Индийские мантры: древние всемогущие заклинания
Индийские мантры — это священные тексты, наделенные глубоким сакральным смыслом. В переводе с санскрита это защитная молитва. Она несет в себе массу информации и обладает мощным энергетическим посылом. При помощи чтения мантр можно лучше узнать и познать себя, наполниться энергией и встать на путь гармонии и развития.
Виды индийских мантр
Каждая индийская мантра обладает высоким уровнем духовности. Священные тексты пришли в сознание просветленных индийских йогов во время медитаций, в процессе которых человек переходит на новый уровень сознания.
В зависимости от вида мантры, она может принимать разное значение:
- Мантры Рикши помогают обратиться к источнику божественной силы через определенный размер стиха.
- Обрести божественного покровителя при помощи обращения к высшим силам во время медитации.
- Осознать суть своего существования, познать внутренний мир — мантры Бинджу.
- Наполниться энергией и обрести духовную силу — мантры Шакти.
- Защититься от негатива и негативной информации, приходящих извне, — мантры Килаку.
Индийские йоги практикуют несколько видов мантр. Они следующие:
- Мантры Гаятри — древнейший священный текст, обладающий невероятной силой. Чтение или прослушивание таких мантр помогает достичь осознанности, искупить грехи, обрести мудрость и понять смысл бытия.
- Мантра Панчакшара — это обращение к Шиве через поклонение. Помогает достичь духовной гармонии и обрести исцеление.
- Мантра Махамритьюмджая — целительный текст, обращенный к Шиве. Считается, что эти священные слова в силах даже победить смерть.
По многочисленным просьбам подписчиков мы подготовили точный гороскоп-приложение для мобильного телефона. Прогнозы будут приходить для вашего знака зодиака каждое утро — пропустить невозможно!Скачайте бесплатно: Гороскоп на каждый день 2020 (доступно на Android)
Вот текст матры Гаятри:
Далее текст священной индийской матры Панчакшара:
И, наконец, самая сложная мантра — Махамритьюмджая:
Это не все индийские мантры, которые можно слушать онлайн бесплатно. Есть и другие, не менее сильные Биджа-мантры, которые заключаются в повторении всего одного слова (слога):
- Аум — звук, который обозначает начало всего, от него происходят все остальные звуки и слова. Чтение такой индийской мантры помогает достичь просветления, раскрыть ум, позволить энергии свободно течь по телу, очистить ауру.
- Рам — огненная мантра, дарующая исцеление от всех совершенных в прошлом грехов.
- Хрим — очищающая мантра, которая избавляет от всех энергетических зажимов и «чистит» ауру.
- Хум — мантра, дарующая избавление от негатива и пробуждающая энергию Кундалини.
- Шрим — помогает достичь финансового благополучия, получить необходимую энергию для успешного прохождения жизненного пути.
- Ом — космическая мантра, обладающая сильной позитивной вибрацией. Помогает усилить силу намерения и добиться исполнения желаний, при условии, что они направлены во благо себе и окружающим.
Чтобы индийские мантры исполнили свое предназначение, их нужно научиться практиковать правильно.
Практика мантр: советы и рекомендации
Считается, что чтение и прослушивание мантр помогает соединиться с космосом и получить от него энергию. Во время медитаций сквозь тонкое тело человека проходит множество позитивных вибраций.
Чтобы мантры принесли пользу, а не навредили, придерживайтесь следующих рекомендаций:
- Оптимальное время работы с мантрами — от двадцати минут до двух часов. Начинать можно с малого, а затем постепенно увеличивать продолжительность медитации.
- Произносите священный текст ритмично, но медленно. Постарайтесь проникнуться ощущением гармонии, не торопитесь, позвольте энергии свободно течь по телу.
- Ударение всегда ставьте на последний слог, гласные растягивайте, а согласные произносите максимально четко и уверенно.
- Желательно совладать с дыханием: гласные произносятся на выдохе. Следите за ритмом —нельзя прерывать чтение мантр.
- Представьте, что вы поете: произносите священный текст нараспев, слегка вибрируя.
Звук должен быть гортанным и монотонным.
- Не имеет значения, сидите, стоите или лежите вы. Практиковаться можно в любом состоянии и положении тела.
- Желательно заучить священный текст заранее, чтобы произносить его наизусть.
- Пойте мантры с закрытыми глазами — перекрыв зрение, вы многократно усилите священную силу древнего текста.
- Число повторения мантр должно быть кратно трем. Повторяйте слова от 3 до 108 раз.
Если вы сомневаетесь, что сумеете правильно прочесть мантры, заранее посмотрите видео или аудио с верным произношением. Например, в этом видео показано, как правильно читать индийскую мантру Ом:
Правильная техника чтения (пения) мантр
Вот простые рекомендации, которые помогут даже новичку легко освоить технику чтения мантр:
- Сядьте так, чтобы чувствовать себя комфортно. Выпрямите спину, сведите лопатки, помассируйте плечи, чтобы расслабить их.
- Зажгите благовония или аромалампу. Для медитаций хорошо подходят ароматы лаванды, ладана, эвкалипта.
- Расслабьтесь, отпустите из сознания все мысли, закройте глаза, сделайте несколько спокойных, но глубоких вдохов и выдохов.
- Сконцентрироваться помогут простые деревянные четки. Вы можете перебирать их в руках, чтобы не сбиться с ритма.
- Сконцентрируйтесь на том, чего хочет ваша душа — отправьте Вселенной мысленный запрос.
- В течение нескольких минут послушайте аудиозапись той мантры, которую хотите прочесть.
- Затем начинайте петь мантру. Прочувствуйте, как энергия путешествует по вашему телу, от нижней чакры к верхней.
- Повторяйте мантру от 3 до 108 раз.
Возможно, у вас не сразу будет получаться идеально исполнять индийские мантры. Практикуйтесь каждый день — рано или поздно все получится, вы ощутите спокойствие и умиротворение, а в жизни начнут происходить удивительные вещи.
Вайрагья — найдите свою мантру
«Вайрагья» — это сборник мантр, которые могут стать неоценимой поддержкой для духовного искателя. Альбом содержит десятиминутные и часовые версии, которые можно скачать в формате mp3, слушать в мобильном приложении iTunes или Google Play, а также на YouTube.
В этой статье Садхгуру подробно рассказывает о значении мантр, а также объясняет как воспользоваться бесплатным CD «Вайрагья», чтобы усилить интенсивность своего духовного процесса.
Садхгуру: Если вы хотите усилить интенсивность своего духовного процесса, если вы готовы к этому, один из способов добиться этого — создать атмосферу в вашем теле, уме и обстановке, в которой вы живете. Одна из причин, которая часто подвергается критике, но согласно которой мы создаем ашрам или Центр йоги определенным образом — это показать людям, что духовный процесс не означает отсутствие жизни. Духовный процесс означает богатство жизни — не как непристойную неумеренность, но как насыщенность жизни. Некоторые аспекты ашрама были тщательно спланированы, чтобы быть минималистичными, а некоторые — богатыми и обильными.
Вам необходимо понять, что Индия, или Бхарат, — это культура, в которой нет морали. Здесь нет вырезанных в камне заповедей, говорящих что можно делать и что нельзя. Мы никогда не опирались на мораль, потому что мы создали людей, обладающих способностью пробудить человеческую природу настолько невероятным образом, что потребности в моральном кодексе просто не возникало. Если присутствует простой процесс пробуждения в вас человеческой природы, если ваша человечность функционирует 24 часа в сутки, если она полностью раскрылась, то в морали не будет никакой необходимости.
Мораль приводит к появлению совестливости, но не сознательности. Совесть — это то, что приносит вам боль, когда все остальное чувствует себя хорошо. Вы понимаете о чем я? Когда все остальное чувствует себя прекрасно, что-то внутри причиняет вам боль — это совесть. Эта совестливость была привита вам социальными нормами. Но когда ваша человечность полностью раскрывается, мораль вам не требуется, будет достаточно просто быть тем, кто вы есть. Так что, чтобы пробудить эту человечность, мы установили три фундаментальных аспекта. Один из них — абсолютная страсть к источнику мироздания. Это находит миллионы различных проявлений в культуре. Постройку нового города мы всегда начинали с возведения величественного храма. Люди, строившие этот храм, сами жили в простых хижинах, но они строили феноменальные величественные храмы.
Три основы: абсолютная страсть к Творцу, сострадание ко всей жизни вокруг и бесстрастие к себе. Если придерживаться их, ваши человеческие качества будут функционировать постоянно.
Вот эти три основы: абсолютная страсть к Творцу, сострадание ко всей жизни вокруг и бесстрастие к себе. Если придерживаться их, ваши человеческие качества будут функционировать постоянно. В противном случае они могут угаснуть, и тогда вам нужно будет притворяться, быть фальшивым человеком с набором моральных норм. Тогда у вас появится совестливость. И когда жизнь будет становится прекрасной эта совесть будет мучить вас.
Если вы хотите создать атмосферу в теле, в психологической структуре, в эмоциональной структуре, в структуре ваших энергий, и в обстановке вокруг вас, в качестве инструмента для достижения этого вы можете использовать определенные звуки. Многие из вас в какой-то момент жизни переключились с поп-музыки на классическую индийскую музыку. После этого перехода, если вы просто будете слушать эту музыку дома или в машине, на низкой громкости, фоном, то во многом качество вашей жизни может измениться — в том, как вы себя ведете, какие эмоции у вас возникают, как вы думаете.
Музыка — это определенная расстановка звуков, призванная создать приятные переживания. В музыке звуки организованы с определенной точностью, но это все равно что текущая вода. Мантра же не настолько совершенна с точки зрения эстетической красоты, но гораздо более эффективна. Это все равно что ключ. Я хочу, чтобы вы это попробовали. Мы выпустили CD под названием «Вайрагья». Он был выпущен с определенной целью. Я хочу, чтобы вы прослушали этот диск несколько раз. Прослушайте каждую из мантр. Длительность каждой из них составляет 10 минут. Не выбирайте. Определите ту, которая по-настоящему привлекает вас, и после этого вы сможете сказать: «Это моя мантра». На другом CD будут доступны часовые версии каждой мантры. Так что просто воспроизводите ее, снова и снова, без перерыва. В автомобиле, дома, на своем iPad’е, iPod’е, на телефоне, повсюду. Просто воспроизводите без перерыва на протяжение какого-то времени.
Через какое-то время это станет частью вашей системы, и это создаст внутри вас определенную атмосферу. Но не нужно делать так: «О, мне нравится вот эта мантра. А ты какую выбрал? Хорошо, я тоже ее выберу». Так это не работает. Просто слушайте их снова и снова. Когда вы почувствуете, что одна из них действительно притягивает вас, просто остановитесь на ней. Мы выпустим записи длительностью в один час, и если вы определили: «Это моя мантра», то вы сможете создать такую атмосферу. Мантра — это не осознанность, но мантра задает правильную атмосферу. Звук создаст правильную атмосферу в физиологической и психологической структуре, а также в вашем окружении. Вы можете этим воспользоваться.
Isha Chants – Free Mobile App
Vairagya — mp3 download
Индийские Мантры — Медитация любви
NoraMusic / Индийские Мантры00:00 / 01:59
Продолжительность:
01:59
Видео
youtube.com/embed/cZk0SXlDpYY?modestbranding=1&iv_load_policy=3″ frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>
Похожие треки
00:00 / 02:32
00:00 / 03:06
00:00 / 01:57
00:00 / 05:00
00:00 / 03:09
00:00 / 02:52
00:00 / 04:46
00:00 / 01:48
00:00 / 06:04
00:00 / 02:41
00:00 / 02:15
00:00 / 03:33
00:00 / 04:04
00:00 / 03:21
00:00 / 03:30
Индийские мантры — древние всемогущие заклинания
Индийские мантры — это молитвы, которые сейчас широко используются в духовных практиках по всему миру. По своему значению и воздействию они имеют различные функции. Есть более известные универсальные тексты, подходящие всем и используемые во многих обрядах и практиках, но существуют и более «закрытые» заклинания, известные только узкому кругу посвященных.
В статье:
Индийские мантры для медитации
В первую очередь мантры используются в медитации. Считается, что сочетание медитативного состояния с волшебными звуками и вибрациями, которые возникают во время пения священных индийских текстов, позволяет быстрее достичь состояния внутренней тишины и гармонии.
Часто медитации проводятся и на чакры, для этого поют специальные биджма-мантры на каждый из семи энергетических центров.
Мантры для защиты
Практику мантра йоги используют в том числе и для защиты. Речь идет о безопасности на физической и более тонких планах.
