Короткие притчи: Короткие притчи

Притчи для детей короткие

Притчи для детей

Притча — это короткая история, в которой заключена мудрость наших предков. Зачастую притчи для детей являются поучительными рассказами на какую-либо нравственную тему. Раньше они использовались как один из способов воспитания детей, поскольку понятны каждому ребенку, легко запоминаются и максимально приближены к реальности. Тем самым притчи и отличаются от басен, которые весьма аллегоричны и не всегда понятны маленьким слушателям

Аквариумная рыбка

Барсук Филька

Бездомное недовольство

Божья коровка

Васька-блудня

Благородная мышка

Богатство, дружба и любовь

Вертихвост и Федотка

Воробей

Два совета

Два волка

Две книги

Дедушка и Смерть

Добрый лисёнок

Дом для барсука

Друзья Спора

Думка дивана

Девочка и тетрадь

Два друга в пустыне

Дорога в рай

Два соседа и снег

Желание чудес

Жадность, дай большую кастрюлю!

Искатель правды

Искусители

Короткое одеяло

Кулик и Жаворонок

Ключ и замок

Лёгкие слёзы

Ложь или правда?

Мешок снега

Мухи в животе

Муха и пчела

Великодушие

Незабудка

Настоящий друг

Откуда берутся болота

Обман

Перелётная птица

Пошутили

Притча про рыбу и удочку

Поступок друга

Превращение в коня

Прилипала

Притча о гвоздях

Причина страдания

После затмения

Притча о любви

Примета

Соловей и куст

О мальчике, который верил в чудеса

Легенда о бабочке

О двух веслах

О бедных и богатых, окне и зеркале

О начале мудрости

О замерзших учениках

Ручей с каменистым дном

Спор ветра с солнцем

Сила смирения

Совесть без муки

Скверный характер

Сколько лет жизни дал бог человеку?

Стая волков и три охотника

Святое озеро

Слепая жалость

Сильная снежинка

Самое красивое яблоко

Хрупкие подарки

Царица над путями земными

Чёрные очки

Шарик и Мурка

 

Притчи о жизни с моралью короткие и мудрые

Притчи создавались с самых давних времен и самыми разными народами. Но жизненная мудрость, заложенная в них, не утратила свою актуальность с течением лет. Благодаря коротким притчам о жизни, мы можем понять принципы, которые всегда и везде важны.

Мы отобрали притчи о жизни с моралью короткие, смысл которых ответит на некоторые ваши вопросы.

Притча про жизненный урок 

   Отец с сыном шли через горы. Мальчик споткнулся о камень, упал, больно ударился и закричал:
– А-а-а-й!!!
И тут же услышал откуда-то из-за горы голос, который повторил за ним:
– А-а-а-й!!!
Любопытство одержало верх над страхом, и мальчик прокричал:
– Кто тут?
И получил ответ:
– Кто тут?
Рассерженный, он закричал:
– Трус!
И услышал:
– Трус!
Мальчик посмотрел на отца и спросил:
– Папа, что это?
Мужчина, улыбаясь, крикнул:

– Сын, я тебя люблю!
И голос ответил:
– Сын, я тебя люблю!
Мужчина крикнул:
– Ты – лучший!
И голос ответил:
– Ты – лучший!
Ребенок был удивлен и ничего не понимал. Тогда отец объяснил ему:
– Люди называют это эхом, но в действительности это есть жизнь. Возвращает тебе все, что ты говоришь и делаешь.
Мораль:
Наша жизнь – это просто отражение наших действий. Если хочешь больше любви от мира – отдавай больше любви окружающим. Желаешь счастья – дай счастье тем, кто вокруг тебя. Хочешь улыбки от души – улыбнись от души тем, кого знаешь. Это касается всех аспектов жизни: она нам возвращает все, что мы ей дали. Наша жизнь – не совпадения, а отражение нас самих.

Притча про ожидания от жизни

   Один известный художник написал своё очередное полотно. В день презентации его публике собрались много журналистов, фотографов, известных людей. Когда подошло время, художник сбросил с картины закрывавшую её ткань. Последовал взрыв аплодисментов.
На картине была изображена фигура Иисуса, легонько стучавшего в дверь дома. Иисус казался живым. Прислонив ухо к двери, он будто хотел услышать, отвечает ли ему кто-то внутри дома.
Все любовались прекрасным произведением искусства. Один же любопытный посетитель нашёл в картине ошибку. Дверь не имела ни замка, ни ручки. Он обратился к художнику:

– Но эта дверь, похоже, закрыта изнутри, она без ручки, как же в неё войти?
– Так и есть, – ответил автор полотна. – Это дверь сердца человека. Она может открыться только изнутри.
Мораль:
Все мы ждем, что в нашей жизни будут Любовь, Радость, Сочувствие, Счастье, Успех. Но для того, чтобы они появились в нашей жизни, нельзя сидеть, сложа руки. Нужно предпринимать действия. Хотя бы просто открыть дверь…

Притча о дружбе

   Жили двое соседей. Первый купил кролика своим детям. Дети другого соседа попросили, чтобы и им купили какое-то домашнее животное. Отец купил им щенка немецкой овчарки.

Тогда первый сказал второму:
– Но он же съест моего кролика!
– Нет же, подумай, моя овчарка – щенок, и твой кролик еще ребенок. Они будут расти вместе, станут друзьями. Проблем не будет.
И похоже было на то, что хозяин собаки оказался прав. Они выросли вместе и стали друзьями. Было нормой видеть кролика во дворе у собаки и наоборот. Дети были счастливы.
Как-то раз хозяин кролика со своей семьёй уехал на выходные, а кролик остался один. Была пятница. В воскресенье вечером хозяин собаки со своей семьёй пили чай на веранде, когда вошёл их огромный пёс. В своих зубах он держал кролика: помятого, грязного от крови и земли и, что ужаснее всего, мёртвого. Хозяева накинулись на своего пса и чуть не прибили собаку.
– Сосед был прав. А что теперь? Нам только этого не хватало. Через несколько часов они вернутся. Что делать?
Все переглядывались между собой. Бедный пёс скулил и плакал, зализывая раны.
– Вы себе представляете, что будет с их детьми?
Кто-то из детей подал идею:
– Давайте его выкупаем хорошенько, посушим феном и положим в его домик во дворе.
Так как кролик не был порван, так и сделали. Кролика положили в его домик, уложили голову на лапки, казалось, он спит.
И тут же услышали, что соседи возвращаются. Хозяева собаки бросились в свой дом и закрыли двери. Через несколько минут они услышали детские крики. Нашли! Ещё через пару минут к ним постучали. На пороге стоял бледный и испуганный хозяин кролика. Казалось, он встретил привидение.
– Что случилось? Что с тобой? – спросил хозяин собаки.
– Кролик… кролик…
– Умер? А сегодня днём он казался таким бодрым!
– Он умер в пятницу!
– В пятницу?
– До того, как мы уехали, дети похоронили его в конце сада! А теперь он опять лежит в своём домике!
Пёс, с пятницы искавший своего исчезнувшего друга детства, наконец-то нашёл его и откопал, чтобы спасти. И понёс своим хозяевам, чтобы те помогли.
Мораль:
Никогда не надо судить заранее, без проверки того, что же произошло на самом деле.

Притча про бабочку

   Как-то раз куколка бабочки попала в руки к человеку. Он взял её и рассматривал в течение нескольких часов, видя, как она изо всех сил старается вытиснуть своё тело из маленькой дырочки в коконе. Время шло, она всё пыталась вылезти из кокона, но прогресса никакого не было. Казалось, что она совсем выбилась из сил и больше не может… Тогда человек решил помочь бабочке. Он взял ножницы и разрезал кокон до конца. Бабочка легко вышла из него, но её тело было несколько атрофированным, маленьким, а крылья сложенными и сдавленными. Человек продолжал наблюдать за ней, он ожидал, что в любой момент она раскроет крылья и полетит.

Но этого не произошло. До конца своих дней бабочка осталась с деформированным телом и склеенными крыльями. Она никогда не смогла расправить крылья и полететь.
Человек не знал, что жёсткий кокон и невероятные усилия, прикладываемые бабочкой для выхода из небольшого отверстия, были необходимы, чтобы тело приняло правильную форму и чтобы через крепкое тело в крылья вошли силы и она была готова лететь сразу, как освободится от кокона.
Мораль:

Не помогай, если не умеешь или не уверен, что твоя помощь действительно принесет пользу. Не вмешивайся в природу вещей, которые ты не создавал. Иначе ты можешь просто навредить.

Притча про следы от гвоздей

   У одного мальчика был очень плохой характер. Его отец дал ему мешок с гвоздями и сказал, что всякий раз, как он будет кого-то обижать, должен забить один гвоздь в забор.
В первый день мальчик забил тридцать семь гвоздей. В последующие дни, когда он начал учиться контролировать свой гнев, стал забивать все меньшее количество гвоздей. Он сделал открытие, что легче сдержать себя, чем потом забивать гвоздь. Наступил день, когда он смог полностью контролировать свой характер в течение этого дня. Его отец сказал, что теперь за каждый день, который он сумел сдержаться, пусть вытаскивает из забора по одному гвоздю.

Проходили дни, и вот однажды в двери не осталось ни одного гвоздя. Отец взял за руку сына, подвел к забору и сказал: «Видно, сынок, что ты здорово потрудился, но посмотри, сколько дырок осталось в дереве. Никогда больше оно не будет таким, как раньше».
Мораль:
Каждый раз, когда ты обижаешь кого-то, после этого остаются шрамы. Ты можешь кому-то сказать что-то плохое, потом забрать свои слова назад, но шрамы останутся навсегда. Будем же осторожными, когда говорим что-либо.

    Читайте также: Цитаты про жизнь со смыслом

Короткие притчи

Короткие притчи столь же поучительны, как и длинные, и столь же парадоксальны, но мало встречается притч ироничных или с чувством юмором, как, например, эти, хотя они не менее поучительны, чем серьезные:

Шел рыцарь по пустыне. Долгим был его путь. По пути он потерял коня, шлем и доспехи. Остался только меч. Рыцарь был голоден, и его мучила жажда. Вдруг вдалеке он увидел озеро. Собрал он все оставшиеся силы и пошел к воде.

Но у самого озера сидел трехглавый дракон. Рыцарь выхватил меч и из последних сил начал сражаться с чудовищем. Сутки бился, вторые бился. Две головы дракона отрубил.

На третьи сутки дракон упал без сил. Рядом упал обессиленный рыцарь, не в силах уже более стоять на ногах и держать меч.

И тогда из последних сил дракон спросил: «Рыцарь, а ты чего хотел-то?» — «Воды попить». – «Ну, так и пил бы…»

*************

Однажды один мудрый человек рассказывал группе людей о Боге и жизненных испытаниях. Свой рассказ он завершил словами: «В конце концов, всё будет хорошо». — «А если всё же хорошо не будет?» — спросил его кто-то. — «А если пока не хорошо — значит, ты просто ещё не дошёл до конца, — улыбнулся мудрец».

*************

А две следующие короткие притчи всегда будут актуальны, если иметь в виду не только свое ближнее, но дальнее окружение.

На востоке жил мудрец, который так учил своих учеников: «Люди оскорбляют тремя способами. Они могут сказать, что ты глуп, могут назвать тебя рабом, могут назвать тебя бездарным. Если такое случилось с вами, вспомните простую истину: только дурак назовёт дураком другого, только раб ищет раба в другом, только бездарь чужим безумием оправдывает то, что не понимает сам».

************

Репортёр как-то спросил у фермера, может ли тот поделиться секретом своей кукурузы, которая год за годом выигрывала все конкурсы по качеству. Фермер ответил, что весь секрет состоит в том, что он раздаёт лучшие початки для засева всем своим соседям.

«Зачем же раздавать лучшие зёрна соседям, если они постоянно, наряду с вами, участвуют во всех конкурсах и становятся конкурентами?» — «Понимаете, — улыбнулся фермер, — ветер переносит пыльцу с моих полей на поля соседей, и наоборот.

Если у соседей будут сорта хуже, чем у меня, то вскоре и мои посевы станут ухудшаться. Если я сею хорошую кукурузу, я должен позаботиться о соседях и помочь им посеять такую же. А как уж каждый из нас будет ухаживать за посевами — это другой вопрос».

************

Ну, и заключительные  короткие притчи, особенно первая, очень похожи на формулу, которую когда-то очень давно вывела для себя, пытаясь различить искушение и испытание: «Искушение – когда трудно отказаться, испытание – когда трудно согласиться». Можно продолжить в том же духе:

«В чём разница между «Нравится» и «Люблю»?» — «Когда вам нравится цветок, вы его срываете. Но если вы любите цветок, вы ежедневно его поливаете».

*************

Одного старца спросили: «Отче, а что такое грусть?» — «Быть грустным — это значит — всё время думать о самом себе, — ответил он кратко».

*************

Есть такая восточная поговорка: «Из кувшина в чашку можно налить только то, что в нем было». То есть если там вода, а тебе хочется чтобы лилось вино, одного желания будет мало. Так и с людьми: ты напрасно порой ждешь от человека каких-то поступков, а он просто наполнен не тем содержимым, чтобы оправдать твои ожидания.

*************

Однажды весной внук с дедом убирали в огороде сорняки. Вдруг ребёнок спросил: «Дедушка, а почему сорняки, которые мы не сажали, так хорошо растут, а то, что мы сажаем, нуждается в нашем внимании, заботе и труде?»

