Лакшми и вишну фото: D0 b2 d0 b8 d1 88 d0 bd d1 83 картинки, стоковые фото D0 b2 d0 b8 d1 88 d0 bd d1 83

Лакшми — богиня изобилия и процветания. Янтра Лакшми

Я оказываю почтение матери всех существ, возникшей из лотоса Шри, — её глаза подобны распустившимся после сна лотосам, — она прильнула к груди Вишну! Ты — чудесная сила, ты — жертва богам и жертва питарам, ты — мать, очистительница миров, ты — утренние и вечерние сумерки и ночь, власть, благополучие, жертвоприношение, вера, Сарасвати!

«Вишну-Пурана», кн. I, гл. IX, шлоки 115–116

Лакшми (санскр. लक्ष्मी — ‘счастье’, ‘удача’)— богиня семейного благополучия, удачи, процветания, является олицетворением красоты и грации. Имя Лакшми можно также трактовать как счастливый знак, благоприятная возможность: корень «lakṣ» означает ‘воспринимать’, ‘понимать цель’, ‘знать’. Лакшми проявляется в восьми аспектах своего бытия: как изобилие удачи (Ади), как обилие материальных благ (Дхана), как дарование власти и силы (Гакджа), как изобилие счастья в семье, дарование потомства (Сантхана), как проявление терпения и стойкости (Вира), как множество побед и успехов (Виджайя), как достаток здоровья и пищи (Дханья), как поток знаний (Видья).

Богиня Лакшми является одним из трёх аспектов женской энергии наряду с Сарасвати и Дургой, являющихся проявлениями женской сути единой божественной энергии Вселенной, представленной в ведической традиции как Тримурти: Брахма-творец, Вишну-хранитель и Шива-разрушитель.

Таким образом, Лакшми является своего рода «опорой» в материальном мире хранителя мироздания Вишну, недаром на некоторых изображениях Вишну Лакшми можно увидеть сидящей у его ног, тем самым символизируя поддержание порядка мироустройства в материальном аспекте, также она олицетворяет собой божественную любовь и преданность (бхакти). В Индии существует праздник, посвящённый богине, — Дивали, который называется также «фестиваль огней», он раскрывает историю «Рамаяны» — легенды о битве между Раваной и Рамой, согласно которой, Сита (воплощение Лакшми) — жена Рамы, будучи изгнанного из своего царства и отправившегося со своей семьёй жить в лес. Равана похищает Ситу из леса, после чего начинается битва между богами, в которой победу одерживает Рама и возвращается с семьёй обратно домой.

Народ встречает их с зажжёнными огнями, олицетворяющими победу добра над злом, так и в празднование Дивали индусы зажигают свечи в своих домах в надежде на благословение богини Лакшми, которая может одарить их счастьем и благополучием в предстоящем году.

Согласно текстам «Махабхараты», богиня Лакшми воплощается как Драупади — супруга братьев Пандавов, также являющихся воплощениями богов, рождёнными на земле от Дхармы, Ваю, Индры и Ашвинов.

«А частица (богини) Шри ради удовлетворения (Нараяны) воплотилась на земле в роду Друпады в виде его безупречной дочери».

«Махабхарата», кн. I, Адипарва, глава 61

«А те, которые имели прежде образ Шакры и были заключены в ту пещеру в Северной горе, стали здесь могущественными сыновьями Панду… А Лакшми, которая раньше была определена их супругою, — это Драупади, одарённая дивною красотой. Ведь, в самом деле, как эта женщина, красота которой сияет как луна и солнце, и от которой благовоние распространяется на целую крошу, могла явиться на земле иначе, как не по определению судьбы, лишь на основании религиозных заслуг! Эта блистательная богиня, любимая богами, создана самим самосущным как божественная Супруга пятерых, благодаря деяниям, совершённым ею».

«Махабхарата», кн. I, Адипарва, глава 189»

Считается также, что она изначально приняла рождение в нашей Вселенной у мудреца Бхригу и Кхьяти.

«Кхьяти породила от Бхригу двух божеств — Дхатри и Видхатри, а также (дочь) Шри, супругу бога богов Нараяны. Вечна и непреходяща мать мира Шри, (супруга) Вишну».

«Вишну-пурана», кн. I, гл. VIII, шлоки 14, 16
Пандавы, Драупади и Кунти. Автор: Джампаоло Томасетти

Лакшми упоминается в «Ригведе» как олицетворение благоприятного состояния. В Атхарваведе она представлена в различных проявлениях: удача, добро, успех, счастье, процветание, благоприятный знак. Описываются проявления Лакшми как энергии добродетели — пунья, которую приветствуют, и как проявление греховной деятельности — паапа, которую призывают уйти. В Шатапатабрахмане богиня Шри выходит из Праджапати после его медитации на сотворение Вселенной.

Здесь она описывается как прекрасная женщина, обладающая невероятной энергией, околдовавшая богов своим великолепием и силой, и выступает как олицетворение различных талантов и способностей. Тексты Шакта-Упанишад посвящены Тридэви богинь Лакшми, Сарасвати и Парвати. Саубхагьялакшми-Упанишада описывает качества богини Лакшми, а также то, как путь йоги позволяет прийти к духовному просветлению и самореализации, с чем обретается истинное богатство.

Как было сказано выше, Лакшми является воплощением творческой энергии Вишну (шакти), при этом божественная сила Вишну проявляется в двух формах: Бхудэви (проявление материальной энергии) и Шридэви (проявление духовной энергии). Именно Лакшми, восседающую на лотосе, в процессе Пахтания Молочного океана дэвами и асурами вызволяет на свет Вишну. Согласно легенде, описанной в Пуранах, Лакшми появилась из вод океана на цветке лотоса и, оглядев богов, избрала себе в спутники бога Вишну, с которым с тех пор они были неразлучны.

В эпосе «Махабхарата» Лакшми предстаёт как рождённая из лотоса над головой Вишну. Кстати, чтобы заслужить милость Вишну, его преданные обращаются именно к Лакшми, привлекая внимание бога-хранителя. На изображениях рядом с Вишну она также стоит или сидит на его левом бедре или на змее Ананте, иногда — на орле. Когда она единственная спутница Вишну, тогда она — Лакшми, однако на изображениях Вишну рядом с Бху или Сарасвати Лакшми присутствует также, но именуется уже как Шри. Она является спутницей всех аватаров Вишну: Рамы — как его супруга Сита, Кришны — как Радха (Рукмини). В Индии существует такая традиция: во время свадебной церемонии невеста предстаёт в качестве Лакшми, приносящая удачу в новое жилище, а жених — как Вишну, принимающий жену в свой дом.

Пахтанье Млечного океана — история рождения Лакшми в начале творения мира

Во время войны богов с асурами Вишну, проявившийся в образе черепахи — своей второй аватары, устанавливает на спину гору Мандара, и, привязав к ней змею Васуки, боги и асуры начинают вращать гору, пока из океана, в процессе сего взбалтывания вод, не начинают появляться различные сокровища, среди которых и была богиня удачи Лакшми, а также эликсир беЗсмертия — амрита, они и были призваны помочь богам победить асуров.

Затем из вод, блистая красотой, поднялась, смущая помыслы, богиня Шри, она стояла в сияющем лотосе, в руках у неё был лотос. Охваченные радостью великие риши славили её гимном, посвящённым Шри, впереди (богини) были вишвадевы и пели гандхарвы. Перед ней, о брахман, танцевали гхритачи и сонмы апсар; Ганга и другие (священные) реки своими водами служили ей при омовении. Небесные слоны, взяв золотые кувшины с чистейшей водой, омывали богиню, великую Правительницу всех миров

«Вишну-Пурана», глава IX,шлоки 98–101

Когда на поверхность поднялся напиток беЗсмертия, асуры попытались завладеть им, но Вишну, принявший на сей раз другую форму и представший в образе красавицы Мохини, покорившей всех асуров, похищает у них амриту, которая и достаётся богам.

Священным именем богини Лакшми является Шри (санскр श्री — ‘счастье’, ‘процветание’). В «Вишну-Пуране» Лакшми фигурирует во многих главах под именем Шри (мать мира). Если Вишну — суть, то Шри — речь, Вишну — знание, тогда она — озарение, Вишну — дхарма, она — действие в добродетели. На изображении Шри можно увидеть богиню, которая в руках держит кокос (оболочки которого символизируют различные уровни творения) и лотос, здесь она предстаёт в сопровождении двух женщин-носильщиц — чаури с опахалами, а также двух или четырёх слонов. Существует множество имён Лакшми, среди них такие как:

Падма и Камала (проявленная в лотосе), Падмаприя (любящая лотосы), Падмамаладхара-дэви (облачённая в гирлянду из лотосов), Падмамукхи (с прекрасным лицом, подобным лотосу), Падмакши (лотосоокая), Падмахаста (держащая в руках лотос), Падмасундари (прекрасная как лотос), Вишнуприя (любимая Вишну), Улкавахини (вахана которой — сова) и многие другие.

Основным символом богини процветания является лотос, представляющий собой чистоту, просветление и духовное самопознание.

Её очи подобны лотосам и она окружена ими. Одно из её имён — Камала означает лотосная богиня. Лакшми обычно изображается как прекрасная женщина с четырьмя руками, стоящая на лотосном пьедестале. Иногда позади неё можно увидеть одного или двух слонов, купающихся в воде. Слоны символизируют собой активность, силу, труд, а вода — среда для плодородного процветания. Также богиня Лакшми изображается сидящей у ног её мужа Вишну. Иногда встречаются изображения богини с восемью руками, в которых она держит: лук, жезл, стрелу, лотос, колесо, раковину, деревянный пестик и стрекало. На некоторых изображениях у неё четыре руки (четыре цели жизни: дхарма (стремление к нравственной жизни), кама (стремление к любви и удовольствиям), артха (стремление к богатству и материальному благополучию), мокша (стремление к самопознанию и освобождению). В руках она держит колесо, раковину, лотос и жезл.

Хотя также встречаются и другие вариации: лимон, сосуд с божественным нектаром (как богиня, дарующая беЗсмертие), плод бильва (деревянное яблоко). Иногда она предстаёт с лотосами в двух руках сверху, а из ладоней двух рук снизу она сыпет золотые монеты, что означает богатство, проявляющееся через Лакшми в материальном мире, также одна рука её может быть в благословляющей мудре, представляющей собой милосердие, сострадание и дарение. Ваханой Лакшми является сова, олицетворяющая способность перемещаться во тьме беЗпрепятственно, также являющаяся символом терпения, умения наблюдать, открывать истинные знания в окружающей иллюзорной действительности.

Янтра Лакшми (Шри-янтра) и мантра Лакшми — сонастраиваемся с ритмами Вселенной

Шри-янтра — универсальная янтра, представляющая собой изображение богини Лакшми в форме сложной геометрической конструкции, олицетворяющей космическое мироздание. Упоминания о ней встречаются уже в Атхарваведе как о ритуальном изображении, представляющем собой девять пересекающихся треугольников. Янтра состоит из защитного квадрата с четырьмя вратами на все стороны света — Бхупура, олицетворяющего место «обитания» энергии шакти на протяжении всего периода существования Вселенной, также представляющего собой проявленную Вселенную в пределах космического хаоса, в нём расположены два круга с шестнадцати- и восьмилепестковыми лотосами, окружающими пять колец, состоящих из 43 треугольников, а в центре янтры — точка бинду — точка «небытия» и высшего сознания, центр Вселенной. В янтре сливаются воедино энергии Шивы и Шакти: треугольники с вершинами, направленными вверх, представляют собой мужское начало, Шиву, а с вершинами вниз — женское начало, энергию шакти. Она оказывает благотворное влияние на сознание созерцающего её.

Шри-Янтра

Медитация на янтру Лакшми способствует раскрытию высших энергетических центров (чакр). Сама геометрическая конструкция янтры создана таким образом, что переводит мозг на альфа-ритм (с частотой от 8 до 14 герц), что соответствует медитативному состоянию. Даже кратковременная концентрация внимания на этой янтре способствует активации правого полушария головного мозга и приводит к появлению творческих озарений и обострению интуиции. Созерцая янтру Лакшми, или Шри-янтру, мы получаем защиту от несчастий и нищеты. Но не забывайте, что Лакшми щедро одаривает лишь трудолюбивых и честных, чуждых высокомерия и самодовольства людей. Им она дарует благосостояние и здоровье, процветание, мудрость и возможность создать крепкую семью. Также считается, что медитация на эту янтру приводит к исполнению желаний. Размещают янтру Лакшми, как правило, в северной или восточной части жилища, либо там, где это необходимо для восполнения благих энергий.

Существует также Маха-янтра, или Шри Лакшми Ганеша янтра, которая объединяет в себе силу воздействия двух янтр: Шри-янтры и Ганеша-янтры, она направлена на созидание энергий процветания, изобилия и удачи.

Существуют беЗчисленные гимны, молитвы, стотры, шлоки, посвящённые богине Лакшми, произносимые во время ритуального поклонения богине. Основной мантрой, прославляющей прекрасную богиню Лакшми, является Махалакшми — Om Shrim Mahalakshmiyei Namaha.

Также дарует энергию процветания мантра Шри Лакшми Маха мантра, звучит как Om Hrim Shri Lakshmi Bhyo Namaha (Ом Хрим Шри Лакшми Бхио Намаха) и означает: «Богиня Лакшми пребывает во мне и дарует изобилие во всех аспектах моего существования». Считается, что эта мантра дарует повторяющему её богатство и исполнение желаний. Однако не стоит забывать, что Лакшми вряд ли внемлет просьбам эгоиста, алчущего единоличного благосостояния и процветания. Особенно Лакшми благоволит тем, кто занимается пожертвованиями и зарабатывает на жизнь честным путём. Поэтому, призывая к себе светлые и чистые энергии благословения прекрасной богини Лакшми, важно, чтобы намерения ваши были чисты, альтруистичны и преисполнены искренним желанием принести благо всем живым существам.

почему в Индии много богов и кто из них главный — Реальное время

О полубогах, дарующих хорошую жену, славу, деньги и райское царство

Фото: Дурга

Когда речь заходит об Индии, обычно люди уверены, что в этой стране распространено многобожие или политеизм. Это известное и отчасти верное представление. В Индии многие люди поклоняются разным богам (Шиве, Дурге, Ганеше и так далее), чтобы получить те или иные блага, как материальные, так и духовные. Однако, живя в этой стране второй год, изучая ее философию и общаясь с местными пандитами (учеными), я поняла, что все намного интереснее и не сводится к известному нам язычеству. О том, каким богам поклоняются индийцы и почему они это делают, я расскажу в новой статье «Реального времени».

Культ Дурги, Шивы и Ганеши


Совсем недавно, в октябре, в Индии завершилось празднование Дурга-пуджи — торжества в честь богини Дурги (или Кали). В течение четырех дней у индусов в этом и нескольких других штатах официальные выходные. Как раз в это время мне понадобилось отправиться в Навадвипу, небольшое поселение в Западной Бенгалии. Тысячи людей из окрестных деревень стекаются в города, поэтому на пароме через Гангу негде было упасть яблоку. Узкие пыльные улицы тоже были переполнены людьми. Повсюду громко стучали барабаны и медные тарелки, пелись мантры, на дорогах устанавливали огромные пандалы с наводящими ужас статуями Дурги — богини с десятью или двадцатью руками. Эта богиня олицетворяет собой созидательную и разрушительную силы природы, и ее призывают для защиты и разрушения всего, что мешает — болезней, боли, страданий. Иногда ее руки и лицо окровавлены, она восседает на тигре или льве, держит в руках оружие. Люди устраивают шествия с музыкальными инструментами и украшенной статуей богини на паланкине впереди, огромные пиры. Статую Дурги украшают листьями нима, натирают куркумой, сандаловой пастой и поливают молоком. А на шею богини вешают бусы из рудракши и жемчуга.

Вообще, традиционно Дурге поклонялись представители низших каст или даже люди вне каст (чандалы), которым были присущи низкие привычки — например, они ели мясо, что в Индии еще 150 лет назад считалось зазорным. Этим людям позволялось есть плоть убитых животных (не коров, а, например, коз, птицы, черепахи, рыбы, оленя, тигра), однако только после того, как мясо будет предложено богине Кали. Поэтому в дни Дурга-пуджи традиционно проходят огненные жертвоприношения (ягьи), во время которых животное закалывают со словами: «Сейчас я тебя съем, а потом ты меня», то есть люди, которые собираются есть мясо, соглашаются с тем, что в следующей жизни они будут точно так же убиты. Сегодня отношение к мясоедению в Индии лояльное, поэтому такие кровавые жертвоприношения животных — редкость даже во время Дурга-пуджи. Обычные церемонии состоят из предложения огню топленого масла, фруктов и зерна.

