Ложное эго: Ложное эго. Энергия самообмана – Лекции и книги Александра Хакимова

Ложное эго. Энергия самообмана – Лекции и книги Александра Хакимова

Александр Хакимов

«Уровни сознания»

Структура человеческой личности. Размышления

Сверхдуша

Душа

Ложное эго

Разум

Ум

Чувства

часть 11

ЛОЖНОЕ ЭГО. ЭНЕРГИЯ САМООБМАНА

Ложное эго – это ложное отождествление себя с чем-то или кем-то другим, в результате которого человек забывает свое истинное эго или забывает, кто он на самом деле. Например, всякий раз, когда человек смотрит захватывающий фильм, он «переселяется» в сюжет и события на экране и забывает себя. Он переживает, волнуется, смеется и даже плачет, как если бы все это происходило с ним самим.

Он может жить в тех бесконечных сериалах, с нетерпением ожидая продолжения вы­мышленных кем-то событий. Ложное эго позволяет забыть свою суть и почувствовать себя кем-то другим. Кому-то нравится грезить о богатстве, кто-то хочет славы, кто-то ищет любви и дружбы. Все это достигается в мире материи при помощи ложного эго. А в духовном смысле человек получает все, что ищет, изнутри своего истинного Я.

Я – есть, я существую. Такова истина. А истину невозможно из­менить, потому что она неизменна и всегда, при всех обстоятель­ствах, остается истиной. Тогда возникает вопрос о свободе выбора. Если истина неизменна и ничего, кроме истины, не существует, тог­да каким образом живое существо может отказаться от нее, выбрав что-то другое? Ответ таков, что в этом ему помогает иллюзия, или отраженная истина. Отражение – это истина и не истина одновре­менно. Например, человек видит себя в зеркале. На самом деле он видит не себя, а свое отражение. И в то же время он видит себя, если не забывает, кто он в действительности.

Однако стоит ему забыть са­мого себя, как его отражение тут же введет его в заблуждение.

Истину невозможно обмануть извне никаким количеством от­ражений, но возможно обмануть изнутри. То есть обмануть можно только самого себя. Я – есть, я существую, это есть истина. Но кто я? Обман прячется здесь. Все, что человек думает о себе в этом мире, оказывается на поверку ложью. Потому что душа родом не из этого мира, она духовна, и ее место в мире духовном. Почему человек так за­блуждается? Это происходит под влиянием энергии самообмана, или ложного отождествления. На санскрите энергия самообмана называ­ется аханкара. К ней прибегает душа, когда хочет войти в мир иллю­зий, где почувствует себя независимой от Бога. Аханкара – это самый тонкий материальный элемент, поэтому он с трудом поддается анализу. Он держит душу в надежном плену, в тюрьме, из которой никто никогда не выйдет, несмотря на то, что там нет ни замков, ни решеток. И никто не держит узников насильно. Все это творит сила аханкары.

Ложное эго – это узел материи и духа, развязать который невозможно. Почему? Потому что душа сама же крепко затягивает его. Личность хочет освободиться от страданий, но при этом мертвой хваткой дер­жится за причину этих страданий. Она борется со злом, но сама же но­сит зло внутри себя. Она хочет счастливой жизни на земле, но сама же и устраивает здесь проблемы.

Если человек во сне увидит много золота и денег, то пробужде­ние принесет ему разочарование. Но сон остается сном. Это всего лишь иллюзия. Иллюзорное богатство, иллюзорная пища, иллюзор­ное счастье. Что за сила затягивает узел материи и духа? Это два глубочайших желания, которые присущи всем рожденным в этом мире существам, – желание господствовать и желание наслаждать­ся. Другими словами, первое – это желание подчинять себе энергии Бога, а второе – принимать служение, которое предназначено Богу. Значит, в итоге остается одно-единственное желание, наделенное чудовищной силой, – это желание занять место Бога. Такова аханкара, под влиянием которой человек думает о Боге как о себе, а о себе – как о Боге.

НАУКА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

Представим ось координат. От нуля вправо идет положительный (реальный) ряд чисел, от нуля влево – отрицательный (иллюзорный) ряд чисел. Теперь рассмотрим законы взаимоотношений на этой оси координат. Предположим, что положение Бога на этой оси находится на уровне миллиарда по положительному ряду чисел. В мире иллюзий это будет та же цифра, но со знаком минус, по отрицательной шка­ле. Чем к большим обозначениям стремится человек в иллюзии, тем больше он утрачивает единиц. И когда он становится «Богом», то до­стигает крайней деградации. Для него самым лучшим будет «обну­лить» все «приобретенные» числа, потому что именно от нуля начи­нается положительный ряд. Что и рекомендуют Веды – чтобы начать духовную жизнь, нужно в материальных отношениях поддерживать нейтралитет. Нейтралитет – это и ни плохое, и ни хорошее число, а то, с чего все начинается. Нейтралитет – это доброе и равное отношение ко всем живым существам одновременно.

К какой бы положитель­ной цифре мы ни добавили нуль, он умножит ее в десять раз. Но к ка­кой бы отрицательной цифре ни добавили нуль, он ее в десять раз ухудшит. Потому что нуль в минусе – это равно недоброе отношение ко всем. Таким образом, мы имеем путь добра и путь зла. Оба начина­ются с нуля. Стоит нам отвернуться от Бога, как наше положительное Я начинает сталкиваться с одними минусами, идя по отрицательной шкале. Эти минусы на самом деле положительные числа, это живые существа, которые всегда добры к самим себе, но соперничают со все­ми остальными, чтобы продвигаться по той же самой отрицательной шкале. Им кажется, что, вступая в борьбу за выживание, они прогрес­сируют, но на самом деле только увеличивают свой отрицательный заряд. Выход один – вернуться к нулю и настроиться положительно ко всему живому. В итоге, когда объединяются все цифры, взаимодей­ствуя все вместе, тогда каждая из них становится великим числом.

Люди мечтают о богатстве, о красоте, о личном счастье, и с этими мыслями хотят стать богами.

Но Бог – это не эгоистическое понятие со знаком минус. Бог – это Тот, Кто поддерживает и заботится обо всех живых существах. Это абсолютное благо. Человеку лучше все­го присоединиться к божественному сознанию и начать путь добра осознанно, в полном знании, не упрекая никого вокруг и не упрекая Бога.

Итак, наука взаимоотношений начинается с получения знания о самом себе. Тот, кто познает себя, тот победит и все миры. Каждый станет победителем, и больше не будет побежденных. Мы все обре­тем мир вечности в своем сердце.  

Приходит время освобождения от скорби и бесполезных желаний. Приходит время радости и процветания. Наступает эра духовного со­знания, которое освободит всех и каждого от любых страхов. Перед нами раскрывается высшая положительная цель – любовь к Богу, ко­торая порождается не слепым, невежественным поклонением, а са­мой любовью, основанной на вечных взаимоотношениях. Это счастье никогда не приведет к отрицательному результату, а будет только приумножаться для всех и каждого.

И мы без сомнений и с полной уверенностью сможем сказать друг другу: «Счастливого пути!».

Что такое ложное эго?

У души есть истинное эго, которое означает получать счастье от служения кому-то. Чистая душа c чистым и неосквернённым сознанием абсолютно уверена и убеждена в том, что счастливым будет тот, кто служит другим, живет ради других. Ложное эго – это сила, которая заставляет душу жить для себя. На всех нас, всех тех, кто живет в материальном мире, помимо истинного эго, влияет ещё и ложное эго. Эго – это ощущение себя как личности. Ложное эго начинает проявлять себя уже с момента рождения: если нам что-то дать в руку- мы хватаем. У нас нет желания сразу отдавать, а есть желание хватать. Если у меня кто-то что-то отнимает, то я буду плакать. Так действует ложное эго, то есть, присутствует ощущение себя как личности, поскольку я считаю, что буду счастлив, если мне что-то дадут.

Истинное эго выражается в том, что у человека возникает ощущение счастья, если он что-то делает для других.

Наша цель – получение счастья. Веды говорят, что счастье можно получить только в том случае, если человек развивает в себе истинное эго, пытается жить не для себя. Поэтому цель человеческой жизни на Земле состоит в том, чтобы развивать в себе истинное эго. Однако понять это очень трудно, потому что сразу возникают сомнения: “Как можно жить не для себя? Ведь останешься ни с чем. Если я всё отдам, то у меня не будет даже штанов. Что же это тогда за счастье?”. Оказывается, что если просто всё отдать и остаться без штанов, то от этого никому никакой пользы вообще не будет, потому что у человека не будет средств для того, чтобы помогать окружающим людям.

Гуна страсти означает, что ложное эго или эгоизм проникает во все сферы существования. Ложное эго – это составная часть тонкого тела, пронизывающегонаше грубое тело. Когда ложное эго сильно проникает в наше грубое тело, то оностановится очень чувствительным. Все аллергические заболевания, ощущениявсевозможных зудов, чрезмерной ранимости (то есть, ударился чуть-чуть – и синяквозник) указывают на чрезмерное влияние ложного эго на тело. Как это происходит? В результате того, что человек сильно стремится извлекатьсчастье из тела, тело у него постепенно становится очень чувствительным. Кроме этого, у нас ещё есть прана или жизненная энергия.

Когда человек хочет наслаждать свою прану, то есть, ему нравится двигаться, постепенно его пранастановится чрезмерно чувствительной, и её чрезмерно пронизывает ложное эго. Такой человек сильно страдает от неправильных движений. Если человек хочетнаслаждать свой ум, то он становится чувствительным в уме, ему не нравится то,как к нему относятся окружающие люди. То есть, в какую бы сферу ни проникалоложное эго, оно вызывает там боль. Боль в уме выражается в обиде, раздражительности, напряжённости. То есть, человек хочет испытывать счастьеоттого, что к нему хорошо относятся. Ум проявляется в характере, поэтомудеятельность ума тоже находится в сфере характера. Человек, который хочет, чтобы к нему хорошо относились, постепенно становится очень чувствительным кнеправильному отношению, и через ум в этом случае к нему приходит страдание. Ложное эго также проникает и в разум, и, чем больше оно заполняет разум, тем более гордым и эгоистичным становится человек. Когда человек находится подвлиянием концепции: “Я хочу жить для себя, но не хочу никого трогать”,его разум приблизительно наполовину заполнен ложным эго. Когда человек хочетжить для других и испытывает счастье от этого, то его разум почти совсем незаполнен ложным эго. Когда же человек хочет жить только для себя, ему на всехнаплевать – его разум полностью заполнен ложным эго. В этом случае деятельность истинного эго не проявляется, потому что человек хочет жить только для себя, он не способен понять, что он будет счастлив, если будет жить для кого-нибудь другого….

О.Г. Торсунок

torsunov.ru

В избранное

Ложное Эго и истинное Эго

 

 

7 законов успеха

Применение законов успеха

Болезни ЭГО

Счастье есть…

С кем поведешься…

 

 

 

Классификация болезней в соответствии со строением тонкого тела.

Болезни к нам приходят через неправильный контакт чувств с окружающим миром, неправильные поступки, неправильные мысли (эмоции, желания) или из-за влияния плохой кармыи имеют свою классификацию в соответствии с тонким строением человека:

Болезни тела. Например: воспалительные процессы в различных органах:

гепатит (воспаление печени), холецистит (воспаление в желчном пузыре), панкреатит (воспаление в поджелудочной железе) и т.д.

Болезни праны. Например: астма, гипотония, гипертония и т.д.

Болезни ума. Например: эпилепсия, шизофрения, психопатия, истерия и т.д.

Болезни разума. Например: депрессия, апатия, неправильное понимание смысла жизни, ложная устремленность, вера в несуществующие вещи и т.д.

Ложное эго

Итак, у нас есть тонкое тело праны, тонкое тело ума, тонкое тело разума, у нас есть грубое тело. Кроме того, у нас есть ещё эго.

Эгоизм человека бывает ложным и бывает истинным.

Ложное эго — это сила, содержащая в себе корыстные желания человека. Ложный эгоизм, проявляется в нас уже с самого момента рождения. Мы знаем, что ребёнок хочет всё хватать, всё себе. Если ему дать что-нибудь, он схватит. Если у него возьмёшь что-нибудь, он будет плакать.

Существует два основных проявления эгоизма это:

А. жить для себя (я)
Б. жить для тех, кто со мной связан (моё)

Эгоизм означает, что человек себя ценит больше чем других. Это чувство «я». Если он всё присваивает, то есть он всё связывает с собой, это значит жить для себя. Мы считаем свой город часто лучше, чем другой. Это тоже эгоизм, который означает «моё». Моя страна, мой город, моя семья, мои друзья. Всё это мы ценим и уважаем больше чем: чужая страна, чужой город, чужая семья, чужие друзья.

Эгоизм человека поражает его жизненную энергию, чувства, ум и распространяется очень глубоко, вплоть до разума. Поэтому понять в себе эгоистические наклонности очень и очень трудно. Это может сделать только по-настоящему смиренный человек.

• Нежелание трудиться бескорыстно, это признак проникновения эгоизма в жизненную энергию.

• Сильное желание приобретений это признак проникновения эгоизма в чувства. 

• Постоянное желание оправдывать себя и свои взгляды на жизнь это признак проникновения эгоизма в ум.

• Гордость своими познаниями это признак проникновения эгоизма в разум.

Истинное эго

Кроме ложного эго существует также и истинное эго. Согласно Ведам истинный эгоизм означает — жить для других, делать всё без собственнических мотивов, то есть не хотеть ничего себе, служить окружающим людям и Богу. Это — истинный эгоизм. Он проявляется только в состоянии, когда мы развили в себе хорошие качества характера, которые способны победить эгоизм во всех сферах нашей жизни. В Ведах говорится, что победив в себе эгоизм и став смиренными слугами Бога и Его законов, мы в этом случае находимся в чистом сознании. К слову сказать, не развив любви к Богу, этого состояния достичь невозможно. Другими словами, имея истинный эгоизм, человек становится бескорыстным и ему спонтанно хочется сделать что-то полезное, он естественным образом живёт для блага всех по божественным законам. Только если он поступает так, то он вправе считать себя достойным человеком и его истинный эгоизм от такого понимания вещей становится полностью удовлетворенным. Сейчас это встречается редко. В основном все просто (безосновательно) довольны собой, что является самым характерным признаком влияния на разум ложного эгоизма.

Как распознать в себе деятельность ложного эго? Мы очень часто акцентируем то, что связано с нами. То, что связано лично со мной, я акцентирую больше, чем, если бы это касалось кого-то другого. Часто это происходит подсознательно. Если, например, кто-то жалуется на свои проблемы, часто нас это волнует не так сильно, как свои собственные. Я говорю про себя всегда что-то очень важное, но когда другие говорят подобные вещи не всегда хочется слушать — так работает ложный эгоизм.

Следует отметить, что от силы ложного эго зависит сила восприятия боли. Чем более эгоистично настроен человек, тем более болезненно он на всё реагирует. Если, например, человек сильно обиделся, он чувствует боль, он плачет, ему больно в уме — значит, энергия ложного эго в это время воздействует на ум.

Допустим, два ребёнка играются в машинки. Один играет со своей, а другой — с чужой. Если ребёнок ломает чужую машинку — он не привязан к ней своим эгоизмом и поэтому не сильно расстраивается. Если же он ломает свою, или кто-то ломает его машинку, то ребенок начинает плакать. Это означает, что ложное эго тоже имеет тонкую природу, оно соприкасается с игрушкой, неожиданно после ее поломки возникает боль в уме, и поэтому ребёнок плачет испытывая боль.

 

В Киевском центре Фунготерапии, Биорегуляции и Аюрведы ведут прием квалифицированные врачи нетрадиционной медицины. Стоимость консультации 300 гривен. Истории болезней и результаты лечения вы можете посмотреть по этой ссылке.

Записаться на прием вы можете по телефонам:  (097) 231-74-44, (050) 331-74-44, (063) 187-78-78, +38(098) 583-85-85 (Viber),  +38(093) 688-25-88 (WhatsApp, Telegram) e-mail:Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

 

 

Ложное эго. Энергия самообмана. Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления

Ложное эго. Энергия самообмана

Ложное эго — это ложное отождествление себя с чем-то или кем-то другим, в результате которого человек забывает свое истинное эго или забывает, кто он на самом деле. Например, всякий раз, когда человек смотрит захватывающий фильм, он «переселяется» в сюжет и события на экране и забывает себя. Он переживает, волнуется, смеется и даже плачет, как если бы всё это происходило с ним самим. Он может жить в тех бесконечных сериалах, с нетерпением ожидая продолжения вымышленных кем-то событий. Ложное эго позволяет забыть свою суть и почувствовать себя кем-то другим. Кому-то нравится грезить о богатстве, кто-то хочет славы, кто-то ищет любви и дружбы. Всё это достигается в мире материи при помощи ложного эго. А в духовном смысле человек получает всё, что ищет, изнутри своего истинного Я.

Я — есть, я существую. Такова истина. А истину невозможно изменить, потому что она неизменна и всегда, при всех обстоятельствах остается истиной. Тогда возникает вопрос о свободе выбора. Если истина неизменна и ничего, кроме истины, не существует, тогда каким образом живое существо может отказаться от нее, выбрав что-то другое? Ответ таков, что в этом ему помогает иллюзия, или отраженная истина. Отражение — это истина и не-истина одновременно. Например, человек видит себя в зеркале. На самом деле он видит не себя, а свое отражение.

И в то же время он видит себя, если не забывает, кто он в действительности. Однако стоит ему забыть самого себя, как его отражение тут же введет его в заблуждение. В этой связи есть история об умном зайце.

Однажды Царь зверей поймал Зайца и приготовился его съесть.

Умный Заяц спросил Льва, почему тот хочет его съесть. На что Лев ответил, что он-де единственный и полновластный властитель этого леса, поэтому у него есть право брать любую пищу, которую только пожелает.

Но Заяц смело заявил, что Лев не единственный царь в этом лесу, он видел и другого, не менее сильного, который тоже считает себя Царем.

«Кто этот самозванец?! — взревел Лев. — А ну-ка веди меня к нему!»

И хитрый Заяц привел его к глубокому лесному колодцу и показал вниз:

«Посмотри сюда, он прячется здесь». Лев заглянул в колодец и увидел там… такого же грозного и властного льва! Лев бросился на свое отражение, чтобы убить его, но… лишь утонул в колодце. Так умный Заяц победил могущественного, казалось бы, но глупого Льва.

Истину невозможно обмануть извне никаким количеством отражений, но возможно обмануть изнутри. То есть обмануть можно только самого себя. Я — есть, я существую, это есть истина. Но кто я? Обман прячется здесь. Всё, что человек думает о себе в этом мире, оказывается на поверку ложью. Потому что душа родом не из этого мира, она духовна, и ее место в мире духовном. Почему человек так заблуждается? Это происходит под влиянием энергии самообмана, или ложного отождествления. На санскрите энергия самообмана называется аханкара.

К ней прибегает душа, когда хочет войти в мир иллюзий, где почувствует себя независимой от Бога. Аханкара — это самый тонкий материальный элемент, поэтому он с трудом поддается анализу. Он держит душу в надежном плену, в тюрьме, из которой никто никогда не выйдет, несмотря на то что там нет ни замков, ни решеток. И никто не держит узников насильно. Всё это творит сила аханкары. Ложное эго — это узел материи и духа, развязать который невозможно. Почему? Потому что душа сама же крепко затягивает его. Личность хочет освободиться от страданий, но при этом мертвой хваткой держится за причину этих страданий.

Она борется со злом, но сама же носит зло внутри себя. Она хочет счастливой жизни на земле, но сама же и устраивает здесь проблемы.