«Вот, внучек, благодаря своей наблюдательности ты сделал важное для себя открытие: всё ценное и значимое для человека, требует от него немалых усилий, а вредное и ненужное произрастает само».

Тина Гай

Related posts

coded by nessus

About Тина Гай

Моя цель – просвещение, девиз — просвещаясь, просвещать. Мир культуры велик, из него выбираю то, что ложится на мою душу, что меня трогает. О человеке можно узнать по выбору, который он делает, значит, и обо мне.

Притчи о жизни с моралью – короткие

Притча – это одна из самых древних разновидностей назидательного рассказа. Поучительные аллегории позволяют коротко и ёмко дать какую-либо нравственную установку, не прибегая к прямому убеждению. Именно поэтому притчи о жизни с моралью – короткие и иносказательные – во все времена были очень популярным инструментом воспитания, затрагивая самые разные проблемы человеческого бытия.

Содержание материала:

Притчи о добре и зле

Умение различать добро и зло отличает человека от животного. Неудивительно, что фольклор всех народов хранит немало притч на эту тему. Дать собственные определения добру и злу, исследовать их взаимодействие и объяснить природу человеческого дуализма пытались и на Древнем Востоке, и в Африке, и в Европе, и в обеих Америках. Большой корпус притч на эту тему показывает, что при всей разнице культур и традиций, представление об этих основополагающих понятиях у разных народов общее.

Два волка

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
– В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
– А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Познай и не делай

Юноша пришел к мудрецу с просьбой принять его в ученики.
– Умеешь ли ты лгать? – спросил мудрец.
– Конечно, нет!
– А воровать?
– Нет.
– А убивать?
– Нет…
– Так иди и познай всё это, – воскликнул мудрец, – а познав, не делай!

Чёрная точка

Однажды мудрец собрал своих учеников и показал им обычный лист бумаги, где нарисовал маленькую чёрную точку. Он спросил их:
– Что вы видите?
Все хором ответили, что чёрную точку. Ответ был не верным. Мудрец сказал:
– А разве вы не видите этот белый лист бумаги – он так огромен, больше, чем эта чёрная точка! Вот так и в жизни – мы видим в людях первым делом что-то плохое, хотя хорошего намного больше. И лишь единицы видят сразу «белый лист бумаги».

Притчи о счастье

Где бы ни родился человек, кем бы он ни был, чем бы ни занимался, по сути, он делает одно – ищет счастья. Этот внутренний поиск продолжается с рождения до смертного одра, даже если не всегда осознаётся. И на этом пути человека подстерегает масса вопросов. В чём заключается счастье? Можно ли, не имея ничего, быть счастливым? Можно ли получить счастье готовым или нужно создавать его самому?
Представление о счастье так же индивидуально, как ДНК или отпечатки пальцев. Для одних людей и целого мира мало, чтобы почувствовать себя хотя бы удовлетворённым. Другим достаточно малого – солнечного луча, дружеской улыбки. Кажется, что по поводу этой этической категории согласия между людьми быть не может. И всё же в разных притчах о счастье обнаруживаются точки соприкосновения.

Кусочек глины

Бог слепил человека из глины. Слепил для человека землю, дом, зверей и птиц. И остался у него неиспользованный кусок глины.
– Что же ещё слепить тебе? – спросил Бог.
– Слепи мне счастье, – попросил человек.
Ничего не ответил Бог, задумался и положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Не в деньгах счастье

Ученик спросил Мастера:
– Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?
Мастер ответил, что они верны полностью.
– Это просто доказать. Ибо за деньги можно купить постель – но не сон; еду – но не аппетит; лекарства – но не здоровье; слуг – но не друзей; женщин – но не любовь; жилище – но не домашний очаг; развлечения – но не радость; учителей – но не ум. И то, что названо, не исчерпывает списка.

Ходжа Насреддин и путник

Однажды Насреддин повстречал угрюмого человека, бредущего по дороге в город.
– Что с тобой? – спросил Ходжа Насреддин путника.
Человек показал ему потрёпанный дорожный мешок и жалобно сказал:
– О, я несчастный! Всё, чем владею я в бесконечно огромном мире, едва заполнит этот жалкий, негодный мешок!
– Плохи твои дела, – посочувствовал Насреддин, выхватил мешок из рук путника и убежал прочь.
А путник продолжил путь, обливаясь слезами. Тем временем Насреддин забежал вперёд и положил мешок прямо посреди дороги. Путник увидел свой мешок, валяющийся на пути, рассмеялся от радости и вскричал:
— О, какое счастье! А я уж думал, что всё потерял!
«Легко осчастливить человека, научив его ценить то, что он имеет», – наблюдая за путником из кустов, подумал Ходжа Насреддин.

Мудрые притчи о морали

Слова «мораль» и «нравственность» в русском языке имеют разные оттенки. Мораль – это, скорее, общественная установка. Нравственность – внутренняя, личная. Тем не менее, базовые принципы морали и нравственности во многом совпадают.
Мудрые притчи легко, но не поверхностно затрагивают именно эти базовые принципы: отношение человека к человеку, достоинство и низость, отношение к Родине. Вопросы взаимоотношения человека и общества часто воплощаются в притчевую форму.

Ведро яблок

Купил человек себе новый дом – большой, красивый – и сад с фруктовыми деревьями возле дома. А рядом в стареньком домике жил завистливый сосед, который постоянно пытался испортить ему настроение: то мусор под ворота подбросит, то ещё какую гадость натворит.
Однажды проснулся человек в хорошем настроении, вышел на крыльцо, а там – ведро с помоями. Человек взял ведро, помои вылил, ведро вычистил до блеска, насобирал в него самых больших, спелых и вкусных яблок и пошёл к соседу. Сосед открывает дверь в надежде на скандал, а человек протянул ему ведро с яблоками и сказал:
– Кто чем богат, тот тем и делится!

Низкие и достойные

Один падишах прислал мудрецу три одинаковые бронзовые статуэтки и велел передать:
– Пусть решит, кто из троих людей, чьи изваяния мы посылаем, достойный, кто так себе и кто низкий.
Никто не мог найти никакой разницы между тремя статуэтками. Но мудрец заметил дырочки в ушах. Он взял тонкую гибкую палочку и воткнул её в ухо первой статуэтки. Палочка вышла через рот. У второй статуэтки палочка вышла через другое ухо. У третьей статуэтки палочка застряла где-то внутри.
– Человек, который разглашает всё, что услышит, – безусловно, низок, – рассудил мудрец. – Тот, у кого тайна входит в одно ухо, а выходит через другое – человек так себе. Истинно же благороден же тот, кто хранит в себе все тайны.
Так решил мудрец и сделал соответствующие надписи на всех статуэтках.

Измени голос

Голубка увидела в роще сову и спросила:
– Откуда ты, сова?
– Я жила на востоке, а теперь лечу на запад.
Так ответила сова и начала злобно ухать и хохотать. Голубка снова спросила:
– А почему же ты покинула родной дом и летишь в чужие края?
– Потому что на востоке меня не любят за то, что у меня противный голос.
– Напрасно ты покинула родные края, – сказала голубка. – Менять тебе надо не землю, а голос. На западе так же, как на востоке, не терпят злобного уханья.

О родителях

Отношение к родителям – нравственная задача, давно решённая человечеством. Библейские легенды о Хаме, евангельские заповеди, многочисленные пословицы, сказки в полной мере отражают представления людей о взаимоотношении отцов и детей. И всё же между родителями и детьми возникает столько противоречий, что современному человеку время от времени нелишне об этом напомнить.
Постоянная актуальность темы «Родители и дети» рождает всё новые и новые притчи. Современные авторы, следуя по стопам предшественников, находят новые слова и метафоры, чтобы снова коснуться этого вопроса.

Кормушка

Жил-был старик. Глаза его ослепли, слух притупился, и колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку, проливал суп, а иногда пища выпадала у него изо рта.
Сын и его жена с отвращением смотрели на него и стали во время еды сажать старика в угол за печку, и еду подавали ему в старом блюдечке. Однажды руки старика так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Тогда молодая невестка стала ругать старика, а сын сделал отцу деревянную кормушку. Теперь старик должен был есть из неё.
Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошёл их маленький сын с куском дерева в руках.
– Что ты хочешь сделать? – спросил отец.
– Деревянную кормушку, – ответил малыш. – Когда я вырасту, папа и мама будут есть из неё.

Орёл и орлёнок

Старый орёл летел над пропастью. На спине он нёс своего сына. Орлёнок был ещё слишком мал и не мог осилить этот путь. Пролетая над пропастью, птенец сказал:
– Отец! Сейчас ты несёшь меня через пропасть на спине, а когда я стану большим и сильным, я тебя понесу.
– Нет, сынок, – печально ответил старый орёл. – Когда ты вырастешь, ты понесёшь своего сына.

Подвесной мост

На пути между двумя высокогорными селениями было глубокое ущелье. Жители этих селений построили над ним подвесной мост. По его деревянным дощечкам ходили люди, а два троса служили перилами. Люди так привыкли ходить по этому мосту, что могли и не держаться за эти перила, и даже дети бесстрашно перебегали ущелье по дощечкам.
Но однажды тросы-перила куда-то исчезли. Рано утром люди подошли к мосту, но никто не смог сделать ни шагу по нему. Пока тросы были, можно было за них не держаться, но без них мост оказался неприступным.
Так происходит и с нашими родителями. Пока они живы, нам кажется, что мы вполне можем обойтись без них, но как только мы их теряем, жизнь сразу начинает казаться очень трудной.

Житейские притчи

Житейские притчи – это особая категория текстов. В жизни человека каждый момент возникает ситуация выбора. Какую роль в судьбе могут сыграть незначительные, казалось бы, мелочи, незаметные маленькие подлости, глупые провокации, нелепые сомнения? Притчи отвечают на этот вопрос однозначно: огромную.
Для притчи нет ничего несущественного и неважного. Она крепко помнит, что «трепетание крыла бабочки отзывается громом в дальних мирах». Но притча не бросает человека наедине с неумолимым законом воздаяния. Она всегда оставляет возможность упавшему подняться и продолжить путь.

Всё в твоих руках

В одном китайском селении жил мудрец. Отовсюду приходили к нему люди со своими проблемами и болезнями, и никто не уходил, не получив помощи. За это любили и уважали его.
Только один человек говорил: «Люди! Кому вы поклоняетесь? Ведь это шарлатан и мошенник!» Однажды он собрал вокруг себя толпу и сказал:
– Сегодня я докажу вам, что был прав. Пойдёмте к вашему мудрецу, я поймаю бабочку, и когда он выйдет на крыльцо своего дома, спрошу: «Угадай, что у меня в руке?». Он скажет: «Бабочка», – ведь всё равно кто-нибудь из вас проговорится. И тогда я спрошу: «А живая или мёртвая?» Если он скажет, что живая, я сожму руку, а если мёртвая, то я выпущу бабочку на свободу. В любом случае, ваш мудрец окажется в дураках!
Когда они пришли к дому мудреца, и тот вышел к ним навстречу, завистник задал свой первый вопрос:
– Бабочка, – ответил мудрец.
– А живая или мёртвая?
Старик, улыбнувшись в бороду, сказал:
– Всё в твоих руках, человек.

Летучая Мышь

Давным-давно разгорелась война между зверьём и птицами. Труднее всего было старой Летучей Мыши. Ведь она была и животным, и птицей одновременно. А потому она никак не могла для себя решить, к кому же ей всё-таки выгоднее примкнуть. Но потом она решила схитрить. Если птицы будут одерживать верх над зверями, то она станет поддерживать птиц. В противном случае она быстренько переметнётся к зверям. Так она и сделала.
Но когда все заметили, как она себя ведёт, то тут же предложили ей не бегать от одних к другим, а раз и навсегда выбрать одну сторону. Тогда старая Летучая Мышь сказала:
– Нет! Я останусь посредине.
– Хорошо! – сказали обе стороны.
Битва началась и старая Летучая Мышь, оказавшись в середине сражения, была раздавлена и умерла.
Вот почему тот, кто пытается усидеть между двумя стульями, всегда окажется на самой гнилой части верёвки, что висит над пастью смерти.

Падение

Один ученик спросил своего наставника-суфия:
– Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моём падении?
– Вставай!
– А на следующий раз?
– Снова вставай!
– И сколько это может продолжаться – всё падать и подниматься?
– Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Православные притчи о жизни

Ещё академик Д.С. Лихачёв отмечал, что на Руси притча как жанр «выросла» из Библии. Библия и сама по себе усеяна притчами. Именно такую форму поучения народа выбирали Соломон и Христос. Поэтому нет ничего удивительного в том, что с приходом христианства на Русь жанр притчи глубоко укоренился на нашей земле.
Народная вера всегда была далеко от формализма и «книжной» усложнённости. Поэтому лучшие православные проповедники постоянно обращались к аллегории, где обобщённо трансформировали ключевые идеи христианства в сказочную форму. Иногда православные притчи о жизни могли концентрировать в одну фразу-афоризм. В других случаях – в короткий сюжет.