Ганеш чатурдаши — день рождения Ганеша

Есть, конечно, и менее экзотичные на взгляд западного человека культы. Почти в каждой торговой лавке можно увидеть изображения или статуэтки Ганеша в форме человека с головой слона и округлым животиком, поклонение которому устраняет препятствия на материальном и духовном пути. С грандиозным размахом празднуется в Индии день рождения Ганеша. Для той же цели материального успеха поклоняются богине Лакшми, картинки с ней тоже можно встретить на каждом шагу. И даже деньги благочестивые индусы называют «лакшми» и относятся к ним очень уважительно, например, если одна рупия упадет на землю, они поднимут ее и приложат ко лбу.

Широко распространено поклонение Господу Шиве в форме шивалингама из овального вытянутого вверх черного камня. Религиозные девушки в Индии и в наши дни поклоняются ему в надежде получить хорошего мужа. Правда, речь идет не о богатом муже, потому что, как сказано в писаниях, сам Шива, хотя и является мужем Дурги, то есть материальной природы, живет крайне аскетично, как отшельник, в местах кремации, которые считаются нечистыми. Он считается святой отреченной личностью, поэтому если девушка хочет получить в мужья разумного и благочестивого человека, Шива может такого дать. Поклоняются Шиве также с мотивами получить богатство, поскольку написано, что его очень легко удовлетворить: в этом я убедилась, когда своими глазами увидела современных поклонников Шивы — они практически ни в чем себя не ограничивают, не могут похвастаться чистоплотностью, курят ганджу, их волосы спутаны, а нравы оставляют желать лучшего. Не знаю, смогут ли они достичь успеха, подражая Шиве, но всякий раз, видя их, мне вспоминалась история из писаний о том, как Шива выпил океан яда и не умер: почему бы всем этим поклонникам не пойти до конца и не последовать его примеру во всем?

Современные индусы обычно поклоняются сразу нескольким богам. Им проводят пуджи (службы), арати (поют прославляющие гимны) каждый день дома рано утром, произносят разные мантры, предлагают огонь, благовония и цветы. Также в определенные дни по лунному календарю индийцы постятся по нескольку дней, чтобы бог дал им определенное благо: здоровье, деньги, успех, поступление в университет, сдачу экзаменов, хорошую жену или мужа. Затем они приносят божество соответствующего бога из глины домой на все время поста, устраивают вечерние семейные арати, предлагают подношения, восхваляют божество, а затем вечером пируют. После окончания поста глиняное Божество относят в ближайшую святую реку.

Статуя Шивы

В благодарность за свет и воду

Пантеисты верят, что каждое явление природы — это личность, и поклоняются богам ветра, дождя, солнца. Поклонение разным богам в Индии не совсем то же самое, хотя люди здесь тоже понимают, что за каждым материальным явлением (в том числе качеством характера, судьбой) стоит не некая безличная сила, а личность, которая управляет тем или иным видом энергии. О некоторых из них я уже рассказала. Бога ветра зовут Варуна, бога солнца — Вивасван, богиню знания — Сарасвати. Все они описаны в шастрах — священных писаниях, сохранившихся на территории Индии, как возвышенные разумные личности, которые своими аскезами и добродетелями заслужили такие высокие посты во вселенной. В их обязанности входит следить за исполнением законов кармы, то есть посылать живым существам то, что они заслужили своими поступками: допустим, дождь или засуху, неурожай или обилие урожая, войну или мирное время, бездетность или много детей, славу или позор. Они регулируют все процессы не только снаружи, но и внутри человека, посылая ему ту или иную болезнь: например, считается, что проблемы с пищеварением возникают тогда, когда человек чем-то прогневал бога огня Агни, который запускает в организме процессы переваривания пищи.

Согласно шастрам, долг каждого цивилизованного человека — выражать почтение и благодарность богам, которые дают ему свет, воду, злаки и многое другое. В противном случае человек считается вором. Поэтому писания рекомендуют проведение различных жертвоприношений для удовлетворения богов, когда огню предлагаются фрукты, злаки и топленое масло.

Также существует огромное количество правил, следуя которым, человек не вызывает недовольство богов, например, нельзя дуть на огонь или испражняться в воде. Этим правилам до сих пор следуют многие индийцы.

Поклонение Кришне или Вишну. Фото Индрадьюмны Свами

Кто такие полубоги

Во время изучения историй разных богов и ритуалов поклонения им мне все время было интересно: кто же из них главный, кто наделен самым большим могуществом? Позднее я нашла ответ на этот вопрос, читая основные трактаты и общаясь с местными пандитами (учеными).

В частности, вскоре я поняла, что в отношении описанных богов правильнее будет использовать термин не «бог», а «полубог», который широко распространен в писаниях. Также полубоги называются такими словами, как «девата», «сура», и их можно сравнить с архангелами и ангелами в христианстве. В «Ригведе» описываются 33 основных полубога, тогда как их общее число, согласно разным интерпретациям, составляет 330 миллионов. Их положение можно объяснить с помощью такого упрощенного сравнения: каждый полубог — это что-то вроде менеджера, которого назначили управлять тем или иным отделом в корпорации. Однако над всеми менеджерами есть личность, владелец всей компании, и это как раз единый Бог. И описания этого единого Бога даются во множестве шастр. Поэтому, по сути, ведическую религиозную систему нельзя назвать политеизмом, она глубоко монотеистична.

Путаница возникает из-за того, что в Индии сохранилось много самых разных писаний, рассчитанных на разные уровни сознания людей. Для людей, которые хотят наслаждаться в этом мире и получить какие-то материальные блага, предназначены одни трактаты. Предполагается, что следуя данным в них правилам, они постепенно очистят свое сознание. Для тех, кто уже поднялся над мирскими целями и хочет получить духовное знание, здесь тоже есть свои труды. Более того, в них поклонение полубогам очень резко осуждается. Например, в признанном во всем мире философском трактате «Бхагавад-гита» поклонники полубогов названы глупцами.Там говорится, что их разум затуманен материальными желаниями, так как они не видят, что плоды поклонения полубогам преходящи.

Дается очень хорошее объяснение, почему так. Допустим, человек поклоняется богине Уме и получает хорошую послушную и красивую жену. Однако все равно жена будет отнята у человека в момент смерти, точно так же, как и его здоровье, знания и богатство. Поэтому тех, кто тратит время на поклонение полубогам, называют недальновидными людьми, которые не ищут вечного блага. А чтобы обрести это самое вечное благо, то есть больше не перерождаться в разных телах и уйти навсегда в духовный мир, шастры советуют поклоняться как раз единому Богу, который стоит над всеми полубогами и является причиной всех причин. Зовут его по-разному — Вишну, Нараяна, Кришна, Васудева, Говинда, Мадхава.

Статуэтки Ганеша

Я слышала немало жестких и прямых проповедей в разных индийских храмах, где людей призывали отказаться от поклонения полубогам и посвятить себя поклонению их источнику. При этом приводится интересное сравнение: если человек поливает корень дерева, то есть поклоняется Богу, то естественным образом насыщаются все листья и ветви дерева, то есть родственники, общество и полубоги.

Да и само поклонение полубогам в современной Индии уже давно перестало быть авторитетным процессом и превратилось в какую-то пародию. Люди не следуют никаким правилам и принципам, совершают ритуалы так, как им нравится. Тогда как в шастрах уточняется, что при поклонении полубогам необходимо соблюсти как минимум три правила: квалифицированный брахман (сейчас таких практически не найти), чистое место, в котором не совершаются четыре греха (не едят мясо, не занимаются сексом, не употребляют алкоголь и одурманивающие средства и не играют в азартные игры и, кроме этого, не ходят в туалет) и чистые подношения (зерно, масло гхи и многое другое).

Пандиты описывают нынешнее поклонение полубогам одним словом — «кичри», то есть разваренная похлебка из риса, дала и овощей, густая смесь всего со всем. На алтарях в домах обычно стоят изображения большого количества полубогов (от Ганеша до Кали, Лакшми), разных современных псевдоучителей и по утрам читаются мантры всем подряд — видимо, на всякий случай, чтобы хотя бы кто-нибудь из них послал благо.

Живя в Индии, я вижу, что индийцы, особенно из сельской местности, очень религиозны. Для них хороший выходной — это съездить всей семьей в храм, совершить паломничество. Однако зачастую все это делается с корыстными мотивами: улучшить здоровье, продвинуться по службе, удачно выдать замуж дочь. У индийцев есть понимание, что для исполнения этих желаний недостаточно прилагать только собственные усилия, нужны также благословения свыше. Но в основном они идут к полубогам, потому что даже невежественные деревенские индийцы прекрасно знают, что со своими материальными желаниями опасно обращаться к верховному Богу, Вишну или Кришне. Потому что в шастрах говорится, что Он может отобрать у человека и семью, и дом, и работу, и здоровье, чтобы избавить его от материальных привязанностей и даровать ему духовное благо. Далеко не каждый готов в одночасье стать святым и отказаться от привычной комфортной жизни.

Благодарю за помощь в написании статьи Дашу Бахутру и Ананда Гопику

Наталия Федорова, фото из архива автора

ОбществоКультура

volnaudachi: ИНДИЙСКИЕ БОЖЕСТВА

Индия — страна, в которой рядом с основной религией «индуизм» мирно существуют другие — буддизм, сикхизм, джайнизм, ислам, христианство, бахаи, движение Сваминараяна.

Само слово «индуизм» означает «вечный путь». Это верование берет свое начало в ведической культуре, принесенной в Индию, как предполагается, во 2-1 тысячелетии до нашей эры древними ариями. Постулаты этой религии записаны в священной книге «Веды» и являются основополагающими для многих языческих культур, имевших распространение, как в индийских, так и в европейских цивилизациях.

Индуистские храмы посвящены разным богам, составляющим пантеон богов. Главными, Вселенскими Богами считаются Брахма, Вишну и Шива. Все остальные индуистские боги идут от них. Но наряду с поклонением какому-либо из богов пантеона, в индуизме есть и течение, в котором верующие считают свою душу, душу человека, частью Верховного духа Брахмана и поклоняются только ему.

Но вернемся к Богам Вселенной.

Брахма, Вишну, Шива


Брахма. Это Бог-создатель, всеведущий и дающий власть. Он многолик и смотрит во все стороны.

Вишну. Бог-сохранитель, наблюдатель. Его изображают с большими глазами. Позднее, Вишну вытеснил Брахму, и его начали называть создателем Вселенной, а Брахме отвели роль бога, появившегося в лотосе, который вырос из пупка Вишну.

Шива. Бог-разрушитель. Его почитают как следящего за порядком во Вселенной. Он бережет людей от иллюзий в жизни, разрушая их и возвращая верующих к истинным ценностям. Шива многорук, он танцор, своим танцем он пробуждает Вселенную в начале жизненного периода и разрушает ее в конце.

Вот такое сложное распределение обязанностей у трех главных богов, представленных тремя ликами в Храме Вишну в Форте Читораг. В Храме Брахмы в Пушкаре — самом старом из сохранившихся и действующих в наши дни, в святилище стоит скульптурное изображение четырехликого бога.

У каждого из богов есть жена, которая является Шакти — божеством, несущим женское начало Вселенной, ее энергию:

У Брахмы — это Сарасвати — богиня слова и наук;

у Вишну — Лакшми, богиня счастья и торжества, мать бога любви — Камы. Она всегда с Вишну, во всех его аватарах (воплощениях).

Жена Шивы — Парвати. О ней говорят, как об обычной женщине, полюбившей бога-разрушителя и добившейся его благосклонности. Одно из ее воплощений — богиня Кали — полная тьма, разрушительница невежества.

Парвати — мать бога мудрости и устранения препятствий Ганеша.

Целью индуистов разных направлений можно назвать стремление к единению с Богом через осознание единства всего бытия и достижение совершенного умиротворения. Их вера не ограничивает мирские удовольствия и учит почитать все живое, как одно из возможных воплощений их собственной будущей жизни.

Символом индуизма является «Ом» или «Аум» — универсальное имя Бога, три буквенных знака которого олицетворяют трех главных богов и сферу их действия — Создание, Поддержание и Разрушение, а также отождествляют три состояния сознания — пробуждение, медитационное погружение и глубокий сон.

Сам по себе звук «Ом» является мантрой. Ее пение активизирует все силы организма и пробуждает энергию, даруя здоровье.

Брахма

Брахма – «великий создатель», божество, отвечающее за творение в великой Троице индуизме. Иногда его творческое начало разделяется Божественной матерью. Брахма красного цвета, у него четыре головы, в оригинале их было и все пять, но одна была сожжена третьим глазом Шивы, так как Брахма обратился к нему без должного почтения. В своих четырех руках Брахма держит скипетр (в другом варианте – четки), лук, миску для подаяния и манускрипт Риведы. В поздних мифах он показывается, как подающий верховной богине чашу для подаяний и раскрывающий магическую мудрость написанных источников. Брахма олицетворяет собой мужское начало, в то время как все остальные боги индуистского пантеона могут являть собой женское. Четыре головы, четыре ноги и четыре руки Брахмы согласно некоторым трактовкам олицетворяют собой четыре Веды.

Брахма участвует и в легенде, касающейся сотворения мира. Первичное существо, не имевшее качеств, самосущий Брахман создал космические воды и расположил в них зерно, которое впоследствии стало золотым яйцом – хираньягарбха, из которого вылупился Брахма – создатель вселенной. Первочеловеком на земле стал Пуруша – Космическая личность, это, кстати, одно из имен Брахмы. Согласно другой легенде Брахма вышел из цветка лотоса, расположенного в пупке Вишну, в присутствии его супруги Лакшми – богини лотоса, олицетворяющей изобилие и удачу. Его страсть к собственной стройной и очаровательной дочери стала причиной рождения человечества. Отношения Брахмы с его дочерью – божественной Вак — «внешним миром», мелодичной коровой, приносящей молоко и воду» или «матерью Вед» привели к распространению рода людского. Вак представляет собой и речь и природные силы, в некотором смысле она символизирует майю (иллюзию). Рядом с человеком Вак изображается в образе львицы, и такая пара нередко запечатлена возле входа в индуистский храм.

Гусь или хамса это средство передвижения (вахана) Брахмы. Происхождение его по мифу объясняется как то, что название этой птицы созвучно космическому дыханию. На вдохе получается звук «хам», на выдохе – «са». Это главное дыхательное упражнение йоги и ритм дыхания всей вселенной. В храмовой архитектуре также встречается мотив хамса или пары гусей, изображенных, обычно, по двум сторонам лотоса – символа знания.

Миф о создании лингама касается спора между Шивой, Вишну и Брахмой о том, кто является создателем вселенной. В их спор вмешался возникший постоянно растущий лингам, увенчанный пламенем, который поднимался из глубин космического океана. Брахма, обратившись гусем и Вишну, обратившись вепрем, решили разведать, в чем же дело. Так они увидели соединение мужского и женского начала вселенной, но конца им так и не смогли найти.

Чтобы ему помогли в создании вселенной, Брахма сотворил семь великих мудрецов, а также семь Праджапати – прародителей человеческого рода. Так как все эти отцы вселенной были рождены из ума, а не из тела Брахмы их еще называют — Манаспутрас или «сыновья ума».

Согласно одной из легенд Брахме практически не поклоняются в Индии из-за проклятия великого мудреца Брахмариши Бхригу. Когда-то на земле организовывалось большое жертвоприношение огня (яджна), на котором Бхригу был главным священником. Было решено, что на яджне будет присутствовать величайший из богов, и Бхригу нужно было выделить самого главного в троице. Когда он пошел к Брахме, то тот практически не услышал его, увлеченной волшебной музыкой Сарасвати. Рассерженный Бхригу проклял Брахму говоря, что с этих пор никто на земле ни о чем его просить не будет, и вообще не будет ему поклоняться.

Согласно Брахма Пуране и индуистской космологии, Брахма является создателем, но в индуизме не выделен как отдельное божество. Он вспомниается здесь только в связи с творением и Брахманом – материалом всего сущего. Жизненный срок Брахмы это сто лет Брахмы или 311 триллионов человеческих лет. Следующие сто лет это сон сущего, после чего появляется новый Брахма, и творение начинается сначала. Поэтому Брахма считается исполнителем предначертания воли Брахмана.

Сарасвати

В индуизме Сарасвати это одна из трех богинь, составляющих женскую половину Тримурти (троицы). Две другие это Лакшми и Дурга. О Сарасвати речь идее как о богине реки, а в более позднее время появилось обращение к ней как к богине познания, музыки и изящных искусств. Она является супругой Брахмы – индийского бога творения. Существует параллель между Сарасвати и такими богинями индуистского культа, как Вак, Рати, Канти, Савитри и Гаятри. К ней обращаются как к Шонапунье – «очищенной от крови».