Если человек во сне увидит много золота и денег, то пробуждение принесет ему разочарование. Но сон остается сном. Это всего лишь иллюзия. Иллюзорное богатство, иллюзорная пища, иллюзорное счастье. Что за сила затягивает узел материи и духа? Это два глубочайших желания, которые присущи всем рожденным в этом мире существам, — желание господствовать и желание наслаждаться. Другими словами, первое — это желание подчинять себе энергии Бога, а второе — принимать служение, которое предназначено Богу. Значит, в итоге остается одно-единственное желание, наделенное чудовищной силой, — это желание занять место Бога. Такова аханкара, под влиянием которой человек думает о Боге как о себе, а о себе — как о Боге.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Что такое ложное эго и к каким иллюзиям оно ведет

Что такое ложное эго и к каким иллюзиям оно ведет


В священных писаниях индуизма говорится, что ложное эго – это неверное (но кажущееся истинным) отождествление с телом и умом. То есть, вы как сознание считаете себя телом и умом. На самом деле, там описывается все немного сложнее (есть разные еще тонкие тела), но суть такова, что сознание отождествляется с формой. Сознание начинает считать себя этой формой.

Вот ссылка на подробное описание http://pro-svet.at.ua/index/lozhnoe_ehgo_i_pokrov_illjuzij/0-142

Ложное эго – это своего рода связка духа (то есть сознания) с материей, в данном случае – с телом и умом. Эта связка обычно существует до тех пор, пока живо тело, но сама степень ложного отождествления может быть разной, от очень сильной до очень слабой.

Благодаря ложному эго возникают различные иллюзии. Это очень просто понять. Тело действует, а из-за ложного эго возникает ощущение «я действую». Ум думает, но это перекручивается ложным эго в «я думаю». Таким образом, можно сказать, что ложное эго приписывает всё себе, и так возникают дельнейшие иллюзии.

Следующие иллюзии – я молодец или я негодяй. Это уже в зависимости от того, что было сделано.
Еще одна иллюзия – ответственность: ложное эго присваивает себе причинность (деятельности ума и тела), поэтому также присваивает себе и ответственность за эти действия. Но фактом является то (и это подтверждают священные писания), что конкретный механизм тела-ума НЕ является независимой автономной причиной своих мыслей и действий, так как ВСЁ ВЗАИМОСВЯЗАНО И АБСОЛЮТНО ВЗАИМОЗАВИСИМО. Всё в этом мире влияет на все. Понимаете, в чем тут дело?

Поэтому, чувство ответственности, наряду с чувством ложной гордости и ложной вины, – это иллюзии, порождаемые ложным эго. Большинству людей это трудно понять и еще сложнее принять. Но эта статья – не для большинства людей. На самом деле, это заметка только для тех, кто избрал для себя путь самопознания и движется к просветлению – постижению высшей истины.

Ложное эго и само является иллюзией, и создает другие иллюзии. Где же выход? Нужно просто увидеть механизм этого. Для этого нужно просто наблюдать, как работает ложное эго, и вы начнете видеть все эти ложные отождествления с телом-умом и остальные иллюзии.

По данной теме можете прочитать статью Ложное эго и покров иллюзий на сайте самопознания. Это глава из книги Валерия Просвет «Просветление за полчаса», она публикуется на сайте онлайн. Кто желает копировать и распространять материалы книги, будьте добры, указывайте имя автора (Валерий Просвет) и ссылку на источник!

На сайте просветления по ссылке выше можно зайти на форум и задать любые интересующие вопросы, получить поддержку и просто пообщаться с теми, кто в теме 🙂

Всем желаю скорейшего избавления от иллюзий и растворения ложного эго.

Эго, что это такое. Настоящее и ложное Я. Что такое эго? Психология, эго. Значение слова «эго»

Эго и эгоизм

Что означает эго?

П ри произнесении этого слова у большинства сразу возникают негативные ассоциации, связанные с эгоизмом, себялюбием, гордыней и т.п., однако, что это такое по сути, редко кто пытался понять. Тем не менее, никто не станет отрицать, что ни один человек не может существовать без своего эго, ведь синоним эго – внутреннее «я».

Эго – это способность дуального восприятия мира, где «я» и «моё» противопоставлены «не я» и «не моё». Эго придает собственной сущности некую форму, приводит самосознание к конкретному объекту своего «я». Причём «я» всегда оценивается положительно, а «не я» может быть как привлекательным, так и враждебным.

Эго делает возможным осознание самого себя как отдельной личности со всеми присущими атрибутами данной реальности, такими как принадлежность к человеческой природе, пол, возраст, темперамент… Мир эго – это вся Вселенная глазами человека, стоящего в центре неё. Осознание своей самости есть не только у человека, но и у многих животных, которые имеют разные характеры и склонности, однако, человек, в отличие от животных, может сам влиять на своё эго, работать над ним, преобразовывать в разных направлениях, то есть, осуществлять самовоспитание своей личности. Обычно слово «эго» используют как синоним своего «я» или понятия «личность». В религиозной и психологической литературе написано множество книг по данному вопросу, про эго рассуждают как философы и мудрецы, так врачи и учителя. В этой статье мы постараемся рассмотреть место и роль эго в жизни человека, его эволюцию, функции и структуру, а также подойдём к решению такого вопроса, как борьба с эго. И начнём, пожалуй, с эгоизма – понятия, родственного эго.

Термин эгоизм обычно подразумевает величину эго, силу влияния эго на жизнь человека. В классическом определении эгоизм – это жизненная позиция, при которой удовлетворение личных интересов ставится превыше всего, вне зависимости от методов достижения и потребностей окружающих. Это самозащита и жизнеобеспечение своего «я». Эгоизм – естественный инстинкт выживания, без него мы бы не смогли отвоевать своё «место под солнцем», у животных он выражен весьма ярко. Однако люди, в силу своей разумности и духовности, придали эгоизму новые функции, заставив служить не конкретному индивидууму, а коллективу, обществу, нации.


Связь эго и эгоизма состоит в том, что эгоизм, как преданный жрец, служит своему богу «я». От того, насколько развито эго, как широко и в какой форме распространяются интересы нашего внутреннего «я» на окружающий мир, будут зависеть удовлетворяемые эгоизмом потребности и те приказы, которые эго ему отдаёт. У одного индивида его «я» требует всяческих удовольствий, а у другого – благополучия своего окружения. Некоторые скажут: «Какой же это эгоизм, служить интересам общества? Это альтруизм». Но если присмотреться, то служение обществу есть личная потребность внутреннего «я». Разница лишь в том, что эго в первом случае воспринимает себя отдельно от общества, но зависимым от него, и ради собственного благополучия вынуждено заботиться о нём, а альтруисты не выделяют своего «я» от окружения, служа общему так же, как эго служит самому себе. У альтруистов, в отличие от эгоистов, развито так называемое коллективное сознание, распространяющее индивидуальное эго на уровень всего сообщества.

В эпоху Просвещения зародилась теория «разумного эгоизма», предполагающая, что человек, оставаясь эгоистичным в своих действиях и устремлениях, тем не менее, учитывает и потребности общества, с целью самосохранения внутри него и стяжания общих благ. Эгоист в обществе обречён на взаимовыгодное сотрудничество. Родоначальником этой теории были А. Смит и К. А. Гельвеций, продолжили развивать эту теорию Фейербах, а также Г. Чернышевский. Противоположностью разумного эгоизма служит гедонизм, когда личные интересы всегда и везде ставятся выше, несмотря на возможные конфликты и явный вред, приносимый другим. У такого человека в итоге возникают серьёзные проблемы, а именно: потеря друзей, разлад в семье, сужение круга общения вплоть до одиночества.


Американский исследователь Дж. Роулз в своей книге «Теория справедливости» обозначил эгоизм трёх видов:

  • Диктатора, где все служат личным интересам одного индивида;
  • Исключительный, где некто имеет право нарушать моральные и нравственные нормы ради личной выгоды;
  • Общий, в котором каждый член социума действует в своих интересах.

Также эгоизм может носить явный и скрытый характер, может быть постоянным или проявляющимся время от времени (или относительно определённых явлений), в отношении группы эгоизм может быть семейным, клановым, государственным, национальным (национализм), экономическим, религиозным, классовым (приводящим к геноциду или апартеиду).

В отношении конкретной личности эгоизм, как правило, проявляется в виде тщеславия, гордыни, агрессивного соперничества, жажды власти и корысти, эгоисты не терпят критики, обидчивы, ревнивы и завистливы. Иногда эгоизм проявляется пассивно в виде трусости, лени, лживости и тотальной неприязни к окружающим.

В соответствии с эзотерическими учениями, ущербное эго в человеке может находиться в определённом месте – чакре – создавая там омрачение и приводя к эгоизму в той или иной форме.

Например:

  • Эго, расположенное в нижней чакре Муладхаре, привязывает человека к доминированию за счёт материального обеспечения. Такие эгоисты отождествляют материально зависимых от них людей с вещами и считают правомерным распоряжаться их жизнью по своему усмотрению. Это родители, контролирующие жизнь своих уже взрослых детей, или иные опекуны, диктующие правила поведения своим иждивенцам. А также кредиторы, относящиеся к должникам как к вечнообязанным рабам.
  • Эго, расположенное в чакре Свадхистане, делает человека «рабом любви», раздувая его естественное желание нравиться окружающим до животного влечения. Такие люди помешаны на сексе и своей внешности, они стремятся стать секс-символами и соблазнить как можно больше партнёров.
  • Эго, расположенное в чакре Манипуре, стремится подавлять окружающих грубым напором, желая ослабить их волю. Такие люди используют свою энергию и харизму для самоутверждения и навязывания своего мнения. Эти люди носят образ наглых и смелых, везде сующих свой нос проныр и хамов.
  • Эго, расположенное в чакре Анахате, жаждет всеобщего обожания, но это не образ секс-символа, а притязания на звание идола. Эти люди стремятся быть в центре любой компании, стараясь привлечь больше внимания, они навязчивы и притворны. Такие люди болезненно ревнивы, мстительны, страдают «звёздной болезнью».
  • Эго, расположенное в чакре Вишудхе, кичится своим интеллектом. Эти люди любят «задавить мозгами», выставить окружающих дураками, они – хитрецы и коварные интриганы.

В ведическом эпосе Махабхарата указываются 64 признака гордыни и эгоизма. Проработка и устранение этих признаков ведёт к избавлению от иллюзий и объективному восприятию реальности.


Вот эти признаки:

  • Уверенность в собственной постоянной правоте (непогрешимость).
  • Покровительственное отношение к другим, отношение свысока.
  • Чувство собственной исключительности.
  • Ощущение себя жертвой. Обидчивость.
  • Хвастовство.
  • Приписывание себе трудов и заслуг других людей.
  • Умение поставить соперника в невыгодное положение, управление людьми для достижения желаемого.
  • Контроль над ситуацией, но без несения ответственности за ситуацию.
  • Суетность, стремление часто смотреться в зеркало.
  • Выставление напоказ достатка, одежды и пр.
  • Непозволение другим помогать себе и неготовность работать вместе с другими.
  • Привлечение внимания к своей личности голосом, манерами, поведением.
  • Болтливость или постоянные разговоры о своих проблемах и биографии.
  • Излишняя впечатлительность или беЗчувственность. Поспешность в выводах или нежелание признавать факты.
  • Чрезмерная занятость своей персоной, интроверсия.
  • Сосредоточенность на том, что другие думают или говорят о тебе.
  • Использование слов, которые слушатель не понимает, и ты об этом знаешь.
  • Ощущение своей никчёмности.
  • Отказ измениться или мысли о том, что у тебя это не получится.
  • Непрощение себя и других.
  • Разделение людей на иерархические уровни по типу «кто лучше или важнее», затем поведение в соответствии с этой иерархией. Нежелание признавать старшинство.
  • Чувство, что ты становишься важным, когда делаешь конкретную работу.
  • Брать на себя непосильную работу, а также находить удовольствие в праздности.
  • Подозрительность к людям, Богу, Посланникам.
  • Состояние озабоченности тем, какое впечатление ты производишь на других.
  • Мысль о том, что ты выше обычного закона и выполняешь особую миссию.
  • Нежелание идти на риск посвящения себя важному, вдохновляющему делу. Нет высшей цели и творчества.
  • Сотворение кумира из себя и из других.
  • Отсутствие свободного времени для самопознания и общения из-за беЗпокойства о деньгах.
  • Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем имеешь дело. Отсутствие простоты в отношениях.
  • Поверхностность в чувстве благодарности.
  • Игнорирование «малых» людей. Извлечение выгоды из своего положения.
  • Невнимательность к тому, с чем соприкасаешься в данный момент.
  • Неосознание того, каким образом каждое из перечисленных составляющих гордыни проявляются в тебе.
  • Недооценка могущества иллюзии.
  • Наличие раздражительного тона, нетерпимость к проявлениям ошибок и недостатков. В целом сращивание с отрицательными и положительными состояниями психики.
  • «Я – тело и ум. Я обречён на жизнь в материальном мире».
  • Страх проявлять своё эмоциональное состояние и отношение, говорить сердцем.
  • Мысль о том, чтобы проучить кого-либо.
  • Неосознание предубеждений и нежелание их прояснять.
  • Распространение слухов и сплетён.
  • Неподчинение воле Бога и старших, зависимость от собственных желаний.
  • Зависимость от всего того, что услаждает чувства, безумие.
  • Недостаток самоуважения, основанного на понимании своей сущности.
  • «Тебе нет до меня никакого дела».
  • Безрассудство, подавленное чувство меры.
  • Наличие отношения: «Моя группа самая лучшая», «Я буду слушать только своих и служить только им».
  • Индивидуализм, нежелание быть в семье и в обществе и нести ответственность за близких людей в молитве и практических поступках.
  • Нечестность и непорядочность в отношениях.
  • Неспособность понимать других и приходить к общим решениям.
  • Желание всегда оставлять последнее слово за собой.
  • Прибегать к высказываниям авторитетов для того, чтобы не разбираться с конкретными ситуациями. Штампованное мировоззрение.
  • Зависимость от советов и мнений, безответственность.
  • Нежелание делиться своими знаниями и информацией с другими для того, чтобы иметь возможность контроля над ними.
  • Невнимание к физическому телу под предлогом духовности или чрезмерное внимание к нему в ущерб душе.
  • Мысль о том, что делать это должен именно ты, т. к. никто другой не сможет сделать это лучше.
  • Указание на ошибки другого в тоне осуждения или унижения.
  • Мысль о необходимости спасать других от их проблем (и мысль, и действие).
  • Общение и поддержка других, в результате которой они попадают в интеллектуальную и эмоциональную зависимость от наставника.
  • Изменение отношения к людям в зависимости от их мнений, внешнего вида и пр.
  • Пренебрежение внешними нормами и правилами культуры, принятыми в своём обществе и семье.
  • Ощущение права распоряжаться имуществом других и игнорирование норм, принятых в другой семье.
  • Сарказм, цинизм и грубость в высказываниях и чувствах.
  • Отсутствие счастья.

Также по ведическим источникам есть 18 признаков эго, проявляемого во внешности человека:

  • Быстрая походка
  • Громкая речь
  • Быстрая речь
  • Жестикуляция во время разговора
  • Громкий смех
  • Много мимики на лице
  • Невыполнение своих обязанностей
  • Наличие симпатий и антипатий в отношении людей
  • Излишняя забота о своём теле
  • Рассказ о своих болезнях другим людям
  • Вялость в выполнении физической работы
  • Убеждённость в своей внешней красоте
  • Привлечение внимания к себе с помощью телодвижений
  • Бездействие Некачественное выполнение работы
  • Надменный и авторитетный тон
  • Перебивание других при разговоре
  • Частое употребление в речи «Я», «мне», «моё»

Альтер эго.

Эго личности. Суть эго. Структура личности эго

Если рассматривать эго как набор представлений о самом себе, то окажется, что оно включает весь образ жизни и все сферы деятельности человека. Деля мир на «я» и «не я», наше эго пользуется определёнными критериями, а именно возможностью непосредственно влиять на объекты. Если что-то находится в твоей власти, значит, оно подчинено твоей воле и есть часть тебя, часть твоей жизни. Всё зависит лишь от того, насколько протирается это влияние.

Суть эго – распространять влияние на большее число объектов.

Один довольствуется физическими аспектами, говоря, что он есть тело со всеми его функциями и потребностями. Другой видит свою сущность в душе, которая содержится в теле, как в сосуде, и живёт душевными заботами. Иной ощущает дух, содержащийся во всём, что живёт, и его заботы направлены прежде всего на духовные нужды. А кто-то отождествляет своё «я» со вселенским сверхсознанием, составляющим суть всего живого и неживого, и такое понятие, как «не я», уже едва различимо. Баланс между «я» и «не я» у каждого свой, но в большинстве случаев он диктуется обществом, где человек живёт. Он охватывает пределы от физического тела и психики до самого широкого круга общения, в котором личность взаимодействует с другими, например, до группы друзей и единомышленников или нации, исповедующей одну культуру. Гораздо чаще можно услышать высказывание типа «я – представитель такой-то культуры, государства, страны» и реже – «я – представитель человеческой формы жизни на этой планете».

Структура личности эго описана Экхартом Толле в романе «Новая земля», где главной причиной появления и роста этой структуры назвал отождествление. Функция эго — отождествлять предметы, события и явления со своим «я». Она и создаёт его структуру. Наши представления о мире, наш характер и склонности, круг интересов, взгляды, круг общения, имущество — всё это носит ярлык «моё». Содержание может быть самым разнообразным, но то, что классифицировано как «моё», уже входит в состав вашего эго. С рождения, начинаясь от тела и имени, этот багаж всё растёт и растёт. «Базовый набор» эго личности у всех людей примерно одинаков:

  • устремления (характер, интересы, желания)
  • опыт (знания и умения, привычки и убеждения)
  • психика (эмоции, воля, внимательность, память, темперамент)
  • физические данные (здоровье, пол, возраст).

В зависимости от того, насколько распространяется «я» человека, настолько обширным будет охват предметов и явлений. Однако наше эго, из чего бы оно ни состояло, тоже может быть разных видов. Классификаций эго много, рассмотрим самые распространённые.


Альтер эго. Истинное и ложное эго. Теория эго

Что такое альтер эго?

Бросается в глаза полярность этих понятий, но альтер эго вовсе не означает отсутствие эго, скорее – его качественную противоположность. Качества, присущие личности в обычном состоянии сознания, иногда, во время стресса или иных психически переломных моментов, уходят на второй план, давая возможность выйти тем, что обычно скрыты глубоко внутри. Так, тихоня может стать дебоширом, скромник – развязным, трус – смельчаком и т. п. Образ альтер эго очень наглядно показано в комедии «Маска», где герой, надев старую волшебную маску, выпускал на свободу своё альтер эго, задавленное в обычной жизни нормами морали и собственными комплексами. Альтер эго есть у каждого человека, хотя бы потому что в детстве мы всегда мечтали быть рыцарями и принцессами, просто с возрастом образ «идеального я» стал более соотноситься с реальным миром. У кого–то это «успешный бизнесмен» с присущей ему деловой хваткой и напористостью, а у кого-то – «талантливый творец», не стесняющийся раскрывать свой дар пред публикой и живущий ради творчества, а не материальной награды.

Униженное эго и завышенное эго – понятия противоположные. В первом случае человек слишком самокритичен, причём самокритичен необъективно. Он намеренно занижает свои достоинства и преувеличивает недостатки. Происходит это либо из-за страха и неуверенности пред реальной жизнью, отсутствия смелости взять на себя ответственность или произвести какие-то действия, либо из-за желания войти в роль жертвы и вызвать чувство жалости. Если человек выставляет себя жертвой, то он намеренно лицемерит, надеясь на помощь и поддержку со стороны, дабы переложить всю ответственность на чужие плечи. При завышенном эго (большом, раздутом) самокритика отсутствует, и человек идеализирует все свои качества. Причём в случае неудач, виновным он себя ни за что не признает, даже если это будет очевидно. Такому человеку легче будет убедить себя в существовании реального коварного беса с рогами и копытами, чем поверить в собственную некомпетентность.