Смирение – это подвиг

Как-то к оптинскому иеросхимонаху Анатолию (Зерцалову) пришла женщина и попросила у него благословения на духовный подвиг: жить одной и без помех поститься, молиться и спать на голых досках. Старец сказал ей:
– Ты знаешь, лукавый не ест, не пьёт и не спит, а всё в бездне живёт, потому что у него нет смирения. Покоряйся во всём воле Божией – вот тебе и подвиг; смиряйся перед всеми, укоряй себя во всём, неси с благодарением болезни и скорби – это выше всяких подвигов!

Твой крест

Одному человеку казалось, что он живёт очень тяжело. И пошёл он однажды к Богу, рассказал о своих несчастьях и попросил у Него:
– Можно я выберу себе иной крест?
Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завёл его в хранилище, где были кресты, и говорит:
– Выбирай.
Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый малый и лёгкий крест, и наконец нашёл маленький-маленький, лёгонький-лёгонький крестик, подошёл к Богу и говорит:
– Господи, можно мне взять этот?
– Можно, – ответил Бог. – Это же твой собственный и есть.

О любви с моралью

Любовь движет мирами и человеческими душами. Было бы странно, если бы притчи обошли вниманием проблемы отношений мужчины и женщины. И здесь авторы притч поднимают великое множество вопросов. Что такое любовь? Можно ли дать ей определение? Откуда она приходит, и что её губит? Как её обрести?
Затрагиваются притчами и более узкие аспекты. Бытовые отношения мужа и жены – казалось бы, что может быть банальней? Но и здесь притча находит пищу для размышления. Ведь это лишь в сказках брачным венцом дело заканчивается. А притча знает: с этого всё только начинается. И сохранить любовь не менее важно, чем её найти.

Всё или ничего

Один человек пришел к мудрецу и спросил: «Что такое любовь?» Мудрец сказал: «Ничего».
Человек очень удивился и начал рассказывать ему, что читал много книг, в которых описывается, что любовь бывает разной, грустной и счастливой, вечной и быстротечной.
Тогда мудрец ответил: «Всё».
Человек опять ничего не понял и спросил: «Как же тебя понять? Всё или ничего?»
Мудрец улыбнулся и сказал: «Ты сам только что ответил на свой вопрос: ничего или всё. Середины быть не может!»

Разум и сердце

Один человек утверждал, что разум на улице любви — слеп, и что главное в любви — сердце. В доказательство этому он приводил рассказ о влюблённом, который много раз переплывал через реку Тигр, храбро борясь с течение, чтобы увидеться со своей возлюбленной.
Но однажды он вдруг заметил у неё на лице пятнышко. После этого, переплывая Тигр, он подумал: «Моя любимая несовершенна». И в тот же миг любовь, которая держала его на волнах, ослабела, посреди реки силы покинули его, и он утонул.

Чинить, а не выбрасывать

Пожилую пару, прожившую более 50 лет вместе, спросили:
– Наверное, вы ни разу за полвека не поругались?
– Ругались, – ответили муж и жена.
– Может быть, у вас никогда не было нужды, были идеальные родственники и дом – полная чаша?
– Да нет, всё как у всех.
– Но вы никогда не хотели разойтись?
– Бывали и такие мысли.
– Как же вам удалось так долго прожить вместе?
– Видимо, мы родились и выросли в те времена, когда сломанные вещи было принято чинить, а не выбрасывать.

Не требуй

Учитель узнал, что один из его учеников настойчиво добивался чьей-то любви.
– Не требуй любви, так ты её не получишь, – сказал учитель.
– Но почему?
– Скажи, что ты делаешь, когда в твою дверь ломятся непрошеные гости, когда они стучат, кричат, требуя отворить, и рвут на себе волосы от того, что им не открывают?
– Я сильнее запираю её.
– Не ломись в двери чужих сердец, так они ещё сильнее закроются пред тобой. Стань желанным гостем и перед тобой откроется любое сердце. Возьми пример с цветка, который не гоняется за пчёлами, а даря им нектар, привлекает их к себе.

Короткие притчи об оскорблении

Внешний мир – жёсткая среда, которая постоянно сталкивает людей друг с другом, высекая искры. Ситуация конфликта, унижения, полученного оскорбления способна надолго выбить человека из колеи. Притча и здесь приходит на помощь, играя психотерапевтическую роль.
Как реагировать на нанесённое оскорбление? Дать волю гневу и ответить наглецу? Что выбрать – ветхозаветное «око за око» или евангельское «подставь вторую щёку»? Любопытно, что из всего корпуса притч об оскорблениях наибольшей популярностью сегодня пользуются буддийские. Дохристианский, но не ветхозаветный подход кажется нашему современнику наиболее приемлемым.

Иди своим путём

Один из учеников спросил Будду:
– Если меня кто-нибудь оскорбит или ударит, что я должен делать?
– Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? – спросил тот в ответ:
– Что я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка, – сказал ученик.
Тогда Будда заметил:
– Так делай то же самое. Кто-то был безумен, разгневан и ударил тебя. Это всё равно что ветка с дерева упала на твою голову. Пусть это не тревожит тебя, иди своим путём, будто ничего и не случилось.

Забирайте себе

Как-то раз несколько человек принялись злобно оскорблять Будду. Он слушал молча, очень спокойно. И потому им стало не по себе. Один из этих людей обратился к Будде:
– Неужели тебя не задевают наши слова?!
– Ваше дело решать, оскорблять меня или нет, – ответил Будда. – А моё – принимать ваши оскорбления или нет. Я отказываюсь принимать их. Можете забрать их себе.

Сократ и наглец

Когда какой-то наглец ударил Сократа ногою, то он стерпел, не промолвив ни слова. А когда кто-то выразил удивление, почему Сократ оставил без внимания такое наглое оскорбление, то философ заметил:
– Если бы меня лягнул осёл, то неужели бы я стал его привлекать к суду?

О смысле жизни

Размышления о смысле и цели бытия относятся к категории так называемых «проклятых вопросов», и однозначного ответа нет ни у кого. Однако глубокий экзистенциальный страх – «Зачем я живу, если всё равно умру?» – терзает каждого человека. И конечно, жанр притчи тоже касается этого вопроса.
Притчи о смысле жизни есть у каждого народа. Чаще всего он определяется так: смысл жизни – в самой жизни, в её бесконечном воспроизведении и развитии через последующие поколения. Кратковременность бытия каждого отдельного человека рассматривается философски. Пожалуй, наиболее аллегоричная и прозрачная притча этой категории была придумана американскими индейцами.

Камень и бамбук

Рассказывают, что однажды камень и бамбук сильно поспорили. Каждый из них хотел, чтобы жизнь человека была похожа на его собственную.
Камень говорил:
– Жизнь человека должна быть такой же, как моя. Тогда он будет жить вечно.
Бамбук отвечал:
– Нет, нет, жизнь человека должна быть такой, как моя. Я умираю, но сразу рождаюсь снова.
Камень возражал:
– Нет, пусть лучше будет по-другому. Пусть лучше человек будет, как я. Я не склоняюсь ни под дуновеньем ветра, ни под струями дождя. Ни вода, ни тепло, ни холод не могут повредить мне. Моя жизнь бесконечна. Для меня нет ни боли, ни заботы. Такой должна быть жизнь человека.
Бамбук настаивал:
– Нет. Жизнь человека должна быть такой, как моя. Я умираю, это правда, но я возрождаюсь в моих сыновьях. Разве это не так? Взгляни вокруг меня – повсюду мои сыновья. И у них тоже будут свои сыновья, и у всех будет кожа гладкая и белая.
На это камень не сумел ответить. Бамбук победил в споре. Вот почему жизнь человека похожа на жизнь бамбука.

Смешные и короткие притчи. Веселые притчи для отличного

Автор Успешный и Богатый На чтение 12 мин Просмотров 4.7к. Опубликовано

Смешные и короткие притчи

Веселые притчи для отличного настроения

Прочитав эти короткие и поучительные притчи, Вы научитесь смотреть на жизнь под другим углом, что даст Вам неоспоримое преимущество.

∗∗∗

Однажды Учитель поставил чайник на огонь и забыл о нём. Чайник благополучно расплавился. Другой бы на месте Учителя расстроился, но разве Учитель позволит себе такую глупость?

— Это знак, который послали мне небеса, — сказал сам себе Учитель. — Видимо, сегодня мне чай вреден.

И пошёл пить пиво

∗∗∗

Одна старая женщина всё время плакала. Причина состояла в том, что её старшая дочь вышла  замуж  за  торговца  зонтами,  а  младшая  —  за  торговца  лапшой.  Когда  старуха видела,  что  погода  хорошая  и  день  будет  солнечным,  она  начинала  плакать  и  думала:
«Ужасно! Солнце такое огромное, и погода такая хорошая, у моей дочки в лавке никто не купит  зонтик  от  дождя! Как же  быть?»  Так  она  думала  и  поневоле  начинала  стенать  и сокрушаться. Если погода была плохая и шёл дождь. то она опять плакала, на этот раз из-за  младшей  дочери:  «Моя  дочь  торгует  лапшой,  если  лапша  не  высохнет  на  солнце,  её будет не продать. Как же быть?»
И  так она  горевала каждый день при любой погоде:  то из-за  старшей дочери,  то из-за младшей.  Соседи  никак  не  могли  её  утешить  и  в  насмешку  прозвали  «слезливой старухой».
Однажды  ей  встретился монах, который  спросил  её, почему  она плачет. Тут женщина выложила все свои горести, а монах громко рассмеялся и сказал:
—  Госпожа,  не  убивайся  так!  Я  преподам  тебе Путь Освобождения,  и  ты  не  будешь больше плакать.  «Слезливая старуха» необычайно обрадовалась и стала спрашивать, что  это  за способ.
Монах сказал:
— Всё очень просто. Ты только измени свой образ мыслей — когда хорошая погода и светит солнце, ты не думай о зонтиках старшей дочери, а думай о лапше младшей: «Как светит солнце! У младшей дочки лапша хорошо подсохнет, и торговля будет успешной».
Когда  идёт  дождь,  думай  о  зонтиках  старшей  дочери:  «Вот  и  дождь  пошёл!  Зонтики  у дочки наверняка продадутся очень хорошо».
Выслушав монаха,  старуха  вдруг прозрела и  стала поступать  так,  как  сказал монах. С той  поры  она  не  только  больше  не  плакала,  но  всё  время  была  весела,  так  что  из «слезливой» старухи она превратилась в «веселую».

∗∗∗

Однажды ученик спросил Учителя: «Учитель, подскажи что делать: мне никогда ни на что не хватает времени! Я разрываюсь между несколькими делами и в результате не выполняю достаточно хорошо ни одного из них…»
– Это случается часто? – поинтересовался Учитель.
– Да, – сказал ученик, – мне кажется, что гораздо чаще, чем у моих коллег.
– Скажи, а в туалет ты в этих случаях ходить успеваешь?
Ученик удивился:
– Ну да, конечно, но почему ты спросил об этом?
– А что будет, если не сходишь?
Ученик замялся:
– Ну, как это «не сходишь»? Это же потребность!…
– Ага! – воскликнул Учитель. – Значит, когда желание есть и оно действительно большое, ты на него время все-таки находишь…

∗∗∗

Два рыбака

Встречаются два рыбака.Один говорит: «Здорово друг!Я слышал ты женился?» Тот грустно:»Да вот женился» Этот рыбак удивился,что его друг так печален.Но виду не подал. «Ну, я тебя знаю. Ты просто так не женишься.Она у тебя красивая?» «Да нет — отвечает друг-рыбак — Страшная, сам боюсь!» Тот удивился и опять:»Так может она тогда добрая?» «Нет — отвечает — Злая! Сварливая! Запилила всего!» «Ну,тогда может она очень богатая?»- С надеждой звучит вопрос. «Что ты. Ничего за ней нет. Так, голь перикатная!» «Да какого чёрта ты тогда на ней женился?» Тут рыбак вздохнул и говорит:»Да она в аквариуме рыбок разводит. Знаешь, как на них щука клюёт?!»

∗∗∗

«Праздники удались»
Майские праздники у меня определенно удались. Сидела я как-то у открытого окна с вышиванием. Сижу, дышу свежим воздухом, наслаждаюсь жизнью и отдыхом от работы.Слышу где-то, совсем рядом похотливо мяукнул котяра. Потом еще раз. И еще. Вот, думаю, в марте не нагулялся! И решила я коту ответить. Напрягла свои голосовые связки да тоже принялась кошачьи рулады выводить. Старааюсь!  И кот этот тоже в ответ стал выть как ненормальный. Сидим, и орем оба. Вот, думаю, как у меня хорошо получается по-кошачьи. Даже дворового кота пройняло! И тут раздается голос соседки сверху: — Ты дурак, ребенка разбудишь! Прекращай!  И голос моего соседа отвечает: — Юль, ну че ты? Мне вон даже кошка какая-то отвечает… Кажется, диагноз можно нам обоим поставить.

∗∗∗

Мужская логика

Решивший жениться мужчина долго думал, какую из трех влюбленных в него девушек взять в жены. Он решил каждой дать по 5000 долларов и выяснить, как они ими будут распоряжаться.
Первая накупила дорогой одежды, лучшей косметики, сходила в элитный салон красоты — в общем, сделала все, чтобы выглядеть идеально, и сказала: «Я очень люблю тебя и хочу, чтобы все знали, что у тебя самая красивая жена в городе».
Вторая истратила все деньги на своего потенциального мужа, купив ему новые костюмы, рубашки, инструменты для автомобиля, и сказала: «Ты — самое главное для меня, поэтому я истратила на тебя все деньги».
Третья пустила 5000 долларов в оборот, заработала еще 5000 и все вернула мужчине: «Я очень люблю тебя. Я сделала это, чтобы ты понял, что я умна и нерасточительна».
Мужчина подумал — и женился на той, у которой грудь была больше.