Для физической защиты используют такой текст:
ИАТ-ХУ-АХУ-ВОО
ИАТ-ХУ-АХУ-ВАИРИО
ДО-КУЛАК-МАНТУГО-ЯРАХАТ-ЭТЭР
Для нейтрализации чужого враждебного влияния поют следующее заклинание:
Ом сурйайа намах, чандрайа намах, буддхае намах, брихаспатае намах, мангалайа намах, шукрайа намах, шанае намах, рахаве намах, кетаве намах, наваграхебхйас намаха
Сильная защитная молитва, которую часто читают для людей, пищи и помещений:
АУМ АПАВИТРО ПАВИТРО ВА
САРВАВАСТХАН ГАТОПИВА
ЙА ИСМАРЕД ПУНДАРИКАКШО
СА ВАХИЙЯ АБЬЯНТАР СУЧИХ
АУМ
Мантры, привлекающие любовь
Эта молитва помогает найти свою вторую половину:
ОМ ШРИ КРИШНАЙЯ ГОВИНДАЙЯ ГОПИДЖАНА ВАЛАБХАЙЯ НАМАХ
Заклинание страсти и любви:
ОМ КЛИМ КАМА ДЭХИ СВАХА
ОМ МИТРАЯ ОМ МИТРАЯ
АХАМ ПРЭЙМА АХАМ ПРЭЙМА
Мантра, укрепляющая уже имеющиеся отношения:
АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ
НИЛА-ПУРУШАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ
Мантры, успокаивающие нервы и ум
В Ведах приводятся не только молитвы, помогающие в духовном развитии, но и для более практических целей: обретения спокойствия и умиротворения, снятия усталости, осознания собственных страхов, поднятия настроения и так далее.
Для успокоения ума от навящевых мыслей советуются такая мантра:
ТУМ БХАДЖЕ РЕ МАНА. ТУМ ДЖАПА РЕ МАНА. ОМ ШРИ РАМ, ДЖАЯ РАМ. ДЖАПА РЕ МАНАИ
А этот текс помогает расслабиться и успокоить нервы:
ОМ
БЕН ДЗА СА ТО СА МА Я МА НУ ПА ЛА Я
БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА
ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА
СУ ТО Т КХА Ё МЕ БА ВА
СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА
А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА
САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА
САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ
ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ
ХА ХА ХА ХА ХО БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА
БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА
МА ХА СА МА Я СА ТО АХ.
Мантры на богатство
Для привлечения материального достатка часто поют такие мантрические слова:
КЛИМ ХРИШИКЕШАЙА НАМАХ
А этот текст читают не только для обретения материального, но и духовного обогащения:
ОМ ДРАМ ДРИМ ДРАУМ САХ ШУКРАЙЕ НАМАХ
Эта молитва упоминает почти все индийские божества, отвечающие за богатство:
ОМ — РИНДЖАЙЯ — ЧАМУНДЕ — ДХУБХИРАМА — РАМБХА — ТАРУВАРА — ЧАДИ — ДЖАДИ — ДЖАЙЯ — ЙАХА — ДЕКХАТА — АМУКА — КЕ — САБА — РОГА — ПАРАЙЯ — ОМ — ШЛИМ — ХУМ — ПХАТА — СВАХА — АМУКИ — РАДЖОДОША — НАШАЙЯ
Мантры, как способ достижения просветления
Одним из показателей духовного роста в Ведах называется желание служить другим, безвозмездно дарить окружающим свои любовь и радость. Для этой практики существует и специальная мантра:
ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ
Часто еще поют молитву мира во всем мире:
НАМ МИОХО РЕНГЕЙ КИО
А следующий текст помогает разбудить чувство сострадания ко всем живым существам:
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ
Часто практикуют и заклинание, которое помогает избавиться от «всего плохого в себе»:
КОРФТ ОУМ
А в этом тексте практик обращается к Абсолюту:
ОМ МАХАДЕВАЙЯ НАМАХ
Часто продвинутые йоги поют мантру, которая наполняет силой и радостью:
ОМ ТРИЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТИЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ
Священный звук ОМ
Отдельно стоит упомянуть и о таком универсальном звуке для индусов, как Ом. Именно он считается, звуком Вселенной, универсальным и всеобъемлющим, подходящим всем и каждому. Советуется со звуком Ом индийские мантры слушать онлайн. Так как он оказывает благотворное воздействие ни только при произношении, но и при прослушивании.
Существует несколько коротких универсальных мантр с этим звуком, которые можно петь вне зависимости от вероисповедания и других взглядов на жизнь.
Часто с этого звука начинаются самые различные мантры.
Для привлечения света:
Ом шанти шанти шанти
Молитва для лучшего усвоения знаний:
ОМ ШРИ САРАСВАТЬЯ НАМАХ
Чтобы противостоять соблазнам:
Ом таре туттаре туре сваха
Для привлечения потока любви:
Ом таре туттаре туре соха
В Ведах упоминается множество мантр практически на все случаи жизни, ими лечат, привлекают в жизнь удачу, богатство и любовь. С их помощью просят защиты и сил, просят вселенской любви и дарят свои любовь и счастье окружающему миру и людям.
Выбирать мантры для практики лучше следующим образом. В первую очередь необходимо определиться с целью, которую вы хотите достичь, какой результат ожидаете. Далее просмотрите подходящие индийские мантры видео. И выберите наиболее приятные для уха.
Для одной практики берите не более одного текста.
Важно помнить, что, кроме самой мантры, во время практики работает и ваше сознание, ваше желание достичь поставленной цели, ваша вера в работу выбранной молитвы.
Вконтакте
Одноклассники
Индийские мантры для медитации
Здесь я хочу выложить индийские мантры для медитации, которые сам использую в своей практике и которые рекомендуют читать учителя медитации. Уже давно собирался это сделать, но сосредоточился на других статьях. А так как медитация является одной из основополагающих вещей, то тексты мантр должны обязательно присутствовать на моем блоге. Но прежде чем опубликовать эти тексты(если вам нужны только тексты, то они в конце, можете сразу туда опуститься, но я бы посоветовал почитать статью целиком) я еще немного расскажу о медитации и о том, почему, на мой взгяд, чтение мантр способствует более глубокому погружению в себя. И не ограничусь одними лишь мантрами но еще расскажу как их лучше читать чтобы достигнуть максимального сосредоточения.
Что такое мантра?
Мантра — это молитва на санскрите (древнем языке индусов). Мантру можно использовать во время медитации для более глубокого погружения в себя и лучшей концентрации. Мантра — это предложение, которое вы повторяете про себя по-кругу, тем самым сосредотачиваетесь и вводите себя в нужное состояние расслабления ума и покоя.
Если у вас уже была возможность ознакомиться с моими взглядами на вещи и на медитацию в частности, кои я изложил на этом блоге, то вы наверное уже знаете, что я стараюсь не затрагивать какой-то мистический, эзотерический, религиозный смысл медитации.
Я рассматриваю эту практику, как инструмент самопознания и самосовершенствования, как методику, способную укрепить вашу волю, успокоить ваш ум, придать силы, наладить связь мозга с телом и снять напряжение. Методику, которую необходимо практиковать всем людям, учитывая современные напряженные условия жизни, чтобы успокаиваться и приводить ум в порядок.
В общем чего-то непостижимого и лежащего за гранью обыденного опыта я не описываю. Это вовсе не потому что я этот мистический смысл категорически отрицаю и ни во что не верю. Просто я считаю, что мир — очень непостижимая вещь и способность объективного познания человека в этом мире сильно ограничена. Мы приписываем природе те свойства, которые хотим в ней видеть, рассуждая о тех вещах, о которых не можем иметь представления.
Даже строгий научный подход с его методами работы с информацией и проверкой гипотез не всегда претендует на полную объективность, включает в себя долю субъективизма и теоретических допущений. Что уж говорить о произвольных, частных суждениях, которые относятся к попытками постичь природу и место человека в ней. Это всегда будет лишь очень искаженным отражением объективного мира в системе субъективных интерпретаций информации, полученной от органов чувств.
Мантра — вибрации вселенной???
Я не говорю об иллюзорности всего мира вообще, не призываю усомниться в реальности бутерброда, который вы съели на завтрак, я имею ввиду невозможность, на данном этапе развития человечества, понять и постичь многие природные процессы.
Поэтому говорить такие вещи как «мантра вступает в резонанс с тонкими вибрациями вселенной» я не буду, и если вы искали какую-то такую информацию, которая способна дополнить ваши абсолютно истинные взгляды о вселенной на то «Как-Все-Есть-На-Самом-Деле» (уж вы то точно знаете, кто как не вы) то вы не по адресу. Подобные высказывания в догматическом ключе есть результат огромной человеческой самонадеянности в вопросах абсолютного знания, такой мерой самоуверенности я не располагаю.
Поэтому я собираюсь говорить о мантре просто как об инструменте, помогающем расслабиться и продвинуться дальше в практике медитации, других вещей, о которых я не могу знать я затрагивать не буду.
Можно меня спросить, почему я, такой убежденный агностик(это тот кто не верит в возможность объективного познания) использую в качестве практики молитву, изобретение религии, что было придумано для обращения к богам при этом сторонясь мистического смысла, хоть он там есть по-умолчанию, не логичнее ли мне, «материалисту», использовать счет от одного до десяти или слова любимой песни по-кругу?
Я отвечу, что я не отрицаю мистики и религии, просто я их не касаюсь, так как знаю, что знать о таких вещах, просто основываясь на своих чувствах я не могу. Исторически медитация практиковалась с использованием индийских мантр и может в этом есть какой-то смысл, я не собираюсь привносить изменения в древнюю практику, которая мне очень помогла и хочу ее взять такой как есть в «базовой комплектации».
Как действует мантра?
Если вы уже дочитали до этого места и не закрыли страницу, то я думаю способны переварить следующую информацию, которая как и предыдущая может кому-то казаться противоречивой и посягать на чьи-то взгляды. Я хочу объяснить свое видение того, каким образом мантра помогает расслабиться. А затем я напишу некоторые тексты мантр и расскажу как правильно читать мантры.
В каждой религии, есть своя «мантра», своя молитва, которой молящийся относится самозабвенно и после нее чувствует успокоение, умиротворение. Все молитвы разных религий обращены к разным богам, при этом, многие из религиозных систем постулируют существование только своего, единственного бога, отрицая наличие других богов. Одинаково и христианин и буддист в процессе молитвы погружается в себя а потом испытывают чувство облегчения и покоя.
И это несмотря на то, что христианин в Будду не верит. Значит дело не в божественной благости, которая снисходит на молящегося при обращении к Богу, ведь существование нескольких Богов, посылающих благодать, каждый своей пастве, противоречит канонам всех мировых религий.
Значит успокоение вследствие молитвы не приходит из вне, а формируется внутри, ведь какому богу не молись, эффект один. Это связано с тем, что верующий, как ему кажется, адресует слова на древнем языке, высшей сущности, творцу и в молитве сливается с ним. Возможно, что это является всецело следствием его веры в божество, адресата послания может даже и не существовать. Но есть и другой аспект молитвы, на котором я и хочу остановиться.
Во время чтения древнего текста вы сосредотачиваетесь на нем, погружаетесь в себя, молитва — это вид медитативной практики. На самом деле медитация присутствует не только в восточных религиях и учениях, она существует и в западных верованиях в виде молитвы (хотя и в других видах тоже, но это тема отдельной статьи).
Читая молитву, мантру, вы фокусируете внимание на чтении текста, перестаете думать о проблемах, тем самым успокаиваетесь и проводите ум в состояние умиротворения. Она помогает вам сосредоточиться, удерживать внимание и не переключаться на всякие посторонние мысли. Мантру очень полезно использовать при медитации. Хотя никто не запрещает вам использовать знакомую для вас христианскую или какую-нибудь еще молитву. Главное сосредоточиться на повторении текста на протяжении 15 — 20 минут. В общем опять ничего такого сакрального и сверхъестественного.
Мантры
Итак пойдем дальше, теперь я опубликую несколько текстов индийских мантр, которые я использую. Эти мантры взяты из индийских вед, а некоторые переданы моими индийскими друзьями. Читать лучше в умеренном темпе, ударение, как правило, на последний слог.
- Ом Хрим.
- Ом бхур бхувах сваха тата савитур вареньям, бхарго девасья дхимахи дхийо йо нах прачадоят.
- Ом хрим шрим лакшми бйо намаха.
- Ом намо наваграха е намаха.
- Ом шрим ом хрим шрим хрим клим шрим клим виттэсварая намаха.
- Аум дханвантаре е намаха.
- Аум ачьюта ананда говинда вишнор нараяна амритан. Аум. Реган ме нашеяд ащэшат ачьюта дханвантаре харе. Харе ом тат сат.
Как правильно читать мантры
Во время чтения мантр, как я уже говорил, лучше не торопиться. Этот процесс должен происходить в умеренно-медленном, ритмичном темпе (то есть правильнее читать разные места текста мантр с одинаковой скоростью — так легче сосредоточиться).
