резонно сделать вывод, что это одно и то же.
В Ведах у нас есть Майя, которая является олицетворением этого материального царства, регулятором этой вселенной, в славянском фольклоре мы находим Майю, которая является одной из божественных сил природы и одним из самых почитаемых богов.
Макошь известна как мать судьбы, и археологические свидетельства датируют ее существование более 2500 лет назад. Ма в переводе с санскрита означает «мать», а кош — санскритское коша, означающее «сокровищница», «накопленное богатство» и «продовольствие». Макошь держит рог изобилия и заботится о праведниках. У нее две дочери, Доля и Недоля, которых соответственно называют «судьба» и «гибель». Доля, как известно, будет преследовать вас, если вы сделаете неправильный выбор. Ее имя происходит от санскритского doloya, что означает «сомневаться и неуверенно», а также dola, что означает «раскачиваться», «колебаться».Нэ — это просто санскритское na, означающее «никто», поэтому no-dolya, «без судьбы», «без удачи».
Богиня-покровительница жизни и душ называется Джива или Зива, и это просто санскритское слово jiva, что означает «душа», «жизнь», «существование».
Славянский Бог света — Свантович, чье имя происходит от санскритского Свар, означающего «свет». На старой фотографии мы видим славянского бога по имени Крышен, играющего на флейте для удовольствия своей жены по имени Рада. Согласно славянской традиции Крышен путешествует на остров Солнца, который называют греческим островом Родос.Там он встречает прекрасную дочь бога Солнца по имени Рада. В Ведах Радха-Кришна известен как высшее осознание абсолютной истины, это два взаимодополняющих аспекта одной абсолютной истины. Это не первый раз, когда остров Родос ассоциируется с именем Радхи, некоторые предполагают, что она является источником его названия. История продолжается, что после успешного удовлетворения требований отца, Крышен завоевывает руку своей дочери. Крышен также известен как пастырь, защитник коров и быков, которым, очевидно, является Гопал Кришна, любящий коров.
В славянской традиции мы находим множество божеств, имена которых заканчиваются на суффикс болото, как в Белбоге, Стрибоге, Огнебоге и Дажьбоге. Это похоже на ведический суффикс дева, как в Индрадева, Сурьядева и Гангадеви. Происхождение суффикса болото — это санскритское бхага, которое означает Бхагаван, «Верховный Господь». Огнебог — это Агни Бхага, ведический бог огня, Белбог может быть Бхалу Бхага, Бог Солнца, мы видим это имя во всем мире как Бхалу, Бел и Бал, особенно на Ближнем Востоке, и оно упоминается во всей Библии как Бог Бал, Бог Солнца.Дажьбог — Бог дающего, на санскрите есть да и дана, что означает «давать», «жертвовать», и это, по-видимому, является источником имени Даж.
Законы Риты являются частью славянской традиции, в санскрите есть то же слово Рта, что означает «праведность», Дхарма. Это санскритское слово встречается во всем мире. Среди греков, многие из их воинов и королей имели это Rta как общий префикс, объявляющий себя праведником. Артаферн был братом великого царя Персии Дария, его имя состоит из двух санскритских слов, rta и varnas.Греки всегда любили добавлять к именам букву «А», и поэтому то, что изначально было rta, становится «Арта», а «Phernes» происходит от персидского farnas, что означает «качества», а это, в свою очередь, происходит от санскритских варн, означающих: то же самое, Артаферн — «качество» или «слава праведности». Другими королями, носившими это имя, были Артабанос, Артабаз, Артабризана, Артосирас, Артаксиас и Артамбаре, и многие другие.
Баба Йога, известная также как Баба Яга и Мать Йогинья, была йогини и великим мистическим мудрецом леса.Баба-йога относится к тем временам, когда в лесах жили брахманы и друиды. В ведической традиции уединенная жизнь называлась ванапрастха, что означает «уходить в лес», вана означает «лес», а прастха означает «идти», «идти». (В английском языке префикс pro, который мы находим в слове «исходить», на самом деле происходит от санскритского pra, что означает «идти вперед»). Тысячи лет назад леса Бхараты (Индия) были домом брахманов. Вдоль священных рек Ганга, Ямуна, Сарасвати, Годавари, Кавери тысячи ашрамов поднимались к снежным вершинам Гималаев.Тысячи ашрамов, тысячи духовных учителей и, возможно, миллионы брахманов — все это части того, что когда-то было страной очарования. Баба Йога была большим другом детей-сирот, она брала их в свой храм в лесу и учила их священным знаниям. Когда дети становятся взрослыми, они покидают лес и ведут нормальную жизнь, питаемую учением Баба Йоги.
Самодива описывается как молодые женщины с золотыми волосами, несущие луки и стрелы и едущие по лесу на оленях.Они известны как хранители земли, бессмертные, и своими целительными способностями они восстанавливают здоровье больных и раненых животных. У них есть близость к огню, они могут производить его по своему желанию, и они живут на огромных деревьях. По всей видимости, у них есть и другая, опасная сторона, однако это может быть связано с более поздней пропагандой из христианской Европы. Дива в Самодиве — это либо санскритская дива, означающая «небо», либо дева, означающая «божественный», «Бог». Само, кажется, происходит от саамского дерева — одно время огонь образовывался при трении ветвей дерева, а древесина саамского дерева использовалась для жертвенных костров.Самодивам был близок огонь, они могли производить его по своему желанию, и они жили на деревьях, поэтому дерево саамов может быть источником их имени.
Патер Дий описывается как защитник скрытой мудрости. Патер — это санскритское слово «питР», означающее «отец», «Господь», а дий может быть санскритским дхи, означающим «мудрость», «знание» — «владыка мудрости». Друиды поклонялись этому Богу как Отцу Дису.
Девана была известна как Богиня леса, ее имя — чистый санскрит, deva означает Бог, а vana означает лес — «Бог леса».Ванапаган известен как «дьявол леса», «дьявол подземелья», его имя еще раз отражает эту санскритскую ванну, означающую «лес». Велес — ведический бог Вала. Велес — бог преисподней, Вала — бог преисподней, Велес — змей, Вала — змей, они кажутся одним и тем же. Когда-то в древности славянские народы распространились по Европе и на Британские острова, оставив свои впечатления в Шотландии и Уэльсе. Некоторые говорят, что название Уэльс происходит от имени Велес, англосаксы называют эти земли Wealas.И когда мы рассматриваем разговорный V, неизменно становится письменным W, Vales и Vaeles кажутся довольно близкими к имени Wales.
Матер Сва описывается как мать славян, на самом деле ее другое имя — Слава, что вполне может быть источником названия для славянских народов. Матер Сва появляется как красивая птица цвета пламени, известная как птица Солнца. Mater — это просто санскритское matr, означающее «мать», а sva — санскритское svar, означающее «солнце» и «небо». Матер Сва — солнечная Богиня, имя которой означает «Мать Солнца», и это, конечно, согласуется с тем, что она была матерью Сварога, Бога небесного огня и отца Дажьбога.Его имя происходит от санскритского svar, что означает «солнце», «блеск», «свет», а также может означать «небо». Домовой в славянском фольклоре считается домашним духом, защитником жилища. Слово «дом» происходит от санскритского слова «дамба», что означает «дом», как в «Дампати» означает «хозяин дома». Мы видим это санскритское слово в английском термине King-dom, означающем «дом короля», и Dom-estic, означающем «дом».
