КАК СДЕЛАТЬ — Трансцендентальная медитация

Трансцендентальная медитация — разновидность медитации на мантре.

     Трансцендентальная медитация хоть и называется мудреным словом, в действительности является одним из самых простых и эффективных методов медитации. Она доступна абсолютно каждому и очень эффективна. Выполнять такую медитацию можно где угодно, даже на работе во время перерыва. Она дает колоссальный отдых и длится недолго.

 

     Трансцендентальная медитация пришла к нам из Америки, куда попала от индийских йогов. Поскольку американцы по сути своей народ ленивый, то мотивировать их действию можно только заставив платить за услуги инструктора. Недельный курс обучения стоил порядка 400 долларов и более. Инструктор же, обучался не менее 10 месяцев и платил за обучение несколько тысяч долларов. Вот так люди зарабатывают на элементарных вещах.

     Я намерен вас обучить тому же методу, даже более эффективному, совершенно бесплатно. Для этого вам понадобится прочитать несколько небольших статей и приступить к действию. Я абсолютно уверен, что даже самый ленивый может легко освоить эту методику. Теперь перейдем от сложного и заумного к простому.

     Какой бы не была  техника исполнения медитации, суть медитации не меняется. И трансцендентальнвя медитация не исключение. Трансцендентальная медитация – это фактически медитация на мантре. Мантра – специально подобранная последовательность звуков, котрая при произношении имеет определенное воздействие на организм. Фактически мы будем заниматься звукотерапией с концентрацией внимания на произносимых звуках.

     В Трансцендентальной медитации суть работы «гуру» заключается в том, чтобы определить особенности личности и подобрать персональную последовательность звуком (мантру) и научить ею пользоваться. Секретом является «персональность» мантры, чтобы ею больше никто не смог воспользоваться. Но такая персональная мантра часто давала сбои и оказывалась неэффективной, иногда даже наносила вред.

     Мы же будем использовать максимально эффективную и абсолютно универсальную мантру «ОМ». Для интересующихся подробно тонкости ее произношения я опишу в отдельной статье.

      Итак, выполняем медитацию на мантре.

Подготовка:

— садимся в удобное кресло или в устойчивую позу, например «по-турецки». Если вы в автомобиле, то очень удобно это делать в автомобильном кресле

— мы не будем погружаться глубоко, но все же помним правила медитации

— усаживаемся максимально удобно и исключаем все раздражающие факторы

— неплохо бы в поле зрения поместить часы, лучше стрелочные и перед выполнением

зафиксировать в памяти положение стрелки в месте, где она будет через 20 минут – время выполнения медитации.

Выполнение:

— Прикрываем веки медленно. Начинаем чувствовать свое тело. Сначала позвоночник –он ровный и держит вас комфортно. Затем пропускаем волну расслабления по всему телу, поочередно расслабляя макушку, лоб, глаза, щеки, … так доходим до кончиков пальцев ног. Можно пустить обратную волну. В теле появляется приятная тяжесть, оно становится ватным

— делаем выдох и задерживаем дыхание на 2-3 секунды. Выдох полный, до полного освобождения от воздуха. Вдыхая, представляем поток энергии, которая через макушку заливается в легкие, как вода в мешок. Сначала заполняется нижняя часть, потом выше и выше

— поток залитой энергии концентрируется в солнечном сплетении и там накапливается

— на выдохе произносим мантру «ОМ». Мантра «ОМ» произносится как последовательность звуков А-О-У-М. При произношении мантры перемещаем наше внимание от солнечного сплетения к груди, потом на горло и заканчиваем на макушке. Заканчиваем полным выдохом

— снова делаем глубокий вдох, но без напряжения и снова произносим мантру

— в начале выполнения вас будут пытаться посещать разные мысли и что-то будет стараться отвлечь. Не гоните его, уйдет само. Чем больше вы переключаете внимание на

произношение мантры и концентрируетесь на потоке энергии (праны), тем меньше вас будет что-либо беспокоить

— мысли, которые приходят в начале медитации можно заменить мыслями о чем-то добром и приятном. Можно вспомнить приятные моменты из жизни, окутать себя любовью и теплом и отправить их в окружающий мир с потоком исходящей с выдохом энергии. Можно представить как ваше тело покидают все болезни. Но при этом необходимо все время произносить мантру «ОМ»

— потом все мысли сами собой уйдут и останется только мантра.

Выход из медитации:

— когда чувствуем, что уже достаточно отдохнули, начинаем выходить. При этом можно сконцентрировать внимание на глазах и «Включить зрение». Затем приоткройте немного глаза, якобы подглядывая из-под век и посмотрите на часы. Если прошло только 5 минут вместо запланированных 20, то лучше прикрыть глаза и продолжить. Если же прошло уже 15 минут, можно продолжить, а можно и выйти

— концентрируете свое внимание на макушке и пропускаете волну легкого напряжения вниз по телу. При этом мышцы не напрягаем, а начинаем их чувствовать, якобы «включая». Включаем слух и начинаем слышать те звуки, которые ранее были недоступны

— не спешите включать зрение, сначала включите все тело. Можно немного подвигать руками и ногами, почувствовать их

— когда пришло полное ощущение всего тела, пора медленно открыть глаза и …

почувствовать красоты окружающего мира.

     В момент выхода из медитации все органы чувств включаются на полную силу, на грани сверх чувств. Мир кажется ярким, приятным и наполненным массой звуков и запахов.

Система развития чувств и  сверх чувств тоже сродни медитации, так же, как и все методики практической психологии.

     Этой информации достаточно, чтобы выполнить трансцендентальную медитацию. Только возьмите и обязательно попробуйте. Успех вам гарантирован. Не стремитесь сделать правильно, не стремитесь к эталону. Его не существует. Внутренне чувство – вот ваш эталон и ориентир.

     Если же вас интересует подробно как выполнять мантру «ОМ», эффект от ее выполнения, а также другие мантры и способы медитации, читайте далее.

Еще читайте в разделе Медитация о том как выполнять медитацию на мантре и медитацию на дыхании.

     Наверняка найдутся те, кто будет спорить и доказывать, что это не работает. А вы видели инструктора, который бы сказал, что можно чему-то научиться без его, инструктора, помощи? Так, когда мы с сыном осваивали кайтсерфинг, нам твердили, что это опасно и без помощи инструктора, который кстати стоит 400 у.е. за курс на одного человека, этому научиться нереально. В итоге сын поехал на второй день, у меня получилось через неделю. В результате сэкономлено 800 у.е.

Вывод: Любой скептик или раздражен тем, что своей статьей я перешел ему дорогу зарабатывания денег или просто диллетант, кторый сам ничего не пробовал, а любит спорть.

     В комментариях есть вопросы. Есть правильные вопросы. Часть из них заставляет напомнить, что перед тем, как приступить к самому процессумедитации не помешает познакомиться с тем, в чем же таки суть медитации и внимательно изучить правила медитации. Эти статьи умышленно размещены в разделе в порядке желательного их прочтения.

  

     Эта методика взята из старых книг по хатха-йоге. Я ее проверил на себе. Она реально работает. Возможно, персональная мантра, подобранная хорошим мастером и работает несколько лучше, но где вы его найдете и во сколько он вам обойдется?  Так что выбирать вам принимать решение тоже вам. О своих достижениях напишите в комментариях. Если считаете статью полезной, поделитесь с друзьями в соц. сетях.

 

Читайте также:

Оставьте комментарий

Добавить комментарий

Буддаяна: путь Будды — Буддизм

Приветствуем вас на сайте «Буддаяна: путь Будды». Это сайт международной буддийской традиции «Триратна» на русском языке. Наш подход к Буддизму адаптирован под европейцев.

 

Буддаяна (санскр.) означает путь Будды и включает в себя все учения и практики, относящиеся к Тхераваде (Хинаяне), Махаяне и Ваджраяне, с помощью которых достигается Просветление, которого впервые в нашей эре достиг исторический Будда Шакьямуни. Буддийская община «Триратна» не принадлежит исключительно к одной буддийской «яне» или школе, а относится к буддизму в целом, к Буддаяне.

 

Слова «Триратна» (санскр.) означают «Три Драгоценности», три самых драгоценных вещи для буддистов: Будда, просветленный Учитель, Дхарма,его учение и Истина, которую он постиг, и Сангха, община тех, которые следуют его пути к Истине.

 

В священных текстах буддизма говорится о спонтанном признании Трёх Драгоценностей и посвящении в них. При этом произносятся слова: «Буддам саранам гаччами, Дхаммам саранам гаччами, Сангхам саранам гаччами». Их буквальный перевод — «к Будде для прибежища я прихожу, к Дхарме для прибежища я прихожу, к Сангхе для прибежища я прихожу».В наши дни обычно «принимают прибежище» в церемонии. В Триратне принято говорить именно об «Обращении к прибежищу», чтобы подчеркнуть его динамический характер. И то и другое делает человека буддистом.

 

Буддийскую общину «Триратна» и буддийский орден «Триратна» создал Ургьен Сангхаракшита соответственно в 1967 и 1968 годах. Буддийская община «Триратна» открыта всем желающим, участвующим в лекциях, семинарах, группах медитации и других событиях. Члены буддийского ордена «Триратна» обращаются к прибежищу в Трёх Драгоценностях и полностью посвящают себя пути Будды. В наши дни орденом руководит «Коллегия общественных наставников». Отношения между членами ордена строятся на основе открытой коммуникации и духовной дружбе («Кальяна митрата» на санскрите).

 

Ургьен Сангхаракшита (26.08.1925 — 30.10.2018) родился в Лондоне под именем Деннис Лингвуд. Во время Второй мировой войны он был призван на военную службу в Индию, где и остался, став монахом в традиции «Тхеравада» под именем Сангхаракшита. Кроме этого он учился и практиковал под руководством ведущих тибетских Ринпоче и других учителей, после чего начал сам много писать и читать лекции. Он также сыграл важную роль в возрождении буддизма в Индии, благодаря своей активной работе среди последователей доктора Б. Р. Амбедкара.

 

Прожив в Индии двадцать лет, Сангхаракшита вернулся в Англию и как посредник между Востоком и Западом, миром традиции и современностью стал интенсивно и творчески преподавать, используя учения и практики всех традиций восточного буддизма, а также элементы западного мышления и западной культуры.

 

Глубина опыта и ясность мышления Сангхаракшиты получили признание во всем буддийском мире. Он всегда подчеркивал необходимость полного посвящения себя духовной жизни, первостепенную важность духовной дружбы и духовной общины, связь между религией и искусством, а также необходимость построения «нового общества», которое поддерживает духовные ценности и идеалы.

 

Новая буддийская традиция распространилась по всему миру. В 2020 году в мире работает более 70 буддийских центров «Триратна» в 28 странах, членами ордена состоят около 2300 человек. В общине «Триратна» практикуют десятки тысяч человек.

Онлайн занятия буддийской медитацией. Бесплатные введения по теории и практике буддийской медитации.

 

19:00-20:30 (по Москве) по вторникам.

19:00-20:30 (по Москве) по воскресеньям.

 

Эти практики используются в буддизме, в том числе и в буддийской традиции «Триратна». Наш подход к Буддизму адаптирован под европейцев.

 

Мы используем Zoom: https://us02web.zoom.us/j/2890855552. Мeeting ID: 289 085 5552

Пишите, пожалуйста, за час до занятия на электронную почту, чтобы записаться и получить пароль:

 

Наша система медитации начинается с таких практик, как «Осознание дыхания» и «Метта-бхавана» (по-русски «Развитие эмпатии»).Они простые и изящные, но предполагают фундаментальную работу с существованием человека в целом.

 

На занятиях мы также рассмотрим:

• правильные позы для медитации;

• подготовительную практику, необходимую для любой медитации;

• как работать с умом во время медитации;

• как построить нашу ежедневную практику медитации;

• как поддержать нашу практику в повседневной жизни.

Эти практики, вместе с наставлениями об этике и учениями для развития мудрости, дают нам сильные инструменты для самопреображения — обретение покоя и удовлетворенности.

 

Занятия проводятся бесплатно, а любые пожертвования принимаются с благодарностью.

Бесплатные лекции о буддизме для начинающих по темам:

Будда, Дхарма, Сангха (Три драгоценности в буддизме), этика, медитация, мудрость (трёхчленный путь в буддизме) и практики поклонения. Каждое занятие начинается с короткой практикой медитации.

 

19:00-20:30 (по Москве) по средам.

 

Эти практики используются в буддизме, в том числе и в буддийской традиции «Триратна». Наш подход к Буддизму адаптирован под европейцев.

 

Мы используем Zoom: https://us02web.zoom.us/j/2890855552. Мeeting ID: 289 085 5552

Пишите, пожалуйста, за час до занятия на электронную почту, чтобы записаться и получить пароль:

 

Занятия проводятся бесплатно, а любые пожертвования принимаются с благодарностью.

Что такое Дхарма? — Сущность учения Будды

Что такое Дхарма? — Сущность учения Будды, Сангхаракшита

Перевод с английского: Евгения Жаркова

ISBN: 978-1-291-16557-9

 

В чем смысл жизни? Как быть по-настоящему счастливым? Будучи заданными бесчисленное количество раз, эти вопросы остаются не менее насущными. В Буддизме ответ находится в Дхарме – традиционном термине, означающим как «Истина», так и «Путь».

ПОДРОБНЕЕ…

 

Скачать бесплатно книгу «Что такое Дхарма? — Сущность учения Будды»

Вкус свободы: сущность учения Будды

Вкус свободы — сущность учения Будды, Суваннавира.

 

Свобода (вимутти на пали) рассматривается в книге как фундаментальное качество Дхаммы (учения Будды). Именно Дхамма может дать человеку возможность полного и всеобъемлющего постижения свободы (освобождения).

ПОДРОБНЕЕ…

 

Скачать бесплатно книгу на PDF: «Вкус свободы — сущность учения Будды».

 

Слушать аудиокнига «Вкус свободы — сущность учения Будды».

Путь Будды.

Благородный Восьмеричный Путь Будды, Сангхаракшита

СПб.: Уддияна, 2006. — 176 стр., мягкий переплет
Перевод с английского: М. Андреев
Редакция: Т. Науменко
ISBN 5-94121-033-7

 

Кому из нас не знакомы мгновения, когда прекрасный закат, музыкальный фрагмент, несколько слов в книге или даже смерть близкого друга являют нашему взору скрытую реальность, более глубокую истину? Однако среди суеты обыденной жизни мы слишком часто теряем из вида эти мгновения ясности.

ПОДРОБНЕЕ…

 

Скачать бесплатно книгу «Благородный Восьмеричный Путь Будды»

Буддизм: основы пути

Буддизм: основы пути, Сангхаракшита
Перевод с английского: А. Мевченко
ISBN: 978-1-291-19736-5

Буддизм — это религия или философия? В чем основная разницамеждутрадициями Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны? Обязательно ли нужно становиться монахом, чтобы практиковать буддизм? И, наконец, что такое буддизм? Это одни из немногих вопросов, сбивающих с толку всех интересующихся этой великой духовной традицией.

ПОДРОБНЕЕ…

 

Скачать бесплатно книгу «Буддизм: основы пути»

Обзор буддизма: Будда и буддизм

Обзор буддизма: Будда и буддизм, книга первая,
Сангхаракшита.

Перевод с английского: Евгения Жаркова.
ISBN: 978-0-244-62720-1

 

Выдержав семь изданий, «Обзор буддизма» и поныне остается незаменимым исследованием, касающимся всех сторон буддийской мысли и практики. Охватывая все главные учения и традиции, как в связи с буддизмом в целом, так и в связи с духовной жизнью отдельного буддиста, Сангхаракшита помещает их развитие в исторический и культурный контекст. Это объективная, но дружественная оценка многочисленных форм буддизма ясно отражает глубинное единство всех его школ.

ПОДРОБНЕЕ…

 

Скачать бесплатно книгу на PDF: «Обзор буддизма: Будда и буддизм»

Статьи и книги:

И также:

 

Смотрите также Буддийская Община Триратна и Свободный дух: буддийская медитация.

Бесплатные лекции для прослушивания и скачивания на Free Buddhist Audio, статьи, буддийские символы и новости на The Buddhist Centre.

Трансцендентальная медитация | Блог 4brain

В последние годы, когда мы слышим слово «медитация», то невольно напрягаемся, потому что либо неудачно уже практиковали ее, либо вполне разумно считаем, что для ее практики может понадобиться огромное терпение – и это вызывает уныние. Впрочем, существует один вид «медитации без усилий», как утверждают ее адепты. Отзывы о технике есть самые разные. Мы дадим объективное описание методики, а решать, применять ли ее, – уже вам.

Трансцендентальная медитация

Трансцендентальная медитация (ТМ) – это техника медитации, позволяющая на непосредственном опыте переживать более тонкие состояния мысли, вплоть до выхода за пределы мысленного процесса, соприкасаясь с областью наименее возбужденного сознания – Чистого Сознания. Она основана неоиндуистским проповедником Махариши Махеш Йоги, который за несколько десятилетий подготовил инструкторов этой техники по всему миру.

Махариши начал активную деятельность за пределами родной Индии в 1958 году. Популярность ТМ в Европе, и особенно США, была очень большой, поэтому за исследования ее полезности тут же взялись ведущие ученые.

Согласно большому количеству исследований, ТМ оказывает следующие положительные эффекты на организм:

• снижает кровяное давление;
• избавляет от депрессии;
• повышает возможности когнитивных функций;
• нормализует психические процессы;
• помогает избавиться от потребления табака и алкоголя;
• снижает повышенные уровни холестерина и окисления липидов;
• снижает стресс и тревожность.

Сторонниками ТМ являются многие известные люди. Например, режиссер Дэвид Линч написал книгу «Поймать большую рыбу», в которой описывает ее влияние на свою жизнь и творчество. Также в разное время признавались в своем увлечении ТМ Опра Уинфри, Клинт Иствуд, Мартин Скорсезе, Моби, Ева Мендес и многие другие.

Критики ТМ утверждают, что почти все исследования были проведены сторонниками ТМ, а значит, не могут быть объективными. В то же время, исследование, проведенное немецким Институтом молодежи и общества в Беншайме, показало, что чрезмерное увлечение ТМ может привести к психическим расстройствам, в том числе деперсонализации. Однако сторонников у ТМ все же остается больше.

Тем не менее, обязательно стоит сказать: если вы решили заняться данной медитацией, вам нужно прислушиваться к своим ощущениям на первых и последующих этапах практики. Вероятнее всего, польза и в самом деле есть, однако непонятно, как отреагирует психика на слишком частую практику.

Программа ТМ-Сидхи и эффект Махариши

В 1960-х годах Махариши Махеш Йоги выдвинул теорию о том, что для положительного влияния на общество в целом, ТМ должны практиковать около 10% людей. Это позволит достичь гармонии, порядка, а также повысить качество жизни. Впоследствии он снизил этот показатель до 1%. В этом виде гипотеза получила известность как эффект Махариши.

В 1976 году адепты ТМ-Сидхи (на тот момент – ответвление ТМ) постулировали, что эта программа, практикуемая в одно и то же время в одном и том же месте группой, которая насчитывает квадратный корень из одного процента населения (если 1% составляет 100 000 человек, то квадратный корень равняется 10 000), благотворно скажется на всем обществе. Этот постулат называют «расширенный эффект Махариши».

Программу ТМ-Сидхи в 1975 году предложил сам Махариши. Она базируется на ТМ и описывается как естественное ее продолжение. ТМ-Сидхи состоит из двух основных аспектов:

• Йогические полеты: практикующий должен представить, что его тело поднимается в воздух и движется вперед короткими прыжками. В этот момент человек ощущает радость, легкость и блаженство, что подтверждается ЭЭГ (электроэнцефалографией), которая показывает, что в этот момент когерентность волн головного мозга достигает максимума.
• Неуязвимость: комплексная медитация, благодаря которой, как утверждают адепты, человек становится фактически неуязвимым перед физическим или духовным нападением.

Впрочем, это не единственное отличие ТМ от традиционных медитативных практик.

Чем ТМ отличается от обычной медитации

Фонд Дэвида Линча провел исследования, которые, как утверждают его представители, показывают три основных подхода к медитации, которыми «пользуется» большинство людей:

• Сфокусированное внимание (сосредоточение внимания на мысли или объекте).
• Открытый мониторинг (наблюдение за дыханием, мыслями, окружающей средой).
• Автоматическое само-трансцендентирование (спонтанное переживание более спокойных уровней мысли – уникальное состояние спокойной бдительности).

Техника трансцендентальной иедитации же не требует сосредоточенного внимания или открытого контроля. Это процесс автоматического самовыражения, позволяющий практикующему испытать поле спокойствия глубоко внутри.

Это простая, естественная, легкая техника (нужно просто удобно сесть и закрыть глаза), практикуемая по 20 минут два раза в день. Также следует сказать, что это не религия, философия или образ жизни.

Согласно официальному сайту ТМ, есть дополнительные отличия практики от «обычных»:

• Трансцедентальная медитация: мозговая волновая активность – альфа, эффект достигается без усилий («расслабленный, счастливый, сфокусированный»).
• Осознанность: мозговая волновая активность – тета, эффект достигается с умеренными усилиями («сказочный»).
• Концентрация: мозговая волновая активность – бета, эффект достигается при помощи больших усилий («логический, настроенный на решение проблем».

Адепты ТМ настаивают на том, что человеку, который хочет овладеть данной формой медитации, необходим учитель, но также соглашаются и с тем, что пользу можно получить даже в том случае, если практиковать ее самостоятельно.

Самостоятельное обучение трансцедентальной медитации

Как мы уже сказали, рекомендуется заниматься по 20 минут дважды в день. Согласно Махариши, «пузыри мысли производятся в потоке один за другим, а техника Трансцендентальной Медитации состоит в том, что она испытывает «правильную мысль» в своих более тонких состояниях», пока ее тончайшее состояние не испытано и не превзойдено».

Основное отличие традиционной медитации от трансцедентальной состоит в наличии мантры. Суть в том, чтобы повторять мантру без усилий в течение всего сеанса, приняв удобную позу и закрыв глаза.

Махариши говорил, что мантра – это средство, которое позволяет вниманию человека естественным образом путешествовать к менее активному, более спокойному стилю психического функционирования.

Если вы захотите практиковаться в группе, то учитель сам подберет подходящую для вас мантру. Всего в ТМ используется 16 основных мантр, но так было не всегда. В начале 1960-х годов в ТМ применяли всего две:

• Мужчины использовали «Рам».
• Женщины использовали «Ширирам».

Обе мантры вы можете скачать бесплатно из Интернета с музыкой или без нее. В любом случае вам нужно будет изначально потренироваться. Впрочем, вы можете выбрать для начала любую понравившуюся мантру. И последняя рекомендация: для начала практикуйте ТМ утром и на пустой желудок.

Алгоритм ТМ состоит из восьми шагов:

• Шаг первый: сядьте в удобное кресло. Ноги не должны пересекаться. Или сядьте на землю – при этом необязательно принимать позу лотоса. Положите руки на колени.
• Шаг второй: сделайте три глубоких вдоха и закройте глаза. Продолжайте дышать медленно и позвольте своему телу становиться все более и более расслабленным. Ваши глаза должны быть закрытыми на протяжении двадцати минут практики.
• Шаг третий: медленно повторяйте мантру в своем уме, не вербализируя ее (скатывайте свой язык, если обнаружили, что он пытается повторять слова). Мантра должна быть на санскрите.
• Шаг четвертый: повторяя мантру, вы должны фокусироваться не на словах и их предполагаемом смысле, а стараться почувствовать мантру. При возникновении посторонних мыслей, спокойно возвращайтесь к ней снова и снова.
• Шаг пятый: продолжайте повторять мантру около 20 минут. Пока вы делаете это, позволяйте себе чувствовать свою близость и единство со Вселенной.

Во время медитации вы обнаружите, что ваш ум подвергнется 4 ментальным состояниям (не обязательно в одной и той же последовательности):

• исключительно мантра;
• исключительно мысли;
• мысли и мантра существуют вместе;
• ни мантры, ни мыслей.

Крайне маловероятно, что новички испытают четвертое состояние (ни мантры, ни мыслей). Но если это случилось – радуйтесь. А если не получилось – ничего страшного.