∗∗∗

Один мужик умер. И ему предлагали вот такой выбор: ад или рай.
Ему рассказывали и показывали изображение. И он видел в аду светящейся казино, много выпивки, женщины, все гуляют… и прочее.
А в раю было видно добрых людей, спокойствие, все люди собирали цветы.
«Ну, и куда хочешь пойти?» — спросили у него.
И он ответил: «Конечно же, в ад».
И его туда отправили.
И в аду он увидел чертей, которые мучили людей, Котлы в которых варили людей,…
И тогда он спросил у одного чёрта: «Когда мне предлагали выбор между адом и раем там про ад совсем другое говорили, говорили «казино, женщины,…, а тут совсем другое.»

«Так, то была реклама».

∗∗∗

Про фермера

Одному пожилому человеку из Флориды в течении многих лет принадлежала ферма. На ее задворках был небольшой пруд, около которого росли фруктовые деревья, стояли столы для пикников, и т.п. Этот пруд был построен для купания.

Однажды вечером, старичок решил пойти пройтись до пруда, где он не был уже давно, и проверить как там дела. С собой он захватил большое ведро, чтобы нарвать себе фруктов. Когда он подошел к пруду, он услышал крики и веселый смех. Подойдя поближе, он увидел, что это веселились несколько девушек, купавшихся в его пруду. Увидев его, они завизжали и уплыли на дальний конец пруда.

Одна из девушек крикнула фермеру: «Мы не выйдем из пруда, пока ты не уйдешь!»
Старик нахмурился. «Я пришел сюда не для того, чтобы наблюдать как вы здесь плаваете голыми, и не для того, чтобы выгнать вас из пруда без одежды». Подняв ведро, он продолжил: «Я просто пришел сюда покормить аллигатора…»

∗∗∗

Мойша купил за сто долларов осла у старого крестьянина. Крестьянин должен был привести ему осла на следующий день. Крестьянин пришёл, как договаривались — но без осла.
— Простите, но осёл подох…
— Ну, тогда верните мои $100!
— Не могу — я уже их потратил.
— Хорошо, тогда просто оставьте мне осла.
— Но что вы будете с ним делать? — спросил старик.
— Я разыграю его в лотерею.
— Но вы не можете разыграть в лотерею ДОХЛОГО осла!!!
— Могу, поверьте… Я просто никому не скажу, что он дохлый.
Месяцем позже крестьянин встретил Мойшу:
— Что случилось с тем дохлым ослом?
— Я разыграл его, как и говорил. Я продал пятьсот лотерейных билетов по два доллара за штуку и в результате получил $998 прибыли.
— И что — никто не протестовал?!!
— Только один парень. Тот, который выиграл осла. Он очень рассердился… ну, так я просто вернул ему его два доллара…

∗∗∗

Жизненные приоритеты

   Профессор философии, перед лекцией заходит в зал и раскладывает на столе несколько различных вещей.
Когда начинаются занятия, он, молча, берет большую, пустую, банку и заполняет ее большими камнями.
Затем спрашивает:
— Банка была полна?
— Да! — соглашаются студенты.
Тогда профессор достает коробку с маленькой галькой и высыпает ее в эту же банку. Он слегка поболтал банку и галька, конечно, заполнила открытые области между камнями.
Он снова спросил студентов:
— Банка полна?
Они рассмеялись и согласились, что банка полная.
Тогда, профессор достает коробку песка и высыпает ее в банку. Естественно, песок, заполняет все остальное пространство.
Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Ответили: да, и на этот раз однозначно, она полна.
Тогда из-под стола он ещё вытащил 2 банки пива и вылил их в банку до последней капли, размачивая песок. Студенты смеялись.
— Теперь, — сказал профессор, — я хочу, чтобы вы поняли, что это — ваша жизнь. Камни — важные вещи — ваша семья, ваши друзья, ваше здоровье, ваши дети. Если бы все остальное было потеряно, и только они остались, ваша жизнь была бы все еще полна. Галька — другие вещи, которые имеют значение подобно вашей работе, вашему дому, вашему автомобилю. Песок — все остальное, это просто мелочи жизни. Если вы, сначала, насыплете песок в банку, то не будет места для гальки и камней. Тот же самое и в жизни. Если вы тратите все ваше время и энергию на мелочи, у вас никогда не будет места для вещей, которые являются важными для Вас. Обратите внимание на вещи, которые являются критическими к вашему счастью.
Заботьтесь, сначала о камнях, это действительно имеет значение. Установите ваши приоритеты. Остальное — только песок.
Тогда студентка подняла руку и спросила профессора, какое значение имеет пиво?
Профессор улыбнулся. Я рад, что вы спросили меня об этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что, как бы ни была ваша жизнь занята, всегда есть место для пары банок пива.

∗∗∗

Сказка о фее

   Фея сказала супругам: «Вы были прекрасной парой в течение 25 лет, и я хочу исполнить одно желание каждого из вас».

Сказала жена: «Я хочу попутешествовать по всему миру со своим любимым мужем».

Взмахнула фея палочкой и в руке женщины оказались билеты.

И тут сказал 50-летний муж: «Все это очень романтично, но такая возможность выпадает раз в жизни. Сожалею, дорогая жена, но я хочу женщину моложе меня на 30 лет».

Взмахнула фея своей волшебной палочкой и… превратился муж в 80-летнего деда.

Вывод: мужчины, может, и сволочи, но феи ведь женщины.

∗∗∗

Скакун и свинья

   Фермер приобрел породистого скакуна за довольно внушительную сумму, но через месяц конь вдруг заболел. Фермер позвал ветеринара, и тот, обследовав коня, заключил:
— Ваш конь заразился опасным вирусом, ему надо давать вот это лекарство в течение трех дней. Через три дня я приду его проведать, и если он не поправится, придется его усыпить.
Весь этот разговор слышала находящаяся рядом свинья. После первого дня приема лекарства конь не выздоровел. Свинья одошла к нему и сказала:
— Давай, дружок, вставай!
На второй день то же самое, лекарство на коня не действовало.
— Ну давай же, дружок, вставай, а то тебе придется умереть, — предупредила его свинья.
На третий день коню опять дали лекарство и вновь безрезультатно.
Пришедший ветеринар сказал:
— К сожалению, у нас нет выбора, коня нужно усыпить, потому что у него вирус, который может перекинуться на других лошадей!
Услышав это, свинья побежала к коню и давай орать:
— Ну давай же, ветеринар уже пришел, ты должен подняться сейчас или никогда! Вставай же быстрее!!!
И тут конь вдруг поднялся на ноги и побежал!
— Какое чудо! — воскликнул фермер. — Это надо отпраздновать! По такому случаю зарежем свинью!

Короткие притчи о любви и других добродетелях

Притчи — это короткие мудрые истории, которые выражают опыт и знания множества человеческих поколений. Большинство притч посвящено могущественным добродетелям — доброте, милосердию и любви.
Особое место в народном эпосе занимают притчи о любви, ведь любовь — это великая сила. И с любовью нужно уметь обращаться.  И поучительные притчи о любви помогут в этом.

Надеемся, что эти поучительные притчи о любви ответят на многие ваши вопросы и научат любить и понимать — ЧТО есть главные добродетели в нашей жизни.

Арабская притча о любви

Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и аромате.Но Ветру показалось мало этого, и он решил: «Если я дам Цветку всю свою мощь и силу, то тот одарит меня чем-то еще большим». И он дохнул на Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес бурной страсти и сломался. Ветер попытался поднять его и оживить, но не смог. Тогда он утих и задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот увядал на глазах. Закричал тогда Ветер: — Я отдал тебе всю мощь своей любви, а ты сломался! Видно, не было в тебе силы любви ко мне, а значит, ты не любил! Но Цветок ничего не ответил. Он умер. Тот, кто любит, должен помнить, что не силой и страстью измеряют Любовь, а нежностью и трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем один раз сломать.


Притча «Самое важное в жизни»

Давным-давно жил один старик. Жил он в старом храме. К этому храму приходили играть дети.
Однажды, когда самый озорной мальчик играл на ступеньках храма, к нему прилетели три воробья, и один из них сказал:
— Самая великая вещь в этом мире это Солнце. Благодаря солнцу наш мир так прекрасен.
Но люди, привыкшие к его свету, воспринимают солнце как обычное явление.
Услышав это, второй воробей сказал:
— Нет, самая великая вещь в этом мире — это вода. Без воды нет жизни. Но люди, так привыкли к ее доступности, что не воздают ей должного.
И, наконец, заговорил третий воробей:
— То, что вы сказали, правда. И солнце и вода – это прекрасные дары. Но самое ценное на земле, о чем люди даже не задумываются, чью щедрость и не замечают, это воздух. Без него мы бы погибли.

Выслушав разговор воробьев, мальчик задумался. Он никогда не чувствовал себя благодарным ни воздуху, ни воде, ни солнцу. Он побежал к старику и поведал об услышанном. Ему было грустно от того, что люди так невежественны, что маленькие птички оказались мудрее людей.

Старик ласково улыбнулся и сказал:
— Я поздравляю тебя с великим открытием. Ты прав. Люди упустили из виду самое важное в жизни. Но все их ошибки можно простить, если они научатся Любви. В людях есть пороки, но избавиться от них нельзя, даже собрав всю волю в кулак. Для того чтобы изгнать пороки, Бог дал людям Любовь. Только Любовь и ее таинственная сила позволяют людям оставаться вершиной божественного творения. Только в Любви есть совершенствование, только в Любви есть развитие. Любовь – это путь к Богу. Благодаря Любви люди прощают друг друга, воспринимают друг друга и творят прекрасный мир.

 

Притча о любви, богатстве и здоровье

Однажды женщина вышла на крыльцо своего дома и увидела во дворе троих стариков с длинными белыми бородами.
«Вы должно быть голодны. Пожалуйста, входите в дом и поешьте», — предложила добрая женщина.
«Мы не можем пойти в дом вместе», — ответили они. «Почему же?», — удивилась хозяйка дома. Один из стариков объяснил: «Его зовут Богатство», — сказал он, указывая на одного из своих друзей, — «Его зовут Здоровье», — указал он на второго, — «А меня зовут Любовь», — представился путник сам.
После чего добавил: «Сейчас иди домой и поговори со своим мужем о том, кого из нас вы хотите видеть своим гостем».

Женщина пошла и рассказала мужу о том, что услышала. Ее муж был очень обрадован.
«Как хорошо!», — сказал он. «Если уж надо сделать выбор, давай пригласим Богатство. Пусть войдет и наполнит наш дом богатством!»
Его жена возразила: «Дорогой, а почему бы нам не пригласить Здоровье?»
Их дочь слушала все сидя в углу. Она подбежала к ним со своим предложением: «А почему бы нам лучше не пригласить Любовь? Ведь тогда в нашем доме воцарится любовь!»
«Давай-ка согласимся с нашей девочкой», — сказал муж жене, — «Иди и попроси Любовь стать нашим гостем».
Женщина вышла и спросила и троих стариков: «Кто из вас Любовь? Заходи в дом и будь нашим гостем».
Старик по имени Любовь пошел в направлении дома. Другие два старика последовали за ним.
Удивленная женщина спросила Богатство и Здоровье: «Я же пригласила только Любовь, почему вы идете?»
Старики ответили: «Если бы вы пригласили Богатство или Здоровье, другие два из нас остались бы на улице, но так как вы пригласили Любовь, куда она идет, мы всегда идем за нею. Там где есть Любовь, всегда есть и Богатство, и Здоровье».


Притча о настоящей любви

Один раз Учитель спросил у своих учеников:
— Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
— Потому, что теряют спокойствие, – сказал один.
— Но зачем же кричать, если другой человек находится с тобой рядом? – спросил Учитель. – Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя.
В конце концов он объяснил: — Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем дальше отдаляются и громче кричат.
— А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? – продолжал Учитель. – Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. — В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.

 Любовь, прощение, терпение

Жила-была на свете семья. Не простая семья. Более 100 человек насчитывалось в ней. Мало ли таких семей? Да, не мало. Но это семья была особая. Ни ссор, ни ругани, ни драк, ни раздоров.
Дошел слух об этой семье до самого владыки. И решил он проверить, правду ли говорят люди. Прибыл он в село, и душа его порадовалась: чистота и порядок, красота и мир. Хорошо детям, спокойно старикам.
Удивился владыка и решил узнать, как добилась всего этого семья.
Пришел он к старейшине. «Расскажи»,- говорит.
Долго писал что-то на бумаге старейшина. А, когда написал, протянул владыке. Всего 3 слова были написаны на бумаге: «ЛЮБОВЬ, ПРОЩЕНИЕ, ТЕРПЕНИЕ», а в конце листа: «СТО РАЗ ЛЮБОВЬ, СТО РАЗ ПРОЩЕНИЕ, СТО РАЗ ТЕРПЕНИЕ».
-И все?
-Да, — отвечал старик, — это и есть основа жизни всякой хорошей семьи.- И подумав, добавил: «И мира тоже».