Дайд Бог, как уже упоминалось ранее, является хранителем древней мудрости, известным как дающий Бог, дающий своему народу Санти Веду.Даджд происходит от санскритских слов да и дана, которые оба означают «давать». Санти Веда происходит от санскрита, санти означает «мир», а веда означает «знание» — «знание мира». Его сестра — прекрасная золотая Тара, вместе они возделывают землю, чтобы жить на ней своему народу. Тара усмиряет деревья, которые собираются срубить, и показывает, как их заменить. Говорят, что их имя носит Татарская империя, славянские народы были детьми Тарха и Тары, отсюда и название Тар-тар-у.В Сибири когда-то был большой храмовый комплекс, прославляющий Тару, а также город, построенный в ее имя, и река Тара, текущая в ее память.
Коловрат — славянский символ, похожий на свастику. Он связан с богом Солнца Сварогом, имя которого снова происходит от санскритского слова, которое на санскрите означает «солнце». Подобно тому, как Солнце является символом времени, его восход и закат отражают наши дни и ночи, Коловрат, среди прочего, кажется символом времени. В Ведах есть калачакра, «колесо времени», и Коловрат, кажется, представляет собой аналогичное понятие.Коло кажется искаженным словом кала на санскрите «эра», а врат — это санскритское слово vrt или vart, означающее «поворачивать», «вращать». Коловрат означает «колесо времени».
Мы видим этот vrt или vart и в английских словах, они просто заменяют ‘a’ на ‘e’, и vart становится суффиксом vert, как в словах divert, subvert, convert, pervert, revert и т. Д., И значение будет таким: то же самое — «повернуть».
То же самое Коло, которое мы находим в Коловрате, мы можем увидеть в Коляде, славянском празднике конца года, который был переименован в Рождество.Коли — это кала, санскритское слово, обозначающее время, а да — это санскритское слово, обозначающее дарение, которое встречается в дана, дадати, дани и т. Д. Это название, кажется, действительно отражает природу праздника. В славянской стране Белоруссии это на самом деле называется калада, что в чистом санскрите означает «время отдавать». В Литве это называется Каледа, а в Боснии, Хорватии, Чехословакии и Словакии это называется Коляда или Коледа, что отражает различное написание и то, как произносимое слово могло когда-то быть Калада, «время отдавать».
В начале статьи я упомянул, как профессор Медведев сказал, что когда-то Поволжье было центром ведической культуры. Первоначально эта Волга называлась Раса, что на санскрите означает «вода», «сок», «эликсир», «эссенция», «нектар», «любовь». Его название олицетворяет доиндустриальную Россию, время, когда все и вся были связаны с природой и ее средой. В своей книге «Сказания о Фениксе» Алексей Трехлебов пишет: «Волгу также называли Рса или Раса».Елена Кузьмина пишет в своей книге «Происхождение индо / иранцев»: «Общее название священной реки Волга было Ра — Индийская Раса — Авестийская Ранха», а Джордж Эрдоси пишет в «Индо / Арийцах древней Южной Азии»: «Таким образом, мифическая река Индо / Иран соответствует Ведической Расе, Восточно-Иранской Ранхе и Северо-Иранской Рахе, которая сохраняется на греческом языке как Ра везде, где она обозначает реку Волгу «. Мы также должны принять во внимание иранскую тенденцию превращать санскритскую букву «S» в иранскую букву «H», и поэтому иранское название Раха для реки Волги, скорее всего, было взято из ведической / санскритской расы.Греческий историк Геродот назвал Волгу Араксом, что, если мы уберем греческую тенденцию добавлять в начале букву «А» и преобразовать «Х» в букву «S», это снова даст нам расу. Греко-египетский писатель Птолемей также описывает реку Волгу как реку Ра. Итак, будь то Ра или Раса, оба названия — санскритские, и оба отражают культуру того времени.
Другая река, реющая по землям России, — это река Кама, санскритское слово kama означает «любовь», «желание», «красота», «удовольствие» — она удобно вливается в реку Раса, например.Волга, и выходит из берегов. Дальше они все быстрее стремятся к источнику ведической культуры России — Каспийскому морю, названному в честь великого ведического мудреца Кашьяпы Муни. Помимо реки Камы, у нас также есть река Самара, река Сура и река Саратов, которые впадают в эту Волгу и являются санскритскими названиями.
В Уральских регионах у нас есть переименованная гора Народанья, ее первоначальное название было Нарада, названное в честь другого из великих ведических мудрецов. Местные жители знали это место как Нарада, а вдоль этой горы протекает река Народа, которая снова первоначально называлась Нарада.Затем эта река Нарада впадает в реку Пичора, что на санскрите означает «флейта», что весьма уместно, когда мы рассматриваем отношения между Кришной и Нарадой. Затем река Пичора впадает в реку Уша, Уша — ведическая богиня рассвета.
Река Дунай является частью древней славянской культуры, она протекает через многие страны, включая Украину. Источник этого имени — ведическая богиня Деви Дану, жена Кашьяпы Муни, в честь которого так названо Каспийское море.Река Дон, протекающая по территории России, получила свое название от санскритского дану, что означает «текучая», «роса», «капля», а также «процветание». Так же обстоит дело с рекой Днепр, которая ранее называлась Днепром, а до этого — Днапара, и, наконец, Дану Апара, Апара — санскритское слово, означающее «безграничный», «неограниченный» и дану, как описано ранее. Днестр также занимает видное место в русском / славянском фольклоре, его название представляет собой сочетание дану и реки Истер.
В Индии у нас есть суффикс pur или puri, что означает «форт», «город», «город», а также может означать «река», поскольку одно время форты, поселки и города строились рядом с реками.По всей Индии мы видим это в названиях таких мест, как Джагганатх Пури и Хастинарпур. В России у нас есть река Пур, которая берет начало в месте слияния рек Прякпур и Айваседапур, каждая из которых имеет санскритский суффикс pur. У реки Прякпур также есть два притока, которые называются реками Вьянгапур и Пурпе, что еще раз выражает санскритский суффикс pur. У нас также есть река Апакапур, которая является притоком Вьянгапура, и река Пуритей, которая является притоком реки Пурпе, и к этому списку мы также можем добавить реку Гоэнсапур.Pur и puri как суффикс используются исключительно в санскритской / ведической / индийской культуре, однако здесь, в России, у нас есть группа рек и притоков, которые имеют суффикс санскритского суффикса pur. Само по себе это можно рассматривать как аномалию, но, если смотреть с более широкой точки зрения, это еще одно свидетельство ведической культуры, которая когда-то пронизывала Россию.
И из этого списка нельзя не упомянуть, что в Перми, Россия, есть река Сурья. Теперь просто подумайте об этом на мгновение, это не ошибка или что-то, что произошло случайно.Сурья на миллион процентов ведический, это слово не принадлежит ни к какой другой культуре, кроме ведической Индии, это имя, которое не принадлежит больше нигде, и описывает личность, стоящую за Солнцем, ведического бога Солнца Сурью. Другие названия рек, плавающих по всей России: река Мокша, реки Майя, Кума, Раван, Сива, Сита, Упа, Дунай, Днестр, Днепр, Дон, Сиверский, Кара, Мана, Авача, Двина, Нарада, Пичора, Кама, Самара, Сара, Вишера, Варонья, Ангара, Паша, Сура, Суна, Кала, Важа, Валгу, Ира, Уса, Красная, Падма, Сагора, Ока, Сукхана, Индола, Индоманка, Синдоса, Варна, река ОМ и множество других, чьи имена вписались бы в любой санскритский словарь.