Четвертое психическое состояние не может быть достигнуто сознательными усилиями, а только при помощи регулярной практики. Важно то, что вы не должны придерживаться мантры, медитируя. Если вы это сделаете, это будет единственное психическое состояние, которое вы испытаете во время сеанса медитации. Нужно мысленно повторять мантру, не сосредотачиваясь на ней.

Собственно, четвертое состояние и является вашей целью. Несмотря на это, не переживайте, если оно долго не будет приходить. Радуйтесь остальным трем – уже на этом этапе вы, скорее всего, ощутите спокойствие.

• Шаг шестой: спустя 20 минут, начните двигать пальцами ног, чтобы вернуться обратно в привычное состояние.
• Шаг седьмой: откройте глаза.
• Шаг восьмой: посидите еще несколько минут, пока не почувствуете себя готовым начать день.

Помните, что нет правильного или неправильного психического состояния – все они являются частью трансцедентальной медитации. Нужно лишь постараться перемещаться между первыми тремя состояниями, чтобы испытать четвертое.

Желаем вам удачи!

39. Произносите нараспев звук и станьте им

Третья техника, использующая звуки: Медленно, нараспев про­износи звук, подобный звуку АУМ. Когда звук войдет в полнозвучие, сделай то же самое.

Медленно, нараспев произноси звук, подобный звуку АУМ. Возьмем, например, аум. Это один из основных звуков. А-У-М: в нем объединены эти три звука. А-У-М — это три основных звука. Все звуки составлены из них или выводятся из них; все звуки являются комбинациями этих трех звуков. Так что эти три звука являются основными. Они являются основными в том же смысле, как в фи­зике являются основными электрон, нейтрон и протон. Это следует глубоко понять.

Гурджиев говорит о «Законе трех». Он утверждает, что сущест­вование в абсолютном смысле есть нечто целое, одно. В абсолютном случае, в предельном случае существует только одно. Но это абсо­лют, а все, что мы наблюдаем, является относительным. Все, что мы видим, никогда не является абсолютом; абсолют всегда спрятан, скрыт. Его невозможно увидеть, потому что в тот момент, когда мы видим что-либо, оно разделяется. Оно разделяется на три части: на видящего, на видимое и на отношение между ними. Я вижу вас; я здесь, вы здесь, и между нами двумя существует отношение знания, видения, узнавания. Процесс разделен на три части. Абсолют раз­делен на три части; в момент познания он разделяется на три части. Будучи непознанным, он является одним. Познанный, он стано­вится тремя. Познанное является относительным; непознанное яв­ляется абсолютным.

Таким образом, даже наша беседа об абсолюте не является аб­солютной, потому что в тот момент, когда мы произносим слово «абсолют», оно становится известным нам. Все, что бы мы ни знали, даже слово «абсолют», является относительным. Вот почему Лао-цзы так настаивает, что истина не может быть высказана. В тот момент, когда вы высказываете ее, она становится неверной, потому что она становится относительной. Поэтому, какое бы слово мы ни использовали — истина, абсолют, парабрахма, дао — какое бы слово мы ни использовали, в тот момент, когда мы используем его, оно становится относительным и неверным. Одно разделяется на три.

Поэтому Гурджиев утверждает, что закон трех является основой для той вселенной, которую мы знаем. И если мы войдем глубже, мы обнаружим, мы обязательно обнаружим, что все разделено на три части. Это и есть закон трех. Христиане называют это троицей — Бог-отец, сын Иисус и Святой Дух. Индийцы называют это Три-мурти: три образа — Брахма, Вишну и Махеш или Шива. Сейчас физики утверждают, что если мы проанализируем все до основа­ния, то мы увидим, что материя может быть сведена к трем сущно­стям: электрону, нейтрону и протону.

Поэты утверждают, что если мы углубимся в эстетические ощу­щения человека, в эмоции, то обнаружим там сатьям, шивам, сундарам — истину, добро и красоту. Человеческие чувства построены на этих трех элементах. Мистики утверждают, что если мы проана­лизируем экстаз, самадхи, то там будут сат-чит-ананда — существо­вание, сознание и блаженство.

Все человеческое сознание, в каком бы направлении оно ни работало, приходит к закону трех. «Аум» есть символ закона трех. А-У-М — это три основных звука. Вы можете считать их атомарны­ми звуками. Эти три звука объединены в слово «аум», так что аум где-то рядом с абсолютом, где-то позади абсолюта, непознанного. И что касается звуков, аум является последней станцией. Если вы выйдете за пределы слова «аум», вы выйдете за пределы звуков; тогда не будет больше звуков. А-У-М: эти три звука являются по­следними, они являются границей существования. За пределами этих трех звуков вы движетесь в неизвестное, в абсолютное.

Физики утверждают, что теперь мы дошли до электрона; кажет­ся, что мы дошли до предела, до самого предела, потому что нельзя сказать», что электрон является материей. Электроны невидимы, у них нет никаких материальных свойств. И их нельзя назвать не ма­терией, потому что из них состоит вся материя, все составлено из них. Если они не являются ни материей, ни не материей, то как их называть? Никто не видел электронов, их существование лишь предполагается; то, что они существуют, доказано лишь математи­чески. Их действие известно, но их невозможно увидеть. Сейчас мы не можем выйти за их пределы. Закон трех является пределом, и если мы выходим за пределы закона трех, мы движемся в неизве­стное. Тогда ничего нельзя сказать. Даже об электронах очень мало можно будет сказать.

Что касается звуков, то аум есть предел, вы не можете выйти за его пределы. Вот почему это слово так часто используется и в Ин­дии, и во всем мире. Христианско-мусульманское «аминь» есть не что иное, как другая форма слова «аум»; основа та же самая. Английские слова «вездесущий (omnipresent)», «всемогущий (omnipotent)», «всеведущий (omniscient)» содержат его: приставка «omni» является производной от «аум». Поэтому понятие «вездесущий» относится к тому, кто присутствует в цельности понятия «аум», в цельности существования. «Всемогущий» означает того, кто обладает абсолют­ным могуществом. «Всеведущий» означает того, кто понимает аум, целое, закон трех. Под эти слова подходит вся вселенная.

После своих молитв христиане и мусульмане используют слово «аминь». Но индусы создали из этого целую науку — науку звуков и науку, как превзойти звуки. И если ум есть звук, то не-ум должен быть беззвучием или же — и то и другое означает одно и то же — полнозвучием.

Это следует понять. Абсолютное может быть описано одним из двух способов — положительным и отрицательным. Относительное также может быть описано одним из двух способов — положитель­ным и отрицательным: в этом заключается двойственность. Когда вы пытаетесь выразить абсолютное, вы можете использовать либо положительные термины, либо отрицательные, потому что язык человека содержит два типа терминов — положительные и отрица­тельные. Когда вы собираетесь описывать абсолютное, неописуе­мое, вы должны использовать некоторые термины условно. Так что это зависит от вашего ума.

Будда, например, любил использовать отрицательные терми­ны. Он обычно говорил о беззвучии; он никогда не говорил о полнозвучии. «Полнозвучие» — положительный термин. Будда говорил о беззвучии, но тантра использует положительные термины. Все мышление тантры положительно. Вот почему термин, используе­мый здесь, есть «полнозвучие»: войди в полнозвучие. Будда описы­вает свой абсолют в отрицательных терминах: шунья, пустота. Упанишады называют тот же самый абсолют Брахмой — абсолют­ностью. Будда будет использовать пустоту, а Упанишады будут ис­пользовать абсолютность, но оба имеют в виду одно и то же.

Когда слова теряют значение, вы можете использовать либо положительные, либо отрица-тельные термины, потому что все слова являются либо положительными, либо отрицательными; вы про­сто можете выбрать одно из них. Вы можете сказать об освобожденной душе, что она стала единым целым. Это положи­тельный способ выражения этой мысли. Или вы можете сказать, что ее больше нет — она стала пустотой. Это отрицательный способ выражения той же самой мысли.

Если, например, маленькая капля воды встречается с океаном, то вы можете сказать, что капля стала ничем, что капля потеряла свою индивидуальность, что капли больше нет. Это метод выраже­ния мыслей, присущий Будде. Этот метод хорош, он правилен в той степени, в которой он применим — ведь никакие слова не идут достаточно далеко. Так что в той степени, в которой он применим, он хорош. «Капли больше нет» — вот что означает нирвана. Капля стала небытием, ее нет. Или вы можете использовать термины Упанишад. Упанишады скажут, что капля стала океаном. Они тоже правы, потому что, когда границы разрушены, капля становится океаном.

Так что это зависит только от позиции. Будде нравились отри­цательные термины, потому что в тот момент, когда вы говорите нечто положительное, оно становится ограниченным, оно выглядит ограниченным. Когда вы говорите, что капля стала океаном, Будда скажет, что океан тоже является конечным. Капля остается каплей; она стала немного больше, вот и все. Насколько больше — не имеет значения. Будда скажет, что она стала немного больше, но она оста­лась каплей. Конечное не стало бесконечным. Конечное осталось конечным, так в чем же разница? Маленькая капля и большая кап­ля… для Будды это единственная разница между каплей и океаном — и это правильно, математически это так.

Поэтому Будда говорит, что если капля стала океаном, то ничего не случилось. Если вы стали богом, то ничего не случилось, вы стали просто более крупным человеком. Если вы стали Брахмой, ничего не случилось, вы все еще конечны. Поэтому Будда говорит, что вы должны стать пустотой, вы должны стать шуньей — опустошить все границы и атрибуты, опустошить все, что вы в состоянии постичь, стать просто пустотой. Но люди, мыслящие категориями Упани­шад, скажут, что даже если вы пусты, вы существуете. Если вы стали пустотой, вы все еще здесь, потому что пустота существует, пустота есть. Пустота — это тоже способ бытия, способ существования. По­этому они скажут, зачем бить в одну точку и зачем без нужды использовать отрицательные термины? Лучше быть положитель­ным.

Это ваш выбор, но тантра почти всегда использует положитель­ные термины. Сама философия тантры является положительной. Она призывает не допускать использования слова «нет», не допу­скать отрицания. Тантрики являются величайшими «говорильщиками» слова «да». Они всему говорят «да», так что они используют положительные термины. Сутра говорит: Медленно, нараспев про­износи звук, подобный звуку АУМ. Когда звук войдет в полнозву­чие, сделай то же самое…

Медленно, нараспев произноси звук, подобный звуку АУМ. На­певное, речитативное произнесение звука является очень тонкой наукой. Сначала вы должны произнести его громко, внешним обра­зом; тогда другие могут слышать его. И это хорошо — начать с напевного громкого произнесения. Почему? Потому что, когда вы произносите его громко, вы также можете ясно слышать его; потому что все, что бы вы ни говорили, обращено к другим, и это становится привычкой. Всякий раз, когда вы говорите, вы говорите для других, и вы слышите свои слова только тогда, когда вы говорите для других. Так что начинайте с естественной привычки.

Произносите нараспев слово аум, затем, постепенно, почувст­вуйте свою настроенность в унисон с этим звуком. Когда вы произ­носите нараспев звук аум, будьте наполнены им, забудьте про все другое. Превратитесь в аум, станьте звуком. И это очень легко -стать звуком, потому что звук может вибрировать посредством ва­шего тела, посредством вашего ума, посредством всей вашей нерв­ной системы. Почувствуйте раскаты звука аум. Произносите его и чувствуйте, как будто все ваше тело наполнено им, каждая клетка вибрирует вместе с ним.

Произношение нараспев является также настройкой. Настрой­те себя на звук, станьте звуком. И тогда, когда вы почувствуете глубокую гармонию между вами и звуком, когда вы разовьете в себе глубокое расположение к нему, — а звук является таким прекрасным, таким музыкальным: аум, — тогда чем больше вы будете про­износить его, тем больше вы будете чувствовать себя наполненны­ми тонким благозвучием. Есть звуки, которые являются резкими, есть звуки очень тяжелые. Аум является очень благозвучным сло­вом, сладким словом, чистейшим звуком. Произносите его нарас­пев и будьте наполнены им.

И когда вы почувствуете себя созвучными с ним, вы можете прекратить произносить его вслух. Тогда сведите губы и произно­сите его внутренним образом, но и внутри сначала старайтесь де­лать это громко. Произносите внутри, но громко, так, чтобы звук распространялся по всему вашему телу, прикасался к каждой части, к каждой клеточке вашего тела. Вы почувствуете, как он оживляет вас, как он омолаживает вас, вы почувствуете, что в вас входит новая жизнь, — потому что ваше тело есть музыкальный инструмент. Оно нуждается в гармонии, а когда гармония нарушена, вы нарушены. Вот почему, когда вы слушаете музыку, вы чувствуете себя хо­рошо. Почему вы чувствуете себя хорошо? Чем является музыка, если не гармоническими звуками? Почему вы ощущаете такое бла­гополучие, когда вокруг вас звучит музыка? А когда вокруг хаос, шум, почему это так выводит вас из душевного равновесия? Сами по себе вы глубоко музыкальны. Вы являетесь инструментом, и этот инструмент откликается на все окружающее.

Повторяйте звук аум внутри, и вы почувствуете, что все ваше тело танцует вместе с ним. Вы почувствуете, что все ваше тело принимает очистительную ванну; прочищается каждая его пора. Но по мере того, как вы ощущаете этот звук более интенсивно, по мере того, как он все больше проникает в вас, все больше и больше замедляйте его произношение, потому что, чем медленней звук, тем глубже он может проникнуть. Это как гомеопатические средст­ва. Чем меньше доза, тем глубже она проникает, — потому что, если вы желаете идти глубже, вы должны идти более тонко, более вкрад­чиво, более искусно…

Грубые, жесткие звуки не могут войти в ваше сердце. Они могут войти в уши, но они не могут войти в ваше сердце. Проход является очень узким, а сердце является таким деликатным органом, что в него могут войти только очень медленные, очень ритмичные, самые атомарные звуки. А пока звук не вошел в ваше сердце, мантра не окончена. Мантра заканчивается только тогда, когда звук входит в ваше сердце — глубочайшее, наиболее центральное ядро вашего су­ществования. Тогда продолжайте звучание все более медленно, бо­лее медленно, более медленно.

Имеются также и другие причины того, чтобы делать эти звуки более медленными и более неуловимыми: чем более неуловимым становится звук, тем большая степень осознания потребуется вам, чтобы почувствовать его внутри. Чем более грубым является звук, тем меньше нужда в какой-либо осознанности. Грубый звук будет ударять вас, вы будете осознавать его; но тогда это будет насилием.

Если звук является музыкальным, гармоничным, тонким, тог­да вы должны будете слушать его внутри и вы должны будете быть очень бдительными, чтобы услышать его внутри. В этом проблема с мантрами, с любым бормотанием, с любым звуком: они порож­дают сон. Это тонкий транквилизатор. Если вы постоянно повторя­ете какой-нибудь звук, не будучи при этом бдительными по отношению к нему, то вы заснете, потому что тогда повторение становится механическим. «Аум, аум, аум…» становится механиче­ским, и тогда повторение породит скуку.

Скука является основной необходимостью для засыпания. Если вам не скучно, вы не сможете за-снуть, если вы взволнованы, вы не сможете заснуть. Вот почему современный человек не может за­снуть. В чем причина? Вокруг так много возбуждающего. Раньше никогда не было ничего подобного.

В старом прошлом мире жизнь была наполнена скукой, была повторением скуки. Если вы попадаете в деревню, спрятанную где-то в горах, то жизнь там наполнена скукой. Это может не показаться вам скукой, потому что вы не живете в ней, а на каникулах вы можете чувствовать себя достаточно возбужденными. Но это возбуждение из-за Бомбея, а не из-за этих гор. Эти горы совершенно скучны. Те, кто живет в них, скучают и спят. Здесь все те же самые вещи, та же самая рутина без всяких поводов для возбуждения, без каких-либо изменений; здесь ничего не происходит. Здесь нет новостей. Здесь все идет так, как оно шло всегда, все повторяется по кругу. Так же, как повторяются времена года в природе, так же, как день и ночь движутся по кругу, все движется в этой деревне, в этой старой деревне по кругу. Вот почему жители деревни так легко засыпают: все является просто скукой.

Современная жизнь стала такой возбуждающей — ничего не повторяется. Все все время обновляется, меняется. Жизнь стала непредсказуемой, и вы настолько возбуждены, что не можете за­снуть. Каждый день вы можете увидеть новый фильм, каждый день вы можете услышать новую речь, каждый день вы можете прочитать новую книгу, каждый день возможно что-нибудь новое.

Это постоянное возбуждение продолжается. Когда вы отправля­етесь в постель, возбуждение с вами. Ум не желает спать; сон кажется тщетным, бесполезным. Имеются мыслители, которые утвержда­ют, что это чистая трата времени — если вы живете шестьдесят лет, то двадцать лет вы теряете на сон. Совершенно бесполезная трата времени! Но в старые времена, в былые дни жизнь не была такой возбуждающей. Она была движением по кругу с повторениями од­ного и того же. Если что-то возбуждает вас, то это означает, что оно является новым.

Если вы повторяете конкретный звук, то это создает внутри вас круг. Это порождает скуку, это порождает сон. Вот почему трансцен­дентальная медитация, которую проповедует Махеш Йоги, извест­на на Западе, как немедицинский транквилизатор. Это потому, что она является просто повторением мантры. Но если ваша мантра становится просто повторением без вашей бдительности внутри, без вашей постоянной бдительности, прислушивающейся к вам самим, прислушивающейся к звуку, то это сможет помочь заснуть, но не поможет в чем-либо другом. В пределах своей применимости она хороша. Если вы страдаете от бессонницы, трансцендентальная медитация хороша.

В противном случае она помогает, — но только в том случае, если вы используете мантру в состоянии бдительного внутреннего слу­шания. Тогда вы должны делать две вещи: все время уменьшать частоту повторения мантры, уменьшать ее громкость, делать ее более медленной и более тонкой и, в то же время, одновременно, все время становиться более бдительными, более бдительными. По мере того, как звук становится более тонким, становитесь более бдительными; в противном случае вы упустите самое главное.

Итак, должны быть выполнены два условия: звук должен замед­ляться, а вы должны становиться более бдительными. Чем более тонким становится звук, тем более бдительными должны стано­виться вы. Для того, чтобы сделать вас более бдительными, звук должен быть сделан более тонким, тогда наступит момент, когда звук перейдет в беззвучие или в полнозвучие, а вы войдете в тоталь­ную осознанность. К тому времени, когда звук войдет в беззвучие или в полнозвучие, ваша бдительность должна достигнуть верши­ны. Когда звук достигает долины, когда он достигает самой нижней точки, самой глубокой точки долины, ваша бдительность должна достигать самой вершины, Эвереста. И тогда звук растворяется в беззвучии или в полнозвучии, а вы растворяетесь в тотальной осоз­нанности.

В этом и заключается метод: Медленно, нараспев произноси звук, подобный звуку АУМ. Когда звук войдет в полнозвучие, сделай то же самое. И дождитесь мгновения, когда звук станет таким тон­ким, таким атомарным, что теперь, в любой момент, он сделает прыжок из мира законов, из мира деревьев и войдет в мир единого, в мир абсолютного. Дождитесь! Это одно из наиболее прекрасных переживаний, возможных для человека — когда звук растворяется. Тогда, внезапно, вы сможете понять, куда уходит звук.

Глубоко внизу вы слышали это тонкое: «Аум, аум, аум…», а затем его больше нет. Вы вошли в мир одного, единого. Мира трех больше нет. Это, считает тантра, и есть полнозвучие; Будда называет это беззвучием.

В этом состоит способ — один из наиболее используемых, один из наиболее полезных. Именно благодаря ему стали такими полез­ными мантры. Поскольку звук уже здесь, и ваш ум так наполнен им, вы можете использовать это в качестве трамплина. Но здесь имеют­ся трудности, и первой трудностью является сон. Кто бы ни исполь­зовал мантры, он должен понимать эту трудность. Сон — это препятствие. Вы должны заснуть, потому что это настолько повто­ряемо, настолько гармонично, настолько скучно — вы становитесь жертвой этого. И не думайте, что ваш сон и является вашей меди­тацией. Сон не является медитацией.

Сон хорош сам по себе, но берегитесь. Если вы используете мантру для засыпания, то все в порядке. Но если вы используете мантру для духовного пробуждения, то остерегайтесь сна. Для тех, кто использует мантру, сон является врагом, — а он так легко случа­ется. И он так прекрасен, это другой тип сна — запомните это тоже. Когда сон приходит в результате произнесения мантры, то это не обычный сон, это совсем другой вид сна.

Греки назвали это гипносом, а от него произошло слово «гип­нотизм». В йоге это называют йога-тандра — это особый сон, кото­рый случается с йогом, но не с обычным человеком. Это гипноз -наведенный сон, не обычный сон. И различие между ними сущест­венно, так что попытайтесь понять это, — потому что, если вы при­меняете мантру, любой звук, то это становится вашей проблемой. Самая большая проблема, с которой вы встречаетесь — это сон.

Гипнотизеры используют ту же самую технику — создание ску­ки. Гипнотизер все время повторяет определенные слова или опре­деленные фразы. Он повторяет это непрерывно, и вам становится скучно. Или он предлагает вам источник света, на котором вы должны концентрировать свое внимание. Непрерывно глядя на свет, вы также начинаете скучать.

Во многих храмах, церквях люди крепко засыпают. Слушая чтение священных книг, они засыпают. Они слышали эти тексты так много раз, что это становится скучным. Здесь нет возбуждения, они уже все заранее знают.

Если вы все время, снова и снова, смотрите один и тот же фильм, то вы крепко заснете: никакого возбуждения для ума, никакого вызова, здесь нечего смотреть. Вы слышали Рамаяну так много раз, вы можете заснуть и без всякого труда продолжать слушать во сне. И вы никогда не почувствуете, что вы спите, потому что вы никогда ничего в ней не упустите: вы ее уже знаете.

Голоса священников монотонны, они наводят сон. Вы можете говорить монотонно, в одном и том же ритме, — тогда приходит сон. Многие психотерапевты советовали своим пациентам, страдаю­щим от бессонницы, слушать религиозные беседы, которые легко приводят к глубокому сну. Всегда, когда вам скучно, вы заснете, но этот сон есть гипноз, этот сон есть йога-тандра. А в чем разница? Этот сон не является естественным. Это сон неестественен, он имеет свои признаки.

Прежде всего, когда вы засыпаете в результате применения мантры или гипноза, вы легко можете создать любую иллюзию, и эта иллюзия может быть очень реальной. В обычном сне вы можете создавать сновидения, но в тот момент, когда вы проснетесь, вы будете знать, что это было сновидение. При гипнозе, в йоге-тандре вы можете создавать видения, но когда вы выйдете из этого состо­яния, вы не сможете сказать, что это были всего лишь сновидения. Вы скажете, что это было более реальным, чем жизнь вокруг вас. В этом одно из основных отличий.

Вы можете создать любую иллюзию. Поэтому, если христианин находится в гипнозе, он может увидеть Христа, Если в состояние гипноза входит индус, он может увидеть Кришну, играющего на своей флейте. Это прекрасно! И качество гипноза таково, что вы поверите, что все это является реальным. Это опасно, и никто не сможет убедить вас, что это нереально. Ощущение таково, что вы знаете, что это реально. Вы можете сказать, что весь мир является нереальным, майей, иллюзией, но вы не сможете сказать, что то, что вы видели в гипнозе, в йоге-тандре, является нереальным. Оно такое живое, такое многоцветное, такое привлекательное и магне­тизирующее.

Вот почему, если кто-то что-то скажет вам в то время, когда вы загипнотизированы, то вы поверите ему абсолютно. Не будет ника­ких сомнений, вы не сможете усомниться. Вы, возможно, видели какие-нибудь гипнотические сеансы. Загипнотизированный чело­век верит всему, что говорит гипнотизер, и выполняет все, что он прикажет. Если гипнотизер говорит мужчине: «Вы женщина, похо­дите по сцене», то мужчина будет ходить как женщина. Он не может ходить как мужчина, потому что гипноз — это глубокое доверие; это вера. Нет никакого сознательного ума, который бы думал, нет ни­какого рассуждающего ума, который бы спорил. Вы просто сердце, вы просто вера. Нет никакой возможности не верить, вы не можете сомневаться. Сомневающийся ум спит, — и в этом различие.