Притча о дружбе и любви

Жили-были два друга. В один момент они поспорили, и один из них дал пощечину другому.
Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке: «Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощечину».
Они продолжали идти, и нашли оазис, в котором решили искупаться. Тот, который получил пощечину, едва не утонул и его друг его спас. Когда он пришел в себя, он написал на камне: «Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь».
Тот, кто дал пощечину и который спас жизнь своему другу спросил его:
— Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
Друг ответил:
— Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо нам хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это из нашей памяти.
Научись писать обиды на песке и гравировать радости на камне.

Читайте другие притчи на нашем сайте.

Короткие философские притчи. Короткие и мудрые притчи для взрослых. Короткая притчи о жизни

У дороги стояло засохшее дерево. Однажды ночью мимо этого дерева прошёл вор и испугался, подумав, что это стоит полицейский, поджидая его. Затем прошёл влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за свою возлюбленную и ускорил шаг, навстречу ей. А ребенок, напуганный сказками, увидев дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение.

И всякому, кто мимо проходил, дерево казалось чем-то другим. Но во всех случаях дерево было только деревом. Мы видим мир таким, каковы мы сами.

Будь счастлив!


У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
— Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
— Неужто ты такой смиренный?
— Нет, — ответил нищий, — просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.

Недовольные люди


Попал человек в рай. Смотрит, а там все люди ходят счастливые, радостные, открытые, доброжелательные. А вокруг всё как в обычной жизни. Походил он, погулял, понравилось. И говорит архангелу:
— А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком!
— Хорошо, пойдём, покажу.

Приходят они в ад. Человек смотрит, а там вроде бы на первый взгляд всё так же как в раю: та же обычная жизнь, только люди все злые, обиженные, видно, что плохо им тут. Он спрашивает у архангела:
— Тут же всё вроде так же, как и в раю! Почему они все такие недовольные?
— А потому что они думают, что в раю лучше.

Для чего людям нужны книги? Этим вопросом не раз задавались великие философы, мыслители и простые обыватели. Каждое творение литератора – это маленький мир, который привносит что-то новое для читателя: одни книги учат любить и сопереживать, другие – всегда приходить на выручку и ценить дружбу, третьи – правильно расставлять жизненные приоритеты. Впрочем, есть и книги, которые не несут ничего, кроме хаоса и смятения, однако их сложно назвать литературой. Повести и новеллы, рассказы и романы, басни и сказки… Всё это представляет собой великое наследие человеческой мудрости, на отдельной ступени которой стоят притчи о смысле жизни .

Что же представляют собой эти коротенькие рассказы, наполненные глубоким смыслом, который порой невозможно донести и в трёхтомном собрании сочинений. В чём заключается их великая сила? Кто эти талантливые творцы, которые подарили читателям мудрые притчи о смысле жизни и человеческих взаимоотношениях, о вере и надежде, о любви и взаимопонимании, о терпимости и благочестии?

Зачем нужны притчи про жизнь?

Каждый из нас с младых ногтей, пусть и неосознанно, начал своё знакомство с притчами – короткие рассказики о вымышленных героях, которые несли в себе поучение и мораль, обязательно рассказывала каждая мама. И если в детстве это воспринималось как часть воспитания, родительского наставления, то во взрослой жизни притчи открываются совсем с другой стороны. Помимо очевидного смысла, который таит в себе произведение, появляются всё новые и новые грани, подтексты, способные показать всю глубину морали.

Главной особенностью притч, помимо осмысленного содержания и маленького объёма, служит их своеобразная бесконечность – если рассказы или повести интересны только при первом прочтении, то философские притчи про жизнь можно перечитывать неограниченное количество раз, и с каждым прочтением они будут становиться всё интереснее. Они ненавязчиво, метафорично открывают читателям глаза на то единственно важное, что есть в мире – добро, взаимопонимание и духовность. Причём абсолютно не важно, сколько лет назад была создана притча – пять лет или пять столетий назад, – она не теряет своей актуальности, как не становятся ненужными или неважными моральные ценности, передающиеся из поколения в поколение.

Притчи о жизни и мудрости: с чего начать знакомство?

В контексте современности литература перестала играть первостепенную роль – на смену печатным изданиям пришёл интернет, мобильные телефоны, электронные книги и прочие гаджеты. Конечно, и эта техника при разумном использовании способна принести много благого – в считанные секунды отыскать нужную информацию, рассказать абсолютно любое произведение, какого бы года и происхождения оно ни было. С другой стороны, ни один девайс не способен создать волшебную ауру, которая появляется в тот момент, когда открываешь книгу. Именно поэтому читать притчи о жизни лучше в печатном варианте – это поможет прочувствовать всю силу слова, тактильно ощутить мягкость страничек, вдохнуть особый типографский аромат и впитать каждое слово, сказанное в притче.

Впрочем, нет ничего крамольного, чтобы черпать мудрость веков онлайн – как бы ни парадоксально это звучало, в сети есть множество действительно ценных и глубоких сборников притч, которые позволят окунуться в мир нравственности и духовности, сделать шаг навстречу более осознанному восприятию самого себя и приблизиться к познанию истинных ценностей.

Красивые притчи о жизни очень нравятся маленьким слушателям и читателям – детская душа особенно тонка и чувствительна, поэтому такие произведения не могут не найти в ней отклика. Поэтому заботливые родители, стремящиеся воспитать свое чадо полноценной и духовно развитой личностью, должны начать знакомство с таким жанром с первых лет жизни крохи. Такое воспитание будет полезно не только малышу, но и самим родителям – лёгкие, добрые и поучительные притчи объяснят ребёнку то, что не получится донести напрямую, а взрослому напомнят о том, как важна душа.

5 причин читать притчи о жизни
  1. Такие произведения позволяют взглянуть на жизнь под другим углом, направить сознание в нужном русле, сделать шаг на пути к саморазвитию и пересмотреть собственные ценности.
  2. В моменты особых душевных переживаний нет ничего лучше, чем притчи о жизни и мудрости . Они подскажут, как поступить в той или иной ситуации, поделятся мудростью веков, помогут открыть глаза на происходящие события.
  3. От этих мини-рассказов так и веет добром и светом. Здесь вы не найдёте серости, уныния, жестокости и брани – рассказы преподнесены таким образом, что выглядят скорее позитивными историями о чужом опыте, нежели наставлениями.
  4. Такой сборник станет отличным антидепрессантом от стрессов и тоски, грусти и немотивированной тревожности. Вечер, проведённый с книгой притч, снимет напряжение прошедшего дня, наполнит душу светом и какой-то непередаваемой верой в прекрасное, поможет самому стать терпимее к окружающим и понять то, что до этого момента было скрыто.
  5. Притчи должны стать настольной книгой любого родителя – эти мини-рассказы смогут объяснить то, что не под силу преподнести своими словами. Как объяснить, что такое Бог? Как донести до ребёнка, что ранить словом можно больнее, чем делом, а помощь ближнему должна быть в порядке вещей? Только с помощью мудрых притч!

Красивые притчи о жизни: урок нравственности или познавательная литература?

Каждая притча – это своего ода маленький ларчик, в котором хранится мораль. И хотя их разнообразие безгранично, как безграничны и духовные материи, наиболее популярные повествования затрагивают следующие аспекты:

  1. Счастье. В чём действительно заключается настоящее счастье, не лощёно-поддельное, показное, а маленькое и трогающее душу до слез? В чём-то далёком, недостижимом или же в простых мелочах? Ответы на эти вопросы можно найти в притчах.
  2. Об отношениях. Конечно же, ни одно повествование не обходится без описания взаимоотношений между людьми. Дружеское плечо, подставленное в нужный момент, поддержка постороннего человека, добрый поступок по отношению к незнакомцу – именно это действительно ценно.
  3. Мечты. Не спутать желание и мечту, не отказаться от мечты во имя сиюминутного блага – значит сделать первый шаг на пути к успеху.
  4. Правильно расставленные приоритеты. В суете современных мегаполисов так сложно заметить то, что действительно важно – любящий взгляд близкого, улыбку на лице прохожего, первый цветок, распустившийся по весне. Обращайте внимание на прекрасное, чтобы сделать свою жизнь чуточку счастливее!
  5. Отношение к деньгам и карьере. Так ли важны финансы, как мы привыкли считать. Неужели покупка 101 сумочки важнее пары часов, проведённых в кругу семьи? Неужели стоит работать без передышки ради отдыха на заморском побережье вместо того, чтобы проводить выходные рядом с теми, кто так сильно этого ждёт? Работать, чтобы жить или жить, чтобы работать? Не ошибитесь в выборе, чтобы не упустить действительно важное!

Этот список можно продолжать бесконечно – народная мудрость, собранная в притчах воедино, не имеет границ.

Мудрые притчи о смысле жизни

Ради чего каждое утро вы встаёте по утрам, идёте на нелюбимую работу, просиживаете в офисе с 9 до 18, слушаете недовольные замечания босса, стоите в пробках, а потом срываетесь на близких из-за усталости и опустошения? Неужели в этом и есть ваше истинное предназначение? Притчи помогут найти ответы на эти непростые вопросы.

Притчи о жизни созданы, чтобы напомнить человеку о том, что действительно важно. Недаром многие сборники открывает фраза, которая уже давно потеряла своего автора и стала народной: «Притчи — настоящее искусство слов попадать прямо в сердце» . Поиски смысла жизни считаются одной из важнейших задач человека в самопознании. Чтобы не растеряться на этом нелёгком пути, время от времени берите в руки сборник этих мудрых рассказов, чтобы не забыть о чём-то важном.

Они бывают обо всем на свете. В них сконцентрирована многовековая мудрость народов.

  • Иудейские
  • Индуистские
  • Китайские
  • Японские
  • Украинские
  • Русские
  • Скандинавские
  • Греческие
  • Индейские…

Наверное, нет того народа, который не слагал бы своих притч.

Резон притчи чаще всего преподносится в иносказательной форме. Тем не менее понять его, в большинстве случаев, довольно таки просто. Исключением, разве что, могут считаться дзенские и даоские притчи . Хотя, может все зависит от уклада жизни, и это японцам и китайцам кажутся странными европейские притчи. А может мы и не такие разные?! Ведь стоит помнить, что даже матрешку изобрели именно в Японии…
Сжатая до нескольких десятков предложений мудрость веков учит, как понять себя и мир вокруг , дает понимание о жизни.
Но, при всем уважении к вековым знаниям, которые включили в себя эти короткие философские рассказы, не стоит забывать, что есть еще авторские и современные притчи . И те и другие также основаны на опыте предыдущих поколений.
О смысле бытия рассказывали как Соломон, так и Лев Толстой, как Леонардо да Винчи , так и Оскар Уайльд. Да и многие наши современники пытаются сложить хорошую поучительную историю.
В общем, читайте, наслаждайтесь, впитывайте, ищите смысл жизни и обязательно находите его.

Живите мудро!

Притча — это короткий поучительный рассказ со скрытым смыслом. Как правило, такие рассказы посвящены проблемам нравственности и достойной жизни.

Красивые короткие притчи о жизни

1.

Женщина по-настоящему счастлива, когда у неё два имени:

первое — «Любимая», а второе «Мама».


Как только поезд тронулся, он высунул руку в окно, чтобы почувствовать поток воздуха и вдруг восхищённо закричал:

Папа, видишь, все деревья идут назад!

Пожилой мужчина улыбнулся в ответ.

Рядом с молодым человеком сидела супружеская пара. Они были немного сконфужены тем, что 25 летний мужчина ведёт себя, как маленький ребёнок.

Внезапно молодой человек снова закричал в восторге:
— Папа, видишь, озеро и животные… Облака едут вместе с поездом!

Пара смущённо наблюдала за странным поведением молодого человека, в котором его отец, казалось, не находил ничего странного.

Пошёл дождь, и капли дождя коснулись руки молодого человека. Он снова переполнился радостью и закрыл глаза. А потом закричал:
— Папа, идёт дождь, вода трогает меня! Видишь, папа?

Желая хоть чем-то помочь, пара, сидящая рядом, спросила пожилого мужчину:
— Почему Вы не отведёте сына в какую-нибудь клинику на консультацию?

Пожилой мужчина ответил:
— Мы только что из клиники. Сегодня мой сын первый раз в жизни обрёл зрение…

На востоке жил мудрец, который так учил своих учеников: «Люди оскорбляют тремя способами. Они могут сказать, что ты глуп, могут назвать тебя рабом, могут назвать тебя бездарным.

Если такое случилось с вами, вспомните простую истину: только дурак назовёт дураком другого, только раб ищет раба в другом, только бездарь чужим безумием оправдывает то, что не понимает сам».

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:

В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь.
Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.

Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?

Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Короткая притчи о жизни — Что заказываешь, то и получаешь


Женщина едет раздраженная в троллейбусе и думает:
– Пассажиры – хамы и грубияны. Муж – пьяная скотина. Дети – двоечники и хулиганы. А я – такая бедная и несчастная…

За спиной у нее стоит ангел-хранитель с блокнотиком и все записывает по пунктикам:
1. Пассажиры – хамы и грубияны.
2. Муж – пьяная скотина… и т.д.

Потом перечитал и задумался:
– И зачем ей это нужно? Но если заказывает, будем исполнять…

Будьте осторожны с тем, что сажаете, Моральные рассказы, рассказы

Император на Дальнем Востоке стареет и знал, что пора выбрать своего преемника. Вместо того, чтобы выбрать кого-то из своих помощников или своих детей, он решил другое.