Как богиня реки (воды) Сарасвати олицетворяет плодородие и благополучие. Она ассоциируется с чистотой и творчеством, особенно во всем, что касается общения, например, в литературе и ораторском искусстве. В постведийскую эпоху она начала терять свой стаус речной богини и стала все больше и больше ассоциироваться с искусствами: словесностью, музыкой и другими. Ее имя в литературном переводе означает «та, которая течет», что может равно относится к мыслям, словам или реченому потоку.

Богиня Сарасвати обычно изображается как красивая женщина с желтой кожей, облаченная в одежды чистого белого цвета, восседающая на белом лотосе (хотя обычно ее ваханой считается лебедь), что символизирует ее опыт в познании абсолютной Истины. Так она облечена не только знанием, но, к тому же, и опытом высшей реальности. Она в основном ассоциируется с белым цветом, который символизирует чистоту или истинное знание. Иногда, правда, ее ассоциируют с желтым цветом – цветом расцветшей горчицы, которая как раз набирает бутоны во время ее праздника весной. Сарасвати не так увешана золотом и драгоценными камнями, как Лакшми, она одета скромнее, что, возможно, иносказательно говорит о ее предпочтении в познании сфер, находящихся выше мира вещей.

Ганеша, Лакшми, Сарасвати


На изображениях у нее обычно четыре руки, каждая из которых представляет аспект человеческой личности в процессе обучения: ум, интеллект, внимание и эгоизм. В этих четырех руках она держит:

— книгу. Это священные Веды, которые представляют собой универсальное, божественное, всеобъемлющее и истинное знание, равно как и ее превосходство в науках и словесности

— мала. Четки из белых бусин, олицетворяющие силу медитации и духовности как таковой

— священная вода. Горшочек священной воды символизирует силу творчества и силу очищения

— вина. Музыкальный инструмент означает ее превосходство во всех искусствах и науках.

Сарасвати также ассоциируется с анурагой – ритмом, который выражает все эмоции и чувства посредством музыки или слов. Считается, что если детей назвать ее именем, то в будущем они будут очень успешны в учебе.

У ног Сарасвати плавает белый лебедь. Священный лебедь по легенде, если ему предложить смесь молока и меда, выпьет оттуда одно молоко. Таким образом, лебедь символизирует различение между плохим и хорошим, между вечным и мимолетным. Благодаря этой неразрывной ассоциации с лебедем к богине Сарасвати также обращаются как к Хамсавахини, то есть той, «которая использует лебедя как средство передвижения».

Изображают Сарасвати обычно возле текущей реки, что, возможно, отражает ее исторический образ речного божества. На древнее происхождение также указывают лотос и лебедь.

Иногда рядом с богиней присутствует павлин. Эта птица символизирует гордость своей красотой. Обычно павлин располагается у ног Сарасвати, так она учит не сосредотачиваться на своем внешнем виду, а заниматься поисками вечной истины.

Вишну

Как хранитель и восстановитель Вишну очень популярен среди сторонников индуизма. Корень, от которого образовано его имя – виш – означает «наполнять»: о нем говорят, что он вездесущ и наполняет все творение. Его сила проявляется в мире посредством множества форм, называемых аватарами или воплощениями. Суть воплощений заключается в том, что часть его божественной силы рождается в форме человека или другого существа. Аватар появляется тогда, когда возникает экстренная необходимость предупредить влияние зла на землю. «Когда порядку, справедливости и смертным угрожает опасность, Я снисхожу на землю», — говорит Вишну. Невзирая на то, что преданные Вишну упоминают о двадцати восьми инкарнациях Вишну, в хронологии индуизма основными являются только десять.

Кришна ворует масло


Яшода наказывает Кришну за кражу масла

Обычно Вишну изображают как красивого Яношу с кожей темно-синего цвета, одетого как древний правитель. В своих четырех руках он держит коническую раковину, диск, палицу и цветок лотоса. Ездит он на Гаруде – солнечной птице, враге всех змей. Этот антагонизм раскрыт в борьбе Кришны и водного змея Калии. Когда Баларама напомнил Кришне о его божественной сущности, тот исполнил танец на голове у Калии. Победив измученного короля змей, Кришна приказал ему покинуть реку Ямуну и переселиться в бескрайний океан, пообещав, что Гаруда – золотая солнечная птица – никогда не посмеет напасть на него из-за того, что к нему прикоснулся ее наездник.


Половина основных аватаров Вишну это люди, половина – животные.

В то время, пока все множество вселенных находятся в проявленном состоянии, Изначальный Вишну следит за положением дел в каждой из них и периодически воплощается в том или ином месте целиком или частично, дабы навести порядок. В соответствии с наиболее распространенной классификацией на нашей Земле побывали 10 аватар (инкарнаций) Вишну.

1. Рыба (матсья). Когда Земля была залита водами всемирного потопа, Вишну принял обличье рыбы, которая первой предупредила Ману (прародителя человечества, сына Брахмы) о грозящей опасности, а затем на корабле, привязанном к рогу на ее голове, вынесла из потопа Ману, его семью и семь великих мудрецов (риши).

2. Черепаха (курма). Во время потопа были утрачены многие божественные сокровища, в том числе и амброзия (амрита), с помощью которой боги сохраняли вечную молодость. Вишну принял образ исполинской черепахи и погрузился на дно космического океана. Боги поместили ему на спину гору Мандара и обернули вокруг горы божественного змея Васуки. Затем они потянули змея и раскрутили таким образом гору, взбалтывая океан, как обыкновенный индийский молочник сбивает масло. На поверхность вспененного океана всплыли амрита и многие другие сокровища, в том числе богиня Лакшми.

3. Вепрь (вараха). Демон Хираньякша в вновь погрузил Землю в глубины космического океана. Вишну принял образ гигантского вепря, убил демона и водворил Землю на место, подняв ее на своем клыке.

4. Человек-лев (нарасимха). Другой демон, Хираньякашипу, получил в дар от Брахмы волшебную способность становиться неуязвимым. Ни зверь, ни человек, ни бог не могли убить его ни днем, ни ночью. Пользуясь своей безопасностью, он стал преследовать богов и людей и даже своего благочестивого сына Прахладу. Тогда Прахлада обратился за помощью К Вишну. На закате, т.е. не днем и не ночью, бог неожиданно возник из колонны во дворце демона в облике полульва-получеловека и убил Хираньякашипу

5. Карлик (вамана). Демон по имени Бали захватил власть над миром и, совершив ряд аскетических подвигов, достиг сверхъестественного могущества и стал угрожать даже богам. Вишну предстал перед ним в виде карлика и попросил в подарок столько земли, сколько он мог отмерить тремя шагами. Когда подарок был обещан, бог превратился в великана и сделал два шага, которыми покрыл землю, небо и все пространство между ними, но великодушно воздержался от третьего шага, оставив демону преисподнюю.

Рама, Сита


6. Парашурама («Рама с топором»). Вишну принял человеческий облик, родившись сыном брахмана Джамадагни. Когда отца брахмана ограбил злой царь Картавирья, Парашурама его убил. Сыновья Картавирьи, в свою очередь убили Джамадагни, после чего разгневанный Парашурама 21 раз подряд истреблял всех мужчин из сословия кшатриев (воинов).

Рама натягивает лук Коданда

7. Рама, царевич Айодхьи, герой эпической драмы «Рамаяна». Вишну воплотился в его образе, чтобы спасти мир от притеснений демона Раваны. Раму обычно изображают как темнокожего человека, часто — вооруженного луком и стрелами. Его сопровождают любящая супруга Сита — воплощение женской верности, три его преданных брата — Лакшмана, Бхарата и Шатругхна,- и Хануман, царь обезьян, верный друг и соратник. Раме почитают как воплощение идеального мужа, полководца и монарха.

Рама, Сита, Лакшмана


8. Кришна, самое значительное из воплощений Вишну —
является самым популярным божеством в Индии на сегодняшний день. Он был последним из пастушеского рода Ядавов. Вишну вырвал два своих волоса: белый и черный, и поместил их в утробу Деваки и Рохини, так из черного волоса появился Кришна, а из белого – Баларама. Канса, правитель Мадхуры, узнал, что сын Деваки убьет его, и приказал матери обменять Кришну на дочку пастухов Нанды и Яшоды. По дороге к Мадхуре, Кришна совершает множество подвигов. О его божественном происхождении Яшода узнает, заглянув ему в рот и увидев там всю вселенную. Символом преданности является любовь пастушки Радхи к Кришне.

О своем божественном происхождении Кришна рассказывает Арджуне, будучи его колесничим во время сражения Пандавов и Кауравов. Он раскрывает Арджуне божественную истину, поэтому «Бхагавад Гита» является не столько эпосом, сколько священной книгой индуизма.

9. Будда, последнее воплощение Вишну в прошлом. Согласно «Гитаговинде» великого поэта Джаядэвы, Вишну воплотился в образе Будды из сострадания к животным, чтобы положить конец кровавым жертвоприношениям.

10. Калки — будущее воплощение. Индусы верят, что в конце нашей мрачной эпохи Вишну явится в образе человека верхом на белом коне, с пылающим мечом в руке. Он осудит грешников, вознаградит добродетельных и возродит Сатья-югу («золотой век»).


Лакшми

Лакшми это индуистская богиня богатства, света, мудрости, лотоса, удачи и везения, красоты, храбрости и плодородия. Образы, родственные Лакшми или Шри, также найдены в джайнизме и буддизме, не говоря уже о многочисленных индуистских храмах. Она добра к детям и щедра на подарки. Из-за ее материнских чувств и из-за того, что она является женой Нараяна (Верховного существа)на нее переносится образ Матери вселенной.

Лакшми – супруга Вишну, она была замужем за всеми его инкарнациями: во времена Рамы она была Ситой, во времена Кришны – Рукмини, когда он явился, как Венкатешвара, она была Аламелу. По верованиям вайшнавов она является богиней-матерью и шакти (энергией) Нараяна.


О появлении богини Лакшми существует древняя легенда. Вспыльчивый мудрец Дурваса как-то подарил Индре – царю богов гирлянду цветов, которая никогда не должна была завять. Индра отдал эту гирлянду своему слону – Айравате. Когда Дурваса увидел такое непочтение к себе, что слон разгуливает с божественной гирляндой на шее, он проклял Индру, говоря, что тот и все боги потеряют свою силу из-за его гордыни и беспечного отношения. Проклятие сбылось: демоны выгнали богов с небес. Побежденные боги пошли искать убежища у Создателя – бога Брахмы, который предложил им вспахтать океан молока – Кширшагар, чтобы получить нектар бессмертия. За помощью боги обратились к Вишну, который принял аватар Курмы (черепахи) и поддержал Мантара Парвата (гору) как ступу в маслобойке, в то время как царь змей Васуки исполнял роль веревки. Боги и демоны под управлением мудрого правителя Бали – Чакраварти, помогали друг другу вспахтать этот молочный океан.

Вишну и Лакшми на капюшонах Шеша-наги



Среди всех божественных даров, которые появились из океана в процессе взбивания, появилась и богиня Лакшми, выбравшая Вишну в роли своего супруга, поэтому только он обладает силой контролировать иллюзию (майю). Эта легенда объясняет и то, почему Лакшми зовется дочерью океана; луна, также возникшая из океана во время пахтания, называется в мифах братом Лакшми. Старшая сестра Лакшми – богиня неудачи Алакшми. Считается, что она тоже вышла из океана молока. Согласно Вишну Пуране Лакшми является дочерью Бхригу и Кхяяти, она была воспитана в Сварге, но из-за проклятия Дурвасы, ей пришлось поселиться в Кширсагаре.

Лакшми это сила и майя бога Вишну. На некоторых изображениях ее можно увидеть в двух формах: Бхудеви и Шридеви, стоящих по разным сторонам Вишну. Бхудеви это форма плодородия, по сути, это мать-земля. Шридеви олицетворяет собой богатство и знание. Многие люди в заблуждении говорят, что у Вишну две жены, однако это не так. Невзирая на количество форм, это все же одна богиня.


Лакшми изображается как красивая женщина с четырьмя руками, сидящая на лотосе, одетая в роскошные одеяния и украшенная драгоценностями. Выражение ее лица всегда умиротворенное и любящее. Самой главной отличительной чертой Лакшми является то, что она всегда восседает на лотосе. Лотос символизирует неразрывную связь Шри-Лакшми с чистотой и духовной силой. Корнями привязанный к грязи, но цветущий над водой, тот, чей цветок не загрязнен, лотос представляет собой духовное совершенство и значение духовных достижений. Кроме Лакшми, многие божества в индуистской иконографии стоят или восседают на лотосе. Многие эпитеты Лакшми включают в себя сравнение с лотосом.

Богиня Лакшми традиционно разъезжает на сове (улука) – птице, спящей днем и бдящей ночью.

Шива

Имени Шива в древних манускриптах не встречается, зато там часто употребляется слово Рудра — «Ревущий или рычащий, ужасающий».

Шива приятен на вид, у него четыре руки, четыре лица и три глаза. Третий глаз, расположенный в центре лба, его огненный взгляд заставляет всех живых существ съеживаться. Иногда третий глаз рисуют символически в виде трех горизонтальных полос; их же и наносят преданные этого бога себе на лоб. На Шиве надета шкура тигра, а змея дважды обвивается вокруг его шеи. Он – главный аскет, Божественный Йог, который сидит в одиночестве на вершине горы Кайлас, высоко в Гималайских горах. По приказу Индры бог любви Кама пустил стрелу страсти, которая была призвана оторвать его от многолетнего созерцания, и устремила его внимание на Парвати – «горную жительницу», дочь царя Гималаев, инкарнацию Верховной богини. Но когда стрела достигла цели, Шива, выведенный из состояния медитации, вспышкой своего гнева испепелил Каму. Невзирая на то, что Шива дал согласие на перерождение бога любви, его красивое тело уже никогда не восстановилось, поэтому Каму по-другому зовут ананга — «бестелесный».

Господь Шива в семейном кругу



Разрушительный аспект Шивы раскрывает еще одно его имя – Бхайрава – «поглотитель радости». В этом качестве Шива разгуливает по кладбищам и местам кремации со змеями на голове и связкой черепов в качестве ожерелья, со свитой из демонов. Противоположная характеристика этого божества становится очевидной, когда он исполняет свой космический танец, как Натараджа – «король танцоров». Многоликость образов Шивы отражена в скульптуре и живописи Южной Индии, а священный танец нередко исполняется перед храмами людьми, находящимися в трансе.

Шива Натараджа

 Шива Натараджа окружен языками пламени, образующими круг – символика процесса творения вселенной. Он стоит, подняв одну ногу, второй покоясь на крохотной фигурке, припавшей к лотосу. Этот демон-карлик символизирует человеческое невежество ( в другой интерпретации – фигурка символизирует преданного, который полностью отдается на волю божества) – так изображается путь к мудрости и освобождение от пут материальных миров. В одной руке божества – барабан – символ речи; его вторая рука благословляет; на ладони третьей руки трепещет язычок пламени, напоминающий о его разрушительных качествах; четвертая рука повернута к поднятой ноге – освобожденной от иллюзий. Все вместе это иллюстрирует путь к спасению преданного.

Господь Шива выпивает океан яда



В Мамаллапурам, на юге Мадраса, существует известная горная пещера – Ступеньки к Гангу. Она отражает известную легенду о проявлении Шивы как Гангадхара – «Того, кто смог удержать реку Ганг». Когда-то земле не хватало влаги, а дающие жизнь воды Ганга струились в небесах, омывая только высшие миры. Земля настолько наполнилась пеплом, что уже, казалось, невозможно ее очистить. Чтобы положить конец всему этому мудрец Бхагиратха предложил перенести Ганг с небес. Но размеры божественной реки были так велики, что если бы она ринулась потоком на землю, то существенно навредила бы ей. И тут вмешался Шива, подставивший голову под поток воды, которая, извиваясь в его волосах, превратилась в семь спокойных притоков. Для передвижения Шива использует Нанди – быка молочно-белого цвета, который обязательно стоит с внешней стороны храма. Нанди чутко приглядывает за всеми четвероногими существами.

Богиня Дурга

В соответствии с индийской народной традицией богиня Дурга является женой Шивы в одной из его ипостасей. Особым почитанием Дурга пользовалась у неарийской части населения Индии, и, в тот период истории Индии, когда индийские народные верования синтезировались с индуизмом, она была включена в индийский пантеон богов как воплощение Парвати,одной из жен Шиву.

Парвати, Шива, Ганеша

С богиней Дургой был тесно связан культ Великой богини-матери, которая воплощала в себе разрушительные и созидательные силы природы. Похожие трактовки сущности Дурги мы находим в шиваизме и тантризме, в которых это божество являло собой творческую энергию Шивы, являясь его шакти.