Истинное и ложное эго – понятия, пришедшие из религий. Отличие между ними – в правильном толковании человеком своего «я». К ложному эго обычно относят отождествление своей сущности с телесной оболочкой и присущими ей желаниями и потребностями, то есть с чем-то невечным, проходящим, смертным. Ложное эго вызывает привязанность к материальным вещам и событиям материального мира, вынуждает вступать в борьбу за обладание ими, а также провоцирует чувство (страх и боль) утраты. Истинным эго принято называть нематериальное беЗсмертное начало – душу, атман, сверхсознание – вечное и неутрачиваемое. От того, как человек трактует своё «я», будет зависеть и круг его интересов, устремления, жизненные цели. Ложное эго порождает эгоизм и греховность, а истинное – ведёт к освобождению, беЗсмертию и блаженству.

Как и эгоизм, эго может быть личным и групповым, состоящим из личных «я» людей, в него входящих.


Эго может быть внешним и внутренним. Внутреннее – это эго личности человека, а внешнее эго – это образ личности, созданный искусственно для общества, репутация. Конечно, репутация есть всегда, но зависит и от внутреннего эго, которое может быть к ней равнодушно, а может из кожи вон лезть, чтобы вылепить шедевр и представить его публике.

В психологии эго посвящена не одна теория. Классическое определение эго в психологии – это та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценку, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения. Самая известная теория эго – теория З. Фрейда, согласно которой эго – часть личности индивида, в которую также входят ИД (беЗсознательное) и Суперэго. БеЗсознательное – это совокупность всех инстинктов и первичных форм поведения, с которыми человек уже рождается. БеЗсознательное стремится к удовлетворению потребностей и получению удовольствий. Эго по Фрейду – инструмент, с помощью которого беЗсознательное взаимодействует с реальностью для удовлетворения своих желаний. Суперэго включает в себя все нормы морали и ограничения, принятые в обществе, чувство «хорошего» и «плохого». Суперэго в свою очередь состоит из совести, то есть распознавания «плохого» поведения, и Эго-идеала – распознавания «хорошего» поведения. Таким образом, эго здесь является буфером между «диким беЗсознательным» каждого человека и «цивилизованным культурным Суперэго», принятым в обществе.

Теория Э. Эриксона больше рассматривает «я», чем беЗсознательное, его развитие и эволюцию. Если Фрейд был убеждён, что человек обречён бороться со своими инстинктами, которые без противостояния возьмут верх, то Эриксон полагал, что личность морально развивается и одерживает верх над примитивными желаниями. Это развитие он разделил на восемь стадий:


  • (до года) — «вбирающая», в ней удовлетворяется оральная потребность, формируется доверие через мать. На этой стадии формируется проекция личности. Психосоциальный кризис — базальное доверие/недоверие. Сильной стороной данной стадии является надежда.
  • (1-3 года) — стадия созревания мышечно-двигательного аппарата, которое приводит к чувству уверенности, самостоятельности. Первая стадия разрушается. Психосоциальный кризис — автономия в положительном ракурсе, а стыд и сомнение – в отрицательном. Сильная сторона — сила воли.
  • (3-6 лет) — первая социализация ребёнка в коллективе сверстников, проявляется в развитии инициативности и чувства вины. Положительным результатом является наличие определённой цели.
  • (6-12 лет) — происходит борьба за лидерство, осознание своего места в обществе. Здесь развивается трудолюбие или чувство неполноценности. Основное качество, определяющее успех, — компетентность.
  • (12-19 лет) — становление юношества, нахождение целей, умение планировать. На этой стадии происходит выбор друзей и своего места в будущей жизни. Человек определяет, готов ли он к вступлению в мир, примут ли его таким, каков он есть. При положительном течении дел развивается верность.
  • (20-25 лет) — стадия ранней зрелости, где человек повторно оценивает себя и возникают сомнения относительно своего места в жизни. В положительном аспекте разрешение ситуации выражается в интимности, а в отрицательном — в чувстве изоляции. В этом возрасте зарождается любовь.
  • (26-64 года) — стадия средней зрелости. Это зрелость личности, устойчивость её интересов. На этой стадии личность начинает руководствоваться нормами общества, в котором она живёт, осознавать свою нужность или беЗполезность. Если человек ощущает себя полезным, то он полон энтузиазма и продуктивен, а если нет, то апатичен и вял, тогда в его жизни начинается застой. На этой стадии развивается такое поведение, как забота.
  • (65 лет и далее) — стадия поздней зрелости. Человек оглядывается назад и оценивает свою жизнь, свои достигнутые и не достигнутые цели и идеалы. Это либо удовлетворённость своим «я», либо недовольство и чувство обречённости. В первом случае человек спокоен и чувствует себя достойным членом общества, а во втором его охватывает отчаяние из-за невозможности всё исправить или нежелания принять свою жизнь такой, какая она была. С осознанием неизбежности конца и чувством мира в душе приходит мудрость.

Таким образом, по Эриксону эго – это изменчивая система взглядов, проходящая сложную эволюцию на протяжении всей жизни, причём не только в направлении от эгоизма к альтруизму или наоборот, а как бы балансируя между ними.

В психологии также известен феномен расщепления эго, когда человек начинает воспринимать мир в крайностях. Этот случай относится к способам психологической защиты, так как позволяет донельзя упростить реальность. Деление всего и вся на «чёрное» и «белое» делает мир понятнее, но упрощая, искажает его. Расщеплённое эго приводит к дальнейшим душевным расстройствам.

Основатель транзакционного анализа, Эрик Берн, ввёл понятие «гипертрофированное эго», то есть зацикливание на какой-то из социальных ролей. Например, на роли ребёнка, родителя или взрослого. При гипертрофии эго на роли ребёнка в человеке резко выражены такие качества, как впечатлительность, взбалмошность, непредсказуемость, спонтанность, креативность и сиюминутность. Обычно такое эго присуще ярким творческим личностям. При гипертрофии на роли родителя у человека превалируют такие качества, как доминирование и авторитетность, самоуверенность, покровительство и контроль, консерватизм, жёсткость в суждениях. Таким эго обычно обладают военные, начальники, политические лидеры. При гипертрофии эго в роли взрослого человека отличают такие качества, как осознанность и неконфликтность, спокойствие, умение не впадать в крайности и жить настоящим моментом, стремление к саморазвитию. Встречается оно наиболее редко, в основном у людей, занятых духовными поисками и самосовершенствованием вне зависимости от профессии.


Функции эго

Психодинамические теории выделяют множество функций эго, такие как проверка реальности, т. е. определение границ между фантазией и реальностью; развитие воли и интеллекта, т. е. необходимость научиться рассуждать, строить планы и учиться ответственности. Так как эго охватывает все сферы жизни, то и функции его весьма обширны. Вот самые явные из них:

Самоопределение. Эго даёт возможность человеку составить целостный образ самого себя, своей личности, включающий как внешность, так и образ мышления, набор целей, привычки, характер ит. п. Эго здесь отвечает на вопрос «Каков я?»

Социальная. Эго помогает найти своё место в коллективе и определить свою роль среди других людей. Решить, будет ли «я» лидером или исполнителем, командным игроком или одиночкой и т. п. Также эго помогает при выборе партнёра и создании семьи. Здесь вопрос звучит как «Где моё место?»

Защитная. Помимо инстинктов выживания эго также создаёт психологические барьеры, чтобы уберечь разум от стресса и психологических травм. Эго помогает «не потерять себя» или наоборот – уводит разум в область фантазий, где личность чувствует себя в безопасности. Тут эго отвечает на вопрос «Каково мне?»

Контрольная. Эго ищет пути адаптации в обществе наименее болезненными способами, оно не позволяет человеку своими действиями прейти черту нравственных и моральных ограничений, дабы избежать конфликта с социумом. То есть помогает «держать себя в руках». Здесь вопрос эго – «Каково мне будет, если…?»

Суждение. На основе личного опыта и общепринятых норм эго выносит суждения относительно событий, явлений или объектов внешнего мира. Так формируются мнение, привычки, убеждения человека. Тут эго ищет ответ на вопрос «Как это (явление, объект) на меня влияет?»

Целеполагание. Эго постоянно создаёт образ идеального себя, который требуется достичь, и формирует желания и стремления, разнообразные цели. Это может быть положение в обществе и какой-то пост, уровень образования, уровень доходов, обретение желанного навыка или обладание неким предметом, создание семьи с определённым партнёром, достижение некоего результата в выбранной сфере деятельности и т. п. В этом случае вопрос эго – «Каким я должен быть?» и, соответственно, «Что мне для этого нужно?»


Эго в религиях и учениях

Человеческое эго также пристально рассматривают и мировые религии.

В суфизме эго, или «нафс», — это движущая сила и воля человека, которая делает возможным противостояние необузданного Животного начала и благого Божественного начала. Если эго загрязнено, то человек идёт на поводу у своих желаний, но если оно очищено, то открывается дорога к Богу. Суфийская идеология призывает не искоренить эго, а взять его под контроль при помощи божественных наставлений.

В бхакти-йоге и индуизме эго рассматривается как искажённое восприятие мира в глазах верующего. Причём само эго не есть зло, но оно может быть верно или неверно истолковано. Практик, чтобы преодолеть заблуждение, посредством молитв и чтения мантр соединяется со Всевышним, обретая ясное видение как самого себя, так и всего окружающего. В Бхагавад-гите говориться об эго как об основе личности, с которой не следует бороться, а следует понимать и толковать правильно, отождествляя своё «я» не с бренным телом, а с вечной душой, то есть достигнуть осознания истинного эго. Там, где преобладает истинное эго, там находится благость. Такой человек спокоен и самодостаточен, полон чувства удовлетворённости, беЗкорыстен и добр. Там, где преобладает ложное эго, царит невежество и страдание, постоянное чувство неудовлетворённости, недовольства, желание иметь больше. У тех, в ком истинное и ложное эго соседствуют, проявляется страсть.

В вышеописанных течениях эго не уничтожается, а «очищается», становится истинным, в отличие от христианства, каббалы и буддизма.

В христианстве эго – это ответ на вопрос «кто есть я?» Разумное животное из плоти и крови, обитающее в мире страстей, или божественная душа, проходящая земной опыт. Причём в человеке присутствуют оба начала в виде души и тела, но выбор остаётся за самим человеком. Неверный выбор порождает гордыню – самый трудноискоренимый из смертных грехов – препятствует развитию любви, следовательно, ложное эго – причина греховности человека, и с ним следует бороться. В основном с помощью молитв и развития любви, о которой говорил Христос – любви к ближнему. Когда эго очищено, оно автоматически сливается с Божественным началом.

В каббале эго и эгоизм даются при рождении и запирают все ощущения внутри тела. В результате вместо чувства божественного и вечного человек ощущает свои желания. Понятие эгоизма и желания в каббале идентичны. Чтобы побороть эго и снова стать единым с Творцом, люди должны совершить духовный рост, который продолжается не одну жизнь. Слой за слоем снимая с себя оковы эго и раскрывая способность к духовному чувствованию, человек приближается к своему естественному состоянию, в котором он был до того, как сошёл в мир.

В буддизме эго – «ахамкара» – едва ли не центральный предмет изучения, эго считается источником всех понятий и критериев оценки существующего мира. Источником возникновения эго является неведение, или на санскрите — «авидья». Неведение о том, что окружающий мир построен нашим умом и является лишь частью беЗконечности. Именно эго пытается придать всему вид, форму, значение, дать оценку и загнать в рамки. И всё ради поддержания существования этого мира и принципа «я есть». Эти процессы оценивания и определения порождают карму – причинно-следственную связь между событиями. Таким образом, эго – источник страдания и отсутствия свободы.

Ахамкара действует не в одиночку, а в совокупности с умом (манасом), чувствами (читтой) и интуицией (буддхи). Буддхи, или чистое видение, осознаёт события и явления такими, какие они есть, но при этом никак на них не реагирует, просто отслеживая факт их существования. Ум получает информацию, анализирует её и делает вывод. Чувства дают оценку полученному результату и вырабатывают приязнь или неприязнь, одобрение или порицание, пристрастие или отвращение. Эго включает эти суждения в свою сферу деятельности, делает их частью нашей жизни. Буддизм как учение ставит целью искоренить эго посредством медитации и остановки деятельности ума. Очищая своё восприятие действительности, человек оставляет только незамутнённое буддхи; иллюзия реальности мира становится зыбкой, как и понятие эго. В отличие от христианства, где человек в итоге сливается с Богом и утрачивает свою самость, в буддизме просветлённый по-прежнему воспринимает некую личность, но личность временную, иллюзорную, созданную для исполнения определённой миссии, которая не имеет истинной основы и в итоге растворится, оставив лишь незамутнённое сознание.

Мужское эго. Женское эго. Эго ребенка


В отношении ребёнка понятие эгоизма не всегда приемлемо, так как его личность ещё не вполне сформирована. Ребёнок эгоцентричен лишь потому, что не видит различий между собой и окружающим миром; он пока ещё не в состоянии поставить себя на место другого или отнестись к другому человеку как к равному себе. Маленькие дети после рождения беЗпомощны и полностью зависимы, поэтому все их потребности удовлетворяются автоматически или по первому требованию. Привыкнув к тому, что после определённых сигналов тебе дают то, что ты требовал, ребёнок будет считать это нормой. Проси и получишь – такова их картина мира. Когда же в возрасте трёх лет ребёнок вдруг сталкивается с отказом выполнять его настоятельные просьбы, с противодействием и ограничением, происходит внутренний конфликт. Детский эгоизм наивен и прост, он лишён корысти и хитрости. При должном воспитании этот эгоизм станет здоровым и поможет в социализации. В некоторых случаях за эгоизм родителями могут быть приняты формирующиеся лидерские качества, но в любом случае ситуацию лучше держать под контролем. Психологи советуют поступать следующим образом:

  • Станьте для ребёнка авторитетом, которого он станет слушаться. Не позволяйте ему проявлять свой эгоизм по отношению к вам и пресекайте эти попытки. Если ребёнок поймёт, что вами можно манипулировать – вы проиграли.
  • Будьте для ребёнка не врагом, а другом и советчиком, поддерживайте его морально, не проявляйте агрессию. Не ругайте его и не упрекайте на людях, это ведёт к падению самооценки. Старайтесь верно понимать мотивы его поведения, ведь иногда отказ что-то делать вызван усталостью, плохим самочувствием или страхом. Разъясняйте ребёнку последствия его поступков или ваших решительных отказов, чтобы ваши мотивы тоже были ему ясны.
  • Не балуйте ребёнка и не перехваливайте, но вознаграждайте за реальные успехи. Не стесняйтесь просить прощения или разрешения (например, взять на время игрушку или отлучиться). Поощряйте инициативу.
  • Не недооценивайте его силы, не выполняйте за него его обязанности, особенно, когда малыш пытается отделаться от них по неуважительной причине.
  • Дайте ребёнку возможность поучаствовать в семейных делах, чтобы он узнал, что у других людей тоже есть мнения и желания.
  • Учите ребёнка отстаивать своё мнение цивилизованными методами с помощью диалога, аргументов и правдивых обоснований. Объясните, что постоянно соглашаться с мнением большинства или всегда делать всё по-своему не следует, каждая ситуация уникальна и ждёт своего решения.
  • Поручайте ребёнку работу по дому не в качестве дополнительной повинности, а как привилегию его взросления. Выясните, что ему больше нравится делать, что лучше получается.

Эго ребёнка и социальный мир сходятся чуть позже. Обычно детский эгоизм при должном воспитании проходит сам годам к десяти, перетекая в эгоизм подростковый. В подростковом возрасте происходит очередное преобразование эго, обновляется система ценностей и убеждений. Для подростка его сверстники – волчья стая. Либо ты вожак, либо «свой», либо изгой и слабак, которого будут шпынять и травить. Здесь человек уже не борется за выживание, обеспечивая себя необходимым для существования, а соперничает за место в социуме, оттачивает лидерство. На этом этапе подросток вырывается из-под родительского контроля и пытается вновь навязать окружению свои интересы. Гипертрофированный эгоизм в этом возрасте может сделать из человека волка-одиночку, слабое эго превратит его в аутсайдера, здоровый же эгоизм может не только на равных влиться в круг общения сверстников, но и проявить лидерство. Для родителей, по мнению психологов, на этом этапе нужно отойти от роли контролёра и надзирателя, а занять позицию наблюдателя и сопереживающего. Не пытайтесь переломать ребёнка и навязать ему вашу модель поведения, так он не только потеряет к вам доверие, но и лишится личного опыта, очень ценного на данном этапе. Этот период чем-то похож на время, когда малыш учится ходить – он должен делать шаги сам, иначе так и будет ползать на четвереньках. Вы же можете лишь подстраховывать его своими советами и участием. Чтобы сохранить доверие ребёнка, взрослому следует создать ему приемлемо комфортные условия в семье, зону беЗопасности. Это снизит напряжённость, подросток не будет ощущать себя в ситуации «один против всего мира».


Что касается женского и мужского эгоизма, то разница в нём состоит в разнице самоопределения женского и мужского эго. Имеется ввиду не эго гипотетического человека, а эго, действующее в мире как «мужчина» или «женщина». В классическом понимании здоровое мужское эго самодостаточно для достижения целей и развития, оно опирается на свои силы, опыт, ресурсы и уверенность. Конечно, для мужчины важна оценка его в глазах женщины, но это лишь один из аспектов области интересов. Женское эго самоутверждается посредством мужчины. Материальное обеЗпечение, воспитание потомства, украшение и улучшение своей внешности, духовное и светское образование — всё это идёт через мужчину, который находится рядом. Свои потребности женское эго удовлетворяет силами мужчины, отнимая его средства и ограничивая его свободу. В ведических трактатах написано, что на пути духовного саморазвития в семье муж играет роль учителя, а жена – слуги, что муж как капитан управляет судном, а жена как лодка обеспечивает его поддержкой и всем необходимым. То есть духовный рост личности мужчины возможен сам по себе, но жена, ответственность за которую он на себя берёт, даёт ему дополнительный бонус. Как утяжелитель у бегуна – сил тратится больше, но тренировка проходит успешнее. Жена же, согласно Ведам, совершенствуется за счёт и через мужа. Древние писания для сохранения семейного единства советовали мужчине жениться на той женщине, что поддерживает его жизненную цель, заинтересована в её достижении. Наличие совместной цели наполняет отношения смыслом.

Современное образование, увы, направлено не на объединение усилий на духовном пути борьбы с эгоизмом, а, наоборот, разделяет мужчину и женщину, противопоставляет одно другому, едва ли не взаимоисключая. Фраза «мужчины – с Марса, женщины – с Венеры» — продукт современной цивилизации. В традиционных культурах мужское и женское эго действовали сообща, как Инь и Ян, не порождая конфликтов. Сейчас каждый тянет одеяло на себя, мужчина требует свободы во всём, порождая разнузданность и беЗответственность, а женщина – слепого служения ей, подавляя волю мужчины и ущемляя его достоинство.

Если рассматривать такой элемент эго, как ум, то у мужчин преобладает разум и логика, а чувства и интуиция проявляются от случая к случаю по необходимости. У женщины же разум и чувства постоянно балансируют, ум перескакивает с рационального мышления на эмоции, только вот эмоциональная составляющая женского эго во много раз глубже, чем у мужчин. Все знают, что женская интуиция гораздо сильнее. А вот у мужеподобных дам и тех женщин, кто часто меняют партнёров, эмоциональная сторона страдает, интуитивная чувствительность у них снижена. Про таких обычно говорят «сухарь» или «стерва».

Между чувственностью нашего «я» и свободой от привязанностей и влечений существует прямая связь. Чем слабее эмоции, тем больше свобода, чем глубже переживания, тем крепче зависимости. Здесь баланс между интуицией и разумом можно сравнить с потенциальной энергией и действующей, проявленной энергией. У мужчин много активности, свободы, но мало чувств, у женщин сильна интуиция и переживания, но полно привычек, привязанностей, правил, всяческих «пунктиков» и т. п. Стало быть, мужчины дорожат своей свободой, а женщины жаждут реализовать свои страсти… но силами мужчин, своих у них просто недостаточно для такого «багажа планов».


Так что же такое мужское эго и женское эго?

Эго мужчины – это «я» личности, стремящееся самореализоваться прежде всего в соответствии с личными стандартами. Эго женщины – это «я» личности, стремящееся самореализоваться прежде всего в соответствии с общественными стандартами. Мужчину больше интересует, что он сам о себе думает, женщине же необходима оценка извне.

Взаимодействие мужского и женского «я» происходит в семье. Согласно ведической концепции, отношения в семье проходят несколько этапов. Всё начинается с влюблённости, когда эго говорит «я хочу быть с тем-то, он мой/моя». Тут главенствуют чувства и только чувства. Период романтики и эмоционального опьянения. Длится он обычно года два-три. На втором этапе ум пресыщается впечатлениями, эмоции схлынули, осталась привычка. Всё удобно, эго вроде бы всем довольно. Так продолжается ещё года два. Но на третьем этапе наше эго жаждет новых впечатлений, а быт давит всё сильнее. Если чувства не насыщают ум, то наступает ломка, ум начинает беситься. Тогда эго с помощью ума начинает искать в партнёре недостатки. Мелочи, пустяки, что угодно – и цепляется за них, порождая дискомфорт. Начинаются ссоры. Но в ссорах есть положительный аспект. Во-первых, они позволяют выпустить пар, а во-вторых, выявить те самые раздражающие факторы и устранить их. Устранить это не значит переломать партнёра: заставить его собирать свои носки, а её – регулярно готовить ужин. Устранить необходимо прежде всего своё недовольство, переварить гнев, изменить собственное поведение, а в супруге принять всё как есть, перестав реагировать на недостатки друг друга. В этом и заключается главный смысл семейного союза – взаимная работа над ложным эго, его очищение и совершенствование. Повлиять на отношения можно, лишь изменив что-то со своей стороны. Если этот этап пройден, если битва внутри себя выиграна, то происходит обновление эго, вы выходите на новый уровень, и снова наступает влюблённость. Открываются новые аспекты личности, люди начинают изучать друг друга заново. Если же в разгаре ссоры начинается унижение эго партнёра, оскорбление личности, то чувства, которые могли бы обновиться, умирают. Такой союз уже не спасти.

Цикл от романтики до ссор может повторяться много раз, но если все мелкие неровности «отшлифованы», а оставшиеся недостатки искоренить не выходит, то наступает этап терпения. Это семейная аскеза, когда вы жертвуете чем-то ради сохранения общего. В современном мире большинство семей разваливаются на этапах ссор и терпения, супруги расходятся и начинают всё заново с новыми партнёрами. Не договорились, не захотели идти на компромисс, не захотели меняться. И дело тут не в том, кто виноват и чьё эго больше. Ведь раз за разом процесс очищения ложного эго прерывается на одном месте, должный опыт не получается, и человек, не желая излечивать свой эгоизм, снова наступает на те же грабли. В том же случае, если терпение проработано, наступает то, что на санскрите звучит как «Дхарма». То есть супругам открывается самая суть семейного союза и их миссии в ней. На этом этапе происходит разрушение ложного эго, к человеку приходят мудрость и беЗкорыстная любовь. Если отношения в семье рушатся из-за постоянных требований с каждой стороны, то при достижении Дхармы муж и жена ничего не требуют, а просто дают, ничего не ожидая взамен. Между такими людьми растёт искренняя дружба и уважение, партнёры общаются на ином уровне, видя друг в друге не «мужа» или «жену», а равную духовную личность. Следом за этим этапом следует божественная любовь, о которой говорят как о высшей форме любви.

Но вернёмся к мужскому и женскому эгоизму. Даже в самом начале отношений он и она воспринимают всё по-разному. Мужчине нравится глядеть на женщину (на любую женщину), женщине нравится, чтобы глядели на неё (и только на неё!). Он предпочитает помолчать, а она – говорить. Пресловутая женская болтливость и привычка советовать проистекают из простой потребности быть выслушанной. Если ей дадут выговориться, то напряжение спадёт. И неважно, какое в итоге было принято решение, главное – её мнению дали прозвучать, а значит, с ней считаются. Эго удовлетворено и успокоилось. На какое-то время.


Боясь потерять свободу, мужчины нередко попадают в ловушку своего ложного эго, ведь настоящая свобода для него – не холостяцкая жизнь, а отсутствие контроля и надзора со стороны женщины, который ущемляет его мужское эго. Свободу в браке теряют «нечистые умом» мужчины, которые постоянно помышляют о том, как бы отделаться от её общества, поискать новых впечатлений на стороне. Женщина, со своей сверхинтуицией, всё чувствует и начинает подозревать, в страхе она пытается привязать его к себе, то есть ограничить свободу. Если же мужа не беЗпокоят подобные колыхания чувств, он спокоен и уравновешен, то и поводов для подозрений не будет. Жена, доверяющая мужу, не станет его проверять и контролировать.

Также стоит отметить, что сейчас люди успешнее просто сожительствуют, чем живут в законном браке. Связанно это с общей чертой эго – навязанными обязательствами. Законный брак налагает обязанности, которые люди в душе не хотят принимать на себя добровольно. Если же двое живут вместе по обоюдному согласию, то и требовать чего-то как должного нет смысла. Часты ситуации, что после узаконивания отношений они начинают портиться, так как появляются такие убеждения, как «ты должен», «ты должна». Но ложное эго обоих не готово к самоочищению и шепчет: «Да с чего вдруг? Раньше всё устраивало, а тут вдруг какие-то долги?»

Молодые супруги тоже испытывают проблемы из-за своего эгоизма. Дело в том, что разумное мужское эго, вступив в брак, считает, что процесс завоевания окончен, дело сделано, цель достигнута, можно отдыхать. Женское же чувственное эго требует постоянного и непрерывного подтверждения любви. Так что для сохранности отношений мужу придётся напоминать о своих чувствах как можно чаще.

Подытоживая, можно сказать, что и мужской, и женский эгоизм проистекают из ложного эго, из непонимания природы женщины и мужчины, их роли в семейном союзе. Противостояние и проблемы кроются в невежестве, которое устранимо. Искренняя любовь друг к другу поможет преодолеть препятствия и избавиться от эгоизма, каким бы он ни был.


Как победить эго?

В тот момент, когда некто решает начать борьбу с собственным эго и победить эгоизм, он мысленно надевает доспехи воли, вооружается копьём аскезы и садится на коня решимости. Но когда враг возникает напротив и бой начинается, оказывается, что человек сражается с собственным отражением, с таким же решительно настроенным рыцарем своего «я». Чем сильнее ваш напор, тем сильнее и сопротивление. И как же можно одолеть самого себя при помощи своего же собственного оружия? Можно ли вообще победить эго? Уничтожить его? Что же тогда, позвольте спросить, останется? Человек – это цельная личность, нельзя расколоть его на «хорошее» и «плохое», изъяв половину и оставив как есть. Так как же победить эго?

Секрет победы над эгоизмом кроется в правильности понимания вашей сути, в понимании того, какое эго ложное, а какое – истинное. У индейцев есть такая мудрость: в человеке сражаются два волка – чёрный и белый, победит тот, которого человек кормит. Также и с эго. Найдите своего белого волка, своё истинное эго, и развивайте его. Развитие эго, истинного эго – вот ключ. Чем оно сильнее, тем меньше будет оставаться от ложного: от эгоизма, от заблуждений, неверных убеждений, дурных привычек и т. п. Есть несколько приёмов.

  • Для начала постарайтесь поменьше вешать на людей и вещи ярлык «моё». Воспринимайте окружающую вас обстановку не как площадку для ваших персональных игр, а как общее поле, где Вы – лишь один из множества игроков. Ослабьте контроль над происходящим, жажда контролировать всё и вся – один из посылов ложного эго, вместо этого уделяйте внимание самоконтролю.
  • Не придавайте слишком большое значение Вашим личным суждениям и чувствам, они имеют силу только в отношении Вас. У каждого человека своё эго и свой набор переживаний. Вместе с тем проявляйте больше интереса к мнению других, окружающие дорожат своим мнением так же сильно, как и вы своим; а взгляд на ситуацию с большего числа сторон позволит увидеть её яснее. Приобретайте навыки командной деятельности.
  • Вовлекаясь в какую-либо деятельность или борьбу, проясните для себя, что вам важно – потешить своё эго победителя или добиться конкретного результата. Так ли уж нужно тратить силы и работать локтями, если сам приз – пустая стекляшка.
  • Старайтесь больше давать, чем требовать. Дарите больше того, чего от вас не убудет – внимания, улыбок, хорошего настроения, доброты и любви. Мастерите небольшие подарки своими руками. Получив такой подарок, близкие оценят не его шик и цену, а вашу заботу и желание сделать приятное. Займитесь по возможности благотворительностью, волонтёрской и социальной деятельностью, не бойтесь пожертвовать личные средства и время на это. То, что отдаётся беЗкорыстно, всегда остаётся с вами. БеЗкорыстие – отличная черта, но будьте искренни с собой, не составляйте в уме список ваших «добрых дел», словно собираетесь предъявить его Господу как счёт.
  • Учитесь радоваться за других, радоваться успехам коллег, благополучию товарищей, победам конкурентов. Не отравляйте свою эмоциональную жизнь завистью и обидами, они будут грызть исключительно Вас, постепенно отдаляя от общения. Мстительность и злопамятность не только оставят Вас в одиночестве, но и извратят Ваше сознание, изувечат Ваше «я» ненавистью. Ведь ненавидеть других – это как плевать в зеркало: метил далеко, а страдает собственное лицо. Сравнивать себя и других, мериться силами – это нормально, особенно для мужского эго, но не теряйте осознанности, помните, что важны рост, опыт и прогресс, а не галочка в графике заслуг.
  • Развивайте ощущение удовлетворённости. Радуйтесь простым вещам и тому, что уже есть, цените это. Живите здесь и сейчас, не ставя перед собой фантастических и абсурдных целей, которые измотают Вас и приведут к разочарованиям. Но это не значит, что надо разучиться мечтать. Мечтать и фантазировать – не одно и то же.
  • Испытывая эйфорическое желание осчастливить всех и вся, имейте ввиду, что счастье у каждого индивидуальное, и Ваши героические подвиги оценит только Ваше эго. Реальная практическая польза не получается при навязывании счастья, люди должны сами принять Ваше предложение. Поэтому, прежде чем кинуться наносить добро и причинять пользу, спросите, а нужна ли Ваша помощь?
  • Важно различать понятия «хвастаться» и «хвалиться». Хвастовство – это требование похвалы от окружающих, а хваление – это одобрение себя, своего поступка без ожидания реакции извне. Когда вы достигаете чего-то и довольны собой – это хваление, но если вы говорите: «Эй, глядите на меня, какой я замечательный!» — это уже хвастовство. Быть удовлетворённым собой – потребность каждого эго, но именно самим собой, а не чтобы вас превозносили окружающие. Наравне с этим старайтесь не занижать своих талантов и возможностей, самоунижение так же эгоистично, как и самовосхваление. Уважайте себя.
  • Уважайте достоинство других людей. При ссорах и недомолвках, которые случаются постоянно в нашей жизни, никогда не переходите на личности и не унижайте чужого «я». Унижение эго убивает ответное чувство любви и уважения к вам, так вы рискуете навсегда разорвать отношения с человеком, а себе заработать отвратительный осадок в душе. Чужая боль для истинного эго – это и Ваша боль тоже.
  • Имейте смелость признавать свои ошибки, Ваше истинное эго от этого только выиграет. Выгораживание себя и игнорирование собственных недостатков равносильно хождению в грязной вонючей одежде – неприятно и Вам, и окружающим, которые начинают Вас сторониться.
  • Не трудитесь над своей репутацией. Репутация – это образ Вашего «я» в глазах общества, она будет присутствовать и без Вашего участия. Чем сильнее Вы её начищаете, тем больше слой лицемерия. Не переживайте, если Вы неидеальны в глазах других. Они смотрят на Вас через призму собственного эго, поэтому Ваше настоящее «я» и видимое ими никогда не будут одинаковыми. Искусственно созданная репутация – один из обликов ложного эго.
  • Отличный помощник в преодолении эго – здоровое чувство юмора. Именно здоровое, а не извращённое, опущенное до сарказма. Смех лечит душу. А смех над собой растворяет эгоизм, как кислота разъедает ржавчину. Эгоист никогда не сможет посмеяться над собственной глупостью или ошибкой.
  • Развивайте сострадание. Есть отличное лекарство против несчастья. Если Вы чувствуете, что Вы несчастны, что ничего не можете поделать со своей бедой, что Вам осталось только страдать, то просто найдите того, кому так же плохо или ещё хуже, и постарайтесь помочь. Не себе – другому. Избавив кого-то от страдания или уменьшив его горе, Вы поможете облегчению обоих. Это действует, потому как сострадательная душа не видит различий между «я» своим и «я» кого-то иного, между «моё эго» и «твоё эго», воспринимая чужую боль как собственную. А избавляя другого от такой боли, она исцеляется сама. Хотите стать счастливым – делайте счастливыми других.
  • Понимайте значение истинной любви. Божественная любовь никогда не судит, не отрекается. Бог любит в человеке его душу, а не переменчивое «я», он радуется духовным победам и печалится поражениям, но всё равно любит. Постарайтесь проявлять к миру эту самую любовь, отождествляя себя больше с духовным, чем с материальным. Занимайтесь духовными практиками, общайтесь с природой. Замечено, что как человек относится к животным, так же он относится и к людям.

Заключение

Проблему эго нужно искать не в его наличие, а в его качестве, то есть эгоизме. Если Вы распознали в себе эгоизм, это уже первый шаг к его искоренению. Эгоизм можно победить, в отличие от самого эго, смерть эго наступает только со смертью человека. Каких успехов Вы добьётесь, зависит от Вас. Сила эго велика, но это целиком Ваша сила, нужно только знать, куда и как её направить. Кому-то будет приятно развивать в себе альтруистические наклонности; кто-то будет усердно над собой работать, проявляя самоконтроль и аскезы; а кто-то займётся медитацией, трансформируя своё сознание на глубинном уровне. Способов и приёмов самосовершенствования великое множество. Найдите в своём сердце место не только для Вас самих. Помните, большое эго – не зло, если оно истинное и чистое.


Здравствуйте, уважаемые читатели блога! Помнится, совсем недавно в статье на тему я обещал Вам рассказать о человеческом эгоизме. Было такое? Конечно было, чего уж врать 🙂 Давать Вам обещания в своих статьях я уже порядком привык, так что нужно привыкать и выполнять их в срок. Хотя о сроках мы не договаривались, но все же лучше стараться дать то, что обещал, как можно скорее, пока еще Вы не потеряли эту тонкую нить тем о самосовершенствовании. Ладно, давайте приступим.

Как я узнал что это такое

Однажды мой знакомый, когда я спросил его, что такое эгоизм, ответил мне:

эго – это наш ум, эгоизм = личность

Еще тогда я не знал об эгоизме равным счетом ничего, и посчитал, что так и есть (хотя в мыслях уже нарастал огромный ком недоверия к этому определению). И вот по мере того, как я все больше углублялся в изучение различных эзотерических статей и книг, а так же начал слушать авторитетных ведических лекторов я понял, что у нас есть как бы два разветвления эгоизма: это и неразумный.

О первом я писал в одной из предыдущих статей – для лучшего понимания этой темы я рекомендую Вам обязательно ознакомиться с данным постом. Сейчас кратко скажу лишь то, что основной идеей разумного эгоизма является жизнь не для себя, а для других* . То есть здесь подразумевается служение Богу, другим людям, в общем полная противоположность желанию жить для себя . Такое состояние ума подразумевает отсутствие зависти, жадности, гнева и других негативных качеств личности, которые скорее присущи «обычному», то есть в нашем случае «плохому» эгоизму (кстати, правильное пожертвование — еще один признак разумного эгоизма) .

*Но! Не могу не заметить, что любовь к другим без «правильной» любви к себе не возможна. Человек, живущий только для себя — болен, равно как и тот — кто живет исключительно для других.

Что же это такое?

Вот мы и подошли к определению. Скажу сразу, что на вопрос что такое эго можно дать несколько десятков (а то и сотен) ответов, и все они будут абсолютно верными (помните, как в школе на уроке истории нам рассказывали, что у термина «история» есть больше ста определений, и все они являются правильными – так вот здесь схожая ситуация: эго можно обозвать по разному, суть от этого не изменится).

Давайте я сейчас приведу лишь некоторые из определений, подкрепив их для лучшего понимания наглядными примерами. Итак, эгоизм это:

такое состояние ума, при котором идея «жить для себя» является доминирующей

Дело в том, что эгоист, живя исключительно для себя, порой даже и не задумывается о других людях, а если и делает это, то лишь с целью получения собственной выгоды (очень часто это происходит неосознанно). В статье я приводил один отличный жизненный пример проявления эгоизма, но давайте сейчас попробую вспомнить некоторые другие.

Вот, к примеру, мы часто пытаемся помочь другому человеку думая, что он в свою очередь поступит так же и по отношению к нам. Допустим, утешая свою подругу в трудную минуту или помогая соседу расплатиться с долгами – не важно. То есть мы сейчас человеку как бы помогаем, но лишь для того, что бы он в будущем «расплатился с нами». Такая идея проскакивает даже в мелочах : лично я раньше очень часто желал приятного аппетита знакомым (и сейчас желаю, только делаю это настроившись по-другому), а после ожидал, что они сделают то же самое. То есть скорее не ожидал, а уже осознанно требовал этого: «Как так? Я же пожелал тебе приятного аппетита, а ты мне ничего не сказал! » — бормотал я сам про себя 🙂

Отсюда и начинается неприязнь к человеку, с пустого места растут конфликты и недопонимания. Это я привел самый простой пример: каждый день Вы можете наблюдать за собой десятки, а то и сотни подобных проявлений эго.

Но не будем слишком подробно останавливаться на одном определении. Продолжая отвечать на вопрос я даю следующее:

… — это всевозможные отождествления и представления о себе, а также все наши мечты, планы, цели, страхи и т.д.

Дело в том, что эгоизм пропитывает все наше существо: как ум, так и разум (подробнее о том, что такое ум и разум Вы можете найти в статье о ). Таким образом, функционируя каждую секунду, он создает множество концепций, представлений, мыслей, страхов и прочей ненужной шелухи, от которой впоследствии приходится избавляться. Если не верите, то вспомните, к примеру, состояние испуга, или когда Вам просто страшно, и вопрос что такое эго отпадет сам собой.

Вот жизненный пример: возвращаешься темной ночью домой, вокруг никого, тишина. И вдруг из кустов раздаются шорохи. Вот здесь то эгоизм и начинает работать на всю катушку! В голове как грибы вырастают мысли типа: «что это такое?», «может там оборотни?», «ну все, я попал» и т.д.

Так рождаются страхи. Ну а всевозможные мечты, цели, представления об окружающем мире и себе идут так же от эгоизма – все это мы сами себе накручиваем и выдумываем, а позже начинаем верить в свои же фантазии.

Ну вот, очень кратко познакомившись с эгоизмом Вы уже сейчас, надеюсь, видите, что назвать его личностью (как было написано в самом начале статьи) просто язык не поворачивается. Возможно, разумный эгоизм как то может вписаться в это определение, но и то с натягом (к тому же сегодняшнее понятие личности едва ли позволит сделать ему это в полной мере).

Еще не прощаемся

Хочется еще писать и писать, но, боюсь, что у Вас вся эта информация просто не сможет перевариться так быстро. Поэтому сегодня обсуждение данной темы мы закрываем – в будущем обязательно к ней вернемся (советую Вам , что бы не пропустить ничего интересного). Если у Вас остались какие либо вопросы, то задавайте их в комментариях, буду рад ответить. Так же делитесь своими вариантами ответа на вопрос: «что такое эго? », очень интересно услышать Ваше мнение.

Ну а в конце подумайте хорошенько над тем, что происходит прямо сейчас. В моем случае эгоизм формирует и записывает концепции, каким то образом связанные с ним самим, в то время как Ваш все это воспринимает 🙂 То есть получается, что один эгоизм сам о себе болтает, и еще рассказывает об этом другим. Забавно, не так ли? 🙂

На этом все.

Успехов Вам, уважаемые читатели блога! Не забывайте следить за своим физическим и психическим здоровьем!

Ну и напоследок спокойная композиция из жанра пост-рок. В общем на любителя.

Как правило в эзотерической литературе разного толка и смысла авторы и учителя любят говорить о вреде Эго . Их формулировки воспринимаются однозначно — все беды от Эго. Однако так ли плохо Эго на самом деле?

Эго — это наша оболочка. Т.е. некая граница, условно отделяющая внутренний мир от внешнего. Именно эта граница фильтрует поступающие к нам сведения и мы видим ограниченную картину мира. Активный адепт йоги в большинстве своем стремится стереть Эго.

Представим себе на минутку, что Эго исчезло. И наше крохотное сознание вынуждено воспринимать не небольшой кусочек реальности, а всю вселенную. Что будет тогда?

Видели когда-нибудь дрыща, который пытается поднять 500-килограммовую штангу? А если рядом не будет никого на страховке, как думаете сколько времени он протянет? Секунду максимум. И штанга пришибет его к полу навсегда. Без помощи Эго с сознанием произойдет примерно тоже самое. Ведь именно неконтролируемое изменение границ Эго у наркоманов и алкоголиков приводит к болезням разума. Но у этой категории рамки все же остаются и они еще похожи на отдельные личности. А если их вообще снять? Сознание будет раздавлено более высоким объемом сознания мира (Бога) подобно тому как тело дрыща будет раздавлено штангой.

ВЫВОД: Эго защищает неокрепшее сознание человека и дает ему возможность постепенно увеличивать силу этого самого сознания.

Как Эго работает?

Эго — саморегулирующаяся система, которая может увеличивать или уменьшать защитную границу пропорционально силе сознания. Проще говоря, чем выше сознание — тем меньше необходимости в Эго, чем сознание меньше, тем сильнее защитные свойства Эго.

Под защитными свойствами Эго я понимаю различные психоэнергетические блоки в тонких телах человека. Они формируются на разных уровнях Эго: физическом (зажимы, болезни), эфирном, астральном (эмоции, задавленные чувства), ментальном (алгоритмы поведения, привычки). Естественно все они связаны и это деление условно.

Пример: происходит диалог между двумя людьми. Один из них «подкалывает» второго. Что-то вроде «куда тебе до них». Или «ты ни на что не способен». У второго есть 2 варианта: либо сохранить свою собственную оценку себя и не реагировать прямо на «подколы» (путь сознания) или отказаться от развития силы сознания и тогда Эго автоматически сформирует сгусток энергии в ауре, который заблокирует прохождения информации(энергии) связанной с темой разговора. В дальнейшей жизни это может проявится в виде заниженной самооценки, неверия в свои силы и т.д.

Аналогичные примеры можно сформировать в любой ситуации. Фактически вся пресловутая свобода выбора вообще не зависит от того, что именно человек выбирает. Вопрос проще — является ли осознанным выбор или автоматическим.

Осознанный выбор означает, что сознание стремится охватить ситуацию целиком. Таким образом доступный объем сознания увеличивается. Независимо от результата действия сознание человека становится сильнее. Или еще говорят, что человек получает опыт.

«За одного битого двух небитых дают»
(избитая народная мудрость)

Другое дело, когда решение принимается автоматически или под действием обстоятельств. Когда по сути внутри человек «сломался». В этом случае сознание «схлопывается». Он может делать вид, что еще думает, оценивает ситуацию. Но при этом решение передается внешней воле. Внешняя воля может быть представлена как совет, угроза, внутренний страх наработанный предыдущей историей личности (блок Эго). Характерная черта такого решения — не принятие ответственности. Соответственно Эго автоматически стремится защитить схлопывающееся сознание, которое не справилось с выбором, страхует нашего героя-дрыща. И ставит блок под падающей штангой в виде ограничения восприятия.

Что происходит во время различных специальных практик на устранение Эго?

(к примеру, практики Кундалини Йоги, визуализации и прочее)

Они удаляют блоки и снимают ограничения в восприятии. Т.е. человек снова имеет возможность принимать ранее опасную для своего сознания информацию. ВНИМАНИЕ! ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЛУЧАТЬ ИНФОРМАЦИЮ! Но как он будет с ней распоряжаться — исключительно его выбор. И если он снова не справится с потоком внешней силы — Эго снова сформирует блок, порой даже более сильный чем предыдущий. Поэтому занимаясь удалением таких блоков надо быть готовым пройти достойно не пройденные ранее вызовы.

Из личной практики и наблюдений: много кто из практикующих йогу ожидают от практик волшебство. Мысль такая «ща сделаю медитацию/крию/шабд — и получу сразу семью/деньги/силу и так далее». Ключевая ошибка в этом понимании в том, что практика дает лишь возможность получить жизненные ситуации, в которых можно накопить сознание нужного качества. И уже использование приобретенной в жизни силы сознания приведет к получению результата. Без практики эти ситуации также можно пройти, но снимать блоки придется по ходу и только усилием воли. Можно сказать, что практика — это небольшой допинг, но пройти дистанцию надо самому.

РЕЗЮМЕ: Эго — защитная оболочка, призванная помочь развитию сознанию и регулирующая внешнюю нагрузку на него.

Оно не плохое и не хорошее. Это просто инструмент.
Эго как граница работает на разных уровнях: физическом, эфирном, астральном, ментальном. Чем сильнее сознание, т.е. чем в более сложных ситуациях сознание может сохранить контроль над принятием решений — тем меньше Эго требуется. Соответственно просветление/освобождение/переход — это все цели, которые говорят о развитии такой силы сознания, после которой физическая часть Эго, имеющая ограничения по времени существования не будет требоваться для жизни сознания. И сознание сможет выдерживать поток внешней силы опираясь на более тонкие составляющие границы личности.

PS: Для самых любознательных. «Чувство собственно важности» — это один из защитных блоков в Эго, а не сама оболочка. Собственно возможно поэтому оно часто возникает у людей, которых унижали. При чем унижать могли как другие люди прямо, так и догмы общества косвенно (типа не проговариваемых установок «работа швеи — не престижна, все успешные люди давно в шоу-бизнесе»).

Сейчас мы покопаемся внутри себя, чтобы обнаружить признаки того, что нами управляет наше Эго. Для начала я хочу объяснить, какой смысл я вкладываю в это слово. Мне не хочется давать скучные определения из энциклопедии, лучше попробую описать это простыми словами.

Эго – это призма, через которую мы воспринимаем окружающий мир.

Эго – это своего рода внутренняя цензура, которая решает не только, какую информацию доносить до нашего сознания, но и даже в каком виде преподнести эту информацию.

Эго – это родители, которые оберегают своего ребенка от всех опасностей, тем самым лишая его возможности познавать мир.

Эго – это яростный противник всего нового, неизвестного.

То есть Эго – это инстинкты, предрассудки, которые часто управляют нашим поведением, подменяя сознание.

Функции Эго – это:

1) сохранение энергии, то есть попросту лень.

2) защита сознания от изменения, то есть своего рода инстинкт самосохранения сознания; защита личности от всего нового.

3) защита личности от общественного порицания, выделения из толпы, изменения социального статуса.

Итак, у нас есть 3 функции Эго. Теперь давайте рассмотрим, как проявляется Эго. Я приведу 10 признаков того, что личностью управляет Эго, и каждый признак отнесем к какой-нибудь функции Эго. Возможно, нам придется ввести новые функции.

1 признак : Вы гордитесь тем, что закончили престижный ВУЗ (и получили красный диплом). И Эго шепчет вам: «Ты доказал, что умеешь исполнять то, что от тебя требуют. Ты — самый лучший, так написано в бумажке. Теперь тебе больше не нужно напрягаться до конца жизни.» (функция сохранения энергии)

2 признак : Дипломы, сертификаты, грамоты должны висеть на самом видном месте, иначе некоторые могут не понять, чего вы стоите, а в бумажках все написано.(функция сохранения энергии)

3 признак : Ты собрался заняться каким-нибудь непривычным делом, причем по собственной инициативе: заняться новым видом порта, добраться до работы новым маршрутом, попробовать заняться трейдингом. Даже если ты твердо решил это сделать, в последний момент часто находятся причины и изменения в жизни откладываются на потом. Консервативное Эго услужливо предлагает старые добрые варианты. (защита от всего нового)

4 признак : Ты долго откладываешь звонок незнакомому человеку, иногда совсем отменяешь. И снова «доброе» Эго защищает тебя от всего нового. (защита от всего нового)

5 признак : Твоя машина тебе очень нравится, пока друг или сосед не покупает более новую, большую или дорогую машину (дом, дачу, любовницу,…). И однажды ты обнаруживаешь, что живешь в доме, больше похожем на вокзал, где ветер гуляет по этажам. Ездишь ты на громадном неповоротливом джипе, а живет рядом с тобой стройное (скорее костлявое) создание, хотя тебе всегда нравились пухленькие хохотушки. Ничего не поделаешь, Эго заботливо устроило твою жизнь, как у всех. (функция номер 3)

6 признак : Если твое Эго на некоторое время потеряло бдительность, и тебе удалось сделать что-то выдающееся, то теперь Эго будет с удвоенной энергией мешать твоему дальнейшему развитию. И теперь у тебя звездная болезнь . Теперь на пресс-конференции с звездным тобой нужно приходить подготовленным (и, не дай Бог, в розовой кофточке! :)). (функции 2 и 3)

7 признак : Если ты знаешь, что выделяешься из толпы, то Эго убедит тебя, что людям не дано тебя понять, даже и пытаться не стоит. Лучше быть непризнанным гением, лежать на диване и упиваться жалостью к себе. (функции 1 и 3)

8 признак : Ты мог бы достигнуть всего, чего захочешь, если бы не обстоятельства : у тебя есть дети, поэтому тебе нельзя рисковать, пусть они вырастут и станут знаменитыми, и ты будешь ими гордиться; у тебя нет детей, зарплаты хватает, когда будет семья, тогда и будешь чего-нибудь добиваться; а еще ты живешь не в той стране, не в то время, у тебя нет стартового капитала, … (все три функции)

9 признак : Ты работаешь 25 часов в сутки. Если появляются мысли, что нужно что-то изменить, остановиться и подумать, то тут же их отгоняют другие: «Мне некогда думать, работать надо, потом подумаю. » И ты движешься просто по инерции, не в силах остановиться или изменить траекторию. (функция сохранения энергии)

10 признак : Ты всегда все знаешь. Задавать вопросы и признаваться в неведении не позволяет Эго. (защита личности от всего нового)

Наверно есть, над чем подумать…..

Изначально понятие об эгоцентризме (Эго) ввели для отображения черты характера детей. Для ребенка проявление эгоцентризма являлось нормами поведения, ведь оно отражает уровень развития его познавательной сферы.

Но проявление собственного Эго можно наблюдать и у взрослых личностей. Его возникновение зависит от многих факторов: воспитание, становление личности, особенности характера.

Если обратиться к теории личности по З.Фрейду, то можно трактовать ЭГО как элемент каждой личности, который выражается нашей центральной мыслью «я». Оно подпитывается нашими наиболее значимыми мыслями, которые выстраиваются в нашем сознании по иерархии (от важных мыслей до наименее значимых). На самом деле эго нечто абстрактное, то чем мы не являемся на самом деле, но очень хотим этого достичь. Оно состоит из наших страхов, комплексов и желаний.

Эго — это тот голос, который бесконтрольно разговаривает в голове , осуждает или одобряет наши поступки. Это и есть, по сути, тот центр, из которого исходят все наши желания: быть богатым и счастливым, быть вечно молодым, иметь любовь, получать от жизни все самое лучшее и т. д. Но, к сожалению, запросам Эго нет придела, и иногда это может привести к необратимым страданиям. До тех пор пока мы будет отожествлять себя со своим Эго, реальность будет затуманена и в таком восприятии мир будет искаженным.

Многие считают, что для того чтобы открыться жизни и видеть ее такой, какая она есть всегда необходимо превозносить свое Высшее «Я». Оно позволяет сознанию очиститься, ощутить свое присутствие в настоящем. Высшее «Я» — устойчивое свободное пространство сознания, которое не зависит от внешних факторов воздействующих на наше представление мира в целом.

Что такое Ид?

У человека с самого рождения закладывается составляющая личности Ид. Он появляется на бессознательном уровне и включает в себя поведение, которое основывается на инстинктах. З. Фрейд считал, что Ид состоит из источника всей психической энергии, поэтому он и является основным компонентом личности.

Ид начинает функционировать при удовлетворении всех наших потребностей и желаний. Если наши желания не были вовремя осуществлены, то человек начинает ощущать тревогу и волнение. На раннем развитии ребенка Ид играет очень важную роль, так как младенец уверен в том, что все его потребности будут вовремя удовлетворены. Если этого не происходит, то малыш начинает плакать, чтобы получить желаемое.

Что такое Суперэго?

Еще один компонент, который развивается в личности в последнюю очередь – Суперэго. Этот компонент включает в себя наши ценности, нормы и идеалы . Они приходят к нам через родителей или общество и позволяют разграничивать хорошее/плохое. Наши решения находятся в определенных рамках. По Фрейду Суперэго проявляется у ребенка в возрасте 5 лет. Оно включает в себя:

  • Идеал – хорошее поведение, которое не нарушает общие нормы и правила. Это относится к поступкам, которые могли бы одобрить люди, имеющие для нас особое значение в жизни (родители, родственники, друзья). Исходя из этих действий, ребенок начинает чувствовать гордость за свое поведение и наполняется внутренней гармонией.
  • Совесть – указывает на поступки, которые являются неприемлемыми для родителей или общества. Поведение, вызывающее неодобрение общественными нормами влечет за собой неприятные последствия: наказание или чувство вины.

Суперэго формирует совершенную модель поведения и пресекает неприемлемые намерения Ид . Оно направляет Эго к идеалистическим стандартам в поведении. Суперэго охватывает сознание, предсознание и подсознание.

Взаимодействие основных компонентов сознания

Поэтому можно сказать, что в нашем сознании происходит конкуренция между ее основными компонентами (Ид, Эго, Суперэго). В процессе чего непременно возникает конфликт . Но есть так называемая «Сила Эго», которая справляется с возникшей стрессовой ситуацией. Обычно она присутствует в волевых людях.З. Фрейд считал, что ключ к здоровой жизни – баланс между основными компонентами сознания.

Если мы не будем контролировать проявления нашего Эго, то жизнь может преподнести довольно жестокий урок. Важно осознавать, что эгоцентричное поведение личности не является нормой для взрослого человека и для того чтобы справиться с его проявлением, необходимо приложить максимум усилий.

Истинное и ложное эго. Ложное эго (ахамкара)

У нас есть тонкое тело праны, тонкое тело ума, тонкое тело разума, грубое тело и эго. Эгоизм человека бывает ложным и бывает истинным.

ЛОЖНОЕ ЭГО (концепция: я, мне, мое)

Существует 2 основных проявления эгоизма:

А. жить для себя (я)
Б. жить для тех, кто со мной связан (мое)

Эгоизм означает, что человек себя ценит больше чем других. Это чувство «я». Если он все присваивает, то есть он все связывает с собой, это значит жить для себя. Мы считаем свой город часто лучше, чем другой. Это тоже эгоизм, который означает «мое»: моя страна, мой город, моя семья, мои друзья. Все это мы ценим и уважаем больше чем: чужая страна, чужой город, чужая семья, чужие друзья.

Эгоизм человека поражает его жизненную энергию, чувства, ум и распространяется очень глубоко, вплоть до разума. Поэтому понять в себе эгоистические наклонности очень и очень трудно. Это может сделать только по настоящему смиренный человек.

Нежелание трудиться бескорыстно – это признак проникновения эгоизма в жизненную энергию. Сильное желание приобретений – это признак проникновения эгоизма в чувства. Постоянное желание оправдывать себя и свои взгляды на жизнь – это признак проникновения эгоизма в ум. Гордость своими познаниями – это признак проникновения эгоизма в разум.

ИСТИННОЕ ЭГО

Согласно Ведам, истинный эгоизм означает жить для других, делать все без собственнических мотивов, то есть не хотеть ничего себе, служить окружающим людям и Богу. Это – истинный эгоизм. Он проявляется только в состоянии, когда мы развили в себе хорошие качества характера, которые способны победить эгоизм во всех сферах нашей жизни.

В Ведах говорится, что победив в себе эгоизм и, став смиренными слугами Бога и Его законов, мы в этом случае находимся в чистом сознании. К слову сказать, не развив Любви к Богу, этого состояния достичь невозможно. Другими словами, имея истинный эгоизм, человек становится бескорыстным и ему спонтанно хочется сделать что-то полезное, он естественным образом живет для блага всех по божественным законам.

Только если он поступает так, то он вправе считать себя достойным человеком и его истинный эгоизм от такого понимания вещей становится полностью удовлетворенным. Сейчас это встречается редко. В основном все просто (безосновательно) довольны собой, что является самым характерным признаком влияния на разум ложного эгоизма.

Как распознать в себе деятельность ложного эгоизма?
Мы очень часто акцентируем то, что связано с нами. То, что связано лично со мной, я акцентирую больше, чем, если бы это касалось кого-то другого.

Часто это происходит подсознательно. Если, например, кто-то жалуется на свои проблемы, часто нас это волнует не так сильно, как свои собственные. Я говорю про себя всегда что-то очень важное, но когда другие говорят подобные вещи, не всегда хочется слушать – так работает ложный эгоизм.

Поговорим о душе, ложном и истинном эго, а также о ложных концепциях, которые приносят человеку страдания, депрессии и болезни. Поговорим также о самопознании и духовном освобождении.

Что такое ложное эго

Ложные концепции, приносящие страдания

Все ложные концепции произрастают из отождествленности с материальным телом, то есть из ложного эго.
— я являюсь причиной
— я действую
— это мое (я владею)
— нужно жить для себя
И так далее.

Эти концепции являются ложными, так как душа по определению является чистым воспринимающим сознанием. В Бхагавад-Гите подробно описана природа души, в частности, ясно сказано, что душа ничего не делает в этом мире (все действия совершают гуны (энергии) материальной природы). Многие люди, кто познал свою истинную природу, подтверждают этот факт. Поэтому считать себя причиной – это заблуждение. Тело действует, но действует только под влиянием гун (благость, страсть и невежество), поэтому не является причиной своих действий.

Концепция владения тоже является ложной, так как на самом деле . Настоящее владение или обладание – это когда мы не можем потерять что-то, никогда. Но такого не бывает, все материальные вещи преходящи, и то, чем мы обладаем, Жизнь может забрать у нас в любой миг, даже не спрашивая. Какое же это обладание? Это постоянный страх потерять то, что имеем. Чего стоит такое владение?

А ложная концепция «жить для себя» создает человеку массу проблем, так как он притягивает в свою жизнь людей с точно таким же настроем, и тогда начинается война за обладание – вещами, обстоятельствами, положением, удовольствиями и т.д. – обладание тем, что в любом случае приносит массу неприятностей.

Эти и другие ложные концепции не дают человеку осознать себя, познать свои истинную природу, заставляя его крутиться как белка в колесе, обеспечивая ему следующие инкарнации (так как неосуществленные желания привязывают человека к материальному миру, заставляя воплощаться снова и снова).

Это большая шутка жизни – человек возомнил себя причиной, автором, владельцем, и это притом что он сам целиком и полностью является марионеткой в руках материальной природы.

Истинное эго

Ни , ни разум, ни ложное эго не является истинным я, или истинным эго.

Истинное эго – это осознание себя вечной духовной частицей Всевышнего, неотъемлемой частью Бога, Его духовной искрой.

По природе своей (качественно) душа не отлична от Бога, но отлична количественно, так как является всего лишь крохотной частицей сознания Бога.

Природой души, так как она неотъемлемая часть Бога, является служение Ему. Это естественная души, как частицы Единого Сознания – служить Целому. Ничего другого душа делать не может, так как это ее единственная функция. Это как орган физического тела, который естественным образом служит всему телу; он не работает сам для себя.

Человек, как составное существо, в любом случае служит Богу, в каждый момент своей жизни, будь то служение духовной энергии Бога, или энергиям материального мира (благости, страсти или невежеству). Разница только в том, какие результаты он получает — как складывается его будущее. Всё в этом мире служит Богу – всегда, в каждый момент времени.

Согласно Ведам, истинное эго проявляется, когда человек занимается и постепенно осознаёт свою природу: он избавляется от ложных концепций «я есть тело», «хочу себе…», «это мое», «я должен жить для себя» и т.д. Он видит, что все в этом мире взаимосвязано, ничто не происходит случайно, все подчиняется Законам Жизни, или Законам Бога. У него естественным образом возникает желание делать что-то полезное не только для себя, но чтобы это приносило пользу всем. Это называется жить для Бога, потому что есть только Бог, всё проявленное – это проявление Бога. Принося пользу Целому, человек получает всё, что ему нужно, поэтому желание жить только для себя отпадает автоматически. Это проявление истинного эго.

Освобождение – как обрести вечность, знание, блаженство

В Ведах говорится, что истинное эго приносит человеку истинное счастье, а не временные удовольствия, которые неизбежно сменяются страданиями.

Душа свободна по природе своей, так как, по сути, она даже не имеет отношения к материальному миру, кроме иллюзорных привязанностей.

Утверждают, что природой души является вечность (неподвластность времени), знание (истинное знание о природе вещей) и блаженство, то есть настоящее духовное счастье. И чтобы познать свою природу, человек должен изучать духовную литературу (священные писания), пытаться разобраться в сложных моментах, работать над собой, заниматься самопознанием – тем или иным образом. Так он обретает освобождение и достигает вечности, знания и блаженства.

Для нашей эпохи самым быстрым методом освобождения и Веды называют бхакти-йогу, то есть путь преданного служения Богу. Этот путь очень быстро показывает человеку его истинное положение, как души, так и тела. Однако, сложность в том, что концепция жизни современного человека (жить для себя) прямо противоположна пути бхакти (жить для Бога), из-за чего этот путь неприемлем для людей, которые слишком сильно отождествлены с материальным телом. Для таких людей существуют другие разделы Вед, и каждый может выбрать тот путь, который на данный момент ему больше всего нравится.

Все пути ведут к , потому что нет ничего, кроме Бога. Так или иначе, каждый человек когда-то осознает свою истинную природу, избавится от ложного эго и обретет вечность, знание и блаженство. Вопрос только в том, сколько времени займет путешествие души домой, и что ей повстречается на пути.

Пусть для всех этот путь будет легким, увлекательным и приятным!

Статья написана по Ведическим материалам. Возможны неточности, изучайте оригиналы.


Обсудить на форуме эзотерики :

Мы приведем историю, чтобы проиллюстрировать могущество энергии ложного эго и механизм его работы… Двое молодых людей из Чикаго изобрели новый вид преступления «убийство для возбуждения». Ричард Леб и Натан Леопольд, начитавшись Ницше, выбрали своей жертвой 14-летнего мальчика. Возомнив себя суперменами, они пошли на кровавое преступление без тени сомнения в своей безнаказанности.

Термин «убийство для возбуждения» относительно новый в лексиконе, характеризующем уголовные преступления. С незапамятных времен люди убивали из ненависти, из-за денег, из мести, а также из темных сексуальных побуждений, не подконтрольных их разуму. Но в 1924 году в Америке выражение «трил-киллинг» было использовано, чтобы описать преступление дьявольского дуэта, который лишил жизни 14-летнего мальчика просто так, для получения удовольствия…

Важность этой темы

Среди всех установок в разуме, ключевую позицию занимает представление о своем «я». Если человек меняет внутреннее представление о себе, его поведение и сама жизнь также может очень резко измениться. В лучшую сторону или в худшую — зависит от того, как далеко его новое эго отличается от его истинного эго, т.е. от его изначального положения как души.

Двое молодых людей, прежде чем стать преступниками, приняли внутрь новое эго. Они больше не считали себя даже людьми. Они мнили себя суперменами — сверхлюдьми, не меньше. Помогло им в этом замечательное общение с г-ном Ницше, чей ум выдумал эту теорию и затем подвел под нее философскую базу.

Читая Ницше, они приняли в свой разум, в свою парадигму, новые представления о себе. Приняли всерьез, т.е. вложили в это свою веру. Подобной же трансформации подверглось и эго Родиона Раскольникова, главного героя романа Преступление и наказание.

Он также получил идею о Сверхчеловеке, принял ее всерьез и встал перед дилеммой: вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею?…

Как говорят некоторые литературные критики, Достоевский написал этот роман в противовес идеям сверхчеловека, выдвинутым Ф.Ницше.

Если человек слышит что-то новое в свой адрес: Ты — такой и принимает это всерьез, его сознание сразу же сильно меняется. Затем меняется и поведение. Неважно как это происходит: можно принять новый имидж осознанно или бессознательно, особенно не раздумывая. Неважно откуда он слышит: изнутри (его ум размышляет и приходит к выводу Я — такой) или извне. Человек может вынести новое представление о себе из общения с другими, из разговоров с людьми, чтения книг, просмотра кинофильмов, театральных постановок, телепередач или других СМИ. Если, общаясь со своим умом или с умами других людей, живое существо серьезно принимает что-то новое в отношении своего «я», в его сознании сразу же происходит большие перемены.

Как изменения в эго сказываются на поведении человека? Шримад-Бхагаватам (11.13.9-10) объясняет, что, получив новое отождествление, новое «я», у меня сразу же решается вопрос что же мне делать?. Душа по природе деятельна. Разум и ум начинают составлять планы о том, как же удовлетворить это мое новое «я». Затем, от планов — к действию. Выполняя эти планы, я пытаюсь утвердить себя в новом амплуа. Если планы воплощаются в жизнь успешно, мой новый имидж усиливается. Я расту в своих глазах. Это называется самоутверждением. Если планы проваливаются, то усиливаются сомнения: А таков ли я на самом деле? По Сеньке ли шапка (в особенности, если она оказалась шапкой Мономаха)? Когда человек лишается старых, укоренившихся в нем представлений о своем «я», говорят, что его ложное эго было разбито.

Так ведический анализ раскрывает перед нами природу существования души в материи. Люди в этом мире постоянно играют. Что ж здесь плохого? Проблема в том, что все они заигрываются. Как пел незабвенный Остап Бендер: ведь это мир — игра, и кто ж тому виной, что я увлекся этою игрой.

Увлекаются не только люди типа Бендера, но практически все, кто не понимает своего истинного вечного «я». Например, эти двое ребят из Чикаго. Казалось бы, ну что плохого в том, что они решили поиграть в суперменов. Мечтать не вредно. Но оказывается, что вредно, если это касается фундаментальных вещей, таких как наше «я». Вообразив себя сверхлюдьми, они решили доказать это себе и всему миру. Чтобы утвердить свое новое ложное «я», они решились совершить убийство и остаться безнаказанными.

Конечно, мы — не они. Мы не пускаем кровь ближнему, чтобы доказать свое величие. Однако до тех пор, пока не обретено истинное «я», мы находимся под гипнозом своего временного, ложного «я», которое действует помимо нашей воли. Под влиянием чар ложного эго человек исподволь старается хоть в чем-то показать свое исключительное превосходство над другими. Начав с пустяков, эта тенденция может быстро перерастать до масштабов всего мира. Как заметил великий поэт:

Мы все глядим в Наполеоны;
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно;

Мы также доказываем себе и всему миру что-то о своем вымышленном «я». В пустой попытке доказать величие своего ложного «я» можно потратить всю жизнь. Знаем ли мы, сколько жизней мы уже потратили, играя в эту игру и заигрываясь?

Ложное эго — это самая тонкая и самая сильная энергия в этом мире. Это самая скрытая, но одновременно самая могущественная сила, действующая на жизнь человека и человеческого общества. Практически все беззащитны перед этой силой. Единственный способ быть защищенным — это точно знать, кто я на самом деле. Точное знание содержится в Ведах. Поэтому понимание этой темы «Изначальное положение души» очень важно для каждого.

Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления Хакимов Александр Геннадьевич

Ложное эго. Энергия самообмана

Ложное эго — это ложное отождествление себя с чем-то или кем-то другим, в результате которого человек забывает свое истинное эго или забывает, кто он на самом деле. Например, всякий раз, когда человек смотрит захватывающий фильм, он «переселяется» в сюжет и события на экране и забывает себя. Он переживает, волнуется, смеется и даже плачет, как если бы всё это происходило с ним самим. Он может жить в тех бесконечных сериалах, с нетерпением ожидая продолжения вымышленных кем-то событий. Ложное эго позволяет забыть свою суть и почувствовать себя кем-то другим. Кому-то нравится грезить о богатстве, кто-то хочет славы, кто-то ищет любви и дружбы. Всё это достигается в мире материи при помощи ложного эго. А в духовном смысле человек получает всё, что ищет, изнутри своего истинного Я.

Я — есть, я существую. Такова истина. А истину невозможно изменить, потому что она неизменна и всегда, при всех обстоятельствах остается истиной. Тогда возникает вопрос о свободе выбора. Если истина неизменна и ничего, кроме истины, не существует, тогда каким образом живое существо может отказаться от нее, выбрав что-то другое? Ответ таков, что в этом ему помогает иллюзия, или отраженная истина. Отражение — это истина и не-истина одновременно. Например, человек видит себя в зеркале. На самом деле он видит не себя, а свое отражение.

И в то же время он видит себя, если не забывает, кто он в действительности. Однако стоит ему забыть самого себя, как его отражение тут же введет его в заблуждение. В этой связи есть история об умном зайце.

Однажды Царь зверей поймал Зайца и приготовился его съесть.

Умный Заяц спросил Льва, почему тот хочет его съесть. На что Лев ответил, что он-де единственный и полновластный властитель этого леса, поэтому у него есть право брать любую пищу, которую только пожелает.

Но Заяц смело заявил, что Лев не единственный царь в этом лесу, он видел и другого, не менее сильного, который тоже считает себя Царем.

«Кто этот самозванец?! — взревел Лев. — А ну-ка веди меня к нему!»

И хитрый Заяц привел его к глубокому лесному колодцу и показал вниз:

«Посмотри сюда, он прячется здесь». Лев заглянул в колодец и увидел там… такого же грозного и властного льва! Лев бросился на свое отражение, чтобы убить его, но… лишь утонул в колодце. Так умный Заяц победил могущественного, казалось бы, но глупого Льва.

Истину невозможно обмануть извне никаким количеством отражений, но возможно обмануть изнутри. То есть обмануть можно только самого себя. Я — есть, я существую, это есть истина. Но кто я? Обман прячется здесь. Всё, что человек думает о себе в этом мире, оказывается на поверку ложью. Потому что душа родом не из этого мира, она духовна, и ее место в мире духовном. Почему человек так заблуждается? Это происходит под влиянием энергии самообмана, или ложного отождествления. На санскрите энергия самообмана называется аханкара .

К ней прибегает душа, когда хочет войти в мир иллюзий, где почувствует себя независимой от Бога. Аханкара — это самый тонкий материальный элемент, поэтому он с трудом поддается анализу. Он держит душу в надежном плену, в тюрьме, из которой никто никогда не выйдет, несмотря на то что там нет ни замков, ни решеток. И никто не держит узников насильно. Всё это творит сила аханкары. Ложное эго — это узел материи и духа, развязать который невозможно. Почему? Потому что душа сама же крепко затягивает его. Личность хочет освободиться от страданий, но при этом мертвой хваткой держится за причину этих страданий.

Она борется со злом, но сама же носит зло внутри себя. Она хочет счастливой жизни на земле, но сама же и устраивает здесь проблемы.

Если человек во сне увидит много золота и денег, то пробуждение принесет ему разочарование. Но сон остается сном. Это всего лишь иллюзия. Иллюзорное богатство, иллюзорная пища, иллюзорное счастье. Что за сила затягивает узел материи и духа? Это два глубочайших желания, которые присущи всем рожденным в этом мире существам, — желание господствовать и желание наслаждаться. Другими словами, первое — это желание подчинять себе энергии Бога, а второе — принимать служение, которое предназначено Богу. Значит, в итоге остается одно-единственное желание, наделенное чудовищной силой, — это желание занять место Бога. Такова аханкара, под влиянием которой человек думает о Боге как о себе, а о себе — как о Боге.

Из книги Проблемы жизни автора Джидду Кришнамурти

Из книги Соединение и перевод четырех Евангелий автора Толстой Лев Николаевич

БОГАТСТВО ЛОЖНОЕ И ИСТИННОЕ (Мф. VI, 19,20 /Лк. XII, 33/; Мф. VI, 21 /Лк. XII, 34/; /Мф. VI, 22 /Лк. XI, 34/; Мф. VI, 23 /Лк. XI, 34,35/; Мф. VI, 24 /Лк. XVI, 13/; Лк. XII, 15; Мф. XVI, 26; Мф. VI, 25 /Лк. XII, 22, 23/; Мф. VI, 26 /Лк. XII, 24/; Мф. VI, 27 /Лк. XII, 25/; Мф. VI, 28 /Лк. XII, 27/; Мф. VI, 29,30; /Лк. XII, 28/; Мф. VI, 31/Лк. XII, 29/; Мф. VI, 32 /Лк. XII, 30/; МфМ,34;МфМ,33 /Лк. XII, 31/; Мф.

Из книги Тафсир Аль-Коран автора Мухаммед

Сура 64 АТ-ТАГАБУН «РАСКРЫТИЕ САМООБМАНА» Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!Эта сура ниспослана в Медине. Она состоит из 18 айатов. Эта сура начинается вестью о том, что Аллаха славит всё, что в небесах, и всё, что на земле, отвергая от Него все, что не подобает Его

Из книги Тень и реальность автора Свами Сухотра

Ложное эго Чувственное восприятие является функцией сознания. Как говорит Господь Кришна в «Бхагавад-гите» (9.2), павитрам идам уттамам пратьякшавагамам дхармьям — чистое сознание дает нам возможность непосредственно воспринимать свою природу. Физическое чувственное

Из книги ПСС. Том 24. Произведения, 1880-1884 автора Толстой Лев Николаевич

Рациональное ложное эго Молодой берлинец, задавший мне вопрос, исходил из того, что древнегреческие рационалисты, в том числе Платон, опирались на дедукцию точно так же, как мудрецы ведических времен. Подобная точка зрения высказывается и современным толкователем

Из книги Комментарии к жизни. Книга первая автора Джидду Кришнамурти

Ложное эго В санскрите именуется аханкарой. Ложное эго есть ошибочное отождествление души с материей двумя способами: «Я» (как например, «Я есть это тело») и «Мое» («эта земля моя»). Первичное состояние ложного эго есть тамаса-буддхи, «разум, находящийся в неведении». Это

Из книги Толковая Библия. Том 5 автора Лопухин Александр

Из книги Джайва-дхарма (том 1) автора

Из книги Лучшие притчи дзэн [Обычные истории о людях необы­чайных] автора Маслов Алексей Александрович

14. Ложное и истинное 14. Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме. 14-22. Евреи, отказываясь слушаться истинного пророка, надеялись спастись от гибели своей ловкостью и политическими интригами. Но Исаия от лица Господа возвещает им,

Из книги Свобода любви или идол блуда? автора Данилов ставропигиальный мужской монастырь

Ложное эго Представление о себе как о теле; самый тонкий элемент материальной

Из книги Самый громкий процесс нашей эры. Приговор, который изменил мир автора Лукацкий Сергей

Истинное и ложное Приход созерцания Когда чаньский наставник Чжэюань Чжунсин был еще слугой-послушником при мастере Даоу, он как-то раз принес своему учителю чай. Даоу, поднося чашку ко рту, спросил: — Это ложное? Или это истинное? Чжунсин быстро подошел к наставнику и

Из книги Молитвы на озере автора Сербский Николай Велимирович

Из книги Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления автора Хакимов Александр Геннадьевич

Из книги Путь Освобождения. Практическое руководство для духовного просветления. автора

72. Господи, избавь душу мою от самообмана Избавь от самообмана душу мою, Господи, да и тело мое от греха избавится.Избавь душу мою от превозношения безумного и гнева жгучего, да и тело мое перестанет разжигаться и безумствовать.Дух плоть себе творит, как орган речи, как

Из книги автора

Ложное эго. Энергия самообмана Ложное эго — это ложное отождествление себя с чем-то или кем-то другим, в результате которого человек забывает свое истинное эго или забывает, кто он на самом деле. Например, всякий раз, когда человек смотрит захватывающий фильм, он

Из книги автора

Ложное я. Ложное я возникает из неосознанного бытия. Это расколотая амальгама многих я, тонко связанных между собой передней гранью нормальности. Это треснувший дом, построенный на воображаемом фундаменте, птица со сломанными крыльями, не способная летать. Ложное я это

У души есть истинное эго, которое означает получать счастье от служения кому-то. Чистая душа c чистым и неосквернённым сознанием абсолютно уверена и убеждена в том, что счастливым будет тот, кто служит другим, живет ради других. Ложное эго – это сила, которая заставляет душу жить для себя. На всех нас, всех тех, кто живет в материальном мире, помимо истинного эго, влияет ещё и ложное эго. Эго – это ощущение себя как личности. Ложное эго начинает проявлять себя уже с момента рождения: если нам что-то дать в руку- мы хватаем. У нас нет желания сразу отдавать, а есть желание хватать. Если у меня кто-то что-то отнимает, то я буду плакать. Так действует ложное эго, то есть, присутствует ощущение себя как личности, поскольку я считаю, что буду счастлив, если мне что-то дадут.

Истинное эго выражается в том, что у человека возникает ощущение счастья, если он что-то делает для других. Наша цель – получение счастья. Веды говорят, что счастье можно получить только в том случае, если человек развивает в себе истинное эго, пытается жить не для себя. Поэтому цель человеческой жизни на Земле состоит в том, чтобы развивать в себе истинное эго. Однако понять это очень трудно, потому что сразу возникают сомнения: “Как можно жить не для себя? Ведь останешься ни с чем. Если я всё отдам, то у меня не будет даже штанов. Что же это тогда за счастье?”. Оказывается, что если просто всё отдать и остаться без штанов, то от этого никому никакой пользы вообще не будет, потому что у человека не будет средств для того, чтобы помогать окружающим людям.

Гуна страсти означает, что ложное эго или эгоизм проникает во все сферы существования. Ложное эго – это составная часть тонкого тела, пронизывающегонаше грубое тело. Когда ложное эго сильно проникает в наше грубое тело, то оностановится очень чувствительным. Все аллергические заболевания, ощущениявсевозможных зудов, чрезмерной ранимости (то есть, ударился чуть-чуть – и синяквозник) указывают на чрезмерное влияние ложного эго на тело.Как это происходит? В результате того, что человек сильно стремится извлекатьсчастье из тела, тело у него постепенно становится очень чувствительным. Кроме этого, у нас ещё есть прана или жизненная энергия.

Когда человек хочет наслаждать свою прану, то есть, ему нравится двигаться, постепенно его пранастановится чрезмерно чувствительной, и её чрезмерно пронизывает ложное эго. Такой человек сильно страдает от неправильных движений. Если человек хочетнаслаждать свой ум, то он становится чувствительным в уме, ему не нравится то,как к нему относятся окружающие люди. То есть, в какую бы сферу ни проникалоложное эго, оно вызывает там боль. Боль в уме выражается в обиде, раздражительности, напряжённости. То есть, человек хочет испытывать счастьеоттого, что к нему хорошо относятся. Ум проявляется в характере, поэтомудеятельность ума тоже находится в сфере характера. Человек, который хочет, чтобы к нему хорошо относились, постепенно становится очень чувствительным кнеправильному отношению, и через ум в этом случае к нему приходит страдание. Ложное эго также проникает и в разум, и, чем больше оно заполняет разум, тем более гордым и эгоистичным становится человек. Когда человек находится подвлиянием концепции: “Я хочу жить для себя, но не хочу никого трогать”,его разум приблизительно наполовину заполнен ложным эго. Когда человек хочетжить для других и испытывает счастье от этого, то его разум почти совсем незаполнен ложным эго. Когда же человек хочет жить только для себя, ему на всехнаплевать – его разум полностью заполнен ложным эго. В этом случае деятельность истинного эго не проявляется, потому что человек хочет жить только для себя, он не способен понять, что он будет счастлив, если будет жить для кого-нибудь другого….

Лающая собака ложного эго

Наше эго — одна из самых пугающих и непостижимых реальностей, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Бесчисленное количество философов, спиритуалистов, искателей и кабинетных предсказателей пытались определить его параметры и его значение для нашего существования. У нас даже есть замечательные учителя — такие, как мои друзья из «Гита-сутры», — пытающиеся актуализировать и исследовать природу нашего эго для нашей наибольшей духовной пользы.

Некоторые также предпочли бы полностью отказаться от идеи эго, но, согласно учениям традиции бхакти-йоги, это невозможно.«Бхагавад-гита» и бесчисленное множество других мудрых учений традиции бхакти учат нас тому, что мы — вечно индивидуальные духовные души, переживающие в настоящее время материалистический телесный опыт. У нас всегда есть эго, или существование как уникального индивидуального существа, но нам следует остерегаться нашего «ложного эго».

Один из моих учителей так объяснил эту концепцию: У нас в сердце две собаки. Одно — это наше подлинное эго, наша реальность как духовной души, а другое — ложное эго, или наше ложное отождествление с нашим временным материальным телом. Обе собаки лают, чтобы привлечь наше внимание, и та, на которую мы обращаем больше внимания или больше кормим, становится доминирующей в нашем сознании. Или, как гласит пословица чероки:

Внутри каждого из нас идет битва двух волков.
Один — зло. Это гнев, ревность, жадность, обида, ложь, неполноценность и эго.
Другой хороший. Это радость, мир, любовь, надежда, смирение, доброта, сочувствие и истина.
Волк, который побеждает? Тот, кого ты кормишь.

Наше ложное эго маскируется под нашего лучшего друга, хотя на самом деле является нашим злейшим противником на нашем духовном пути.Это голос в нашем сознании, который заставляет нас думать, что мы должны быть центром вселенной, успокоением всего престижа, и когда мы не получаем этих похвал, мы реагируем со всей жестокостью наших завистливых, гордых и жадных вспышек. , разрушая наши отношения, сообщества и надежды в нашем собственном поиске Божественного.

По своей сути ложное эго создает для нас страдание, которое, согласно мудрости традиции бхакти, полностью противоречит нашему естественному чувству бытия. Как духовные души, наша субстанция состоит из вечности (сат), знания (чит) и блаженства (ананда), что также является той же субстанцией, что и Бог. Возможно, величайшая форма ананды, которую мы можем испытать, — это наши прямые любовные отношения с Богом через Его благодать и милость. То, как мы получаем доступ к этому, определяется нашим практическим пониманием нашей собственной эго-природы.

Как говорит Кришна в Бхагавад-гите:

Если ты осознаешь Меня, то по Моей милости преодолеешь все препятствия обусловленной жизни.Однако если вы не будете работать в таком сознании, а будете действовать через ложное эго, не слушая Меня, вы пропадете. (Глава 18, Стих 58)

Ведический ученый Бхуриджана Дас также очень ясно объясняет концепцию ложного эго в «Предайся Мне», его комментарии к Гите:

Ложное эго… которое подобно отражению наше истинное сознание внутри материи — это покрытие души, изначально созданное материальной природой, и это соединение между нашей духовной идентичностью и нашим материальным существованием. Любая эго-идентичность, в которой мы воображаем себя центральной фигурой, приемлема для нашего извращенного сознания.

Таким образом, душа, по своей природе вечный слуга Кришны, полная блаженства, знания и вечности, привлекается материальной атмосферой и обусловливается ею. Тогда он находится под строгим контролем гун материальной природы и воспринимает себя так, как если бы оно было создано из временной материи.

Стык между нашим ложным эго и настоящим эго — это стык между тем, насколько мы эгоистичны и бескорыстны в нашей повседневной жизни, как в материальном, так и в духовном плане.Один из способов увидеть это — посмотреть на то, как мы реагируем на страдания людей. Когда кто-то страдает, кормим ли мы собаку нашего ложного эго, получая удовольствие от их страданий, особенно если это связано с каким-то конкурентным аспектом нашей жизни, таким как наша карьера, или же мы кормим собаку нашего истинного эго, забирая их страдания? страдание в наше собственное сердце и ощущение его, как если бы мы были теми, кто страдает. Отвечаем ли мы сочувствием или презрением? Наступаем ли мы на них дальше или делаем все, что в наших силах, чтобы возвысить их?

Получить доступ к нашему истинному чувству эго означает делать все возможное для развития нашего бескорыстного духовного характера.На самом деле это наше естественное «я», но быть бескорыстным в этом собачьем мире кажется настолько неестественным, потому что мы предпочитаем погружаться в схемы нашего ложного эго. Вот почему духовная жизнь является таким серьезным делом. У нас должна быть повседневная практика, будь то воспевание Божьих имен, чтение священных писаний и служение нашему сообществу и менее удачливым, чтобы помочь нам раскопать то, что нам наиболее дорого и сокровенно, наше истинное духовное я.

Каждое мгновение каждого дня мы делаем выбор, какую собаку кормить.Наша духовность начинается и заканчивается нашим сознанием, поэтому давайте попробуем лучше осознать само чувство себя и идентичности, которое мы развиваем в нашей совместной жизни.

Лающая собака ложного эго Крис Фичи l Духовное путешествие

Наше эго — одна из самых пугающих и непостижимых реальностей, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Бесчисленное количество философов, спиритуалистов, искателей и кабинетных предсказателей пытались определить его параметры и его значение для нашего существования.У нас даже есть замечательные учителя, такие как мои друзья из «Гита-сутр», пытающиеся актуализировать и исследовать природу нашего эго для нашей наибольшей духовной пользы.

Некоторые также предпочли бы полностью отказаться от идеи эго, но, согласно учениям традиции бхакти-йоги, это невозможно. «Бхагавад-гита» и бесчисленное множество других мудрых учений традиции бхакти учат нас тому, что мы — вечно индивидуальные духовные души, переживающие в настоящее время материалистический телесный опыт.У нас всегда есть эго или существование как уникального индивидуального существа, но нам следует остерегаться нашего «ложного эго».

Один из моих учителей так объяснил эту концепцию: У нас в сердце две собаки. Одно — это наше подлинное эго, наша реальность как духовной души, а другое — ложное эго, или наше ложное отождествление с нашим временным материальным телом. Обе собаки лают, чтобы привлечь наше внимание, и та, на которую мы обращаем больше внимания или больше кормим, становится доминирующей в нашем сознании.Или, как гласит пословица чероки:

Внутри каждого из нас идет битва двух волков.

Одно зло. Это гнев, ревность, жадность, обида, ложь, неполноценность и эго.

Другой хороший. Это радость, мир, любовь, надежда, смирение, доброта, сочувствие и истина.

Волк, который побеждает? Тот, кого ты кормишь.

Наше ложное эго маскируется под нашего лучшего друга, хотя на самом деле является нашим злейшим противником на нашем духовном пути. Это голос в нашем сознании, который заставляет нас думать, что мы должны быть центром вселенной, успокоением всего престижа, и когда мы не получаем этих похвал, мы реагируем со всей жестокостью наших завистливых, гордых и жадных вспышек. , разрушая наши отношения, сообщества и надежды в нашем собственном поиске Божественного.

По своей сути ложное эго создает для нас страдание, которое, согласно мудрости традиции бхакти, полностью противоречит нашему естественному чувству бытия.Как духовные души, наша субстанция состоит из вечности (сат), знания (чит) и блаженства (ананда), что также является той же субстанцией, что и Бог. Возможно, величайшая форма ананды, которую мы можем испытать, — это наши прямые любовные отношения с Богом через Его благодать и милость. То, как мы получаем доступ к этому, определяется нашим практическим пониманием нашей собственной эго-природы.

Как говорит Кришна в Бхагавад-гите:

Если ты осознаешь Меня, то по Моей милости преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. Однако если вы не будете работать в таком сознании, а будете действовать через ложное эго, не слушая Меня, вы пропадете.

Ведический ученый Бхуриджана дас также очень ясно объясняет концепцию ложного эго в Предайся Мне , своем комментарии к Гите:

Ложное эго… которое подобно отражению нашего истинного сознания в материи, есть покрытие души, изначально созданное материальной природой, является связующим звеном между нашей духовной идентичностью и нашим материальным существованием.Любая эго-идентичность, в которой мы воображаем себя центральной фигурой, приемлема для нашего извращенного сознания.

Таким образом, душа, по своей природе вечный слуга Кришны, полная блаженства, знания и вечности, привлекается материальной атмосферой и обусловливается ею. Тогда он находится под строгим контролем гун материальной природы и воспринимает себя так, как если бы оно было создано из временной материи.

Стык между нашим ложным эго и настоящим эго — это стык между тем, насколько мы эгоистичны и бескорыстны в нашей повседневной жизни, как в материальном, так и в духовном плане.Один из способов увидеть это — посмотреть на то, как мы реагируем на страдания людей. Когда кто-то страдает, кормим ли мы собаку нашего ложного эго, получая удовольствие от их страданий, особенно если это связано с каким-то конкурентным аспектом нашей жизни, таким как наша карьера, или же мы кормим собаку нашего истинного эго, забирая их страдания? страдание в наше собственное сердце и ощущение его, как если бы мы были теми, кто страдает. Отвечаем ли мы сочувствием или презрением? Наступаем ли мы на них дальше или делаем все, что в наших силах, чтобы возвысить их?

Получить доступ к нашему истинному чувству эго означает делать все возможное для развития нашего бескорыстного духовного характера.На самом деле это наше естественное «я», но быть бескорыстным в этом собачьем мире кажется настолько неестественным, потому что мы предпочитаем погружаться в схемы нашего ложного эго. Вот почему духовная жизнь является таким серьезным делом. У нас должна быть повседневная практика, будь то воспевание Божьих имен, чтение священных писаний и служение нашему сообществу и менее удачливым, чтобы помочь нам раскопать то, что нам наиболее дорого и сокровенно, наше истинное духовное я.

Каждое мгновение каждого дня мы делаем выбор, какую собаку кормить.Наша духовность начинается и заканчивается нашим сознанием, поэтому давайте попробуем лучше осознать само чувство себя и идентичности, которое мы развиваем в нашей совместной жизни.

Крис Фичи — писатель/учитель/монах в традиции бхакти-йоги. Он практикует в Ашраме Бхактиведанты в Бхакти-центре в Нью-Йорке с 2009 года. Получив степень по киноискусству в Мичиганском университете, Крис начал исследовать и изучать традицию бхакти. В настоящее время он преподает культуру и искусство вегетарианской кулинарии, а также живую философию Бхагавад-Гиты в Нью-Йоркском и Колумбийском университетах.

Здесь описывается, как однажды царь Пуранджана отправился в лес убивать животных. Это означает, что оно, живое существо, попало под влияние гуны невежества. Лес, в котором охотился царь Пуранджана, назывался Панча-прастха. Слово панча означает «пять», и это указывает на объекты пяти чувств. Тело имеет пять рабочих органов чувств, а именно руки, ноги, язык, прямую кишку и гениталии.Используя все преимущества этих рабочих органов чувств, тело наслаждается материальной жизнью. Колесницу ведут пять лошадей, которые представляют пять органов чувств, а именно глаза, уши, нос, кожу и язык. Эти органы чувств очень легко привлекают объекты чувств. Следовательно, лошади описываются как быстро движущиеся. На колеснице царь Пуранджана держал два взрывных устройства, которые можно сравнить с аханкарой, или ложным эго. Это ложное эго характеризуется двумя установками: «Я есть это тело» (аханта) и «Все в моих телесных отношениях принадлежит мне» (мамата).(Более…)

Мой дорогой Царь, ложное эго человека настолько сильно, что удерживает его в материальном существовании, словно привязанным крепкой веревкой.

В Четвертой песни «Шримад-Бхагаватам», 22-я глава, 37-й стих, есть еще одно свидетельство, где Санат-кумар говорит: «Мой дорогой царь, ложное эго человеческого существа настолько сильно, что удерживает его в материальном существовании, словно связаны прочной веревкой Только преданные могут очень легко разрубить узел этой прочной веревки, занимаясь сознанием Кришны.Другие, не пребывающие в сознании Кришны, но пытающиеся стать великими мистиками или великими исполнителями ритуалов, не могут продвигаться вперед, как преданные. Поэтому обязанность каждого — заниматься деятельностью в сознании Кришны, чтобы освободиться от тугого узла ложного эго и материальной деятельности».   (Подробнее…) Этот тугой узел ложного эго возникает из-за невежества. Пока человек не знает о своем отождествлении, он наверняка поступит неправильно и тем самым запутается в материальной скверне.Сознание Кришны также может рассеять это невежество относительно фактического знания, что подтверждается в «Падма-пуране» следующим образом: «Чистое преданное служение в сознании Кришны — это высшее просветление, и когда такое просветление есть, оно подобно пылающему лесному пожару». , убивая всех неблагоприятных змей желания». В связи с этим приводится пример, что во время лесного пожара обширное пламя автоматически убивает всех змей в лесу. На земле в лесу много-много змей, и когда возникает пожар, он сжигает сухую листву, и змеи тут же атакуются.Животные, имеющие четыре ноги, могут убежать от огня или хотя бы попытаться убежать, но змеи тут же погибают. Точно так же пылающий огонь сознания Кришны так силен, что змеи невежества тут же погибают. (Более…)

Когда живое существо забывает об изначальной природе своих отношений с Богом, оно сразу же оказывается захваченным внешней энергией. В этом причина его ложного эго.

В этой цитате девяти мудрецов, которые давали наставления Махарадже Ними, майя определяется как «забвение своих отношений с Кришной».На самом деле майя означает «то, чего нет». Она не существует. Поэтому неверно думать, что живое существо не связано с Верховным Господом. Оно может не верить в существование Бога или думать, что у него нет отношений с Богом, но все это «иллюзии», или майя. Из-за погружения в это ложное представление о жизни человек всегда напуган и полон тревог. Другими словами, безбожное представление о жизни есть майя. кто на самом деле знаком с ведическими писаниями, с великой преданностью предается Верховному Господу и принимает Его как высшую цель.Когда живое существо забывает об изначальной природе своих отношений с Богом, внешняя энергия тут же захлестывает его. Это причина его ложного эго, его ложного отождествления тела с собой. Действительно, все его представление о материальной вселенной проистекает из этого ложного отождествления с телом, ибо он привязывается к телу и его побочным продуктам. Чтобы вырваться из этой ловушки, ему нужно только исполнить свой долг и предаться Верховному Господу с разумом, преданностью и искренним сознанием Кришны.(Подробнее…)

Ссылка на эту страницу: https://prabhupadabooks.com/?g=1910?

Предыдущий: [нет]     Следующий: [нет]

 

EDDIE CALLAHAN ~ FALSE EGO ~ lp (TIME-LAG 056) / TIME-LAG RECORDS

первое в истории переиздание, роскошное и официальное, этой довольно редкой жемчужины частной прессы Южной Калифорнии 1976 года. это странный, фантастический и совершенно особенный альбом, который затянет вас почти мгновенно. этот очень трудно определить — подумайте о чем-то вроде одиночного пауэр-поп-рок-опуса, насыщенного психоделическими производственными ценностями, атмосферой студийного мечтателя и вневременными хуками.песни необычны, но заразительны, постановка свежа и обширна, но не отшлифована, а вокал постоянно трансформируется, но всегда эффектен. на самом деле, туманная хамелеоноподобная личность здесь может быть одной из лучших вещей для альбома, поскольку Эдди не только, кажется, направляет несколько разных вокалистов, но и все настроение и звук неожиданно меняются. даже потенциально низкие точки каким-то образом работают, и на каждом шагу есть сюрпризы. часто вопрошающая, саморефлексивная лирика добавляет еще один слой мистики в поездку.в музыкальном плане самые мягкие точки колеблются вокруг великолепной, воздушной, с деревенским оттенком, плавающей психоделии с красиво наложенными акустическими и электрическими гитарами, звенящими клавишами и пышным меллотроном. когда все набирает обороты, они действительно качаются, с плотными пробивными ритмами и Эдди, играющим большими короткими гитарными риффами, как будто он играет на переполненном стадионе из-за своего третьего глаза. все имеющиеся студийные приемы используются в полной мере с приятными гитарными эффектами Лесли, специальными тембрами, обратными соло, сложными многодорожечными звуковыми полями и некоторыми из самых чудесных соло на синтезаторе, когда-либо записанных на пленку.совершенно странная и красивая обложка скрепляет сделку… сделан мастеринг с хорошо сохранившихся и отлично звучащих мастер-лент артиста.

Версия

lp: отпечатана на 180-граммовом первичном виниле высочайшего качества и упакована в точную копию тяжелой обложки в старом стиле с точными копиями этикеток. также включает в себя двусторонний толстый вкладыш с кучей отличных старинных фотографий, на которых Эдди раскачивает стеллажи Маршалла на сессиях «фальшивого эго», а также новые заметки от Эдди, его жены Донны-Дэви и продюсера альбома Роберта Берри. единовременный тираж 700 экз.

выпущен в декабре 2011 г.

Как избавиться от ложного эго

В этом выступлении Его Божественная Милость
Рамешвара Свами указывает, что
ошибочное представление о себе может
удержать нас от самореализации.

ЕГО БОЖЕСТВЕННАЯ МИЛОСТЬ РАМЕШВАРА СВАМИ — один из одиннадцати духовных учителей, которых ачарья-основатель ИСККОН Шрила Прабхупада выбрал для инициации новых учеников.Он директор ИСККОН в Японии, Гавайях, Колорадо и Южной Калифорнии. Он также является попечителем Bhaktivedanta Book Trust.