В вашем обычном сне сомневающийся ум присутствует, он не спит. При гипнозе ваш сомневающийся ум спит, а вы не спите. Вот почему вы можете слышать, что говорит вам гипнотизер, и выпол­няете его команды. При обычном сне вы не можете слышать, но ваши рассуждения сном не являются. Поэтому, если что-то проис­ходит, что является жизненно важным для вас, то ваш сон будет прерван вашим рассуждающим умом.

Мать спит рядом со своим ребенком. Она может не слышать ничего другого, но если ребенок издаст даже очень небольшой звук, подаст очень слабый сигнал, она проснется. Рассуждающий ум на­чеку, он бдителен. Вы спите, а ваш рассуждающий ум насторожен. Так что иногда даже в сновидении вы можете чувствовать, что это сновидение. Конечно, в тот момент, когда вы почувствуете это, ваш сон будет прерван. Вы можете почувствовать, что это абсурд, но в тот момент, когда вы почувствуете, ваш сон будет прерван. Ваш ум бдителен, эта ваша часть все время все наблюдает.

Но в гипнотическом сне, в йоге-тандре наблюдатель спит. Это проблема для всех тех, кто желает использовать звук для входа в беззвучие или в полнозвучие, для выхода за пределы. Они должны понимать, что мантра не должна стать техникой самогипноза. Она не должна быть причиной автогипноза.

Что же вы можете сделать? Вы можете сделать только одно: в то время, когда вы используете свою мантру, в то время, когда вы нараспев произносите свою мантру, вы должны не просто произно­сить ее. В то же время вы должны быть бдительными, вы должны также слушать ее. И произносите ее, и слушайте ее одновременно. В противном случае, если вы не слушаете ее осознанно, она станет вашей колыбельной песней и вы заснете глубоким сном. Этот сон будет прекрасным — после него вы почувствуете себя свежим, живым; вы ощутите определенное благополучие, — но это не то, что вы хотели.

Техника Трансцендентальной Медитации — Transcendental Meditation technique

Техника Трансцендентальной Медитации (или сокращенно ТМ ) представляет собой метод , связанный с практикой Трансцендентальной Медитации , разработанной индийской духовной фигуры Махариши Махеш Йоги . Практика медитации включает в себя использование частной мантры и практикуется по 20 минут дважды в день, удобно сидя с закрытыми глазами. В отличие от некоторых других подходов к медитации, обучение ТМ побуждает студентов не тревожиться случайными мыслями, которые могут возникнуть, а легко вернуться к мантре, когда кто-то осознает это.

Сторонники ТМ утверждают, что эта техника способствует расслабленному осознанию, снятию стресса, творчеству и эффективности, а также приносит физиологические преимущества, такие как снижение риска сердечных заболеваний и высокого кровяного давления . Техника также призвана позволить практикующим испытать более высокие состояния сознания . Продвинутые курсы дополняют технику ТМ и включают продвинутую медитацию, называемую программой ТМ-Сидхи .

Методологическое качество научных исследований терапевтических преимуществ медитации в целом низкое из-за различных теоретических подходов и частой предвзятости подтверждения, связанной с отдельными исследованиями. Метаанализ 2012 года, опубликованный в Psychological Bulletin , в котором были рассмотрены 163 индивидуальных исследования, показал, что Трансцендентальная Медитация дает превосходные результаты в «уменьшении негативных эмоций, тревожности и невротизма», а также в улучшении «обучения и памяти» по сравнению с другими подходами к медитации. . Кокрановский обзор четырех испытаний 2014 года показал, что невозможно сделать какие-либо выводы о том, эффективна ли ТМ для предотвращения сердечно-сосудистых заболеваний , поскольку научная литература по ТМ была ограничена и подвергалась «серьезному риску предвзятости». Однако систематический обзор и метаанализ 12 исследований 2015 года показали, что ТМ может эффективно снижать артериальное давление по сравнению с контрольными группами , хотя основные исследования могли быть предвзятыми, и для подтверждения этих результатов необходимы дальнейшие исследования с более совершенным дизайном. Обычно считается, что качество исследований улучшается, и некоторые исследователи заявляют, что растущие научные данные подтверждают терапевтическую ценность этого метода.

Упражняться

Методика рекомендуется по 20 минут дважды в день. Согласно Махариши, «пузыри мысли возникают в потоке один за другим», а техника Трансцендентальной Медитации состоит в переживании «правильной мысли» в ее более тонких состояниях «до тех пор, пока ее тончайшее состояние не будет испытано и превзойдено». Поскольку эта техника основана на мантрах, техника «якобы соответствует рабочему определению практики концентрации»; однако организация ТМ утверждает, что «сфокусированное внимание» не предписано, и что «цель — единая и открытая позиция внимания». Другие авторы описывают эту технику как легкую, естественную технику или процесс и «бодрствующее гипометаболическое физиологическое состояние». Практика техники включает в себя процесс, называемый «снятие стресса», который сочетает в себе «расслабление без усилий со спонтанными образами и эмоциями». Учителя ТМ предупреждают своих учеников, чтобы они не пугались случайных мыслей и «внимали» мантре. Шотландский гроссмейстер Джонатан Роусон сказал, что его практика ТМ дает «чувство безмятежности, энергии и равновесия», но не дает «какого-либо глубокого понимания вашего собственного разума». Лаура Тенант, репортер The Independent , сказала, что ее опыт ТМ включает посещение «места, в котором не было ни бодрствования, ни сна, ни сновидений», и «отстранение от своего физического я». Сообщается, что во всем мире практикующими являются от четырех до десяти миллионов человек.

Мантра

Техника ТМ состоит из беззвучного повторения мантры с «легкой легкостью», сидя в удобном положении с закрытыми глазами и без принятия какой-либо специальной позы для йоги. Считается, что мантра — это средство, которое позволяет вниманию человека естественным образом переходить к менее активному, более спокойному стилю умственного функционирования. Медитирующим ТМ инструктируют хранить свои мантры в секрете, чтобы обеспечить максимальные результаты («произнесение их вслух, очевидно, противоречит цели»), чтобы избежать путаницы в уме медитирующих и в качестве «защиты от неточного обучения».

Выбор

Сообщается, что Махариши стандартизировал и «механизировал» процесс выбора мантр, используя определенный набор мантр и сделав процесс выбора «надежным». Профессор психиатрии Норман Э. Розенталь пишет, что во время обучения сертифицированного учителя ТМ «каждому студенту дается определенная мантра или звук с инструкциями по его правильному использованию». Махариши сказал, что выбор правильной мысли или мантры «становится все более важным, если учесть, что сила мысли увеличивается, когда мысль ценится на младенческих стадиях ее развития». Он сказал, что мантры, выбранные для посвященных, должны «резонировать с пульсом его мысли и по мере того, как он резонирует, создавать все более успокаивающее влияние», и что вибрации выбранной мантры «гармонируют» с медитирующим и соответствуют его / ее «природе и образу жизни». жизнь». Автор Джордж Д. Криссайдс пишет, что, согласно Махариши, «использование любой мантры может быть опасным»; мантры для «домовладельцев» и для отшельников различаются. По словам Хрисайдса, многие мантры, такие как «Ом», обычно встречающиеся в книгах, являются мантрами для отшельников и «могут заставить человека уйти из жизни».

Бывший учитель и автор ТМ Лола Уильямсон сообщает, что она сказала своим ученикам ТМ, что их мантра была выбрана для них на основе их личного интервью, в то время как социолог Рой Уоллис и религиовед Дж. Гордон Мелтон пишут, что мантры назначаются по возрасту и полу. В 1984 году в журнале « Омни » было опубликовано 16 мантр, основанных на информации «разочарованных учителей ТМ». Согласно Криссайдсу, учителя ТМ говорят, что обещанные результаты зависят от подготовленного учителя Трансцендентальной Медитации, который выберет мантру для своего ученика.

Значение и звуковое значение

В своей книге «Наука бытия и искусство жизни» 1963 года Махариши пишет, что слова создают волны вибраций, и качество вибрации мантры должно соответствовать вибрационным качествам человека. Точно так же религиовед Томас Форстхофель пишет: «Теория мантр — это теория звука». Автор Уильям Джефферсон пишет, что « благозвучие » мантр очень важно. Социолог Стивен Дж. Хант и другие говорят, что мантра, используемая в технике Трансцендентальной Медитации, «не имеет значения», но что «сам звук» священен. В Керале , Индия, в 1955 году Махариши говорил о мантрах в терминах личных божеств, и, по словам религиоведа Синтии Энн Хьюмс , аналогичные ссылки можно найти в его более поздних работах.

По словам авторов Питера Рассела и Нормана Розенталя , звуки, используемые в этой технике, взяты из древней ведической традиции, не имеют «определенного значения» и выбраны исходя из их соответствия индивидуальности. Тем не менее, Махариши упоминает, что иногда для мантры полезно ассоциировать ее с определенным значением, чтобы соответствовать собственному психологическому прошлому. Автор Лола Уильямсон пишет, что биджа, или семенные мантры, используемые в ТМ, происходят из тантрической , а не ведической традиции, и что биджа-мантры «традиционно связаны с определенными божествами и используются как форма поклонения». Согласно Нидлману, многие мантры происходят из Вед или ведических гимнов, которые являются «корнем для всех более поздних индуистских писаний», в то время как судебное дело 1977 года Малнак против Йоги приняло мантры ТМ как бессмысленные звуки. Точно так же ученый-философ и бывший профессор Международного университета Махариши Джонатан Шир пишет в своей книге «Опыт медитации: эксперты знакомят с основными традициями», что мантры, используемые в технике ТМ, не зависят от значения, связанного с любым языком , и используются для их обозначения. только ментальная звуковая ценность. Фред Трэвис из Университета управления Махариши пишет в статье, опубликованной в 2009 году в Международном журнале психофизиологии, что «в отличие от большинства медитаций с мантрами, любое возможное значение мантры не является частью практики Трансцендентальной медитации».

Курсы

Техника Трансцендентальной Медитации преподается сертифицированным учителем ТМ на стандартном семиступенчатом курсе в течение шести дней. За исключением требования воздерживаться от употребления безрецептурных препаратов в течение 15 дней до изучения ТМ, всех, кто хочет учиться, обучают при условии, что они могут оплатить стоимость курса, которая составляет 960 долларов для взрослых и 480 долларов для студентов. Этой технике обучает индивидуальный и групповой инструктаж учителем ТМ, обученным инструктировать студентов и обеспечивать последующие действия. Инструктаж проводится в отдельные дни, начиная с часовой «вводной лекции», предназначенной для подготовки студента к следующим шагам. Лекция обсуждает интеллектуальный потенциал, социальные отношения, здоровье и «содействие внутреннему и внешнему миру». Второй шаг — это 45-минутная «подготовительная лекция», тема которой — теория практики, ее происхождение и ее связь с другими типами медитации. Затем следует третий шаг: частное, 10-минутное личное собеседование, позволяющее учителю ТМ познакомиться со студентом и ответить на вопросы.

Согласно веб-сайту TM, личное занятие длится 1-2 часа, и студенты должны принести чистый носовой платок, несколько цветов и фруктов, а также плату за обучение. Посвящение начинается с короткой церемонии пуджи, которую проводит учитель. Заявленная цель церемонии — выразить честь и благодарность линии передачи «мастеров» ТМ или «Священной традиции», которая указана в переводе Махариши и комментариях к Бхагавад-Гите. Считается, что это помогает ученикам настроиться на получение мантры. Церемония проводится в отдельной комнате с «маленьким» белым алтарем, содержащим благовония, камфору, рис, цветы и изображение учителя Махариши, Гуру Дэва. Посвященный пассивно наблюдает, как учитель читает текст на санскрите . После церемонии «медитирующих» «приглашают поклониться», они получают свою мантру и начинают медитировать.

На следующий день после индивидуального обучения ученик начинает серию из трех «учебных занятий» по 90–120 минут, проводимых три дня подряд, которые называются «три дня проверки». Их заявленная цель — «проверить правильность практики» и получить дальнейшие инструкции. Контрольная встреча в первый день проводится в группе на следующий день после личного обучения и дает информацию о правильной практике, основанной на собственном опыте каждого студента. Второй день проверки использует тот же формат группы и дает более подробную информацию о механике практики и потенциальных результатах практики на основе опыта студентов. Третий день проверки фокусируется на субъективном росте и потенциальном развитии более высоких стадий человеческого сознания, и в нем излагаются программы последующего наблюдения, доступные в рамках курса. Позднее новые медитаторы возвращаются на частные сеансы, чтобы подтвердить, что они практикуют эту технику должным образом, этот процесс называется «личная проверка». Предпочтительный график последующих занятий — 30 минут, один раз в неделю в течение одного месяца, а затем один раз в месяц. Цель последующих или «проверочных сессий» — проверить практику, дать возможность индивидуального контакта с учителем ТМ и решить любые проблемы или вопросы. Выпускники курсов могут получить доступ к пожизненной программе последующего наблюдения, которая включает консультации, «курсы повышения квалификации», продвинутые лекции и групповые медитации. Продвинутые курсы включают курсы по выходным в резиденции и программу TM-Sidhi.

Согласно организации ТМ, плата за курс ТМ покрывает «начальное обучение и последующее наблюдение в течение всей жизни», помогая «строить и поддерживать центры ТМ» и школы в Индии и по всему миру. По сообщениям, сборы также предоставляют стипендии TM для групп с особыми потребностями, а также гранты и стипендии через TM’s Maharishi Foundation, утвержденную правительством некоммерческую образовательную организацию 501 (c) (3) . Плата за обучение может «варьироваться от страны к стране», в зависимости от стоимости жизни, и периодически менялась в течение 50-летнего периода преподавания курса.

Махариши подвергся критике со стороны йогов и «более строгих индуистов», которые обвинили его в продаже «коммерческих мантр». В то же время «обещания Махариши о лучшем здоровье, снятии стресса и духовном просветлении» привлекли «преданных со всего мира», несмотря на гонорары. Согласно «Руководству по мировым религиям для идиотов» Брэндона Торопова и отца Люка Баклза, настаивание на плате за обучение ТМ заставило критиков усомниться в мотивах Махариши; однако «движение, по всей видимости, не эксплуататорское».

Программа ТМ-Сидхи

Программа ТМ-Сидхи — это форма медитации, введенная Махариши Махеш Йоги в 1975 году. Она основана на технике Трансцендентальной Медитации и описывается как естественное ее расширение. Цель программы ТМ-Сидхи — ускорить личностный рост и улучшить координацию ума и тела путем тренировки ума думать, исходя из того, что Махариши описал как четвертое главное состояние сознания, называемое Трансцендентальным Сознанием.

Йогические полеты, умственно-физическое упражнение по прыжкам со скрещенными ногами, являются центральным аспектом программы ТМ-Сидхи. С введением программы ТМ-Сидхи в 1976 году было постулировано, что группа людей, практикующих программу ТМ-Сидхи два раза в день, вместе в одном месте, будет усиливать «поддерживающие жизнь тенденции» в окружающей среде с пороговым значением. поскольку размер группы является квадратным корнем из 1% населения района. Это называлось «Расширенный эффект Махариши», имея в виду «эффект Махариши» с порогом в 1% населения. Эти эффекты были изучены в 14 опубликованных исследованиях, в том числе с участием более 4000 человек в Вашингтоне, округ Колумбия летом 1993 года. Хотя эмпирические исследования были опубликованы в рецензируемых научных журналах, это исследование остается спорным и было охарактеризовано скептиками как псевдонаука . Джеймс Рэнди , Карл Саган и другие.

Учителя

Махариши начал обучать учителей ТМ в начале 1960-х годов, и к 1978 году в Соединенных Штатах насчитывалось 7000 учителей ТМ. В 1985 году во всем мире насчитывалось примерно 10 000 учителей ТМ, а к 2003 г. — 20 000 учителей, а в 2008 г. — 40 000 учителей. Среди известных людей, обученных обучению технике Трансцендентальной Медитации, были Пруденс Фэрроу , Джон Грей , Митч Капор и Майк. Любовь .

Первый курс подготовки учителей был проведен в Индии с 30 участниками в 1967 году и 200 участниками в 1970 году. В том же году в Соединенных Штатах был проведен четырехмесячный курс подготовки учителей. Первая часть длилась четыре недели и предлагалась в Польше, Мэне и Гумбольдте, Калифорния, а последние три месяца проводились в Эстес-Парке, Колорадо . Обучение прошли около 300 человек. В 1973 году курс подготовки учителей ТМ состоял из трехмесячной стажировки. На веб-странице ТМ 2007 года и в книге 2009 года сообщается, что курс подготовки учителей ТМ в более современные времена состоит из шести месяцев проживания и включает курсы ведической науки Махариши, расширенную практику медитации и становление «хранителем» «древних ведических писаний». традиция ». Кроме того, учителя ТМ обучены говорить о программе Трансцендентальной Медитации, преподавать ее другим, обеспечивать «личную проверку» медитации своих учеников, создавать лекции на связанные темы, организовывать и проводить продвинутые курсы и программы ТМ. Махариши обучал своих учителей «делать логические презентации на языке, подходящем для их аудитории», а учителя проводят своих учеников через последовательность заранее определенных шагов.

Исследование 2007 года показало, что детали обучения и знаний, передаваемых учителям, хранятся в тайне. В 1976 году Дженис Джонсон написала в «Христианском веке», что учителя ТМ подписывают «трудовой договор с клятвой лояльности», говоря: «Мне повезло, Гуру Дев, что меня приняли служить Священной Традиции и распространять Свет Божий среди людей. всем, кому это нужно «. Автор Уильям Бейнбридж пишет, что в разделе учебного бюллетеня для учителей ТМ под названием «Объяснения призывания» проводится «связь с Брахмой, Владыкой Творения». В 1993 году статья в Ottawa Citizen сообщила о частичном переводе пуджи , как «Кто помнит лотосоокий Господь получает внутреннюю и внешнюю чистоту. Для того, чтобы Господь Нарьян , Лотосу родился Брахман создателя, чтобы Vaishistha , чтобы Шакти , чтобы Шанкарачарья в Освободитель, провозглашенный Кришной , я преклоняюсь перед Господом и снова преклоняюсь. У дверей которого вся галактика богов молится о совершенстве днем ​​и ночью ».

Исследовать

Ученые проводят исследования медитации, в том числе ТМ, с конца 1960-х годов, и были опубликованы сотни исследований. Трансцендентальная медитация стала одной из наиболее широко исследуемых техник медитации. Исследования ТМ сыграли важную роль в истории медицины разума и тела и помогли создать новую область нейробиологии.

Ранние исследования изучали физиологические параметры медитации. Последующие исследования включали клиническое применение, когнитивные эффекты, психическое здоровье, медицинские расходы и реабилитацию. Начиная с 1990-х годов, исследования были сосредоточены на сердечно-сосудистых заболеваниях. Обзоры исследований эффектов техники Трансцендентальной Медитации дали результаты от неубедительных до клинически значимых. Необходимы дополнительные исследования, чтобы определить терапевтические эффекты практик медитации, и источники различаются по оценке качества исследований. Некоторые ссылаются на ограничения дизайна и отсутствие методологической строгости , в то время как другие утверждают, что качество улучшается и что при применении подходящих критериев оценки научные данные подтверждают терапевтическую ценность медитации. Рецензенты Кантер и Эрнст утверждают, что некоторые исследования потенциально могут быть предвзятыми из-за связи исследователей с организацией по ТМ, в то время как исследователи ТМ указывают на свое сотрудничество с независимыми исследователями и университетами как на признаки объективности.

Институциональные программы

В школах и университетах

Центр передового опыта Махариши, Бхопал, Индия

Трансцендентальная медитация в образовании (также известная как образование, основанное на сознании) — это применение техники Трансцендентальной медитации в образовательной среде или учреждении. Эти образовательные программы и учреждения были основаны в США, Великобритании, Австралии, Индии, Африке и Японии. Техника Трансцендентальной Медитации стала популярной среди студентов в 1960-х, и к началу 1970-х центры Международного Студенческого Общества Медитации были созданы в тысячах университетских городков в Соединенных Штатах, аналогичный рост наблюдался в Германии, Канаде и Великобритании. Международный университет Махариши был создан в 1973 году в Соединенных Штатах и начал предлагать аккредитованные программы степени. В 1977 году курсы Трансцендентальной Медитации и Науки Творческого Интеллекта (SCI) были запрещены в государственных средних школах Нью-Джерси по религиозным мотивам в соответствии с Положением об учреждении Первой поправки . Это «демонтировало» использование программой ТМ государственного финансирования в государственных школах США, но «не составляло отрицательной оценки самой программы». С 1979 года в Соединенных Штатах, Южной Америке, Юго-Восточной Азии, Северной Ирландии, Южной Африке и Израиле сообщалось о школах, которые внедряют технику Трансцендентальной Медитации с использованием частного негосударственного финансирования.

Махариши Махеш Йоги , движение Трансцендентальной Медитации и его сторонники основали ряд учебных заведений . Эти учреждения включают несколько школ, предлагающих государственное и частное среднее образование в Соединенных Штатах ( Школа Махариши эпохи Просвещения ), Англии ( Школа Махариши ), Австралии, Южной Африке (Школа менеджмента Непобедимости Махариши) и Индии ( Школы Махариши Видья Мандира). ). Аналогичным образом были созданы колледжи и университеты Махариши, включая Европейский исследовательский университет Махариши (Нидерланды), Институт управления Махариши (Индия), Университет менеджмента и технологий Махариши (Индия), Институт Махариши (Южная Африка) и Ведический университет Махариши Махеш Йоги (Индия). ). Согласно статье в Newsweek , «критики считают, что ТМ — это переработанная форма восточной религиозной философии» и выступают против ее использования в государственных школах, в то время как член Тихоокеанского института правосудия говорит, что практика Трансцендентальной медитации в государственных школах с частным финансированием является конституцией.

Корпоративные программы

Трансцендентальная медитация использовалась в корпорациях как в Соединенных Штатах, так и в Индии под эгидой Международного фонда науки творческого интеллекта и Корпорации развития Махариши. С 2001 года такие американские компании, как General Motors и IBM, субсидировали оплату курса TM для своих сотрудников. Ряд индийских компаний предоставляют своим менеджерам технику ТМ. Эти компании включают AirTel , Siemens , American Express , SRF Limited , Wipro , Hero Honda , Ranbaxy , Hewlett Packard , BHEL , BPL Group , ESPN Star Sports , Tisco , Eveready , Maruti , Godrej Group и Marico . The Sunday Times Herald сообщает, что существует более 100 японских компаний, где TM была представлена ​​на вводном уровне.

Социальные программы

Техника ТМ была включена в социальные программы США для преступников, бездомных и ветеранов войны. В 1979 году он был предложен заключенным в тюрьме Фолсом , Сан-Квентин и профессионально-техническом институте Деуэля . По словам представителя TM, медитация включена в «более 25 тюрем и исправительных учреждений» в Соединенных Штатах.

В Сенегале более 11000 заключенных и 900 сотрудников исправительных учреждений в 34 тюрьмах прошли обучение ТМ в период с 1985 по 1987 год, а надзиратели 31 тюрьмы подписали прокламацию, рекомендующую предлагать ТМ во всей системе. Совсем недавно техника ТМ была представлена ​​заключенным в исправительной системе штата Орегон, и в настоящее время проводится исследование, чтобы зафиксировать влияние этой программы. С конца 80-х годов прошлого века техника ТМ была предложена в рамках программ приюта Fundacion Hogares Claret для бездомных и детей-сирот в Медельине , Колумбия.

В 1996 году несколько судей 22-го судебного округа Сент-Луиса , штат Миссури , начали предписывать осужденным преступникам посещать курсы ТМ в качестве одного из условий условно-досрочного освобождения. Программа находилась в ведении некоммерческого проекта Enlighted Sentencing Project и получила одобрение федерального судьи Генри Отри и других членов окружного, федерального и верховного судов штата Миссури.