Хануман, Рама и Лакшмана поклоняются Шиве


Чаще всего Дурга предстает как богиня-воительница, которая ведет непримиримую войну с демонами, защищает богов, а также сохраняет мировой порядок. Одна из самых популярных индийских легенд рассказывает о том, как Дурга уничтожила в поединке демона Махиши, который в свое время низверг богов с небес на землю. Этот демон считался непобедимым, однако сам был низвергнут Дургой, после чего поселился с восьмью помощницами-йогинями в горах Виндхья.

В индуистском народном изобразительном творчестве богиня Дурга предстает в виде десятирукой женщины, которая величественно восседает на льве или тигре. В ее руках находится оружие возмездия, а также символы, принадлежащие другим богам: трезубец Шивы, лук Ваю, ваджру Индры, диск Вишну и т.д. Подобное изображение свидетельствует о том, что боги даровали Дурге часть своих сил, для того, чтобы она не только защищала, но и разрушала все то, что мешает развитию.

Шива и Парвати


Неспроста и мантры, посвященные богине Дурге содержат в себе не столько идеи уничтожения, сколько стремление к преодолению всех проявления зла. Она всегда одерживает победу над болью, страданиями и другими невзгодами.

Деви

Деви часто называют великой богиней – Махадеви. Супруга Шивы, индуисты поклоняются ее двум аспектам: благословляющей и жестокой. В позитивном аспекте она — Ума – «светлая», Гаури — «желтая» или «светящаяся», Парвати – «горная» и Джаганмата – «мать миров». Ее негативные, пугающие, воплощения это Дурга – «неприступная», Кали – «черная», Чанди – «жестокая» и Бхайрави – «ужасная».


Шива и Деви упоминаются как дуалистическая персонализация Брахмана – первичной субстанции. Как и Вишну, Шива не вступает в прямой контакт с материальными элементами вселенной, но зато проявляется благодаря силе энергии или шакти, которая согласно мифу, персонализирована в лице его жены или дочери. В индуистской иконографии наличие шакти божества – его женской составляющей, является очень важным уже хотя бы потому, что это она привлекает преданного и помогает ему на пути. Пик поклонения Деви приходился на тантрический период, датируемый седьмым столетим, когда освобождения можно было достичь только через митхуну – состояние пары. Но самый ранний пример тесных объятий преданных зафиксирован на буддистских памятниках в Скарви, датируемых вторым веком до нашей эры. Обряды весьма вольной формы для оплодотворения земли, конечно же, производятся у всех народов, а ритуальное выражение языка отношений, используемое для пробуждение спящей сексуальной энергии, до сих пор может быть найдено в традиционных шутках и тостах, произносимых гостями на свадебной церемонии.
В конце ведийской эры существовало несколько богинь, признанных как жены Шивы или Рудры, причем разными кастами в разных регионах Индии почитались, соответственно, совсем разные богини. Все это теистическое разнообразие слилось в конце концов в одну великую богиню – Деви, чье происхождение описывается как богиня-мать у равнинных индусов. Верховная богиня Деви «содержит весь мир в своем лоне», она «зажигает лампу мудрости» и «приносит радость в сердце Шивы, своего Господа». Так в девятом веке писал Шанкара, но до сих пор Божественная Мать остается величайшей силой в индуизме.

Первым воплощением великой богини была Дурга – прекрасная воительница с кожей желтого цвета, восседающая на тигре. Обстоятельства, при которых она явилась были печальны: демон Маниша, пользуясь своей силой, терроризировал всех окружающих существ. Боги боялись его огромного водяного быка, и даже Вишна или Шива не могли выступить против него. И только объединенная энергия (шакти) всех небесных жителей казалось могущей уничтожить Манишу, и так восемнадцатирукая Дурга вышла на поле битвы. После титанического боя она села на быка и отняла у демона его оружие – ужасающую булаву. Позднее, когда власть Деви уже была зафиксирована, боги время от времени по мере нужды обращались к ней, давая в руки то или иное оружие и силу, так что она стала «Всеобъемлющей».

Наиболее шокирующим является воплощение богини как Кали. Она стоит на простертом теле Шивы, который покоится на ложе из лотоса. Одетая в пышное одеяние, украшенное драгоценными узорами, Кали также носит гирлянду из режущего оружия и ожерелье из черепов. Ее язык свисает изо рта, возможно чувствуя вкус крови. У нее четыре руки: первая правая сжимает окровавленный меч – другая держит за волосы отрубленную голову. Еще одной рукой она благословляет преданных. Она впитала в себя безжалостность и неумолимость Рудры и Шивы, выступая в качестве Бхарави. В этом образе Божественной Матери присутствуют как атрибуты смерти, так и атрибуты жизни. «Твои руки, — говорит, обращаясь в ней, Шанкар, — держат облегчение и боль. Тень боли и эликсир бессмертия – все этот твое!»

У Деви много известных имен: она и Тара (богиня мудрости), Радха (возлюбленная Кришны), Амбика (мать Видуры и жена Вичитравирьи), Бхавани (плодородный аспект шакти, которому необходимо было совершать ежедневную пуджу – поклонение), Питхиви (богиня земли) и так далее.

http://www.indiamyth.ru/world.php

Ганеша


Ганеша это одно из самых известных и, пожалуй, самых известных воплощений божественного в индуизме. Отличить его очень просто по слоновьей голове, хотя у него есть масса других атрибутов. Ганеше поклоняются как богу обстоятельств Вигнеша, покровителю наук и искусств, а также богу мудрости и интеллекта. Ему отдают должное в начале каждого обряда или церемонии; перед тем, как начинать что-либо писать, необходимо обратиться к нему, как к покровителю букв.

Ганеша это популярный персонаж в индийском искусстве. Представления о Ганеше варьируются, детали изображения постоянно меняются. Его могут изображать стоящим, танцующим, сражающимся с демонами, мальчиком, играющим со своей семьей, сидящим или в любой другой ситуации. О его выдающейся внешности ходит множество легенд, но как и изображения они отличаются друг от друга. Самой распространенной теорией, которую можно вывести из всех этих мифов является то, что Ганеша родился и с туловищем, и с головой человека, но был обезглавлен Шивой, когда встал между Парвати и ее супругом. Тогда Шива заменил голову Ганеши на слоновью. Другие истории говорят о том, что когда Ганеша родился, Парвати решила показать его другим богам. К сожалению, на церемонии был бог Шани, который посмотрел на него дурным сглазом, и голова младенца превратилась в пепел. По еще одной легенде Ганеша появился из-за смеха Шивы. Тогда Шива посчитал его слишком привлекательным, так он проклял его и у Ганеши появилась слоновья голова и выдающееся брюшко.


Самое раннее имя Ганеши – Экаданта («тот, у кого один бивень»), свидетельствующее о том, что у него только один неповрежденный бивень. На некоторых ранних изображениях Ганеша держит второй, отломанный бивень. Согласно Мудгала Пуране второе воплощение Ганеши это именно Экаданта. Выдающееся брюшко Ганеши – тоже его характерный признак, который был отмечен еще в статуях периода Гупта. Мудгала Пурана утверждает, что среди инкарнаций Ганеши были Ламбодара («Свисающий живот») и Маходара («Большой живот»), описания которых сосредоточены на его животе. Брахманда Пурана говорит о том, что в Ламбодаре представлены все вселенные прошлого, настоящего и будущего, потому у него и такая конституция. Количество рук у Ганеши варьируется, у самых известных форм от двух до шестнадцати рук. Многие изображения фиксируют слоноголового бога с четырьмя руками, что отражено в текстах Пуран. Его самые ранние изображения имели всего две руки, а формы с четырнадцатью и двадцатью руками появились в Центральной Индии только к девятому-десятому веку.

Цвета, которые чаще всего ассоциируются с Ганешей это красный и желтый, но в процессе проведения различных церемониях могут быть предписано использование и других цветов ( так во время медитации он должен быть визуализирован, как фигура синего цвета.)

Из восьми инкарнаций, описанных в Мудагала Пуране, пять используют в качестве средства передвижения мышь. Кроме мыши используются и другие животные: Вакратунда, например, ездит на льве, Виката – на павлине, а Вигнарайя – на божественном змее Шеше. У джайнов считается, что ваханами (транспортом) Ганеши бывает мышь, слон, черепаха, баран или павлин.

В одних говорится, что Парвати мечтала о сыне, но Шива не даровал ей этого счастья. Тогда она силой своего желания отделила от своей кожи крохотного ребенка и стала любовно вскармливать его своим молоком. Другие мифы утверждают, будто Парвати слепила дитя из глины и оживила его жаром своей материнской любви. Существует и вариант, согласно которому Шива, жалея возлюбленную, сжал в комок край ее светлой одежды и назвал его сыном. И ребенок ожил от тепла ее груди.

Парвати, гордясь красотой ребенка, просила всех полюбоваться им и с этой же просьбой обратилась к жестокому богу Шани, который мог уничтожить все, на что только ни бросит взгляд. Неразумная мать настояла на том, чтобы Шани взглянул на мальчика, и тотчас голова ребенка исчезла. Брахма посоветовал Парвати приставить ему голову первого же существа, которое ей встретится. Таким существом оказался слон.

По другому мифу, сам Шива в гневе отрезал голову своему сыну, когда тот не пустил его в покои Парвати в то время, когда она совершала омовение. Затем, тронутый горем супруги, Шива повелел своим слугам отсечь голову первому же, встреченному на пути, живому существу и принести эту голову. Встретив слоненка, слуги отсекли ему голову и доставили ее своему повелителю, который силой божественных чар укрепил эту голову на плечах ребенка.

Из-за тяжелой слоновьей головы Ганеша не мог вырасти стройным и высоким, но в его коротком широком теле билось доброе сердце, и все его любили. Он рос умным и спокойным, а когда повзрослел, то Шива возвел его в сан повелителя всех подчиненных ему полубогов и духов. Ганеша приломощи богини Сарасвати постиг многие науки, и потому всегда благоволит к людям, стремящимся к знаниям.

Один из своих бивней Ганеша, как сообщает легенда, потерял при столкновении с Парашурамой, то есть человеческим воплощением бога Вишну. Парашурама пришел навестить Шиву, тот спал, и Ганеша отказался его будить. Не сдержал Парашурама гнева, увидев, что ему чинит препятствие этот странный юноша, и одним взмахом топора отрубил ему бивень. Никто не посмел нарушить волю Парашурамы и исправить содеянное им, поэтому Ганеша навеки остался с одним бивнем.

Ганеша считается Богом мудрости, Устранителем Препятствий и покровителем всех, кто изучает различные науки. Талисман хорошо иметь на рабочем столе, дома или в офисе. Ганеша поможет вам больше зарабатывать, будет стимулировать профессиональные успехи и увеличивать прибыль. Лучше поместить его в зону помощников — на северо-западе.

Талисманом служат каменные Ганеши из полудрагоценных камней, медные, деревянные (например, сандаловые) и т. д. В Индии, где Ганеша особенно почитаем, встречается множество пластиковых фигурок. Не важно, из какого материала выполнен Ганеша, важно лишь уважительное к нему отношение.

Активизация талисмана

Для активной работы талисмана нужно г почесывать Ганеше животик или правую ладошку. Помимо этого, можно положить рядом с ним монетки или конфеты — Ганеша любит подношения и обязательно порадует вас приятными сюрпризами. Еще один нюанс: этот талисман можно активизировать мантрами индуистского толка:

1. ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ.

Считается самой главной мантрой богу Ганеше. Она дарует чистоту намерений, удачу в бизнесе и убирает препятствия с пути.

2. ОМ ШРИ ГАНЕШАЙЯ НАМАХ.

В результате повторения этой мантры достигается успех в любых коммерческих делах, реализуется стремление к совершенству, глубинное знание мира, расцвет талантов.

http://www.ganesha.kz/node/1033

Вселенская форма Господа

Три божества — Брахма, Вишну и Шива,- считаются верховными.

Они составляют понятие Тримурти, т.е. тройной образ, объединяющий Брахму-создателя, Вишну-вседержителя и Шиву-разрушителя.

Кроме трех Верховных Божеств, индусы почитают множество других богов, самые известные из которых следующие:

Нанди

Огромный бык, верхом на котором ездит Шива. Это символ созидательной силы и в то же время буйствующих страстей. Шива обучает, как нужно усмирять быка, а другими словами – как подавлять в себе чувственные желания.

Кама

Бог чувственной услады и эротики. Его происхождение имеет двойственный характер. Одни считают, что он возник из первобытного хаоса, другие же полагают, что Кама – порождение Лакшми и Вишну. Этот бог несет людям любовь, а земле – весну. Ездит он верхом на попугае, который является символом поэзии. В руках у Камы лук и стрелы. Лук сделан из сахарного тростника, а стрелы из цветов. Жена Камы – Рати, олицетворяющая эротическое желание.

Индра

Это повелитель и господин различных божеств. Ярый противник асуров (демонических существ). Живет Индра в богатом дворце. По преданиям, асуры очень часто свергали Индру и захватывали власть над миром. Тогда Индра звал на помощь Вишну, который тут же принимал облик Кришны. Индра в этом случае также менял образ и становился королем Аржуной – известным королем Махабхараты. Перемещается Индра на слоне, а в руках как скипетр держит молнию. Индра практически всегда выступает как хранитель напитка или растений, которые дают мудрость, бессмертие, вечную молодость.

С середины II тысячелетия до н. э. культ Индры становится господствующим. Этот период в Индии условно называется «ведическим» (от слова «веды» — сборники гимнов божествам, бесценный памятник древнеиндийской культуры). Образы Индры, Шивы, Вишну и других многочисленных богов и божеств древнеиндийского пантеона нашли также свое отображение и в искусстве.

Гаруда

Священная птица, верхом на которой Вишну путешествует по миру. Летает она со скоростью света, а крыльями может сдерживать вращение миров. Имеет голову орла. Похищает для богов напиток бессмертия.


Апсары
Прекрасные девы, рожденные из вод первозданного океана. Существует предание о том, что танцевать их научил сам Вишну, который явился к ним в образе царя танцоров. А девы, в свою очередь, научили танцам храмовых танцовщиц. таким образом, искусство танца в Индии имеет «божественное происхождение».

Варуна
Всевидящий бог Вед, спустившийся из своего небесного дворца, чтобы стать богом вод. В то же время он является хранителем Западной части Вселенной.

Яма
 Страж Южной стороны, бог смерти, правящий в Чистилище, где грешники мучаются до следующего рождения.

Кубера
Бог драгоценных металлов, камней, минералов и богатства вообще, властелин Северной стороны света. Местом его пребывания считают прекрасный город Алака, неподалеку от горы Кайласа. В его подчинении находятся неисчислимые армии гномов (гухьяка) и горных духов (якша).

Хануман поклоняется стопам Рамы

Хануман несет лекарство Лакшмане

ХАНУМАН
 Обезьяний бог, сын Ваю (бога ветра), друг и верный слуга Рамы. В его честь обезьяны считаются священными.
Кама
Индийский бог любви. Подобно его европейскому собрату, он изображается в виде прекрасного юноши, вооруженного луком и стрелами, с той только разницей, что лук его сделан из сахарного тростника, а стрелами ему служат цветы. В услужении у него состоят апсары (нимфы)

С особым трепетом и благоговением относятся индусы к священным животным. И немудрено: ведь в одном из своих будущих перерождений можно оказаться той же обезьяной, козой или орлом. Так что волей-неволей приходится индусам чтить их и уважать.

Корова

Главное домашнее животное в Индии. Образ коровы связан у индусов с божеством, поэтому все, что она дает, также священно. Убийство коровы в Индии вызывает больший ужас, чем убийство человека.

Змея (кобра)

Часто змей называют общим названием – наги. По преданиям, они обладают сверхъестественными качествами. Змеи – постоянные обитатели колодцев, рек, источников. Они являются хранителями воды и урожая. Также наги считаются хранителями сокровищ. Поэтому нередко их изображения можно увидеть на входах в храмы и святилищах.

Обезьяна

Напомним, что повелитель обезьян Хануман помог Раме спасти Зиту из плена злого демона. После этого события любая обезьяна считается священной, особенно для вишнаитов.