Многие имена в русском / славянском языке заканчиваются суффиксом мир, происходящим от древнеславянского meru, означающего космическую осевую гору Вед. Согласно Ведам, существует тонкая многомерная гора, которая возвышается над центром этой вселенной и на вершине находится дом богов, известных в различных культурах как Брахмалока, Асгард и гора Олимп. Помимо значения «мир» мир также означает «великий», «мир», «вселенная», что отражает природу этой великой космической горы.Драгмир является одним из примеров, драг означает «драгоценный», а мир / меру означает «великий». Одним из первых славянских вождей был Мезамир, имя другого наделено эпитетом «великий». Владимир — популярное русское имя, влад означающее «править», а Мир — Меру, означающее «великий», «великий правитель». Другие имена, суффикс которых происходит от этой ведийской горы Меру, — это Бранимира, Добромира, Красимира, Любомира, Станимира, Велмира, Любомир, Радомир, Витомир, Златомир и многие другие.
В Сибири есть гора, отражение великой космической горы Сумеру — Белуха.Среди золотых гор Алтая, простирающихся через Россию, Монголию, Китай и Казахстан, это самая высокая вершина — гора Белуха. Белуха — сердце Сибири, таинственная гора, источник магии и космической мудрости. Его первоначальное название было Уч-Шумер, и жители восточных калмыков, которые жили там, считали, что мир сосредоточен на большой космической горе под названием Шумер, которая, конечно же, является великой космической горой Сумеру, и которая еще раз показывает, как до того, как были закрыты шторы в темные века древняя ведическая культура распространилась по всему миру, в том числе и в России.
Ссылки:
W.R.Rishi. Лингвистическая и культурная близость Индии и России. Публикации рома. 1982.
Дэвид А. Ло. Русская цивилизация. Ярые СМИ. 1975
Ракеш Кришнан Симха. Санскрит и русский язык: древнее родство. 2014.
Лаура Стронг, PhD. Русалки: нимфы славянской природы. Мифические искусства. 2001
Д-р Инду Леха. Узнавайте слова на русском и санскрите. Кафедра славянских и финно-угроведческих исследований Делийского университета. Пратибха Пракашан.2007.
РУССКИЕ ВЕДЫ vs ВЕДИЧЕСКИЕ САНСКРИТИЧЕСКИЕ ВЕДЫ ИНДУИЗМА
ПЕРУНС ВЕДА САНТЕ В РОССИИ26SEP 2015
ПРАВО НА КОПИРОВАНИЕ И ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Настоящим я полностью и четко указываю на блог SVRamanan And Ramani с соответствующими и конкретными указаниями, запрашиваемыми для публикации исходного содержания и ссылок — все заслуги должны быть отданы господину Раманану и мне. не изменял свое исходное содержание ни в какой форме или форме
Однако, давая только выдержки — я должен опустить некоторые описательные части, не изменяя смысла содержания —
Позвольте мне поблагодарить его за его вклад
Я понимаю, что блог Рамани приложили разумные усилия, чтобы предоставить достоверную информацию, насколько это возможно.
.
«САНТЕ ВЕДЫ ПЕРУНА»
Ригведа была составлена в Арктике!. Кришна сын Прадхьюмна построил город в Пор Байджне, Сибрия, река Волга была колыбелью ведической цивилизации.
Россия называлась «Риши Варша», а также как Стри Варша, страна, управляемая женщинами, она принадлежала Ила Варша од Индийским Пуранам, озеро Байкал было Вайканаса Тиртха, Амравати Индры было Аркаимом, город Свастик Риг Ведической мандалы был построен в России. , Народная
Интересный вопрос задал читатель.«Существуют ли устные традиции Вед, Пуран и Итихасы в других странах, поскольку Санатана Дхарма присутствовала во всем мире» — я ответил, что написал, что на Бали есть Чатурведа, и я буду исследовать эту тему.
Учитывая находки в России, относящиеся к Санатана Дхарме, я искал русскую литературу и дохристианские тексты России. И я нашел золото! В России есть Веды, и она называется, Веды Перуна, Сантиес. означают только Веды в узком смысле (Книги Знания или Книги Мудрости Перуна), состоящие из Девяти Книг, продиктованных нашим Первым Предком, Богом Перуном, нашим далеким Предкам во время их третьего прибытия на Землю, в 38 004 г. .В. На сегодняшний день на русский язык переведена только первая книга этих Вед.
В целом Веды содержат Глубокие знания о Природе и отражают Историю Человечества на Земле за последние несколько сотен тысяч лет, — по крайней мере, не менее 600 000 лет. Они также содержат предсказание Перуна будущих событий на 40 176 лет вперед, то есть до настоящего времени и на 167 лет вперед.
Веды по своей основе, на которых они были записаны, делятся на три основные группы: — Сатэ — это пластины из золота или других драгоценных металлов, не подверженные коррозии, на которые наносились тексты путем штамповки знаков и их заполнения. покрасить.Затем эти Таблички скреплялись тремя кольцами, как книги, или оформлялись в дубовый каркас и обрамлялись красной тканью: харатии — листы или свитки высококачественного пергамента с текстами;
— волчвари — деревянные дощечки с написанными или вырезанными текстами.
Сантиэс — самый древний из известных документов. Первоначально «Веды Перуна Сантихи» назывались Ведами, но в них есть упоминания и о других Ведах, которые даже в то время, то есть более 40 000 лет назад, назывались Древними и которые либо утеряны, либо хранятся в укромных местах и не разглашаются. по любым причинам в настоящее время.Сантиес отражает самые сокровенные Древние Знания. Можно даже сказать, что это архив знаний. Кстати, индийские Веды — это лишь часть Славяно-Арийских Вед, перенесенных Ариасом около 5.000 лет назад в Индию.
Как правило, харатии были копиями санти, или, вероятно, написанными с санти, предназначенными для более широкого использования в жреческой среде обитания. Древнейшие «Харатии Света» (Книга Мудрости), которые были записаны 28,736 лет назад. Поскольку легче написать харатии, чем сделать гравировку санти на золоте, столь обширные Исторические данные были записаны в таких вид.
Так, например, харатийцы под названием «Авеста» были записаны на бычьих шкурах 7,513 лет назад вместе с историей войны славяно-арийских народов с «китайцами». Это была Первая мировая война в Истории Земли. и это Событие было таким грандиозным, а победа была настолько значимой для Белой Расы, что послужила точкой отсчета для введения Новой хронологии. С тех пор все белые народы отсчитывали лето от Сотворения Мира.
И эту хронологию отменил только Петр Романов Я в 1700 году навязал нам Византийский Календарь, поскольку только Романовы пришли к власти с помощью Византийской Империи.А сама «Авеста» была разрушена Александром Македонским по наущению египетских священников, чтобы Сотворение мира в Звездном Храме не пролило свет на «миротворение», описанное под их диктовкой в Библии ». Раса и битва, упомянутые здесь, могут указывать на битву десяти ведических царей, описанную в Ригведе.
История России перевернута здесь в приведенной выше цитате.
Возвращение людей Санатаа Дхармы из Арктики после составления Ригведы ошибочно принимается за вторжение арийцев в Индию, и в результате История Индии была искажена.