В 2010 году фонд Doe Fund города Нью-Йорка начал предлагать своим жителям технику ТМ, а бездомным мужчинам давали инструкции по технике ТМ через организацию под названием « Готовы, желающие и способные» . В 2010 году начальник тюрьмы объявил, что метод ТМ предлагается заключенным государственной тюрьмы Доминики . В 2011 году этой технике обучили около 65 человек в приюте для подростков-проституток « Дети ночи» в Лос-Анджелесе. Профессор психиатрии Норман Э. Розенталь говорит, что ТМ совместима с «большинством подходов к лечению наркозависимости» и может быть включена в общую программу лечения.

Военный

Впервые TM был использован в вооруженных силах в 1985 году, когда вооруженные силы США провели «небольшое экспериментальное исследование» на ветеранов Вьетнама. Технике Трансцендентальной Медитации обучали военнослужащих с синдромом посттравматического стресса (ПТСР) в рамках двух исследований, проведенных в Университете Колорадо и Джорджтаунском университете в 2010 году. В 2012 году Департамент по делам ветеранов объявил, что «изучает использование трансцендентальной медитации для помощи вернувшимся ветеранам войн в Ираке и Афганистане », и Министерство обороны выделило грант в размере 2,4 миллиона долларов Научно-исследовательскому институту Университета Махариши и Медицинскому центру администрации ветеранов Сан-Диего для дальнейшего изучения потенциального эффекта техники ТМ о посттравматическом стрессе. Другие инициативы по обучению технике ТМ ветеранам войны, подверженным риску посттравматического стрессового расстройства, осуществлялись с 2010 года. Этой технике обучали студентов Норвичского университета , частной военной академии, как «часть долгосрочного исследования» медитации и медитации. военное исполнение.

Теоретические концепции

Взгляды на сознание (1963)

В своей книге 1963 года «Наука Бытия и Искусство Жизни» Махариши Махеш Йоги говорит, что со временем, благодаря практике техники ТМ, сознательный ум знакомится с более глубокими уровнями ума, делая подсознание доступным для своих возможностей. сознательного разума, что приводит к расширению осведомленности в повседневной деятельности. Он также учит, что практикующий Трансцендентальную Медитацию превосходит любую умственную деятельность и переживает «источник мысли», который называется чистым безмолвием, «чистым осознанием» или «трансцендентным Существом», «высшей реальностью жизни». ТМ иногда называют технологией сознания. По словам автора Майкла Фелана: «Фундаментальная предпосылка психологии самореализации заключается в том, что внутри каждого человека существует, казалось бы, неисчерпаемый центр энергии, разума и удовлетворения … В той степени, в которой наше поведение зависит от степени энергии и интеллекта, доступных человеку. нас этот центр чистого творческого разума можно описать как тот ресурс, который дает направление всему, что мы переживаем, думаем и делаем ».

Согласно Махариши, существует семь уровней сознания: (i) бодрствование; (ii) сновидение; (iii) глубокий сон; (iv) трансцендентное сознание; (v) космическое сознание; (vi) сознание Бога; и (vii) сознание единства. Махариши говорит, что трансцендентное сознание можно испытать с помощью Трансцендентальной медитации, и что те, кто усердно медитирует, могут познать космическое сознание. Признаком космического сознания является «постоянное бодрствование», которое присутствует даже во время сна. Исследования длительных практикующих ТМ, испытывающих то, что они описывают как космическое сознание, выявили уникальные профили ЭЭГ, измерения мышечного тонуса и индикаторы быстрого сна, которые предполагают физиологические параметры этого самоописанного состояния сознания. Тем не менее, Кембриджский справочник по сознанию отмечает, что преждевременно говорить о том, что когерентность ЭЭГ, обнаруженная при ТМ, является показателем более высокого состояния сознания.

Наука творческого интеллекта (1971)

В 1961 году Махариши создал «Международное медитационное общество науки о творческом разуме». В 1971 году Махариши провозгласил «Год науки творческого разума Махариши» и описал SCI как связь «современной науки с древней ведической наукой». Автор Филип Голдберг описывает это как философию Веданты, переведенную на научный язык. В период с 1970 по 1973 год проводился ряд международных симпозиумов по науке творческого интеллекта, в которых приняли участие ученые и «ведущие мыслители», включая Бакминстера Фуллера , Мелвина Кальвина , лауреата Нобелевской премии по химии, Ганса Селье , маршала Маклюэна и Джонаса Солка. . Эти симпозиумы проводились в таких университетах, как Государственный университет Гумбольдта и Массачусетский университет . В следующем году Махариши разработал Мировой План по распространению своего учения о науке и науке по всему миру.

Теоретическая часть SCI преподается в видеокурсе из 33 уроков. В начале 1970-х годов курс SCI предлагался более чем в 25 американских университетах, включая Стэнфордский университет , Йельский университет, Университет Колорадо, Университет Висконсина и Университет штата Орегон. До 2009 года Университет управления Махариши (MUM) требовал, чтобы его студенты бакалавриата посещали курсы SCI, а MUM и Европейский исследовательский университет Махариши (MERU) в Швейцарии присуждали ученые степени в этой области. The Independent сообщает, что дети в школе Махариши изучают такие принципы SCI, как «природа жизни — расти» и «порядок присутствует везде». Сообщается, что SCI входит в учебную программу начальных школ, связанных с ТМ, в Айове, Уитоне, Мэриленде и Скелмерсдейле , Великобритания. В 1975 году SCI использовался в качестве позывных для принадлежащей TM телевизионной станции в Сан-Бернардино, Калифорния .

Наука творческого интеллекта — это не наука. Богослов Роберт М. Прайс , пишущий в Creation / Evolution Journal (журнал Национального центра научного образования ), сравнивает Науку творческого разума с креационизмом . Прайс говорит, что обучение технике Трансцендентальной Медитации «никогда не предлагается без внушения метафизики« творческого разума »». Скептик Джеймс Рэнди говорит, что SCI «не имеет научных характеристик». Астрофизик и скептик Карл Саган пишет, что «индуистское учение» ТМ — это лженаука . Ирвинг Хексхэм , профессор религиоведения, описывает учение ТМ как «псевдонаучный язык, который маскирует свою религиозную природу, мифологизируя науку». Социологи Родни Старк и Уильям Симс Бейнбридж описывают видеокассеты SCI как в значительной степени основанные на Бхагавад-гите и говорят, что они «пронизаны притчами и метафизическими постулатами, а не чем-либо, что может быть признано традиционной наукой». В 1979 году судебное дело Малнак против Йоги определило, что, хотя SCI / TM не является теистической религией, она имеет дело с вопросами, представляющими наибольший интерес, истиной и другими идеями, аналогичными тем, которые существуют в широко признанных религиях. Биограф Махариши Пол Мейсон предполагает, что научная терминология, используемая в SCI, была разработана Махариши как часть реструктуризации его философии в терминах, которые получили бы большее признание и увеличили количество людей, начинающих технику ТМ. Он говорит, что это изменение в сторону более академического языка приветствовалось многими американскими учениками Махариши.

Эффект Махариши (1974)

Махариши Махеш Йоги утверждал, что качество жизни заметно улучшится, если хотя бы один процент населения будет практиковать технику Трансцендентальной Медитации. Это известно как «эффект Махариши», и, по словам Махариши, он был обнаружен в 1974 году после анализа статистики преступности в 16 городах. С введением программы ТМ-Сидхи, включая Йогические Полеты, Махариши предложил, чтобы квадратный корень из 1 процента населения, практикующего эту продвинутую программу вместе в одно и то же время и в одном месте, принесет пользу обществу. Это называлось «Расширенный эффект Махариши».

Автор Тед Карам утверждает, что было проведено множество исследований эффекта Махариши, включая собрание более 4000 человек в Вашингтоне, округ Колумбия, летом 1993 года. Эффект был изучен в 42 научных исследованиях. Организация TM связала падение Берлинской стены и снижение глобального терроризма, инфляции в США и уровня преступности с эффектом Махариши. Эффект Махариши был одобрен бывшим президентом Мозамбика Жоакимом Чиссано ,

Поскольку теории, предложенные практикующими ТМ, выходят за рамки современной науки, эффект Махариши все еще не имеет причинной основы . Более того, утверждается, что доказательства являются результатом тщательно подобранных данных и доверчивости верующих. Критики, такие как Джеймс Рэнди , назвали это исследование лженаукой . Randi говорит , что он исследовал замечание , сделанное бывшего член факультета Международного университета Махариши Роберт Rabinoff в 1978. Он говорил с Fairfield начальника полиции , который сказал , местные уровни преступности были такими же и региональный департамент сельского хозяйства , который по сообщениям считаются , что ферма дает для Jefferson County соответствует состояние среднее.

Ведическая наука Махариши (1981)

Махариши объявил 1981 год Годом ведической науки. Он основан на интерпретации Махариши древних ведических текстов и включает субъективные технологии, такие как техника Трансцендентальной Медитации и программа ТМ-Сидхи, а также такие программы, как Махариши Стхапатья Веда (MSV) и Ведическая астрология Махариши (MVA), которые применяют ведическую науку в повседневной жизни. сегодняшняя жизнь. Ведическая наука изучает различные аспекты жизни и их связь с Ведами.

Характеристики

Характеристики техники ТМ различаются среди ученых, духовенства, практикующих и правительств. По словам Махариши, его техника не требует подготовки, проста в исполнении и может быть изучена кем угодно. Техника описывается как легкая, без созерцания или концентрации. Автор Питер Рассел говорит, что пытаться контролировать ум — все равно что пытаться заснуть ночью, это не сработает. Вместо этого он говорит, что техника ТМ использует склонность ума двигаться к большему удовлетворению. По словам защитников ТМ, техника — это «чисто механический, физиологический процесс», «двухминутная церемония» не вызывает божеств, мантры — «звуки без смысла», а техника «предшествует индуизму на 5000 лет». Энтони Кэмпбелл , автор книги « Семь состояний сознания» , пишет, что ТМ не требует «особых обстоятельств или приготовлений» и «не зависит от веры». В статье 2011 года в Details техника ТМ описывается как «индуистская медитативная практика [» лишенная «] религиозного багажа,» предлагаемая «как систематическая, снимающая стресс и развивающая творчество техника». Математик Мартин Гарднер назвал ТМ «индуистским культом». По словам автора Р.С. Баджпая, Махариши «секуляризовал ТМ [ sic ], очистив ее от всех религиозных обрядов и ритуалов и духовного мистицизма».

Религиозными лидерами

Некоторые религиозные лидеры и духовенство считают ТМ совместимой с их религиозными учениями и убеждениями, а другие — нет. Уэйн Тисдейл , католический монах, сказал, что ТМ «это то, что называется открытым или восприимчивым методом», который можно описать как отказ от контроля и сохранение внутренней открытости. В 1968 году архиепископ Кентерберийский , Майкл Рэмси , «пришел в поддержку теории Махариши». Уильям Джефферсон писал в 1976 году, что еврейский возрожденец назвал ТМ «коварной формой поклонения», в то время как монахи-трапписты в Спенсере , штат Массачусетс, сочли ее полезной. В 1984 году кардинал Хайме Син , архиепископ Манилы , написал пастырское заявление после того, как Фердинанд Маркос , тогдашний президент Филиппин, пригласил более 1000 членов движения ТМ в Манилу , заявив, что ни доктрина, ни практика ТМ неприемлемы. христианам. В 2003 году Римская курия опубликовала предупреждение против смешивания восточных медитаций, таких как ТМ, с христианской молитвой , хотя в заявлении 2013 года говорится, что восточные медитации могут быть полезны. Среди духовенства, практикующих технику ТМ и считающих ее совместимой со своими религиозными убеждениями: католический священник Лен Дуби ; Православный раввин Абэ Шайнберг ; Ирландский иезуит Уильям Джонстон; Дональд Крейг Драммонд, пресвитерианский священник; Рафаэль Левин , заслуженный раввин храма Храм де Хирш Синай ; Пласид Габури , священник-иезуит, преподающий в университете Садбери ; Кевин Джойс , католический священник; и Кейт Воллард , служитель Объединенной церкви.

Непрофессионалами

Среди мирских знаменитостей, которые практиковали эту технику, есть Дэвид Линч , который был воспитан пресвитерианцем, и Клинт Иствуд, который сказал, что он обнаружил, что «не было религиозных аспектов», комик Энди Кауфман , политический обозреватель и католик Эндрю Салливан , Джерри Сайнфелд , который был практикует эту технику в течение 40 лет, и музыкальный критик Тим Пейдж , лауреат Пулитцеровской премии . На вопрос, может ли ТМ заменить религию, музыкант Джордж Харрисон ответил: «Это не замена религии. Это религия». По словам Джона Леннона , «вы можете добиться этого с помощью медитации, если вы христианин, мусульманин или еврей. Вы просто добавляете медитацию к любой религии, которая у вас есть».

Учеными

Социологи и религиоведы по-разному описывали эту технику как религиозную и нерелигиозную. Его приверженцы говорят, что это нерелигиозная, «научная стратегия», но, похоже, в ней есть «духовные элементы», такие как церемония пуджи, проводимая во время обучения ТМ. Ученый-религиовед Юджин В. Галлахер пишет, что «практикующие описывают ТМ как науку, а не как религиозную дисциплину», но ее «принципы явно заимствованы из индуистской практики».

В книге « Культы и новые религиозные движения» автор Рой Уоллис характеризует TM как «мир, утверждающий новую религию», в котором «отсутствует большинство черт, традиционно связанных с религией». Либлер и Мосс пишут, что «в отличие от некоторых форм медитации, техника ТМ не требует приверженности какой-либо системе убеждений». Ученые-религиоведы Майкл Фелан, Джеймс Р. Льюис и Тамар Гейблингер говорят, что участники ТМ «могут медитировать для релаксации, но в остальном не имеют контакта с ТМ», и что ТМ «привлекает большое количество людей с низким уровнем приверженности к очень большому количеству людей. меньшая группа преданных своему делу последователей «. Фелан пишет, что ТМ «противостоит многим религиозным группам, которые считают, что это религиозная практика», и что «цели и методы ТМ соответствуют критериям движений возрождения [как] определено Энтони Ф. К. Уоллесом … цель — создать лучшую культуру ». Чарльз Х. Липпи пишет, что прежний духовный интерес к этой технике угас в 1970-х, и «она стала практической техникой … которую каждый мог использовать, не отказываясь от своей религиозной идентификации».

С другой стороны, Бейнбридж считает ТМ «… очень упрощенной формой индуизма, адаптированной для жителей Запада, которые не обладали культурным прошлым, чтобы принять весь комплекс индуистских верований, символов и практик», и описывает ТМ. Церемония пуджи как «… по сути, церемония религиозного посвящения». Митрополит Питтсбургский Максимос из Греческой Православной Церкви описывает ТМ как «новую версию индуистской йоги», основанную на «языческом псевдопоклонении и обожествлении простого смертного, Гуру Дэва».

В книге Культы и новые религии , Коуэн и Бромли пишут , что ТМ представлен общественности в качестве медитативной практики , которая была подтверждена наукой, но это не религиозная практика , а также не связаны с религиозной традицией. Они говорят, что «хотя есть некоторые преданные последователи ТМ, которые посвящают большую часть или все свое время продвижению практики Трансцендентальной Медитации в позднем современном обществе, подавляющее большинство тех, кто практикует, делают это самостоятельно, часто как часть того, что в общих чертах называют Движением Нью Эйдж ». Они говорят, что большинство ученых рассматривают ТМ как элементы как терапии, так и религии, но что в ней «нет определенных писаний, нет набора доктринальных требований, нет постоянной деятельности поклонения и нет заметного сообщества верующих». Они также говорят, что Махариши не утверждал, что обладает особым божественным откровением или сверхъестественными личными качествами.

Джордж Д. Криссайдс и Маргарет З. Уилкинс пишут в книге «Читатель новых религиозных движений», что ТМ и другие новые религиозные движения подвергались критике за «тайную контрабанду форм восточной религии под видом некой, казалось бы, безобидной техники самосовершенствования или укрепления здоровья. «. Хрисайдс продолжил в « Изучение новых религий», что, хотя можно определить индуистское происхождение йога, индуистское происхождение, мантры и церемонию инициации, ТМ отличается от религии в ее «ключевых элементах»: «нет публичного поклонения, нет этического кодекса, никаких Священных Писаний, которые нужно изучать, и никаких обрядов, которые соблюдаются, таких как диетические законы, раздачи беднякам или паломничества «. Профессор психиатрии Норман Э. Розенталь , автор книги « Трансцендентность: исцеление и трансформация посредством трансцендентальной медитации» , написал, что «Махариши извлек технику ТМ из ее религиозного контекста и довел до ее сути, которая, по его мнению, может быть полезна людям всех вероисповеданий. »

Правительство

В 1968 году Махариши провел часовую встречу с Генеральным секретарем Организации Объединенных Наций У Таном . В 1970-е годы курсы техники ТМ проводились на 47 военных объектах по всему миру (включая восемь в США), 150 из которых записались на курс в военной академии Вест-Пойнт . Технике ТМ также обучали в пяти федеральных тюрьмах США и трех в Германии и Канаде. В течение этого периода десять сенаторов США и более 100 сотрудников Конгресса изучили эту технику. В 1972 году Махариши встретился с губернатором Иллинойса ( Дэниел Уокер ) и получил овации, когда обратился к законодательному собранию штата Иллинойс, прежде чем они приняли резолюцию, в которой Наука творческого интеллекта Махариши была полезна для государственных школ Иллинойса. В 1974 году ТМ была процитирована в двух отчетах Конгресса о курсе SCI, который предлагается в 30 американских университетах, и о том, что методика «используется» в некоторых американских тюрьмах, психиатрических учреждениях и центрах реабилитации наркоманов.

В 1975 году Махариши встретился с Пьером Трюдо, чтобы обсудить «возможность построения идеального общества» с помощью ТМ. В 1977 году окружной суд США в Нью-Джерси постановил, что учебная программа, включающая Науку Творческого Интеллекта и ТМ, носит религиозный характер ( Малнак против Йоги ). Решение было обжаловано, и в 1979 году мнение третьего округа подтвердило решение и постановило, что, хотя SCI / TM не является теистической религией, она имеет дело с вопросами, представляющими наибольшую озабоченность, истиной и другими идеями, аналогичными идеям общепризнанных религий, следовательно, нарушил пункт об учреждении . Начиная с 1979 года правительство Германии выпустило ряд буклетов о проблемах, возникающих у семи новых религиозных движений в Германии, причем немецкие термины для этих организаций по-разному переводились как «психогруппы» и «психотерапевтические группы». Эти организации, в том числе TM, подали иски, пытаясь заблокировать отчеты. Суды постановили, что буклеты должны включать только фактическую информацию и исключать домыслы, слухи и неясные вопросы, а буклеты были переизданы, в основном содержащие цитаты из материалов самих организаций. В 1996 году комиссия, назначенная правительством Германии, пришла к выводу, что новые религиозные движения и «психотерапевтические группы» не представляют никакой опасности для государства или общества. В 1987 году в отчете правительства Израиля ТМ было определено как «культовая группа … преследуемая антикультовыми активистами». В отчете Парламентской комиссии по культам Франции за 1995 год Трансцендентальная медитация была включена в список культов. Правительство США охарактеризовало технику Трансцендентальной Медитации как достойную исследования и выделило более 25 миллионов долларов в виде финансирования из различных отделений Национальных институтов здравоохранения на научный анализ воздействия ТМ на высокое кровяное давление. США Департамент США по делам ветеранов рассматривает его как потенциальный инструмент для лечения посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) в ветеранах Ирака и Афганистан войны, и начали исследования по методике (и два других систем медитации) в 2012 году. По словам Патрика Грешама Уильямса , «правительство заплатит» за изучение ТМ любого ветерана США, если это будет предписано врачом Управления по делам ветеранов.

Рекомендации

Внешние ссылки

в каких случаях развитие осознанности может привести к психологическому кризису — Нож

После 10-дневного ретрита по медитации випассана 25-летняя американка Меган Вогт оказалась в психиатрической клинике. Из медитационного центра ее пришлось забирать родителям — сама сесть за руль она была не в состоянии. Ей казалось, что окружающие люди — ее собственные психологические проекции. Она не могла отличить реальность от воображения и говорила, что должна умереть.

До того как попробовать медитацию, Меган страдала от тревожного расстройства и принимала медикаменты, но никогда не была склонна к суициду. После лечения в клинике она пришла в относительно стабильное состояние, но постоянно думала о том, что произошло на ретрите. Спустя 10 недель она покончила с собой, бросившись с моста.

Что такое «темная ночь души»

Это редкий, но далеко не единственный случай психологического кризиса, наступившего после интенсивных занятий медитацией. В академической литературе об этом стали упоминать лишь недавно, но в буддистской традиции такие проблемы хорошо известны и задокументированы.

В одной из сутр есть строки о монахах, которые сходят с ума и кончают с собой после медитации на смертность. Никто не говорил, что просветление — это легко.

Как писал буддийский учитель и психолог Джек Корнфилд, если вы не столкнулись с болью и страхами, значит, вы еще не начали медитировать. Обычно эти переживания считают одной из стадий на пути к просветлению. Самая сложная из этих стадий — «темная ночь души», во время которой человек осознает иллюзорность собственного «я» и пустотность всего сущего. Осознание этой истины сопровождается страхом, отчаянием и психологической борьбой.

Однажды у меня была очень глубокая «темная ночь», которая продлилась девять месяцев. Я испытывал отчаяние, панические атаки, одиночество, паранойю и слуховые галлюцинации. Я не мог нормально общаться с семьей и постоянно прокручивал в голове мысли о смерти.

из буддистского блога

Современная медитация давно отделилась от буддизма и многими воспринимается как абсолютно безобидная практика — что-то вроде утренней гимнастики для ума. Как можно нанести себе вред, просто сидя и наблюдая за собственными мыслями или дыханием?

Обычно ничего плохого действительно не происходит — можно медитировать годами и не разу не пережить ничего похожего на «темную ночь».

Польза медитативной практики хорошо описана в научной литературе: медитация помогает при лечении депрессии и тревожного расстройства, снимает стресс, облегчает воспалительные реакции, может улучшать концентрацию, память и творческое мышление. Но некоторым секулярная версия медитации приносит не только пользу, но и массу психологических проблем.

Что наука знает о кризисах духовной практики

Исследованием темных аспектов медитации занимается психолог Уиллоуби Бриттон из Браунского университета. Во время практики в психиатрической клинике она встретила двух пациентов, которые оказались в лечебнице после ретрита. По иронии судьбы, вскоре она сама попала на ретрит по медитации и тоже испытала полный комплект «всевозможных непростых состояний»:

Я думала, что реально сошла с ума. Я думала, что у меня нервный срыв. Я имею в виду, что я понятия не имела, почему со мной вдруг внезапно всё это происходит — например, почему я испытываю огромный ужас. И только гораздо позже я выяснила, что это классические состояния, проявляющиеся на определенных стадиях медитации, о которых я узнала столь печальным образом.

— из интервью с Уиллоуби Бриттон

Бриттон решила подробно изучить эти непростые состояния. Вместе с коллегами она запустила проект под названием «Многообразие медитативного опыта» и в 2017 году опубликовала первую итоговую статью. Почти каждый из более 100 опрошенных участников исследования неоднократно испытывал «нежелательные состояния» во время медитации.

Среди этих состояний — усиленная чувствительность к свету, потеря физических ощущений, снижение или усиление эмоций, нарастающее чувство тревоги, деперсонализация и проживание травматических событий из детства. Иногда негативные «побочные эффекты» медитации длятся целыми месяцами.

Во многих медитационных центрах знают об этих проблемах и не допускают к ретритам людей с психиатрическими диагнозами. Но почти у половины участников исследования, обнаружила Бриттон, не было истории травм и психиатрических нарушений. Многие из них были сами опытными учителями медитации — тут вряд ли годится объяснение, что они медитировали как-то «неправильно». Согласно одному из ранних исследований трансцендентальной медитации, у более опытных практикующих было даже больше негативных последствий, чем у новичков.

После начала исследования к Бриттон обратилось несколько сотен человек, страдающих от нежелательных последствий медитации. Чаще всего проблемы начинались во время интенсивного ретрита — например, курса випассаны по системе Гоенки. Один курс обычно длится не меньше недели, и каждый день участники медитируют по 10 часов. Им нельзя разговаривать, смотреть друг другу в глаза, писать, читать и пользоваться любыми гаджетами. Для многих такой курс становится освобождающим переживанием. Для других всё кончается гораздо хуже.