Слон

Приручать слонов в Индии начали с 2000 г. до н.э. Индусы разводили как традиционных домашних животных (коз, свиней, овец), так и новоприрученных (буйволов, зебу и слонов). Индию даже называли «Страна слонов».

http://zhurnal.lib.ru/d/dolgaja_g_a/indya6.shtml
http://ayurvedatour.ru/info/mat_1403.htm
http://www.samvel.net/ind_pic/indpic.htm
http://asiansoul.ru/indian-sacred/pantheon.htm

Субраманьям

Кришна и Арджуна на поле битвы Курукшетра

(Бхагават — Гита)

Арджуна у стоп Кришны


Рама, Сита, Лакшмана, Хануман




Кришна поднимает холм Говардхана


Кришна танцует с Гопи


Господь шива






Лакшми — Склад Са_вы — ЖЖ

Продолжаю разговор о мифологии, о Богах и Богинях.
О сове Афины/Минервы из греческой/римской мифологии мало кто не слышал и не знает.
А вот с индуистской мифологией народ не так хорошо знаком и многие не в курсе, что у каждого тамошнего бога есть своя вахана – животное (реальное или мифическое), используемое как средство передвижения.
Богиня Лакшми имеет две ваханы – слона, чтоб передвигаться по земле, и сову Улуку, чтоб летать. И одно из множества имён Лакшми — Улкавахини , что означает «та, кто передвигается на сове. »

Лакшми в индийской мифологии ассоциируется со многими богинями и наиболее широко известна как прекрасная супруга великого бога Вишну. Верность Вишну она сохраняет во всех его аватарах: становится супругой Парашурамы – Дхарани, женой Рамы – Ситой, Кришны – Рукмини, или его возлюбленной – Радхи.
Есть несколько версий происхождения Богини.
Но одна из легенд о происхождении особенно привлекательна, ибо заставляет вспомнить появление Афродиты из пены морской.
Вспыльчивый мудрец Дурваса как-то подарил Индре – царю богов гирлянду цветов, которая никогда не должна была завять. Индра отдал эту гирлянду своему слону – Айравате. Когда Дурваса увидел такое непочтение к себе, что слон разгуливает с божественной гирляндой на шее, он проклял Индру, говоря, что тот и все боги потеряют свою силу из-за его гордыни и беспечного отношения. Проклятие сбылось: демоны выгнали богов с небес. Побежденные боги пошли искать убежища у Создателя – бога Брахмы, который предложил им вспахтать океан молока – Кширшагар, чтобы получить нектар бессмертия. За помощью боги обратились к Вишну, который принял аватар Курмы (черепахи) и поддержал Мантара Парвата (гору) как ступу в маслобойке, в то время как царь змей Васуки исполнял роль веревки. Боги и демоны под управлением мудрого правителя Бали – Чакраварти, помогали друг другу вспахтать этот молочный океан.
Среди всех божественных даров, которые появились из океана в процессе взбивания, появилась и богиня Лакшми, сидящая на цветке лотоса.

Я не большой поклонник индийского искусства, но мне ли спорить с Британским музеем? 🙂
Цветная литография из альбома, отпечатанного в Калькутте около 1895 года:
«Лакшми»

British Museum

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

«Лакшми»

© Metropolitan Museum

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Цветная литография из альбома, отпечатанного в Калькутте около 1895 года
Шива и его семья

British Museum
Слева Шива и его сын, бог войны, Сканда (Карттикейя).
Справа его супруга, Парвати с сыном, богом мудрости Ганешей, на коленях. Лакшми и Сарасвати сидят рядом, с обеих сторон.
Рядом с каждым изображены их ваханы.
У Шивы — белый бык Нанди
Сканды — павлин Парвани
Парвати — лев
Ганеша — крыса/мышь
Лакшми — сова Улука
Сарасвати – лебедь

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


А на этой картине жена Шивы приехала навестить своих родителей.
Чтоб рассмотреть, как там Лакшми летит на сове в правом верхнем углу, заказала у Британского музея картинку в большом разрешении, зря что ли я там зарегистрирована.:)