Однажды он созвал молодых людей в царстве вместе. Он сказал: «Пора мне уйти и выбрать следующего императора. Я решил выбрать одного из вас ».

Дети были в шоке! Но император продолжал. «Сегодня я дам каждому из вас по семечку.Одно очень особенное семя…. Я хочу, чтобы вы посадили семя, полили его и вернулись сюда через год с сегодняшнего дня с тем, что вы вырастили из этого одного семени. Затем я буду судить растения, которые вы принесете, и тот, кого я выберу, станет следующим императором!

В тот день там был один мальчик по имени Линг, и он, как и другие, получил семя. Он пошел домой и взволнованно рассказал свою историю матери. Она помогла ему достать горшок и посадить землю, он посадил семена и тщательно их полил. Каждый день он поливал его и смотрел, вырос ли он.Примерно через три недели некоторые молодые люди начали рассказывать о своих семенах и растениях, которые начали расти.

Линг продолжал проверять свое семя, но ничего не росло. Прошло 3 недели, 4 недели, 5 недель. Еще ничего. К этому времени другие говорили о своих растениях, но у Линга не было растения, и он чувствовал себя неудачником. Прошло шесть месяцев, а в горшке Линга по-прежнему ничего не было. Он просто знал, что убил свое семя.

У всех остальных были деревья и высокие растения, а у него ничего.Линг ничего не сказал своим друзьям. Однако он просто ждал, пока его семя прорастет.

Наконец прошел год, и вся молодежь королевства принесла свои растения императору для осмотра. Лин сказал матери, что не собирается брать пустой горшок. Но честно о том, что произошло. Линг почувствовал тошноту в животе, но он знал, что его мать права. Он отнес свой пустой горшок во дворец, когда прибыл Линг, он был поражен разнообразием растений, выращенных другими юношами.

Они были красивы во всех формах и размерах.Линг поставил свой пустой горшок на пол, и многие другие смеялись над ним. Некоторые пожалели его и просто сказали: «Привет, хорошая попытка».

Когда император прибыл, он осмотрел комнату и поприветствовал молодых людей. Линг просто пытался спрятаться в спину. «Какие великие растения, деревья и цветы вы вырастили», — сказал император. Сегодня один из вас будет назначен следующим императором: «Внезапно император заметил Линга в глубине комнаты с его пустым горшком. Он приказал своим охранникам вывести его на фронт.Линг был в ужасе… «Император знает, что я неудачник! Может, он убьет меня!»

Когда Линг вышел на фронт, Император спросил его имя. «Меня зовут Линг», — ответил он.

Все дети смеялись и смеялись над ним. Император попросил всех успокоиться. Он посмотрел на Линга, а затем объявил толпе: «Вот ваш новый император… Его зовут Линг!»

Линг не мог в это поверить. Линг не мог даже вырастить свое семя. Как он мог быть новым императором?

Тогда император сказал: «Год назад сегодня я дал каждому здесь семя.Я сказал тебе взять семя, посадить его, полить и принести мне сегодня. Но я дал вам все вареные семена, которые не росли. Все вы, кроме Линга, принесли мне деревья, растения и цветы, когда вы обнаружили, что семя не растет, вы заменили другое семя на то, что я дал вам. Линг был единственным, кто имел храбрость и честность, чтобы принести мне горшок с моим семенем. Следовательно, он будет тем, кто станет новым императором ».

Если вы посадите честность, вы пожнете доверие.
Если посадишь добро, пожнешь друзей.
Если вы посадите смирение, вы пожнете величие.
Если вы посадите упорство, вы пожнете победу.
Если вы сажаете внимание, то пожнете гармонию.
Если вы сажаете упорный труд, вы пожнете успех.
Если посадишь прощение, пожнешь примирение.
Если вы посадите открытость, вы пожнете близость.
Если вы посадите терпение, вы пожнете улучшения.
Если вы насадите веру, вы пожнете чудеса.

Но

Если вы сеете нечестность, вы пожнете недоверие.
Если вы посадите эгоизм, вы пожнете одиночество.
Если вы посадите гордость, вы пожнете разрушение.
Если посадить зависть, пожнешь беду.
Если посадить лень, пожнешь застой.
Если вы посадите горечь, то пожнете изоляцию.
Если посадить жадность, пожнешь убытки.
Если вы сеете сплетни, вы пожнете врагов.
Если сажать заботы, пожнешь морщины.
Если вы сеете грех, вы пожнете вину.

Помни свои могилы, потому что твой путь проходит по ним.С вами будут разбираться общаясь с другими, вы пожнете то, что сеете, и то, что вы посылаете сегодня, будет встретимся завтра.

Так что будьте осторожны с тем, что вы сажаете сейчас, это определит, что вы пожнете завтра. Семена, которые вы сейчас разбросаете, сделают жизнь хуже или лучше, вашу жизнь или тех, кто придет после. Да, когда-нибудь вы будете наслаждаться плодами или заплатите за то, что посадили сегодня.

Урок из лягушачьей сказки, моральных рассказов, рассказов

Группа лягушек довольно прыгала по лесу, занимаясь своими лягушачьими делами, когда две из них упали в глубокую яму.Все остальные лягушки собрались вокруг ямы, чтобы посмотреть, что можно сделать, чтобы помочь своим товарищам. Когда они увидели, насколько глубока яма, остальная часть встревоженной группы согласилась, что это безнадежно, и сказали двум лягушкам в яме, что они должны приготовиться к своей судьбе, потому что они были почти мертвыми.

Не желая мириться с этой ужасной судьбой, две лягушки начали прыгать изо всех сил. Некоторые из лягушек кричали в яму, что это безнадежно и что двух лягушек не было бы в такой ситуации, если бы они были более осторожными, более послушными правилам лягушек и более ответственными.

Остальные лягушки продолжали печально кричать, что им следует сберечь силы и сдаться, так как они уже были почти мертвыми. Две лягушки продолжали прыгать изо всех сил и после нескольких часов отчаянных усилий очень утомились.

Наконец, одна из лягушек прислушалась к крикам своих товарищей. Измученный и разочарованный, он спокойно решил свою судьбу, лег на дно ямы и умер, пока другие смотрели на него с беспомощным горем.

Другая лягушка продолжала прыгать изо всех сил, хотя его тело мучила боль, и он был полностью истощен.

Его товарищи начали новую, крича ему, чтобы он принял свою судьбу, прекратил боль и просто умер. Усталая лягушка прыгала все сильнее и сильнее и — чудо из чудес! Наконец прыгнул так высоко, что выскочил из ямы. Пораженные, другие лягушки праздновали его чудесную свободу, а затем, собравшись вокруг него, спросили: «Почему вы продолжали прыгать, когда мы говорили вам, что это невозможно?»

Читая по их губам, изумленная лягушка объяснила им, что он глух и, когда он увидел их жесты и крики, он подумал, что они подбадривают его.То, что он воспринимал как ободрение, вдохновило его на то, чтобы стараться изо всех сил и добиться успеха, несмотря ни на что.

Эта простая история содержит мощный урок. Ваши ободряющие слова могут воодушевить кого-то и помочь ему или ей пережить день. Ваши разрушительные слова могут вызвать глубокие раны. Они могут быть оружием, которое разрушает чье-то желание продолжать попытки или даже его жизнь. Ваше разрушительное небрежное слово может оскорбить кого-то в глазах других, уничтожить их влияние и оказать долгосрочное влияние на то, как другие реагируют на них.

10 лучших коротких моральных историй с ценными уроками (обновлено в 2021 году)

Истории, за которыми стоит мораль и послания, всегда сильны. На самом деле, просто безумие, насколько мощной может быть история из 200 слов.

Наша последняя статья рассказов стала настолько популярной, что мы решили составить еще один список, в котором за каждой историей стоит простая мораль.

10 лучших коротких моральных историй

Некоторые из этих рассказов очень короткие и простые.На самом деле некоторые из них настолько просты, что их, скорее всего, где-то есть в детских книгах. Однако сила сообщения остается прежней.

Вот еще несколько лучших рассказов о нравственности:

1. В деревне жил старик

В деревне жил старик. Он был одним из самых несчастных людей в мире. Вся деревня устала от него; он всегда был угрюм, постоянно жаловался и всегда был в плохом настроении.

Чем дольше он жил, тем больше желчи он становился и тем более ядовитыми были его слова.Люди избегали его, потому что его несчастье стало заразным. Было даже неестественно и обидно быть рядом с ним счастливым.

Он создавал чувство несчастья в других.

Но однажды, когда ему исполнилось восемьдесят лет, случилось невероятное. Мгновенно все начали слышать слух:

«Старик сегодня счастлив, он ни на что не жалуется, улыбается, и даже лицо его освежилось».

Собралась вся деревня.У старика спросили:

Житель: Что с тобой случилось?

«Ничего особенного. Восемьдесят лет я гонялся за счастьем, и это было бесполезно. И тогда я решил жить без счастья и просто радоваться жизни. Вот почему я сейчас счастлив ». — Старик

Мораль истории:

Не гонитесь за счастьем. Наслаждайся своей жизнью.

2. Мудрец

Люди приходили к мудрецу, каждый раз жалуясь на одни и те же проблемы.Однажды он рассказал им анекдот, и все расхохотались.

Через пару минут он рассказал им ту же шутку, и лишь некоторые из них улыбнулись.

Когда он рассказывал ту же шутку в третий раз, никто больше не смеялся.

Мудрец улыбнулся и сказал:

«Нельзя смеяться над одной и той же шуткой снова и снова. Так почему ты все время плачешь об одной и той же проблеме? »

Мораль истории:

Беспокойство не решит ваших проблем, это просто напрасная трата вашего времени и энергии.

3. Глупый осел

Торговец солью каждый день таскал мешок с солью на своем осле на рынок.

По дороге пришлось перейти ручей. Однажды осел внезапно упал в ручей, и мешок с солью тоже упал в воду. Соль растворилась в воде, и мешок стало очень легко носить с собой. Осел был счастлив.

Потом осел начал каждый день разыгрывать одну и ту же шутку.

Продавец соли понял уловку и решил преподать ей урок.На следующий день он погрузил на осла ватный мешок.

Он снова сыграл ту же шутку, надеясь, что хлопковый мешок все равно станет легче.

Но влажный хлопок стало очень тяжело переносить, и осел пострадал. Это извлекло урок. После того дня это уже не помогло, и продавец был счастлив.

Мораль истории:

Удача не всегда благоприятствует.

4. Имея лучшего друга

История рассказывает, что двое друзей гуляли по пустыне.В какой-то момент пути они поссорились, и один друг ударил другого по лицу.

Тот, кого ударили, был ранен, но, ничего не сказав, писал на песке;

«Сегодня мой лучший друг дал мне пощечину».

Они продолжали идти, пока не нашли оазис, в котором решили искупаться. Тот, кого ударили, застрял в болоте и начал тонуть, но друг спас его.После того, как он оправился от утопления, он написал на камне;

«Сегодня мой лучший друг спас мне жизнь».

Спросил его друг, который ударил и спас своего лучшего друга;

«После того, как я причинил тебе боль, ты писал на песке, а теперь пишешь на камне, почему?»

Другой друг ответил;

«Когда кто-то причиняет нам боль, мы должны записать это на песке, где ветер прощения может стереть это.Но когда кто-то делает что-то хорошее для нас, мы должны выгравировать это на камне, чтобы ветер не смог стереть это ».

Мораль истории:

Не цените то, что есть в вашей жизни. Но цените то, что есть у вас в жизни.

5. Четыре умных студента

Однажды ночью четверо студентов колледжа гуляли допоздна и не готовились к тесту, который был назначен на следующий день. Утром они придумали план.

Они испачкались от жира и грязи.

Потом они пошли к декану и сказали, что вчера вечером ходили на свадьбу, и на обратном пути у их машины лопнуло колесо, и им пришлось толкать машину назад. Так что они были не в состоянии пройти тест.

Декан задумался на минуту и ​​сказал, что они могут пройти повторный тест через 3 дня. Они поблагодарили его и сказали, что к тому времени будут готовы.

На третий день они предстали перед деканом.Декан сказал, что, поскольку это тест для особых условий, все четверо должны были пройти тест в разных классах. Все согласились, так как хорошо подготовились за последние 3 дня.

Тест состоял всего из 2 вопросов на 100 баллов:

1) Ваше имя? __________ (1 балл)

2) Какая шина лопнула? __________ (99 баллов)
Опции — (a) Передний левый (b) Передний правый (c) Задний левый (d) Задний правый

Мораль истории:

Возьмите на себя ответственность, иначе вы извлечете урок.

6. Жадный лев

Был невероятно жаркий день, и лев очень голодал.

Он вышел из своего логова и стал искать здесь и там. Он смог найти только маленького зайца. Он нерешительно поймал зайца. «Этот заяц не набьет мне желудок» подумал лев.

Когда лев собирался убить зайца, туда побежал олень. Лев стал жадным. Он думал;

«Вместо того, чтобы есть этого зайца, позволь мне съесть большого оленя.”

Он отпустил зайца и пошел за оленями. Но олень исчез в лесу. Льву стало жаль, что он отпустил зайца.

Мораль истории:

Стица в руке стоит двух в кустах.

7. Два друга и медведь

Виджай и Раджу были друзьями. На праздник они пошли гулять в лес, наслаждаясь красотой природы. Вдруг они увидели идущего к ним медведя.Они испугались.