Даже Далай-лама признает, что с медитацией нужно обращаться осторожно: «Западные люди переходят к глубокой медитации слишком быстро: им нужно узнавать о восточных традициях и тренироваться больше, чем они делают обычно. В противном случае возникают ментальные и физические трудности».

Но для того, чтобы испытать на себе эти трудности, необязательно отправляться на ретрит. Проблемы могут возникнуть даже после использования мобильных приложений типа Headspace.

Как медитация стала мейнстримом и что в этом плохого

Медитация осознанности (mindfulness meditation) возникла в США в 1970-е годы как приложение дзенской практики дзадзен и системы випассана. Специалист по молекулярной биологии Джон Кабат-Зинн выбросил из медитации всё, что ассоциировалось с религиозным и мистическим — гонги, благовония, мантры и поклонение статуям Будды. Он открыл собственную клинику, в которой помогал обычным американцам стать более стрессоустойчивыми и лучше справляться со своими рабочими обязанностями.

Сегодня осознанность превратилась в многомиллионную индустрию. Приложения для медитации бьют по популярности аудиокниги и подкасты.

В Великобритании программы по развитию осознанности рассматриваются на законодательном уровне. Медитируют все: офисные сотрудники, полицейские, домохозяйки, военные, заключенные тюрем, учителя, школьники, бизнесмены и кинозвезды.

Поколение битников и хиппи с помощью медитации, йоги и психоделиков стремилось к пробуждению космического сознания и миру во всем мире.

Пятьдесят лет спустя фондовый менеджер Дэвид Форд описывает пользу от медитации так: «Я стал гораздо спокойнее реагировать на волатильные рынки».

Люди постоянно слышат о том, что медитация приносит сосредоточенность, радость и любовь. В результате они оказываются не готовы к тому, что обнаруживают в своем подсознании хаос, отчаяние и страх.

По мнению Уиллоуби Бриттон, главная причина для беспокойства — это замалчивание проблемы. Современное «движение осознанности» делает упор в первую очередь на позитивное воздействие медитации на повседневную жизнь — снятие стресса, повышение концентрации и работоспособности.

Но медитация — это мощное средство исследования собственного ума, а не способ самоуспокоения.

Как отмечает один из ведущих исследователей осознанности Ричард Дэвидсон, есть два способа применения медитации — глубокий и поверхностный. Первый способ направлен на изменение характеристик своего «я» и постижение природы сознания. Второй помогает расслабиться после трудного дня, сосредоточиться на текущих задачах и получать больше удовольствия от маленьких радостей повседневной жизни. Но на самом деле граница между этими двумя способами очень хрупкая.

Буддистская медитация была разработана не для того, чтобы сделать нас более счастливыми, а для того, чтобы радикально изменить наше восприятие себя и окружающего мира. Поэтому неудивительно, что у некоторых медитация вызывает негативные эффекты — диссоциацию, тревогу и депрессию.

— из книги Мигеля Фариаса и Катерины Вилкольм “The Buddha Pill: Can Meditation Change You?”

Кому медитация может навредить

Исследования только начинают проводиться, поэтому ответить на этот вопрос пока сложно. Одно можно сказать более-менее уверенно: негативные последствия медитации вызывают те же самые механизмы, которые делают ее полезной.

Благодаря исследованиям нейрофизиологов мы неплохо знаем, как медитативная практика воздействует на мозг. В первую очередь, она укрепляет префронтальный отдел коры головного мозга, который отвечает за внимание и контролирует работу лимбической системы. В результате мы начинаем лучше отслеживать свои эмоции — они перестают управлять нашим поведением.

Для людей с повышенной импульсивностью это хорошо. Но иногда контроль становится слишком сильным: люди перестают чувствовать эмоции вообще, словно эту функцию отключили.

Я стал асоциален, и казалось, что даже с самыми близкими друзьями меня теперь разделяет огромная пропасть. Я не чувствовал себя частью чего-либо человеческого и боялся, что так будет всегда.

— «10 дней молчания и мысли о содомии. Как я прошел випассану»

Медитация учит наблюдать за своими мыслями и эмоциональными состояниями со стороны. Многим людям удается использовать эту способность себе на пользу. Но у тех, кто склонен к диссоциативным расстройствам личности, медитация может вызвать психологический кризис.

Раскол между «участвующим я» и «наблюдающим я», который является одной из целей медитации, в психиатрии считается симптомом целого ряда психических заболеваний.

Ощущение нереальности происходящего, отделение от собственного тела, мыслей и ощущений — переживания, о которых сообщают многие из опытных медитирующих.

Глубокая медитация поднимает со дна психики подавленные воспоминания, эмоции и переживания. Некоторые оказываются абсолютно к этому не готовы. Это сложная терапевтическая работа, которую лучше проводить вместе со специалистом. Если вы находитесь на ретрите, на котором нельзя даже разговаривать, воспоминания о травматическом опыте могут привести к повторной травме. Совет, который обычно при этом дают — «просто успокойся и продолжай медитировать», — не помогает, а может привести к еще более глубоким нарушениям.

Медитация вызывает дополнительный выброс серотонина — нейромедиатора, который управляет многими системами организма. Обычно это способствует ощущению спокойствия и счастья, а также помогает при мягкой депрессии. Но иногда излишки серотонина могут вызывать сильную тревогу — точно так же, кстати, действуют некоторые антидепрессанты.

В результате вместо расслабления человек ощущает приступ страха или паническую атаку. У людей, склонных к шизофрении, медитация в отдельных случаях может вызвать психоз.

Я ощущал себя живым, мертвым, всеведущим, бессмертным, несуществующим, геем, гетеросексуалом, телепатом, цветком, сгустком чистой энергии и атомной бомбой. И это еще были относительно позитивные переживания.

— Майкл Холден. «Другая сторона рая: как я покинул буддистский ретрит в наручниках»

---

Сейчас психологи разрабатывают специальные курсы медитации, которые учитывают особенности психики человека. Судя по всему, умеренные занятия медитацией, совмещенные с психотерапией, могут помочь при лечении шизофрении и посттравматического расстройства.

Исследования медитации часто преувеличивают позитивные стороны этой практики. Крупные метаанализы показывают, что многие из этих исследований базируются на очень шаткой основе и содержат массу недостатков: малые размеры выборки, отсутствие контрольной группы и статистические погрешности. Ученые обычно сосредотачиваются на одном позитивном аспекте медитации и не спрашивают участников о побочных эффектах. В результате создается искаженное впечатление, что медитация полезна всегда и во всем.

«Сейчас в отношении медитации имеет место такая догма: если она не работает, то на ее ограниченность всё равно не обращают внимания», — замечает Уиллоуби Бриттон. «Нам говорят, что мы неправильно практиковали. Но, возможно, дело не в человеке и не в практике. Истина человеческого существования состоит в том, что нет такой вещи, которая работала бы для всех».

Медитация — это мощный инструмент исследования и изменения человеческой психики. Для многих людей медитация может быть очень полезной. Но мы по-прежнему плохо понимаем, как работает эта практика, поэтому относиться к ней нужно осторожно и ответственно.

Виды медитации

Добрый день, друзья!

После публикации статьи о пользе медитации я получила много вопросов о том, как начать медитировать, какой вид медитации выбрать, просьбы порекомендовать хороший курс и так далее. Это говорит о том, что у вас есть интерес к данной теме, но нет достаточной информации. Поэтому я решила в октябре месяце уделить все свое время на написание статей именно о медитации. Чтобы такой замечательный инструмент для работы над собой стал более доступным для всех.

Предлагаю начать изучать этот вопрос со статьи о видах медитации. Для того, чтобы вы могли понять, какие техники медитации существуют, в чем их особенности и какая техника больше подходит именно вам.

Лучшая техника медитации – это так, которая работает именно для вас на данном этапе вашей жизни.

На самом деле существуют тысячи техник медитации, я предлагаю рассмотреть только самые популярные из них. В целом все техники можно разделить на 2 типа:

1. Первый тип медитации, когда медитрующий акцентирует свое внимание на каком-то объекте, это может быть дыхание, мантры, визуализация, части тела, внешние объекты, звук и т. д. Во время практики необходимо удерживать внимание на этом объекте и, со временем все отвлекающие мысли и ощущения уходят.
2. Другой тип медитации, когда медитирующий напротив старается не фокусироваться на конкретный объект, а просто наблюдает за всеми аспектами своего бытия, внутренними (мысли, чувства, память) или внешними (звук, запах), без осуждения, без эмоций, без пристрастия.

1. БУДДИЙСКИЕ МЕДИТАЦИИ 

ДЗЕН МЕДИТАЦИЯ (ДЗАДЗЕН)

Дзадзен (坐禅) в переводе с японского означает «сидячая медитация», эта медитативная практика является основополагающей в буддизме дзен. Ее основной задачей считается успокоение тела и разума и понимание феноменов существования.

Как правило, дзадзен практикуется сидя на полу или подушке в позе лотоса или полу-лотоса. Но если болят колени или спина, можно практиковать и сидя на стуле. Самое главное вся спина, от основания позвоночника до шеи, должна быть абсолютно прямой. Рот закрыт, глаза опущены в естественном положении и смотрят на пол перед собой. Руки должны быть сложены в «космическую мудру».

Существует два направления работы с умом в дзен медитации. Первый – это сосредоточение внимания на дыхании. Можно даже отсчитывать дыхания про себя. Либо второй вариант – «просто сидеть», не фокусируя внимание на объект, а стараясь находиться в настоящем, наблюдя за тем, что происходит с сознанием и вокруг себя, стараясь не на чем не останавливать внимание.

В видео ниже вы найдете более подробную инструкцию по практике дзен медитации для начинающих. Рассказывает Тайген Сёдо Харада Роси, настоятель монастыря Согендзи в Окаяме.

Для кого подойдет Дзен медитация

Дзен медитация – это очень адекватный и распространенный вид медитации. В интернете вы можете найти много информации о том, как его практиковать самостоятельно, или контакты многочисленных сообществ и центров, где вам смогут помочь освоить эту технику медитации. Однако в некоторых буддистских центрах дзадзен практикую вместе с другими элементами буддийской практики: пением, чтением древних текстов, ритуалами. Кому-то это нравится, кому-то нет. Выбор за вами.

Совет: самое главное во время практики дзадзен обращайте внимание на правильное положение тела, оно помогает лучше сконцентрироваться.

МЕДИТАЦИЯ ВИПАССАНА

Випассана в переводе с санскрита обозначает «медитация прозрения», «видение как-есть» или «высшее видение». Это разновидность буддийской медитации, направленной на очищение ума и избавления от страданий путем осознания непостоянства явлений.

Медитирующие обычно находятся в положении сидя в позе лотоса, полу-лотоса или на стуле. Глаза закрыты. На начальных этапах практики происходит концентрация на дыхании и ощущениях в зоне между носом и верхней губой. На более продвинутых этапах происходит сканирование, наблюдение за своим телом, начиная с макушки головы и заканчивая стопами ног, осознавая ощущения, но не придавая им значения, не оценивая.

Более подробно об этом виде медитации вы можете прочитать в моих статьях:

Медитация Випассана. Теоретическая информация о практике випассаны.

Практика випассаны или 10 дней наедине с собой. Мой отчет о прохождении курса випассаны.

Для кого подойдет медитация Випассана

Медитация випассана – это один из самых распространенных видов медитации в мире. Она отлично подходит для новичков. Вы можете пройти 10-дневный курс обучения совершенно бесплатно, при желании оставив пожертвование. Випассана не сопровождается ритуалами.

МЕДИТАЦИЯ ОСОЗНАННОСТИ

Медитация осознанности является адаптивным видом медитации от традиционных буддийских практик, в особенности випассаны. На ее развитие также оказали огромное влияние другие практики (например, вьетнамский дзен-буддизм). Осознанность – это западный перевод буддйского термина сати. «Осознанность дыхания» является частью таких буддийских практик, как випассана или дзадзен.

Медитация осознанности проводится с закрытыми глазами в позе лотоса, полу-лотоса или сидя на стуле, обязательно с прямой спиной. Внимание фокусируется на дыхании, вдохе и выдохе, движении грудной клетки и живота во время дыхания.

Далее практикующие медитацию осознанности акцентируют внимание на настоящем моменте, принимая и не оценивая любые мысли, эмоции, ощущения. Если ум отвлекается и начинает блуждать, в момент осознания этого нужно вернуть его обратно к дыханию или наблюдению за настоящим моментом.

Практика осознанности заключается не только в медитации сидя или лежа, можно медитировать также во время повседневной деятельности: во время еды, прогулки, в транспорте или на работе. Медитация осознанности в повседневной жизни заключается в том, чтобы обращать внимание на настоящий момент, осознавать что происходит именно сейчас, а не жить в автоматическом режиме.

Если вы говорите, нужно обращать внимание на слова, на то, как вы их произносите, и слушать с вниманием. Если вы гуляете, обращайте внимание на ощущения в теле, на звуки, запахи, на людей вокруг вас. Повседневная практика осознанности помогает медитировать сидя, и наоборот.

Для кого подойдет медитация осознанности

Этот вид медитации подойдет для широкой публики. С него рекомендуется начинать медитировать. Он используется в школах, больницах и других заведениях, чтобы помочь людям снизить уровень подверженности стрессу, улучшить их физическое и психологическое здоровье, повысить уровень жизни.

Медитация осознанности не затрагивает аспекты буддийской философии, ритуалы и т.д. Поэтому подходит людям, которые хотят получить только пользу от медитации для улучшения своего здоровья. Если же вас интересует более глубокое духовное развитие, то медитация осознанности может стать для вас первой ступенькой на пути к этой цели.

МЕДИТАЦИЯ ЛЮБЯЩЕЙ ДОБРОТЫ (МЕТТА МЕДИТАЦИЯ)

Метта в переводе означает доброту, доброжелательность, милосердие. Эта практика также относится к буддийским техникам. При регулярной практики медитация любящей доброты позволяет развить эмпатию, способность сопереживать другим людям, способствует появлению положительных эмоций через сострадание, помогает сформировать более доброе отношение к своей личности, понять себя и свой путь, сделать свою жизнь более цельной.

Метта медитация проходит с закрытыми глазами в любой удобной для вас позе. Нужно создать в своем сердце и разуме чувства любви и доброжелательности и направить их сначала на себя, а затем постепенно на других людей и живых существ: родных, друзей, знакомых, людей, которые вам неприятны и откровенно не нравятся, на всех людей и живых существ на планете, на всю Вселенную.

Пожелать им любви, мира, добра, исполнения желаний, благополучия, гармонии, здоровья, милосердия, всего самого светлого и хорошего. Чем сильнее вы развиваете в себе чувство любви и милосердия ко всем живым существам в мире, тем больше радости и счастья вы способны испытать сами.

Для кого подойдет Метта медитация

Если вы ответили хотя бы на одно из следующих утверждений положительно, то медитация любящей доброты вам поможет.

• Иногда я бываю строг и резок (даже жесток) с собой и окружающими.
• Я часто злюсь и обижаюсь на людей.
• Я чувствую, что у меня есть проблемы в отношениях с людьми.

Метта медитация особенно нужна эгоистичным людям, она помогает стать счастливее, избавиться от стресса и депрессии, справиться с бессонницей, ночными кошмарами, гневом и агрессией.

2. ИНДИЙСКИЕ МЕДИТАЦИИ

МАНТРА МЕДИТАЦИЯ

«Ман» означает «ум», а «тра» — «освободить». Мантра – это то, что освобождает ум. Как правило мантра представляет собой слог, слово или предложение, которые используются в медитации для фокусировки ума и достижения определенного эмоционального состояния.

Некоторые думают, что мантра – это что-то вроде аффирмации и, произносится с целью убедить себя в чем-то или создать соответствующий настрой. Это не совсем так. Да, каждая мантра имеет свое значение, и вибрация звука при ее произнесении имеет определённый эффект, в зависимости от значения мантры. Но мантра – это нечто большее, это сакральная словесная формула, заряженная большим количеством энергии и информации. Она способно воздействовать на сознание человека и помочь ему в духовном совершенствовании.

Техника выполнения мантра-медитации проста. Необходимо занять любую из поз для медитации, закрыть глаза и повторять про себя выбранную мантру. Иногда практику дополняют также наблюдением за дыханием или работой с четками. Вы можете медитировать определенное количество времени или повторений (традиционно 108 или 1008).

Вот одни из самых известных мантр:

ОМ (также произноситься как АУМ) — для ощущения единства с Господом, А – означает Личность Бога, У – значит Внутренняя Энергия Бога, М — значит живые существа (как Энергия Бога), а АУМ – звуковая вибрация Верховной Личности Бога, единение всего Сущего!

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ -это мантра богини Гуан-Инь, богини милосердия и сострадания. Мантра универсальная. Это очень сильная очищающая мантра. Плюс ко всему ее практика дарует успех во всех областях. Мантра успокаивающе действует на нервную систему и помогает устранить нервные заболевания.

ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ — считается, что в пяти слогах этой мантры заключено всё мироздание, состоящее из пяти первоэлементов («На» — это земля, «Ма» — вода, «Ши» — огонь, «Ва»— воздух, а «Йа» — эфир), которые соотносят с чакрами от муладхары до вишуддхи.  Повторение мантры очищает элементы, что способствует внутренней трансформации. Именно Шива в определенные циклы эволюции Вселенной разрушает старый мир и созидает новый.

Для кого подойдет мантра-медитация

Многие люди считают, что мантра помогает им лучше сосредоточиться и освободить ум, чем, например, концентрация на дыхании. Мантра медитацию можно выполнять в повседневной жизни, произнося мантру про себя. Также некоторых людей привлекает дополнительное сакральное значение мантры, которое дает определенный эффект при занятиях медитацией.

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ МЕДИТАЦИЯ

Трансцендентальная медитация (сокращенно ТМ) — техника медитации, c использованием мантр, основанная Махариши Махеш Йоги и распространяемая организациями «Движения Махариши». В 1970-х Махариши получил известность, как гуру многих звезд, в том числе Битлс.

ТМ широко практикуется во всем мире и имеет более пяти миллионов последователей. Существуют многочисленные научные исследования, профинансированные этой организацией, подтверждающие пользу данного вида медитации. Эксперименты подтверждают, что ТМ хорошо снимает стресс и способствует развитию личности. Тем не менее, у организации «Движения Махариши» есть и критики, которые обвиняют ее в сектантстве и ставят под сомнение подлинность исследований.

ТМ занимаются в любой позе, которая удобна, единственное условие — голова не должна ничего касаться, дабы не спровоцировать засыпание. Рекомендуемая продолжительность медитации в обычном режиме составляет 20 минут утром и 20 вечером.

Трансцендентальная Медитация — это не созерцание и не концентрация. И процесс созерцания, и процесс концентрации удерживают ум на сознательном уровне мышления, тогда как Трансцендентальная Медитация систематически переносит ум к источнику мысли, чистому полю созидательного разума.

Техника ТМ описывается как уникальный и не требующий усилий процесс перехода внимания на все более и более утонченные состояния мысли, пока мысль не будет трансцендирована, и ум не испытает чистое сознание.

Для кого подойдет трансцендентальная медитация

Курс ТМ платный и состоит из семи шагов: вводной лекции, подготовительной лекции, индивидуального собеседования, индивидуального обучения и трех дней практики. Подойдет для тех людей, которые готовы заплатить опредеденную сумму денег лицензионному инструктору и получить готовый инструмент – технику ТМ в сжатые сроки.

3. ЙОГИЧЕСКИЕ МЕДИТАЦИИ

Существует множество видов йогических медитаций. Йога означает “союз”. Союз тела, души и разума. Йогические традиции уходят корнями очень глубоко, в 1700 г. до н.э. и своей высшей целью считают духовное очищение и самопознание. Классическая йога состоит из 8 компонентов: нормы и правила поведения (Яма и Нияма), асаны (физические упражнения), дыхательные упражнения (пранаяма) и созерцательные практики медитации (пратьяхары, дхараны, дхьяны, самадхи).

Вот наиболее распространенные виды йогической медитации:

• Медитация на раскрытие третьего глаза. Во время практики внимание фокусируется на место между бровями, называемое “третий глаз” или “аджна чакра”. При отвлечении внимание, его нужно снова мысленно возвращать на это место. Целю такой медитации является успокоение ума.
• Медитация на чакры. Во время практики необходимо выбрать одну из 7 чакр (энергетических центров человека), и сосредоточить на ней внимание. Увидеть ее цвет, форму, подумать о ее значении, как она проявляется в вашей жизни. Цель данной медитации — восстановление энергетического потока в теле челоека, что влечет за собой и улучшение качества жизни в целом.
• Медитация Тратака. Это фиксация взгляда на внешний объект, например свечу, изображение или символ (янтру). Сначала происходит медитация с открытыми глазами, а затем с закрытыми, чтобы тренировать навыки и концентрации, и визуализации. После закрытия глаз, нужно как можно точнее восстановить изображение предмета мысленным взором.
• Кундалини Медитация. Это комплексная медитативная практика, целью которой является пробуждении энергии кундалини, которая дремлет у основания позвоночника. Данный вид медитаиции рекомендуется практиковать только под руководством квалифицированного преподавателя кундалини йоги.
• Крийя Йога. Это набор физических, дыхательных и медитативных упражнений, преподаваемых Парамахамсой Йогонандой. Они подойдут тем людям, которые больше интересуются духовными аспектами медитации.
• Нада Йога. Это духовная практика, в основе которой лежит концентрация на звуках. Cлово «Нада» одновременно означает и звук и цветение. Начинающие практикующие медитируют на внешние звуки с целью успокоить ум. Со временем переходят на внутренние звуки тела и ума. Главной целью такой медитации является услышать тонкие вибрации непроявленного звука, подобного звуку ОМ.
• Тантрическая медитация. В отличие от распространенного мнения большинство тантрических практик не имеют ничего общего с сексуальными ритуалами. Тантра имеет богатую традицию и насчитывает десятки различных медитативнх техник, причем достаточно продвинутых, требующих определенной степени успокоения ума и контроля сознания.

Для кого подойдут йогические медитации

Учитывая огромное разнообразие йогических медитативных практик, каждый сможет найти технику медитации, которая подойдет именно для него.

4. КИТАЙСКИЕ МЕДИТАЦИИ

ДАОССКИЕ МЕДИТАЦИИ

Даосизм – китайское традиционное учение о «пути вещей», включающее элементы философии и религии. Главной особенностью этого типа медитации является работа с внутренней энергией: ее генерирование, преобразование и циркуляция.

Целью даосской медитации служит успокоение ума и тела, достижение эмоционального равновесия, улучшение циркуляции внутренней энергии и единение с Дао. Некоторые стили даосской медитации направлены на улучшение здоровья и обретения долголетия.

В настоящее время практикуется двенадцать видов даосской медитации.

• Метод внутреннего созерцания. Наблюдение за своими мыслями, ощущениями, эмоциями, чтобы успокоить ум, остановить бесконечный мыслительный поток.
• Метод концентрации на центре. Сначала происходит отвлечение внимания от окружающего мира, пока ум не перестает замечать внешние звуки, зрительные образы и события. Когда ум спокоен, переходят к центрированию – концентрации внимания на уровень пупка или солнечного сплетения для достижения равновесия – Дао.
• Метод «удержания Одного». Суть этой медитации заключается в преодолении разделения на «я» и внешний мир, с целью достижения целостности.
• Метод остановки мыслей и опустошения ума. Смысл данной медитации состоит в том, чтобы полностью отключить ум, не прибегая ни к мантрам, ни к визуализации, ни даже к созерцанию, просто отсечь все мысли, образы, чувства.
• Метод возвращения к истинному уму. Целью этой медитации является освобождение от аналитического мышления, от праздной внутренней болтовни, и развитие ума Дао, достижение покоя иного рода.
• Метод концентрации на полостях. Суть этой медитации – отвлечь внимание от внешнего мира и сконцентрироваться на какой-нибудь полости тела, чтобы успокоить эмоции, остановить поток бессвязных мыслей, свести к минимуму ощущения. На продвинутых этапах практикуется направление внутренней энергии в определенную зону тела, чтобы прочистить необходимый участок энергетического канала и собрать энергию с целью ее дальнейшего очищения и трансформации.
• Метод визуализации духа Ложбины. При этой медитации практикующий представляет определённый образ, а затем медленно сливается с ним.
• Метод опустошения ума и наполнения живота. Опустошить ум значит ослабить огонь желания, а наполнить живот значит наполнить брюшную полость энергией. Обычно эту форму медитации практикуют в сочетании с другими техниками под руководством опытного наставника.
• Метод объединения мысли и дыхания. Целью данной техники медитации является переход от обычного дыхания к дыханию Дао, когда практикующий дышит не только через нос, но все его тело превращается в единое дыхание, меняется состояние сознания.
• Метод собирания и циркуляции духовного света.
• Метод втягивания света внутрь.
• Метод возвращения к Прежнему небу.