1890 год, Бенгал.
Персонажи те же, что и на предыдущем рисунке, и их можно опознать по их ваханам, а вот сам Шива дома остался.:)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

~~~~~~~~~~~


Лакшми в стиле калигхат.
Истрия этого рода живописи начинается в 19 веке на базаре близ главного храма Калькутты калигхат. Изначально это были сувениры, ассоциировавшиеся с храмом. Изначально художники использовали только мифологические темы, но сейчас не редкость встретить рисунки в стиле калигхат на социальную или политическую тематику. Со временем индийские художники поселялись в местечке калигхат, таким образом образовывая что-то вроде профессионального союза. Это поселение художников известно как Пата-Пара. Многие художники, которые увлеклись живописью калигхат как хобби, в скором времени посвятили ей свое время. Индийская элита, которая не воспринимала всерьез не викторианское искусство, прошла мимо вновь образовавшегося художественного стиля. Художникам приходилось продавать 16-20 работ за рупию. Одним из немногих, кто оценил искусство калигхата был Редьяр Киплинг. Купленные им картинки в последствии он пожертвовал в музеи Лондона и Праги.


Лакшми является одной из самых любимых богинь многих индуистов. Она связана с изобилием, богатством, процветанием, плодородием, красотой, любовью, удачей.
Культ Лакшми популярен и в современной Индии. Для индийца она – не только богиня процветания, но и примерная супруга, изображаемая сидящей у стоп Вишну. В известном празднике наваратри – «девять ночей» – первые три ночи посвящены именно ей. А во время осеннего праздника света Дивали, который трактуется как праздник Лакшми, и ныне зажигают тысячи фонарей и устраивают фейерверки в честь богини. Люди играют и веселятся, а богиня, верят многие, ходит из дома в дом в поисках места для отдыха, даруя богатство тем жилищам, которые ярко освещены.

В общем:
ОМ — ЛАКШМИ — ВИГАН — ШРИ — КАМАЛА — ДХАРИГАН — СВАХА —
Повторять ежедневно с утра 108 раз – и будет вам щастье! 🙂

«Шива, Вишну, Лакшми и другие официальные лица» | Борис Кузнецов

Религиозные и конфессиональные смеси южной Индии. Занятная и красочная мозаика.

Очень расширяет представление) Да и без этого, честно говоря, не очень понятно, что вокруг происходит. Несколько лет назад я принял для себя за правило — проводить религиозный и конфессиональный самоликбез в отношении той страны, в которую собираюсь ехать. Сильно меняет ощущения от поездки))

Богов нужно подкармливать. Священные остатки божественной трапезы — прасад — можно забирать с собой. Говорят, душеполезно и питательно.

Богов нужно подкармливать. Священные остатки божественной трапезы — прасад — можно забирать с собой. Говорят, душеполезно и питательно.

Стоит взглянуть и на Кералу под этим углом. Тут нетипичная для Индии смесь. Тут индуистов всего около половины, 20% мусульман и 20% христиан. В число «прочих» входят всякие джайны, сикхи, иудеи. Даже ничтожные 0,2% атеистов. И полное отсутствие буддистов. Вот такой конфессиональный коктейль.

Говорят, что в индуизме существует приблизительно столько же течений, сколько проживает в мире индусов. Так же считается, что боливар индуизма не может вынести больше 33 000 богов (есть там какая-то сакральная арифметика). Но есть еще духи, предки, гуру и т.д. Количество исповедальных комбинаций безгранично!

Каждый Новый год мужики ходят в баню… Нет, все-таки на пуджу. И каждое утро. И в храм мужикам нужно заходить строго топлесс. А я в баню не пошел)) Тут на улице 38 градусов

Каждый Новый год мужики ходят в баню… Нет, все-таки на пуджу. И каждое утро. И в храм мужикам нужно заходить строго топлесс. А я в баню не пошел)) Тут на улице 38 градусов

Но если очень грубо, то в Керале индуисты представлены шиваистами (которые считают, что Шива будет поглавней и покруче) и вайшнавами (которые уважают Вишну). Но для туриста-европейца это мало что значит. Для начала лучше наслаждаться картинкой и любопытными деталями

Это не просто деревяшки, это специально освященные дрова для погребального костра. Выставлены на продажу в храме

Это не просто деревяшки, это специально освященные дрова для погребального костра. Выставлены на продажу в храме

Какая-то дамская ритуальная магия. Женщины приходят к этому дереву, привязывают кукол и что-то бормочут в кусты. Индуизм очень сильно завязан на огромное количество договорных отношений с многочисленными богами и духами.

Какая-то дамская ритуальная магия. Женщины приходят к этому дереву, привязывают кукол и что-то бормочут в кусты. Индуизм очень сильно завязан на огромное количество договорных отношений с многочисленными богами и духами.

у храма

у храма

Движутся дорогами Кералы паломники, едут на украшенных машинах и автобусах. И идут пешком вереницами по обочинам люди в желтом. Иногда их паломнические пешие прогулки тянутся на 200-300 километров.

Перед утренней пуджей тетки с однострунными скрипками спрашивают имя входящих, монотонно что-то начитывают-наигрывают и мажут лоб. Нас тоже отбормотали.

К быку Нанди (это ездовое животное-вахана Шивы) можно подойти и нашептать разные просьбы. Он передаст. Мы тоже кое-что нашептали)

Между прочим, на руках у тетки мальчик. У него рубашка на одно плечо надета, значит его в святилище заносили. И маленьких мальчиков перед пуджей они старательно раскрашивают, глаза подводят, брови рисуют.

садху — отшельник/аскет/монах/святой/попрошайка

садху — отшельник/аскет/монах/святой/попрошайка

Ритуальные утренние омовения. И постирушки. Местные утверждают, что этой священной купальне две тыщщи лет! Здесь всегда так) И не всегда эти датировки неверные

Мужик не так просто надел меховые наушники. Он обслуживает маленькую пушечку при храме. Платишь 10 рупий, пишешь маленькую записочку, отдаешь мужику, он заряжает ее в пушечку, и твоя молитва уносится в сторону Брахмы-Шивы-Вишну

В Тираванантапураме попали на очень любопытную пуджу. Вакханалия — люди от ворот ползут на животе к святилищу, музыка, крики. Центр действа — большая каменная лохань, куда прихожане с остервенелыми лицами швыряют кокосы. Орех непременно нужно разбить. Брызги во все стороны, сок течет ручейком, мешками выносят битые орехи. Сначала подумал, что с такими суровыми лицами люди избавляются от какого-то негатива в жизни. Оказалось, что это снова исполнитель желаний. Один орех — одно пожелание. Я тоже метнул свой кокос.

Еще один пруд для омовений. Говорят, что во время праздников в этот водоем набиваются тысячи человек и встречают рассвет, стоя в воде по самые «не балуйся».

Фантастическое многообразие разных индуизмов. Встречаются даже сикхи с севера. Их стараются обходить стороной

Храм Падманабхасвами. Практически визитная карточка Тривандрума. Жара, толпы народу. Чтобы пройти через ворота (гупту) к святилищу, нужно преобразиться — мужчина должен надеть юбку (дхоти), а женщина — сари. С этим строго, и не факт, что европейца пустят к святилищу. Мы и не пошли, а решили выпить сока с пончиками, которые паломники маленьким детям покупают. Пончики оказались жутко острыми и с луком. Срочно запили литром воды.

А если серьезно, то храм имеет общемировую известность (совершенно не связанную с особыми религиозными ценностями и заслугами). В 2011 году после долгих препирательств тут вскрыли четыре храмовых кладовки. Их запечатали 140 лет назад и в них хранился НЗ храмовых сокровищ. Масштабов схрона никто не знал. Двери открыли и офигели (мягко говоря) — предварительная стоимость составила 22 млрд. долларов! И эта оценка не учитывает историческую и художественную ценность изделий. Пока монеты, драгоценные камни и статуи просто взвесили и оценили с учетом рыночной стоимости. Специалисты сравнивают ценность находки с ценностями гробниц египетского фараона Тутанхамона.

Сокровища продолжают держать в храме и вокруг них идут судебные тяжбы между государством и наследниками магараджей княжества Траванкор (которым до недавнего времени и принадлежал весь храмовый комплекс). Тем временем сокровища подтаивают. К примеру, аудиторский отчёт проведенный в 2015 г. показал, что за эти годы из храма было похищено 266 кг золота.

С того времени прошло несколько лет, но интрига вокруг храма Падманабхасвами разворачивается с новой силой. До сих пор не вскрыто последнее хранилище, где, как считается, находится самая ценная часть клада. Официальная причина — невозможность обеспечить сохранность храма и клада. Неофициальная — страх перед разными проклятиями, бедствиями и самим Вишну, от которого приходили уже различные угрожающие весточки.

Свастика это не просто солярный знак, но и персональный символ Шивы. Собственно она про его танец, который создает-разрушает сущее

Я так и не понял, почему перед этим храмиком фигурку бога полностью засыпали солью

Я так и не понял, почему перед этим храмиком фигурку бога полностью засыпали солью

Помните Нага и Нагайну? Для них они боги. Особенное почитание нагов — отличительная черта керальского индуизма. Змей тут любят и уважают. Даже не знаю, что они думают про богохульную сказку Киплинга.

Бычок Нанду за годы поклонения покрылся слоями масла, молока, сока и всяких других божественно-коровьих приятностей

Бычок Нанду за годы поклонения покрылся слоями масла, молока, сока и всяких других божественно-коровьих приятностей


В Керале много христианства. Самых разных толков и направлений в самых причудливых сочетаниях. Тут очень уважают Игнатия Лойолу и Фому Аквинского. Есть англикане, баптисты и методисты, нашла приют даже сирийская православная церковь.

Ее они тоже очень уважают. Такие алтари на перекрестках совсем не редкость.

Ее они тоже очень уважают. Такие алтари на перекрестках совсем не редкость.

Но католики тут рулят и особенно почитают апостола Фому (который неверующий). Который по всеиндийской легенде проповедовал в Индии, был убит язычниками в Мадрасе и там же похоронен. Индийские католики дажи иногда называют себя христианами апостола Фомы. Навещал Фома и Кералу, собственно отсюда и начал проповедовать.

Политические дебаты, крикет и христианские проповеди собирают толпы народа. Это поле в деревне под Каджикуламом предназначено для гастролирующих проповедников

Фото: Борис Кузнецов и Анна Крауклис

Другие мои материалы про Индию:

Это тоже Индия?

Индийский чай без церемоний

Прачечная, коммунисты и неприкасаемые

ККК — кокосы, коммунисты, карри

Одиннадцать вариантов взгляда и шесть движений бровей. Катхакали!

Шива, Вишну, Лакшми и другие официальные лица

Откуда сбежал Джонатан Смолл?

Что такое Маммаллапурам?

Дели не мой город…

«Хорошо индусы пляшут!»

Шакти небесные — шакти земные.

Дурга

Кали

Лакшми

Сарасвати

Шри Лакшми

Лакшми («знак», «добрый знак», «счастье», «красота») в индийской мифологии Богиня счастья, богатства, красоты. Лакшми — супруга (Шакти) Вишну. Она сопровождает Вишну во всех Его аватарах*, воплощалась в Камал, когда Вишну инкарнировался как Вамана (карлик), Когда Вишну родился как Пурушурама, Она была Его супругой Дхарини. Она была Ситой, супругой Рамы, Рукмини и Радхой, Шакти Кришны и т. д.

Лакшми возникла в самом начале творения, всплыв из первозданных вод на цветке лотоса. Лакшми стоит на лотосе. Она очень легкая, хотя имеет большое тело. Она забирает весь Свой вес в Себя, просто втягивает его в Себя. Лакшми не беспокоит лепестки лотоса, потому что Она столь сбалансированная, что не может опрокинуться, Она просто стоит мирно, в равновесии.

В Индии Шри Лакшми является самой известной Богиней, потому что Она одаривает Своих Приверженцев дарами любви, богатства и удачи. Во время праздника Дивали по всей Индии сверкают сотни лампадок в окнах, вокруг домов, на лодках в прудах, сияя в посвящение этой прекрасной Богини. Шри Лакшми молода и неописуемо красива. Ее кожа золотистого цвета. У нее большие излучающие свет глаза в форме лотосов. Ее темные волосы ниспадают волнами к Ее коленям. Ее одежда и украшения прекрасны. Лакшми представляет собой все благополучие, богатство, все что является благоприятным.

Внутри тонкой системы человека Шри Лакшми, представляет энергию чакры Наби и дает такие качества как полное удовлетворение и умиротворение, равновесие и внутренний баланс. Лакшми дает нам поиск, сначала человек ищет пищу, материальные богатства, а затем… «Вы начинаете понимать, что поверхностное богатство, которое вы ищите, не является достаточным, оно не будет давать вам полной радости. Вы начинаете искать более глубокие богатства. Искание перемещается в направление более глубокого искания. Лакшми становиться Махалакшми, когда вы начинаете расширять себя к более глубоким ценностям.» (Нирмала Шривастава).

Махалакшми — это эволюционное состояние. Энергия Махалакшми делает человека светом, делает его святым. Когда принцип Махалакшми пробуждается в человеке, то человек становиться щедрым и испытывает при этом большое счастье и радость.

*Аватара — воплощение Божества на земле в живое существо, ради спасения Мира и своих приверженцев, восстановления Закона Добродетели, когда необходимо исправить или изменить ход эволюции.

Главная

 

19 октября в Индии начинается празднование Дивали

Главная > Новости > 19 октября в Индии начинается празднование Дивали — фестиваля огней! 17.10.2017

Дивали или Дипавали, на санскрите означает «огненная гроздь» — фестиваль огней, повсеместно отмечаемый в Индии и символизирующий победу света над тьмой, добра над злом.
В этом году начало Фестиваля выпадает на 19 октября и празднуется в течение пяти дней. Существует несколько легенд, связанных с праздником. Вишнуиты увязывают начало празднования Дивали с коронацией царевича Рамы, седьмого воплощения Вишну. В ночь его счастливого возведения на трон по всей стране была устроена иллюминация. По другой версии, мудрое правление Рамы знаменовало избавление от духовного мрака. Зажигаемые огни символизируют возвращение человечества из тьмы к свету, благодаря легендарному царевичу. В каждом районе Индии празднование Дивали имеет свои особенности. Для некоторых частей страны и групп населения (например, для торговых общин Западной Индии) Дивали совпадает с началом Нового года. Торговцы в этот день приводят в порядок счетоводные книги, прибирают лавки. Вечером магазины и дома иллюминируют масляными светильниками или гирляндами электрических лампочек. На большей части территории Индии Дивали посвящается Богине Лакшми, супруге Бога Вишну (Фото: D.Shashikant, Shutterstock) На большей части территории Индии Дивали посвящается Богине богатства и плодородия Лакшми, супруге Бога Вишну. Дома тщательно убирают, зажигают все огни, так как Богиня не любит темноты, обращаются к ней с молитвой, подносят ей молоко, в которое опущены монеты, а на ночь оставляют двери и окна открытыми, чтобы ей было легче проникнуть в дом. На Юге Индии в Дивали отмечают победу Бога Кришны над демоном Наракасурой. В этот день победы добра над злом индусы обильно смазывают себя кокосовым маслом, что очищает их от грехов, так как церемония эта считается равной по значению омовению в священном Ганге. На Востоке Индии, и особенно в Бенгалии, Дивали посвящен поклонению черной Богине Кали, олицетворяющей культ силы. По этому случаю перед изображениями Богини десять дней совершают молитвы, а затем эти изображения погружают в воды рек или прудов. Дивали празднуется и мусульманами, отмечающими приход Лакшми огнями и игрой в карты и кости, ведь Лакшми приносит удачу.

В связи с праздником все государственные службы, организации, компании не будут работать с 19 по 22.10.

красивых изображений Вишну Лакшми | Изображения Господа Вишну и Лакшми

Загрузите идеальные изображения Вишну и Лакшми. Красивые фотографии Вишну Лакшми, Скачать изображения Вишну Лакшми hd, Скачать hd Лакшми Вишну обои, Вишну Лакшми фотографии и изображения, Изображение лорда вишну и богини лакшми на гаруде, Изображения лорда вишну и лакшми.

Вишну Махалакшми Фото

 

Вишну Лакшми обои

 

Вишну Лакшми Обои HD Последние

 

Вишну Лакшми Фото

 

Вишну Лакшми Фото HD Скачать

 

Вишну Лакшми Изображения HD

 

Вишну Лакшми Изображение Full HD

 

Вишну Лакшми Изображение Full HD качества для бесплатной загрузки

 

Вишну Лакшми HD изображения

 

Вишну Лакшми Ганеша Изображение

 

Вишну Лакшми обои

 

Статуи Вишну Лакшми Фотографии и изображения

 

Вишну Лакшми фото скачать

 

Вишну Лакшми Фоторамка Фото

 

Вишну Лакшми Ка Фото

 

Вишну Лакшми Джи Ки Фото

 

Вишну Лакшми HD изображения

 

Вишну Бхагван Лакшми Матаки Фото

 

Вишну Бхагван Лакшми Джи Ки Фото

 

Вишну и Лакшми Фото

 

Изображения Вишну и Лакшми

 

Свадьба Вишну и Лакшми

 

Маа Лакшми Вишну Обои HD

 

Господь Вишну с изображением Лакшми Мата

 

Господь Вишну Лакшми Изображения

 

Господь Вишну Лакшми HD изображения

 

Господь Вишну Лакшми Изображения

 

Господь Вишну HD обои для мобильного скачать бесплатно

 

Господь Вишну Деви Лакшми Бесплатные обои

 

Господь Вишну и Мата Лакшми Искусство HD обои

 

Господь Вишну и Лакшми Обои

 

Господь Вишну и Лакшми Фотографии

 

Господь Вишну и Лакшми HD обои

 

Господь Вишну и Лакшми HD Фото

 

Господь Вишну и богиня Лакшми HD Image

 

Лорд Лакшми Нараян HD изображения

 

Laxmi Vishnu Pic Instagram Images

 

Лакшми Вишну Гаруда Обои

 

Лакшми Нараян HD обои 1080p

 

Лакшми Мата Вишну Бхагванки Фото

 

Изображения Господа Вишну Лакшми Скачать бесплатно

 

Образы Господа Вишну и Лакшми

 

Изображения Господа Вишну и Лакшми HD

 

Изображение Господа Вишну и богини Лакшми на Гаруде

 

HD-изображения Господа Вишну и Лакшми

 

Бхагван Вишну и Лакшми Изображения

 

Богиня Лакшми и Господь Вишну Обои

 

Бог Вишну и Лакшми Фото

 

Скачать HD обои Лакшми Вишну

 

Скачать бесплатно HD обои и изображения Бхагван Вишну Лакшми

Также скачать обои Другие боги –

Download Best Surya Dev Images
Shri Shani Dev Images
Ram Sita Images
Kubera God Images
Ganpati Bappa Images
God Vinayagar HD Images
Ravan Images
Shiv Parvati Images
Download Free Parshuram Photo
God Murugan Images
Nav01 Durga Images
Nav0 Durga Images Varahi Amman Photos
Jay Swaminarayan Images
Best Satyanarayana Swamy Images
Lord Kala Bhairava Photos
Best Lord Ayyappa Images
Download Kalki Bhagavan Images
Sree Vishnumaya Images
Beautiful Lord Vishnu Images
Best Lord Shir Images
Best Gautam Sai7 Buddha Image
Best Gautam Sai7 Buddha Image
Baba Images
Meerabai Обои с цитатами
Best Santoshi Maa Photo
Best Kanha images
Lord Radha Krishna Images
Beautiful Radha Krishna Images
Ladoo Bal Gopal Images for Whatsapp
Cute Baby Krishna Images

изображений Вишну и Лакшми – МИФОЛОГИЧЕСКИЙ БЛОГ






ДАШАВАТАР – В КАЖДОЙ ЭПОХЕ ЕСТЬ ГЕРОЙ

Дашаватара (санскрит: दशावतार, дашаватара) относится к десяти основным воплощениям или аватарам Господа Вишну, индуистского Бога Сохранения. Говорят, что Господь Вишну спускается в форме аватара, чтобы восстановить космический порядок. Считается, что всякий раз, когда на Земле преобладают несправедливость и негативные силы, Господь Вишну приходит в различных формах, чтобы искоренить их. Бог Вишну время от времени воплощается на Земле, чтобы искоренить злые силы, восстановить дхарму и освободить достойных или преданных от цикла рождений и смертей.

Все десять аватаров Господа Вишну признаны во многих священных писаниях. Это описано в «Бхагавата-пуране», шлоке 12.2.16-17, что «В это время на земле появится Верховная Личность Бога. Действуя силою чистой духовной благости, Он спасет вечную религию. Господь Вишну — Верховная Личность Бога, духовный учитель всех движущихся и неподвижных живых существ и Высшая Душа всего сущего — рождается, чтобы защитить принципы религии и избавить Своих святых преданных от последствий материальной работы. ” Истории десяти воплощений или Дашаватара рассказаны в Вишну-пуране и изображают теорию эволюции, представленную в виде истории.

Господь Вишну в своем полном аватаре, как Господь Кришна, провозглашает общий принцип, управляющий Его приходом в мир, в Бхагавад-гите, глава 4, шлока 7-8: неверие — в это время я спускаюсь. Чтобы избавить благочестивых и уничтожить злодеев, а также восстановить принципы праведности, я сам появляюсь тысячелетие за тысячелетием».