После того как вы выучите мантру и ее текст будет отскакивать у вас от «зубов», вам станет сложнее удерживать внимание на ней. Это естественно, так как, стоит чего-нибудь выучить наизусть, отложить в памяти, рассудку уже не приходиться напрягаться, сосредотачиваться, чтобы воспроизводить знакомый фрагмент информации, это может происходить машинально, как бы «само-собой» на периферии сознания. Поэтому со временем вам нужно будет прилагать бОльшее усилие, чтобы удерживать свой ум на чтении мантры.
Менять мантру в таком случая я бы не советовал, из-за следующего момента. Когда вы на протяжении нескольких месяцев читаете один и тот же текст по кругу во время медитации, при этом, ваши тело и ум успокаиваются, мозг связывает эти два процесса(чтение определенного текста и расслабление) в единую систему «сигнал-рекация».
И с этого момента, когда вы в голове произносите знакомый текст, мозг автоматически посылает команду телу расслабиться, так как ассоциирует с этим процессом конкретные слова. Этот принцип имеет нечто общее с гипнозом, когда в ответ на определенные вербальные сигналы (слова) гипнотезера ваше сознание вводиться в состояние транса.
И совсем не важно как вы воспринимаете мантру: как неведомую тарабарщину на незнакомом вам языке или как молитву, обращение к божественной сущности. Даже если вы не исповедуете восточных религий, это не должно мешать вам использовать мантру и получать от этого пользу.
А если, читая мантру, вы таким образом обращаетесь к богам, то замечательно, я вовсе не пытаюсь навязать вам свои взгляды и лишить этот процесс сакрального для вас смысла. Если вы считаете эти слова священными, то значит вам будет легче отстраниться от мирских мыслей во время вашей молитвы и лучше концентрироваться на чтении текста, так как он не является для вас бессмысленным набором слов.
Сосредоточьтесь на мантре, отстранитесь от мыслей
Ну и конечно мантра не должна прерываться размышлениями, ваш рассудок должен быть сфокусирован на мантре от начала до конца медитации. Это конечно в идеале, то к чему надо стремиться, но я сомневаюсь, что это получается у многих людей. По мере практики конечно станет получаться погружаться все глубже в себя и удерживать внимание на тексте дольше, но это будет выходить у вас далеко не сразу.
Я уже два года занимаюсь практикой медитации и я все равно постоянно отвлекаюсь на мысли. Прогресс конечно есть и я стараюсь его поддерживать, но тем не менее мне пока бывает сложно концентрироваться. Может быть у вас будет получаться быстрее.
Если вы только хотите начать медитировать, то сразу приготовьтесь к тому, что долго продержаться без единой мысли вы не сможете. (Хотя может лично у вас получится, я не спорю) И не переживайте по этому поводу, все равно медитация будет приносить большую пользу, даже если на всем ее протяжении вы будете копошиться в собственных переживаний. Перестать думать — это не цель медитации.
Вас будут одолевать пустяковые мысли, пережевывания каких-то воспоминаний, огрызки впечатлений, вы поймете обдумыванием какой ерунды занят мозг во время своего бодрствования, медитация даст взглянуть на это со стороны. Также вас будут посещать серьёзные мысли и будет казаться что о них надо подумать прямо сейчас сию секунду, но нужно стараться не идти на поводу у подобных соблазнов. Вам поможет в этом следующее мысленное упражнение моего изобретения.
Умственное упражнение для лучшей концентрации
Представьте бурную реку, несущую свои воды с могучих гор. Через эту реку пытается переправиться армия состоящая из главнокомандующего, генералов, полевых командиров и обычных рядовых. Командование неточно определило глубину брода, и вот, войско неумолимо движется навстречу своей погибели в бурных водах реки.
Погибнут все, независимо от чина и личных заслуг: воды поглотят каждого от верховного командира до ефрейтора и не важно сколько золота и медалей не каждом, теперь это бесполезный метал, который из-за своей тяжести тянет несчастных на дно.
Представьте что эта река и есть мантра, а солдаты — ваши размышления, генералы — это большие, важные, безотлагательные мысли, а рядовые — мысли пустяковые, просто рябь на поверхности сознания. Но во время медитации и чтения мантры, все ваши думы становятся равны: и важные и не важные размышления должны утонуть в могучих водах реки.
Даже если вам захочется подумать о чем-то серьезном во время практики, придет интересная идея, то отложите ее на некоторое время, подумайте о ней после медитации, а пока, дайте реке унести ее прочь от вас, оставив вас наедине с самим собой, без мыслей, без тревог, без желаний в успокаивающей пустоте внутреннего вакуума.
Заключение
У читателя может возникнуть вопрос, зачем я в каждой статье про медитацию считаю нужным непременно освятить свои взгляды и не перестаю повторять про отсутствие мистического и религиозного смысла в медитации и в чтении мантр? Я отвечу, что здесь есть некий замысел, но он не относится к тому, чтобы оспорить какие-то религиозные положения или посягнуть на чьи-то взгляды. Я это делаю для того, чтобы сделать медитацию достоянием тех людей, что далеки от религии, особенно восточной.
Для этого мне требуется концептуально отделить ее от религиозных представлений и преподнести в своем блоге как самостоятельную практику концентрации для успокоения ума и избавления от стресса, как надежный и зарекомендовавший себя инструмент саморазвития. Поэтому я говорю, что здесь может и не быть ничего мистического и эзотерического, медитация — это именно практика для каждого человека, а не религия.
Многие ошибочно могут принять эту практику за какой-то культ или религиозный ритуал и, будучи чуждыми религии и нетрадиционным в их культуре духовным упражнениям, отмести информацию о ней как что-то ненужное. Но я убежден, что медитация способна существенно облегчить жизнь каждого человека, сделать его лучше, более свободным, независимо от его взглядов и религии.
Поэтому я не хочу чтобы такая ценная практика оставалась достоянием только одной или нескольких локальных культур. В общем это одна из целей моего блога и это его отличие от тех ресурсов, которые толкуют про просветление и вибрации космоса, те кто вертятся среди подобных сущностей в силу специфики своего образования итак знают о медитации и не нуждаются в том чтобы им о ней рассказывали, следовательно нужно в первую очередь ориентироваться на тех, кто далек от подобных материй, вы согласны?
🎸 Медитационный круг — слушать онлайн бесплатно
Матра Взаимной Любви, Счастья, Красоты И Здоровья
Буддийские Мантры
Гаятри
Индийские Мантры
Будда Медицины
Мантры
Защитные И Очищающие Мантры
Ом Ваджрасаттва Хум
Gurudass Singh & Gurudass Kaur
??? ?????
Moola Mantra (Hari Om Tat Sat)
Deva Premal
Мантра Абсолютного Женского Начала
Буддийские Мантры
Мантра Ганеше Для Привлечения Денег
Буддийские Мантры
Слоговая Мантра Ваджрасатвы
Буддийские Мантры
Призыв Ангелов — Хранителей
Буддийские Мантры
влияние на духовное развитие.

Мантры – универсальная помощь
Самые известные и действенные мантры
Мантра Ом
Гаятри мантра
Мантра Ганеши
Гуру мантра или мантра исцеления
Мантра богатства и денег
Мантра очищения
Мантра любви
Мантра здоровья
Мантра энергии и силы
Мантра Зеленой Тары
Мула-мантра или мантра от негатива
Махамантра Харе Кришна
Мантра — это слово, словосочетание или целая фраза, несущая определенный религиозный смысл. Подобно молитве в христианстве, мантры читают для настройки ума, концентрации, для связи души с Богом, а также для успокоения, прощения и пребывания в необусловленном состоянии.
Мантры — один из множества путей к БогуУниверсальная помощь
Мантра — это маленький, но действенный помощник в тех ситуациях, когда никакие поступки не помогают. В тех случаях, когда человек пребывает в растерянности и не знает, что его дальше ждет. Мантры считаются проводниками души из материального мира в мир божественного и духовного. Прослушивание священных текстов и песнопений вводит в некий транс, и это совсем не шутка. Именно так отключается ум, и душа освобождается от рамок существования на земле.
Можно слушать мантры, можно их петь или читать — результат неизменен: ум замирает, а душа освобождается и находит путь к БогуСамые известные и действенные мантры
Известно огромное количество мантр, у каждой из которых своя цель. Их можно проговаривать вслух, пропевать или повторять молча. В этой статье мы рассмотрим самые мощные индийские мантры. Точное воспроизведение текстов мантр хотя бы 15 минут ежедневно станет практикой для тех, кто работает над собой и хочет достичь своих целей.
Мантра Ом
Величайший сакральный звук, символ Тримурти, первоначальная вибрация, из которой возникла Вселенная. Считается, что тот, кто произносит “Ом”, создает вокруг себя невидимый щит, отгоняющий зло. “Ом” дарит благо всем живым существам и возвращает к изначальной точке бытия, к нирване, где царит свобода, бессмертие и любовь.
Гаятри мантра
Она произносится так:
Ом Бхур Бхувах Сваха
Тат Савитур Вареньям
Бхарго Девасья Дхимахи
Дхийо Йонах Прачодайят
В этой мантре звучит обращение к космологическим символам индуизма: к небесам, земле и воздуху. Упоминается имя Савитара, бога Солнца. Призыв направить свои мысли к сияющим божествам.
Гаятри — это одна из ипостасей Сарасвати. В этом обличии она помогает живым существам достигать просветления и освобождения от кармы. Добрая и всепрощающая, Гаятри слышит каждого, кто читает мантру, посвященную ей. Одно из известных исполнений этой мантры звучит из уст Саи Бабы.
Мантра Гаятри — универсальная молитваМантра Ганеши
Ом Шрим Хрим Клим Глаум Гам
Ганапатайе Вара Варада Сарва Джанам
Ме Вашанамайя Сваха
О, повелитель ганов, преподносящий дары, устраняющий препятствия каждого человека, принеси и мне освобождение.
Ганеша, сын Парвати и Шивы, считается символом благосостояния и мудрости. Повторяя мантру Ганеше, человек словно отдает свои проблемы ему. Ганеша всегда приходит на помощь, даруя спокойствие, избавление от страхов, он разрушает иллюзии.
Ганеша мантра помогает в любых начинанияхГуру мантра или мантра исцеления
Гурур Брахма Гурур Вишну
Гуру Дево Махешвараха
Гуру Саакшат Парам Брахма
Тасмай Шрии Гураве Намаха
О, великие учителя Брахма, Вишну и Шива (Махешвара)! Мой земной гуру — ваш посланник, и я поклоняюсь ему, как поклоняюсь вам.
В те моменты, когда человек потерян и не знает ответов на вопросы, он может обратиться за помощью. Помощь приходит от учителей, мудрецов, божеств и простых людей. Для исцеления от недугов нужно читать гуру мантру ежедневно, мысленно обращаясь к тому, от кого требуется помощь.
Сокровенная мантра Вишну выручает в непростых ситуацияхМантра богатства и денег
Мантра для привлечения благополучия в дом произносится так:Ом Шрим Махалакшмие Намаха
Мое приветствие великой Лакшми, которая дарует процветание.
Это — обращение к богине Лакшми, которая отвечает за процветание, достаток, щедрость. Воспевая ее имя, человек привлекает к себе деньги и необходимые материальные блага. Читать мантру нужно с предельной честностью и искренностью.
Мантру Лакшми используют практикующие, стремящиеся к удаче, счастью и процветаниюМантра очищения
Асато Маа Сат Гамайа
Тамасо Маа Джйотир Гамайа
Мритйор Маа Амритам Гамайа
Веди меня от ложного к истинному, от тьмы к свету, от смерти к бессмертию, о, вечный покой.
Говорят, эта мантра настолько сильна, что даже слушающий ее человек получает подарки судьбы и очищает свою карму. Она способна отбросить грусть, избавить от болезней и настроить на положительный лад.
Мир, покой, чистоту и совершенство дарует Мантра Асато МааМантра любви
Ом Мани Падме Хум
Ом, жемчужина в цветке лотоса.
Одна из самых известных буддийских мантр в мире, она олицетворяет собой безграничную любовь, прощение и просветление. Перебирая четки в руках и произнося мантру любви хотя бы несколько раз по 108, человек наполняет свое сердце светом, избавляется от эго, попадает в пространство высших вибраций.
Эта мантра — популярный рисунок для татуировок у девушекМантра здоровья
Ра Ма Да Са
Я поклоняюсь солнцу, луне, земле и пространству.
Данную мантру полезно читать тем, кто страдает от болезней и недугов. Концентрируясь на проблемной точке в теле или уме, мантру здоровья нужно повторять ежедневно по 20-30 минут, чтобы уже через неделю почувствовать облегчение.
Напевают и слушают мантру Ра Ма Да Са те, кто стремится к исцелению и гармонииМантра энергии и силы
Ом Намах Шивая
Я поклоняюсь тебе, о, великий Шива.