Изначальное сознание себя нельзя пробудить, пока оно загрязнено материальной привязанностью. Душа в своем чистом состоянии не хочет ничего материального: не хочет большого дома; он не хочет дорогую машину; ему не нужны атрибуты материальной жизни; он не хочет быть окружен материальным имуществом, поглощен материальными мыслями, заботясь только о материальных друзьях и родственниках. Все это не имеет ничего общего с душой.

Это стремления людей, преследуемых призраками. Призраки — это очень подходящее описание. Иногда человек может стать одержимым. Это действительно возможно. Призрак приходит в то время, когда чувства живого существа не подвластны ему, — в момент опьянения или в момент глубокого сна. В это время призрак покроет душу. И как только душа покрыта, призрак входит и овладевает материальным телом. Под одержимостью призрака человек ведет себя безумно — совсем не так, как он вел бы себя обычно.Его тело теперь движется под контролем кого-то другого. Душа находится внутри тела, но он не может ею управлять. Им руководит какая-то другая личность, призрак, у которого другие мотивы и желания.

Это подходящая аналогия. Мы знаем, что душа не желает ничего материального, однако мы видим, что все активно пытаются обрести материальные богатства — богатство, красоту, семью, друзей, общество, дом, образование, славу, престиж, почести — насколько это возможно. Итак, все действуют таким образом, который полностью противоречит истинному я, Душе.как будто их преследуют призраки.

«Призрак» — это ложное эго — представление о том, что «я — это ум, я — это тело». Все находятся под чарами этого ложного эго. Иногда мы говорим, что все находятся под чарами ведьмы по имени майя , иллюзии. Все сидят на коленях у майя , и она с ними играет, Иногда мы говорим, что всех кидает на волнах океана майя , а иногда мы говорим, что все подобны брошенному перышку. на ветру майя .

Поскольку наши материальные желания, наши материальные привязанности вводят нас в заблуждение, наше истинное «я» не может быть удовлетворено. Думая, что это материальное тело и есть наше «я», мы просто каждый момент ошибаемся. Как только мы чувствуем телесное побуждение: «О, я голоден. О, я хочу спать», — мы думаем: «О, мое дорогое тело, не волнуйся. Позвольте мне немедленно кое-что устроить для вас. Как только наш ум захочет отправиться в Нью-Йорк или Лондон, «О, мой дорогой ум, не беспокойся. Я немедленно приму все меры.Пожалуйста, не беспокойтесь». Таким образом живое существо становится слугой тела и ума.

Как только язык захочет съесть что-нибудь приятное или сладкое, мы говорим: «О, мой милый язык, сейчас же я подам тебе». Мы так преданно служим куску плоти, Забыв служить Богу, Кришне, мы стали слугой этого куска плоти, языка, а также гениталий. Это жизнь с привидениями. Как будто какая-то другая сила контролирует все, что мы делаем. Это происходит из-за нашего ложного эго — идеи, что «я есть это тело.“

Мы должны понять, что в жизни есть нечто большее, чем телесная деятельность: еда, сон и совокупление. В жизни есть нечто большее, чем наслаждение обычной дружбой, семьей и обществом. В жизни есть нечто большее, чем просто удовлетворение наших животных потребностей. Это признак мудреца — он пришел к выводу, что в жизни есть нечто большее, чем просто жить как животное. Мудрый человек может видеть, что у животных достаточно еды, достаточно возможностей для секса, достаточно приспособлений для сна.У них достаточно времени для всех этих вещей, но они не счастливы.

Но тот, кто опьянен материалистической иллюзией, настолько слеп, что не может видеть вещи такими, какие они есть. Ослепленные опьянением материальным богатством, люди не могут понять, что они живут как животные — просто едят, спят, совокупляются и защищаются. Ослепительный материальный мир опьяняет нас. Материальное богатство, материальный престиж, материальная власть, материальная красота, материальное образование, материальная семья и репутация — все это опьяняет нас, превращая в иллюзию, и мы забываем о цели жизни.

Мы подвержены призрачному представлению о том, кто мы есть на самом деле. Сумасшедший может подумать: «Я стал Наполеоном. Я правитель Европы». Но нет никакой разницы между сумасшедшим, который думает, что он Наполеон, и так называемым здравомыслящим человеком, который думает: «Я очень богат. Я, могущественный, я президент General Motors». Какая разница?» На самом деле никакой разницы нет. Он мечтает так же много, как и человек, который думает, что он Наполеон, потому что его телесная идентификация не имеет ничего общего с его реальной сущностью, душой.Чем больше человек поглощен этими материальными представлениями и желаниями, тем больше он опьянеет. Он галлюцинирует о том, кто он и что он делает.

Итак, эти материальные вещи не являются активами. Это анартх — нежелательные вещи. На самом деле, это дисквалификация для духовной жизни. Мудрый человек все это видит. ложь видит, что есть еще. Должно быть больше. Очевидно, что мы никогда не сможем удовлетвориться животным существованием еды, сна, секса и драк.Это никого не устраивает. Должно быть что-то еще. Итак, когда мы это осознаем, мы начинаем искать духовное счастье, духовное удовлетворение. Затем мы должны взяться за следование кодексам духовной жизни.

Первое, что мы должны понять, это то, что мы не сможем достичь своей цели, если сначала не освободимся от всех материальных привязанностей. Мы должны быть готовы отказаться от своих эгоистичных желаний, чтобы стать духовно достойными. Мы должны отказаться от желаний нашего ложного, телесного эго ради желаний нашего настоящего, духовного эго.У нас не может быть обоих. Потом спорить об этом. Его не изменить.

Если мы на самом деле ищем духовного совершенства, духовного знания и духовного удовлетворения, то, во-первых, мы не можем достичь этого, пока не откажемся от нашего материального стремления, нашей материальной привязанности. Вот почему в Движении сознания Кришны мы следуем четырем правилам: не есть мясо, не играть в азартные игры, не принимать одурманивающие вещества и не заниматься недозволенным сексом. По мере того, как мы постепенно отказываемся от этих вещей, мы можем все больше и больше продвигаться в духовной жизни.Это ключ к сознанию Кришны.

Мы никогда не испытаем ананды, духовного блаженства, если будем глупо цепляться за свои телесные желания, думая: «У меня есть еще одна вещь, которую я хочу испытать. У меня есть еще одна вещь, которую я хочу пройти, еще один этап материальной жизни». Мы дураки, раз так думаем. В наших прошлых жизнях у нас уже были все виды секса. У нас были миллионы лет семейной жизни. Мы миллионы лет ели всякую ерунду.У нас были миллионы лет служения нашим чувствам. Почему мы говорим: «Просто дайте мне еще одну вещь, еще один шанс увидеть, смогу ли я быть счастлив благодаря материальному соглашению. Дай мне еще один шанс насладиться моими гениталиями». Вы никогда не потушите огонь материальной жизни, подливая бензин телесных чувственных наслаждений. Пробудитесь к истине. Стань мудрым. Нет настоящего счастья в животном удовольствии, в животном потворстве. Мы это уже проходили.

Конечно, мы можем подумать: «Хорошо, дай мне попробовать еще раз, потому что я еще не прошел через это в таком теле.Теперь я человек ». Или мы можем подумать: «Возможно, раньше А был человеком, но это другой тип человеческого тела. Это должен быть хотя бы немного другой опыт». Все это глупость, мечтания, галлюцинации — думать, что мы будем счастливы, пытаясь делать то же самое, что мы делали миллионы лет, в миллионах тел. Сейчас у нас может быть человеческое тело, но мы уже пытались делать все это раньше, когда мы были королевскими особами и когда мы были червями.

Бросьте все это. Кришна говорит. Станьте мудрым. Осознайте, что целью является духовное Удовлетворение, духовное просветление, а затем приступайте к процессу достижения этого. Но не делайте это по прихоти. Прихотливый подход к духовной жизни есть не что иное, как рабство ума. На самом деле, мы достигнем духовного прогресса лишь в той мере, в какой откажемся от своих материальных привязанностей. Обойти это невозможно. Мы должны быть готовы отказаться от всех наших ложных надежд на то, что нам есть чем наслаждаться в этом материальном мире.Нет.

Кришна говорит нам в Бхагавад-гите, «От высшей планеты до самой низшей, везде вы найдете страдание, повторяющиеся рождения и смерти». Мы должны убедиться в этом и отказаться от надежды на то, что в этом материальном мире есть что-то, что сделает нас счастливыми. Когда мы просветлены таким образом, мы становимся удовлетворенными. Тогда пробуждается наше изначальное сознание. Тогда мы полностью погружаемся в любовную сеть игр Кришны. Тогда мы полностью переживаем энергию духовного наслаждения Бога.

Но мы не можем испытать этого, пока не поднимемся на духовную платформу. Мы должны отказаться от иллюзорных мечтаний раз и навсегда. Если мы цепляемся за свои материальные планы, тогда Кришна видит, что мы ставим перед Ним другие желания, и Он не открывает нам Себя в такой степени.

Вот над чем нам нужно поработать. Это то, что мы должны сделать. Если мы сможем отказаться от наших материальных планов, мы когда-нибудь придем к положению великого преданного Ямуначарьи, который сказал: «С тех пор, как я посвятил себя трансцендентному любовному служению Кришне, испытывая в Нем вечно новое наслаждение всякий раз, когда я думаю сексуального удовольствия, я плюю при этой мысли, и мои губы кривятся от отвращения.«Конечно, Кришна говорит в Бхагавад-гите , что секс существует в соответствии с религиозными принципами. Но когда мы, наконец, испытаем духовное наслаждение, мы вспомним наши прежние удовольствия и увидим, что они были ничем.

Другими словами, это вопрос нашего желания. Все упирается в наше желание. Теперь наше желание нечисто, но мы можем очистить его, слушая эту философию и воспевая святые имена Бога, Харе Кришна маха-мантру. И когда наше желание чисто, тогда мы полностью испытаем ананду бесконечный любовный духовный обмен между душой и Высшей Душой.

Навигация по серии

Обескураживающее ложное эго |

Материалистическая тенденция

Материалистическая концепция побуждает живое существо утверждать себя в различных контекстах жизни. Когда всеми руководит один и тот же импульс, сильная, завистливая негативность пронизывает окружающую среду, которая самораспространяется по мере того, как люди реагируют на нее.Доминирование становится стандартом успеха. Жизнь превращается в постоянную борьбу, перемежающуюся успехами и неудачами в гнусных попытках победить. В таком состоянии сердце переполнено нечестивыми мыслями, чувствами и намерениями — орудиями выживания в суровых условиях. Это работа типичного приземленного сообщества, деликатно скрепленного изношенной тканью, называемой цивилизованностью.

Духовное общество

Голока Вриндавана

Духовный мир — это совершенно другое общество.Никто не лелеет иллюзий быть доминантом. Поскольку Кришна является центром их жизни, каждый сильно стремится к Его удовольствию. Так же, как каждый целенаправленно стремится к собственному счастью в материальном мире, в духовном мире центральным интересом является удовлетворение Кришны. Таким образом, души живут в совершенной гармонии, сотрудничая и поддерживая усилия друг друга в преданном служении. Община пастухов во Вриндаване во время игр Кришны была яркой иллюстрацией духовного общества.Шрила Прабхупада пишет в Шримаде Бхагаватам, « våndāvana —vāsīs -Mother Yaśodā, друзья Кришны и влюбленные в Любители Кришны, младший GOPīs , с которыми он танцует — есть очень близкие отношения с Кришной … Чистые преданные Во Вриндаване нет телесных представлений. Они полностью посвящены служению Господу с возвышенной любовью, према ». — ШБ 10.9.21 Комментарий.

В то же время Господь предлагает преданным огромное удовольствие Своими играми и Своей красотой.В то время как преданные стремятся доставить удовольствие Господу, Господь радует преданных. Сладкое отношение к служению пронизывает духовное царство.

Отличительный фактор

Противоположность в природе двух миров обусловлена ​​одним фактором — похотью. Его отсутствие характеризует духовный мир, а его выдающееся положение — материальный. Похоть — это корыстное стремление души быть Господом и наслаждающимся. Вместо того, чтобы оказывать услугу, он хочет принять услугу. Для крошечного живого существа такие желания ребячливы.Это признак зависти к Господу. Мельчайшими потенциями он желает положения бесконечно могущественного. Чтобы осуществлять совершенный контроль над чем-либо, требуется полное осознание сущности, не связанное временем и пространством. Нужно также обладать бесконечной силой, чтобы господствовать над ним. Крошечное живое существо не обладает ни огромным cit (сознанием), ни sat (потенцией), необходимыми для того, чтобы господствовать над чем-либо и наслаждаться чем-либо. В отсутствие таких сил его попытки добиться полного господства совершенно неадекватны и обречены на верную смерть.Все, что он создает под ложным представлением о владычестве после напряженного труда и борьбы (из-за отсутствия достаточной силы), приносит лишь ничтожное мгновение иллюзорного счастья. Будь то дом или целая цивилизация с ошибочными представлениями, усилия подпитываются болью и страданием борьбы и движимы пылкими надеждами на счастье, окутанными скрытой тщетностью, мало чем отличающейся от обещания пресловутой морковки на палочке.

Правильная установка

Для исправления положения требуется только, чтобы душа отказалась от похоти, отказалась от стремления к господству, осознав свое действительное положение.Это развитие называется самореализацией. Без огромного давления, чтобы утвердить свое господство, душа избавляется от беспокойства, не заботясь ни об успехе, ни о неудаче в таких попытках. Его мир преображается, когда его деятельность принимает скромный характер. Его точка зрения допускает равенство всех собратьев, и дальнейшее развитие пробуждает его природу чистой преданности Кришне — Верховному Существу, истинному Господу всего сущего.

Обуздание ложного эго

Ложное эго — это элемент материального покрова, который, управляемый материальной энергией, подтверждает свою неправомерную волю и побуждает душу господствовать.Под этим влиянием душа стремится к возвышенному положению и презирает пренебрежение. Агрессия и защита становятся гранями его мировоззрения. Тревога преобладает, как туман, закрывающий все пути к счастью.

Благодаря обузданию побуждений ложного эго перед душой открывается великая возможность. Его видение, лишенное искусственности, развивает ясность. Его сердце отделяется от двойственности. Использование энергии начинает приносить ему пользу, и жизнь становится все более и более мирной, несмотря на кажущиеся неразрешимыми обстоятельства.

Благословение Святого Имени

Внимательно повторяя Харе Кришна Маха-мантру, человек получает бесценные благословения трансцендентных реализаций как дары Господа, воплощенного в звуке. Это дает практикующему знание и силу, чтобы ослабить ложное эго. Просветление помогает ему мельком увидеть мир за пределами материальной двойственности. По мере того как такой опыт накапливается благодаря регулярной и интенсивной практике джапы (воспевания Харе Кришна мантры), у преданного появляется все больше и больше возможностей делать духовный выбор.Он учится избегать ловушек материального сознания и постепенно превращается в личность, существующую в совершенном согласии с волей Верховной Личности Бога — Господа Кришны. Тогда его жизнь возвышенна.

Колонка веры — Kamloops This Week

Настоящее эго возникает, когда мы идентифицируем себя исключительно как дух. Гарольд Мейер представляет свою колонку.

У нас есть свобода воли, которая позволяет нам идентифицировать себя как дух или материю.

По сути, мы являемся духом, но поскольку мы работаем, играем, едим и спим в этом мире, мы отождествляем себя с нашими телами и, следовательно, с прахом, из которого мы возникли.

Мы отождествляем себя с материей, чтобы удовлетворить свои желания.

Чтобы облегчить это удовлетворение, мы развиваем ложное эго.

Мы демонстрируем ложное эго посредством двух качеств «я» и «моё». Я учитель, мне 40 лет, я канадец.

Это моя статья, это мои слова, это мое мнение.

Так почему же они называют это ложным эго, если все это правда? Это потому, что они верны только в отношении времени, места и обстоятельств.

Сейчас я учитель, но до этого я был писателем, а до этого инженером.

Мне на самом деле не 40, но было давно.

Аналогично, когда-то мне было 30 и 20 лет. Я остаюсь канадцем, потому что не мигрировал в Австралию.

Да, это моя статья, мои слова и мое мнение, но они исходят от меня самого относительно 8:35 вечера воскресенья в декабре.

Мои идеи и впечатления формировались и формировались различными учителями, друзьями и обществом в целом, которое я поддерживал.

Из-за необходимости отстаивать и удовлетворять желание помогать и направлять людей мое ложное эго побуждает меня претендовать на право собственности.

В чем я на самом деле хозяин?

Абсолютно ничего, кроме этого эго.

С того момента, как мы признаем, что у нас есть тела, наше эго расширяется.

«У меня есть рука, нога, глаза и уши, работа и счет в банке». Мы расширяем себя как дешевые имитации Бога, который расширяет различные вселенные и небеса посредством своих многочисленных энергий.

С помощью своей энергии я построил дом, починил машину, объездил несколько стран и т. д. — все это было направлено на некоторое временное и мимолетное чувство удовлетворения.

Наша потребность в чувственных наслаждениях привязывает нас к этому миру.

Поскольку мы продолжаем срывать и наслаждаться плодами этого мира, пусть они и временны, мы должны оставаться в этом мире, связанные первородным грехом.

«На самом деле, кроме Господа, никто не может называться наслаждающимся, но живое существо ложно желает стать наслаждающимся.

Это источник ложного эго» ( Шримад Бхагаватам 2.5.25).

Ложное эго возникает из соединения духа и материи.

Для исполнения и удовлетворения наших различных желаний нам требуется ложное эго, которое сбивает нас с толку, заставляя верить, что мы являемся телом и наслаждающимся.

Итак, как мы можем использовать эти знания для продвижения по нашим духовным путям?

Если существует такая вещь, как ложное эго, то должно быть нечто, называемое настоящим эго.

Настоящее эго возникает, когда мы идентифицируем себя исключительно как дух с целью служения высшей Личности Бога.

Настоящее эго означает, что у нас нет других интересов, кроме удовлетворения чувств высшей личности Бога.

Мы можем принять участие в этом преобразовании эго посредством преданного служения, такого как воспевание святых имен Господа, обсуждение Его различных игр, уборка и обслуживание домов поклонения и подношение продуктов питания.

Такое преданное служение очищает эго.

В конце концов, нам нужно пожертвовать своим ложным эго. Если мы искренни в своих усилиях, то чем больше мы отворачиваемся от материи и направляем нашу энергию и сознание к духу и Богу, тем меньше становится наше эго.

В Бхагавад-гите 9.27 Кришна наставляет нас: «Что бы вы ни делали, что бы вы ни ели, что бы вы ни предлагали или ни отдавали, и какие бы аскезы вы ни совершали, делайте это как подношение Мне».

Этот окончательный акт капитуляции не означает, что мы отказываемся от нашей разнообразной деятельности в этом мире.

Нам нужно направить намерение наших слов и дел на удовлетворение Бога. Нам нужно развить достаточно свободы воли, чтобы отделить себя от удовольствий, сваренных нашим разумом, телом и материей.

Нам нужно сосредоточиться на высшей Личности Бога.

Как только мы сможем восстановить свое истинное эго, мы сможем испытать истинное удовольствие и счастье.

Мы можем испытать счастье души.

Гарольд Мейер прожил на Тайване более 20 лет, где работал техническим инструктором по техническому обслуживанию самолетов и менеджером по качеству в Lufthansa Technical Training. Во время своего пребывания там он изучал восточные религии, в первую очередь ведантизм, и стал активным членом общины кришнаитов.Мейер также имеет степень магистра педагогической практики. Он вернулся в Канаду четыре года назад и сейчас работает в сфере социальных услуг.

KTW приветствует заявки на своей странице Faith. Колонки должны содержать от 600 до 800 слов и могут быть отправлены по электронной почте на адрес [email protected] Пожалуйста, включите очень краткую биографию и фотографию.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.