Прежде всего, Господь Вишну, Верховный Бог, Хранитель Вселенной и Хранитель Мира, Сам сказал , что «Ваше будущее находится только в ваших руках.Благополучие людей, идущих по пути добра, и конец злодеям и грешникам уверены мною. В конце Кали-юги, когда котел грехов наполнится, я приму воплощение  на земле. Используя средства истины и справедливости, я избавлюсь от зла ​​лжи и несправедливости. Земля снова станет безгрешной. Человечество войдет в такой век, когда нити правды, справедливости и характера будут двигаться впереди мировой колесницы».

Все десять божественных воплощений Господа Вишну являются символом Его героической жизни в разные эпохи мира. Кроме того, Он также известен как Югандхар, что означает «тот, кто начинает новую эру». Соответственно, Господь Вишну воплотится в форме Бога Калки, Своего десятого и последнего главного воплощения, и положит конец преобладающей в настоящее время Кали-юге, Веку Тьмы, и вернет Сатья-югу, Золотой Век в мире. Более того, Он был признан «Богом» во всех Своих десяти главных воплощениях в мире. Теперь вам решать, кого вы хотите поддержать. Вы думаете и решаете, хотите ли вы быть рядом и поддерживать Героя, Звезду и Бога Вселенной или ядовитого змея, принца зла и короля демонов Кали, злодеев мира и злых людей.Думайте мудро и решайте правильно.

Перейти к ИНДЕКСУ

Богиня Лакшми — Религия 100Q: Проект индуизма

Лакшми

Лакшми, богиня процветания и удачи (Диммит) среди многих других добродетелей, является верной женой Вишну. Самая ранняя ведическая литература называет ее Шри, а позже она стала называться Лакшми (Кинсли 18). Ее имя произошло от раннего санскрита и означает «цель», и оно «представляет собой цель жизни, которая включает в себя мирское и духовное процветание» (Пандит). Лакшми, или Шри, считается «матерью мира» (Диммит). Хотя Лакшми занимает видное место в бесчисленных аспектах индуизма, в этом проекте я сосредоточусь на трех ключевых аспектах Лакшми: ее отношении к Вишну, историях о Лакшми и связанных с ней символах.

Лакшми по отношению к Вишну

Вишну «олицетворяет силу сохранения во вселенной» и является «самым важным объектом поклонения в Индии» (Моллой 97). Обычно у каждого мужского божества есть связанный с ним женский аналог.«Они в такой степени являются частью бога-мужчины, что бог не может действовать без них, и поэтому называются «шакти» («энергии»), потому что они позволяют богам-мужчинам быть эффективными в человеческом мире» (Моллой 102). ). Лакшми — шакти Вишну, и как его супруга она «раздает удачу и защищает» (Моллой 103). Два божества во многих отношениях являются аналогами друг друга. Например, Вишну — это смысл, а Лакшми — это речь, Вишну — это знание, а Лакшми — понимание, Вишну — поведение, а Лакшми — поведение (Диммит) и так далее. Это всего лишь несколько примеров того, как Лакшми и Вишну дополняют друг друга. В целом, Вишну «это все, что известно как мужчина, а Шри все, что известно как женщина. Кроме этих двоих больше ничего нет!» (Диммит).

Вишну и Лакшми иногда появляются как единое божество. Примерно до 400 года нашей эры, когда Лакшми почти исключительно ассоциировалась с Вишну, Шри также была связана с другими мужскими божествами (Кинсли 26). Существует множество рассказов о ее отношениях с этими богами, но говорят, что Шри привлекает множество форм, которые принимает Вишну, и поэтому она в конечном итоге посвящает себя ему в браке.Поскольку Вишну и Лакшми так взаимосвязаны, она часто служит его подчиненной копией, когда имеет дело с его набожными последователями. «В то время как Вишну часто представляют как сурового, легковозмутимого патриарха, Лакшми представляет собой более успокаивающую, теплую и доступную фигуру матери, которая добровольно вмешивается в жизнь преданных от его имени» (Энциклопедия Нового Света). Она защищает смертных от его имени и является его рациональным партнером.

Возрождение Лакшми и праздник Дивали

Первая история, которую необходимо знать для изучения Лакшми, — это пахтание океана молока.Именно тогда Лакшми переродилась. Я приведу очень сокращенную версию этой истории, чтобы подчеркнуть ее связь с Лакшми, но для полной истории обратитесь к цитатам в конце этой страницы. Однажды Лакшми разозлила высокомерие Индры, и она ушла в океан (Би-би-си). Мир стал темным, и без нее не было ни удачи, ни процветания. По сюжету боги хотят достать Лакшми и амриту (нектар бессмертия) из глубин космического океана (Британская энциклопедия).После того, как Индра посоветовался с Вишну, который был в своей черепашьей форме Курмы, они начали вместе бороться с демонами, чтобы получить амриту из моря. Боги и демоны взбудоражили молочный океан с помощью нага (получеловека, полузмеи), обвив его вокруг горы Мандара. Боги тянули с одной стороны, а демоны с другой. В конце концов, через 1000 лет пахтание составило множество сокровищ. Несколько божеств, в том числе Лакшми на ее цветке лотоса, вышли из водоворота вместе со многими другими сокровищами, часто связанными с Вишну, и это знаменует перерождение Лакшми (Британская энциклопедия).Получив сокровища и Лакшми, боги изгнали демонов из мира (BBC).

Дивали, который отмечался 11 ноября -го года, известен как «Фестиваль огней». На третий день фестиваля Дивали, ночь Амавасьи, является самой важной для празднования Лакшми. В этот день «из храмов доносятся радостные звуки колоколов и барабанов, когда человек взывает к Богине Лакшми в чудесном святом «излиянии» ее сердца» (Лакшми Пуджа на Дивали).Дивали празднуется индуистами во всем мире и часто известен своими красочными представлениями, множеством огней и гимнами в честь Лакшми в ее день. Говорят, что в этот радостный день Шри «изливает на человека свои благословения для изобилия и процветания» (Лакшми Пуджа на Дивали). Пуджа — это церемония, которая проводится для поклонения божеству, и конкретно в этот день во время Дивали Лакшми удостаивается пуджи. В то время как Дивали также сосредоточен вокруг других историй, в Северной и Западной Индии Лакшми является центральной фигурой поклонения.В тандеме с темой фестиваля огней многие индусы зажигают лампы в своих домах, чтобы они служили светом, указывающим путь Шри. Люди также тщательно убирают свои дома для Лакшми, потому что говорят, что она сначала посетит самые чистые дома (Лакшми Пуджа на Дивали).

Лакшми и связанные с ней символы

Как отмечалось ранее, Лакшми очень материнская фигура в индуизме. В более поздней истории индуизма ее плодородие связано с богатым сельскохозяйственным производством. Ее сына зовут Кардама, что означает грязь, что сочетается с ее описанием как плодородная почва во время сбора урожая (Кинсли 20).Ранние жители деревни, особенно женщины, в некоторых случаях поклонялись Лакшми в виде коровьего навоза из-за ее отношения к обильным урожаям (Кинсли 19).

Почти на всех изображениях Шри Шри сидит на вершине цветка лотоса. Лакшми часто ассоциируется с плодородием, и лотос — это символ, который чаще всего используется для его обозначения. Цветок лотоса символизирует плодородие и жизнь, поскольку он укоренен в первозданных водах (Кинсли 21). Он представляет весь сотворенный мир (Кинсли 21).Лотос вырастает из пупка Вишну, который представляет собой начало космического творения, а Лакшми «является нектаром (расой) творения, придающим творению характерный вкус и красоту» (Кинсли 21). Также на изображениях Лакшми ее почти всегда можно увидеть в красном платье и с золотыми монетами, «что означает процветание» (Пундит).

Лотос также имеет второе символическое значение. Цветок укоренен в грязи, но распускается над водой, и это изображение символизирует чистоту и духовную силу Лакшми (Кинсли 21).Точно так же, как Лакшми восседает на вершине лотоса, другие боги и богини в индуизме делают то же самое, чтобы отметить свою духовную власть (Кинсли 21). Грязь, из которой растет лотос, представляет материальный мир, и говорят, что такие фигуры, как Шри, сидящие над грязью на лотосе, пребывают в «состоянии утонченности, превосходящем материальный мир» (Кинсли 21) .

Помимо цветка лотоса, Лакшми обычно ассоциируется со слонами. Слоны, довольно часто встречающиеся на изображениях Лакшми, также имеют множество сопутствующих значений.В древней индуистской традиции говорится, что когда-то у слонов были крылья, они летали среди облаков и поливали землю дождем из своих хоботов (Кинсли 22). Эти так называемые «небесные слоны» были «прокляты мудрецом, когда они приземлились на дерево, под которым он медитировал, и нарушили его концентрацию» (Кинсли 22). Из этой истории слоны, таким образом, потеряли свои крылья и остались на земле, но до сих пор известны тем, что давали воду из своих хоботов. Это изобилие воды идет в тандеме с символом плодородия Лакшми, и поэтому на картинках они часто изображаются осыпающими ее своими хоботами (Кинсли 22).Другое значение слонов связано с их королевской властью. Поскольку многие цари древней Индии держали много слонов, их использовали как для военных кампаний, так и для церемониальных процессий (Кинсли 22). Из-за их сильной связи с королевской семьей Шри также стал ассоциироваться с королевской властью. В соответствии с индуизмом в целом, символика слонов широко распространена и разнообразна. В других отчетах говорится, что слоны представляют собой престиж, связанный с богатством. Слоны существуют, чтобы служить напоминанием «не зарабатывать богатство только для того, чтобы приобрести имя и славу или только для удовлетворения своих собственных материальных желаний, но должны делиться им с другими, чтобы приносить счастье другим в дополнение к себе» (Пандит).Кроме того, некоторые говорят, что слоны также представляют четыре конца человеческой жизни. Несмотря на это, слоны почти всегда ассоциируются с Лакшми и присутствуют на ее изображениях.

Еще одним общим аспектом ее внешности, который часто присутствует на фотографиях Лакшми, являются ее многочисленные руки. «Четыре руки представляют четыре направления в пространстве и, таким образом, символизируют вездесущность и всемогущество богини» (Пандит). Кроме того, четыре руки «представляют четыре конца человеческой жизни: дхарму (праведность), карму (истинные желания), артху (богатство) и мокшу (освобождение от рождения и смерти)» (Пандит). Эти этапы жизни являются центральной темой индуизма и определяют жизнь многих

индуистов.

В целом, Лакшми — божество, которое стоит знать в индуизме. Она является основным символом богатства и процветания, и ее связь с Высшим Существом Вишну имеет прямое отношение к ее образу «матери мира».

 

 

Работы цитируются

«Взбивание Молочного океана | Индуистская мифология». Британская энциклопедия онлайн . Британская энциклопедия, 19 февраля.2015. Интернет. 24 ноября 2015 г.

Диммитт, Корнелия. Классическая индуистская мифология: читатель санскритских пуран . Филадельфия: Temple UP, 1978. Печать.

Кинсли, Дэвид Р. Видения индуистских богинь божественной женственности в индуистской религиозной традиции . Беркли: Калифорнийский университет, 1988. Печать.

«Лакшми». Новости Би-би-си . BBC, 24 сентября 2009 г. Интернет. 24 ноября 2015 г.

«Пуджа Лакшми на Дивали». Лакшми Пуджа, Лакшми Пуджа, Лакшми Дивали Пуджа, Лакшми Пуджа 2015 . Общество слияния фестивалей в Индии (SCFI). Веб. 24 ноября 2015 г.

Моллой, Майкл. Знакомство с мировыми религиями: традиции, вызовы и перемены . 4-е изд. Бостон: Высшее образование McGraw Hill, 2008. Печать.

«Энциклопедия Нового Света». Энциклопедия Нового Света, . 27 июня 2009 г., 11:12 UTC. 24 ноября 2015 г., .

Пандит, Банси.«Индуистские божества: богиня Лакшми». Индуистские божества: Богиня Лакшми . Кашмир. Веб. 24 ноября 2015 г. http://www.koausa.org/Gods/God6.html

Фото

Devi Lakshmi e Vishnu

http://www.sanatansociety.org/indian_epics_and_stories/the_churning_of_the_ocean.htm#.VlPkZWSrRPM

http://indigointernational.org/wp-content/uploads/2012/03/lakshmi.jpg

http://www.koausa.org/Gods/God6.html

http://www.punjabigraphics.com/images/7/desiglitters-diwali-1. gif

Изображение индуистской богини Лакшми и бога Венкатешвары (фотографии в рамке…) #9606949

Репродукция в рамке с изображением индуистской богини Лакшми и бога Венкатешвары (форма Вишну)

Мы с гордостью предлагаем этот отпечаток от Ref:181 в сотрудничестве с Universal Images Group (UIG)

Universal Images Group (UIG) управляет распространением для многих ведущих специализированных агентств по всему миру

© Годонг/UIG

Идентификатор носителя 9606949

Азия Вера индус индуизм Индия Религия религиозный духовный Духовность

Современная рамка 14 x 12 дюймов (38 x 32 см)

Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

проверить

Гарантия Pixel Perfect

чек

Изготовлен из высококачественных материалов

проверить

Необрезанное изображение 24.4 х 16,4 см (оценка)

чек

Отделка профессионального качества

чек

Размер изделия 37,6 x 32,5 см (приблизительно)

Наши водяные знаки не появляются на готовой продукции

Рамка под дерево, на карточке, фотопечать архивного качества 10×8. Габаритные внешние размеры 14×12 дюймов (38×32см). Экологически чистый и безопасный для озона молдинг Polycore® размером 40 мм x 15 мм выглядит как настоящая древесина, он прочный, легкий и легко подвешивается. Биоразлагаемый и изготовленный из нехлорированных газов (без токсичных паров), он эффективен; производство 100 тонн полистирола может спасти 300 тонн деревьев! Отпечатки глазированы легким, небьющимся акрилом с оптической прозрачностью (обеспечивающим такую ​​же общую защиту от окружающей среды, как и стекло).Задняя часть сшита из ДВП с прикрепленной пилообразной вешалкой. Примечание. Чтобы свести к минимуму обрезку оригинального изображения, обеспечить оптимальную компоновку и обеспечить безопасность печати, видимый отпечаток может быть немного меньше

Код продукта dmcs_9606949_80876_736

Фотопечать Печать плакатов Печать в рамке Пазл Печать на холсте Поздравительные открытки Фото Кружка Художественная печать Установленное фото Печать в рамке Коврик для мыши Стеклянная подставка Премиум обрамление Подушка Сумка Металлическая печать Стеклянная рамка акриловый блок Стеклянные коврики

Категории

> Азия > Индия > Похожие изображения

> Универсальная группа изображений (UIG) > Универсальная группа изображений > Редакция Религия > Духовность

Полный ассортимент художественной печати

Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для оформления) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляются через несколько дней.

Фотопечать (6,07–121,62 долл. США)
Наши фотоотпечатки печатаются на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для оформления.

Печать плакатов (13,37–72,97 долл. США)
Бумага для постеров архивного качества, идеальна для печати больших изображений

Принт в рамке (54,72–279,73 долл. США)
Наши современные репродукции в рамке профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

Пазл ($34.04 – 46,21 долл. США) Пазлы
— идеальный подарок на любой праздник

Печать на холсте (36,48–304,05 долл. США)
Профессионально сделанные, готовые к развешиванию картины на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру в любое пространство.

Поздравительные открытки (7,26–14,58 долл. США)
Поздравительные открытки, подходящие для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого

Фотокружка ($12,15)
Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные кружки с фотографиями станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе

Репродукция изобразительного искусства (36,48–243,24 долл. США)
Наши художественные репродукции с мягкой текстурированной натуральной поверхностью — это лучшее, что может быть после обладания оригинальными произведениями искусства. Они соответствуют стандартам самых требовательных музейных хранителей.

Установленная фотография (15,80–158,10 долл. США)
Отпечатанные фотографии поставляются в специальном футляре для карточек, готовые к рамке

Принт в рамке (54 долл. США.72 — 304,05 долл. США)
Наш оригинальный ассортимент британских репродукций в рамке со скошенным краем

Коврик для мыши (17,02 долл. США)
Фотографический отпечаток архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышами.

Стеклянная подставка (9,72 долл. США)
Индивидуальная стеклянная подставка. Также доступны элегантные полированные безопасные закаленные стекла и термостойкие коврики под тарелки

.

Каркас премиум-класса (109,45–352 долл. США.70)
Наши превосходные репродукции в рамке премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на стену

Подушка (30,39–54,72 долл. США)
Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками

Большая сумка (36,43 долл. США)
Наши большие сумки изготовлены из мягкой прочной ткани и снабжены ремнем для удобной переноски.

Металлический принт (71,76–485,28 долл. США)
Изготовленные из прочного металла и роскошных технологий печати, металлические принты оживляют изображения и придают современный вид любому пространству

Стеклянная рамка (27 долларов США.96 – 83,93 доллара США) Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, кроме того, мониторы меньшего размера можно использовать отдельно на встроенной подставке.

Acrylic Blox (36,48–60,80 долл. США)
Обтекаемый, односторонний современный и привлекательный принт на столешнице

Стеклянные салфетки (60,80 долл. США)
Набор из 4 стеклянных салфеток. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Соответствующие подставки также доступны

Почему богиня Лакшми прижимает стопы Вишну

Вы все, должно быть, часто видели на картинах, на которых богиня Лакшми изображена прижимающей стопы Господа Вишну.Вы когда-нибудь думали, почему?

Рассказ —  Нарада Муни стремится все узнать, мы все это знаем. Точно так же однажды он в тревоге сел, чтобы спросить Лакшми, почему ты прижимаешь стопы Господа Вишну? Богиня Лакшми очень легко сказала Нараде Муни, что все планеты, от людей до Бога, влияют на него. Злой эффект этих планет заканчивается нажатием на стопы Шри Хари. Поэтому она давит на стопы своего Шри Хари. В руках женщины пребывает Юпитер, верховный повелитель богов. Шукрачарья, гуру демонов, живет в стопах людей. Когда жена давит мужу на ноги, а также избегает пагубного воздействия планет, также формируется богатство. Говорят, что есть еще одна причина, по которой богиня Лакшми находится у ног Господа Вишну.

Алакшми была сестрой Лакшми. Она была противоположностью спокойной, нежной Лакшми с растрепанными волосами, опасными глазами и острыми зубами. Алакшми часто навещала свою сестру. Но она часто навещала свою сестру только тогда, когда богиня Лакшми была с Господом Вишну и проводила вместе несколько личных моментов.Однажды Алакшми добралась до своей сестры, когда та прижимала ноги своего господина. Алакшми утверждала, что ни мой муж, ни кто-либо другой не поклоняется мне. Так что я останусь там, где ты. На этот раз Лакшми очень рассердилась на этот поступок своей сестры. Прокляла сестру, что муж твой бог смерти и где есть отрицательное ребро, как грязь, ревность, злоба, лень, там и будешь жить. Лакшми хочет держать свою сестру Алакшми подальше от себя, поэтому она сидит у ног мужа и продолжает их мыть. Точно так же, чтобы доставить удовольствие Лакшми, мы также должны держать Алакшми подальше от нашего дома. То есть мы должны держаться подальше от грязи и плохих мыслей.

Завтра мажила Рамзана Роза

Эта мантра сделает вас богатым за 1 год, повторяйте ежедневно

Избегайте отношений в эти дни

Вишну Лакшми Фото — Большое

«Дорогая Нита, Как я могу отблагодарить тебя. Я так благодарен тебе за мою прекрасную Рудрашку. Моя жизнь резко изменилась. Как ты знаешь, я получил ее 14 мая 2018 года и положил ее в немедленно.В самолете и через два дня после приезда домой в Великобританию я заметил, что у меня поднялась высокая температура, которая наступает внезапно, а затем проходит. Эта высокая температура была со мной в течение трех дней, а затем исчезла. Я х…»

23 июля, 2018

«Я благодарю вас за все за браслет и рудракшу, которую я ношу на плече, с тех пор, как я ношу их, я стал очень уверенным и смелым, чего я никогда не был раньше, также собирается пойти на новый риск. Я предпринимаю шаги, чтобы работать на своих условиях с существующей компанией или начать новый бизнес, в зависимости от того, что материализуется, поскольку я уже твердо заявил, что меня будут диктовать с уверенностью…»

3 февраля 2018 г.

«Сиддх Кавач обладает неоспоримой энергией. Я начал носить его сегодня, и, надев его на руку, я сразу почувствовал головокружение, и мое сердце забилось быстрее. Столько энергии, просто невероятно! Моему телу определенно потребуется несколько дней, чтобы приспособиться к этому сдвигу энергии. Я верю, что мои финансовые проблемы со временем решатся, и я буду сохранять душевное спокойствие. Спасибо, Рудракша Ратна »