Легендарная мантра, обращенная к богу Шиве, дарует неимоверную силу и энергию тому, кто будет произносить ее со всей искренностью, душой и отдачей. Шива способен разрушить Вселенную, но он очень добр и благосклонен к тем, кто почитает его. Он слышит каждое слово и каждую просьбу, он готов отдавать все, что у него есть.
Мантра Зеленой Тары
Ом Таре Туттаре Туре Соха
Ом, отстранение от земных привязанностей, избавление от страданий, уничтожение невежества, очищение прошлого.
Вторая по значимости мантра в буддизме. Обращение к матери всех Будд, Зеленой Таре, подобно обращению к собственной матери. Она защитит, пожалеет, согреет, накормит и отдаст всю свою любовь. Не у каждого человека есть возможность прийти под крылышко к маме, поэтому тысячи людей во всем мире обращаются к Зеленой Таре. Она помогает и оберегает.
Мантра Зеленой Тары обладает невероятной силой. Влияя на духовное состояние человека, она приносит мир и покой душеМула-мантра или мантра от негатива
Ом Сат Чит Ананда Парабрахма
Пурушотама Параматхама
Шри Бхагавати Самитха
Шри Бхагавате Намаха
Ом, я поклоняюсь всепронизивающему бытию, чистому сознанию, блаженству, создателю вселенной, материальной форме божественного, нематериальной форме божественного, женскому началу в союзе с мужским началом, я поклоняюсь всему мирозданию.
Эта мантра от негатива настолько сильная, что работает даже для тех, кто не знает ее значения. Нежная и мелодичная, она окружает лаской и добром того, кто произносит ее. Негатив, беды, опасное влияние извне больше не сможет потревожить вас и ваших близких.
Изменяет самосознание, пробуждает интуицию и настраивает на любовь к окружающему миру — все это о Мула-мантреМахамантра Харе Кришна
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Избавляющий от иллюзий, всепривлекающий, всерадующий, позволь мне служить тебе.
Главная мантра кришнаитов. Махамантра останавливает бесконечный внутренний диалог, успокаивает ум, открывает сердце и позволяет божественному свету пронизывать тело.
Неважно, к какой религии вы относитесь, ведь если вы повторяете определенные слова, вкладывая в них веру и смысл, они непременно принесут плоды.
Мантры являются священными звуками, слуховыми символами, лишенными конкретного смысла, но они подобно ритму, музыке или поэме обладают силой эвокации: властью вызывать глубокие чувства и состояния сознания, трансцендирующие обычные мысли и слова.
Радмила Моаканин «Психология Юнга и буддизм»
Сати Казанова — известная российская исполнительница священных текстов. Слушать мантру Сарасвати в исполнении Сати можно сколь угодно долго.
13 санскритских йога-мантр для запоминания
Только для участников
Станьте участником, чтобы разблокировать эту историю и получить другие отличные льготы.
Чтение мантр на санскрите, древнем языке Индии, безусловно, может быть устрашающим. (Как именно вы снова произносите śāntiḥ ?) Гурмукхи, священное письмо, используемое в Кундалини-йоге, более прямолинейно, чем санскрит, но поначалу может звучать как глоток.Хорошая новость: вам не нужно заучивать мантру длиной в сонет, чтобы добиться положительных результатов. Даже мантры из одного слова, такие как Ом , могут быть довольно мощными.
Думайте о мантре как о ментальном инструменте, который настраивает вашу практику йоги. «Использование мантр в практике может помочь сделать их священными и вывести их из области физического в более высокое состояние осознания», — говорит Зои Слатофф-Понте, автор книги «Йогаватаранам: перевод йоги ».
Развитие звукового присутствия может быть в некотором роде освобождением, поскольку вы ощущаете нуминозную природу звука. Говорят, что каждая чакра имеет определенную вибрацию, и определенные мантры могут резонировать и гармонизировать эту энергию. «Мантра — это гораздо более сложное понятие, чем простое пение», — добавляет Риша Ли, куратор выставок в Художественном музее Рубина в Нью-Йорке. «Он объединяет звук, тело и разум в глубоко философском опыте».
Прочтите Целебные мантры: использование звуковых утверждений для личной силы, творчества и исцеления
Хотя повторение мантры до или после того, как вы встанете на коврик, может улучшить вашу практику, вам не нужно находиться в режиме йоги, чтобы повторять.Мантры — это инструмент йоги, который можно использовать, чтобы успокоить свой ум в любом месте и в любое время. Чувствуете стресс, одиночество, тревогу, возбуждение? Выберите слово, фразу или призыв и повторяйте их так, как вам удобно: громко, тихо или даже внутренне. Чтобы получить максимальную пользу, короткие мантры следует повторять 108 раз (в этом могут помочь четки мала), а более длинные мантры можно повторять до трех раз. В любом случае выделите несколько минут, чтобы сосредоточить внимание на звуке.
«Очень важно произносить мантры, — говорит Слатофф-Понте.«В идеале правильное произношение можно выучить у учителя, который также может порекомендовать вам конкретную мантру».
Если у вас нет учителя, который бы сказал вам, что вам нужно, вы обязательно найдете его в этом списке из 13 основных мантр, независимо от вашего настроения.
13 основных мантр йоги + песнопения
Мантра: Ом
Произношение: A-U-M
Слушайте Yoga Journal соучредитель Рама Джиоти Вернон демонстрирует Ом.
Зачем повторять:
Ом считается первым звуком, услышанным при сотворении Вселенной.Когда каждый слог произносится полностью, вы должны почувствовать, как энергия звука поднимается от вашего тазового дна вверх через макушку головы. Говорят, что гудящий звук Ом разблокирует горловую чакру, что может привести к более точному общению с другими.
См. Также Освоение Ом: руководство для начинающих
Мантра: Шанти Мантра, песнь мира
Произношение: сарвешам свастир бхавату | сарвешам шантир бхавату | сарвешам пурнам бхавату | сарвешам мангалам бхавату ||
Перевод:
Да будет благополучие для всех,
Да будет мир для всех.
Да будет целостность для всех,
Да будет счастье для всех.
Перевод Зои Слатофф-Понте
И более короткая версия:
Мантра: Ом шантиḥ шантим шантих
Произношение: А-У-М Шанти Шанти Шанти
Перевод: Ом мир, мир, мир
Зачем повторять:
Потому что нам всем нужно больше покоя в жизни.
См. Также Топ 40 санскрита: язык, который необходимо выучить для йогов
Мантра: Гаятри мантра
Произношение: Ом бхур бхувах свах | tat savitur varenyam | бхарго девасйа дхимахи | dhiyo yo nah prachodayat ||
Перевод:
Земля, небо, все между ними.
Превосходная божественная сила Солнца.
Давайте созерцать сияние этого бога,
Пусть это вдохновит нас на понимание.
Перевод Зои Слатофф-Понте
Зачем повторять:
Это одна из старейших санскритских мантр. Он говорит о единстве всего творения, несмотря на его многочисленные формы. Его повторение вызывает свет солнца и помогает нам преодолеть страдания.
См. Также Напев йоги, который нужно знать: Гаятри-мантра
Прочтите Легких мантр: мантры для счастья, мира, процветания и многого другого
Мантра: Призыв к Ганеше
Произношение: Ом гам ганапатайе намах | вакра-тунда маха-кая сурья-коти-сама-прабха | нирвигнам куру ме дева сарва-карйешу сарва-да ||
Перевод:
Приветствие Ганеше.*
О Ганеша, бог с изогнутым стволом, большого роста,
Чей блеск равен десяти миллионам солнц.
Даруй мне свободу от препятствий,
Во всем, во все времена.
Перевод Зои Слатофф-Понте
* Первая строка — это биджа, или мантра семени, которую можно повторять отдельно.
Зачем повторять:
Ганеша — бог мудрости и успеха, устранитель препятствий. Всегда полезно начинать любое новое дело с его призыва.
См. Также Руководство для начинающих по распространенным песнопениям и мантрам йоги
Мантра: Призыв к Патанджали, автору Йога-сутры
Произношение: йогена читтасйа падена вачам малам шарирасйа ча вайдьякена | йо ‘пакароттам праварам мунинам патанджалим пранджалир анато’ сми ||
Перевод:
Со сложенными вместе ладонями
Я почтительно склоняюсь перед Патанджали, лучшим из мудрецов,
Который рассеивает нечистоты ума с помощью йоги,
Речи с помощью грамматики и тела с помощью медицины.
Перевод Зои Слатофф-Понте
Зачем повторять:
Это пение, призывающее Патанджали, одного из основоположников традиции йоги, часто поется в начале занятий йогой Айенгара или как введение в пение Йога-сутры. Попробуйте это сделать в начале своей практики, чтобы почтить древнюю традицию и поблагодарить линию учителей. Это песнопение также напоминает нам, что йога предназначена для очищения ума, а аюрведическая медицина может исцелить тело, и что наша речь (а также наше дыхание) имеет фундаментальное значение.
См. Также Йога-сутра: ваш путеводитель по жизни в каждый момент
Мантра: Мангала-мантра
Произношение: свасти праджабхйах парипалаянтам нйайена марджена махим махишах | gobrahmanebhyah shubham astu nityam lokah samastah sukhino bhavantu ||
Перевод:
Да сохранят правители земли благополучие людей,
Справедливостью, правильным путем.
Пусть всегда будет удача для всех живых существ.
Пусть все жители мира будут полны счастья. *
Перевод Зои Слатофф-Понте
* Последняя строка — это биджа, или мантра семени, которую можно повторять отдельно.
Зачем повторять:
Это символ счастья и удачи для всех. Если вы часто посвящаете кому-то свою практику или медитацию, это для вас.
См. Также Развивайте метта-ум: медитация любящей доброты
Try Ожерелье Mala Soothing Company
Мантра: пение из Упанишад, сборника древнеиндийских философских и религиозных текстов
Произношение: Ом саха на авату | саха нау бхунакту | саха вирйам карававахай | теджасви навадхитам ашту ма видвишавахаи || Ом шанти шанти шанти ||
Перевод:
Да будем вместе защищаться,
Да будем вместе питаться.
Пусть мы работаем вместе с энергией,
Да будет свет в нашем исследовании.
Да будем мы свободны от раздоров.
Ом, мир, мир, мир!
Перевод Зои Слатофф-Понте
Зачем повторять:
Эту мантру часто произносят в начале совместного обучения или предприятия, что делает ее хорошим вариантом для чего угодно, от закрепления практики йоги до использования новой возможности, будь то работа или отношения.
См. Также Да, вы можете обучать йоге без повторения
Мантра: пение из Брихадараньяка Упанишад, одного из старейших санскритских текстов
Произношение: асато ма сад гамая | тамасо ма джйотир гамая | мритйор ма амритам гамая ||
Перевод:
Из нереального в Реальное, веди меня.
От тьмы к Свету веди меня.
От смерти к бессмертию, веди меня.
Перевод Зои Слатофф-Понте
Зачем повторять:
Он олицетворяет мир и свободу. Как мы все знаем, свобода может означать разные вещи для разных людей, но понимание ее, даже за грань, может дать вам чувство невероятной легкомыслия.
См. Также Воспевание 101: 6 вещей, которые нужно знать, если вы не «получите» киртан
Мантра: первое обращение к Иша Упанишад, санскритскому тексту, который углубляется в познание Самости
Произношение: пурнам адах пурнам идам пурнат пурнам удачйате | пурнасйа пурнам адая пурнам эвашишйате ||
Перевод:
Это целое. Это Целое.
Целое возникает из Целого.
Взяв Целое из Целого,
Остается только Целое.
Перевод Зои Слатофф-Понте
Зачем повторять:
Этот отрывок выражает основную идею о том, что Одно и Многие — одно и то же; видимое и невидимое, микрокосм и макрокосм являются Целым. Проще говоря — мы одно целое. Когда вы чувствуете себя одиноким или непонятым, эта мантра может помочь вам переориентировать ваши мысли.
См. Также Зачем возиться с санскритскими песнопениями?
Попробуйте Cultural Hub Brass Om
Мантра: Сат Нам
Произношение: Saaaaaaaat * | Нам ||
* Sat продлен в восемь раз дольше, чем Nam .Если вы действительно хотите, чтобы мантра распространялась от основания позвоночника к центру головы, сделайте Sat в 35 раз длиннее, чем Nam .
Перевод:
Меня зовут правда.
Зачем повторять:
Используется в практике Кундалини Йоги, Сат Нам может быть способом найти вашу интуицию. Мантра Гурмукхи также является частью медитации Сат Крия, которая, как говорят, оживляет сексуальную энергию, если практиковаться ежедневно в течение как минимум 3 минут.