Сходства между Ведами и Ведами Сантихи Перуна.
1, Оба были переданы устно.
2. В Перун Ведах упоминаются три группы, соответствующие трем варнам: брахманам, кшатриям и вайшьям.
3. Одной группе было поручено хранить Перун Веды, подобно брахманам Санатана Дхармы.
4. В древности у славяно-арийских народов было четыре основных типа письма — по одному для каждой основной семьи Белой Расы. Самый старый из сохранившихся документов, то есть Сантиес, был написан древними харийскими рунами.
Древние руны — это не буквы или символы в современном понимании, а секретные изображения, передающие огромное количество древних знаний. Они включают в себя десятки символов, написанных общей линией, называемой «небом», и включают числа и буквы, а также определенные объекты или явления — часто используемые или очень важные.
В древние времена х’арийские руны служили основной базой для создания упрощенных форм письма: древнего санскрита, линий и штрихов, деванагари, немецко-скандинавских норвежских рун и многих других.Он вместе с другими письменами Славяно-Арийских Семей также стал основой всех современных алфавитов, начиная с древнеславянского и заканчивая кириллицей и латынью. Так что не Кирилл и Мефодий изобрели русскую грамматику — они создали лишь один из ее удобных вариантов, что было продиктовано необходимостью распространения христианства на славянских языках.
Следует также добавить, что Славяно-Арийские Веды хранятся Жрецами-хранителями, или Капен-Инглингами, (хранителями древней мудрости) в славяно-арийских «Капишах» (храмах) древнерусской православной старообрядческой церкви Инглиджа. .Точное место хранения неизвестно, так как нашу Древнюю Мудрость пытались уничтожить в течение последней тысячи лет некие силы. Сейчас господство этих сил подходит к концу, и хранители Вед начали переводить их на русский язык и публиковать. На сегодняшний день частично переведена только одна из Девяти книг Санти-Вед Перуна. Но это в узком смысле. А в более широком смысле части Вед хранятся в разных местах у всех белых народов — потомков славяно-арийцев.
Кстати, следует также отметить, что Инглия (отсюда и название Церкви старообрядцев) — это Поток Энергии во всех его формах, который исходит от единого, непонятного Бога-творца «Ра-М-Ха». Этот поток начинается в Центре концентрированной материи при формировании Галактик и связан с созданием Звезд. В дополнение к Ра-М-Ха наши предки чтили своих Галактических Предков и Хранителей, которых они также считали богами. Древние славянские люди создавали определенные образы, которые позволяли им сосредоточить свое внимание и волю, чтобы люди вместе могли управлять силами природы, например, призывать дождь (люди — как маленькие боги, поэтому им нужно было объединить свою волю и умственную энергию для великие дела).Эти изображения также назывались богами. Таким образом, у наших предков было три вида богов, главного из которых они называли Ра-М-Ха.
Цитаты.
http://Slavyanin.org/en/article/Slavo-Aryan-Vedas-about-Structure-Universe-and-huma
Хорошо известно, что тамильский и санскрит имеют очень отдаленную лингвистическую связь со славянскими языками [особенно Словенией ], а также негласные разногласия по поводу принадлежности оригинальных индийских религиозных писаний [включая «Веды»] — на местных языках
Интересно, что кто-нибудь из участников любит делать комментарии — по крайней мере, в отношении вышеуказанной статьи!
Древние связи с эзотерическими доктринами: некоторые забытые индуистско-русские связи
С русской народной этимологией, связывающей Индрика с единорогом, ассоциация Индры с единорогом Хараппа снова усиливается.
Индрик в русской народной традиции — это также животное, которое входит в подземный туннель со своим рогом, а также водное существо с единственным рогом.
Все они так или иначе связаны в индуистских пуранах с аватарами Вишну.
То, что выродилось в народные традиции в России, на самом деле в своей полной проявленной пуранической форме находится в Индии.
В недавней работе о гуннах, их происхождении и их отношении к России указывается, что «часто в фольклорных произведениях« родина »Индика зверя называется — полная чудес земли Инд — Индия».
Если взять только русского Индрика, единорога и ведического Индру, у арийского вторжения / теоретика миграции IE может возникнуть соблазн использовать эту связь, чтобы укрепить свою модель. Однако сильное присутствие символизма единорога в культуре Хараппы с его присутствием и преемственностью в ведической литературе и ритуалах отрицает это.
Возможно, в русской народной памяти снова есть основная истина об Индии, которая была родиной Индрика — изначального эпицентра поклонения Индре.
Индуистские корни и связи, которые были почти скрытыми в коллективной русской психике на протяжении тысячелетий, вскоре начали проявляться, когда просвещение научного возрождения ослабило хватку догматической и институциональной религии.
Здесь представлены три русских пионера-мистика, которые имеют большое влияние на мистические движения Запада и их хорошо известные и не очень известные отношения к индуистским духовным традициям.
Елена Блаватская (1831-1891)
Елена Блаватская открыто рассказывала о своих индуистско-буддийских влияниях, настолько, что сама теософия была известна в России как «эзотерический индуизм» или «эзотерический буддизм». (Джордж М. Янг, Русские космисты: эзотерический футуризм Николая Федорова и его последователей , Oxford University Press, 2012, стр.45)
САНСКРИТ И ДРЕВНЯЯ ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В РОССИИ
(ВИШНУ от Троицы Брахма Вишну и Махеша)
САНСКРИТ И ДРЕВНЯЯ ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В РОССИИ«Все ли люди близки универсальное происхождение? Кто были первыми ведическими ариями.Как ведическое общество было глобальное влияние и то, что разрушило это когда-то всемирное общество. Ведический влияние и доказательства его древнего существования были найдены в таких странах как Великобритания, Франция, Россия, Греция, Китай, Япония, Египет, а также в областях Скандинавия. Кроме того, между ведической и другими древними традициями существует тесная связь. культуры, такие как шумеры, персы, египтяне, римляне, греки и т. д. основные религии мира находились под влиянием ведической традиции и все еще содержат в себе множество ведических элементов.”
( Источник «Доказательство глобального существования ведической культуры» Стивена Кнаппа) «Веды имеют двоякий интерес, они принадлежат истории мира и истории Индии. В мировой истории Вед заполняет пробел, который не может заполнить никакое литературное произведение на любом языке ».