Раджу, который знал все о лазании по деревьям, подбежал к дереву и быстро полез наверх. Он не думал о Виджае. Виджей понятия не имел, как взобраться на дерево.

Виджей на секунду задумался. Он слышал, что животные не предпочитают трупы, поэтому упал на землю и затаил дыхание. Медведь обнюхал его и подумал, что он мертв. Итак, дело пошло.

Раджу спросил Виджая;

«Что медведь нашептал вам в уши?»

Виджай ответил: «Медведь попросил меня держаться подальше от таких друзей, как ты» … и продолжил свой путь.

Мораль истории:

Друг в нужде — это действительно друг.

8. Борьба в нашей жизни

Однажды дочь пожаловалась отцу, что ее жизнь несчастна и что она не знает, как ей это удастся.

Она устала все время бороться и бороться. Казалось, что как только одна проблема была решена, вскоре последовала другая.

Ее отец, повар, отвел ее на кухню.Он наполнил три горшка водой и поставил каждую на сильный огонь.

Как только три котла закипели, он поместил картофель в один, яйца во второй и молотый кофе в третьем. Затем он позволил им сесть и закипеть, не сказав ни слова дочери.

Дочь стонала и нетерпеливо ждала, гадая, что он делает. Через двадцать минут он выключил конфорки.

Он вынул картошку из горшка и положил в миску. Он вытащил яйца и положил их в миску.Затем он налил кофе и поместил его в чашку.

Обращаясь к ней, он спросил. «Дочь, что ты видишь?»

«Картофель, яйца и кофе», она поспешно ответила.

«Посмотри поближе» сказал он, «и потрогай картошку». Она сделала и отметила, что они мягкие.

Затем он попросил ее взять яйцо и разбить его. Сняв скорлупу, она увидела сваренное вкрутую яйцо.

Наконец, он попросил ее отпить кофе. Его насыщенный аромат вызвал у нее улыбку.

«Отец, что это значит?» спросила она.

Затем он объяснил, что картофель, яйца и кофейные зерна столкнулись с одним и тем же бедствием — кипящей водой. Однако каждый отреагировал по-своему. Картофель стал крепким, твердым и безжалостным, но в кипящей воде он стал мягким и слабым.

Яйцо было хрупким, тонкая внешняя оболочка защищала его жидкую внутреннюю часть, пока оно не было помещено в кипящую воду.Затем внутренняя часть яйца стала твердой.

Однако молотые кофейные зерна были уникальными. После того, как они попали в кипящую воду, они сменили воду и создали что-то новое.

«Кто ты?» он спросил у дочери.

«Когда невзгоды стучатся в вашу дверь, как вы реагируете? Вы картофель, яйцо или кофейное зерно? »

Мораль истории:

В жизни вещи происходят вокруг нас, вещи происходят с нами, но единственное, что действительно имеет значение, — это то, как вы решите на это реагировать и что вы из этого сделаете .Вся жизнь заключается в том, чтобы склоняться, перенимать и превращать все трудности, которые мы переживаем, во что-то позитивное.

9. Лиса и виноград

Однажды днем ​​лиса шла по лесу и заметила гроздь винограда, свисающую с высокой ветки.

«Как раз то, что утолит жажду», — подумал он.

Отступив на несколько шагов, лисица прыгнула и едва не задела свисающий виноград. Лис снова отступил на несколько шагов и попытался дотянуться до них, но все равно потерпел неудачу.

Наконец, сдавшись, лис поднял нос и сказал: «Они, наверное, все равно кислые», и пошел прочь.

Мораль истории:

Легко презирать то, чего у вас нет.

10. Лев и бедный раб

Раб, подвергшийся жестокому обращению со стороны своего хозяина, убегает в лес. Там он встречает льва, которому больно из-за шипа в лапе. Раб смело идет вперед и осторожно удаляет шип.

Лев, не причинив ему вреда, уходит.

Через несколько дней хозяин раба приходит в лес на охоту, ловит многих животных и садит их в клетки. Раба замечают люди господ, которые ловят его и приводят к жестокому господину.

Хозяин просит бросить раба в клетку со львом.

Раб ждет своей смерти в клетке, когда понимает, что это тот самый лев, которому он помог. Раб спас льва и всех других животных в клетке.

Мораль истории:

Нужно помогать нуждающимся, мы получаем взамен награды за свои полезные действия.

Резюме

Вот краткий обзор 10 лучших коротких моральных историй:

  1. В деревне жил старик
  2. Мудрец
  3. Глупый осел
  4. Имея лучшего друга
  5. четыре умных ученика
  6. Жадный лев
  7. Два друга и медведь
  8. Борьба нашей жизни
  9. Лиса и виноград
  10. Лев и бедный раб

Если вы не видели нашу оригинальную статью , с чуть более подробными вдохновляющими рассказами, посмотрите сами!

Есть ли у вас еще какие-нибудь любимые короткие моральные рассказы? Оставьте комментарий ниже.

Загадочные притчи спорного раввина: Левин, Эми-Джилл: 9780061561030: Amazon.com: Книги

«Это подрывная, как любая притча, потрясает верующих там, где мы больше всего нуждаемся в потрясениях, показывая, как близко мы подошли к разоружению некоторых из самых могущественных учений Иисуса. Каждая новая книга Левина поражает меня своим блеском и смелостью, но эта идет рядом с моей Библией ». — Барбара Браун Тейлор, автор книги Учимся ходить в темноте

«В этой блестящей книге Эми-Джилл Левин предлагает своим слушателям прочитать притчи Иисуса через призму еврейства.Результатом стала серия потрясающих новых взглядов на наше религиозное наследие. Левин, очень глубокий еврейский исследователь Нового Завета, глубоко освещает как Иисуса, так и христианскую историю ». — Джон Шелби Спонг, автор книги Четвертое Евангелие: Рассказы еврейского мистика

«Притчи Иисуса очищались, одухотворялись и аллегоризировались на протяжении стольких поколений, что их можно назвать Благой вестью, только когда другой мудрый еврей учитель призывает к остановке. В этой прекрасно читаемой книге Иисус не только мог прядить пряжу, но и бросить вызов мировоззрению в целом.»- Доктор Бен Уизерингтон, III, профессор Амоса Нового Завета для докторантуры, Богословская семинария Эсбери

« Левин изменит ваше отношение к Иисусу и рассказам, которые он рассказывал. Обладая присущим ей остроумием и образованным, иконоборческим воображением, Левин заставляет читателей притч, особенно христианских, подвергнуть сомнению их предположения, обуздать свои предубеждения и заново прочитать слова Иисуса древними глазами. Провокационное чтение ». — Питер Эннс, автор книги «Библия так мне говорит»

«Это, наверное, лучшая книга по притчам, доступная сегодня: краткая, информативная, остроумная и очень интересная.Идеальное введение для просто любопытных, но даже страстных читателей, которые десятилетиями жили с этими историями, откроют глаза и сердца провокационные идеи Левина ». — Марк Аллан Пауэлл, редактор библейского словаря HarperCollins

«Тем, кто рассматривает притчи как простые самородки приятных ощущений, нужно подумать еще раз. Левин показывает, как, несмотря на их краткость, рассказы об Иисусе тревожили с самого начала, [и] она показывает, как игнорирование библейских историй узкому пониманию и применению является поводом для празднования.»- Publishers Weekly (обзор со звездами)

« Эми-Джил Левин предлагает новые переводы притч, возвращая чувство провокации и вызова, которое они бросили бы своей аудитории в первом веке. Иисус, которого мы видим здесь, придумал изобретательные способы бросить вызов своим слушателям и не дал им легких ответов или места для самовосхваления ». — Boston Globe

«Том Левина не просто бросает вызов стандартным показаниям, он их опровергает.Он остроумно, тщательно, тщательно и безжалостно вырывает притчи из наших «всезнающих» рук, лишает их приручения и возвращает нам в той форме, которую, несомненно, имел в виду Иисус ». — Джим Уэст, Цвинглиус Редививус

«В Коротких рассказах Иисуса, Эми-Джилл Левин пересматривает притчи, обращая внимание на то, как даже эти простые и понятные истории тревожат и бросают вызов». — Publishers Weekly

« Короткие рассказы Иисуса — это ценный критический труд, который просит нас переосмыслить Иисуса как учителя, заботящегося о жизни и условиях своих последователей, а не только о состоянии их жизни. их души в загробной жизни.- Национальный католический репортер

«Трогательные и научные чтения Левина, хорошо составленные и искусно подготовленные,… должны стать пищей для обширных дискуссий в церковных группах, а также заслуживают места на полках библиотек». — Библиотечный журнал

«Вы закроете заднюю обложку [книги], задав гораздо больше вопросов, чем вы могли себе представить. И это очень хорошо. Этот уважаемый знаток Библии … явно любит эти рассказы Иисуса и хочет, чтобы читатели ценили многогранные размышления, которые Иисус намеревался вызвать у своих слушателей.- Прочтите Дух

«Левин обращается к наиболее противоречивым притчам, которые говорил Иисус, пытаясь вернуть эти истории в их еврейское окружение первого века. Если это не лучший вариант для Левайна, то уже близко. — Сомнительный ученик

«Для тех, кто надеется проницательно изучить Новый Завет. . . вы можете не согласиться со всеми выводами Левина. Но вы больше никогда не услышите притчу с таким самодовольством ». — U.Католик

«Что заставило меня содрогнуться, так это то, что многие из нас невольно придерживались антиеврейских стереотипов. Левин восстанавливает твердое представление о том, чем был и чем не был иудаизм во времена Иисуса, и она делает это без упреков. . . полностью поглощает. » — Christian Century

«Эрудированный ученый, который пишет доступной и увлекательной прозой, [Левин] — мудрый скульптор, который первым откажется от« самодовольного антииудаизма »традиционных толкований притч.. . удивительно щедрая книга. . . глубокое дело милосердия ». — Работник-католик

«Заставляет задуматься… ценно для исследования глубоких корней веры, которую разделяют евреи и христиане». — Бостонский пилот

С задней стороны обложки

Приручили ли мы радикальные и провокационные притчи Иисуса?

Об авторе

ЭМИ-ДЖИЛЛ ЛЕВИН — профессор Университета Нового Завета и иудаики и профессор иудаики Мэри Джейн Вертан в Школе богословия Вандербильта и на факультете иудаики.Она также преподавала в Свортмор-колледже, Кембриджском университете и Папском библейском институте в Риме. Она является автором многих книг, в том числе Непонятый еврей и Рассказы Иисуса, , и она является соредактором Еврейский аннотированный Новый Завет .

рассказов Иисуса: загадочные притчи противоречивого раввина

«Это подрывная, как любая притча, потрясает верующих там, где мы больше всего нуждаемся в потрясениях, показывая, как близко мы подошли к разоружению некоторых из самых могущественных учений Иисуса.Каждая новая книга Левина поражает меня своим блеском и смелостью, но эта идет рядом с моей Библией ». ( Барбара Браун Тейлор, автор книги Учимся ходить в темноте )

«В этой блестящей книге Эми-Джилл Левин предлагает своим слушателям прочитать притчи Иисуса через призму еврейства. Результатом стала серия потрясающих новых взглядов на наше религиозное наследие. Левин, огромный знаток еврейского Нового Завета, глубоко освещает как Иисуса, так и христианскую историю.»( Джон Шелби Спонг, автор книги Четвертое Евангелие: Рассказы еврейского мистика )

« Притчи Иисуса очищались, одухотворялись и аллегоризировались на протяжении стольких поколений, что их можно назвать Благой вестью, только если другой Еврейский учитель призывает к остановке. В этой чудесно читаемой книге Иисус не только мог прядить пряжу, но и бросить вызов мировоззрению в целом ». ( Д-р Бен Уизерингтон, III, профессор Амоса Нового Завета для докторантуры, Богословская семинария Эсбери, )

«Левин изменит ваше отношение к Иисусу и рассказам, которые он рассказывал.Обладая присущим ей остроумием и образованным, иконоборческим воображением, Левин заставляет читателей притч, особенно христианских, подвергнуть сомнению их предположения, обуздать свои предубеждения и заново прочитать слова Иисуса древними глазами. Провокационное чтение ». ( Питер Эннс, автор книги Библия так мне говорит, )

«Это, наверное, лучшая книга по притчам, доступная сегодня: краткая, информативная, остроумная и очень интересная. Идеальное введение для просто любопытных, но даже страстных читателей, которые десятилетиями жили с этими историями, откроют глаза и сердца провокационные идеи Левина.»( Марк Аллан Пауэлл, редактор библейского словаря HarperCollins )

« Тем, кто рассматривает притчи как простые самородки хороших чувств, нужно еще раз подумать. Левин показывает, как, несмотря на их краткость, рассказы об Иисусе тревожили с самого начала, [и] она показывает, что библейские истории, бросающие вызов узкому пониманию и применению, являются поводом для празднования ». ( Publishers Weekly (обзор со звездами) )

«Эми-Джил Левин предлагает новые переводы притч, возвращая чувство провокации и вызова, которое они бросили бы своей аудитории в первом веке.Иисус, которого мы видим здесь, придумал изобретательные способы бросить вызов своим слушателям и не дал им легких ответов или места для самовосхваления ». ( Boston Globe )

«Том Левина не просто бросает вызов стандартным показаниям, он их опровергает. Он остроумно, тщательно, тщательно и безжалостно вырывает притчи из наших «всезнающих» рук, лишает их приручения и возвращает нам в той форме, которую, несомненно, имел в виду Иисус ». ( Джим Уэст, Цвинглиус Редививус )

«В рассказах Иисуса , Эми-Джилл Левин пересматривает притчи, обращая внимание на то, насколько даже эти простые и понятные истории вызывают беспокойство и вызов.»(, Publishers Weekly, , )

« Короткие рассказы Иисуса, »- это ценный критический труд, который просит нас переосмыслить Иисуса как учителя, заботящегося о жизни и условиях своих последователей, а не только о состоянии их жизни. их душ в загробной жизни ». ( Национальный католический репортер ) — Этот текст относится к изданию в твердом переплете.

С задней стороны обложки

Иисус был опытным рассказчиком и проницательным учителем, который использовал образы из повседневной жизни, чтобы пробудить интерес к своей проповеди о Царстве Божьем.Но жизнь в Галилее и Иудее первого века сильно отличалась от нашего сегодняшнего мира, и многие традиционные интерпретации историй Иисуса не только игнорируют это различие, но также часто вносят антиеврейские и сексистские взгляды. Как пишет выдающийся знаток Библии Эми-Джилл Левин в книге Short Stories by Jesus :

Иисус требовал, чтобы его ученики не просто слушали; он тоже просил их подумать. Что делает притчи загадочными или трудными, так это то, что они побуждают нас заглянуть в скрытые аспекты наших собственных ценностей, нашей собственной жизни.Они выносят на поверхность незаданные вопросы и раскрывают ответы, которые мы всегда знали, но отказываемся признать. Было определено, что религия предназначена для утешения страждущих и для причинения неудобств. Нам правильно думать, что притчи Иисуса причиняют страдания. Следовательно, если мы слышим притчу и думаем: «Мне это очень нравится» или, что еще хуже, не принимаем никакого вызова, мы недостаточно хорошо слушаем.

В этой мудрой, занимательной и познавательной книге Левин исследует самые популярные притчи Иисуса, раскрывая их скрытые глубины, раскрывая их неверные толкования и показывая, как они все еще могут бросать вызов и провоцировать нас две тысячи лет спустя.

— Этот текст относится к изданию в твердом переплете.

Об авторе

Эми-Джилл Левин — профессор Университета Нового Завета и иудаики, профессор Нового Завета Э. Родса и Леоны Б. Карпентер и профессор иудаики в Школе богословия Вандербильта и Колледже искусств и наук в Нэшвилле, Теннесси; Аффилированный профессор Центра изучения еврейско-христианских отношений в Кембридже; и самопровозглашенная «еврейская феминистка-янки», преподающая в преимущественно христианской школе богословия с пряжкой библейского пояса.Она является автором книг The Misunderstanding еврей , The Meaning of the Bible (в соавторстве с Дугласом Найтом) и редактором The Jewish Annotated New Testament .

— Этот текст относится к изданию в твердом переплете.

Рассказы из 10 строк с уроками нравственности для детей

Опубликовано 4 февраля 2021 г.

Когда вы пытаетесь преподать детям важный урок нравственности, большинство родителей часто обращаются к рассказам. Это не только щекочет их воображение, но и учит их жизни.

Короткие рассказы преподают уроки, делая их более интересными и интересными. Вместо того, чтобы просто говорить ребенку не лгать, рассказ об этом поможет ему понять, что происходит, когда он лжет. Это помогает им лучше осознавать свои действия и их последствия. Моральные уроки из этих историй также помогают формировать их характер и нравственный состав по мере их взросления.

Вот 10 рассказов с уроками морали, из которых ваши дети (и даже некоторые взрослые) кое-чему научатся:

1.Заяц и черепаха

Жил-был заяц, который дружил с черепахой. Однажды он вызвал черепаху на скачки. Видя, как медленно движется черепаха, заяц подумал, что выиграет это легко. Поэтому он вздремнул, пока черепаха продолжала идти. Проснувшись, заяц увидел, что черепаха уже на финише. К его большому огорчению, черепаха выиграла гонку, пока он был занят сном.

Мораль рассказа:

На самом деле, из этой истории мы можем извлечь пару моральных уроков.Заяц учит, что самоуверенность иногда может погубить. А черепаха учит нас силе настойчивости. Даже если все шансы против вас, никогда не сдавайтесь. Иногда жизнь не в том, кто самый быстрый или самый сильный, а в том, кто самый последовательный.

2. Собака и кость

Жил-был пес, который днем ​​и ночью бродил по улицам в поисках еды. Однажды он нашел большую сочную кость, сразу схватил ее ртом и отнес домой.По пути домой он пересек реку и увидел другую собаку, у которой также была кость во рту. Он хотел эту кость и для себя. Но когда он открыл рот, кость, которую он кусал, упала в реку и затонула. В ту ночь он пошел домой голодным.

Мораль рассказа:

Если мы всегда завидуем тому, что есть у других, мы в конечном итоге потеряем то, что у нас уже есть, как жадный пес.

3. Жаждущая ворона

Пролетев большое расстояние, жаждущая ворона бродила по лесу в поисках воды.Наконец, он увидел горшок, наполовину наполненный водой. Он попытался напиться из нее, но его клюв был недостаточно длинным, чтобы дотянуться до воды внутри. Затем он увидел на земле камешки и один за другим клал их в горшок, пока вода не поднялась до краев. Затем ворона поспешно выпила из него и утолила жажду.

Мораль рассказа:

Если есть желание, есть способ. У каждой проблемы есть решение, если мы достаточно внимательно присмотримся и не сдадимся.

4.Ленивый Джон

Был мальчик по имени Джон, который был таким ленивым, что даже не удосужился переодеться. Однажды он увидел, что яблоня во дворе полна фруктов. Он хотел съесть яблок, но ему было лень забраться на дерево и взять плоды. Он лег под дерево и стал ждать, пока не упадут плоды. Джон ждал и ждал, пока он не стал очень голоден, но яблоки так и не упали.

Мораль рассказа:

Лень ни к чему не приведет.Если вы чего-то хотите, вам нужно много работать для этого.

5. Лисица и виноград

Жил-был голодный лис, который наткнулся на виноградник. Увидев круглый, сочный виноград, висящий в грозди, лиса пустила слюни. Но как бы высоко он ни прыгал, он не мог этого достичь. Поэтому он сказал себе, что это, вероятно, кисло, и ушел. В ту ночь ему пришлось спать натощак.

Мораль рассказа:

У большинства из нас есть склонность вести себя как лиса.Когда мы чего-то хотим, но думаем, что этого слишком сложно достичь, мы придумываем отговорки. Мы говорим себе, что это, вероятно, не так уж и хорошо, вместо того, чтобы упорно работать над этим.

Загадочные притчи противоречивого раввина Эми-Джилл Левин

Я читал эту книгу для семинарии. В этой книге Эми-Джилл Левайн исследует несколько притч, рассказанных Иисусом, и пытается предоставить «лишенные одомашнивания» интерпретации, раскрывающие изначальную «провокационную» природу притч как для людей сегодня, так и для людей, которые слышали, как Иисус им рассказывал.Хотя она не христианка, Левин, тем не менее, считает, что притчи — это истории о «гении» и содержат непреходящую мудрость, и в этой книге она читает притчи таким образом, чтобы это было удивительно и заставляло задуматься.

Левин утверждает, что притчи были «приручены». В христианской церкви мы слышим одни и те же традиционные толкования снова и снова, так что они больше не бросают нам вызов и не удивляют. Хуже того, мы часто читаем в притчах анахронические значения более позднего богословского развития (например, акцент на вере и делах праведности) и имеем тенденцию изображать еврейских персонажей плохими и нееврейскими / тех, кого считают «чужаками» хорошими. .Левину уходит много времени, чтобы процитировать множество интерпретаторов, которые впадают в эти ошибки, и опровергнуть их — вероятно, 70% каждой главы посвящено аргументации против разных комментаторов.

Я считаю, что это исправление хорошее. Нам не следует читать о благодати и делах в каждой притче, а христиане часто забывают, что Иисус был евреем. Левин также ЖЕСТКО сопротивляется аллегорической интерпретации. Этот ответ полезен, потому что переводчики часто чрезмерно аллегорически и зачитывают слишком много текста, которого нет.Притчи короткие, и их длина служит их цели, чтобы выразить суть, не увязая во всех деталях.

Так что исправление в целом хорошее. Тем не менее, тот факт, что большая часть книги посвящена аргументации против других интерпретаций, становится повторяющимся и утомительным, особенно когда аргументы, против которых ведутся споры, кажутся в основном одинаковыми в каждой главе. Это нужно сказать, но читать от этого не стало веселее.

Этому не способствует то обстоятельство, что, на мой взгляд, собственные интерпретации Левина не всегда убедительны. Я действительно думаю, что ее интерпретации определенно интересны (мне больше всего нравятся ее мысли о фарисеях и сборщике налогов, а также о связи между притчей о дрожжах и божественным посещением Авраама). Но часто она не приходит к какой-либо четкой интерпретации, а вместо этого предлагает различные мысли и варианты интерпретации. К сожалению, она также не говорит четко, какую из этих строк она предлагает, как нечто, что слышали бы первоначальные слушатели, и какие из них более образные, хотя некоторые явно носят образный характер.(Например, в своей интерпретации притчи о Жемчужине она рассказывает историю о женщине, которую она встретила, которая отказалась от всего, включая брак, чтобы осуществить свои мечты и «переопределить» себя. Это почти наверняка не будет общепринятым прочтением. от всех, кто изначально слышал эту притчу).

Иногда кажется, что Левин намекает, что притчи Иисуса провокационны именно потому, что они непостижимы и не содержат ясного послания. Сама она говорит, что мы должны рассматривать притчи «не как« смысл », а как побуждающие к созданию смысла.»(P298). Хотя есть заслуга в том, чтобы быть открытыми для понимания значений, отличных от того, к чему мы привыкли, мне трудно представить, что люди обратили бы внимание на Иисуса, если бы он был учителем, который ходил и никому не рассказывал истории. поняла и отказалась объяснять им, опасаясь «ограничить смысл». Также немного неудовлетворительно то, что после вызова множества комментаторов для создания того, что она оценивает как антиисторические чтения, она даже не всегда сама предлагает историческое прочтение .

Другой главный оппонент Левина в этой книге — автор Луки, который уже «приручил» притчи Иисуса, приспособив их к своей богословской повестке дня с помощью его обрамления и резюме. Кроме того, интерпретация Луки включает в себя аллегоризацию некоторых притч, которые, как я уже упоминал, полностью отвергает Левин. Таким образом, на протяжении всей книги Левин оперирует критерием несходства — чем более непохожая интерпретация от намерения Луки, тем более вероятно, что она оригинальна для Иисуса.Левин утверждает, что, когда мы смотрим на сами притчи, вычитая добавления Луки, мы видим, что они на самом деле не соответствуют значению Луки, как мы когда-то думали. Этот аргумент определенно имеет некоторую поддержку, поскольку мы видим, как Лука и Матфей оба используют одну и ту же притчу (о заблудшей овце), чтобы сформулировать разные теологические соображения.

Но я сомневался, всегда ли был оправдан ответ Левин, особенно ее крайний отпор против любого вида аллегоризации. Она говорит: «Если для интерпретации требуется ключ ответа или кольцо декодера, то мы не слышим его, как слышали те, кто впервые услышал.Иисус рассказывал притчи, а не аллегории »(P301). Это хорошо понимается, если кольцо-декодер — это то, что не пришло бы в голову авторам Евангелий. Но, конечно, Левин не говорит, что аллегорий тогда вообще не существовало или что люди не поняли бы их? У всех трех синоптиков Иисус рассказывает притчу о сеятеле и дает аллегорическую интерпретацию (конечно, можно утверждать, что это не исходно для Иисуса).

Если Левин утверждает, что притчи сами по себе могут естественно не приводить к аллегорической интерпретации самостоятельно, то она, наверное, права.Но если Иисус когда-либо рассказывал притчи в ответ на определенные ситуации, как его просили авторы Евангелий, тогда аллегорическая интерпретация очевидна.

В качестве примера Лука рассказывает истории о потерянной овце, потерянной монете и блудном сыне в контексте того, что фарисеи и учителя закона были недовольны тем, что Иисус ел с теми, кого считали грешниками. В этом контексте притчи о радостях с кающимся грешником, а не о пренебрежении им. Левин отвергает это аллегорическое прочтение, потому что, помимо прочего, в притче об овце и монете именно пастух и женщина (которые представляют Бога) потеряли овцу соответственно.Она утверждает, что аллегорически изображать то, что делает Лука, — значит изображать Бога небрежным. Итак, Левин утверждает, что первоначальные слушатели не услышали бы это таким образом, потому что аллегория не работает в этом и других моментах.

Проблема в том, что аллегория явно работает для читателей Луки, при условии контекста, и, следовательно, предположительно, она сработала бы и для первоначальных слушателей. Независимо от того, насколько несовершенной является аллегория, если Иисус действительно сказал ее в контексте раскаяния грешников (или фарисеев, ворчавших в своем раскаянии), тогда смысл ясен.

Левин мог бы возразить, что такой ситуации никогда не было — что Иисус на самом деле не вступал в споры с фарисеями.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.