См. Также Приветствие Кундалини Солнцу, чтобы испытать духовное пробуждение
Мантра: Ади Мантра (Онг Намо Гуру Дав Намо) (из Гурмукхи)
Произношение: Унг намо | Гурудав намо ||
Перевод:
Я преклоняюсь перед творческой энергией бесконечности.
Я преклоняюсь перед Божественным каналом мудрости.
Зачем повторять:
Эта мантра Гурмукхи открывает канал связи между учеником и Божественным учителем.Нам нравится думать, что это также открывает нам новые возможности и дает силы попробовать что-то новое.
См. Также Медитация Кундалини Габриэль Бернштейн для прорыва через блоки
Мантра: Сири Гайтри Мантра
Произношение: Ра Ма Да Са Са Сай Со Хунг
Перевод:
Солнце, Луна, Земля, Бесконечность, Все, что в бесконечности, Я — Ты.
Зачем повторять:
Используется как восстанавливающая медитация, чтобы посылать исцеляющую энергию себе и другим.В Кундалини Йоге поза для этой медитации так же важна, как и звук. Сядьте удобно, локти согнуты и плотно прижаты к грудной клетке, вытянутые предплечья перпендикулярно вытянуты ладонями вверх.
См. Также Медитация Кундалини для Единства Габриэль Бернштейн
Попробуйте Горловая чакра ручной работы
Мантра: Нети-Нети
Произношение: Нети нети
Перевод:
Не то, не то.
Зачем повторять:
Эта фраза — способ опровергнуть что-то — будь то резкие слова или ситуация в вашей жизни, которую вы хотели бы изменить.
См. Также Киртан 101: Можете ли вы сказать «Ом намах Шивая»?
Обратите внимание, что мы независимо получаем все продукты, которые размещаем на сайте yogajournal.com. Если вы совершаете покупку по ссылкам на нашем сайте, мы можем получать партнерскую комиссию, которая, в свою очередь, поддерживает нашу работу.
Расшифровка мантры Махамритьюнджая | Новости религии, Индийский экспресс
Мритьюнджая-мантра встречается в старейшей ведической литературе, Ригведе (7.59,12). (Источник: Getty Images)Большинство преданных заворожены лирическим пением мантр в храмах. Будь то записанная кассета или несколько опытных брахманов, окруженных огненным жертвоприношением, мелодичный и гармоничный звук произнесения мантр в определенном метре может связать одно заклинание.
Мантры составляют важную часть ведической системы поклонения верховному господину. В Бхагавад Гите (9.34 и 18.65) Господь Кришна упоминает, что пение мантр для поклонения относится к разделу вознесения ему молитв (Ванданам).
Источник мантры Махамритьюнджая
Мритьюнджая мантра встречается в старейшей ведической литературе, Ригведе (7.59.12). Эту мантру обычно читают как мантру Махамритьюнджая, поскольку обе они почти одинаковы.
Мантра Махамритьюнджая формируется после выполнения мантры Мритьюнджая с мантрами биджа, килака и шакти и трех вьяхрити мантры Брахма Гаятри согласно Шива Пуране и Маркандея Пуране.
Мритьюнджая Мантра
Ом трайамбакам яджамахе
Сугандхим пушти вардханам
Бандханат Урваурукамива
Мритьюрмукшия мамтритаат
Махамритьюнджая Мантра
Ом хьяу джум саха Ом бхур бхува сваха
Ом трайамбакам яджамахе
Сугандхим пушти вардханам
Бандханат Урваурукамива
Мритьюрмукшия мамтритаат
Сваха бхува бхур Ом саха джум хьяу Ом
Представление мантры Махамритьюнджая
Мантра Махамритьюнджая представляет собой пылкие молитвы, обращенные к Господу Шиве, который есть смерть олицетворенной смерти.Он — верховное божество гуны невежества в материальном творении и заботится о тупоголовых людях, которые не склонны поклоняться личному аспекту верховной личности Бога.
Эта молитва Господу Шиве представляет собой преданность ему, чтобы защитить преданного от безвременной смерти из-за несчастья.
Происхождение мантры Махамритьюнджая
Есть три интересных истории, связанных с происхождением мантры Махамритьюнджая.
Одна история связана с Риши Маркандейей, сыном мудреца Мриканду.Астролог рассказал его отцу о преждевременной смерти его ребенка, и он посоветовал своему ребенку поклоняться Господу Шиве, и затем ему была открыта эта мантра.
Вторая история связана с Шукрачарьей, духовным учителем демонов. Господь Шива открыл ему эту мантру как Сандживани Видья, или искусство воскрешения.
Третья история относится к той части Ригведы, в которой она встречается. Считается, что эта часть была составлена Махариши Вашиштхой.
Пословное значение
Подробное значение мантры Махамритьюнджая представлено следующим образом:
Ом: Это изначальный звук, который представляет высшие силы. Это звуковой представитель Господа Кришны. Эта Омкара известна как маха-вакья, высший звук.
Trayambakam: Он представляет обладателя трех глаз.
Yajamahe: Это означает, что мы все вместе поклоняемся ему.
Sugandhim: Это означает приятное, как ладан.
Pushtivardhanam: Это означает тот, который увеличивает нашу жизнеспособность для здоровой духовной жизни.
Uruvaurukamiva: Это значит как огурец.
Бандханаат: Это означает избавление от всего.
Мритёрмукшия: Означает свободу от смерти.
Ma amritaat: Это означает не от бессмертия.
Перевод Махамритьюнджая мантры
Значение мантры следующее:
«Я предаюсь Господу Шиве, у которого есть три глаза, который доставляет удовольствие, как благоухание благовоний, и который дает преданному жизненную силу для выполнения преданного служения.Подобно тому, как огурец естественным образом освобождается от стебля, будь милосерден ко мне и освободи меня от оков смерти, а не бессмертия ».
Преимущества повторения Махамритьюнджая мантры
Повторение мантр всегда полезно для человека, который следует правилам и предписаниям, связанным с ними. Повторение мантры Махамритьюнджая дает следующие преимущества:
* Снимает тревогу и напряжение из жизни.
* Освобождает преданного от преждевременной смерти.
* Помогает в предотвращении несчастных случаев и происшествий.
* Помогает в Kaal Sarpa Dosha и некоторых других вредных планетных комбинациях в гороскопе.
* Воздает духовные заслуги преданному.
* Помогает повысить уровень концентрации ума.
* Помогает свести на нет плохие планетарные эффекты.
* Защищает человека от недугов и болезней.
Процесс повторения мантры
Следующие правила рекомендуются согласно Священным Писаниям.
* Его можно повторять сколько угодно раз, чем больше он повторяет, тем больше пользы он получает.
* Перед воспеванием необходимо принять омовение.
* Нужно сесть в Асану Куши и молча читать мантру.
* Наибольшую пользу можно получить, если воспевать в Брахма мухуртам или за 1,5 часа до восхода солнца.
* Для большей пользы можно повторять его на четках рудракши.
Маха Шивратри 2021: Как проводить Шив-пуджу, мантру пушпанджали
Маха Шивратри — индуистский фестиваль, посвященный Господу Шиве.Этот день также известен как «Падмараджаратри» и «Великая ночь Шивы». Согласно индуистскому панчангу, Махашивратри отмечается на Чатурдаши Титхи во время Кришна Пакша в месяц Магха (Пхалгуна). В этом году фестиваль Маха Шиваратри будет отмечаться сегодня, 11 марта 2021 года. Чатурдаши Титхи начинается в 14:39 11 марта 2021 года и заканчивается в 15:02 12 марта 2021 года.
Время Нишита Каал Пуджа : С 00:06 до 00:55, 12 марта (Продолжительность: 48 минут)
Однако Шиваратри пуджа может проводиться один или четыре раза за ночь.Всю ночь можно разделить на четыре части, чтобы четыре прахара совершили Шива-пуджу четыре раза.
- Ратри время первой Прахар Пуджи: 18:27 до 21:29
- Ратри время второй Прахар Пуджи: 21:29 до 00:31, 12 марта
- Ратри третья Прахар Пуджа: 00:31 до 03:32, 12 марта
- Ратри, четвертая Прахар Пуджа, время: с 03:32 по 06:34, 12 марта
В день Маха Шивратри Господу Шиве поклоняются все шестнадцать ритуалов (Шодашопачара Пуджа) вместе с пением Пураник-мантр.Вот подробный процесс проведения Шив Пуджи (согласно drikpanchang.com):
Дхьянам: Человек должен начинать пуджу с медитации Господа Шивы. Дхьяна должна выполняться перед Шивалингой. Следующую мантру следует повторять, медитируя на Господа Шиву.
Dhyayennityam Mahesham Rajatagirinimam Charu Chandravatamsam |
Ratnakalpojjvalanga Parashumrigavarabhitihastam Prasannam ||
Padmasinam Samantat Stutamamaragnairvyaghra Kritim Vasanam |
Вишвавадьям Вишвабиджам Нихила-Бхайахарам Панчавактрам Тринетрам ||
Вандука Саннибхам Дева? Тринетрам Чандра Шехарам |
Тришул Дхаринам Дева? Чарухасам Сунирмалам ||
Капал Дхаринам Дева? Варадабхая-Хастакам |
Умая Сахитам Шамбхум Дхьяет Сомешварам Сада ||
Avahanam: После дхьяны, или медитации Господа Шивы, следует повторять следующую мантру перед мурти, показывая авахан-мудру (соединяя обе ладони и складывая оба больших пальца внутрь).
Агаччха Бхагавандева Стхане Чатра Стхиробхава |
Яватпуджам Каришьями Таваттвам Саннидхаубхава ||
Padyam: После вызова Господа Шивы предложите Ему воду для омовения стоп и произнесите приведенную ниже мантру.
Махадев Махешан Махадев Паратпара |
Падьям Грихана Мачхатам Парвати Сахитешвара ||
Arghyam: После Падьи предложите воду Шри Шиве для головы Абхишекам и повторите следующую мантру.
Трямбакеша Садачара Джагадади-Видхаяка |
Arghyam Grihana Devesh Samb Sarvarthadayakah ||
Achamaniyam: После Аргхьяма предложите воду Шиве для Ачаманы и повторите мантру.
Tripurantak Dinarti Nashaka Shri Kantha Shashvat |
Grihanachamaniyam Cha Pavitrodak-Kalpitam ||
Godugdha Snanam: Затем совершите омовение с коровьим молоком, повторяя следующую мантру.
Мадхура Гопайах Пуньям Патапутам Пурускритам |
Снанартхам Дев Девеш Грихана Парамешвара ||
Дадхи снанам: После Годугдха снанам омойтесь творогом, повторяя мантру.
Дурлабхам Диви Сусваду Дадхи Сарва Приям Парам |
Пуштидам Парватинатха! Снаная Пратигрихьятама ||
Ghrita Snanam: Затем омойте Его топленым маслом, повторяя мантру.
Ghritam Gavyam Shuchi Snigdham Susevyam Pushtimichchhatam |
Грихана Гириджанатха Снаная Чандрашекхара ||
Мадху Снанам: После топленого масла примите омовение с медом, повторяя мантру.
Мадхурам Мридумохагнам Сварабханга Винашанам |
Махадеведмутсришдхам Таб Снаная Шанкара ||
Sharkara Snanam: После меда примите ванну с сахаром, повторяя следующую мантру.
Tapashantikari Shitamadhuraswada Samyuta |
Snanartham Dev Devesh! Sharkareyam pradiyate ||
Шуддходака Снанам: Теперь примите омовение с пресной водой, повторяя мантру.
Ганга Годавари Рева Пайошни Ямуна Татха |
Сарасватйади Тиртхани Снанартхам Пратигрихьятам ||
Вастрам: После омовения с Панчамритой предложите одежду Господу Шиве, повторяя мантру.
Sarvabhushadhike Saumye Loka Lajja Nivarane |
Майопападите Девешвар! Грихьятам Васаси Шубхе ||
Yagyopavitam: После Вастрама предложите святую нить Господу Шиве и произнесите следующую мантру.
Navabhistantubhiryuktam Trigunam Devatamayam |
Упавитам Чоттариям Грихана Парвати Патих ||
Gandham: Теперь предложите Господу Шиве пасту или порошок сандалового дерева, повторяя мантру.
Шрикханд Чанданам Дивьям Гандхадхьям Суманохарам ||
Vilepanam Sur Shreshthah Chandanam Pratigrihyatama ||
Акшатан: После подношения Гандхама Господу Шиве поднесите Акшат, повторяя мантру. (Семь раз промытый цельный рис известен как Акшат).
Акшаташа СураШрештхах Шубхра Дхуташа Нирмала ||
Майя Ниведита Бхактья Грихана парамешварах ||
Пушпани: После Акшата поднесите цветы и гирлянды Господу Шиве, повторяя мантру.
Малядини Сугандхини Малатьядини Вай Прабху |
Mayanitani pushpani Grihana parameshwarah ||
Билва Патрани: После цветов предложите Билвапатрам Господу Шиве, повторяя мантру.
Бильвапатрам Суварнен Тришулакара Мева Ча |
Маярпитам Махадев! Билвапатрам Гриханаме ||
Дхупам: Затем предложите Агарбатти или Дхуп-батти Господу Шиве, повторяя следующую мантру.
Vanaspati Rasodbhuta Gandhadhyo Gandha Uttamah |
Aghreyah Sarvadevanam Dhoopoyam Prati Grihyatam ||
Deepam: После dhoopam зажгите глиняную лампу чистого гхи Господу Шиве, повторяя мантру.
Ajyam Cha Varti Samyuktam vahnina Yojitam Maya |
Дипам Грихана Девеш! Trailokyatimirapah ||
Naivedyam: Теперь предложите Naivedya (различные виды фруктов и сладостей), повторяя после мантры.
Sharkaraghrita Samyukta Madhuram Swaduchottamam |
Upahara Samayuktam Naivedyam Pratigrihyatam ||
Achamaniyam: После Найведьи предложите Ачаману Господу Шиве, повторяя мантру.
Eloshira Lavangadi karpura parivasitam |
Прашанартхам Крита Тоям Грихана Гириджапатих ||
Тамбулам: После этого предложите лист бетеля (тамбула) Господу Шиве, повторяя следующую мантру.
Пунги Пхалам Махад Дивьям Нагаваллидалариутам |
Элачурнади Самьюкта Тамбулам Пратигрихьятам ||
Дакшинам: Теперь предложите деньги Господу Шиве, повторяя мантру.
Хираньягарбха Гарбхастхам Хемабиджам Вибхавасох |
Анант Пунья Пхаладаматах Шантим Праяччха Ме ||
Аарти: После предложения Дакшины выполните Аарти и повторите следующую мантру.
Кадали Гарбха Самбхутам Карпурам Ча Прадипитам |
Аарартикьямахам Курве Пашья Ме Варадо Бхава ||
Прадакшинам: После Аарти примите половину парикрамы Господа Шивы, повторяя мантру.
Яни Кани Ча Папани Джанмантар Критани Вай |
Тани Сарвани Нашьянту Прадакшинам Паде Паде ||
Мантра Пушпанджали: После Прадакшины поднесите цветы Господу Шиве, повторяя следующую мантру.
Nana Sugandhapushpaishcha Yatha Kalodbhavairapi |
Пушпанджали Маядаттам Грихана Махешвара ||
Кшама-Прартхана: После предложения Пушпанджали попросите прощения, повторяя после Кшама-Прартхана мантру.
Аваханам На Джанами На Джанами Таварчанам |
Пуджам Чайва На Джанами Кшамасва Махешвара ||
Аньята Шаранам Насти Твамева Шаранам Мам |
Тасматкарунайабхавена Ракшасва Парватинатхах ||
Гатам Папам Гатам Духкхам Гатам Даридраямева Ча |
Агата Сукха Сампатих Пуньячча Тава Даршанат ||
Мантрахинам Крияхинам Бхактихинам Сурешвар |
Yatpujitam Maya Deva Paripurnam Tadastu Me ||
Ядакшарапада Бхраштам Матрахинам Ча Ядбхавет |
Тат Сарвам Кшамйатам Дева Прасида Нандикандхара ||
(источник: drikpanchang.com)
ПРОЧИТАТЬ | Маха Шивратри 2021: Пожелания, сообщения, цитаты, WhatsApp, Instagram, статус Facebook
ЧИТАТЬ | Махашивратри 2021: что можно и чего нельзя делать при выполнении Махашиваратри врата
ПРОЧИТАТЬ | Маха Шивратри 2021: Дата, титхи, пуджа видхи и значение
Преимущества повторения ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ
Камень Мани в доме Ринпоче в Чистой Земле Будды Амитабхи, Вашингтон, США. Фото Криса Майорса.
Преимущества чтения мантры Будды Сострадания безграничны, как безграничное небо.
Даже если вы не обладаете глубоким интеллектуальным пониманием Дхармы, даже если единственное, что вы знаете, это ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, все же самая счастливая жизнь — это жить с отношением, свободным от восьми мирских забот. Если вы живете с чистым отношением, свободным от привязанностей, цепляясь за эту жизнь, и просто проводите свою жизнь, повторяя ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ — эту шестисложную мантру, которая является сутью всей Дхармы, — это чистейшая Дхарма.
Выглядит очень просто, очень легко читать. Но если подумать о преимуществах, это совсем не просто. Здесь я хотел бы упомянуть лишь суть его безграничных преимуществ.
Повторение мантры Будды Сострадания только один раз полностью очищает четыре поражения от нарушения четырех коренных обетов самоосвобождения и пяти непрерывных негативных карм 1 .
В тантрах также упоминается, что, читая эту мантру, вы обретаете четыре качества рождения в чистой земле Будды Амитабхи и других чистых землях; в момент смерти видеть Будду и огни, появляющиеся в небе; дэвы, делающие вам подношения; и никогда не переродиться в царствах ада, голодных призраков или животных.Вы переродитесь в чистой стране Будды или счастливым переселенцем.
Когда тот, кто читает десять мал в день, идет купаться в реке, океане или другом водоеме, вода, касающаяся тела этого человека, становится благословенной.
Говорят, что до семи поколений потомков этого человека не переродятся в низших мирах. Причина этого в том, что благодаря силе мантры тело благословляется человеком, который повторяет мантру и визуализирует свое тело в форме святого тела Ченрезига.Следовательно, тело становится настолько могущественным, таким благословенным, что это влияет на сознание до семи поколений и имеет такой эффект, что, если кто-то умирает с неблагой мыслью, он не перерождается в более низком мире.
Таким образом, когда человек, который повторяет десять мал ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ в день, входит в реку или океан, вода, касающаяся тела человека, становится благословенной, и эта благословенная вода затем очищает все миллиарды и миллиарды живых существ. в воде. Так что это невероятно полезно; этот человек спасает животных в этой воде от самых невероятных страданий низших миров.
Когда такой человек идет по дороге и ветер касается его или ее тела, а затем касается насекомых, его негативная карма очищается и дает им хорошее перерождение. Точно так же, когда такой человек делает массаж или иным образом прикасается к телам других, негативная карма этих людей также очищается.
Такой человек становится значимым для созерцания; быть увиденным и затронутым становится средством освобождения других живых существ. Это означает, что даже дыхание человека, касающееся тел других живых существ, очищает их негативную карму.Всякий, кто пьет воду, в которой плавал такой человек, очищается.
Нам невероятно повезло, что мы познакомились с Дхармой и имеем возможность читать и медитировать на Будду Сострадания. Это простой способ очистить всю накопившуюся негативную карму не только в этой жизни, но и во многих предыдущих жизнях.
Так как мы познакомились с Дхармой Будды, и особенно с этим методом — практикой Будды Сострадания и повторением его мантры — легко очистить негативную карму и собрать огромные заслуги и таким образом достичь просветления.Нам невероятно повезло.
Следовательно, нет ничего глупее, чем не воспользоваться этой прекрасной возможностью. Обычно мы постоянно отвлекаемся и зря тратим свою жизнь. Не только это, но и все действия, совершаемые с эго и тремя ядовитыми умами гнева, привязанности и невежества, создают негативную карму, причину страдания. Во всем существующем нет ничего глупее, чем использовать это совершенное человеческое тело для создания только страданий.
В таких местах, как Тибет, Непал, Индия и Ладакх, существует устоявшаяся традиция проводить ретрит Будды Сострадания и повторять 100 миллионов мантр ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.Ретрит, проведенный в Институте Ченрезига, был первым подобным ретритом на Западе и первым в организации FPMT. Это должно происходить там один раз в год — только один раз в год!
Если вы чувствуете вину в своей жизни, вы можете преодолеть это через очищение, посетив этот ретрит.
Ретрит — это не только повторение мантр с садханами, но также и принятие восьми заповедей махаяны, если не каждый день, то хотя бы часто. Какие бы заслуги вы ни заработали в этот день, они увеличиваются в 100000 раз.Это становится таким простым и быстрым способом очищения, накопления огромных заслуг, достижения просветления, освобождения живых существ от невообразимых страданий и быстрого их достижения просветлением.
Тот, кто посещает ретрит мани, невероятно удачлив. Даже если вы не можете присутствовать на ретрите целиком, вы можете участвовать в нем два месяца, один месяц или хотя бы несколько недель. Вы можете сделать даже одну неделю. Я особенно надеюсь, что это убежище будет организовано и в Монголии, поскольку их основная пища — мясо, и каждый день там убивают много животных.Эта практика помогает это очистить. Я надеюсь, что после того, как наш храм в Монголии будет построен, тысячи людей посетят там ретриты мани. Постепенно я также хотел бы, чтобы этот ретрит открылся и в других частях Запада.
Этот ретрит также благословляет страну, в которой он проводится, и приносит столько мира, счастья и процветания.
Даже если вы знаете учения о том, как медитировать на бодхичитте, вам все равно необходимо получить особые благословения божества, Будды Сострадания.Вы получаете их, выполняя медитацию и декламацию, которые мы практикуем в ретрите мани. Поэтому повторение ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ — это один из способов актуализировать бодхичитту — преобразовать ваш ум в бодхичитту и сделать вашу медитацию на бодхичитте эффективной.
Обычно, согласно моему опыту, в моем доме Солу Кхумбу в Гималаях Непала есть люди, которые всю жизнь повторяют ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, но не имеют представления о трех основных аспектах пути — отречении, бодхичитте и правильный взгляд на пустоту — даже не на слова.Несмотря на то, что они не умеют читать и даже не знают алфавита, они очень преданы состраданию и бодхичитте и живут своей жизнью, повторяя ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Такие люди сердечные, очень добрые, очень отзывчивые. Это доказательство из моего опыта, что это имеет эффект преобразования ума в доброе сердце и сострадание.
Без бодхичитты вы не сможете принести счастье всем живым существам. Вы не можете совершить совершенную работу для всех живых существ, и вы не можете достичь полных качеств реализации и прекращения даже для себя.
Итак, приглашаем всех присоединиться к ретриту по мантрам ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ на 100 миллионов человек.
Одно из Обширных Видений Ламы Сопы Ринпоче состоит в том, чтобы организация FPMT учредила 100 000 100 миллионов ретритов ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.
Выдержка из приглашения Ламы Сопы Ринпоче присоединиться к ретриту Мани Института Ченрезига, составленного Ринпоче во время пребывания в Буддийском центре Дир-Парк в Мэдисоне, Висконсин, США, в июле 2000 г., составленное и отредактированное дост.Лхундуп Дамчё; отрывок под редакцией доктора Ника Рибуша. Архив мудрости ламы Еше предоставил на ретрите все учения Ринпоче, отредактированные дост. Айлса Кэмерон.
Древние могущественные практики индуистской медитации
Индуизм — это религия или образ жизни, наиболее характерные для Индии и Непала. Индуизм, насчитывающий приблизительно один миллиард последователей, является третьей по численности населения религией в мире и религией большинства в Индии, Непале и Бали (Индонезия).Индуизм называют «старейшей религией» в мире, и некоторые практикующие и ученые называют его Санатана Дхармой, «вечным законом» или «вечным путем», выходящим за пределы человеческого происхождения.
В первую очередь йога и медитация возникли как популярные в наше время духовные практики, восходящие к индуизму. Ниже приводится краткое описание богатых и разнообразных видов медитации из индуистской традиции, а также способы их выполнения, а также ссылки на другие ресурсы, которые помогут вам на вашем пути:
Происхождение и значение
A мантра это слог или слово, обычно без какого-либо особого значения, которое повторяется с целью сосредоточения вашего ума. Это , а не аффирмация, используемая, чтобы убедить себя в чем-то.
Некоторые учителя медитации настаивают на том, что и выбор слова, и его правильное произношение очень важны из-за «вибрации», связанной со звуком и значением, и что по этой причине необходимо посвящение в это слово. Другие говорят, что сама мантра — всего лишь инструмент для сосредоточения ума, и выбранное слово совершенно не имеет значения.
Мантры используются в индуистских традициях, буддийских традициях (особенно тибетском и буддизме «Чистой земли»), а также в джайнизме, сикхизме и даосизме (даосизме).Некоторые люди называют медитацию на мантру «медитацией ом», но это лишь одна из мантр, которые можно использовать. Практика мантр, более ориентированная на преданность, называется джапа, . и состоит из повторения с любовью священных звуков (имя Бога).
Как это сделать
Как и большинство других видов медитации, ее обычно практикуют сидя с выпрямленным позвоночником и закрытыми глазами. Затем практикующий молча повторяет мантру в уме снова и снова в течение всего сеанса.
Иногда эта практика сочетается с осознанием дыхания или координации с ним. В других упражнениях мантра на самом деле произносится очень легко и мягко, чтобы помочь сосредоточиться.
Когда вы повторяете мантру, она создает ментальную вибрацию, которая позволяет уму испытывать более глубокие уровни осознания. По мере медитации мантра становится все более абстрактной и расплывчатой, пока вы, наконец, не попадете в поле чистого сознания, из которого возникла вибрация.
Повторение мантры помогает вам отключиться от мыслей, заполняющих ваш ум, так что, возможно, вы можете ускользнуть в промежуток между мыслями. Мантра — это инструмент для поддержки вашей практики медитации. Мантры можно рассматривать как древние слова силы с тонкими намерениями, которые помогают нам соединиться с духом, источником всего во вселенной. (Дипак Чопра)
Вот некоторые из самых известных мантр индуистской традиции:
- ом
- Сохэм
- ом намах шивая
- ом мани падме хум
- рама
- ям
- ветчина
Вы можете тренироваться в течение определенного периода времени или определенного количества «повторений» — обычно 108 или 1008. В последнем случае для счета обычно используются бусинки.
По мере углубления практики вы можете обнаружить, что мантра продолжается «сама по себе», как жужжание ума. Или мантра может даже исчезнуть, и вы останетесь в состоянии глубокого внутреннего покоя.
Подробнее:
Подходит ли мне?
Обычно люди обнаруживают, что легче сосредоточиться с помощью мантры, чем с помощью дыхания. Поскольку мантра — это слово, а мысли обычно воспринимаются как слова, может быть легче сосредоточиться на мантре, чем на дыхании.Это особенно полезно, когда ум гоняется с множеством мыслей, поскольку медитация на мантру требует постоянного внимания.
Медитация с использованием мантры также может упростить интеграцию вашего медитативного состояния в повседневную жизнь. В какой бы деятельности вы ни оказались, это может быть так же просто, как повторение мантры в уме.
Происхождение и значение
Трансцендентальная медитация — это особая форма мантрической медитации, представленная Махариши Махеш Йоги. в 1955 г. в Индии и на Западе.В конце 1960-х — начале 1970-х годов Махариши прославился как гуру Beatles, Beach Boys и других знаменитостей.
Это широко практикуемая форма медитации, которую практикуют более 5 миллионов человек по всему миру, и существует множество научных исследований, спонсируемых организацией, демонстрирующих преимущества этой практики. Однако есть и критики Махариши и его организации.
[ Изображение с сайта NurseTalkSite.com ]
Как это сделать
Трансцендентальной медитации не обучают свободно.Единственный способ научиться этому — платить за обучение у одного из их лицензированных инструкторов. Однако оказанная поддержка кажется хорошей.
В целом, однако, известно, что ТМ включает в себя использование мантры и практикуется по 15–20 минут два раза в день, сидя с закрытыми глазами. Мантра не уникальна и дается практикующему в зависимости от его пола и возраста. Это также не «бессмысленные звуки» — это скорее тантрические имена индуистских божеств.
Это официальный сайт движения: Сайт ТМ.
И вот Чад Форман учит повторять медитацию мантры. бесплатно
Существует еще один подобный метод, который называется Natural Stress Relief . , который был создан в 2003 году бывшим Учителем ТМ, и его гораздо дешевле изучать (47 долларов США вместо 960 долларов США), а также исключены некоторые мистические элементы практики ТМ, такие как инициация ( пуджа ) и йогические полеты (часть TM-Siddhi ). Вы можете узнать больше о NSR по сравнению с TM здесь и здесь.
Подходит ли мне?
Лично мне неудобно советовать кому-либо попробовать Трансцендентальную Медитацию. Мое недавнее исследование выявило множество сомнительных практик «научных исследований» и сокрытия религиозной природы движения. Напишите мне, если хотите узнать больше.
Если вы хотите попробовать что-то подобное, посмотрите NSR (выше) или Mantra Meditation.
Происхождение и значение
Не существует одного типа медитации, который был бы «йогической медитацией», поэтому здесь имеется в виду несколько типов медитации, которым обучают в традиции йоги.Йога означает «союз». Традиция восходит к 1700 году до нашей эры и ставит своей высшей целью духовное очищение и самопознание. Классическая йога делит практику на правила поведения ( ям и ниям ), физические позы ( асан, ), дыхательные упражнения ( пранаяма ) и созерцательные практики медитации ( пратьяхара , дхарана , дхьяна , самадхи ).
Как это сделать
Вот несколько видов медитации, практикуемых в йоге.Самая распространенная и универсальная — «медитация третьего глаза».
- Медитация третьего глаза — сосредоточение внимания на «пятне между бровями» (которое некоторые называют «третьим глазом» или « аджна чакра» ) .
Внимание постоянно перенаправляется на эту точку, чтобы заставить ум замолчать. Со временем «тихие промежутки» между мыслями становятся шире и глубже. Иногда это сопровождается физическим «взглядом» с закрытыми глазами на это место.
- Медитация на чакрах — практикующий сосредотачивается на одной из семи чакр тела («энергетических центрах»), обычно делая некоторые визуализации и повторяя определенную мантру для каждой чакры ( лам , вам , ползун , ям , ветчина , ом ).
- Медитация созерцания (тратака) — фиксация взгляда на внешнем объекте, как правило, на свече, изображении или символе ( янтр ).Это делается с открытыми глазами, а затем с закрытыми, чтобы тренировать умственные способности как концентрации, так и визуализации. Закрыв глаза, вы все равно должны держать образ объекта в своем «мысленном взоре».
- Медитация Кундалини — это очень сложная система практики. Цель — пробуждение «энергии кундалини», дремлющей в основании позвоночника, развитие нескольких психических центров в теле и, наконец, просветление. С этой практикой связано несколько опасностей, и ее не следует предпринимать без руководства квалифицированного йога.
- Крия Йога — это комплекс упражнений для активизации, дыхания и медитации, которые преподает Парамахамса Йогананда. Это больше подходит для тех, кто обладает преданным темпераментом и ищет духовные аспекты медитации. Чтобы научиться этому, вы можете подать заявку на получение уроков Самореализации бесплатно.
- Звуковая медитация (нада-йога) — акцент на звуке. Начинается с медитации на «внешние звуки», такие как успокаивающая окружающая музыка (например, музыка американских индейцев на флейте), в результате чего ученик сосредотачивает все свое внимание только на слухе, чтобы успокоить и собрать разум.Со временем практика превращается в слушание «внутренних звуков» тела и разума. Конечная цель — услышать «Безупречный звук» ( пара нада ), который представляет собой звук без вибрации и проявляется как «ОМ».
- Тантра — в отличие от распространенного на Западе взгляда, большинство практик тантры не имеют ничего общего с ритуализированным сексом (это практиковалось меньшинством линий передачи. Тантра — очень богатая традиция с десятками различных созерцательных практик. Текст Виджнанабхайрава Тантра
, например, перечислено 108 «медитаций», большинство из которых более продвинутые (уже требующие определенной степени покоя и контроля над разумом).Вот несколько примеров из этого текста:
- Слейте разум и чувства во внутреннем пространстве духовного сердца.
- Когда воспринимается один объект, все остальные становятся пустыми. Сконцентрируйтесь на этой пустоте.
- Сконцентрируйтесь на пространстве, которое возникает между двумя мыслями.
- Зафиксируйте внимание на внутренней части черепа. Закрой глаза.
- Размышляйте по случаю любого большого удовольствия.
- Размышляйте о чувстве боли.
- Остановитесь на реальности, которая существует между болью и удовольствием.
- Медитируйте на пустоте в теле человека, распространяющейся во всех направлениях одновременно.
- Сконцентрируйтесь на бездонном колодце или на очень высоком месте.
- Слушайте звук Анахаты [сердечной чакры].
- Слушайте звук музыкального инструмента, когда он затихает.
- Созерцайте вселенную или собственное тело как наполненное блаженством.
- Сосредоточьтесь на идее, что Вселенная полностью пуста.
- Созерцайте, что одно и то же сознание существует во всех телах.
- Пранаяма — регуляция дыхания. Это не совсем медитация, но отличная практика для успокоения ума и подготовки его к медитации. Существует несколько различных типов Пранаямы .
, но самый простой и обычно обучаемый — 4-4-4-4. Это означает, что нужно дышать, считая до 4, задерживаясь на 4 секунды, выдыхая на 4 секунды и удерживая пустоту в течение 4 секунд.
Дышите через нос и позвольте животу (а не груди) двигаться.Выполните несколько таких циклов. Эта регуляция дыхания уравновешивает настроение и успокаивает тело, и ее можно выполнять где угодно.
Йога — это очень богатая традиция с различными линиями передачи, поэтому существует множество других техник. Но те, что указаны выше, являются наиболее известными; другие более конкретны или сложны.
Для начала это видео Это отличный ресурс о том, как выполнять медитацию в стиле йоги, и он сочетает в себе дыхание, осознание тела, мантру и медитацию на чакры.
Подробнее:
Подходит ли мне?
Со всеми этими типами индуистской медитации вы, вероятно, найдете ту, которая вам понравится. Если вы музыкант, то возможно нада йога это то, что вас привлечет. Если вы преданный человек, крийя-йога хороший вариант. Медитацию на Кундалини и Чакру следует выполнять только с учителем.
Вероятно, самый простой способ попробовать — это «медитация третьего глаза», она проста и дает довольно быстрые результаты.Для других типов вам, вероятно, потребуются дополнительные инструкции либо от учителя, либо от хорошей книги (см. Ссылки выше). Кроме того, Пранаяма определенно то, от чего может выиграть каждый.
Происхождение и значение
Самозапрос — это английский перевод санскритского термина атма вичара. Это означает «исследовать» нашу истинную природу, найти ответ на вопрос «Кто я?» вопрос, который завершается глубоким познанием нашего истинного Я, нашего истинного существа.Мы видим ссылки на эту медитацию в очень старых индийских текстах; тем не менее, он был широко популяризирован и расширен индийским мудрецом 20-го века. Рамана Махарши (1879 ~ 1950).
Современное движение недвойственности (или нео-адвайта ), который глубоко вдохновлен его учениями, а также учениями Нисаргадатты Махараджа. (1897 ~ 1981) и Пападжи — активно использует эту технику и вариации. Многие современные учителя используют эту технику, самым известным из которых является Муджи. (с кем я лично был и рекомендую), Адьяшанти , и Экхарт Толле.
Как это сделать
Эта практика очень проста, но также очень тонка. Однако при объяснении это может показаться очень абстрактным.
Ваше чувство «я» (или «эго») — это центр вашей вселенной. Он в той или иной форме стоит за всеми вашими мыслями, эмоциями, воспоминаниями и восприятием. Тем не менее, мы не совсем понимаем, что это за «я» — то, кем мы являемся на самом деле, по сути, — и путаем его с нашим телом, нашим разумом, нашими ролями, нашими ярлыками. Это самая большая загадка в нашей жизни.
При самооценке вопрос «Кто я?» спрашивается внутри вас. Вы должны отвергать любые вербальные ответы, которые могут прийти, и использовать этот вопрос просто как инструмент для фиксации вашего внимания на субъективном ощущении «я» или «я есть». Станьте одним целым, погрузитесь в нее. Тогда это откроет ваше истинное «я», ваше настоящее «я» как чистое сознание, за пределами всех ограничений. Это не интеллектуальное стремление, а вопрос, чтобы привлечь внимание к ключевому элементу вашего восприятия и опыта: «Я».Это не ваша личность, а чистое, субъективное ощущение существования — без каких-либо связанных с ним образов или концепций.
Когда возникают мысли / чувства, вы спрашиваете себя: «Для кого это возникает?» или «Кто знает о _____ (гнев, страх, боль или что-то еще)?» Ответ будет «Это я!». С этого момента вы спрашиваете: «Кто я?», Чтобы вернуть внимание к субъективному ощущению себя, присутствия. Это чистое существование, беспредметное осознание без выбора.
Другой способ объяснить эту практику — просто сосредоточить ум на своем ощущении бытия, невербальном «Я есть», сияющем внутри вас.Держите его в чистоте, без ассоциации с чем-либо, что вы воспринимаете.
Во всех других типах медитации «я» (вы) фокусируется на каком-то объекте, внутреннем или внешнем, физическом или ментальном. В самоисследовании «я» сосредотачивается на самом себе, на субъекте. Это внимание, обращенное к его источнику.
Нет специальной позиции для практики, хотя общие рекомендации по позе и окружающей обстановке полезны для новичков.
Подробнее:
Подходит ли мне?
Эта медитация очень сильна в принесении внутренней свободы и покоя; тем не менее, если у вас нет предыдущего опыта медитации, вам может быть очень трудно продолжить.В качестве первой помощи, чтобы дать вам почувствовать это, я бы посоветовал следовать некоторым управляемым медитациям от Муджи на YouTube.