РИГВЕДА относится к стране под названием РУСЬ? Это современная РОССИЯ? В 2007 г. д-р Александр Кожевин из Найдено кафедры археологии Ульяновского государственного университета. Древний идол Вишну во время раскопки в старинном селе в году Россия Поволжье , что вызывает вопросы о распространенных представлениях о происхождении древняя Русь.Идол, найденный в селе Старая Майна, датируется 7-м годом. до 10 века нашей эры. Деревня Старая Майна в Ульяновской области была очень популярной. заселенный город 1700 лет назад, намного старше Киева, до сих пор считался мать всех городов России. До того, как был обнаружен идол Вишну, доктор Кожевин уже нашел старинные монеты, кулоны, кольца и фрагменты оружие в этом регионе. Доктор Кожевин, проводивший раскопки в Старая Майна сообщила, что каждый квадратный метр окрестностей древний город, расположенный на берегу Самары, притока Волги, заселен с антиквариатом. (Фотография древнего идола вишну, обнаруженного в Поволжье России)
Добавляет д-р Александр Кожевин, «Мы можем считать это невероятным, но у нас есть основания утверждать что Средне-Поволжье было исконной землей Древней Руси. Это гипотеза, но гипотеза, требующая тщательного исследования », В соответствии к Dr.Ачарья Сомучидононанда Пандей ан. Индийский знаток санскрита, «В Ригведе есть отрывок это идет, итхам аскати пашйат сйантхам, экам старайатх майнаа-каалам. Этот в переводе на Старая Майна — это название страны 45 рек (на на берегах которого благородные риши проводили знаменитые жертвоприношения коня), где Бог солнца спускается в один пятьдесят два сорок семь. В то время как первая строка определяет местоположение, вторая строка говорит о точной широте и долготе на солнечный спектр дает интерференционные линии на уровне 1, 52 и сорок семь.Находка идола подтверждает местонахождение в России, идентифицирован в Ригведе как rus soviath sapthamahanagaratham (древний и святая земля из 722 летательных аппаратов). Древние связи между Русские и индийцы это однозначно подтвердили. В русском православном В христианстве богослужение проводится очень похоже на храмы Вишну. В Русские относятся к празднику Вижнір Экоратсья Вихунх, прямо переписывается с Вайкхундой Эхадаши. Русский язык тоже многим обязан Санскрит, происхождение которого 50 000 лет назад примерно соответствует языку жителей археологического памятника Смрицы, вдоль берегов ныне высохшая речная система Вернстохлина (Варнасатяхалини).” Мы уже знаем, что славянские обряды и славянские Имена их богов близки к древним ведическим источникам. А потом в 2007 году в Поволжье был найден древний идол Вишну, который вел дальше вера в то, что древнее ведическое общество распространилось и на Россию. И обилие интересных топонимов (топонимов) санскритского происхождения в Россия. Например, река Ганга и Падма в районе Архангельской области, Мокша и Кама в Мордовии .Притоки Камы — Кришнева и Харева. Индра — озеро в Екатеринбургской области. Майя — город под Якутском пр.
Добавляет профессор Александр Васильевич Медведев, председатель комитета по делам религий Уральской области.
«Проблема наших лидеров не может быть настолько сильным в необходимости принять ваше движение, но принять то, что ведические культура вполне могла быть оригинальной культурой здесь, в России. в России практически все ученые признают, что ведическая культура когда-то здесь процветал, центр находился в районе Волги.. Споры среди наши ученые — только в том случае, если арийцы пришли из Индии или они произошли здесь ». И является ли ведийский санскрит матерью современный русский язык? Известный ученый Dr Шаши Шехар Тошхани добавляет: «Я рад тебя найти имея в виду невероятную лексическую энергию санскрита. Это не только русский или польский, слова, производные от санскрита, присутствуют в словарях всех Европейские языки, начиная с классической латыни и греческого.Славянские языки переполнены словами, взятыми из санскрита. Как известно, открытие лексического сходство между санскритом и европейскими языками в 19 веке имело восторженные европейские лингвисты, как в нем, они нашли «тысячелетние корни» своей языковой культуры. По словам доктора Локеша Чандры, одного из самых выдающихся ученых Индии культуры «Санскритские слова в европейских языках имеют тысячелетние корни которые уходят в бескрайнюю почву времени «. Это не только заимствование основной лексики, говорит он: «Санскритские глагольные корни, префиксы и суффиксы, а также порождающая система стали строительными блоки европейских языков.»Это из-за» Westward толчок «говорящих на санскрите индийцев, а не предполагаемых «толкнуть на восток» арийцев, чтобы санскрит стал «Существенная база индоевропейских языков», доктор Локеш Чандра говорит, предоставляя неопровержимые доказательства в обоснование своих взглядов на этот счет ».
(Фотография со страницы книги известного писателя хинди Бхишама Сахни «СЕГОДНЯ ПРОХОДИТ ВОСПОМИНАНИЕ».Ш. Сахни добавляет, что есть много слов в санскрите и русском языке, которые кажутся общими, особенно те слова, которые используются в религиозном контексте. В этой книге он также добавляет, что г-жа Камла Ратнам, жена тогдашнего посла по культуре посольства Индии в Москве, составила книгу на эту тему и обнаружила сотни общеупотребительных слов на санскрите и русском языке)
Еще несколько слов, общих в санскрите и русском
Русские | Санскрит | Английский |
Кров | Кравья | Кровь |
Охотник | Охотник | |
свой | Sva | Своя |
Тебя | Tva | Ты |
Носорог | Нарсингха | Носорог |
(Фотография надписи на камне в Баку. Особая благодарность художнику из Австрии Капилу Коулу за эту фотографию.)
Добавляет Капил Коул
«
Я нашел это изображение в книге об Азербайджане: Камень с надписью (письмом Девнагри / Санскрит) в стене форте в Баку, 12 век.« И согласно доктору Шаши Шехар Тошхани» Азербайджанская надпись, на которую ссылается Капил Каул Джи, касается храма Джвала Джи (Богини огня) в Баку ».
Furhter one can see На камне выгравирована свастика. Сообщается, что самая старая свастика была найдена на каменных гравюрах в Укарине. это, несомненно, ведический символ, представляющий то, что известен как ПУРАШААРТХА или комбинация Дхармы (естественный порядок), Артха (богатство), Кама (желание) и Мокша (освобождение.))
Путешествие по религии или культуре довольно часто означает путешествие по языку. Мы должны понять и попытаться выяснить, какая религия или культура где путешествовали вместе с языком. Так много факторов ответственны за путешествие языка.
(Autar Mota)
PS
В своей книге «Арктический дом Вед» Бал. Гангадхар Тилак (1856-1920), верил что климат Северного полюса, должно быть, был более дружелюбным в древние времена, о чем также упоминалось в некоторых древних писаниях мэйлы Вед и зороастрийской Авесты.Он также привносит некоторые геологические, астрономические и археологический свидетель, подтверждающий его теорию. И по его словам, когда климат условия изменились, арии двинулись на юг в современную Европу, Иран и Индия. Хотя эта теория никогда не получала широкого распространения среди основных ученых с тех пор, как он был впервые опубликован в 1903 году, но Тилак сделал неоспоримый дело, которое нелегко опровергнуть. некоторые западные историки также считают, что Арктика — исконная колыбель арийская раса.
Есть еще одна книга под названием ДРЕВНИЙ. ИНДИЯ с 2000 г. до н.э. — 800 г. н.э. (опубликовано в 1904 г. издателем LONGMAN LONDON), в котором рассматривается эта теория. Согласно этой книге » Часть арийцев явно испытывала отвращение к «жертвоприношениям животных и использование ферментированного вина сомы », разбили их палатки и увели скот в Иран основал авестийскую традицию ».
Другая книга «Происхождение Арийцы »Исаака Тейлора. Исаак Тейлор (1829–1901) дает исчерпывающее резюме проблематичного вопрос о происхождении индоевропейских народов.Книга Тейлора была первой крупная англоязычная работа, отвергающая теорию Ex oriente lux Индоевропейские корни в пользу места рождения на юге России. Он указывает один только этот язык не может быть окончательным индикатор расового происхождения. Используя тщательную оценку черепных, археологические и культурные свидетельства, он представляет свое заключение.
CHINAR SHADE от Autarmota находится под лицензией Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 2.5 India.
На основе работы по адресу http: \\ autarmota.blogspot.com \.
Является ли недавняя славянская история повторением прошлого? | Субхаш Как
Нижний Новгород, Россия, PixabayРоссия была большим противником Запада в течение последних ста лет. Во-первых, Советский Союз — до своего распада в 1991 году — боролся с западным капитализмом по всему миру, используя идеологию коммунизма. Теперь он обращается к национализму и поддержке движений, которые хотят ослабить и разрушить Европейский Союз.
Некоторые утверждают, что Владимир Путин использует национализм и Русскую православную церковь в политических целях.На самом деле русская традиция полна сложности. Хотя Церковь служит удобным институтом для сплочения, среди многих славян существует сильная скрытая тенденция, которая должна воссоединиться с древней славянской религией. Более того, исповедуемую религию нелегко отделить от древних обычаев.
Христианизация славян была медленным процессом, которому долгое время сопротивлялись, и в конечном итоге христианство стало в значительной степени поверхностной сверхструктурой, которая, говоря словами церковнославянской лексики, является «двойной верой» ( dvoeverie на русском языке) . Dvoeverie также используется для характеристики возрождения славянской исконной веры (родноверия) и ведизма.
Славянские правители регулярно присягали своему богу Перуну (санскр. Парджанья ). Обращение киевского правителя Владимира, которое знаменует собой главный сдвиг в истории славян, произошло в 988 году, и в «Первой летописи», составленной около 1111 года, сообщается, что после крещения Владимир повелел идолу Перуна «быть». привязанный к хвосту лошади и спущенный с холма.Он назначил двенадцать человек, чтобы они били идола палками. Пока его тащили по ручью к Днепру, неверующие плакали над ним ». Исторически сложилось так, что народное сопротивление христианству возглавляли священники, и оно сохранялось веками, когда славяне регулярно принимали свою первоначальную религию ( relapsi sunt denuo ad paganismus ).
Немцы использовали насилие и десятину, чтобы склонить славян к обращению. В VIII веке, когда миссионер Бонифаций спросил Папу Захария о славянских крепостных, работающих на церковных землях, он получил ответ, что «если они будут платить дань, они будут думать, что земля принадлежит им.Но заставленные платить десятину, они узнают, кто господин земли ».
Американский историк Джеймс Вестфол Томпсон писал в 1916 году о обращении балтийских славян Германской церковью. Он считал, что отношение немцев к славянам имеет аналогию с тем, как испанская Америка относилась к Перу в «ограблении более слабого народа классом алчных священников, поддерживаемым мечом могущественного правительства».
Томпсон добавил: «[Славяне] приняли христианство так же, как они приняли немецкое господство, поверхностно и мрачно.«Было много восстаний славян против тирании немцев. Но, хотя Церковь в конце концов победила, вера оставалась глубоко мистической и сильно отличалась от догм Церкви. Федор Достовейский писал о религии печали и страданий России как о фундаментальной для русского духа.
Историк Джордж Ричардс писал в 1918 году: «Религия России шире и глубже, чем кредо, государство, культ и заповеди Русской Церкви.Жизнь духа не поддается определению … Она состоит не из храмов и таинств, священников и монахов, догм и канонов, а из настроений и мотивов … и идеалов, берущих начало из глубины души ».
Он добавил: «Ее литература, искусство, музыка, философия, религия, театр и танцы — это что-то по сути русское. Ее доминирующий дух не является продуктом византийского христианства. Это уходит корнями в славянскую природу… и в восточную мистику. Далекое прошлое с его страстями, мечтами, страхами и надеждами пульсирует в живом настоящем.
Ученые признают, что главные божества, перечисленные в Киевских летописях, являются ведическими божествами с некоторой эволюцией в смысле, который в некоторой степени соответствует изменениям, произошедшим в Индии. Лингвист Роман Якобсон перечислил многие ключевые славянские термины и соответствующие санскритские и иранские термины; они правильно считаются ведическими, поскольку нет никаких доказательств того, что славяне когда-либо принимали зороастрийскую религию.
Славянские и ведические
В другом месте я писал об основных параллелях между славянскими и ведическими традициями.Вот дополнительная информация. Как и в Индии, божественность для славян — небо (санскр. नभ набха , небо; Кашмири наб , небо), а див — это точка света, которую можно использовать по-разному. Общее имя Бога — болото (санскр. bhag भग или भगवान्). Некоторыми важными славянскими религиозными понятиями являются вера, вера (санскр. пара , going, превышение, что означает вера), святой и священный, свет (санскр. śveta श्वेत् для светлого), мир и договор, мир (санскр. майтри मैत्रि ) и рай, рай (санскр. рай ).
Некоторые термины в славянском языке ближе к иранским формам санскритских слов, но этого следовало ожидать, поскольку иранцы были непосредственными соседями славян. Мы видим это наиболее ярко в славянском божестве Симаргл, которое явно близко в лингвистических терминах к иранскому крылатому чудовищу Симоргу (санскр. Śyena-mṛga , श्येन मृग, сокол). Но его использование у славян как божество очень похоже на великий ведический огненный алтарь Агничаяна, где он символизирует время.
Помимо использования ведических терминов для обозначения множества философских и религиозных концепций, славянская концепция божества как безличного идентична ведической. Славянскую религию следует рассматривать как описание внутреннего пространства разума, что согласуется с ее концепцией как мистической традиции, основанной на созерцании.
Единая Реальность в ведической религии имеет выражение в трех экземплярах в различных наборах полярностей вместе с процессом между ними, как в примерах света, активности и тьмы, а также Бога, Богини и атрибутов.
Общие славянские полярности:
Rod-Rozanica, как санскр. Rudra-Rudrāṇī रुद्र-रुद्राणी (Сам по себе жезл также мог быть Ṛta , Закон)
Sud-Sudenica, например санскр. Сиддха , सिद्ध् (Кашмири sĕd , для Шивы)
Белобог-Чернбог (белый бог-черный бог, санскр. бхадра-бхага и черун-бхага , भद्र-भग благоприятный и благоприятный, благоприятный боги (Кашмирский черун छेरुन् означает санскр.मलिनित)
Жибог-Жива (санскр. Śivabhaga-ivā, शिवभग, शिवा)
Хорс Дажбог и Ютробог. Это санскр. Свар (Солнце или Свет), Дакшабхаг दक्षभग для Солнца и Чандрабхаг चन्द्रभग для Луны.
Тройственность реальности представлена Триглавом, Трибогом (санскр. tribhaga ,). Трехголовое божество, охватывающее три подразделения вселенной: небо, движение и землю, прошлое, настоящее и будущее и так далее. Триглав интерпретируется как эквивалент санскр.Тримурти.
Сварог (санскр. сварга स्वर्ग) олицетворяет небеса, куда идут герои.
Огнебог (санскр. Агнибхага , अग्निभग, Бог Огня). Его отождествляют с Симарглом, поскольку огненный ритуал происходил на алтаре сокола.
Световид
Световид (санскр. Śvetavid ,, Владыка Света) — четырехголовое высшее божество, каждое из которых представляет направление пространства. Чтобы понять это имя здесь, помните, что Шива также называется Пракаша (свет).Прозвище Световида — Бели (или Бяли) Вид ( Бели = белый, яркий, сияющий), что довольно точно, хотя слово «свет» обычно переводится как «священный».
Белая голова Световида на севере — Сварог, красная голова на западе — Перун (पर्जन्य), черная голова на юг — Лада (Богиня Земли, ассоциирующаяся с красотой и плодородием, что может быть от санскр. Laḍaha लडह, что означает красивая, написано более компактно как Laḍa; Lāḍo на хинди используется для обозначения кого-то, кого нужно любить), а зеленая голова, направленная на восток, — это Мокошь (Богиня Воды на санскр. Мокша , который также рассматривается как форма Аредви Сура Анахита, или Шура Сарасвати) ; двое мужчин и две женщины.
Список славянских божеств представляет собой лишь некоторые символы ведической системы, которая, согласно традиции, является «наукой о сознании». В нем внешний мир отражается во внутреннем пространстве ума, и возможно «истинное знание».
Учитывая богатство этой традиции и ее новую актуальность в Веке Машин, когда люди, отчужденные от Духа, желают познать тайну больше, чем когда-либо прежде, она станет все более привлекательной для новых искателей, что приведет к дальнейшие линии разломов на славянских землях.
Большевистская революция 1917 года была восстанием, аналогичным тем, которые произошли ранее против немцев; Точно так же падение коммунизма в 1991 году выражало тоску по мифическому прошлому. Славяне еще не примирились с этим прошлым, и поэтому можно ожидать, что их тревога будет сохраняться гораздо дольше.
О некоторых связях древних славян с Индией
Вопреки тому, во что вы можете поверить, самое древнее свидетельство «позы лотоса» происходит не из Азии, а из мезолитических захоронений культуры Лепенски Вир в современной Сербии (9500 г. до н.э.).
Самым древним свидетельством свастики является объект в форме птицы, обнаруженный в Мезине, Украина. Он датируется примерно тем же периодом, что и эти захоронения (10 000 лет до нашей эры).
Интересно, что задолго до открытия этого артефакта в славянской мифологии существовало божество Матер Сва. Она была женой бога Сварога, символом которого был Коловрат — две переплетенные свастики. Более того, Матер Сва обычно изображали в виде птицы. Птица со свастикой?
Ведическое знание
На санскрите Веда означает «знание».В славянских языках, таких как чешский, словацкий и польский, это слово имеет одинаковое значение. Славянское слово для обозначения Бога — «Бог», в то время как богатый человек — «богат», и такая же параллель существует в санскрите, где «бхага» означает «Господь», а также «богатство, процветание». Список таких родственников слишком длинный, чтобы его здесь упоминать. Однако сходство разительно заметно, когда дело касается религиозных концепций. Вот некоторые из наиболее интересных примеров:
Закон кармы
Колесо Кармы известно как Дхармачакра.Похоже на штурвал корабля. Интересно, что на сербском языке руль обозначается словом «кормило». Более того, санскритское существительное «дхарма» происходит от корня dh d, что означает «удерживать, поддерживать, сохранять». По-сербски dr-žati означает «удерживать, поддерживать, хранить» — тот же корень.
Святая гора — Света гора — Света-гири
Гора Афон, одно из святынь православного вероисповедания, на всех славянских языках звучит как «Света Гора». Эти слова буквально означают «Святая / Светлая гора», от славянских слов «svetal» — светлая и «svet» — святая.Есть десятки других «священных гор», разбросанных по славянским территориям.
Интересно, что такое же значение существует в санскрите, как и сам топоним.
Мокша и Сварга / Мокошь и Сварог
Индуистские представления о мокше и сварге отражаются в именах божеств славянского пантеона — Мокоши и Сварога.
Агни и Огандж / Ягнье
Имя ведийского бога Агни на санскрите означало «огонь».Славянское слово «огандж» происходит от того же корня. Но в славянских языках мы видим дополнительную параллель: «ягненок-ягнье». Агнец (Jagnje) — животное, связанное с Агни.
Перун — Парджанья и Волос — Вала
Славянский бог грома, Перун, имеет прямой эквивалент в ведической Парджанье как по имени, так и по роли божества грома / дождя.
Славянское божество Волос в прошлом этимологически было связано с ведической валой. Помимо схожести имен, оба божества считаются змеями.
Мара, Морана и Мара
Мара (по-украински), также известная как Морана, Марзанна, была славянской богиней смерти (и возрождения) природы. Ее двойником будет Мара, индуистская богиня смерти.
Более того, в определенное время года славяне «топили» куклу, изображающую богиню, помещая ее в реку. Эта практика хорошо известна в индуизме и касается многих божеств, из которых, вероятно, наиболее популярным является Ганеша.
Триглав и Шива
Трехголовый бог цивилизации долины Инда, позже связанный с Шивой, появляется в славянской мифологии как Триглав (трехглавый).Это божество играло важную роль в славянской мифологии, о чем свидетельствуют многочисленные топонимы, сохранившиеся до сих пор, от Балкан до Польши.
Збруч Идол и Брахма
С другой стороны, знаменитый четырехголовый идол Збруч из Польши Польша идеально соответствует изображениям Брахмы.
Эти сходства не могли быть случайностью. Они указывают на то, что некоторая ценная информация о древних славянских верованиях могла все еще существовать в индуизме.
Св. Андрей и Индра
Подобные параллели существуют и в христианстве.С его приходом в славянские земли языческие боги стали святыми, и Индра стал святым Андреем. Речь идет не только о схожести имен. Индра — бог грома, и поэтому он относится к Юпитеру из римской мифологии. В астрологии планета Юпитер управляет созвездием Рыб. И Библия говорит нам, что Андрей (и его брат Джу-Питер) были рыбаками. Иисус обещал сделать их «ловцами людей».
Даже крест Андрея чем-то напоминает по форме созвездие Рыб.Итак, если не углубляться в астротеологию, сходства очевидны. Нет никакого исторического объяснения того, как Индра оказался в христианстве. Или почему день этого святого так популярен у славянских народов.
Св. Димитрия и Митра
Ведический Митра также появляется в облике Святого Димитрия. Поклонение этому святому на коне пришло в христианство через древний город Сирмиум, современная Сербия, вероятно, под сарматским влиянием. На Балканах день этого святого до сих пор называется Митровдан — день Митры.
Ведическая Радха, Славянская Лада и Роман Леда
Радха, одна из любимых индийских богинь, такая же, как и славянская Лада. Имена немного отличаются только из-за общего различия между R и L. Как и Митра выше, обе богини также относятся к созвездию Девы. Это видно не только по особой позе тела, имитирующей форму созвездия (см. Фото ниже), но и по праздникам Огненной Марии, которые, как мы знаем, стали христианским ответом на поклонение Ладе.Созвездие Лебедя, лебедя, одновременно доминирует на ночном небе.
Вопрос в том, кто и когда привел Леду в Римскую империю.
Кресник и Кришна
Мало что известно о славянском божестве Креснике, поскольку у нас есть только средневековые записи о его имени. Однако ученые уже предположили, что его имя этимологически близко к Кришне.
Славянские Веды, Вишну и бог Вишни
Говоря о Ведах, мы должны также упомянуть три разные противоречивые книги.
Первой, названной «Славяно-арийскими ведами», якобы тысяча лет (но опубликована в России всего несколько десятилетий назад). Эта книга даже дала начало русской языческой церкви инглизма.
Вторая, называемая «Веды славян», более древняя — датируется концом 19 века и предположительно представляет собой сборник древних народных песен из Болгарии и Македонии. Обе книги разделили публику на страстных сторонников и тех, кто одинаково страстно клеймит их как подделки.И хотя я сомневаюсь в подлинности первой книги, в случае с «Ведой славян» стоит упомянуть, что она содержит имена многих ведических божеств, в основном Вишну (Visnyi, или Sve-visnyi, «The Veda of Slavs»). возвышенный »на славянском) и что он действительно написан на архаическом языке в стиле, аналогичном исходным Ведам.