Последние три метода практикуются только на продвинутых уровнях духовного развития.

Для кого подойдут даосские техники медитации

В западном мире не так просто найти хорошие школы и наставников по данному виду медитации. Они подойдут скорее тем людям, которые интересуются даосизмом, как философией жизни или занимаются китайскими боевыми искусствами, такими как тай-чи.

ЦИГУН

Цигун в переводе с китайского обозначает «работа с Ци», работа с жизненной энергией. Это комплексы традиционных дыхательных и физических упражнений, возникшие на основе даосской алхимии и буддийских психопрактик.

Существует тысячи различных практик цигун, включающие в себя более 80 типов дыхания. Медицинский цигун служит средством профилактики и лечения болезней, в сообществах китайских боевых искусств цигун считается важным компонентом повышение боевых возможностей бойцов, в религии используются медитативные практики, а сторонники конфуцианства практикуют цигун для улучшения моральных качеств.

Активно пропагандирует эту систему в мире мастер цигуна Сюй Минтан, дед которого был одним из патриархов монастыря Шаолинь.

Для кого подойдут медитации Цигун

Медитативные практики Цигун подойдут тем людям, которые предпочитают интегрировать в практику медитации также активную работу над телом и энергией. Если для вас невыносимо сидеть в статической позе долгое время, попробуйте техники динамической медитации Цигун.

5. ХРИСТИАНСКИЕ МЕДИТАЦИИ

В восточных традициях медитация практикуется, как правило, с целью успокоения ума и достижения просветления. В христианской же традиции целью созерцательной практики скорее является нравственное очищение, глубокое понимание Библии и достижении большей близости с Богом.

Вот некоторые формы христианской созерцательной практики:

• Созерцательная молитва. Повторения шепотом или про себя молитв, или священных текстов.
• Созерцательное чтение. Чтение и глубокое осмысление Библии.
• Быть с Богом. Полное осознавание присутствия Бога разумом, душой и телом.

Для кого подойдут христианские медитации

Для верующих в Бога людей.

6. УПРАВЛЯЕМЫЕ МЕДИТАЦИИ

Управляемые медитации – это феномен современного мира. Это наиболее легкий сопособ начать медитировать. В интернете вы можете найти огромное количество видео и аудио медитаций, основанных на различных медитативных техниках и школах. Но после того, как вы освоите предложенные техники, рекомендуется все-такие переходит к самостоятельной медитации.

Управляемая медитация – это как готовить по рецепту. Вы выполняете все точно так, как вам говорят, и на выходе получаете готовое, вполне съедобное, блюдо. Но как только вы освоили основные принципы кулинарии, вы можете приготовить собственное блюдо. Оно будет иметь неповторимый, индивидуальный вкус.

Выделяют следующие виды управляемых медитаций:

• • Традиционные медитации. Это аудио или видео файл с голосовым поэтапным руководством, которое постепенно вводит вас в медитативное состояние.
  • Управляемая визуализация. В отличие от традиционной медитации здесь предлагается представить себе какой-то объект, декорации или путешествие для более глубоко размышления и созерцания с целью релаксации и исцеления.
  • Релаксация. Этот вид управляемой медитации помогает достичь глубоко расслабления всего тела. Как правило, он сопровождается музыкой или звуками природы. Целью данной техники является расслабление и обретение спокойствия.
  • Аффирмации. Данный вид медитации используется, чтобы закрепить в уме какую-то мысль, настроить себя на определенную волну.

Для кого подойдут управляемые медитации 

Управляемые медитации подойдут для тех людей, которые находят традиционные виды медитации слишком трудными для выполнения, которые хотят медитировать, но не знают с чего начать. Также они могут быть полезными для выполнения какой-то конкретной задачи, например, повышение самооценки, снятие напряжения в теле, избавление от боли или обиды.

Как вы видите, существует огромное количество видов медитации. Поэтому каждый может подобрать ту технику, которая подходит именно ему. Можно практиковать самостоятельно или найти наставника, выбор за вами.

Я желаю вам прекрасной практики, спокойного ума и тела и гармонии в жизни.

С искренней симпатией, Олеся.

Популярные статьи

Как выбрать мантру для трансцендентальной медитации | Стефани Роуз

Вы когда-нибудь задумывались, как выбрать мантру для трансцендентальной медитации? Хотя многим людям посчастливилось получить персонализированную мантру от гуру, учителя или наставника, это не единственный способ получить ее. В этом посте мы дадим вам несколько советов по выбору мантры и выделим некоторые популярные мантры трансцендентальной медитации.

Как выбрать мантру

Вы можете выбрать одну из распространенных мантр, перечисленных ниже, или подумать о том, что вас мотивирует.Это любовь? Просвещение? Мир? Мудрость? Ищите позитив и баланс в любой мантре, которую вы выберете, и не привязывайте слишком много привязанности к ее значению. Сосредоточьтесь на звуке, который он издает, когда выходит из вашего рта. Что бы вы ни обосновывали и ни возвращали в настоящее, вам лучше всего послужит.

Что такое трансцендентальная медитация?

Трансцендентальная медитация — это техника упорядочивания мыслей и достижения внутренней гармонии путем удобного сидения в течение двадцати минут два раза в день и повторения невербального звука или мантры для достижения глубокого состояния расслабления и осознания.

Он был основан индийским гуру Махариши Махешем в 1955 году и представляет собой проверенный и верный метод снижения стресса, саморазвития и раскрытия глубокого ума. Обычно его преподает сертифицированный учитель в рамках стандартного курса, и говорят, что он стимулирует мозговые волны таким образом, что эффект медитации сохраняется еще долго после завершения сеанса.

Популярные мантры

Многие практикующие трансцендентальную медитацию используют мантры, уходящие корнями в древний санскрит.Это способ использовать богатую историю и мудрость, отражающие глубокие идеологии индуистской веры. Эти мантры вызывались веками, и они популярны у многих медитирующих. Часто важнее всего звук, а не связанный с ним смысл.

Вот несколько примеров популярных мантр для трансцендентальной медитации:

Ом Гам Ганапатайе Намаха

Эта мантра — обращение к Ганеше, индуистскому божеству с головой слона, известному как устранитель препятствий.Считается, что эта мантра пробуждает шакти, космическую энергию, и устраняет любые преграды, стоящие на вашем пути! Повторение этой мантры освобождает вашу энергию и устраняет ненужный негатив из вашей жизни.

Сб Нам

Сат Нам — популярная мантра, используемая в Кундалини-йоге, типе йоги, который высвобождает скопившуюся скрытую энергию, свернутую в спираль у основания позвоночника. «Сат» означает истину, а «нам» означает личность, поэтому использование мантры «Сат Нам» призывает ваше истинное «я» во время трансцендентальной медитации.

Ом

Если вы слышали о йоге, то, вероятно, слышали об Ом. Ом, произносится как «аум», — самая священная мантра в индуистской вере, символизирующая звук, издаваемый вселенной, когда она возникла. Ом — мощный, гортанный звук, который приятно произносить, и его часто произносят в начале и в конце практики йоги.

Лока Самастах Сукхино Бхаванту

Лока Самастах Сукхино Бхаванту — это санскритская молитва или мантра, которую часто повторяют в конце практики йоги.В Дживамукти-йоге мантра переводится как:

.

Пусть все существа повсюду будут свободны и счастливы. И пусть мысли, слова и действия моей собственной жизни каким-то образом способствуют этому счастью и этой свободе для всех. Эта мантра представляет коллективный мир и счастье. Это замечательный способ поразмышлять о высшем благе и о том, как вы этому способствуете.

Жизнь в данный момент

В конце концов, мантры трансцендентальной медитации говорят о том, чтобы пребывать в настоящем моменте, как и вы.Истина рождается из настоящего момента. Живите в нем. Вдохни это. Выразите в нем себя полностью. Вы тоже можете это носить. Коллекция Inspired by Stephanie Rose включает воодушевляющую линию одежды, предназначенную для того, чтобы вы могли жить настоящим моментом и наслаждаться настоящим. Купите нашу коллекцию одежды mantra сегодня!

Как выполнять трансцендентальную медитацию (пошаговое руководство)

Может быть, вы уже знаете, как медитировать, но знаете ли вы, как выполнять трансцендентальную медитацию?

Медитация была впервые разработана в Индии много лет назад (около 5000–3500 гг. До н.э.).Потребовалось некоторое время, чтобы стать популярным в западном мире, но сегодня он известен как терапевтический инструмент для облегчения стресса, беспокойства, депрессии и зависимости. В последние годы было признано, что он улучшает умственную работоспособность, и, следовательно, стал бизнесом с многомиллиардным оборотом.

Когда мы думаем о медитации, мы обычно думаем о так называемой «медитации осознанности», но во всем мире практикуются семь различных видов медитации:

1. Медитация любящей доброты
2. Сканирование тела или прогрессивное расслабление
3. Медитация осознанности
4. Медитация осознания дыхания
5. Кундалини йога
6. Дзен-медитация
7. Трансцендентальная медитация

За последнее десятилетие Трансцендентальная Медитация® (также известная как TM® или Т.M. Meditation®) стала чрезвычайно популярной, набрав ошеломляющие 5 миллионов последователей, которые практикуют ее каждый день. Возможно, вы слышали о преимуществах T.M. и гадал, о чем все это.

Т.М. это тип медитации на мантру , который был представлен западному миру в 1950 году Махариши Махеш Йоги. Он обучал этой практике по всему миру в течение 40 лет, чтобы распространять ее движение, затрагивая всех, от политиков до The Beatles.

Сегодня многие знаменитости, такие как Джерри Сайнфельд, Хью Джекман, Эллен Дедженерес и Говард Стерн, публично заявили, что Т.М. изменил свою жизнь. Популярный кинорежиссер Дэвид Линч даже создал фонд для распространения трансцендентальной медитации по всему миру.

Эти громкие имена, безусловно, способствовали успеху этой практики (вместе с большим количеством исследований, доказывающих ее преимущества), но главная причина популярности T.M. это его простота.

Если вы пытались медитировать в прошлом, но не могли придерживаться этого достаточно долго, чтобы ощутить все преимущества, продолжайте читать.

В этой статье я выделю основные различия между медитацией осознанности и трансцендентальной медитацией, а также почему некоторым людям нравится один тип больше, чем другой.Я объясню, как T.M. организация обучает этому своих студентов, и я также дам вам пошаговое руководство о том, как делать Т. самостоятельно.

Трансцендентальная медитация против медитации осознанности

Чтобы понять, почему Т. является уникальным, нам нужно сделать шаг назад и изучить, как работает медитация осознанности. Во всех других типах медитации используется механизм, аналогичный медитации осознанности, за исключением Т.М., поэтому для простоты я опишу только разницу между этими двумя типами.

В современной популярной культуре внимательность поощряет культивирование непредвзятого, сиюминутного осознания как во время практики, так и в повседневной жизни.

Мы все испытываем множество мыслей, которые отвлекают нас от того, что находится перед нашими глазами. Может быть, мы думаем о нашем списке дел или просто слышим звук песни, и нам возвращаются старые воспоминания; в любом случае мы склонны проводить больше времени в голове, чем в настоящий момент.

С медитацией осознанности, многократно возвращая наше сознательное осознавание в настоящий момент (например, сосредотачиваясь на дыхании, частях тела или объекте) , мы можем наблюдать наши тревожные или депрессивные модели мышления.

Проще говоря, это означает замечать свои мысли и научиться отпускать их, смещая ментальный фокус с этой мысли на что-то вроде движения вашего дыхания.

Акт активного наблюдения за мыслями без осуждения, и попытка отпустить эти мысли путем сосредоточения на теле, действует как своего рода упражнение для тренировки мозга. Чем успешнее мы это делаем (как во время медитации, так и в обычной жизни), тем больше мы позволяем себе делать сознательный выбор, а не бездумно контролироваться своими негативными мыслями.

Чтобы лучше понять эту концепцию, представьте, что ваш разум подобен Океану. На поверхности у вас есть волны любой высоты и формы, но глубоко внутри нет ничего, кроме полного покоя и тишины. Ваши мысли — это волны.

В обычной жизни вы будете плавать вокруг волн своего разума, пытаясь встретиться с ними лицом к лицу. Иногда вы можете взобраться на них и проплыть через них, иногда вы чувствуете себя подавленным их силой и в конечном итоге тонете или чувствуете себя разбитым их силой.

Медитация осознанности похожа на доску для серфинга, которая позволяет вам легко кататься на этих волнах. Чем больше вы практикуетесь, тем лучше вы занимаетесь серфингом и тем легче становится управлять своими мыслями.

Иногда, проходя этот процесс, люди могут в конце концов прийти в состояние полного душевного покоя. Это состояние — «второе состояние медитации» или трансцендентности .

Обратите внимание, что цель медитации осознанности не в достижении этого состояния.Вместо этого его цель — активно тренировать свой ум, позволяя избавляться от мыслей, и развивать способность делать осознанный выбор в повседневной жизни.

Я лично практиковал тысячи часов медитации осознанности и обучал ей многих своих клиентов с фантастическими результатами. Однако я заметил, что некоторые люди просто не могут придерживаться этого и получать удовольствие от процесса тренировки мозга.

Обычно у этих людей очень активный и шумный ум, и неспособность «закрыть свои мысли» с помощью техники внимательности сводит их с ума.Для таких людей трансцендентальная медитация творит чудеса, потому что у нее совершенно другой метод.

Чем отличается Трансцендентальная Медитация?

Возвращаясь к примеру, когда ваш разум подобен океану, представьте себе подводную лодку вместо доски для серфинга. Т.М., как и подводная лодка, может безопасно увести вас в самые глубокие глубины вашего разума, где он спокоен и умиротворен.

Теперь, когда мне интересно, давайте рассмотрим, как работает трансцендентная медитация. Если цель внимательности — тренировать мозг сознательному осознанию, цель Т.М. стоит выйти за рамки мыслительного процесса. Если все сделано правильно, это может быть простое автоматическое продолжение медитации потока внимательности. Автомобиль T.M. для достижения этого состояния используется мантры. (я подробно объясню, как это работает позже.)

Если мы вернемся к примеру с океаном, теперь, когда у нас есть подводная лодка (мантра), мы можем медленно достигать глубин океана, где нет ничего, кроме тишины и покоя.

Там находится состояние успокаивающего осознания , когда вы можете подключиться к источнику энергии, мыслей и творческих способностей (Карл Юнг также называет его коллективным бессознательным).

Когда мы добираемся до этих глубин, мы переживаем состояние глубокого покоя и отпускаем даже самые глубокие стрессы.

Благотворное влияние T.M. происходят спонтанно (не сознательно), когда вы способны достичь состояния трансценденции. Те, кто регулярно практикует T.M. сообщайте о повышении внимательности и очень глубоком снятии стресса.

Т.М. Учителя подчеркивают тот факт, что ум имеет естественную тенденцию входить в это спокойное состояние. К сожалению, разум также имеет тенденцию всегда искать то, что интересно вокруг нас. Вот почему с медитацией осознанности, сфокусированной на активном наблюдении за мыслями, сложнее полагаться на эту тенденцию мозга погружаться в глубокое спокойствие.

Теперь вопрос: «как мне добраться до этого состояния трансценденции?» Ответ намного проще, чем вы думаете:

Повторяя мантру.

Что делает T.M. Похоже,

Прежде чем мы перейдем к тому, что такое мантра и как она работает, я хочу, чтобы вы получили представление о том, как выглядит стандартная практика трансцендентальной медитации.

Все, что требуется для практики T.M. это сидеть с закрытыми глазами; это оно. Вам не нужна особая поза или поза. Конечно, одиночество в тихой комнате с удобным стулом поможет облегчить процесс, но как только вы овладеете им, вы сможете делать это где угодно, даже сидя за своим столом или в автобусе.

Все, что вам нужно делать, это держать глаза закрытыми и молча повторять мантру.

Общий совет — повторять 20 минут дважды в день.Отчасти это связано с естественными часами нашего тела (циркадным ритмом), но также с тем фактом, что чем больше вы привыкаете блокировать время для медитации, тем больше вероятность, что вы сделаете это привычкой.

Несмотря на этот совет, не существует четких правил о том, как часто и как долго вы должны заниматься ТМ. сеанс. Все люди разные и у них разный график, поэтому все, что поместится в вашем дневнике, должно быть вашим выбором.

А теперь перейдем к делу и поговорим о мантрах.

Что такое мантра?

Мантра — это не что иное, как бессмысленный звук . За мантрой нет настоящего секрета, за исключением того факта, что она не должна иметь значения и должна «звучать положительно».

Люди склонны слишком увлекаться тем, какая мантра им подходит. Я взял интервью у нескольких опытных Т. учителей, и все они заявили, что «чем больше мы не знаем о своей мантре, тем лучше».

Это восходит к тому факту, что наш разум всегда устанавливает ментальные связи.Если мы попытаемся повторить слово, которое слишком похоже на слово, значение которого мы знаем, мы автоматически свяжем это слово с образами, звуками, запахами и воспоминаниями. Если мы повторяем совершенно бессмысленное слово, легче полагаться на склонность нашего ума войти в спокойное состояние.

Вы можете представить себе мантру, подобную семени. Если вы хотите вырастить растение, вам не нужно искать «идеальное семя». Вы бы просто выбрали один, посадили его, полили и наблюдали, как он прорастает. Попадание в ловушку «выбора правильного семени (мантры)» не принесет вам никакой пользы.

На этом этапе, если вы похожи на меня, вы могли бы подумать: «Хорошо, но мне все еще нужно знать, как выглядит и звучит мантра», и поэтому я дам вам несколько примеров мантр, чтобы петь.

Примеры личных мантр

Самая распространенная мантра — Homm . Учителя, как правило, не используют эту мантру из-за цельности этого звука. В индуизме звук Homm отражает звук всех вибраций вместе взятых, как положительных, так и отрицательных.Кажется, что мантру Хомм в основном практикуют монахи, и каждый учитель, с которым я беседовал, сказал, что «кроме этого, любая другая мантра может работать хорошо».

Другими примерами мантр могут быть:

• Кирим
• Ширим
• Инга
• Аэма
• и т. Д. (Нет, это не мантра)

Пение мантры звучит примерно так:

• Kiiiiiiririmmmm Kiiiiiiririmmmm
• Shiririiiiim Shiiiiririnnnn
• Iiiiiingaaaa Iiiiingaaaa
• Aaaaaenma Aaaaaaaenmaa

Вы должны варьировать длину и тон каждой буквы вашей мантры во время повторения, чтобы было легче вызвать этот эффект «транса» в вашем уме.Еще раз, как вы это делаете, не имеет значения. Пока вы повторяете его на протяжении всего сеанса, он должен работать.

Стоит ли пробовать разные мантры?

Большинство учителей сказали мне, что и они, и их ученики использовали ту же мантру, которую им произносили во время их первого T.M. сеансы на всю жизнь. И снова цель практики не в том, чтобы найти для вас наилучший звук, а в том, чтобы выработать привычку снимать стресс в своем уме, повторяя бессмысленный звук.

С другой стороны, если вы пытаетесь делать Т. самостоятельно, и вы замечаете, что выбранная вами мантра слишком напоминает вам настоящее слово, выберите другое, которое совершенно бессмысленно. Людям, говорящим на нескольких языках, это может быть немного сложнее, чем людям, говорящим только на своем родном языке, но все же довольно легко найти бессмысленный звук.

Если вы выучите T.M. от учителя, они выберут для вас мантру на вашей первой встрече после того, как вы заполните анкету.После этого вы будете повторять его вместе с ними и переходить к личной практике безмолвной медитации. Во время практики учитель даст вам обратную связь и позволит вам познакомиться с механикой Т.М. на месте. После этого следует еще одна встреча с учителем и две групповые медитации.

Можете ли вы научить себя трансцендентальной медитации?

Сами учителя открыто заявляют, что вы можете заниматься Т.М. самостоятельно. Правила просты, и все, что нужно, — это немного практиковаться и следовать им.

Что за T.M. Курс дает вам (что вы не можете получить самостоятельно) — это ответственность учителя и поддержка группы единомышленников.

Большинство людей, которые платят за T.M. Конечно, мы не просто стремимся изучить систему. Обычно они ищут поддержки на пути к исцелению, чтобы бороться со стрессом, бессонницей, зависимостями или проблемами в отношениях.

Если вы пробовали медитацию осознанности и просто хотите попробовать T.M. Чтобы на собственном опыте почувствовать разницу между ними, нет необходимости проходить курс.Очень хороший способ сделать это:

• Посмотрите на YouTube в разделе «Мантры трансцендентальной медитации», выберите одну и посмотрите, как она повторяется.
• Включите трек и попробуйте повторять его, как они это делают в видео.
• Остановите трек, сядьте, закройте глаза и молча повторяйте ту же мантру в течение 20 минут.
• Повторяйте этот процесс два раза в день в течение недели или около того

Если вы обнаружите, что Т. заставляет вас чувствовать себя лучше, чем когда вы выполняете медитацию осознанности, и вы хотите узнать о ней больше, затем вы можете решить инвестировать в нее и пройти T.М. конечно.

Так, Т.М. Подходит именно вам?

Никто не может сказать, был ли Т. лучше, чем любой другой вид медитации. У каждого человека все работает по-своему, и наш долг — попытаться открыть для себя что-то новое, прежде чем судить о нем.

Если вы занимаетесь медитацией, я настоятельно рекомендую вам попробовать T.M. самостоятельно или с учителем, чтобы расширить кругозор. То же самое касается людей, которые плохо знакомы с медитацией, но в этом случае я бы рекомендовал начать с медитации осознанности с помощью такого приложения, как Headspace .Т. может быть довольно непросто для новичка без надлежащего руководства, а сам курс довольно дорог (от 250 до 1000 долларов или даже больше в зависимости от вашего дохода).

Какой бы тип медитации вы ни решили попробовать, я рекомендую вам выполнять как минимум 30 ежедневных практик. Это даст вам время начать получать ощутимые преимущества в повседневной жизни.

Изучение своего разума — поистине восхитительный опыт. Чем больше вы узнаете о механике своего мозга, тем больше сможете ощутить личностный рост и счастье.

Подробнее о медитации

Изображение предоставлено Кэти Беркхарт через unsplash.com

Как выполнять трансцендентальную медитацию (пошаговое руководство)

Может быть, вы уже знаете, как медитировать, но знаете ли вы, как выполнять трансцендентальную медитацию?

Медитация была впервые разработана в Индии много лет назад (около 5000–3500 гг. До н.э.). Потребовалось некоторое время, чтобы стать популярным в западном мире, но сегодня он известен как терапевтический инструмент для облегчения стресса, беспокойства, депрессии и зависимости.В последние годы было признано, что он улучшает умственную работоспособность, и, следовательно, стал бизнесом с многомиллиардным оборотом.

Когда мы думаем о медитации, мы обычно думаем о так называемой «медитации осознанности», но во всем мире практикуются семь различных видов медитации:

1. Медитация любящей доброты
2. Сканирование тела или прогрессивное расслабление
3. Медитация осознанности
4. Медитация осознания дыхания
5. Кундалини йога
6. Дзен-медитация
7. Трансцендентальная медитация

За последнее десятилетие Трансцендентальная Медитация® (также известная как TM® или Т.M. Meditation®) стала чрезвычайно популярной, набрав ошеломляющие 5 миллионов последователей, которые практикуют ее каждый день. Возможно, вы слышали о преимуществах T.M. и гадал, о чем все это.