15 января 2018 г.

святое место.Я была в нескольких святых местах мира с моим покойным мужем. и с тех пор. Также в своих духовных поисках я изучал религии и ходил на многие церковные службы и т. д., не только христианские, и читал священные книги. Эти бусины просто потрясающие и являются настоящим тонизирующим средством для людей, как мар. ..»

8 января 2018 г.

«Большое вам спасибо. Благословен получить Божественные Благословения от Чудесного Божественного Магазина Рудракша Ратна. Заказ был очень правильным, и я всегда получал дополнительные заказы от Рудракши Ратны — выше моих ожиданий.Качество и количество отличное. Очень рентабельно слишком. Сэр, чудесно обработали мой заказ. Спасибо… Спасибо… Рудракша Ратна за Божественные Благословения. — Большое спасибо за ваш заказ. В…»

24 декабря 2017 г.

«Рудракша Ратна — удивительный источник высококачественных духовных предметов. Они красиво упакованы. Доставка быстрая, и я всегда впечатлен пакетом. Вдобавок ко всему, вы благословили эти предметы, и мои клиенты так довольны, что я могу привезти подношения Рудракша Ратна в Южную Калифорнию.Спасибо, Рудракша Ратна!»

11 декабря 2017 г.

«Должен сказать, что все продукты, которые я заказывала до настоящего времени, были аккуратно упакованы. Недавно я купил 10 бусин мукхи. Муж не верил во все это, но бусинка показала результат, он был как без слов…. .ура. спасибо чакра йог.»

13 ноября 2017

«Намасте мэм, очень немногие наделены способностями и просветлением, которыми вы обладаете, и поэтому я поздравляю вас с тем, что вы эффективно и точно направляете людей, страдающих от различных недугов, на эмоциональные, психологические , духовном и метафизическом плане.Эта наука имеет огромные возможности, так как миллионы людей скитаются по земле без правильной цели, пути жизни и…»

11 Авг, 2017

«Чудесно !!!! высокодуховно!!! …..  я всегда смотрю ваше видео, особенно видео со всеми 7 чакрами …. я всегда делаю заметки обо всех 7 чакрах и стараюсь применять их в своей жизни ….. это действительно меняет все мое мышление ….. изменение жизни ….. безразлично, что случилось в жизни …. я чувствую себя благословленным …. очень благословлен ….. я действительно благодарен сверхсознанию за то, что оно всегда преподает нам эти прекрасные уроки 7 ча…»

1 августа 2017 г.

«Я заказал васту янтры в чакрайоге. Была задержка с доставкой, но быстрый звонок с извинениями от персонала и силы Васту-янтры просто впечатлили меня! Снимаю шляпу.»

23 июня, 2017

«Многие не верят в это. Но рудракша работает. Времени на это уходит не более месяца. Все, что вам нужно терпение, вера и молитвы богу Шиве. Джей хо!»

19 июня 2017 г.

«»Махалакшми Ратна Кавачам — самая мощная вещь, которую я когда-либо встречал.Я увидел разницу всего за 3 дня. Я вижу, как удача шагает со мной каждый день. Голубой сапфир расширил мое видение и я стал более доверять жизни. »

10 мая, 2017

«Купил жене ожерелье из аметиста. Она действительно была поражена его потрясающей красотой. !»»

18 апр, 2017

«После того, как моя жена надела жемчуг и изумруд, она легко принимала решения, не слишком беспокоясь. »

20 мар, 2017

«Вся моя нервная система была не в порядке.Я чувствовал себя некомфортно и часто болел. По рекомендации Рудракши Ратны я носил красный коралл и жемчуг. В течение нескольких дней я восстановил свою энергию и мог сделать еще много дел. На второй день я не чувствовал, что мне нужно сесть и отдохнуть после душа и одевания. Я смог совершить 20-минутную прогулку после …»

27 февраля 2017 г.

«»Должен сказать, что я полностью впечатлен необыкновенными результатами, которые я получил от ношения драгоценного камня Рубин.Я купил рубин и уже через неделю после ношения получил крупный бридж-контракт. Я благодарен команде Рудракша Ратна с глубокими знаниями, которые подарили мне самый изысканный и исключительный рубин.»

9 февраля 2017 г.

«Недавно я купил пару изумрудных серег в тон ожерелью, которое я купил ранее. Люди в Rudraksha Ratna проделали действительно отличную работу от начала до конца. Серьги и кулон идеально сочетаются друг с другом, мы в восторге от конечного результата.»

27 января 2017

«Заказал драгоценный камень Голубой сапфир тонкой очистки вместе с кольцом.Быстрая сделка! Буду покупать у Рудракши Ратны снова! Камни отличного качества, быстрая доставка. Спасибо за помощь и поддержку в выборе лучшего камня для меня.»

11 Янв, 2017

«Быстрая доставка! Я очень доволен этим желтым сапфировым изделием. Буду покупать в будущем для большего количества камней. Спасибо за хорошую упаковку и своевременную доставку.»

2 января, 2017

«По вашей рекомендации я заказал Mangalmaya-J около 15 дней назад и почувствовал положительные изменения в своей карьере.Спасибо за руководство. С уважением, Нитеш»

10 июля 2016 г.

«Я заказал 2 Янтры медного медальона Махамритьюнджая и рад, что сделал правильный выбор, заказав у Рудракши Ратны. Я регулярно медитирую, и как только я получил медальон с янтрой, я почувствовал мощную энергию, мгновенно вибрирующую в моем теле, которая убедила меня в том, что была соблюдена правильная процедура возбуждения янтры. Более того, упаковка была отличной, особенно маленькая ги…»

4 июля 2016 г.

«Ом Намах Шивая ! Я пишу вам с великой преданностью Господу Шиве.Сегодня я получил повышение от моего офиса. Это обсуждалось в течение последних двух месяцев, и я ждал письменного подтверждения. Сегодня только я получил его. Рекомендация о продвижении по службе с очень хорошей прибавкой к заработной плате появилась на более высоком уровне в феврале месяце. Это пришло через две-три недели после…»

28 Июн, 2016

«Я получил все продукты, которые вы мне прислали. Я так счастлив. Ваша упаковка, подготовка продуктов и ваши продукты — все так аккуратно, хорошо сделано, профессионально и превосходно одухотворенно.Да благословит Бог вас и команду Рудракша Ратна. Чандран, Сингапур»

13 июня 2016 г.

«Намасте, спасибо. Силовые браслеты действительно работают хорошо. Бизнес расширялся одновременно и на местном, и на международном уровне. Я чувствую себя энергичной, здоровой и на вершине мира. Я скоро вернусь к вам за рекомендациями моего мужа. Спасибо за все, что вы делаете. Джойс»

1 июня 2016 г.

«Привет, Хотел бы выразить свою искреннюю благодарность за то, что доставили мне товар вовремя. Было действительно приятно работать с командой Рудракши Ратны. Ваши усилия и приверженность от начала до конца процесса были превосходны. Это была непростая задача, начиная со сбора ресурсов и заканчивая доставкой продукта, и, честно говоря, вы проделали фантастическую работу. Надеюсь. вы поддерживаете интегр…»

29 мая, 2016

«Большое спасибо за комбинации рудракши то, что я ношу сегодня Индра мала и сарва сиддха, я убедил себя, что не имеет значения, если бусы Ява или Непал, оба работают то же самое, на самом деле я теперь ношу больше Java, я чувствую, что у меня больше знаний, когда я разговариваю с людьми. Моя уверенность растет, я больше люблю себя и смотрю на людей с большей любовью. На работе меня оценили…»

8 мая, 2016

«Примерно 20 мукхи, могу сказать, что это повышает уровень уверенности в себе, избавляет от напряжения и стоит вложений :).»

30 апр , 2016

«Здравствуйте, Я не тот человек, который обычно пишет отзывы, если я не уверен, что что-то было действительно хорошим, полезным и принесло ожидаемые результаты. Я уже довольно давно являюсь клиентом Рудракши Ратны.Меня привлек рудракша веб-сайт Рудракша Ратна. Прочитав о его преимуществах, я решила попробовать. Я даже не могу объяснить, как рудраксы…»

18 апр, 2016

«Спасибо, что вовремя отправили мой заказ. Я получил Листья Билва и Плоды Билва в день Маха Шиваратри для пуджи, большое спасибо. Еще мне понравился кулон из желтого золота с цитрином, получился очень прочным и красивым. Упаковка очень понравилась. В целом, я доволен полученными товарами, быстрой доставкой, и буду делать покупки снова.Я постоянный клиент, покупаю на вашем сайте с 2008 года. …»

7 марта 2016 г.

«Привет, как и все, я также принес рудракшу и ношу ее, и они отлично справляются со своей задачей, поставляя ее по всему миру. ДЕРЖАТЬ В ТАКОМ СЕБЕ…»

24 февраля 2016

«Спасибо, я получил священные бусины рудракши и заметил очень приятный аромат, исходящий от них, я предполагаю, что это сандаловое дерево. Все идеально.»

12 фев, 2016

«Еще раз спасибо, Я получил браслет, и он просто прекрасен! Я начала носить его, как вы посоветовали. Опять же, я буду предлагать ваши продукты всем, кого знаю, так как ваш персонал был замечательным, а ваш вклад очень ценным. По сравнению с другими продуктами, которые я купил в Интернете в Индии, ваш намного превосходит их все. На самом деле я считаю…»

1 февраля 2016

«Я был очень благодарен команде RR за то, что они помогли мне показать путь к преданности Господу Шиве. Должен сказать, что ни одна другая рудракша до сих пор не дала мне такого эффекта, как «1 мукхи джава рудракша».Вам не нужна никакая другая рудракша, если у вас есть 1 мукхи джава. В течение года после ношения произошло следующее: -После 4 лет борьбы у меня вдруг появились финансы, чтобы…»

17 Янв, 2016

«Спасибо за все за браслет и рудракшу, что ношу в верхней части рука, с тех пор, как я надел их, я стал очень уверенным и смелым, чего никогда раньше не было, и я собираюсь пойти на новый риск. Я предпринимаю шаги, чтобы работать на своих условиях с существующей компанией или начать новый бизнес, в зависимости от того, что материализуется, поскольку я уже твердо заявил, что меня будут диктовать с уверенностью, которую я чувствую. ..»

29 декабря 2015 г.

«Извините за задержку с тем, чтобы поделиться с вами своим опытом. После вашего руководства я заказал и начал носить Supreme Kavacham. Сначала я не чувствую никаких изменений. Но спустя 2 месяца я могу сказать, что это действительно работает, вся моя депрессия, страхи и неуверенность, связанные с моей жизнью и карьерой, исчезли из моей головы. Я делаю то, что хочу, и говорю то, что хочу говорить. Теперь я должен носить его …»

6 декабря, 2015

«Неделю назад я получил кулон Нармада Шивалингам (маленький), который я заказал.Спасибо, что отправили мне товар вовремя и с эффективностью. Но я не мог удержаться от того, чтобы написать вам о поразительной красоте продукта. Честно говоря, я не ожидал, что продукт будет настолько изысканным, что он намного превзошел мои ожидания. Он даже выглядит и ощущается намного красивее, чем то, что кажется о…»

16 ноября 2015 г.

«Дорогие члены команды Намасте, сегодня я получил свой заказ. Я рад видеть бусины рудракши, все бусины очень красивые, чистые и отличный упаковочный материал.Доставка заказа действительно очень быстрая. Я решил, что буду постоянным клиентом на вашем сайте. Спасибо, викас»

23 авг, 2015

«Очень осторожно сделала заказ на вашем сайте. Посещал много раз, но отказался от идеи купить. В первую очередь, по двум причинам: 1. Стоимость доставки очень высока. 2. И последнее, но не менее важное: независимо от того, плачу ли я деньги, это действительный веб-сайт или нет. Меня обманули один раз. Как только я убедился в этом, этот сайт активен в социальных сетях, таких как facebook и twitter.Я разместил свой заказ и доставку …»

12 Авг, 2015

«Получил 18 мукхи. Я коснулся его на лбу и почувствовал его силу. А какие замечательные подарки вы прислали? Выбор был таким продуманным! Я действительно чувствую благословения Божественной Матери. Именно эта любовная забота выводит наш опыт с Рудракшей Ратной далеко за пределы простого шоппинга — это становится доверительными отношениями! Большое вам спасибо».

27 июля 2015 г.

«Дорогая Рудракша Ратна, я пишу это, чтобы выразить свою признательность за то, как вы выполняете заказы; с точки зрения быстрого, точного и консультирования клиента по его делу.Попробовав это, могу сказать, что делать покупки на вашем сайте одно удовольствие. В последние годы я разместил несколько заказов на других веб-сайтах в Индии, касающихся пуджи и т. д.; и из своего личного опыта могу сказать, что после …»

17 июня, 2015

«Я недавно купил это кольцо и получил его около недели назад, я не уверен, что это кольцо или я или что-то еще то есть я обнаружил, что люди тянутся ко мне больше, чем когда-либо, и некоторые из них имеют различные проблемы. Я практикую ежедневное повторение ГАЯТРИ-МАНТРЫ и ШИВСКОЙ мантры.Я могу чувствовать время от времени, что мое тело чувствует себя очень легким, плавающим и безмятежным. Кольцо должно это делать? Рудракша Ра…»

11 мая 2015 г.

«Просто хотел бы поблагодарить вас за прекрасное служение. Я только что посмотрел видео с моей пуджи, и я и моя семья очень рады видеть, как хорошо была проведена пуджа. Было здорово поговорить с Пандитом, и он был очень полезным, я надеюсь, что воспользуюсь вашими услугами в будущем. Большое спасибо, Джасдип»

18 апреля 2015 г.

«Спасибо за очень эффективное обслуживание.Я никогда раньше не заказывал из Индии, так как не был уверен, что товар когда-нибудь прибудет. Я в восторге от своего Ганеши и обязательно порекомендую вашу компанию своим клиентам и друзьям. Меня порекомендовал вам друг из Facebook из Гонконга. Я очень доволен своими покупками. Благословений вам от Аштара»

29 марта 2015

«Намасте! Я уже давно получил свой заказ. Но у меня не было времени рассказать вам об этом до сих пор. А теперь я говорю Вам — спасибо Вам. Спасибо за каждую рудракшу, за каждую ароматическую палочку, за каждую каплю ароматического масла.Спасибо! Твой добрый поступок помогает мне вспомнить себя, а моим друзьям помогает жить лучше. Большое спасибо. Кирилл Александров»

6 мар, 2015

«Спасибо за ответ. Я никогда не знала о силе рудракш, когда делала свой первый заказ на вашем сайте. Я должен упомянуть, что именно по благословению Господа Шивы я наткнулся на ваш сайт и получил возможность носить настоящие, могущественные рудракши, действие которых почти мгновенно. За последние несколько лет у меня было множество проблем со здоровьем, и часто пчела…»

21 Feb, 2015

«Добрый вечер, мой любимый Гуру. Я хотел бы сообщить вам об удивительных результатах, которые я только что получил по вашим рекомендациям. Прошло уже два месяца. Что у меня есть чтение ауры с вами, и вы порекомендовали мне носить мой индра мала эк муки за горло и вместе с цейлоновым синим сапфиром 2,57, который вы также рекомендовали носить с моим кольцом с бриллиантом. Я только что получил financia…»

18 Янв, 2015

«Большое спасибо за ваше благословение, молитву и слова утешения.Ваши слова приносят нам благословение и счастье. Вчера мы позвонили Пандиту Джи, и он помолился за нас по телефону и заставил нас услышать молитвы Шанкальпы. Мы ждем Благословения и Чуда Господа Ганеши. Желаем вам счастья и процветания в Новом 2015 году. Спасибо и с уважением»

13 января 2015 г.

Сохраните фото богини Лакшми в соответствии с Васту – все подробности

Вы всегда должны держать фотографию богини Лакшми в соответствии с Васту в своей комнате для пуджи. Согласно индуистской мифологии, богиня Лакшми считается богиней богатства и процветания.Если богиня Лакшми довольна вашей кармой, вы проживете жизнь, полную богатства и изобилия.

Богиня Лакшми также известна как мать Лакшми или Маа Лакшми, она очень добрая и щедрая. Но многие люди не получают благословений богини Лакшми в своей жизни. Это может быть из-за их плохой кармы или неправильного размещения фотографии богини Лакшми в их доме.

В этой статье мы расскажем вам обо всех важных фактах, которыми вы должны руководствоваться при размещении фото богини Лакшми. Это поможет привлечь положительную энергию, богатство и процветание в ваш дом.

Где хранить фото богини Лакшми дома  

Лучшее место для хранения фотографии богини Лакшми дома — это северная или восточная часть северо-восточного угла вашего дома. Этот северо-восточный угол также известен как Ишан Кон. Этот угол является наиболее благоприятным местом для создания комнаты для пуджи или мандира в вашем доме.

Поместите фотографию таким образом, чтобы во время поклонения вы смотрели либо на север, либо на восток.Не размещайте фотографию богини Лакшми в южной части вашего дома.

Вы также должны разместить рядом с фотографией богини Лакшми фотографию или идола Господа Вишну. Не размещайте несколько фотографий богини Лакшми в комнате для пуджи и других местах в вашем доме.

Важность Мата Лакшми Фото

Почти на всех фотографиях Маты Лакшми видно, как она обеими руками приносит богатство. Это показывает щедрую и доброжелательную природу Маа Лакшми. На ней красно-золотое сари, отражающее положительные силы.

Она сидит на большом цветке лотоса и также держит по цветку лотоса обеими руками. Цветы лотоса являются символом добрых дел, несмотря ни на что. Цветок лотоса растет в грязи или грязи, но все равно вырастает, чтобы стать прекрасным цветком.

Это показывает, что Богиня Лакшми изливает свои благословения на человека, который усердно работает, несмотря ни на что в жизни. Человек, который всю жизнь следует хорошей Карме, не думая о результатах, всегда остается здоровым и богатым.

Согласно индуистской мифологии, Сова — это верховая езда богини Лакшми. Сова символизирует правильное зрение даже в темноте. Это означает, что нельзя мириться с неудачей даже в трудные времена.

В каком направлении должна смотреть Лакшми?

Лучшее место для фото богини Лакшми — восточная часть северо-восточного угла вашего дома. Если фото расположить в восточной части, то богиня Лакшми будет смотреть на запад.

Фотография богини Лакшми должна быть размещена таким образом, чтобы, вознося молитвы, вы смотрели либо на север, либо на восток вашей комнаты для пуджи.

Можем ли мы оставить идола Лакшми дома?

Вы не должны держать у себя дома идола богини Лакшми. Это положение богини Лакшми неблагоприятно. Считается, что в таком положении стоя человек недолго будет получать благословения богини Лакшми.

Вам также следует избегать носить с собой фотографию или идола богини Лакшми. Сова — это поездка богини Лакшми. Если на фото изображены и сова, и богиня Лакшми, то они не задержатся в вашем доме надолго.

С.Н. Лучшими направлениями для фото Лакшми являются восток и север от северо-восточного угла дома.
2. Куда смотреть во время молитвы? Во время молитвы желательно смотреть на восток или север.
3. Можем ли мы продолжать стоять идол Лакшми дома? Нет, не рекомендуется держать идол Лакшми дома.
4. Можно оставить фото с совой? Нет, не рекомендуется хранить фото Богини Лакшми с совой.
5. Где разместить лакшми чаран падука? Лакшми чаран падука должна быть размещена по бокам входных ворот и ворот комнаты для пуджи.
6. Нужна ли фотография богини Лакшми с цветком лотоса? Да, вы должны разместить только фотографию, на которой Богиня Лакшми сидит на большом цветке лотоса.

Где разместить Лакшми Чаран Падук

Лучшее место для хранения Лакшми Чаран Падука — это стороны входных ворот и ворот комнаты для пуджи. Поместите чаран падуку таким образом, чтобы ноги шли внутрь дома или комнаты для пуджи.

Лакшми Чаран Падука очень благоприятна для вашего дома.По этой причине многие люди используют Лакшми Чаран Падуку в своем доме у входных ворот, а также у ворот комнаты для пуджи или мандира.

В индуистских домах люди используют Лакшми Чаран Падуку, особенно в благоприятных случаях и церемониях. Люди верят, что эти чаран падука привлекают и приглашают богиню Лакшми в свои дома.

Фото Маа Лакшми – обязательные пункты проверки

Дивали — один из крупнейших индуистских фестивалей. Это событие, когда все индуистские семьи поклоняются богине Лакшми.Эта пуджа Лакшми очень важна для каждого индуистского дома. Также очень важно правильно разместить фотографию Маты Лакшми.

Вы должны обязательно следовать следующим пунктам, прежде чем покупать фотографию Мата Лакшми для своего дома.

  • Вы должны убедиться, что Мата Лакшми сидит на гигантском цветке лотоса на фотографии.
  • Богиня Лакшми не должна быть на фотографии в положении стоя.
  • Вы также должны убедиться, что стопы Маты Лакшми не видны на фотографии.
  • Фотография со слонами по обе стороны от Маа Лакшми очень благоприятна.
  • Если слоны осыпают хоботами монеты, то это фото привлекает в дом богатство и деньги.
  • На фотографии богиня Лакшми должна улыбаться и осыпать богатством свои руки.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *