Агья чакра: Аджна (Агья) — Любомудр | Любомудр

где находится третий глаз, а также его раскрытие и активация

Аджна (Агья) является шестой чакрой, которую ассоциируют с интуитивным восприятием мира и хорошей фантазией. На санскрите Аджна значит «знать» или «повелевать». Именно из этой энергетической точки интуиция перемещается к нижним чакрам, и делается доступной для человеческого разума.

Местоположение и символы

Фото 1Фото 1В теле эта чакра располагается в верхней части позвоночника у начала головного мозга с излучением из межбровного центра (между бровями).

Ей соответствует синий цвет.

Животные символы отсутствуют.

Дымчато-серый Шива-Лингам, являющийся символом 6 чакры обозначает, что разум еще не до конца очищен.

Железой, с которой связана Аджна-чакра, считается гипофиз. Он способствует выработке гормонов в эндокринной системе человека. Так, он при помощи них контролирует разум и эмоции. Когда человек работает над этой энергетической точкой, оказывая влияние на гипофиз, он поддерживает равновесие гормонов в организме, а также может контролировать самого себя и нижние чакры. Поэтому, Агья-чакра считается их регулирующим центром.

Справка! Она имеет и другие наименования: гуру-чакра, межбровный центр, третий глаз, трикути тата, тривени тата, бхрукути тата, тринетра и сангам.

За что отвечает?

Она способствует постижению мира, с объективной и субъективной точки зрения. Ее называют третьим глазом, потому что она дает возможность восприятия божественной сущности.

Если шестая чакра достаточно развита, то человек получает бесконечное восприятие космоса, знание и понимание сущности вещей. В таком состоянии, если человек на чем-либо сосредоточится, то ему будут открыты безукоризненные знания об этом.

Аджна-чакра несет ответственность за все процессы, связанные с головным мозгом и памятью, а также за ряд других:

  • мировосприятие;
  • понимание силы мысли и фантазии;
  • гибкость мышления;
  • формирование мыслеобразов;
  • осознание вселенной;
  • усовершенствование творческого воображения;
  • интуиция;
  • умение посмотреть на происходящее со стороны.
Справка! Она отвечает за баланс между двумя полушариями мозга, а также за равновесие интуитивного чувства и эмоций с логикой и сознанием.

Два лепестка

Фото 3Фото 3Эта чакра обладает несколькими качествами: апара вритти, что означает «объектное познание мира», и пара вритти – «субъектное осознание собственного Я».

Первое выражается в устремлении сознания к нижним чакрам. Здесь человек получает знание, благодаря органам чувств. Но из-за того, что возможности нервной системы человека ограничивают способность познания Вселенной через эти органы, им воспринимается только маленький объем вибраций. В этом качестве существует тот, кто познает, сам объект познания и процесс. Все они являются отдельными компонентами.

А в субъектном знании они все составляют одно целое. Человек во время внутреннего познания устремляет свое внимание не на окружающий мир, а на свою душу, которую называют «атмой». Его внутренне «Я» составляет единое целое с высшей Душой (Параматмой). Все события, происходящие в мире, ведомы высшему Разуму.

Когда человек концентрируется на своей внутренней сущности и объединяется с душой, ему открывается истинное знание, благодаря которому он может знать обо всем, что происходило в прошлом, что делается в настоящий момент, и что будет в будущем. Тогда, он перестает быть в качестве микрокосма, и превращается в Макрокосм.

Дисбаланс

Если на чакру долгое время оказывается негативное влияние, то в ней нарушается баланс. Плохие мысли, разрушительные энергетические потоки отрицательно воздействуют на раскрытие чакры.

Легендарный курс по медитации без оплаты
Рекомендуем! Самый популярный курс по медитации для начинающих на русском языке. Более 100 тыс человек уже научились медитировать. Попробуйте сами. Подробнее.

Чтобы очищение шестой чакры проходило более стремительно и легко, требуется на постоянной основе практиковать медитации, окружать себя синими вещами, и устремлять свои мысли в нужном направлении. Исключительно хорошие и доброжелательные мысли могут содействовать раскрытию Аджна-чакры.

Важно! Дисбаланс этой чакры может спровоцировать плохую концентрацию, ухудшение коммуникативных навыков, окостеневшее мышление, а также шизофрению и другие заболевания психики. Нарушения ее функционирования могут вызывать мигрени.

Как открыть?

Фото 4Фото 4Основным средством для развития и активации «третьего глаза» является медитация. Она считается глубоким интровертным процессом, во время которого вся способность к познанию устремляется к душе, за счет чего приближается к гармонизации с высшим Сознанием и приобретению абсолютного знания.

Еще один механизм, который является следствием медитации – равновесие между внутренним и мирским. Чаще всего в человеческой жизни этот баланс нарушен, есть перевес в мирскую пользу. Люди большую часть внимания и времени уделяют повседневным делам, а не внутреннему совершенствованию и служению. Если постоянно практиковать медитацию, то дисбаланс исправляется, а человек находит в себе и в окружающем мире неизведанные грани, стремится сделать что-то полезное для вселенной.

Чем лучше баланс, тем гармоничнее становится жизнь, и тем больше пройденный путь внутреннего совершенствования. Так Аджна-чакра укрепляется. Но иногда нарушение баланса бывает в пользу духовного развития.

Третьим средством выступают асаны.

Для развития шестой чакры подходят все балансовые позы:

При раскрытой чакре человек будет чувствовать спокойствие и удовлетворение своей жизнью. Он сможет любить, понимать и существовать в гармонии с миром.

Полезные видео

Посмотрите эти видео по теме Аджна-чакры:

Поднятие сознания

Фото 5Фото 5В межбровном центре завершается процесс формирования мудрости и человеческих качеств. Когда рассудок оказывается на его уровне, человек становится ближе к Божественному разуму.

Пока сознание полностью не установится в шестой чакре, ум человека колыхается между чакрами: корневой, сексуальной, солнечного сплетения, сердечной и горловой.

Если способность познания еще полностью не сформировалась, то практикам следует прислушиваться к рекомендациям Учителя.

 

Энергетические каналы и чакры человека

В нашем физическом теле существует тысячи энергетических каналов (нади). Нади – это каналы тонкого тела, по которым протекает энергия. Считается, что в теле имеется 350000 нади. Каналы тонкого тела нам необходимы для полноценного гармоничного взаимодействия с окружающим пространством.

Наиболее важны три основных канала: сушумна, проходящая по позвоночнику от копчика до головного мозга; ида-нади – это лунный канал (левая ноздря), который выходит из левой стороны Муладхара чакры и извилисто проходит через все чакры до левой стороны Агья чакры; пингала — нади – правый канал, солнечный (правая ноздря), который выходит из правой стороны Муладхара чакры, также извилисто проходит через чакры и поднимается до правой стороны Агья чакры.

Ида (тха, инь) – это работа правого полушария мозга (творческая деятельность). Энергия у лунного канала холодная, влажная, бездеятельная. Пингала (ха, ян) – это работа левого полушария мозга (логическая деятельность), социальная деятельность, энергия горячая, солнечная, сухая.

Сушумна нади (центральный канал) отвечает за духовное развитие. Как говорят классические тексты, Кундалини, которая находится в Муладхара чакре, свёрнутая в несколько колец, должна подниматься по каналу Сушумна.

Чакр у человека большое множество, но мы разберем основные.

Муладхара – корневая чакра, она находится на кончике копчика. На санскрите мула означает «корень», адхара – «фундамент», «опора». Биджа-мантра: ЛАМ. Цвет: красный, черный (красный лотос с четырьмя лепестками). Элемент: Земля.

На этом уровне сознания человек ограничен материальными вещами. Ему приходится выживать, зарабатывать себе на жизнь, на пропитание. Он отчуждён от других людей, ему трудно общаться. В первую очередь он думает о своей безопасности. У таких людей преобладает Тамас (инерция) гуна (нить). Человек не может активно проявляться и социально взаимодействоват

ь с другими людьми

Но в духовной практике эта чакра очень важна. Муладхара отвечает за состояние нашего физического тела. Она даёт выносливость и решительность, хорошую устойчивость в Асанах.

Свадхистана. Находится в области крестца. На санскрите слово «сва» означает «свой собственный», слово «адхистана» означает «место пребывания», «место жительства». То есть, это «собственное жилище». Свадхистана связана с крестцовым сплетением, с репродуктивной и мочеполовой системой, а также с языком и чувством вкуса. На этом уровне преобладает гуна Тамас и немного Раджаса. Мантра: ВАМ. Цвет: Оранжевый, красный (шестилепестковы

й лотос). Элемент: Вода.

Считается, что Свадхистана связана с бессознательным умом и в ней хранятся все впечатления из прошлых жизней и накапливаются новые в данной жизни.

На уровне сознания Свадхистаны человек уже стремится контактировать с другими людьми, желает нравиться. На этом уровне важно создание семьи. Если эта чакра загрязнена, то человек ищет чувственных удовольствий и развлечений, выплёскивает свою энергию через секс. Человек может испытывать страх, гнев и другие негативные эмоции. Может возникать много комплексов.

В духовной практике Свадхистана помогает обрести гибкость, мягкость, гибкость в общении. Также помогает в медитативных и других практиках. В этом центре хранится творческая энергия.

Манипура. Расположена в области пупка. С санскрита «мани» — «драгоценность», «пура» — «город». Эта чакра расположена за пупком, на внутренней стенке позвоночного столба. Манипура связана с солнечным сплетением, контролирует пищеварительный огонь и усвоение пищи. Также связана с глазами и зрением. Здесь преобладает гуна Раджас. Мантра: РАМ. Цвет: жёлтый, золотой (жёлтый лотос из десяти лепестков). Элемент: Огонь.

На этом уровне человек желает управлять людьми и ситуациями. Стремится манипулировать всеми процессами. Желает иметь материальные ценности, успех, положение в обществе. У него много амбиций, может проявляться алчность.

Манипура помогает поддерживать Огонь пищеварения, у человека есть желание духовно совершенствоваться, получать знания, появляются амбиции. Он наполняется радостью, светом. Также Манипура помогает выполнять аскезы, даёт силу воли.

Анахата – находится в области сердца. Слово «анахата» означает «неразбиваемая» или «непревзойдённая». Анахата связана с солнечным сплетением, сердцем, органами дыхания и отвечает за эмоции. Она также связана с руками, кожей и чувством осязания. На уровне Анахата чакры начинается уже гуна Саттвы. Мантра: ЯМ. Цвет: Зелёный (лотос с двенадцатью лепестками). Элемент: Воздух.

На уровне Анахаты человек спокойный, от него исходит доброта и любовь, состояние единения с миром, сострадания, понимания других. Своим состоянием человек может воодушевлять других людей.

Вишуддха – расположена в середине горла (горловая чакра). Слово «вишуддхи» означает «очищение». Вишуддха связана с шейным сплетением нервных волокон, с щитовидной железой, также поддерживает чистоту тела и ума. Она соединена с ушами и чувством слуха, горлом и речью. Мантра: ХАМ. Цвет: Голубой (шестнадцать лепестков). Элемент: Эфир.

Человек воспринимает мир таким, какой он есть и может отличить истинное от поддельного. Такие люди могут быть полностью погружены в какую-то деятельность, глубоко погружаются в изучение чего-то. Занимаются служением в выбранной области. Могут быть категоричными.

Агья чакра – находится в области межбровья. С санскрита «аджна/агья» означает «управление», «командный» или «контролирующий центр. Она является командным центром. Связана с гипоталамусом. Мантра: ШАМ. Цвет: Синий (два серебристо-серые лепестка). Элемент: Свет.

На этом уровне человек достигает мудрости. Появляется способность управлять материальным миром, программировать, строить ситуации и все такое. Но здесь появляются ловушки: человек может прельститься Сиддхами (способностями) и не перейти на высокий уровень Сахасрары. Если он преодолеет это, то достигнет освобождения. Сахасрара – коронная чакра (тысячелепестков

ый лотос).

Сахасрара чакрой не является, это не уровень сознания. Это состояние не ума, трансцендентальное состояние, самадхи. Мантра: ОМ. Цвет: Фиолетовый, белый. Элемент: Пуруша.

Работа энергетических центров напрямую отражает физическое и психическое состояние, отвечает за мировоззрение, состояния в которых находится человек.

Афанасьев Александр

Чакры и тонкие тела человека. В. Кузнецова

Насколько известно, человек кроме физического тела, обладает еще и энергетическим или тонким телом.

Человеку, который практикует йогу, необходимо знать и понимать, какие процессы с точки зрения энергии происходят в его тонком теле. Потому что эти процессы потом отображаются на физическом плане: здоровье, негативные или позитивные качества, вредные привычки. С другой стороны, знания о тонком теле помогут человеку, практикующему йогу, разобраться в том, что с ним происходит, накопить больше энергии, сохранить ее и использовать ее в направлении своего развития и помощи в развитии других людей.

Различные источники описывают пять тел или оболочек, называемых кошами, которые находятся внутри трех тел, и управляющих разными уровнями сознания.

Первое тело — физическое или грубое тело (Стхула Шарила). Оно формируется из элементов пяти стихий: Земля, Вода, Воздух, Огонь, Эфир. Это тело включает в себя одну оболочку:

1) Анамая коша — переводится как «оболочка зерна». Она поддерживает свое существование за счет еды и подвержена всем видам изменений: рождению, росту, болезням, старению и умиранию. Наше сознание на этом уровне ассоциирует себя с телом и его признаками.

Второе тело (Линга Шарила)-оно содержит чакры и нади. Оно состоит из трех оболочек:

2) Пранамая коша — эфирное или энергетическое тело. Здесь речь идет об энергии, которая течет внутри нас по энергетическим каналам. На этом уровне сознание человека представляет из себя некую совокупность чувственных реакций, отожествляет себя со своими эмоциями, желаниями.

Также здесь следует упомянуть , что согласно древним писаниям в теле человека действует пять видов энергии, и их соотношение определяет уровень сознания человека.

Апана-ваю или нисходящая энергия. Локализована в районе ног, отвечает за все выводящие процессы в организме.

Самана-ваю начинается от области живота. Отвечает за огонь пищеварения, разжигание внутреннего тепла и усвоение информации.

Прана-ваю локализуется от грудной клетки до носа. Это энергия дыхания. Отвечает за жизненную силу.

Удана-ваю находится в районе головы. Отвечает за все мыслительные процессы. Обеспечивает мистический опыт.

Вьяна-ваю — это наша аура. Она окружает наше праническое тело.

Соответственно, если в нашем теле преобладает Апана-ваю, то мы поднимаем энергию вверх за счет йогических практик, таких как шаткармы, перевернутые асаны, Мула бандха. Чтобы увеличить Самана-ваю, можно делать Уддияну бандху. Прана-ваю увеличивается от выполнения пранаям и Джаландхара бандхи.

Пранамая коша очищается невозмутимым характером и спокойным дыханием.

3) Манамая коша — «оболочка ума». Ум — это орган, обрабатывающий информацию, получаемую из органов чувств, поэтому надо стараться заменять информацию, получаемую из вне на позитивную. Человек на этом этапе развития отожествляет себя со своей деятельностью, профессией.

4) Виджнянамая коша — «оболочка разума или интеллекта». Разум — это аппарат, позволяющий не действовать согласно импульсам, а осуществляя выбор, владеть самим собой. На этом уровне человек отождествляется со своим мировоззрением.

Третье тело это Карана Шарира — причинное тело.

Оно состоит из одной оболочки:

5) Ананадамая-коша — «оболочка блаженства». Физически мы не можем на нее повлиять, но можем в нее погружаться. Она включает в себя три формы счастья

прия — когда мы понимаем, что объект нашего счастья существует. То есть мы испытываем счастье от простого видения объекта;

мода — счастье, испытываемое при обладании желаемым объектом;

промода — счастье, испытываемое от взаимодействия с этим объектом.

В тонком теле находится разветвленная сеть каналов, по которым протекает прана — жизненная энергия. Эти каналы называются Нади. В нашем теле их большое количество, по разным источникам их от 30 тысяч до 700 тысяч.

Если тонкое тело загрязнено, то Нади могут функционировать неправильно, что сказывается на физическом теле и может ощущаться как закрепощения в том или ином месте. Загрязняются Нади из-за какаих-либо низменных эмоций, желаний, агрессии.

Человек, практикующий йогу с помощью различных практик, очищает энергетические каналы и увеличивает количество энергии. Для чего нужно очищать Нади? Потому что от состояния и функционирования энергетических каналов зависит работа чакр. Если Нади загрязнены, то энергия может пойти куда попало, и вместо положительных качеств силы энергии мы можем получить отрицательные качества, такие как невежество или страсть.

Выделяют три основных энергетических канала:

-Сушумна;

-Ида;

-Пингала.

Сушумна — это центральный энергетический канал. Соответствует на физическом плане спинномозговому каналу. Сушумна начинается из Муладхара чакры и заканчивается вверху в Сахасрара чакре. Этот канал отвечает за духовное развитие. Переносит энергию привязанности (Саттва).

Ида — переносит энергию невежества (Тамас). Он соединен с левой ноздрей и правым полушарием мозга. Отвечает за творческие способности. Его принято называть лунным.

Пингала — солнечный канал. Переносит энергию страсти (Раджас). Соединен с правой ноздрей и левым полушарием. Отвечает за логику, динамические функции и жизненную активность.

Каналы Ида и Пингала закручиваются в спираль вокруг Сушумны, пересекаясь с ней и друг с другом. В области головного мозга и промежности они замыкаются. В местах их пересечения образуются чакры.

Человеку для его жизнедеятельности нужна энергия. Эта энергия накапливается в основных центрах вдоль Сушумны, то есть в чакрах. Чакра переводится как «круговое движение или колесо». По одной из концепций в теле имеется семь чакр. В зависимости от того, в какой чакре на данный момент находится сознание человека, там же и находится его энергия. Соответственно, именно энергия этой чакры и будет определять его поступки, поведение, цели в жизни.

В процессе духовного развития сознание человека может переходить выше из чакры в чакру. Считается, что чем выше чакра, тем большего он может достичь на пути духовного развития и чем выше сознание, тем больше энергии у человека, так как она не вытекает через нижние чакры, а поднимается по Сушумне вверх. Потеря энергии может происходить из-за желания получать удовольствия. Каждая чакра имеет свои характеристики, как положительные, так и отрицательные.

Муладхара-чакра. Переводится как «корневая чакра». Считается, что она отвечает за выживание человека.

Находится в области промежности;

цвет чакры — красный;

связана с чувством запаха;

стихия — земля;

Биджи мантра — Лам;

планета покровитель — Марс.

Если сознание человека привязано к этой чакре, то основное что его интересует, это как обеспечить себе пропитание и проживание. Хорошие качества этой чакры — терпение, устойчивость, аскетизм. Отрицательными качествами являются грубость, злость, агрессия, из-за проявления которых происходит потеря энергии через эту чакру.

Человек рождается через эту чакру. Есть такая точка зрения, что каждые семь лет, начиная с рождения, человек проживает на определенной чакре или прорабатывает ее. Развитие Муладхара идет первые семь лет жизни. Если родители пытаются ограничивать ребенка в движении, наказывают за проявление активности, то может получиться так, что чакра закроется. Тогда ребенок будет ленивым, неактивным, без желания к физическому труду.

Поэтому родители должны поощрять физическую активность ребенка. Также чакра может закрыться если ребенка наказывают физически или словом. Ребенок перестает ощущать защиту родителей. В зрелом возрасте люди с закрытой Муладхара-чакрой могут стать преступниками.

Также стоит отметить, что из Муладхара-чакры начинается энергия кундалини — это сила, потенциал, которая заложена в каждом из нас.

Считается, что если человек умирает через эту чакру, то он перевоплощается в ад.

При правильном развитии у ребенка в восемь лет происходит переход на Свадхистана-чакру.

Свадхистана-чакра. Переводится как «свое жилье, обитель я»

Цвет чакры — оранжевый;

стихия — вода;

Биджи манта — Вам;

планета покровитель — Венера;

доминирующее чувство — вкус.

Она находится на два пальца ниже пупка.

На уровне этой чакры для человека становится важным внимание к своему внешнему виду, он пытается привлечь внимание, наладить контакт с другими людьми. Проявляются инстинкты размножения. Утечка энергии происходит из-за наслаждений — сексуального, чувственного, вкусового.

Если человек задерживается на этой чакре, то у него формируется разгульное поведение, тяга к наслаждениям, ему постоянно нужно что-то новое, нет постоянства.

Поэтому, чтобы энергия не уходила через эту чакру, нужно воспитывать в себе также положительные качества этой чакры, такие как — альтруизм, способность отдавать, способность подстраиваться под обстоятельства. Необходимо соблюдать регулярность в питании, сне и партнере.

Покидая мир через Свадхистана-чакру человек перевоплощается в мир животных.

Эта чакра у человека развивается с восьми до четырнадцати лет, что совпадает с периодом полового созревания, и также в этот период идет естественный процесс отрыва ребенка от родителей. Родители уже не являются авторитетом для него. Закрыться у ребенка эта чакра может из-за отсутствия нежных отношений в семье по отношению к ребенку. Ребенка надо часто обнимать, говорить ему хорошие слова.

Переход на Манипура-чакру происходит когда человеку надоедает быть зависимым и у него появляется желание влиять на других.

Манипура-чакра. Переводится как «драгоценный город».

Цвет чакры — желтый;

стихия — огонь;

Биджи мантра — Рам;

планета покровительница — Солнце;

доминирующее чувство — зрение;

находится позади пупка в пределах позвоночного столба.

На этом уровне человека начинает интересовать социальная деятельность, развивается ум, эго, стремление манипулировать другими. Его начинает волновать статус, через него он оценивает себя и других людей.

На уровне этой чакры энергия уходит через такие негативные проявления как жадность, алчность, накопительство. Положительными качествами чакры являются способность жертвовать, развивается сила воли и ответственность перед другими.

Переход на эту чакру происходит после четырнадцати лет. Подросток начинает задумываться о том, чем он будет заниматься в будущем. Важно, чтобы родители не давили на него и не навязывали ему какую-либо профессию. Чакра закрывается если ребенку запрещали использовать собственный разум и принимать собственные решения.

Если чакра начинает вращаться в обратном направлении, то такие люди становятся властолюбцами. После ухода из жизни через эту чакру человек перевоплощается в мир духов.

Переход на Анахата-чакру происходит тогда, когда человек устает держать все под своим контролем и отпускает все.

Анахата-чакра. Переводится как «неприкосновенный, не испытывающий удара».

Цвет чакры — зеленый;

стихия — воздух;

Биджи мантра — Ям;

планета покровительница — Юпитер;

доминирующее чувство — осязание;

находится над Манипура-чакрой рядом с сердцем.

Когда сознание человека поднимается на уровень этой чакры, тогда он уже задумывается о духовном, о любви без разделений, он начинает проявлять сострадание. Негативными проявлениями чакры являются желание обладания чувствами другого человека, ревность.

Считается, что если человек покидает мир через эту чакру, то он опять перевоплощается в мир людей.

После двадцати одного года у человека начинается развитие Анахата-чакры. Чакра может закрыться, если у ребенка в детстве был негативный опыт во взаимоотношениях своих родителей, то есть они развелись или часто ссорились. Рекомендуется изучать как играть роль отца, матери независимо от пола.

Переход на следующую чакру происходит когда человек пытается перебороть проблему, которая копится в нем.

Вишудхха-чакра. Переводится как «полная чистота».

Цвет чакры — голубой;

стихия — эфир;

Биджа-мантра — Хам;

планета покровительница — Меркурий;

доминирующее чувство — слух;

расположена в середине горла, связана с речью.

В зависимости от качества энергии в чакре, может нести такие качества как, борьба, противоборство, человек может быть воинственным. Могут преобладать творческие способности, через которые человек преображает проблему. Возможность принимать негативную информацию без вреда для себя. Проявляется сострадание, которое ведет к какому-либо действию.

Если человек покидает мир через эту чакру, то считается, что он перевоплощается в мир полубогов.

Вишуддха-чакра в полной мере начинает развиваться после 28 лет. Закрыться у ребенка она может, если ему в детстве запрещалось иметь свое мнение. Если чакра человека двигается в обратном направлении, то такие люди становятся диктаторами. Рекомендуется стараться развивать правдивость, независимо от практицизма.

Переход на следующую чакру происходит за счет накопления мудрости.

Аджна/Агья-чакра. Переводится как «приказ, команда».

Цвет чакры — синий;

стихия — свет, пространство;

планета покровитель — Сатурн;

Биджи мантра — Шам;

находится в межбровье, представляет собой третий глаз, через который может восприниматься весть тонкий мир.

На этом уровне у человека начинает исчезать двойственность и эго, так как эта чакра является уровнем мудрости. Из негативных качеств чакры можно отметить то, что человек может использовать свою энергию не задумываясь о последствиях. Положительные качества чакры состоят в том, что человек пытается поднять уровень других людей, делает то, что принесет благо другим.

После 35 лет она начинает развиваться у человека. Он начинает осознавать себя как индивидуальность. В детстве может закрыться если ребенку запрещалось выходить за рамки существующих догм, подавлялась фантазия.

Перевоплощение через эту чакру происходит в мир богов.

Сахасрара-чакра. Переводится как «тысячелепестковый лотос».

Биджи мантра — Ом;

стихия — Пуруша;

расположена в области макушки головы.

Считается, что Сахасрара не является отдельной чакрой, а в ней объединяются энергии, поступающие ото всех нижних чакр. У нее отсутствуют позитивные и негативные качества.

Считается, что она развивается после 49 лет, котгда человек понимает свою кармическую ответственность и созрел как личность.

Может показаться, что чем ниже чакра, тем больше отрицательных качеств у нее. Но это не является верным. Мы видим, что у всех нас присутствуют и положительные и отрицательные качества разных чакр, какие-то в большей степени, какие-то в меньшей.

Нам нужно стремиться к духовному развитию, помощи в развитии других, и при проявлении отрицательных качеств той или иной чакры, стараться не давать им проявляться, а наоборот максимально развивать положительные аспекты. Ведь никто лучше нас самих не знает наши слабости, омрачения, которые способствуют потери энергии.

Важно трезво оценивать себя, не боятся узнать что-то, что может нам не понравиться. Это важно для дальнейшего развития, чтобы понять и устранить причины, накопить и сохранить энергию и направить ее по правильному Пути развития себя и других людей.

Ом.

Основные энергетические каналы и центры человека.

Основные энергетические каналы и центры  человека.

Здоровый позвоночник не зря считают основой здоровья человека, ведь вдоль позвоночника располагаются основные энергетические каналы человека – нади, по которым движется жизненная энергия – прана. Также вдоль позвоночного столба расположены энергетические центры – чакры.

Неспроста девиз преподавательского курса:

Энергия — первична.

Материя — вторична.

Сначала проблема возникает на энергетическом уровне и лишь затем все перетекает на физический.  Цель данного реферата заключается в знакомстве с  нади и чакрами.

Нади.

Нади в переводе с санскрита означает — канал, трубка. Они начинаются в районе пупка и заканчиваются в наших клетках. Не зря в русском языке есть слово – живот, нужно лишь повнимательнее вслушиваться в наш родной язык и тогда многие вещи становятся понятными. Прана, если говорить совсем просто, то прана – это  жизненная энергия, которая окружает нас. Можно детальнее разобрать это слово и тогда многие вещи становятся более понятными.

Слово Прана можно разделить на два слова. Первое это Пра. Обчыное русское слово. Означает до, перед. Если немного углубиться, то слово пра – это то, что существует до и имеет приоритет по отношению к чему либо. Второе это Ана – атомы, молекулы. В общем получаем, что прана – это то что существует до мельчайших частиц – атомов и является причиной их существования.


В различных классических текстах говорится о разном количестве нади: в Хатха-йога-прадипике говорится о 72000 таких каналов. Я расскажу о основных трех.

Центральный канал называют сушумна (सुषुम्णा – солнечный луч) Сушумна берет свое начало в районе копчика – там где расположена муладхара чакра, и спит подобно свернувшейся змее наша внутренняя сила – кундалини, проходит вдоль позвоночного столба и заканчивается в районе макушки где распложена сахасрара чакра.

Канал расположенный справа от сушумны называют Пингалой (पिङ्गल – коричневый, солнечный канал) Пингала берет свое начало в муладхара чакре, протекает вдоль остистых отростков с правой стороны позвоночника, и проходя через правую ноздрю к агья чакре соединяется с сушумна-нади.

Третий канал называется Ида (ईडा — охлаждение, утешение, лунный канал) Пингала берет свое начало в муладхара чакре, протекает вдоль остистых отростков с левой стороны позвоночника, и проходя через левую ноздрю к агья чакре соединяется с сушумна-нади.

Согласно классическим текстам прана накапливается в энергетических центрах – чакрах. Чакра – चक्र круговое движение или колесо. Эти центры также как и основные нади расположены вдоль позвоночника в тонком теле и соответствуют группам нервных сплетений в физическом теле.

Выделяют семь основных чакр:

  1. Муладхара-чакра – मूलाधार мула— корень, основа, адхара — фундамент. Крестец, расположена у основания позвоночника в районе копчика. Цвет — красный.  Стихия – земля.   Биджа мантра — ЛАМ.
  Нормальное функционирование этой чакры дает:
  Здоровье. Устойчивость на своем пути.
  Гипертрафированное функционирование:
  Черезмерное увлечение своим телом, его здоровьем, агрессивность, тупость.
  Недоразвитость этой чакры:
  Страхи и фобии.

  2. Свадхистана-чакра – स्वाधिष्ठान сва — собственный, адхистана — жильё. Точка на расстоянии трёх пальцев ниже пупка. Цвет – оранжевый. Стихия – вода.
  Биджа мантра — ВАМ.
  Нормальное функционирование этой чакры дает:
  Социальную адаптираванность.
  Гипертрофированное функционирование:
  Чрезмерная общительность, сильное желание нравиться другим людям, похоть.
  Недоразвитость этой чакры:
  Проблемы с либидо и деторождением, страхи.

  3. Манипура-чакра – मणिपूर мани — драгоценность, пур — город. Район солнечного сплетения. Цвет — жёлтый. Стихия – огонь.
  Биджа мантра — РАМ.
  Нормальное функционирование этой чакры дает:
  Лидерство, сила воли, интеллект.
  Гипертрофированное функционирование:
  Желание манипулировать другими людьми, властность, желание завоевать уважение, гипертрофированное эго.
  Недоразвитость этой чакры:
  Слабоволие, безсилие.

  4. Анахата-чакра – अनाह анахата — непобежденная, неприкосновенная. Сердце. Цвет — зелёный. Стихия – воздух.
  Биджа мантра — ЯМ.
  Нормальное функционирование этой чакры дает:
  Доброта, способность принмать людей такими какие они есть, сострадание.
  Гипертрофированное функционирование:
  Чрезмерная чувствительность, чрезмерное сострадание, мягкость.
  Недоразвитость:
  «Скупость сердца».

  5. Вишуддха-чакра – विशुद्ध вишудха — чистота, полная чистоты. Горло. Цвет — голубой. Стихия – эфир.
  Биджа мантра — ХАМ.
  Нормальное функционирование этой чакры дает:
  Служение, способность ясно излагать свои мысли.
  Гипертрофированное функционирование:
  Излишняя говорливость, излишнее самовыражение в различных областях, как правило творческих.
  Недоразвитость:
  Трудности с самовыражением, проблемы с речью.

  6. Агья-чакра – आज्ञा порядок, приказ, управление. Центр лба. Цвет синий. Стихия – свет.
  Биджа мантра — ШАМ.
  Место схождения всех нади.
  Нормальное функционирование этой чакры дает:
  Мудрость, способность видеть суть вещей. Экстрасенсорные способности, исчезновение двойственности, знание что правильно, а что нет.
  Гипертрофированное функционирование:
  Чрезмерная способность аналитически-абстрактно смотреть на мир.
  Недоразвитость:
  Неспособность аналитически смотреть на мир.

  7. Сахасрара-чакра — सहस्रार тысяча, тысячилепестковая. Макушка головы. Цвет — фиолетовый. Стихия – Дух , Высшее сознание.
  Биджа мантра — ОМ.
  Фактически не является чакрой. Человек чье сознание находится в районе этого центра выходит на трансцендентальный уровень,
  за пределы   двойственности.    Достигает состояния не ума.

 Чудин Антон.

Аджна чакра — где расположена и что дает

Содержание:

Где расположен «Третий глаз»?

Что контролирует Аджна-чакра

Воплощения шестой чакры

Тот, кто овладеет силой Аджна чакры, разрушит кармические связи прошлых жизней и откроет путь к выходу из колеса Сансары. Он получит дар ясновидения и другие экстрасенсорные способности. Но никогда не воспользуется ими во зло.

Чакра Аджнаподпись

Где искать «Третий глаз»?

Шестая чакра Аджна расположена в точке человеческого тела, где духовная сущность преобразуется в материальную. По индуистским понятиям она находится между бровями, почти в центре лба. Там же сходятся в одно целое три энергетических канала-нади (Ида, Сушумна, Пингала). Аджна — это верхняя чакра, находящаяся в материальном теле. Выше только Сахасрара, которая «спит» в нашей ауре. Ниже — творческая Вишуддха. Аджна тесно связана с Манипурой.

Что контролирует Аджна-чакра

Шестая чакра, находясь вблизи мозга и глаз, контролирует в первую очередь их работу. Также ей подвластны обоняние, слух и память. Также Аджна чакра отвечает за мышление, логику, зрение, ясновидение, интуицию, творческое воображение. Все это при сильной чакре третьего глаза дает способность видеть и понимать процессы во Вселенной без напряженного умственного труда. И принимать их без страданий и гнева.

Где находится чакра Аджна?подпись

Свойства характера, которые проявляет Аджна чакра в человеке:

  • спокойствие
  • неторопливость
  • высшая мудрость
  • любовь ко всему живому
  • рассудительность
Символика чакры Аджнаподпись

В суматохе современного мира люди с сильной шестой чакрой словно изучают свет. Он одновременно притягивает и заставляет бояться. Святые всех религий древности — из их числа. Но большинству они могут показаться отстраненными, «не от мира сего», что затрудняет повседневное общение.

Мудра для чакры Аджнаподпись

Так как Аджна чакра — это посредник между божественным духом и эго человека, само ее «включение» в энергоинформационный обмен блокирует негативные проявления натуры. Тот, кто медитирует на чакру третьего глаза, не сможет причинить вред живым существам и Мирозданию. Просветление дарует контроль над экстрасенсорными способностями. Но йогин Аджна-чакры понимает, какие последствия будут от игр со сверхъестественными силами ради корысти или пустой прихоти.

Чакра Аджна — третий глазподпись

Без правильной работы шестой чакры седьмая не пробудится никогда. А развитие чакры третьего глаза невозможно без гармонизации пяти нижних — Вишуддхи, Анахаты, Манипуры, Свадхистаны и Муладхары. Не у всех Аджна чакра открыта. Такие люди живут, страдая сами и принося страдания близким. Их ничто не радует. В особо тяжелых случаях доходит до психозов и самоубийств. Признаки блокировки Аджны:

  • Ощущение бессмысленности существования
  • Нежелание принять ответственность за свои действия
  • Обвинение окружающих в своих неудачах
  • Отсутствие критического мышления
  • Неумение отличить ложь от правды
  • Постоянная неудовлетворенность собой
Йога асана чакра Аджнаподпись

Воплощения шестой чакры

Символ шестой чакры — двухлепестковый лотос, похожий на глаз.

Цвет — индиго.

Камни — сапфир, аметист, лабрадор, лазурит, синий авантюрин и ряд менее известных полудрагоценных камней синих оттенков.

У Аджна чакры нет соответствия во вкусовых и ароматических проявлениях. Но с ней часто связывают холодный свет — такой, который бывает у полной Луны осенью и зимой.

Чакральная система человека. Гавриш В

При написании реферата, выбор пал именно на эту тему, о ней хотелось написать больше всего. Этот реферат был заданием за октябрь, а пишу его только в мае. Оценив, что многие рефераты написаны на эту тему, в них полно и многогранно раскрывается тема чакральной системы человека, хотелось сделать работу тоже полезной и привести информацию, которая бы расширила кругозор и привнесла с систему знаний знающих людей какую-то частичку. С таким посылом был написан данный реферат – не хочется повторятся, хочется дополнить. 

В работе я хотела бы оценить источники информации, из которых современный человек черпает свои представления о чакральной системе человека. Для преподавателя йоги эта работа составляет ценность в том, что он должен знать о них с целью быть готовым и вести диалог со своими учениками, оперируя разносторонним знанием и приводя людей к первоисточникам, древним текстам, и писаниям мудрецов, вместо комментариев и мнений различных йогов и специалистов.

  Чакры (санскр. «колеса», «круги») упоминаются в большинстве йогических и тантрических первоисточников, например «Гхеранда самхите», «Хатха йога прадипике», «Шива самхите», «Шат чакра нирупане», «Йога таттва упанишаде», «Амритабинду упанишаде» и во многих других источниках.

Тема чакр затрагивается и в тибетских источниках, например, в знаменитом Атласе тибетской медицины, китайских трактатах по «нейдан» (санскр. — внутреннему эликсиру). Некоторые элементы чакральной системы упоминаются в японских боевых системах (хара, тен-шо), воззрениях мезоамериканских шаманов. Встречаются аналогичные представления и в менее развитых системах (разумеется, в упрощенном виде).

На Западе узнали о существовании чакр благодаря трудам Артура Авалона, европейца, попавшего в закрытую индийскую тантрическую школу и опубликовавшего часть полученных им знаний. Именно он первый опубликовал классические индийские рисунки чакр, которые со всевозможными искажениями и ошибками перерисовывались другими авторами в течение последних 100 лет, а также привел мантры чакр и их лепестков, соотнес лепестки чакры и качества характера человека. На основании приведенной им схемы чакральной системы родилось бесчисленное множество школ и интерпретаций, различных техник работы с чакрами. Однако являясь последователем эзотерической, то есть закрытой традиции, А. Авалон внес и некоторую путаницу в понимание чакральной системы, утверждая, что открытие чакр является следствием «поднятия кундалини», а, следовательно, у обычного человека все чакры закрыты.

Следующий шаг в понимании чакральной системы в современной традиции был сделан Рудольфом Штайнером, основателем антропософского общества. Он заметил, что чакры открываются не при поднятии кундалини, а скорее, наоборот: чакры открываются у человека при наработке каких-то новых способностей и качеств, что является предпосылкой для поднятия кундалини. Благодаря этому замечанию Р. Штайнера, понимание чакральной системы в современном эзотеризме расширилось. В трудах Штайнера утверждается, что чакры есть у всех людей, но степень их развитости может быть различной. Причем именно характеристика чакры определяет внешние проявления человека, его способности и свойства личности.

Параллельно со Штайнером и, что также интересно, примерно в то же время к проблеме чакральной системы подошла психология.

Вильгельм Райх, признанный в дальнейшем основателем телесно-ориентированной психотерапии, обнаружил, что психологические проблемы человека приводят к появлению мышечных зажимов, которые локализуются в виде семи «мышечных поясов», каждый из которых связан со специфической и четко определенной группой проблем (даже незнакомый с трудами Райха обозреватель догадался, что положение и характеристики этих «поясов» поразительно напоминали чакральную систему Штайнера). Данная теория была существенно развита учениками и последователями Райха (А. Лоуэн, Фельденкрайз), а телесно-ориентированная психотерапия заняла достойное место среди других терапевтических систем.

Опишем кратко локализацию и символы чакр в соответствии с индийской традицией.

чакральная система

САХАСРАРА расположена на макушке. Точный рисунок неизвестен.

АДЖНА расположена в межбровье, соответствует среднему мозгу. Анатомически с аджной связаны головной мозг, глаза, лобные и гайморовы пазухи, нос, верхние зубы.

ВИШУДХА расположена в районе горла, связана со щитовидной и паращитовидной железами, с ушами, а также со всем, что находится в гортани, с пищеводом, трахеей, верхней частью бронхов, языком, шейными позвонками.

АНАХАТА — сердечный центр. Контролирует сердечнососудистую систему, прежде всего само сердце, легкие, все позвонки грудного отдела, руки, ребра и все межреберные промежутки, нижнюю часть бронхов.

МАНИПУРА расположена чуть выше пупа, связана со следующими органами: желудком, желудочно-кишечным трактом (за исключением верхней части пищевода), кишечником — прежде всего тонким (толстый кишечник больше связан с муладхарой), верхней частью почек и надпочечниками (адреналин — «манипурный» гормон), печенью, селезенкой, позвоночником на уровне манипуры, поджелудочной железой.

СВАДХИСТХАНА расположена в районе половых органов, примерно на четыре пальца ниже пупа. Со свадхистханой связаны половые органы (мужские, женские), мочевой пузырь, нижняя часть почек, почечные лоханки, мочеточники, мочевой канал, яичники, матка — у женщин, нижняя часть поясницы (кроме крестца, который связан с муладхарой), бедра.

МУЛАДХАРА расположена в районе крестца. С муладхарой связаны крестец, предстательная железа, таз, толстый кишечник, прямая кишка.

Чакры находятся на астральном, эфирном и физическом телах. Сопоставляя локализацию чакр с расположением эндокринных желез и узлов вегетативной нервной системы (ВНС), можно легко увидеть полную аналогию. Особенно эта связь прослеживается, если обратить внимание на вспомогательные чакры (примерно по 4 на каждую из основных), указанные в Атласе тибетской медицины. На физическом уровне каждая чакра представлена железой и узлом ВНС. Однако человек не является лишь только физиологическим существом. Поэтому чакральная система не сводится лишь к особенностям строения физического тела человека. Характеристики чакр напрямую связаны с энергетикой и психикой человека. По сути, чакры есть «мостик», связующее звено между физическим, эфирным и астральным телами человека.

Чакральная система является основным элементом энергетической структуры человека. В данной работе я также хочу затронуть и считаю это важным и полезным дополнением, рассмотрение циклов человеческого развития в свете учения о чакрах, ведь все в нашей Вселенной подчинено специфическим ритмам и циклам. Это начинается на уровне атомов и распространяется на все формы бытия. В биении сердца, дыхании, в ритмической смене дня и ночи, в сезонах года, в движении звезд, мы распознаем установленные ритмические закономерности. В развитии живых существ также прослеживаются повторяющиеся циклы. Например, мы наблюдаем, как у растения появляется вначале росток, потом листья, бутон, цветок и, наконец, плод.

Всегда сохраняется определенная последовательность уровней развития, которую невозможно поменять местами. Потому нет ничего странного в том, что и человек, как духовное существо в материальном теле, развивается согласно периодическим законам. Он не только стареет с каждым днем, увеличивая свои способности и приобретая опыт, но также его развитие происходит в весьма специфических духовно-психических циклах.

Знание о жизненных циклах не ново, тем не менее, оно затерялось. Различные духовные школы, однако, учитывают это знание и сегодня, при рассмотрении целостного развития человека.

Основатель антропософского движения, уже ранее упомянутый Рудольф Штейнер, оставил обширное наследие на эту тему — книгу «О течении человеческой жизни». В антропософской науке о человеке ясно прослеживается упорядоченное, проходящее в ритмических фазах течение жизни, которая разделяется на отдельные семилетия.

Интересно, как это знание объединяется непосредственно со знанием о функциях и предназначении нашей системы чакр. Начиная от корневой чакры, каждые семь лет у нас преимущественно активна одна чакра, свойства которой в это время становятся главной темой жизни. Одновременно, этот период делится на семь дополнительных главных тем, каждая из которых продолжается год и начинается также в корневой чакре, переходя каждый год в следующую из семи чакр.

Потом начинается следующий семилетний цикл, однако на этот раз главной будет другая чакра. И так мы проходим каждый год следующий уровень развития, который состоит из семилетней основной темы и одной из семи главных тем года. После пяти семилетних циклов мы достигаем середины жизни. После семи семилетних циклов, заканчивается цикл 49-и лет. После этого, на 50-м году жизни, начинается совершенно новая глава. Мы действительно еще раз получаем шанс начать все с начала, но на более «высокой октаве» развития.

На материальном уровне также происходят циклические изменения по семь лет. Существуют биологические доказательства того, что наше тело каждые семь лет полностью обновляется. Каждые семь лет все клетки нашего тела заменяются новыми, и с физической точки зрения мы становимся совершенно новым человеком.

В приведенной таблице продемонстрировано развитие человека в каждый год его жизни.


 

Муладхара

(страх)

Свадхистана

(чувства)

Манипура

(деловитость)

Анахата

(гармония)

Вишудха

(философия)

Агья

(мудрость)

Сахасрара

(духовность)

 


муладхара

1

 выживание  

 

2

 просыпаются чувства, хочу не хочу…

3

 активное изучение мира, что это?         

4

 радость общения, тело стабилизировано

5

 попытка понять мир, начало обучения       

6

 первый опыт и передача его другим           

7

 тяга к таинственному и неизведанному

свадхистана

8

 непонимание своих новых желаний, пробуждение гормонального фона

9

 первая любовь, чувства выходят из под контроля

10

 установление отношений с противоположным полом

11

 дружба в разных формах          

12

 понимание отличия полов, изучение философии дружбы и любви

13

 понимание верности, честности и первой морали           

14

 попытка одухотворить свои отношения, обожествить, написать стихи.

манипура

15

 страх любви, самостоя- тельности и обучения вне дома.

16

 активная влюбленность и умение найти наслаждение.

17

 эгоистическая любовь – нас никто не волнует!

18

 желание добиться взаимопонимания от всех.

19

 философствования о любви, идея семейной жизни.

20

 первые реализации,

21

 поиск духовной стороны партнера, или совместного развития.

анахата

22

 страх жить вместе всю жизнь, или боязнь остаться одному

23

 уважение чувств других, приходит понимание о нуждах.

24

 забота о всех сторонах своей жизни и членах своей семьи. 

25

 устроенность и гармония жизни; начинается первая сука.

26

 думы о призвании и смысле жизни.

27

 становление философии отца и матери.

28

 желание воспитать возвышенных детей и оставить о себе след.

вишуддха

29

 страх перед будущим, подозрения о своей глупости.      

 

30

 попытка доказать себе, что через чувства можно быть счастливым.

31

 оправдание своей деятельности, ее важности и незаменимости.

32

 попытка соединить предназначение и работу.

33

 созревание философа.

34

 умение меняться там, где работаешь и живешь           

 

35

 одухотворение своей работы, семейной жизни и т.д.

 

агья

36

 страх перед общением с разумными, потерять статус кво.

37

 контроль чувств, радость от первых философских пониманий.

38

 активное общение с мудрыми

39

 нахождение себя в системе мудрецов.

40

 способность доказать другим свою точку зрения.

41

 мудрец созрел.

42

 понимание, что мудрость приводит к духовности

 

сахасрара

43

 страх перед погружением в духовность.           

44

 духовное наслаждение, одухотворение чувств.          

 

45

 систематизация духовности.

46

 поиск духовной гармонии и общения.

47

 понимание философии духовного развития

48

 способность давать духовные советы.

 

49

 учитель высших идеалов.

Это не истинное знание, это не выдержки из древних писаний, но эта та информация, которую транслируют современному человеку, наполняя его сознание. Преподаватель йоги может знать об этом, а может и не знать, он может к этому прислушиваться, а может и игнорировать. Выбор за каждым человеком. 

за что отвечает и где находится (фото, видео)

В переводе с древнего языка санскрита аджна означает «знать» или «повелевать». Именно отсюда, из 6 чакры интуитивное знание переходит к нижним чакрам и становится доступно нашему уму.

Изображение и цвет аджна чакры

 С шестой чакрой связывают цвет индиго — темно-синий цвет ночного неба. Изображением служит круг с двумя лепестками. Их обычно рисуют синими или белыми.

Два лепестка символизируют два полушария мозга — левое и правое, две доли гипофиза. В этом изображении заключена идея единства противоположностей, а также полярностей нашей жизни.

  • Правое полушарие имеет отношение к психическим силам и интуитивному знанию.
  • Левое — это ум или рассудок, из которого мы также черпаем знания о мире.

В аджна чакре соединяются Солнце и Луна, ум и тело. Все йоги указывают на особую важность постепенного открытия данной чакры.

Для этого потребуется отличное владение энергиями предыдущих пяти чакр и приведение их в гармоничное состояние. Загляните в статью о том, какие чакры есть у человека.

Расположение аджны и ее значение

Выясним, где находится аджна чакра. На фото ниже вы увидите, что она расположена между бровями в середине лба. Отсюда ее второе название — чакра третьего глаза.

 

Для чего мы живём? Какова цель нашей жизни? Что есть «Я»? Что есть истина? Эти ответы мы ищем, шагая по нелёгкому пути духовного самосовершенствования.

С момента раскрытия шестой чакры аджны все эти вопросы растворяются в тишине человеческой души, умиротворении и огромной Любви. Всё вселенское знание сразу становится явным, и всё встаёт на свои места.

Великолепный двухлепестковый цветок мудрости, цвета индиго, аджна, восхищает своим совершенством. Один лепесток её подвластен луне, а другой — солнцу.

День и ночь, свет и тьма, добро и зло — олицетворение человеческой природы ума, который привык всё разделять на хорошее и плохое.

Мы познаём дуальность человеческого сознания: осознанности и бессознательного, левого и правого полушарий мозга.

Поднимаясь всё выше и выше над своим сознанием, выше гор и небесной сферы, оказываешься среди иных миров, прекрасных и совершенных, вливаясь в такт Вселенной, растворяясь во всём, стирается твоё собственное «Я».

Уходит всё мирское, ускользает пелена иллюзий, и остаётся лишь чистое сознание, Дух, свободный и парящий в бесконечном, ни с чем не сравнимом Свете Божественной Любви, из которой и состоит ВСЁ. Стихия чакры аджна — и есть этот Свет, который ведёт к истине и освещает во тьме наш путь.

За что же отвечает аджна чакра? Шестая чакра отвечает за всё, что связано с головным мозгом и памятью, а также за:

  • восприятие окружающего мира;
  • осознание силы мысли и воображения;
  • гибкость мышления;
  • способность создавать мыслеобразы;
  • понимание (осознание) мира;
  • развитие творческого воображения;
  • интуитивное осознание;
  • способность видеть ситуацию со стороны.

6 чакра или, как её ещё называют, чакра третьего глаза, отвечает также за равновесие между левым и правым полушарием головного мозга, за уравновешенность интуиции и эмоций с логикой и разумом.

В её власти находится физическая гармония человека, спокойствие духа и мудрость.

В духовном аспекте Аджна ответственна за экстрасенсорное восприятие окружающего мира. Появляется способность видеть человеческие ауры, ощущать то, что происходит на тонком плане.

Открывается канал с Божественными сферами, обостряются все чувства и ощущения. Приходят знания, которые не подвластны законам логики. Жизнь становится чудом, благодаря великолепному синему лотосу под названием аджна.

Как работает здоровая чакра

Человек со здоровой чакрой третьего глаза стремится достичь гармонии с окружающим его миром, такой же, как и во всей Вселенной. Он обретает покой и уверенность в себе. Вся вселенская мудрость становится ему подвластна.

Человеку со сбалансированной аджной больше некуда спешить и нечего искать — он является наблюдателем, который не зацикливается на прошлом и не загадывает о будущем — момент «здесь и сейчас» полностью поглощает его.

Такие люди «смакуют» жизнь: медленно, не торопясь, наслаждаются каждым её моментом. Их радует каждая мелочь — свет звезды, колыхание травинки, утренний восход.

Они поняли смысл жизни, обрели те знания, которые необходимы им для дальнейшего бытия в гармонии со Вселенной и самим собой.

Те люди, у которых 6 чакра работает правильно, умеют управлять своими мыслями и эмоциями, направляя их в нужное им русло. Возможность анализировать их даёт способность отбрасывать всё чуждое, избавляться ненужного и лишнего – отношения к людям, определенным ситуациям и обстоятельствам.

При здоровой аджна чакре мы понимаем, какие мысли и эмоции нам комфортны, а какие способны вывести из душевного равновесия. Интуиция таких людей настолько развита, что они знают, как поступить в той или иной ситуации.

Внутренний покой и уверенность, что всё происходит так, как и должно, позволяют им жить, не волнуясь о материальном аспекте жизни.

Открытая чакра третьего глаза помогает тонко чувствовать эмоциональное состояние других людей даже на расстоянии.

Материальные ценности людей с развитой аджной больше не интересуют, как таковые. В деньгах они видят лишь средство для существования в мире земном. Стремясь достичь материального достатка, они открывают себе бескрайние возможности для самосовершенствования и духовного роста.

Когда 6 чакра открыта, человек осознает свое предназначение в этом мире, ему открываются законы, по которым существует Вселенная.

Собственная жизнь становится настолько понятна, что её можно строить согласно своим желаниям и вселенским законам. Приходит состояние счастья, любви и гармонии.

Тяга к творению, созиданию в творчестве, вдохновение, получение огромной внутренней силы и энергии созидания, свой мир Света и Любви — всё это и есть работа открытой чакры третьего глаза.

Дисбаланс в работе чакры третьего глаза

Если в работе 6 чакры присутствует дисбаланс, то человек ощущает бессмысленность своего существования, непонимание своего предназначения. Он чувствует себя неудачником, его преследуют страхи, тревога, душевный дискомфорт, иллюзии, гордыня, путаница в голове, бессонница.

Признаки закрытой Аджна чакры следующие:

  • непринятие себя, своего «Я»;
  • нескончаемый поток негативных эмоций и мыслей;
  • неумение отличать правду от лжи;
  • постоянные стрессы и затяжные депрессии;
  • страх раскрыть себя миру и людям;
  • больное воображение;
  • конфликт с самим собой.

Если человек неспособен принять себя и окружающий его мир такими, как есть, его негативные эмоции бушуют, как океан во время бури. А навязчивые и дурные мысли берут над ним власть — это говорит о том, что аджна заблокирована.

Людям с закрытой чакрой третьего глаза кажется, что весь негатив приходит к ним извне, тогда как они сами являются источником всех отрицательных эмоций и негативных мыслей.

Если чакра нездорова, то человек не хочет и не может довериться своему высшему «Я» — он всё воспринимает лишь через логику и интеллект. Выстраивая цепочку действий в каком-нибудь деле, он сразу бросает его, если та цепочка дала сбой.

Такой человек ничего не принимает на веру, всему требуя доказательств — ему не достаточно собственных ощущений и подсказок интуиции, которые он считает нелогичными.

Чтобы поверить, он должен увидеть и потрогать. Духовность же такими людьми отрицается полностью.

Бывает, что индивид с разбалансированной аджной всё же разбирается в духовных истинах, но знания эти крайне поверхностны.

Часто, такие люди, выставляя напоказ свои так называемые духовные умения, занимаются самолюбованием, стараясь искусственно вызвать восхищение у других людей. Или используют эти умения в корыстных целях, манипулируя окружающими, вызывая у них своими действиями благоговейный страх.

К такому типу людей относятся разнообразные шарлатаны и лжемаги.

Закрытая чакра часто приводит к неуверенности во Вселенной. Тогда люди перестают понимать смысл происходящего с ними, что вызывает у них страх и тревогу перед завтрашним днём. Скрывая этот страх, они надевают маску цинизма, в которую со временем вживаются.

Аджна и физическое тело

6 чакра отвечает за состояние головного мозга, нервной системы и памяти. Ей подчиняются органы слуха, зрения и обоняния.

Дисбаланс аджны может вызвать постоянные головные боли, мигрени, психические расстройства, затяжную депрессию, стресс, нарушения сна, ночные кошмары.

Хронические насморки и гаймориты, глазные заболевания, болезни верхней челюсти и кожи лица также говорят о плохой работе чакры.

Аджна тесно связана с гипофизом (своеобразным центром управления различными функциями нашего организма) и работой

Агья Чакра

Agya Chakra

Агья = команда, знания

Агья-чакра расположена посередине лба, между бровями. По этой причине он также известен как «третий глаз». Агья-чакра — это центр ясности и мудрости. Он образует границу между человеческим и божественным сознанием. Это место встречи трех основных Нади: Ида (Луна Нади), Пингала (Солнечная Нади) и Сушумна (Центральная Нади). Когда энергия этих трех Нади объединяется здесь и поднимается дальше, мы достигаем Самадхи, Высшего Сознания.

Его мантра OM . Цвет Агьи белый. Его элемент — это элемент ума, Анупада Таттва. Его символ — белый Шива-лингам, представитель творческого сознания. В этой и всех последующих чакрах нет символов животных. На этом уровне существуют только чистые, человеческие и Божественные качества.

На символическом изображении Агья-чакры изображен лотос с двумя лепестками, что указывает на то, что на этом уровне сознания существуют «только два»: Атма (Я) и Параматма (Бог).Божества Агья-чакры — это Шива и Шакти, объединенные в одной форме. Это означает, что в Агья-чакре сознание и Природа уже объединены, но еще не слились в полное единство.

Качества этой чакры — единство (Эката), пустота (Шунья), истина (Сат), Сознание (Читт) и блаженство (Ананда). «Глаз знания» открывается внутри, и мы видим реальность «Я» — отсюда термин «третий глаз», который является атрибутом Господа Шивы. Агья-чакра — это место «внутреннего Учителя».Это указывает на то, что мудрость и знания реализуются во всех действиях. Эгоцентрический интеллект подчинился высшей этической разумной силе различения (Вивека). Однако блокировка этой чакры имеет противоположный эффект, уменьшая способность созерцания и различения, что приводит к замешательству.

Подробнее об упражнениях и медитациях для Агья-чакры читайте здесь.

.

Agya Chakra — Центр бровей

Āgyā = Команда, Знание, Мудрость

В Агья-чакре завершается развитие нашей мудрости и человечности, и мы достигаем моста к Божественному Сознанию. Он расположен в верхнем конце позвоночного столба, в точке перехода от позвоночника к мозгу. Однако его излучение в первую очередь ощущается в центре лба между бровями. Поэтому он также известен как «Центр бровей» или «Третий глаз».Другое выражение агья-чакры — «Гуру-чакра — трон Учителя».

Кто может делать заказы? Чьим инструкциям мы должны следовать? Только посвященный может указать нам правильный путь, потому что только он обладает знаниями, полученными благодаря личному опыту и мастерству, которые затем могут быть переданы другим.

В связи с этим важно понимать, что такое посвященный, Мастер (Гуру). Гуру Таттва — это Божественный Принцип эволюции сознания.Следовательно, Гуру представляет собой универсальный божественный принцип, который ведет нас от тьмы к свету, что означает от невежества к знанию, от смерти к бессмертию.

Все святые воплощения были «Гуру». Иисус был Учителем своих учеников, Кришна был Учителем Арджуны, и у него самого был Гуру, Риши Сандипа. Когда ученик и Учитель объединяются, когда «Принцип Гуру» пробуждается в сознании ученика и ученик начинает руководить собой, тогда ученик становится самим себе учителем.

Принцип Гуру распознается в человеке как ясность, мудрость (Гьяна) и способность различать истину и ложь, реальность и нереальность (Вивека).

Нам не нужно искать истину; он всегда перед нами. Но чтобы его распознать, человеку нужно открытое, чистое сознание и ясные мысли. Пока наш ум остается туманным, как грязное зеркало, мы все видим туманно и нечетко. Гьяна — мудрость и духовное знание — может быть расширена только в очищенном уме и зрелом сознании.

До тех пор, пока мы не сможем закрепить наше сознание в Агья-чакре, наш ум постоянно колеблется между человеческими чакрами — Муладхара, Свадхиштхана, Манипура, Анахата и Вишуддхи. Хотя нам все еще не хватает различения, мы должны прислушиваться к советам Учителя, чтобы избежать ошибок. Каждый испытал, насколько болезненным может быть игнорирование совета опытного человека. Но чем больше наше сознание развивается в направлении Агья-чакры, тем свободнее и независимее мы становимся в правильном выборе и принятии правильных решений.

Шри Махапрабхуджи учит нас:

«Будь собой, живи счастливо и разумно, без зависимости.
Пробудите свои способности и используйте их.
Признайте свое внутреннее богатство.
Вы владеете всем. Вся Вселенная — это вы ».

Обычно наши решения определяются эгоистичными мотивами с целью получения максимально возможной выгоды для нас самих и всех, кого мы считаем принадлежащими нам. Вивека (различение) — это моральный авторитет в Агья-чакре, который взвешивает и анализирует наши намерения в соответствии с этическими и духовными стандартами.Вивека фильтрует и контролирует все наши чувства и мысли с чувством ответственности и мудрости. Без этого противовеса мы остаемся пойманными в изменчивых потоках наших эмоций, волны которых могут один раз унести нас к берегу счастья, а в другой раз — к берегу печали.

До тех пор, пока Агья-чакра не пробуждается, мы часто неспособны понять себя. Мы не можем контролировать качества и эмоции, которые исходят из нижних центров, или найти объяснение волнению эмоций, мыслей и снов, которые внезапно всплывают в нашем сознании.Почему мы часто чувствуем себя неуверенными и напуганными? Потому что мы не контролируем наши внутренние функции и ошибочно отождествляем себя с постоянно меняющимися эмоциями и мыслями.

На самом деле мы ни тело, ни психика; тело, ум, мысли, чувства и т. д. на самом деле принадлежат нам, но мы — нечто иное, что очень ярко выражено Шри Шанкарачарьей, мастером философии Веданты, в следующем бхаджане:

ШИВО’ХАМ, ШИВО’ХАМ, ШИВО’ХАМ, ШИВО’ХАМ
ВАХО ĀTMĀ SAT-CHIT-ĀNANDA MAI HŪ
AMARA ĀTMĀ SAT-CHIT-ĀNANDA MAI HŪ

АХИЛА ВИШВО КО ДЖО ПАРАМА ĀTMĀ HAI,
SABHĪ PRĀNIYO KA VAHĪ ĀTMĀ HAI

АМАРА ĀTMĀ HAI MARANA SHILA KĀY,
SABHĪ PRĀNIYO KE JO BHĪTAR SAMĀY

JISE SHASTRA KĀTE NA AGNI JALVE
BUJHĀVE NA PĀNĪ NA MRITYU MITĀVE

HAI TĀRO SITĀRO ME ĀLOKA JISAKĀ
HAI CHANDA VA SURAJA ME ABHASA JISAKA

ДЖО ВЁПАКА КАН-КАН МЕ ХАИ ВĀСА ДЖИСАКО
НАХО ТОНО КĀЛО МЭ ХО НОША ДЖИСАКО

AJARA OR AMARA JISKO VEDO NE GĀYĀ
YAHĪ GYNĀ ARJUNA KO HARI NE SUNĀYĀ

ШИВО’ХАМ, ШИВО’ХАМ, ШИВО’ХАМ, ШИВО’ХАМ
ВАХО ĀTMĀ SAT-CHIT-ĀNANDA ME HŪ
AMARA ĀTMĀ SAT-CHIT-ĀNANDA ME HŪ.

Я Шива, освобожденный Атма, Божественный и Всевышний
Я Атма, Сат-Чит-Ананда и бессмертный
Атма — Высшее Я всей Вселенной.
Это Атма всех живых существ, и эта Атма есть я.
Атма бессмертна, только тело смертно.
Атма есть во всех живых существах, и эта Атма есть I.
Ее нельзя уничтожить оружием или сжечь огнем,
Ни утопить в воде, ни смерть не властна над ней.
Он сияет в свете каждой планеты и каждой звезды.
Он существует в Луне и Солнце и придает им их великолепие.
Атма существует в каждом атоме, она никогда не умирает — в прошлом, настоящем или будущем.
Атма неуничтожима, нерождена и бессмертна.
Это то, о чем воспевали Веды и чему Кришна учил Арджуну.
Я есмь эта Атма — вечная, свободная, бесконечная и божественная.
Я Шива — правда, свет, сознание и блаженство!


Агья-чакра также описывается как «Третий глаз».Это символ мудрости и атрибут Господа Шивы. Когда Шива открывает свой третий глаз в центре лба, все, на что падает его взгляд, сгорает. Все плохое разрушается, и облака невежества рассеиваются, помогая пробиться свету мудрости и ясности. Лазерный луч знания, посылаемый третьим глазом, прорезает кармические цепи и освобождает нас от всего, что удерживает нас и препятствует нашему духовному развитию. Таким образом, все чакры окончательно очищаются мудростью Агья-чакры.

Когда мы впервые входим в темную комнату, мы шарим рукой по стене, чтобы найти выключатель света. Но когда мы уже знаем, где находится переключатель, больше нет необходимости искать. Один щелчок, свет включается, и мы все ясно видим. И точно так же, как только око мудрости в Агья-чакре открывается, мы узнаем сущность истины.

Только мудрость и ясность сознания освобождают нас от привязанности и печали. Это как если бы занавес внезапно поднялся над нашим разумом, и все ответы ясно и ясно видны перед нами.Это настоящее пробуждение Кундалини. Это проявляется в растущей способности преодолевать проблемы и слабости, от которых мы страдаем, а не в результате каких-либо физических явлений. Быть центрированным в Агья-чакре означает быть полностью ясным и сознательным в любое время и действовать соответствующим образом с Вивекой во всех ситуациях.

Дары ясновидения, интуиции и телепатии находятся в Агья-чакре. Когда мы усиливаем силу концентрации и учимся воспринимать всю энергию, собранную в Агья-чакре, наш ум может получать или передавать знания во времени и пространстве.Агья-чакра по своим функциям сравнима с прожектором, который благодаря концентрации света может делать видимыми объекты на расстоянии. Те, чья Агья-чакра открыта, чувствуют себя как дома во всех трех мирах — прошлом, настоящем и будущем.

Важным символом в изображении Агья-чакры является ШИВА-ЛИНГАМ — это символ творческого сознания. Мы также встретили этот астральный символ на изображении Муладхара-чакры, что указывает на тесную связь между муладхарой ​​и агья-чакрами.Эти центры представляют собой начало и конец личной кармы. В Муладхара-чакре сознание находится на уровне бессознательного, и на пути развития через чакры оно очищается шаг за шагом, пока не достигнет абсолютно чистой Сахасрара-чакры. Мы переживаем путешествие как процесс развития от невежества и неуверенности к пониманию и мудрости.

В Муладхара-чакре Шива-лингам черный, но в Агья-чакре он имеет молочно-белый или дымчатый цвет.Это указывает на то, что сознание в значительной степени очищено, но еще не полностью. Его по-прежнему тянут в двух направлениях. Если сознание управляется интеллектом, оно направляется к нижним чакрам и эго; тогда как под руководством Бхакти и Вивека он направляется к высшим чакрам, атме. Если сознание поворачивается к миру, оно становится туманным и темным, но если оно направлено к Атме, оно становится просветленным и освещенным.

Это не означает, что мы должны полностью отказаться от внешней жизни.Наоборот …. продолжайте вести свою «нормальную» жизнь; работать, есть, спать, жить со своим партнером, жить со своей семьей и наслаждаться красотой жизни, как и все остальные. Тем не менее, одновременно оставайтесь осознающими свою истинную природу и свое божественное происхождение. Выполняйте свои духовные практики ежедневно и наслаждайтесь своим существованием с чистым умом и ясным сознанием.

Конечно, решить проблему раз и навсегда непросто. День за днем ​​мы создаем новые кармические осложнения. Новые волны (Вриттис), которые возникают в сознании по мере того, как эмоции и мысли непрерывно развиваются в нашем уме, и, наконец, углубляются во впечатления, мнения, желания, привычки, поведение и т. Д.Источник Вритти находится в Муладхара-чакре. В медитации мы можем отследить их причины и следствия. Как мы знаем, элементом Муладхара-чакры является земля. Корни растений лежат внутри и распространяются по земле. Как только мы поднимаем корни на поверхность и на свет, они погибают вместе с любым наростом, исходящим от них. Вот почему цель состоит в том, чтобы вывести на свет сознания корни наших проблем, чтобы окончательно их устранить.

Любая проблема, физическая или психическая, материальная или духовная, может быть решена с помощью мудрости.Таким образом, важно не подавлять или отвергать проблемы, а скорее принимать их и решать их. Только так они могут быть решены. Принять — значит полностью принять себя и других и относиться к себе и другим с любовью, пониманием и прощением. Понимание других предполагает понимание самого себя. Давать свободу другим — значит иметь свободу самому. Сделать других счастливыми означает сделать себя счастливыми, а простить других означает прощение самого себя. Так же, как окончательный результат наших действий всегда возвращается только к нам, так и с нашим отношением.И как причина находится только в нас самих, так и решение наших проблем.

Иногда мы думаем, что жизнь больше невыносима и что мы находимся на грани краха из-за огромного давления наших внутренних и внешних проблем. Но ошибочно полагать, что мы должны справляться в одиночку. На самом деле наше существование несут не мы, а кто-то другой. Это очень хорошая история:

Крестьянской семье пришлось покинуть ферму.Они упаковали свои вещи в тележку и отправились в путь. Семья села в повозку, и маленькая фермерская собачка побежала под телегой в тени. Вскоре собачка пришла к выводу, что это он один тащит всю телегу на спине. Он бежал и бежал и вскоре почувствовал себя совершенно измотанным и на исходе сил. Затем он подумал про себя: «Это поистине необоснованное ожидание, что я, самый маленький и самый слабый, должен не только бежать весь путь, но и нести полностью груженую тележку.Я просто не могу продолжать. Я сдаюсь!»

Измученный, он остановился — и, к его полному изумлению, телега продолжила свой путь без него. Только тогда собачка ясно поняла, что это не он заставляет телегу двигаться, а лошадь.

Иногда мы также стонем из-за тяжелого бремени наших забот, даже несмотря на то, что Божественная Сила помогает нам всегда и полностью заберет их у нас, если мы сможем передать их в руки Бога.Но проблема в том, что обычно мы не хотим отпускать свои проблемы и не готовы полностью доверить себя Богу.

Мне вспоминается плакат, выпущенный Amnesty International, на котором можно увидеть комнату с широко открытым окном. На подоконнике сидит голубь, готовый улететь, но у него есть цепь с железным шариком, прикрепленным к его ноге. Это душераздирающий символ ограничения и заключения. Цепочка и железный шар символизируют нашу привязанность. Это бремя, которое нас угнетает! Освобождая цепи привязанности, мы одновременно избавляемся от внутреннего бремени и можем «улететь в небо».

Но мы должны быть осторожны, чтобы не понять этого неправильно. Освободиться от привязанностей не означает уйти от семьи или пренебречь своими обязанностями. Это гораздо больше о внутреннем устранении страха разлуки, ревности и стремления к собственности и власти. Освободиться от этих уз нужно умственной дисциплиной и трудом. Нам сложно мотивировать себя, обойтись без чего-либо, отказаться от чего-то или кого-то простить. Снимите цепи крепления! Только наше невежество держит нас в ловушке зависимости, печали и боли.Это вызывает все проблемы. Дарите любовь без привязанности, ведь настоящая любовь дает свободу!

Лотос в Агья-чакре имеет только два лепестка. Они обозначают GU (тьма / невежество) и RU (свет / знание), два слога f

.

Качества и символы Агья Чакры

Положение в теле На верхнем конце позвоночника с излучением в центре лба между центром брови.
Цвет MILKY WHITE — ясность, чистота
Таттва АНУПАДА ТАТТВА — Гуру Таттва
Мантра OM
Lotus 2 лепестка — символы Шивы и Шакти
Животные От Агья-чакры вверх больше нет символов животных
Божественность ШИВА — сознание, Самость

ШАКТИ — природа, Божественная Мать

Символы ДЫМОВО-СЕРЫЙ ШИВА ЛИНГАМ — сознание еще не полностью очищено
Качества и аспекты Трон Гуру, внутреннего Мастера
Встреча IDĀ, PINGALĀ и SUSHUMNĀ
Граница между человеческим и божественным сознанием
Конец кармы
Самолет ТАПАРЛОКА — Плоскость очистки
Планета САТУРН
Принцип ВИВЕКА — дискриминация
Драгоценный камень OPAL
Металл СЕРЕБРЯНЫЙ
Минерал ХЛОРА
Характеристика GYĀNĀ — знания
Сенсация SAT-CHIT-NANDA — блаженство через ясность сознания
Орган чувств ТРЕТИЙ ГЛАЗ — мудрость, интуиция
Характеристика CHINTANA — отражение
Вкус СЛАДКИЙ
Качество SHŪNYATĀ — пустота
Орган BUDDHI — интеллект
Сальник ПИТУАТАРНАЯ ЖЕЛЕЗА
Plexus MEDULLA OBLONGATA (продолжение спинного мозга)
Другие названия ЦЕНТР ДЛЯ БРОВЕЙ, ГУРУ ЧАКРА, «ТРЕТИЙ ГЛАЗ», ТРИКЕТА ТАТА, БХРУКЕТА ТАТА, ТРИВЕНУ ТАТА, ТРИНЕТРА, САНГАМ
.

упражнений для агья чакры

Дыхательная практика для прояснения и разрешения проблем

Для того, чтобы решить проблему, независимо от ее типа, есть одна вещь первостепенной важности — РЕЛАКС. Расслабляться — значит расширяться, объединяться. Те, кто не может расслабиться, также не могут медитировать. Следовательно, расслабление — это необходимое условие для подхода к проблеме, которую мы хотели бы решить с ясной головой, интуицией и мудростью сердца.

Простой и быстрый способ расслабиться — сосредоточиться на дыхании. Для этого обратите внимание на процесс дыхания и распространение дыхания за пределы тела. Вдохните ясность и чистый свет всем телом и расслабьте тело длинным полным выдохом. Затем задержите дыхание на короткое время — до тех пор, пока вам будет удобно — до тех пор, пока импульс вдоха не возникнет самопроизвольно. Освободитесь от всех негативных мыслей и проблем и расширьте свое сознание до бесконечности.

  • На вдохе представьте: «Я вдыхаю весь Космос — все существует во мне»
  • На выдохе подумайте: «Я выдыхаю Космос — все творение исходит от меня».
  • С задержкой дыхания: «Я везде. Все существует во мне, и я тоже все, что существует вне меня. Я одно со всем »


Trātaka — Концентрация на точке или на пламени свечи

Поставьте свечу перед собой на расстоянии вытянутой руки и на уровне плеч.Сядьте поудобнее в позу для медитации и закройте глаза. Через несколько минут, когда вы придете в себя и расслабитесь, откройте глаза и посмотрите на пламя свечи. Сконцентрируйтесь на кончике самой яркой части пламени. Смотрите примерно одну минуту (больше не) на пламя — при этом не мигайте — а затем снова закройте глаза. Если у вас слезятся глаза, это не имеет значения — это очищение. Если ваши глаза начинают гореть и становиться болезненными, посмотрите на свечу в течение более короткого периода времени.

Если ваш взгляд на свечу был совершенно неподвижен, образ пламени появляется во внутреннем пространстве (Chidākāsha), когда вы снова закрываете глаза. Если этого не произошло, расслабьтесь и повторите попытку через несколько минут. Смотрите на пламя всего три раза по одной минуте каждый раз; после каждого раза закрывайте глаза и наблюдайте за своим внутренним пространством и отражением пламени около 4-5 минут. Практикуйте эту медитацию на свече каждый вечер перед сном.

Тратака — отличная практика для очищения глаз, лобных и носовых пазух, успокаивания мыслей, развития способности концентрироваться и расслабления, развития ясного мышления и интуиции и пробуждения агья-чакры.

ВНИМАНИЕ: Вначале Тратаку следует выполнять только под руководством учителя йоги. Очень интровертированным людям, а также тем, кто склонен к депрессии, галлюцинациям или шизофрении, не следует практиковать Тратаку.

Интроверсия означает, что эмоции преимущественно направлены внутрь, а в крайних случаях полностью подавляются. Когда энергия эмоций блокируется, это приводит к различным физическим или психическим расстройствам.Может случиться так, что эмоции «заморожены» и затвердевают в виде апатии или саморазрушительно обращаются против собственного сознания как депрессия или шизофрения.

Есть также внутренняя тратака, которая выполняется без свечи. Когда перед внутренним глазом появляется мерцающее белое пламя, это признак того, что энергия в сушумна-нади начала течь. Когда появляется синий или красно-оранжевый свет, энергия все больше течет либо в Иду, либо в Пингала Нади.

Дополнительные упражнения, которые работают конкретно с Агья-чакрой



Шамбхави Мудра (Мудра Господа Шивы)

Из-под полузакрытых глаз смотрите на кончик своего носа.В то же время сосредоточьтесь на нормальном дыхании.

Хечари Мудра

Откатайте язык назад, пока (в идеале) кончик языка не коснется мягкого неба. Благодаря кхечари-мудре соединяются обе конечности, муладхара и агья-чакры. Кхечари мудра помогает контролировать эмоции, усиливает концентрацию и оказывает прямое влияние на Кундалини.

Бхрамари Пранайама

Сядьте в удобную прямую позу для медитации. Закройте оба уха большими пальцами и положите указательные пальцы на закрытые глаза.Средние пальцы свободно лежат по бокам носа; безымянные пальцы и мизинцы лежат над и под губами и закрывают рот. Глубоко вдохните и ненадолго задержите дыхание внутри. Теперь слегка прижмите боковые стороны носа и позвольте дыханию медленно вытечь с громким жужжанием. Повторите это упражнение семь раз один за другим. Затем оставайтесь около 10-15 минут в позе медитации, дыша нормально. Снова закройте уши и поддержите локти на коленях или на палке для пранаямы.Сконцентрируйтесь на своем внутреннем пространстве и прислушайтесь к внутреннему звуку.

Атма Чинтана и Манана

ĀTMĀ CHINTANA размышляет над фундаментальными вопросами жизни: «Кто я? Откуда я пришел? Куда я пойду? Какая у меня цель? Какова цель моей жизни?

В Агья-чакре мы получаем ответ на эти вопросы:

ТАТ ТВАМ АСИ, СО ХАМ — Это ты (атма). Это (Атма) я.

Река заканчивается, как только впадает в океан.Он растворяется в океане, а не в океане. Когда Реализованный пребывает в Высшем Сознании, он подобен капле в океане — единстве с Брахманом, Всевышним. Реализованный отождествляется с Атмой — «Я есть это — СО ХАМ».

Это суть философии недвойственности (Адвайта), самым известным защитником которой является великий мыслитель и святой Шри Шанкарачарья. Он сказал: «Узнай себя во всех существах». В нашем единстве со всем существующим мы признаем наше единство с Высшим Я.

MANANA означает размышление — терпеливо и неуклонно размышлять и обдумывать. Манана защищает нас от необдуманных, необдуманных действий, слов и решений, а также от неконтролируемых эмоций. Позвольте себе время, потому что только когда плод созреет, он имеет вкус. Вещи, выполненные в спешке, часто идут в непреднамеренном направлении. Удалите сорняки в своем внутреннем саду с помощью Вивека и Бхакти и, когда придет время, передайте цветы и фрукты, которые вы посадили, другим.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.