Т.М. это тип медитации на мантру , который был представлен западному миру в 1950 году Махариши Махеш Йоги. Он обучал этой практике по всему миру в течение 40 лет, чтобы распространять ее движение, затрагивая всех, от политиков до The Beatles.

Сегодня многие знаменитости, такие как Джерри Сайнфельд, Хью Джекман, Эллен Дедженерес и Говард Стерн, публично заявили, что Т.М. изменил свою жизнь. Популярный кинорежиссер Дэвид Линч даже создал фонд для распространения трансцендентальной медитации по всему миру.

Эти громкие имена, безусловно, способствовали успеху этой практики (вместе с большим количеством исследований, доказывающих ее преимущества), но главная причина популярности T.M. это его простота.

Если вы пытались медитировать в прошлом, но не могли придерживаться этого достаточно долго, чтобы ощутить все преимущества, продолжайте читать.

В этой статье я выделю основные различия между медитацией осознанности и трансцендентальной медитацией, а также почему некоторым людям нравится один тип больше, чем другой.Я объясню, как T.M. организация обучает этому своих студентов, и я также дам вам пошаговое руководство о том, как делать Т. самостоятельно.

Трансцендентальная медитация против медитации осознанности

Чтобы понять, почему Т. является уникальным, нам нужно сделать шаг назад и изучить, как работает медитация осознанности. Во всех других типах медитации используется механизм, аналогичный медитации осознанности, за исключением Т.М., поэтому для простоты я опишу только разницу между этими двумя типами.

В современной популярной культуре внимательность поощряет культивирование непредвзятого, сиюминутного осознания как во время практики, так и в повседневной жизни.

Мы все испытываем множество мыслей, которые отвлекают нас от того, что находится перед нашими глазами. Может быть, мы думаем о нашем списке дел или просто слышим звук песни, и нам возвращаются старые воспоминания; в любом случае мы склонны проводить больше времени в голове, чем в настоящий момент.

С медитацией осознанности, многократно возвращая наше сознательное осознавание в настоящий момент (например, сосредотачиваясь на дыхании, частях тела или объекте) , мы можем наблюдать наши тревожные или депрессивные модели мышления.

Проще говоря, это означает замечать свои мысли и научиться отпускать их, смещая ментальный фокус с этой мысли на что-то вроде движения вашего дыхания.

Акт активного наблюдения за мыслями без осуждения, и попытка отпустить эти мысли путем сосредоточения на теле, действует как своего рода упражнение для тренировки мозга. Чем успешнее мы это делаем (как во время медитации, так и в обычной жизни), тем больше мы позволяем себе делать сознательный выбор, а не бездумно контролироваться своими негативными мыслями.

Чтобы лучше понять эту концепцию, представьте, что ваш разум подобен Океану. На поверхности у вас есть волны любой высоты и формы, но глубоко внутри нет ничего, кроме полного покоя и тишины. Ваши мысли — это волны.

В обычной жизни вы будете плавать вокруг волн своего разума, пытаясь встретиться с ними лицом к лицу. Иногда вы можете взобраться на них и проплыть через них, иногда вы чувствуете себя подавленным их силой и в конечном итоге тонете или чувствуете себя разбитым их силой.

Медитация осознанности похожа на доску для серфинга, которая позволяет вам легко кататься на этих волнах. Чем больше вы практикуетесь, тем лучше вы занимаетесь серфингом и тем легче становится управлять своими мыслями.

Иногда, проходя этот процесс, люди могут в конце концов прийти в состояние полного душевного покоя. Это состояние — «второе состояние медитации» или трансцендентности .

Обратите внимание, что цель медитации осознанности не в достижении этого состояния.Вместо этого его цель — активно тренировать свой ум, позволяя избавляться от мыслей, и развивать способность делать осознанный выбор в повседневной жизни.

Я лично практиковал тысячи часов медитации осознанности и обучал ей многих своих клиентов с фантастическими результатами. Однако я заметил, что некоторые люди просто не могут придерживаться этого и получать удовольствие от процесса тренировки мозга.

Обычно у этих людей очень активный и шумный ум, и неспособность «закрыть свои мысли» с помощью техники внимательности сводит их с ума.Для таких людей трансцендентальная медитация творит чудеса, потому что у нее совершенно другой метод.

Чем отличается Трансцендентальная Медитация?

Возвращаясь к примеру, когда ваш разум подобен океану, представьте себе подводную лодку вместо доски для серфинга. Т.М., как и подводная лодка, может безопасно увести вас в самые глубокие глубины вашего разума, где он спокоен и умиротворен.

Теперь, когда мне интересно, давайте рассмотрим, как работает трансцендентная медитация. Если цель внимательности — тренировать мозг сознательному осознанию, цель Т.М. стоит выйти за рамки мыслительного процесса. Если все сделано правильно, это может быть простое автоматическое продолжение медитации потока внимательности. Автомобиль T.M. для достижения этого состояния используется мантры. (я подробно объясню, как это работает позже.)

Если мы вернемся к примеру с океаном, теперь, когда у нас есть подводная лодка (мантра), мы можем медленно достигать глубин океана, где нет ничего, кроме тишины и покоя.

Там находится состояние успокаивающего осознания , когда вы можете подключиться к источнику энергии, мыслей и творческих способностей (Карл Юнг также называет его коллективным бессознательным).

Когда мы добираемся до этих глубин, мы переживаем состояние глубокого покоя и отпускаем даже самые глубокие стрессы.

Благотворное влияние T.M. происходят спонтанно (не сознательно), когда вы способны достичь состояния трансценденции. Те, кто регулярно практикует T.M. сообщайте о повышении внимательности и очень глубоком снятии стресса.

Т.М. Учителя подчеркивают тот факт, что ум имеет естественную тенденцию входить в это спокойное состояние. К сожалению, разум также имеет тенденцию всегда искать то, что интересно вокруг нас. Вот почему с медитацией осознанности, сфокусированной на активном наблюдении за мыслями, сложнее полагаться на эту тенденцию мозга погружаться в глубокое спокойствие.

Теперь вопрос: «как мне добраться до этого состояния трансценденции?» Ответ намного проще, чем вы думаете:

Повторяя мантру.

Что делает T.M. Похоже,

Прежде чем мы перейдем к тому, что такое мантра и как она работает, я хочу, чтобы вы получили представление о том, как выглядит стандартная практика трансцендентальной медитации.

Все, что требуется для практики T.M. это сидеть с закрытыми глазами; это оно. Вам не нужна особая поза или поза. Конечно, одиночество в тихой комнате с удобным стулом поможет облегчить процесс, но как только вы овладеете им, вы сможете делать это где угодно, даже сидя за своим столом или в автобусе.

Все, что вам нужно делать, это держать глаза закрытыми и молча повторять мантру.

Общий совет — повторять 20 минут дважды в день.Отчасти это связано с естественными часами нашего тела (циркадным ритмом), но также с тем фактом, что чем больше вы привыкаете блокировать время для медитации, тем больше вероятность, что вы сделаете это привычкой.

Несмотря на этот совет, не существует четких правил о том, как часто и как долго вы должны заниматься ТМ. сеанс. Все люди разные и у них разный график, поэтому все, что поместится в вашем дневнике, должно быть вашим выбором.

А теперь перейдем к делу и поговорим о мантрах.

Что такое мантра?

Мантра — это не что иное, как бессмысленный звук . За мантрой нет настоящего секрета, за исключением того факта, что она не должна иметь значения и должна «звучать положительно».

Люди склонны слишком увлекаться тем, какая мантра им подходит. Я взял интервью у нескольких опытных Т. учителей, и все они заявили, что «чем больше мы не знаем о своей мантре, тем лучше».

Это восходит к тому факту, что наш разум всегда устанавливает ментальные связи.Если мы попытаемся повторить слово, которое слишком похоже на слово, значение которого мы знаем, мы автоматически свяжем это слово с образами, звуками, запахами и воспоминаниями. Если мы повторяем совершенно бессмысленное слово, легче полагаться на склонность нашего ума войти в спокойное состояние.

Вы можете представить себе мантру, подобную семени. Если вы хотите вырастить растение, вам не нужно искать «идеальное семя». Вы бы просто выбрали один, посадили его, полили и наблюдали, как он прорастает. Попадание в ловушку «выбора правильного семени (мантры)» не принесет вам никакой пользы.

На этом этапе, если вы похожи на меня, вы могли бы подумать: «Хорошо, но мне все еще нужно знать, как выглядит и звучит мантра», и поэтому я дам вам несколько примеров мантр, чтобы петь.

Примеры личных мантр

Самая распространенная мантра — Homm . Учителя, как правило, не используют эту мантру из-за цельности этого звука. В индуизме звук Homm отражает звук всех вибраций вместе взятых, как положительных, так и отрицательных.Кажется, что мантру Хомм в основном практикуют монахи, и каждый учитель, с которым я беседовал, сказал, что «кроме этого, любая другая мантра может работать хорошо».

Другими примерами мантр могут быть:

• Кирим
• Ширим
• Инга
• Аэма
• и т. Д. (Нет, это не мантра)

Пение мантры звучит примерно так:

• Kiiiiiiririmmmm Kiiiiiiririmmmm
• Shiririiiiim Shiiiiririnnnn
• Iiiiiingaaaa Iiiiingaaaa
• Aaaaaenma Aaaaaaaenmaa

Вы должны варьировать длину и тон каждой буквы вашей мантры во время повторения, чтобы было легче вызвать этот эффект «транса» в вашем уме.Еще раз, как вы это делаете, не имеет значения. Пока вы повторяете его на протяжении всего сеанса, он должен работать.

Стоит ли пробовать разные мантры?

Большинство учителей сказали мне, что и они, и их ученики использовали ту же мантру, которую им произносили во время их первого T.M. сеансы на всю жизнь. И снова цель практики не в том, чтобы найти для вас наилучший звук, а в том, чтобы выработать привычку снимать стресс в своем уме, повторяя бессмысленный звук.

С другой стороны, если вы пытаетесь делать Т. самостоятельно, и вы замечаете, что выбранная вами мантра слишком напоминает вам настоящее слово, выберите другое, которое совершенно бессмысленно. Людям, говорящим на нескольких языках, это может быть немного сложнее, чем людям, говорящим только на своем родном языке, но все же довольно легко найти бессмысленный звук.

Если вы выучите T.M. от учителя, они выберут для вас мантру на вашей первой встрече после того, как вы заполните анкету.После этого вы будете повторять его вместе с ними и переходить к личной практике безмолвной медитации. Во время практики учитель даст вам обратную связь и позволит вам познакомиться с механикой Т.М. на месте. После этого следует еще одна встреча с учителем и две групповые медитации.

Можете ли вы научить себя трансцендентальной медитации?

Сами учителя открыто заявляют, что вы можете заниматься Т.М. самостоятельно. Правила просты, и все, что нужно, — это немного практиковаться и следовать им.

Что за T.M. Курс дает вам (что вы не можете получить самостоятельно) — это ответственность учителя и поддержка группы единомышленников.

Большинство людей, которые платят за T.M. Конечно, мы не просто стремимся изучить систему. Обычно они ищут поддержки на пути к исцелению, чтобы бороться со стрессом, бессонницей, зависимостями или проблемами в отношениях.

Если вы пробовали медитацию осознанности и просто хотите попробовать T.M. Чтобы на собственном опыте почувствовать разницу между ними, нет необходимости проходить курс.Очень хороший способ сделать это:

• Посмотрите на YouTube в разделе «Мантры трансцендентальной медитации», выберите одну и посмотрите, как она повторяется.
• Включите трек и попробуйте повторять его, как они это делают в видео.
• Остановите трек, сядьте, закройте глаза и молча повторяйте ту же мантру в течение 20 минут.
• Повторяйте этот процесс два раза в день в течение недели или около того

Если вы обнаружите, что Т. заставляет вас чувствовать себя лучше, чем когда вы выполняете медитацию осознанности, и вы хотите узнать о ней больше, затем вы можете решить инвестировать в нее и пройти T.М. конечно.

Так, Т.М. Подходит именно вам?

Никто не может сказать, был ли Т. лучше, чем любой другой вид медитации. У каждого человека все работает по-своему, и наш долг — попытаться открыть для себя что-то новое, прежде чем судить о нем.

Если вы занимаетесь медитацией, я настоятельно рекомендую вам попробовать T.M. самостоятельно или с учителем, чтобы расширить кругозор. То же самое касается людей, которые плохо знакомы с медитацией, но в этом случае я бы рекомендовал начать с медитации осознанности с помощью такого приложения, как Headspace .Т. может быть довольно непросто для новичка без надлежащего руководства, а сам курс довольно дорог (от 250 до 1000 долларов или даже больше в зависимости от вашего дохода).

Какой бы тип медитации вы ни решили попробовать, я рекомендую вам выполнять как минимум 30 ежедневных практик. Это даст вам время начать получать ощутимые преимущества в повседневной жизни.

Изучение своего разума — поистине восхитительный опыт. Чем больше вы узнаете о механике своего мозга, тем больше сможете ощутить личностный рост и счастье.

Подробнее о медитации

Изображение предоставлено Кэти Беркхарт через unsplash.com

Как выполнять трансцендентальную медитацию (пошаговое руководство)

Может быть, вы уже знаете, как медитировать, но знаете ли вы, как выполнять трансцендентальную медитацию?

Медитация была впервые разработана в Индии много лет назад (около 5000–3500 гг. До н.э.). Потребовалось некоторое время, чтобы стать популярным в западном мире, но сегодня он известен как терапевтический инструмент для облегчения стресса, беспокойства, депрессии и зависимости.В последние годы было признано, что он улучшает умственную работоспособность, и, следовательно, стал бизнесом с многомиллиардным оборотом.

Когда мы думаем о медитации, мы обычно думаем о так называемой «медитации осознанности», но во всем мире практикуются семь различных видов медитации:

1. Медитация любящей доброты
2. Сканирование тела или прогрессивное расслабление
3. Медитация осознанности
4. Медитация осознания дыхания
5. Кундалини йога
6. Дзен-медитация
7. Трансцендентальная медитация

За последнее десятилетие Трансцендентальная Медитация® (также известная как TM® или Т.M. Meditation®) стала чрезвычайно популярной, набрав ошеломляющие 5 миллионов последователей, которые практикуют ее каждый день. Возможно, вы слышали о преимуществах T.M. и гадал, о чем все это.

Т.М. это тип медитации на мантру , который был представлен западному миру в 1950 году Махариши Махеш Йоги. Он обучал этой практике по всему миру в течение 40 лет, чтобы распространять ее движение, затрагивая всех, от политиков до The Beatles.

Сегодня многие знаменитости, такие как Джерри Сайнфельд, Хью Джекман, Эллен Дедженерес и Говард Стерн, публично заявили, что Т.М. изменил свою жизнь. Популярный кинорежиссер Дэвид Линч даже создал фонд для распространения трансцендентальной медитации по всему миру.

Эти громкие имена, безусловно, способствовали успеху этой практики (вместе с большим количеством исследований, доказывающих ее преимущества), но главная причина популярности T.M. это его простота.

Если вы пытались медитировать в прошлом, но не могли придерживаться этого достаточно долго, чтобы ощутить все преимущества, продолжайте читать.

В этой статье я выделю основные различия между медитацией осознанности и трансцендентальной медитацией, а также почему некоторым людям нравится один тип больше, чем другой.Я объясню, как T.M. организация обучает этому своих студентов, и я также дам вам пошаговое руководство о том, как делать Т. самостоятельно.

Трансцендентальная медитация против медитации осознанности

Чтобы понять, почему Т. является уникальным, нам нужно сделать шаг назад и изучить, как работает медитация осознанности. Во всех других типах медитации используется механизм, аналогичный медитации осознанности, за исключением Т.М., поэтому для простоты я опишу только разницу между этими двумя типами.

В современной популярной культуре внимательность поощряет культивирование непредвзятого, сиюминутного осознания как во время практики, так и в повседневной жизни.

Мы все испытываем множество мыслей, которые отвлекают нас от того, что находится перед нашими глазами. Может быть, мы думаем о нашем списке дел или просто слышим звук песни, и нам возвращаются старые воспоминания; в любом случае мы склонны проводить больше времени в голове, чем в настоящий момент.

С медитацией осознанности, многократно возвращая наше сознательное осознавание в настоящий момент (например, сосредотачиваясь на дыхании, частях тела или объекте) , мы можем наблюдать наши тревожные или депрессивные модели мышления.

Проще говоря, это означает замечать свои мысли и научиться отпускать их, смещая ментальный фокус с этой мысли на что-то вроде движения вашего дыхания.

Акт активного наблюдения за мыслями без осуждения, и попытка отпустить эти мысли путем сосредоточения на теле, действует как своего рода упражнение для тренировки мозга. Чем успешнее мы это делаем (как во время медитации, так и в обычной жизни), тем больше мы позволяем себе делать сознательный выбор, а не бездумно контролироваться своими негативными мыслями.

Чтобы лучше понять эту концепцию, представьте, что ваш разум подобен Океану. На поверхности у вас есть волны любой высоты и формы, но глубоко внутри нет ничего, кроме полного покоя и тишины. Ваши мысли — это волны.

В обычной жизни вы будете плавать вокруг волн своего разума, пытаясь встретиться с ними лицом к лицу. Иногда вы можете взобраться на них и проплыть через них, иногда вы чувствуете себя подавленным их силой и в конечном итоге тонете или чувствуете себя разбитым их силой.

Медитация осознанности похожа на доску для серфинга, которая позволяет вам легко кататься на этих волнах. Чем больше вы практикуетесь, тем лучше вы занимаетесь серфингом и тем легче становится управлять своими мыслями.

Иногда, проходя этот процесс, люди могут в конце концов прийти в состояние полного душевного покоя. Это состояние — «второе состояние медитации» или трансцендентности .

Обратите внимание, что цель медитации осознанности не в достижении этого состояния.Вместо этого его цель — активно тренировать свой ум, позволяя избавляться от мыслей, и развивать способность делать осознанный выбор в повседневной жизни.

Я лично практиковал тысячи часов медитации осознанности и обучал ей многих своих клиентов с фантастическими результатами. Однако я заметил, что некоторые люди просто не могут придерживаться этого и получать удовольствие от процесса тренировки мозга.

Обычно у этих людей очень активный и шумный ум, и неспособность «закрыть свои мысли» с помощью техники внимательности сводит их с ума.Для таких людей трансцендентальная медитация творит чудеса, потому что у нее совершенно другой метод.

Чем отличается Трансцендентальная Медитация?

Возвращаясь к примеру, когда ваш разум подобен океану, представьте себе подводную лодку вместо доски для серфинга. Т.М., как и подводная лодка, может безопасно увести вас в самые глубокие глубины вашего разума, где он спокоен и умиротворен.

Теперь, когда мне интересно, давайте рассмотрим, как работает трансцендентная медитация. Если цель внимательности — тренировать мозг сознательному осознанию, цель Т.М. стоит выйти за рамки мыслительного процесса. Если все сделано правильно, это может быть простое автоматическое продолжение медитации потока внимательности. Автомобиль T.M. для достижения этого состояния используется мантры. (я подробно объясню, как это работает позже.)

Если мы вернемся к примеру с океаном, теперь, когда у нас есть подводная лодка (мантра), мы можем медленно достигать глубин океана, где нет ничего, кроме тишины и покоя.

Там находится состояние успокаивающего осознания , когда вы можете подключиться к источнику энергии, мыслей и творческих способностей (Карл Юнг также называет его коллективным бессознательным).

Когда мы добираемся до этих глубин, мы переживаем состояние глубокого покоя и отпускаем даже самые глубокие стрессы.

Благотворное влияние T.M. происходят спонтанно (не сознательно), когда вы способны достичь состояния трансценденции. Те, кто регулярно практикует T.M. сообщайте о повышении внимательности и очень глубоком снятии стресса.

Т.М. Учителя подчеркивают тот факт, что ум имеет естественную тенденцию входить в это спокойное состояние. К сожалению, разум также имеет тенденцию всегда искать то, что интересно вокруг нас. Вот почему с медитацией осознанности, сфокусированной на активном наблюдении за мыслями, сложнее полагаться на эту тенденцию мозга погружаться в глубокое спокойствие.

Теперь вопрос: «как мне добраться до этого состояния трансценденции?» Ответ намного проще, чем вы думаете:

Повторяя мантру.

Что делает T.M. Похоже,

Прежде чем мы перейдем к тому, что такое мантра и как она работает, я хочу, чтобы вы получили представление о том, как выглядит стандартная практика трансцендентальной медитации.

Все, что требуется для практики T.M. это сидеть с закрытыми глазами; это оно. Вам не нужна особая поза или поза. Конечно, одиночество в тихой комнате с удобным стулом поможет облегчить процесс, но как только вы овладеете им, вы сможете делать это где угодно, даже сидя за своим столом или в автобусе.

Все, что вам нужно делать, это держать глаза закрытыми и молча повторять мантру.

Общий совет — повторять 20 минут дважды в день.Отчасти это связано с естественными часами нашего тела (циркадным ритмом), но также с тем фактом, что чем больше вы привыкаете блокировать время для медитации, тем больше вероятность, что вы сделаете это привычкой.

Несмотря на этот совет, не существует четких правил о том, как часто и как долго вы должны заниматься ТМ. сеанс. Все люди разные и у них разный график, поэтому все, что поместится в вашем дневнике, должно быть вашим выбором.

А теперь перейдем к делу и поговорим о мантрах.

Что такое мантра?

Мантра — это не что иное, как бессмысленный звук . За мантрой нет настоящего секрета, за исключением того факта, что она не должна иметь значения и должна «звучать положительно».

Люди склонны слишком увлекаться тем, какая мантра им подходит. Я взял интервью у нескольких опытных Т. учителей, и все они заявили, что «чем больше мы не знаем о своей мантре, тем лучше».

Это восходит к тому факту, что наш разум всегда устанавливает ментальные связи.Если мы попытаемся повторить слово, которое слишком похоже на слово, значение которого мы знаем, мы автоматически свяжем это слово с образами, звуками, запахами и воспоминаниями. Если мы повторяем совершенно бессмысленное слово, легче полагаться на склонность нашего ума войти в спокойное состояние.

Вы можете представить себе мантру, подобную семени. Если вы хотите вырастить растение, вам не нужно искать «идеальное семя». Вы бы просто выбрали один, посадили его, полили и наблюдали, как он прорастает. Попадание в ловушку «выбора правильного семени (мантры)» не принесет вам никакой пользы.

На этом этапе, если вы похожи на меня, вы могли бы подумать: «Хорошо, но мне все еще нужно знать, как выглядит и звучит мантра», и поэтому я дам вам несколько примеров мантр, чтобы петь.

Примеры личных мантр

Самая распространенная мантра — Homm . Учителя, как правило, не используют эту мантру из-за цельности этого звука. В индуизме звук Homm отражает звук всех вибраций вместе взятых, как положительных, так и отрицательных.Кажется, что мантру Хомм в основном практикуют монахи, и каждый учитель, с которым я беседовал, сказал, что «кроме этого, любая другая мантра может работать хорошо».

Другими примерами мантр могут быть:

• Кирим
• Ширим
• Инга
• Аэма
• и т. Д. (Нет, это не мантра)

Пение мантры звучит примерно так:

• Kiiiiiiririmmmm Kiiiiiiririmmmm
• Shiririiiiim Shiiiiririnnnn
• Iiiiiingaaaa Iiiiingaaaa
• Aaaaaenma Aaaaaaaenmaa

Вы должны варьировать длину и тон каждой буквы вашей мантры во время повторения, чтобы было легче вызвать этот эффект «транса» в вашем уме.Еще раз, как вы это делаете, не имеет значения. Пока вы повторяете его на протяжении всего сеанса, он должен работать.

Стоит ли пробовать разные мантры?

Большинство учителей сказали мне, что и они, и их ученики использовали ту же мантру, которую им произносили во время их первого T.M. сеансы на всю жизнь. И снова цель практики не в том, чтобы найти для вас наилучший звук, а в том, чтобы выработать привычку снимать стресс в своем уме, повторяя бессмысленный звук.