Один сербский писатель приходит к выводу, что автор либо должен был быть «поэтическим гением», чтобы выковать 23 809 строк архаической поэзии… либо эта книга — это просто нечто большее.
Третий, датируемый концом XIX века в Сербии, был обнаружен в старинной монастырской рукописи. Это сборник из 345 стихотворений, из которых по крайней мере 15 говорят о сербах, находящихся в Индии (под названиями Индостан и Инджиджа), упоминают также такие топонимы, как Гиндукуш, Маньчжурия и Татарстан.
Символ Инь Ян из Кукутень-Трипольской культуры
Сходства между санскритом и славянскими языками
Нет ничего необычного в том, чтобы найти родственные слова в индоевропейских языках.Но когда дело доходит до санскрита и славянского языка, количество родственных слов вписывается в настоящую книгу. Любой славяноязычный человек может поиграть с онлайн-словарем, например, «Разговорный санскрит», и убедиться в этом сам.
Книги таких «славяно-санскритских словарей» есть во многих славянских странах, таких как Сербия и Россия. Если вы не можете найти ни одного, вы можете проверить эти английские ссылки:
Санскрит в Хорватии, журнал Sutra
или
Санскрит и русский язык — древнее родство, отчет России и Индии
Кастовая система с понятием демократии
Слово «каста» происходит от латинских слов CASTUS — (ЧИСТЫЙ) и CASTITAS — (НРАВСТВЕННАЯ ЧИСТОТА), что в переводе на славянский означает ХИСТ и ЧЕСТИТОСТ.Интересная связь между славянским и латинским языками.
Нет никаких доказательств того, что древнеславянское общество имело слепую систему, но, вероятно, она существовала во многих доримских обществах Европы. Кельты и галлы имели друидов в роли верховных жрецов, а также торговцев, воинов и рабов, как в Ведической Индии того времени.
Однако славянское слово «работа», обозначающее работу, на самом деле означает, что работу выполняет раб — «грабить» или «раб», в зависимости от произношения. Слово «робот» происходит из чешского языка и имеет то же значение.
Более того, санскритское слово Sabhā, упомянутое уже в Ригведе и Махабхарате, означало: «собрание, конгрегация, собрание, совет…». Интересно, что это слово сохранилось во всех современных славянских языках с тем же значением, прямо из прото- Славянский.
Это слово очень важно, так как оно также может быть корнем как славянского слова, обозначающего субботу (субота), так и еврейского «суббота».
Топонимы
В славянских странах есть много топонимов, которые совпадают с азиатскими, но в славянском языке они мало что значат, и наоборот.Во избежание ошибок я остановлюсь только на Сербии, регионе, который мне знаком.
Один из самых очевидных топонимов — город Инджиджа, что просто переводится как «Индия». Его название не имеет официального объяснения, первое упоминание которого относится к 15 веку. Когда были обнаружены стихи сербского монастыря, некоторые авторы пытались связать упоминания об Индии с этим городом. В самом деле, в некоторых стихах Индия также упоминается как «Инджиджа». Однако эта теория не объясняет, откуда на самом деле произошло название города.Ни то, ни другое не объясняет, почему в других стихах упоминаются Гиндукуш и Маньчжурия.
Недалеко от Инджиджи находится город Ченеи, который является зеркалом Ченаи, Индия. А недалеко находится город Кикинда, также упоминаемый в 15 веке, название, которое ничего не означает по-сербски, но напоминает название древнего царства Кишкиндха.
Другое индоарийское царство ведийского периода, царство Нишада, возможно, отражается в городе Ниш. Это важный город, так как здесь родился император Константин.На латыни город назывался Найс, но, поскольку это не было латинское название, мы можем предположить, что славянское слово ближе к первоначальному, доримскому названию.
Есть также много других топонимов, большинство из которых относятся к Паннонии, древней Сарматии:
- Хоргош — Сравните с казахстанским городом Хоргас, на границе с Китаем.
- Парацин (римское название «Сарматес») — сравните с Парачинар, Афганистан
- Чока, Сербия — Чока, Индия
- Пахир, Сербия — Пахир, Афганистан
- Бегеч, Сербия — Два места под названием Багечи в Пакистане
- Чуруг, Сербия — Чуругара, Индия (тоже многие)
- Сомбор, Сербия — Самбхар, Индия (от Самбхар — олень)
- Санад, Сербия — Санад, Индия
- Недалеко от Санада в Сербии есть место под названием Богараш, недалеко от Санада, Индия, протекает река Бхагиратхи.Есть также несколько городов под названием Бхагиратх в Индии.
- Сербский город Сабац, зеркала в индийском Шахбазе Гархи. Слово происходит от персидского и относится к шабхазу — царскому орлу, чьи нерестилища в Юго-Восточной Европе начинаются именно в сербском регионе, где расположен город Шабац.
В начале статьи мы также говорили о горе Ртань и Света Гора. А полную статью об этимологии Белграда вы можете прочитать здесь.
Это лишь небольшая часть множества «странных» топонимов, с которыми мы сталкиваемся каждый день в Сербии, не думая, что у них есть что рассказать.Племена сарматов, а затем и авар действительно когда-то процветали в этом регионе, поэтому неудивительно, что они оставили такие следы. Проблема только в том, что современные сербские историки почему-то считают эту тему табу.
Паннония, обозначенная как Сарматия в I веке нашей эры, из Археолоски Весник 41, 1990.
Вопрос о цыганах
Когда я говорю «цыганка», я не использую это слово как уничижительное. Цыган означает выходца из Египта, поскольку это было распространенным верованием в средневековье.Так что даже в средние века существовала загадка, как и когда эти люди попали в Европу, а больше всего — на Балканы. Они называют себя цыганами, что может быть связано с Римской империей, частью которой, вероятно, были их предки, поскольку в более поздней истории нет никаких свидетельств их миграции. Другая возможная этимология могла быть связана с богом Рамой.
Современная генетика и лингвистика ясно указывают на то, что они происходят из Северной Индии, а точнее, из региона Пенджаб.Итак, когда они приехали сюда? Мы знаем, что Александр Македонский добрался до Индии, из этого самого региона Балкан. Но, согласно популярному эпизоду греческой мифологии, он лишь повторил то, что Дионис сделал за несколько веков до него, историю, которая должна была быть хорошо знакома Александру, хотя у нас нет доказательств того, что это когда-либо происходило.
Но опять же, мы знаем о племенах скифов и сарматов, чья империя когда-то простиралась от Северной Индии до Балкан, задолго до Александра.На самом деле в Северной Индии есть люди, которые до сих пор утверждают, что являются потомками индо-скифов. Они известны как джаты.
Если вы прочтете выделенную статью, то увидите, что Джаты не сомневаются в том, что их светлая кожа, необычный рост и голубые глаза — наследство людей, которые приехали из Украины или, по мнению других, из гетов или готов (предположительно то же слово, что и Джат), которое раньше было фрако-скифским племенем современной Румынии.
Более того, более 70% из браминов (высшая каста в индуизме) принадлежат к гаплогруппе R1a1 согласно генетическим исследованиям, представленным на Eupedia.