Good Vibrations: буддийский музыкальный плейлист
Музыка долгое время служила мостом между обычным и божественным. И хотя ранняя виная [монашеский кодекс] требовала, чтобы монахи и монахини воздерживались от прослушивания музыки или ее исполнения, учителя Будды сохранялись благодаря воспеванию и устной декламации канонических текстов.По мере распространения буддизма по миру менялись методы передачи, а также то, как музыка использовалась как часть традиции — в виде мантр, подношений и празднований озарения. Сегодня музыка используется различными буддийскими школами, чтобы помочь сосредоточиться, выразить преданность, задуматься о жизни или просто расслабиться.
В трехколесном велосипеде собраны некоторые из наших любимых образцов буддийской музыки, включая музыку современных буддистов, музыку, вдохновленную буддийской мыслью, и музыку из многовековых традиций.Некоторые примеры удивительны, в то время как другие являются стандартами, которые требуют повторного прослушивания. Их всех объединяет общая тема: они привлекают нас к размышлениям о пробуждении или побуждают нас наслаждаться моментом.
«Синий глупый мальчик» — Дэвид БоуиВ 1966 году Дэвид Боуи постучал в дверь тибетского ламы Чиме Ринпоче и сказал: «Я хочу стать монахом». Но когда Чиме Ринпоче услышал, что талант Боуи — музыка, он посоветовал: «Не становись монахом; ты делаешь музыку.И это то, что сделал Боуи. Впервые он увлекся буддизмом и Тибетом в 19 лет. Песня Silly Boy Blue была вдохновлена описанием Лхасы в классическом произведении Генриха Харрера «Семь лет в Тибете » 1952 года и дворцом Потала, традиционной резиденцией правительства Тибета.
«Nam Myoho Renge Kyo» — Тина Тернер
Тина Тернер обратилась в буддизм Нитирэн в 1974 году после попытки самоубийства. Она считает, что пение дало ей силы расстаться с проблемным браком с Айком Тернером и обрести мир.Чтобы выразить свою благодарность, она записала мантру Нам-Миохо-Ренге-Кио на своем альбоме Beyond. Пение, занимающее центральное место в буддизме Ничирэн, воплощает обет принять и проявить свою природу будды. В прямом переводе это означает «Слава Сутре Лотоса Высшего Закона», имея в виду японское название Сутры Лотоса . Тернер привносит свой фирменный душевный, резонансный вокал в монотонное пение, придавая ему остроту и грубость, которая глубоко трогает и вдохновляет.
«Чод — восхваление священной женственности» — Айя Еше и Индия Джива
Чод — мощная тантрическая практика для преодоления заблуждений эго и достижения освобождения. Здесь австралийская тибетская буддийская монахиня Айя Еше воспевает хвалу, взывая к тибетскому йогину 11-го века Мачиг Лабдрону, одному из основателей Чод, в сопровождении музыки из Индии Дживы (Вики Хансен и Ронни Рагель).
«Спасибо» — Аланис Мориссетт
Канадская певица и автор песен Аланис Мориссетт озвучила тревогу подростков, когда в 1995 году была выпущена ее альт-рок-пластинка Jagged Little Pill .Но, сохранив ее мелодичный вокал, ее тема сместилась с чистого, безудержного гнева презираемой женщины на духовную проницательность с ее синглом 1998 года Thank U . Катализатором этого сдвига стала поездка в Индию, которая вызвала духовное пробуждение. Обложка ее четвертого студийного альбома « Suppposed Former Infatuation Junkie » даже ссылается на восемь заповедей буддизма. Морриссетт описывают как «слабо практикующего буддиста», и она считает, что медитация помогла ей вернуться к «фундаментальным истинам».”
«Сякухати Хонкёку»
Хонкёку (оригинальные музыкальные произведения) — это песни, которые играли японские монахи с 13 века как для практики просветления, так и для сбора подаяний. Длинные флейты, на которых играются пьесы, требуют значительного контроля дыхания, что делает игру хонкёку разновидностью медитативной практики, частью традиции suizen , или «дуть дзен».
«Постоянное желание» — к.d. язык
Канадский певец к.д. lang произвел фурор в начале 90-х как андрогинно стилизованная, вегетарианская, неземная лесбиянка со звуком, описываемым как «ковбойский панк». Позже она стала тантрической практикующей в школе тибетского буддизма Ньингма. Она говорит, что ее песня «Постоянное желание» — это описание сансары, хотя она не была буддисткой, когда писала ее. Простая лирика припева предлагает проницательное понимание циклической природы страдания, как это объясняется в буддизме: Постоянное желание, всегда было .«Constant Craving» также является прекрасным примером стиля кантри-фолк Ланга, и потрясающие вокальные гармонии в припеве требуют многократного прослушивания.
«Великая мантра сострадания» — Ани Чойинг Дролма
Ани Чойинг Дролма поистине воплощает свою цель — выразить мир и сострадание через музыку, успокаивающее, но завораживающе красивое пение традиционных тибетских буддийских песнопений и мантр. Известная как «монахиня рок-звезды», Ани Чойинг Дролма использовала свою звездную силу, чтобы донести эти песнопения до более широкой аудитории и продвигать гуманитарные цели, такие как благотворительный фонд ее монахинь и усилия по ликвидации последствий землетрясения в Непале.Великая мантра сострадания отражает изысканное вокальное мастерство Ани Чойинг Дролмы и является прекрасным примером духа, с которым она подходит к своей музыке и практике — на благо всех существ.
«Следы» — Уэйн Шортер
Уэйн Шортер — саксофонист, композитор, легенда джаза и буддист Ничирэн. Многие композиции Шортера стали джазовыми стандартами. Один из них — Footprints . Пьеса, которая была записана Майлзом Дэвисом, здесь исполняется самим Шортером на тенор-саксофоне с другим буддистом Ничирена и джазовым музыкантом Херби Хэнкоком на фортепиано.
В декабре Шортер будет удостоен награды за пожизненные достижения от Центра исполнительских искусств Джона Ф. Кеннеди в Вашингтоне, округ Колумбия, вместе с другим буддийским композитором Филипом Глассом (внизу).
«Ашита и но Санка» — Алан Дава Долма
Алан Дава Долма — китайская звезда тибетского буддизма J-Pop, которая стремится петь в своей музыке о «любви и мире». Ее сингл «Ashita e no sanka» особенно примечателен тем, что Алан (произносится как а-лан) использует древний стиль пения «тибетский вой» вместе с эрху, китайским двухструнным инструментом , который Алан был вынужден выучить как ребенок в наказание за поведение сорванца.
Old Beach Road — Martha’s Vineyard
За несколько лет до того, как он поехал в Таиланд и побрил голову, чтобы стать монахом, Суджато Бхиккху носил непослушную копну волос, играл на гитаре и писал музыку в австралийской фолк-рок-группе Martha’s Vineyard. Богатый, оптимистичный, акустический звук напоминает летние каникулы на пляже, а видео позволяет вам мельком увидеть прошлую жизнь Суджато Бхиккху. Ученица Аджана Ча и бывший настоятель лесного монастыря Санти, Суджато в настоящее время проживает в монастыре Бодхиньяна в Западной Австралии и преподает на международном уровне.
Традиционное палийское пение
Выстреливая из громкоговорителей уже в шесть утра над покрытыми чаем склонами в Шри-Ланке или методично петь в унисон в салах тайских лесных монастырей каждый вечер, традиционное палийское пение объединяет сангхи тхеравады по всему миру. Синкопированное слоговое пение вызывает утешающую ностальгию у любого, кто практиковал в монастыре Тхеравады. Запись ведёт Айя Ваяма из буддийского общества Западной Австралии в стиле тайских лесных традиций.
«Стекольный завод» — Филип Гласс
Филип Гласс наиболее известен своими авангардными композициями, которые завораживают дух одновременно своей простотой и глубиной. Его интерес к буддизму возник во время поездки в северную Индию в 1966 году. В 1987 году он вместе с Робертом Турманом и Ричардом Гиром основал Тибетский дом и стал почетным председателем совета директоров Фонда трехколесных велосипедов. Гласс является автором множества опер, произведений музыкального театра, симфоний, концертов, струнных квартетов, камерной музыки и музыки к фильмам.Его альбом Glassworks представляет собой сборник из шести частей камерной музыки, призванный познакомить более широкую аудиторию с фирменным стилем Гласса.
«Не иду, не уйду» — Plum Village
Одна из самых красивых особенностей собрания в Сливовой деревне вьетнамского мастера дзен Тич Нхат Хана — это возможность спеть одну из песен Сливовой деревни в качестве сангхи [сообщества]. Песни основаны на музыке из популярной культуры, поэзии и высказываниях самого Тхич Нхат Хана.Песня «No Coming, No Going» типична для стиля Plum Village. Он основан на стихотворении Тич Нхат Хана под названием The Contemplation On No Coming and No Going и содержит простые, но мощные тексты и почти колыбельную мелодию. Эта песня, которую часто можно услышать на прощаниях и похоронах, указывает на то, что на самом деле мы не существуем как отдельные тела или эго, а объединены и определены нашими связями и взаимодействием друг с другом.
«Гимн» — Леонард Коэн
Леонарда Коэна любят за его стихи и музыку, и все же, когда он стал дзен-монахом под руководством Джошу Сасаки Роши в возрасте 62 лет, его звали Дзикан, что означает «обычное молчание».В то время как его самые известные песни включают «Аллилуйя» и «Все знают», «Гимн» имеет характерный буддийский оттенок, несомненно, под влиянием практики Коэна на протяжении четырех десятилетий его жизни. Лирика Коэна часто сосредотачивается на темной стороне жизни, но при этом жестко и честно смотрит на реальность человеческого опыта с проблеском надежды. Тексты «Anthem» напоминают японскую керамику кинцуги , где трещины заделаны золотом, чтобы подчеркнуть красоту в несовершенстве:
Забудьте о своем идеальном предложении
Во всем есть трещина
Вот так свет попадает в
Сурья-мантра на телугу
12 Сурья-намаскар-мантр — значение и значение Ааюша.Доля. Поделиться в Facebook Поделиться в Twitter Pinterest Электронная почта. Сурья Намаскар становится очень популярным во всем мире под названием «Приветствие Солнцу». Он известен тем, что великие йоги называют его «королем йоги». Сурья Намаскар — это очень систематическая техника, которая …
Сурья Мантра: «Аум Хран Хрин Хрон Сех Сурьяй Нама». Как повторять Сурья-мантру? Эту Сурья Бидж-мантру следует повторять 7000 раз в течение 41 дня. Пение следует выполнять во время восхода солнца, а воду следует выливать к солнцу с благоговением.Это подношение воды (аргхья). Мантру можно инициировать с … Сурья-мудру можно практиковать в течение 45 минут подряд или ее можно разделить на три сеанса по 15 минут каждая. Преимущества: выполнение Сурья-мудры дает ряд преимуществ. Эта мудра помогает согреть тело и ускоряет обмен веществ. Таким образом, это отличная поза для тех, кто хочет похудеть.
Господь Сурья Сурья Мантра. Сурья-мантра посвящена Господу Сурье — Богу Солнца.Господь Сурья считается лидером Наваграхи (9 планет). Фактически, он настолько силен, что ничто не движется без его благословения.
Сурья Намаскар Мантра Сурья Намаскара выполняется перед восходом солнца. Мантры читаются, чтобы помолиться Господу Сурье, и предлагать сандалии, цветы и рисовые зерна с водой. Есть 12 мантр, которые являются разными именами Бога Солнца. Адитья Хридая Стотрам (также известный как Адитья Хридаям или Адитья Хрудаям). С синхронизированными текстами на экране. ~~~~~ Это гимн, связанный с…
Шри Сурья Намаскар Мантра с именами — శ్రీ సూర్య నమస్కార మంత్రం. Опубликовано на StotraNidhi.com · Обновлено 22, 2020
Ведических текстов в цвете — Следите за новостями, чтобы увидеть больше полноцветных текстов, которые скоро будут добавлены, включая Бхагавад-Гиту, Деви Махатмьям (Шри Дурга Сапташати), Вишну Сахасранама, Лалита Сахасранама, Шива Сахасранама (из Линга Пураны), Ганеш Сахасранама, Сурья Сахасранама, Адитья Хридаям, Ганапати Атхарваширша Упанишад (также известный как Ганапати Упанишад), Шива Манаса Пуджа, Шиваштакам… Сурья Намаскар на телугу, также известный как Сурья Намаскарам, специалист по йоге Норман Сджоман предположил, что Кришнамачарья, «отец современной йоги», использовал упражнения традиционных и «очень древних» индийских борцов, называемых дандами (санскрит: दण्ड daṇḍ, личное) , описанный в Вьяяма Дипике 1896 года как основа последовательности и ее виньяс в переходный период.