С другой стороны, если вы пытаетесь делать Т. самостоятельно, и вы замечаете, что выбранная вами мантра слишком напоминает вам настоящее слово, выберите другое, которое совершенно бессмысленно. Людям, говорящим на нескольких языках, это может быть немного сложнее, чем людям, говорящим только на своем родном языке, но все же довольно легко найти бессмысленный звук.

Если вы выучите T.M. от учителя, они выберут для вас мантру на вашей первой встрече после того, как вы заполните анкету.После этого вы будете повторять его вместе с ними и переходить к личной практике безмолвной медитации. Во время практики учитель даст вам обратную связь и позволит вам познакомиться с механикой Т.М. на месте. После этого следует еще одна встреча с учителем и две групповые медитации.

Можете ли вы научить себя трансцендентальной медитации?

Сами учителя открыто заявляют, что вы можете заниматься Т.М. самостоятельно. Правила просты, и все, что нужно, — это немного практиковаться и следовать им.

Что за T.M. Курс дает вам (что вы не можете получить самостоятельно) — это ответственность учителя и поддержка группы единомышленников.

Большинство людей, которые платят за T.M. Конечно, мы не просто стремимся изучить систему. Обычно они ищут поддержки на пути к исцелению, чтобы бороться со стрессом, бессонницей, зависимостями или проблемами в отношениях.

Если вы пробовали медитацию осознанности и просто хотите попробовать T.M. Чтобы на собственном опыте почувствовать разницу между ними, нет необходимости проходить курс.Очень хороший способ сделать это:

• Посмотрите на YouTube в разделе «Мантры трансцендентальной медитации», выберите одну и посмотрите, как она повторяется.
• Включите трек и попробуйте повторять его, как они это делают в видео.
• Остановите трек, сядьте, закройте глаза и молча повторяйте ту же мантру в течение 20 минут.
• Повторяйте этот процесс два раза в день в течение недели или около того

Если вы обнаружите, что Т. заставляет вас чувствовать себя лучше, чем когда вы выполняете медитацию осознанности, и вы хотите узнать о ней больше, затем вы можете решить инвестировать в нее и пройти T.М. конечно.

Так, Т.М. Подходит именно вам?

Никто не может сказать, был ли Т. лучше, чем любой другой вид медитации. У каждого человека все работает по-своему, и наш долг — попытаться открыть для себя что-то новое, прежде чем судить о нем.

Если вы занимаетесь медитацией, я настоятельно рекомендую вам попробовать T.M. самостоятельно или с учителем, чтобы расширить кругозор. То же самое касается людей, которые плохо знакомы с медитацией, но в этом случае я бы рекомендовал начать с медитации осознанности с помощью такого приложения, как Headspace .Т. может быть довольно непросто для новичка без надлежащего руководства, а сам курс довольно дорог (от 250 до 1000 долларов или даже больше в зависимости от вашего дохода).

Какой бы тип медитации вы ни решили попробовать, я рекомендую вам выполнять как минимум 30 ежедневных практик. Это даст вам время начать получать ощутимые преимущества в повседневной жизни.

Изучение своего разума — поистине восхитительный опыт. Чем больше вы узнаете о механике своего мозга, тем больше сможете ощутить личностный рост и счастье.

Подробнее о медитации

Изображение предоставлено Кэти Беркхарт через unsplash.com

Как выполнять трансцендентальную медитацию (пошаговое руководство)

Может быть, вы уже знаете, как медитировать, но знаете ли вы, как выполнять трансцендентальную медитацию?

Медитация была впервые разработана в Индии много лет назад (около 5000–3500 гг. До н.э.). Потребовалось некоторое время, чтобы стать популярным в западном мире, но сегодня он известен как терапевтический инструмент для облегчения стресса, беспокойства, депрессии и зависимости.В последние годы было признано, что он улучшает умственную работоспособность, и, следовательно, стал бизнесом с многомиллиардным оборотом.

Когда мы думаем о медитации, мы обычно думаем о так называемой «медитации осознанности», но во всем мире практикуются семь различных видов медитации:

1. Медитация любящей доброты
2. Сканирование тела или прогрессивное расслабление
3. Медитация осознанности
4. Медитация осознания дыхания
5. Кундалини йога
6. Дзен-медитация
7. Трансцендентальная медитация

За последнее десятилетие Трансцендентальная Медитация® (также известная как TM® или Т.M. Meditation®) стала чрезвычайно популярной, набрав ошеломляющие 5 миллионов последователей, которые практикуют ее каждый день. Возможно, вы слышали о преимуществах T.M. и гадал, о чем все это.

Т.М. это тип медитации на мантру , который был представлен западному миру в 1950 году Махариши Махеш Йоги. Он обучал этой практике по всему миру в течение 40 лет, чтобы распространять ее движение, затрагивая всех, от политиков до The Beatles.

Сегодня многие знаменитости, такие как Джерри Сайнфельд, Хью Джекман, Эллен Дедженерес и Говард Стерн, публично заявили, что Т.М. изменил свою жизнь. Популярный кинорежиссер Дэвид Линч даже создал фонд для распространения трансцендентальной медитации по всему миру.

Эти громкие имена, безусловно, способствовали успеху этой практики (вместе с большим количеством исследований, доказывающих ее преимущества), но главная причина популярности T.M. это его простота.

Если вы пытались медитировать в прошлом, но не могли придерживаться этого достаточно долго, чтобы ощутить все преимущества, продолжайте читать.

В этой статье я выделю основные различия между медитацией осознанности и трансцендентальной медитацией, а также почему некоторым людям нравится один тип больше, чем другой.Я объясню, как T.M. организация обучает этому своих студентов, и я также дам вам пошаговое руководство о том, как делать Т. самостоятельно.

Трансцендентальная медитация против медитации осознанности

Чтобы понять, почему Т. является уникальным, нам нужно сделать шаг назад и изучить, как работает медитация осознанности. Во всех других типах медитации используется механизм, аналогичный медитации осознанности, за исключением Т.М., поэтому для простоты я опишу только разницу между этими двумя типами.

В современной популярной культуре внимательность поощряет культивирование непредвзятого, сиюминутного осознания как во время практики, так и в повседневной жизни.

Мы все испытываем множество мыслей, которые отвлекают нас от того, что находится перед нашими глазами. Может быть, мы думаем о нашем списке дел или просто слышим звук песни, и нам возвращаются старые воспоминания; в любом случае мы склонны проводить больше времени в голове, чем в настоящий момент.

С медитацией осознанности, многократно возвращая наше сознательное осознавание в настоящий момент (например, сосредотачиваясь на дыхании, частях тела или объекте) , мы можем наблюдать наши тревожные или депрессивные модели мышления.

Проще говоря, это означает замечать свои мысли и научиться отпускать их, смещая ментальный фокус с этой мысли на что-то вроде движения вашего дыхания.

Акт активного наблюдения за мыслями без осуждения, и попытка отпустить эти мысли путем сосредоточения на теле, действует как своего рода упражнение для тренировки мозга. Чем успешнее мы это делаем (как во время медитации, так и в обычной жизни), тем больше мы позволяем себе делать сознательный выбор, а не бездумно контролироваться своими негативными мыслями.

Чтобы лучше понять эту концепцию, представьте, что ваш разум подобен Океану. На поверхности у вас есть волны любой высоты и формы, но глубоко внутри нет ничего, кроме полного покоя и тишины. Ваши мысли — это волны.

В обычной жизни вы будете плавать вокруг волн своего разума, пытаясь встретиться с ними лицом к лицу. Иногда вы можете взобраться на них и проплыть через них, иногда вы чувствуете себя подавленным их силой и в конечном итоге тонете или чувствуете себя разбитым их силой.

Медитация осознанности похожа на доску для серфинга, которая позволяет вам легко кататься на этих волнах. Чем больше вы практикуетесь, тем лучше вы занимаетесь серфингом и тем легче становится управлять своими мыслями.

Иногда, проходя этот процесс, люди могут в конце концов прийти в состояние полного душевного покоя. Это состояние — «второе состояние медитации» или трансцендентности .

Обратите внимание, что цель медитации осознанности не в достижении этого состояния.Вместо этого его цель — активно тренировать свой ум, позволяя избавляться от мыслей, и развивать способность делать осознанный выбор в повседневной жизни.

Я лично практиковал тысячи часов медитации осознанности и обучал ей многих своих клиентов с фантастическими результатами. Однако я заметил, что некоторые люди просто не могут придерживаться этого и получать удовольствие от процесса тренировки мозга.

Обычно у этих людей очень активный и шумный ум, и неспособность «закрыть свои мысли» с помощью техники внимательности сводит их с ума.Для таких людей трансцендентальная медитация творит чудеса, потому что у нее совершенно другой метод.

Чем отличается Трансцендентальная Медитация?

Возвращаясь к примеру, когда ваш разум подобен океану, представьте себе подводную лодку вместо доски для серфинга. Т.М., как и подводная лодка, может безопасно увести вас в самые глубокие глубины вашего разума, где он спокоен и умиротворен.

Теперь, когда мне интересно, давайте рассмотрим, как работает трансцендентная медитация. Если цель внимательности — тренировать мозг сознательному осознанию, цель Т.М. стоит выйти за рамки мыслительного процесса. Если все сделано правильно, это может быть простое автоматическое продолжение медитации потока внимательности. Автомобиль T.M. для достижения этого состояния используется мантры. (я подробно объясню, как это работает позже.)

Если мы вернемся к примеру с океаном, теперь, когда у нас есть подводная лодка (мантра), мы можем медленно достигать глубин океана, где нет ничего, кроме тишины и покоя.

Там находится состояние успокаивающего осознания , когда вы можете подключиться к источнику энергии, мыслей и творческих способностей (Карл Юнг также называет его коллективным бессознательным).

Когда мы добираемся до этих глубин, мы переживаем состояние глубокого покоя и отпускаем даже самые глубокие стрессы.

Благотворное влияние T.M. происходят спонтанно (не сознательно), когда вы способны достичь состояния трансценденции. Те, кто регулярно практикует T.M. сообщайте о повышении внимательности и очень глубоком снятии стресса.

Т.М. Учителя подчеркивают тот факт, что ум имеет естественную тенденцию входить в это спокойное состояние. К сожалению, разум также имеет тенденцию всегда искать то, что интересно вокруг нас. Вот почему с медитацией осознанности, сфокусированной на активном наблюдении за мыслями, сложнее полагаться на эту тенденцию мозга погружаться в глубокое спокойствие.

Теперь вопрос: «как мне добраться до этого состояния трансценденции?» Ответ намного проще, чем вы думаете:

Повторяя мантру.

Что делает T.M. Похоже,

Прежде чем мы перейдем к тому, что такое мантра и как она работает, я хочу, чтобы вы получили представление о том, как выглядит стандартная практика трансцендентальной медитации.

Все, что требуется для практики T.M. это сидеть с закрытыми глазами; это оно. Вам не нужна особая поза или поза. Конечно, одиночество в тихой комнате с удобным стулом поможет облегчить процесс, но как только вы овладеете им, вы сможете делать это где угодно, даже сидя за своим столом или в автобусе.

Все, что вам нужно делать, это держать глаза закрытыми и молча повторять мантру.

Общий совет — повторять 20 минут дважды в день.Отчасти это связано с естественными часами нашего тела (циркадным ритмом), но также с тем фактом, что чем больше вы привыкаете блокировать время для медитации, тем больше вероятность, что вы сделаете это привычкой.

Несмотря на этот совет, не существует четких правил о том, как часто и как долго вы должны заниматься ТМ. сеанс. Все люди разные и у них разный график, поэтому все, что поместится в вашем дневнике, должно быть вашим выбором.

А теперь перейдем к делу и поговорим о мантрах.

Что такое мантра?

Мантра — это не что иное, как бессмысленный звук . За мантрой нет настоящего секрета, за исключением того факта, что она не должна иметь значения и должна «звучать положительно».

Люди склонны слишком увлекаться тем, какая мантра им подходит. Я взял интервью у нескольких опытных Т. учителей, и все они заявили, что «чем больше мы не знаем о своей мантре, тем лучше».

Это восходит к тому факту, что наш разум всегда устанавливает ментальные связи.Если мы попытаемся повторить слово, которое слишком похоже на слово, значение которого мы знаем, мы автоматически свяжем это слово с образами, звуками, запахами и воспоминаниями. Если мы повторяем совершенно бессмысленное слово, легче полагаться на склонность нашего ума войти в спокойное состояние.

Вы можете представить себе мантру, подобную семени. Если вы хотите вырастить растение, вам не нужно искать «идеальное семя». Вы бы просто выбрали один, посадили его, полили и наблюдали, как он прорастает. Попадание в ловушку «выбора правильного семени (мантры)» не принесет вам никакой пользы.

На этом этапе, если вы похожи на меня, вы могли бы подумать: «Хорошо, но мне все еще нужно знать, как выглядит и звучит мантра», и поэтому я дам вам несколько примеров мантр, чтобы петь.

Примеры личных мантр

Самая распространенная мантра — Homm . Учителя, как правило, не используют эту мантру из-за цельности этого звука. В индуизме звук Homm отражает звук всех вибраций вместе взятых, как положительных, так и отрицательных.Кажется, что мантру Хомм в основном практикуют монахи, и каждый учитель, с которым я беседовал, сказал, что «кроме этого, любая другая мантра может работать хорошо».

Другими примерами мантр могут быть:

• Кирим
• Ширим
• Инга
• Аэма
• и т. Д. (Нет, это не мантра)

Пение мантры звучит примерно так:

• Kiiiiiiririmmmm Kiiiiiiririmmmm
• Shiririiiiim Shiiiiririnnnn
• Iiiiiingaaaa Iiiiingaaaa
• Aaaaaenma Aaaaaaaenmaa

Вы должны варьировать длину и тон каждой буквы вашей мантры во время повторения, чтобы было легче вызвать этот эффект «транса» в вашем уме.Еще раз, как вы это делаете, не имеет значения. Пока вы повторяете его на протяжении всего сеанса, он должен работать.

Стоит ли пробовать разные мантры?

Большинство учителей сказали мне, что и они, и их ученики использовали ту же мантру, которую им произносили во время их первого T.M. сеансы на всю жизнь. И снова цель практики не в том, чтобы найти для вас наилучший звук, а в том, чтобы выработать привычку снимать стресс в своем уме, повторяя бессмысленный звук.

С другой стороны, если вы пытаетесь делать Т. самостоятельно, и вы замечаете, что выбранная вами мантра слишком напоминает вам настоящее слово, выберите другое, которое совершенно бессмысленно. Людям, говорящим на нескольких языках, это может быть немного сложнее, чем людям, говорящим только на своем родном языке, но все же довольно легко найти бессмысленный звук.

Если вы выучите T.M. от учителя, они выберут для вас мантру на вашей первой встрече после того, как вы заполните анкету.После этого вы будете повторять его вместе с ними и переходить к личной практике безмолвной медитации. Во время практики учитель даст вам обратную связь и позволит вам познакомиться с механикой Т.М. на месте. После этого следует еще одна встреча с учителем и две групповые медитации.

Можете ли вы научить себя трансцендентальной медитации?

Сами учителя открыто заявляют, что вы можете заниматься Т.М. самостоятельно. Правила просты, и все, что нужно, — это немного практиковаться и следовать им.

Что за T.M. Курс дает вам (что вы не можете получить самостоятельно) — это ответственность учителя и поддержка группы единомышленников.

Большинство людей, которые платят за T.M. Конечно, мы не просто стремимся изучить систему. Обычно они ищут поддержки на пути к исцелению, чтобы бороться со стрессом, бессонницей, зависимостями или проблемами в отношениях.

Если вы пробовали медитацию осознанности и просто хотите попробовать T.M. Чтобы на собственном опыте почувствовать разницу между ними, нет необходимости проходить курс.Очень хороший способ сделать это:

• Посмотрите на YouTube в разделе «Мантры трансцендентальной медитации», выберите одну и посмотрите, как она повторяется.
• Включите трек и попробуйте повторять его, как они это делают в видео.
• Остановите трек, сядьте, закройте глаза и молча повторяйте ту же мантру в течение 20 минут.
• Повторяйте этот процесс два раза в день в течение недели или около того

Если вы обнаружите, что Т. заставляет вас чувствовать себя лучше, чем когда вы выполняете медитацию осознанности, и вы хотите узнать о ней больше, затем вы можете решить инвестировать в нее и пройти T.М. конечно.

Так, Т.М. Подходит именно вам?

Никто не может сказать, был ли Т. лучше, чем любой другой вид медитации. У каждого человека все работает по-своему, и наш долг — попытаться открыть для себя что-то новое, прежде чем судить о нем.

Если вы занимаетесь медитацией, я настоятельно рекомендую вам попробовать T.M. самостоятельно или с учителем, чтобы расширить кругозор. То же самое касается людей, которые плохо знакомы с медитацией, но в этом случае я бы рекомендовал начать с медитации осознанности с помощью такого приложения, как Headspace .Т. может быть довольно непросто для новичка без надлежащего руководства, а сам курс довольно дорог (от 250 до 1000 долларов или даже больше в зависимости от вашего дохода).

Какой бы тип медитации вы ни решили попробовать, я рекомендую вам выполнять как минимум 30 ежедневных практик. Это даст вам время начать получать ощутимые преимущества в повседневной жизни.

Изучение своего разума — поистине восхитительный опыт. Чем больше вы узнаете о механике своего мозга, тем больше сможете ощутить личностный рост и счастье.

Подробнее о медитации

Изображение предоставлено Кэти Беркхарт через unsplash.com

Как выбрать мантру — Драгоценности Сарасвати

Мантра — это священная звуковая вибрация, часто используемая для помощи в концентрации во время медитации или просто для повышения вашей вибрации в повседневной жизни.

Это может быть простое слово или фраза, которая резонирует с конкретным намерением или убеждением и может быть чрезвычайно мощной в программировании ума на более позитивную энергию.

Слово мантра — это санскритский термин. «Человек» означает ум, а «тра» означает инструмент или средство передвижения. Итак, мантру можно определить как «средство передвижения ума».

Традиционно мантру дает вам гуру или учитель, но в этом нет необходимости. Вы можете выбрать свою собственную мантру и решить, какой тип мантры вам подходит.

Типы мантр:

Сегодня мантры широко используются для описания любого слова или фразы, которые способствуют сдвигу в уме и помогают сосредоточиться.

Первоначально считалось, что санскритские мантры были созданы великими древними мудрецами под руководством самой Вселенной. Каждая мантра была тщательно продумана с учетом определенных энергетических свойств и элементов и передавалась из поколения в поколение.

Вы, безусловно, можете выбрать одну из этих мантр для использования или создать свою собственную для своей практики.

Популярные санскритские мантры:

Ниже приведены некоторые из самых известных и популярных мантр, которые вы, возможно, захотите попробовать.

Ом (Аум, Ом)

Это звук Вселенной, изначальный звук.

Ом Намах Шивая

Буквально переводится как «Я кланяюсь Шиве», но более глубокое значение этой мантры — поклониться Высшему Я, чтобы глубже погрузить вас в вашу Божественную природу.

Сб Нам

Меня зовут правда. Я правда.

Ом Шанти

Эта мантра буквально означает «мир».Замечательно, если вы хотите поддерживать мир внутри.

Ом Гум Ганапатайе Намаха

Это мантра слоновьего Божества Ганеши. Говорят, что Ганеша устраняет препятствия в жизни человека и помогает в новых начинаниях.

Другие мантры:

Я мир.

Любовь.

Я рад.

Я открываюсь Изобилию.

Эти мантры являются скорее «утверждениями», но могут работать аналогично мантре, давая вам позитивную фразу, на которой нужно сосредоточиться, и приближая вас к определенному намерению.Вы можете придумать любую фразу или слово для своей мантры, если вам не кажется, что санскрит резонирует с вами.

Как выбрать свою мантру:

Теперь, когда у вас есть несколько идей для мантр, вы, безусловно, можете использовать любую из вышеперечисленных мантр. (Если вам нужно больше вариантов, вы даже можете попробовать быстрый поиск в Google других мантр, а также их произношения.) Вот быстрый способ начать выбор правильной мантры для вас.

Определите свои намерения Сначала вам нужно будет определиться со своим намерением или конкретным желанием, от которого вы хотели бы большего в своей жизни. Это сострадание? Мир? Любовь? Преодоление страха?

Это отличное место для начала, чтобы вы могли четко определить, что именно вы хотите проявить.

Используйте свою интуицию

Когда дело доходит до выбора мантры, всегда используйте свою интуицию и доверяйте ей. Если вам не нравится звук чего-то или вам трудно произнести его, не стесняйтесь экспериментировать и попробуйте другую мантру.

В каждом из нас столько мудрости и волшебства, а мантры могут быть такими личными. Позвольте себе по-настоящему прочувствовать мантру и выбрать ее, исходя из того, что вам кажется правильным.

Попробовать

Дайте вашей мантре испытательный срок. Позвольте себе когда-нибудь узнать свою мантру. На то, чтобы научиться правильно произносить мантру, могут потребоваться дни или даже несколько недель.

Вначале произнесите свою мантру вслух и внимательно слушайте и прочувствуйте. Скажите медленно, а затем попробуйте быстрее.Попробуйте это вслух, затем шепотом и, в конце концов, внутренне.

Что вам нравится?

Придерживайтесь

Что бы вы ни выбрали, милая, пожалуйста, не прыгайте и не меняйте мантры каждые несколько дней.

Медитация может увести вас в удивительное путешествие, но некоторые из них могут быть сложными и даже немного утомительными! Вы можете выйти на плато, вы можете отвлечься. Просто продолжайте и придерживайтесь своей мантры в течение длительного периода времени, чтобы действительно пожинать плоды.

Я рекомендую 40 дней, чтобы начать формировать твердое намерение и регулярную привычку.

Оно того стоит!

После того, как вы выбрали свою мантру, используйте ее не только во время медитации, но и в течение дня! Вы можете произносить свою мантру во время прогулки с собаками, мытья посуды или поездки на работу.

Чем больше вы его используете, тем больше он будет работать на вас и приблизить вас к вашим целям!

Список мантр трансцендентальной медитации

О мантрах трансцендентальной медитации

Мантра Трансцендентальной Медитации — бессмысленный звук.

ТМ Мантра — это простое мысленное повторение «мантры» или слова.

Движение TM утверждает, что подбор слов основан на секретной формуле.

Судебные документы пролили свет на этот «секретный» процесс.
Это не что иное, как набор слов, разбитых по возрасту и / или возрасту и полу, в зависимости от курса подготовки учителей, который посещал учитель ТМ.

Использование слова со значением удержит ум на поверхности, думая о нем, и не позволит ему выйти за пределы этого уровня.

Вибрация мантр имеет резонанс со своим источником в изначальном гудении (Ом), близком к безмолвному, блаженному уровню ума, который дает ему тенденцию исчезать в этом направлении.

Это привлекает и очаровывает ум, который сам всегда ищет большего счастья, поэтому ум останавливается с мантрой на тишине.

Не можете начать заниматься медитацией?

Проверьте, работает ли у вас головная повязка с функцией распознавания мозга. Это похоже на то, что рядом с вами сидит ваш личный учитель медитации, который ведет вас через пошаговый процесс.

Как использовать эту мантру? Закройте глаза — подождите примерно 30 секунд, затем начните обдумывать мантру снова и снова.
По окончании медитации перестаньте думать о мантре и подождите около 2 минут, прежде чем открыть глаза.

Список мантр трансцендентальной медитации по возрастным категориям

ВОЗРАСТ	МАНТРА
0-11	двигатель
12-13 метров	до
14-15 анга	enga
16-17 ЕМА	ema
18-19 января	ieng
20-21 мэм	iem
22-23 иенга	ienga
24-25 иема	iema
26-29	ширим
30-34	Ширинг
35-39	кирим
40-44	кайринг
45-49	хирим
50-54 найма	прием на работу
55-54	прием на работу
55-59	фиктивный
60	Шама

Передовые методы ТМ:

1-й Айнг Намах

2-й Шри Айнг Намах

3-й Шри Айнг Намах Намах

4-й Шри Шри Айнг Намах Намах

5-й Шри Шри Айнг Айнг Намах Намах

Шестой Шри Шри Айнг Айнг Намах Намах (Мантра мыслится в сердце

область тела).